新學(xué)期在教師大會上的講話
李鎮(zhèn)西談幸福,幸福源于心態(tài);不幸福,也源于心態(tài)。我曾給年輕的老師們評論過網(wǎng)上流傳的一些段子,比如:“一等教師是領(lǐng)導(dǎo),吃喝玩樂到處跑。二等教師管后勤,輕輕松松維持人。三等教師體音美,上班還能喝茶水。四等教師史地生,周末還能去踏青。五等教師語數(shù)外,比比看誰死的快。六等教師班主任,累死講臺無人問!蔽艺f,這些段子初一看覺得很解氣很痛快,“終于有人為我們鳴不平了”。但實(shí)際上這些段子大多似是而非,夸大其詞,不但不能減輕自己的郁悶,反而會增加自己的痛苦。而且段子中的“教師”也完全可以置換成“醫(yī)生”“警察”等 。不要老覺得自己最不幸,不要老覺得自己遇到的最不公平。放眼這個(gè)社會,這個(gè)國家,更多的人比我們更苦更累。 我經(jīng)常對老師們說:“如果我們對自己的職業(yè)不滿意,其實(shí)只有兩種選擇:要么改變職業(yè),要么改變職業(yè)心態(tài)!”
我不是主張面對不公不平要逆來順受,不,如果可能我們完全可以也應(yīng)該依法維護(hù)自己的權(quán)利與權(quán)益。問題是,由于種種原因,很多時(shí)候事情并不那么簡單,種種不公也不可能在一個(gè)早晨徹底消失。那怎么辦呢?還是得調(diào)節(jié)心態(tài),從容應(yīng)對。何況,很多時(shí)候纏繞我們的不過是一些瑣碎的煩惱,完全可以一拂了之。李白有一句詩:“空長滅征鳥,水闊無還舟!辈皇翘炜諞]有飛鳥,而是晴空萬里,遼闊無邊,一兩只鳥簡直微不足道;不是水面沒有船只,而是煙波浩渺,水天一色,一兩只船也就微乎其微了。這是胸襟,也是心態(tài)。某種意義上說,擁有了好心態(tài),便擁有了幸福。
談師德。區(qū)教育局上學(xué)期期末發(fā)文,要求各學(xué)校至少用三天時(shí)間集中學(xué)習(xí)師德。我想,即使用三個(gè)月時(shí)間學(xué)習(xí),未必就能解決師德問題。師德首先是行動,不是表態(tài)。因此,我們大大縮短了師德學(xué)習(xí)的時(shí)間。我想在這里強(qiáng)調(diào)“三講”,就是講底線,講踐諾,講信任。
對工作應(yīng)該“講底線”,底線就是遵守規(guī)則,堅(jiān)守良知。或者說,規(guī)則和良知就是我們的底線。規(guī)則是外在的約束,良知是內(nèi)在的自律。規(guī)則指國家法律和學(xué)校各種制度,比如教學(xué)規(guī)范,作息制度等等。遵守規(guī)則就是遵守底線。有些東西是不能講價(jià)錢的,比如遵守學(xué)校制度,比如服從大局,服從工作安排,當(dāng)個(gè)人利益與學(xué)校利益發(fā)生沖突時(shí),無條件服從學(xué)校安排,這都是規(guī)則。否則任何學(xué)校任何單位都無法辦下去。我們每次安排工作,過去出現(xiàn)的有人講價(jià)錢或不服從安排的現(xiàn)象幾乎沒有,這就是“講底線”。
講底線,還包括遵從內(nèi)心的良知。什么該做什么不該做,我們還要問問自己的良心。比如,體罰學(xué)生,就算沒有制度約束,我們自己也會告訴自己,不應(yīng)該那樣。再說遠(yuǎn)一些,我們一生的教育,都要遵從自己的良知。我們不是為別人在做教育,是為自己做教育,是為自己的良知做教育。有些違規(guī)的事,就算沒有對自己應(yīng)該講踐諾,就是說到做到,言而有信。有的人是當(dāng)面一套背后一套,當(dāng)面說的天花亂綴,背后卻是應(yīng)付了事,當(dāng)然我們的老師沒有這樣的人。其實(shí),每個(gè)人在剛剛踏上講臺的時(shí)候,都有一種能要干一番事業(yè)的承諾。我們都應(yīng)該問問自己,我是否保持著第一天走進(jìn)校園踏上講臺時(shí)的純真?那份理想,那份熱情,那份憧憬,那份對教育也是對自己的承諾……這就是踐諾。怕就怕三年五年過去了,心麻木了,什么都“就那樣”,忘記了自己當(dāng)初的承諾,說話不算數(shù)。而踐諾,就是對自己的誠實(shí)。
對別人應(yīng)該講信任,就是與人為善,以人為善。與人為善,是和別人打交道用善良之心待之;以人為善,是把別人都視作善良的人。不要老把別人想得那么壞,對同事對的朋友,不要搞有罪推理,彼此之間相處簡單些。就是說,人與人之間要互相信任。
談?wù)n堂
轉(zhuǎn)載的一篇“好課堂,好教育的文章”
先說什么是“好課堂”。
關(guān)于“好課堂”的標(biāo)準(zhǔn)或特征,已經(jīng)有許多老師和專家從不同的角度進(jìn)行了概括——這個(gè)“原則”那個(gè)“維度”,還有各種“性”(比如“生成性”“互動性”之類)等等。這些概括豐富了我們對好課堂的理解。
但我想根據(jù)我的課堂實(shí)踐,為“好課堂”的標(biāo)準(zhǔn)提供一個(gè)樸素的理解:所謂“好課堂”,就是“有趣”加“有效”。
有趣,就是能夠吸引學(xué)生,讓學(xué)生在課堂上興趣盎然,心情愉悅,如沐春風(fēng),覺得時(shí)間過得很快,下課后盼著第二天再聽這位老師的課。有效,就是教師完成了教學(xué)任務(wù), 而學(xué)生們有成果——無論知識的,能力的,情感的,思想的,總之有收獲。