教師職業(yè)倦怠演講稿(精選5篇)
教師職業(yè)倦怠演講稿 篇1
當前,隨著人們對素質(zhì)教育的日益重視,學生們幸福不幸福成為社會普遍關心的話題。然而,作為人類靈魂工程師的教師們的心理狀態(tài)如何卻很少有人關注。超長的工作時間、超大的工作量、工作強度和思想壓力,令許多教師們患上了職業(yè)倦怠,影響了自身的生活質(zhì)量,也使教學質(zhì)量下降。
我患上了職業(yè)倦怠
每天就像被不斷抽打的陀螺一樣高速運轉著。省會一所高中學校的語文教師張老師這樣描繪自己目前的工作狀態(tài),9年前她從師范院校畢業(yè)后便一直在該校任教,大量的備課與批改作業(yè),繁重的教學任務,以及每天盯早自習與晚自習,讓她從早晨6時起床,一直忙到深夜才能休息。我常常感到身心俱疲,最近好像患上了職業(yè)倦怠,教學過程變得單調(diào),沒有創(chuàng)造,教師的任務就是找題、選題、改題、講題,工作沒有新鮮感和成就感。學生成了會考試的機器,這讓我們這些教師們都感到慚愧。
也正是這種為升學而教學的畸形教育目的,使得學校的考核圍繞分數(shù)和升學率轉。為盡快出成績,教師們天天在壓力下疲于奔命:上課、陪伴晨讀和輔導自習課、編寫學案教案、頻繁考試、試卷講評、強化訓練等占據(jù)了大量時間,甚至喪失了個人與家人共享的時間,導致心理和情緒上的極度疲勞。田老師和她丈夫原先同在省會一所高中學校任教,在幾個月前,她換了一份相對輕松的工作。她表示當老
師太辛苦了,為了教學,他們的兒子不到1歲就被留在老家,有時一個月都難見孩子一面,她不想讓孩子在缺少母親的陪伴下長大。
除此之外,來自家長的壓力和不公平的待遇也是很多教師心理失落的一個原因,F(xiàn)在不少家長重成績而輕視人格教育,孩子一旦學習下降或在學校違紀,就將責任推到教師身上,向教師興師問罪,導致家長與教師之間關系緊張,加大教師心理壓力。
為教師解壓,需社會共同努力
一位教育專家表示,職業(yè)倦怠是目前全國教育領域討論的熱門話題。職業(yè)倦怠一旦產(chǎn)生,人對待工作的態(tài)度、行為都會發(fā)生很大變化,由此導致教師缺少幸福感,缺乏教學熱情和創(chuàng)造力,使教學效果下降,最終使學生利益受到損傷。所以,解決教師的職業(yè)倦怠問題重要而緊迫,需要社會共同努力。
教育專家認為,為教師解壓,首先要全社會形成對教育的正確認識,教育的目的在于發(fā)展學生的認知結構,培養(yǎng)創(chuàng)造力和批判力,而不是單純地灌輸知識。同時,衡量教育的標準也是多方面的,分數(shù)只是其中的一個方面。不惜犧牲學生的智力、創(chuàng)造力甚至身體健康來換取高分,這偏離了教育的目的,削弱了教師的幸福感。
其次,要努力提高教師的社會地位和待遇。要想使教師熱愛并獻身于自己的職業(yè),必須通過國家政策的傾斜和輿論宣傳,促使全社會形成尊師重教的良好氛圍,為教師創(chuàng)造一個公平、公正、寬松、舒適的工作環(huán)境。良好的工作環(huán)境,可以使教師心情舒暢,預防一些心理疾病。
最后,作為教師自身,也要樹立積極的生活態(tài)度,了解自己心理健康狀態(tài),及時進行心理調(diào)節(jié)和治療。
教師職業(yè)倦怠演講稿 篇2
職業(yè)倦怠指個體在工作重壓下產(chǎn)生的身心疲勞與耗竭的狀態(tài)。主要表現(xiàn)為情緒衰竭、人格解體和成就感降低等癥狀。對教師而言,情緒衰竭是由于過度消耗情感資源,導致失去工作熱情,產(chǎn)生較強的職業(yè)疲勞感;人格解體表現(xiàn)為在工作中以一種負性和冷淡的態(tài)度有意疏遠學生;成就感降低指教師個體的工作勝任感下降,具有消極評價工作成績和意義的傾向。教師產(chǎn)生職業(yè)倦怠的原因很多,從社會、學校到教師自身,從經(jīng)濟負擔、心理壓力到事業(yè)發(fā)展,錯綜復雜。要想讓教師擺脫職業(yè)倦怠,重新煥發(fā)工作熱情,同樣需要各個方面的共同努力。
一、社 會
1.政府要進一步加大對教育的投入,提高教師的社會地位和經(jīng)濟地位,維護教師的合法權益。一種職業(yè)的社會地位取決于它的經(jīng)濟地位和職業(yè)的吸引力。加大財政投人,進一步改善教師待遇,解除教師的后顧之優(yōu),使社會對教師職業(yè)的高要求與其待遇相一致,是減少教師職業(yè)倦怠的有力措施。
2.社會應該通過輿論導向、政策傾斜等多種途徑全方位地營造“尊師重教”的氛圍。社會要對教師建立一種合理的期望,教師是凡人,而非古之圣賢,教師的能力是有限的,不是無所不能的。因此,社會、學校、家長及學生應對教師抱以合理的期望,對教師工作中存在的不盡如人意的地方,能以平常心對待,多一分寬容和理解,給教師一個適當寬松的環(huán)境,以減少教師的心理壓力,為教師行業(yè)創(chuàng)造一個較為寬松的人文環(huán)境。
二、學 校
1.堅持“以人為本”的管理理念。 學校管理人文化和民主化的缺失是教師工作不滿意的根源之一。缺乏人文關懷和民主平等,官僚作風嚴重,待遇與考試分數(shù)掛鉤,實行末位淘汰制等,給教師帶來的只能是被動、消極和壓抑。教師置身于缺乏人情味、無歸屬感的學校環(huán)境中,自然容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠。因此,校領導要盡量為教師創(chuàng)造一個優(yōu)良的工作和生活環(huán)境。如學校應實行開放民主的行政管理,讓教師參與決策,傾聽他們的訴求,分享他們的成功和經(jīng)驗,積極聽取和采納他們的合理化建議,這將有助于激發(fā)教師的工作熱情與動力,使教師具有更強的責任感與歸屬感,減少職業(yè)倦怠。
2.處事公平、公正。涉及教師切身利益的問題,能否做到公平、公正,是影響教師職業(yè)倦怠的重要因素。一些中小學,在涉及教師切身利益的問題,如職稱晉升、評優(yōu)評先、考核與評聘等方面存在著較多的不公平現(xiàn)象,事情的操作過程缺乏透明度,人為化因素多,由此造成教師的不滿和無奈,工作熱情衰減。鑒于此,學校管理應注重提高組織公平程度,要增大透明度,避免管理者的人為化和各種不公平現(xiàn)象,從而增強教師的滿意度,降低和減少職業(yè)倦怠感的產(chǎn)生。
3.完善評價機制。教育行政部門和學校要確實轉變教育評價觀念,改變以考試分數(shù)作為唯一衡量指標的評價方式,改革教師評價體系,將教師的工作業(yè)績與多方面因素結合起來,全面評價教師的工作,強化發(fā)展性評價,淡化評價的甄別功能,促進教師專業(yè)發(fā)展。
4.幫助教師專業(yè)成長。 創(chuàng)造條件組織、鼓勵教師參加不同層次的業(yè)務培訓和理論學習。這既是教師適應新時代、新形勢、新課改的需要,也是不斷提高教師自身素質(zhì)、提高教師業(yè)務能力、增強教師工作的自信心和自我發(fā)展能力的需要。教師通過培訓,不斷提高自身素質(zhì),增強適應教改的能力,從而消除教師工作的職業(yè)枯竭感。在學校內(nèi)部,要為教師搭建如從教學新秀、十佳青年教師、教學能手、名牌教師到首席教師的成長階梯,并在精神與物質(zhì)方面予以鼓勵。
另外,開展各種豐富多彩的集體活動,關心教師身心健康,也是減緩教師職業(yè)倦怠的有效途徑。
三、教師個人
1.加強學習,開闊視野。不斷為自己進行專業(yè)知識“充電”,知識上的富足有助于自信心的提升,教師要不斷地提高自身的業(yè)務知識和業(yè)務能力。隨著教育改革制度的推行,傳統(tǒng)的教育方法、教學手段已不能適應當今教育的需要,因而作為教師一定要加強學習、努力創(chuàng)新,逐步適應社會發(fā)展的需求。
2.心態(tài)平和,勞逸結合。 教師應該把自己擺在一個正確的位置上,不要因為不恰當?shù)钠谕团κ《a(chǎn)生消極情緒,應該承認自己是個平凡的個體,也會有喜怒哀樂,正視自己的優(yōu)缺點,做一個真實的人。在工作中要盡力改變過于急躁、求勝心切、好高鶩遠或者自怨自艾的不良習慣,培養(yǎng)積極向上、樂觀幽默、實事求是的優(yōu)良品質(zhì)。這樣不但可以抵制職業(yè)倦怠的產(chǎn)生,還可以幫助自己形成良好的人際關系,避免由于人際關系不良造成的心理壓抑。教師的生活單調(diào),工作繁重,有形無形的限制多,身心容易失衡,需借助適當?shù)男蓍e活動來調(diào)節(jié)生活,彌補身心的疲乏,恢復充沛的體力,以維持健康的身心,淡化或消解工作中的倦怠感。
3.注重交流,品味生活。與其他勞動者相比,教師的勞動主要是以個體的形式在封閉的空間中進行。在漫長的職業(yè)生涯中,與社會的聯(lián)系較少,社交圈普遍狹窄,人際關系互動非常有限,導致與社會強烈的隔離感。教師在生活中應注意增加與他人互動的機會,可認識和結交更多志趣相同的朋友,多與他人交流、溝通,傾聽別人的工作經(jīng)驗和工作感受,將自己融入到社會、朋友之中,體味生活的樂趣,調(diào)整自己的心態(tài)。這是緩解壓力的一個好方法。教師要學會品味生活,放松自己,平時多參與一些有益于身心健康的活動,培養(yǎng)自己的業(yè)余愛好,要進行適當?shù)捏w育鍛煉,營造一個身心愉快、健康充實的業(yè)余生活。
4.澄清自己的人生價值觀。分析自己主要是為職業(yè)生存還是因職業(yè)使命而從事工作,如果是前者,那么出現(xiàn)職業(yè)高原期后必定是持續(xù)徘徊直至職業(yè)倦怠。如果真正把教書育人當作職業(yè)使命,一定能夠在工作中產(chǎn)生樂趣,感受到幸福,達到享受工作的境界。適當梳理與調(diào)整職業(yè)價值取向,關心工作本身比關注工作帶來的榮譽和地位更重要,更讓你有充實和安全感。
5.避免低水平重復教學,從“好奇”探究中體驗愉快。如果你關注學生的良好發(fā)展,探究學生成長發(fā)展的系統(tǒng)規(guī)律,那么無論在課堂教學、班級管理和教學研究方面,都會發(fā)現(xiàn)有很多教育問題需要深入研究,當你的專業(yè)水平發(fā)展到精湛之時,你就會被學生和社會強烈需要,成功的愉悅,使你的工作熱情將會源源不斷。
6.發(fā)現(xiàn)自己的潛能,巧設職業(yè)生涯發(fā)展目標。著力改善自己的知識與能力結構,優(yōu)化自己的教學過程,提高自己的教學水平,要朝著形成自己的教育思想、精湛的教學藝術、獨特的教學風格高水平目標前進。
教師職業(yè)倦怠演講稿 篇3
大家都知道,當我們?yōu)槁毟叱晒Q身全國改革發(fā)展示范性職業(yè)學校而歡呼的時候,新課程改革的浪潮已不可抗拒之勢洶涌而來,我們每一位教師都要經(jīng)受改革的洗禮,用創(chuàng)新的教育實現(xiàn)我們職高新的飛躍。面對新課程改革的實施,我們該怎么做呢?首先,我們要“洗腦”。想跟大家分享一個故事,有一位幼兒園的老師曾問過她的小朋友一個問題:雪融化之后是什么呢?我想大家和我想的答案是一樣的,肯定是水啦,可是有一位機靈的小朋友大聲說:是春天!雪融化之后是春天!這個回答使人耳目一新。難道不對嗎?在孩子的心里,冰雪融化之后,春姑娘會花枝招展地向他們走來,是春天呀!多好的答案,多么富有創(chuàng)意的思考啊!難道我們?nèi)绦娜褐茖W生好奇的天性而一味追求答案的唯一嗎?不!創(chuàng)新的思維,那對孩子一生是多么的重要。創(chuàng)新的精神,對一個老師又是何等的重要。所以我們要把大腦中那些“雪融化后是水”的答案全部刪去,通過學習把我們的舊腦筋徹底洗刷一下,注入嶄新的教育理念。用創(chuàng)新的思維去教學。
其次,我們要勤于“充電”。通過學習,吸收新的知識,提高我們的創(chuàng)新意識。作為新世紀的教師不能老是沉浸在“春蠶”、“紅燭”的贊譽聲中,而要積極投身到創(chuàng)新教育的時代潮流中去。在教育教學中勤于動腦,創(chuàng)新思路;更要“解放雙手”去開辟。同時還要“解放空間”、“解放時間”。從書本中跳出來,多參與實踐活動,提高自己的實踐能力。邁出課堂,走入社會,吸取先進的創(chuàng)新理論和創(chuàng)新經(jīng)驗,豐富自己,做雙師型教育者。
第三,我們要勤“換水”。老師所儲存的那’一桶水”必須常換常新,不然就會變成死水和臭水,F(xiàn)代教育理念不斷更新,我們不能抱著舊的思想一成不變,要用新的思維和方法教學,運用多種教學手段吸引學生的眼球,使課堂生機盎然,作與時俱進的教育者。
朋友們,思想要改革,創(chuàng)新我們當先行。冬天剛剛過去,春天已悄然走來。這是改革的春天,這是職高的春天,這是專業(yè)教師的春天!讓我們乘創(chuàng)新之風,創(chuàng)造屬于我們職高教育的新天地吧!
謝謝大家!
教師職業(yè)倦怠演講稿 篇4
尊敬的各位領導、老師:
大家好!今天我要演講的題目是《如何克服教師職業(yè)倦怠》。
1,悅納自己,悅納現(xiàn)實。
任何一種職業(yè)做久了,都有可能產(chǎn)生倦怠,原來人們提倡干一行愛一行,很多人現(xiàn)在的情況大致是干一行,怨一行。國王做久了,他也愿意溜出宮瀟灑一圈,哪怕是微服私訪也好。職業(yè)有時就像圍城,里面的希望出去,外面的人想沖進來。認識到這一點,就要悅納自己的職業(yè),悅納現(xiàn)實。
教師職業(yè)是一個清苦的職業(yè),奉獻的職業(yè),不能與大官相比,也不能與富商相比。教師的收入地位同所付出相比,不是很如意,教師工作不是社會全部人都能理解,這些現(xiàn)象教師必須接受,因為你抱怨也好,苦惱也好,自卑也好,都無法一下子改變。既然無法改變,就應該面對這個現(xiàn)實接受并適應它。既來之,則安之。悅納自己,悅納現(xiàn)實。只要學會悅納,就會有一份好心情。
2,降低期望值,學會理性妥協(xié)。
教師職業(yè)倦怠表面上看是由于重復,而深層原因其實是焦慮和煩躁。人,不可能沒有欲望,但欲望過高就可能出現(xiàn)問題。要學會對自己的能力、知識水平做出一個較為客觀的評價,適當降低成就欲和期望值,從而使自己擺脫沉重的失落,難解的怨氣,無名的惆悵。退一步海闊天空,很好。世界上總有些說不清道不明或不盡如人意的地方。為了緩解心理壓力,使自己有一個良好的心態(tài),教師不妨學會理性妥協(xié)。教學成績不可能人人都第一,民主選票不可能人人都最多。教師干的是良心活,人人都有自己做人的原則,凡事對得起自己的良心,不違背自己做人的原則就行了,不要太在意別人的評價,不要太在意個人一時的得失。俗語說的好“知足者常樂”。
3,博覽群書,偷閑學習。
孔子曾說:“學而時習之,不亦悅乎”,又說“發(fā)憤忘食,不知老之將至”,雖然我們不可能人人成為名師,就像練書法的人不可能人人都成為書法家一樣,但勤練字總比不練要好。讀書可以擺脫煩惱,忘記憂愁。隨著學習化社會的到來,讀書學習不僅僅意味著獲取人類積累的知識與經(jīng)驗,更重要的是獲取個體發(fā)展和心理健康的一種手段。重新學習會從中享受讀書的樂趣,以沖淡工作的煩惱,緩解競爭的壓力。深邃的哲理、多樣化的信息,大千物象和百味人生,給教師帶來的不僅是心靈的快慰和心智模式的變化,而且能給課堂教學帶來無限生機和魅力。
4,體育鍛煉,注意飲食,美麗容顏,重拾信心。
參加各種體育鍛煉,跳繩、跑步、打球、練氣功,可以明顯地減輕壓力和倦怠。一方面體育鍛煉使人精力充沛,增強應付不良心態(tài)的能力;另一方面,用于鍛煉的時間“覆蓋”了籠罩于壓力情境的時間。有效地利用鍛煉機會,可以對問題加以反思,尋找解決問題的思路。有人用暴飲暴食來緩解工作的緊張壓力。但實際上高熱量高脂肪攝取過多會造成代謝物在體內(nèi)沉積,增加身體器官的負擔,身體更易感覺疲勞。均衡飲食有很多的抗壓效果,可以強化免疫機制,緩和神經(jīng)系統(tǒng)的緊張程度。用藥物減輕壓力也不是好辦法,比如咖啡因和濃茶雖然可使人短時間處于亢奮狀態(tài),但同時也加速體能的消耗。
女性教師可以通過美麗容顏重拾信心!跋嘤尚纳保统烈钟舻那榫w必將使你的肌膚變得憔悴及疲倦。女性內(nèi)分泌系統(tǒng)極易受到不隹精神狀況的影響。到美容院進行專業(yè)的按摩可以舒緩情緒,加強水分吸收,幫助肌膚祛除余留在內(nèi)的緊張壓力。一張容光煥發(fā)的臉,有助于減輕倦怠心理。
5,多與他人交往、溝通,找他人傾訴、宣泄,學會利用社會支持系統(tǒng)。
心理學家告誡我們,先處理心情再處理事情,才會收到好的效果。不要帶著怒氣工作。人的情緒就好像是不斷蓄積的能量,不良情緒如果不及時地疏泄和釋放,久而久之,就會引起心理的病變。所以,有了不良情緒,要及時化解,可以找人傾訴,可以找自己最親近的人或最要好的朋友傾訴,傾述過程就是釋放不良情緒的過程,或用其他合理的方式宣泄不良情緒。在發(fā)達國家,心理服務機構非常健全。人們有了不良情緒,可以盡情發(fā)泄。
6,給心情放假,享受大自然,享受親情。
從社會心理學角度來看,教師扮演著為人師表的角色,既然接受了“人類靈魄工程師”的這個職業(yè),就不得不盡量滿足人們對這個神圣職業(yè)的要求,不得不因此而常常掩蓋和壓抑自己的一些真性情,掩蓋自己的喜怒哀樂。
卡耐基在談到成功之道時,感慨道:世上有些事情比財富更重要。他說的有些事情其中之中便是能欣賞簡單的事物。大自然是慷慨的,帶給我們的歡樂是無限的,不必把自己禁錮在校園之內(nèi),不必整日燈下漫筆。放松自己的神經(jīng),活動一下筋骨,暫離勞頓,走進大自然,嗅嗅花香,聞聞鳥語,摸一摸綠草的溫柔,看一看夕陽的余輝,這些都會令人遐想連翩,心曠神怡,一掃工作的困頓,心情的煩悶,它不僅會帶給我們心靈的凈化,也會給我們幾多創(chuàng)造的靈感。
也許一堂公開課沒有成功,也許一個學生苦惱了你,也許你所帶的班級學生鬧出了“亂子”,也許他人對你的工作沒予以肯定。沒關系,拋開它們,回到家里和家人一道,盡情享受親情之樂,不必在憂悲苦悶中度過灰暗的光陰。上街購物,做做家務,和孩子做做游戲,陪愛人散散步。在勞作游戲親情之中,有些問題便可化解。
謝謝大家!
教師職業(yè)倦怠演講稿 篇5
職業(yè)倦怠一詞,用以描述個人與所從事的職業(yè)之間的非正常狀態(tài)。1975年,美國心理學家弗魯?shù)遣袷状螌⑺\用在心理健康領域,用于特指那些助人行業(yè)(如教師)的從業(yè)人員無法應付外界超出個人能量和資源的要求,從而產(chǎn)生心理、心智、情緒、情感、行為等方面的身心耗竭狀態(tài)。很顯然,教師職業(yè)倦怠乃是教師因不能有效應對工作壓力而產(chǎn)生的心理疲憊感和消極失敗感,是教師伴隨著長期的高度壓力體驗而產(chǎn)生的情感態(tài)度和行為的衰竭狀態(tài)。其主要表現(xiàn)為對教育教學工作退縮或不負責任,對教育教學工作缺乏熱情,時常伴有身心疲憊感、自尊心降低以及個人的低成就感等等,并且易激怒、焦慮、悲傷。當前,教師的職業(yè)倦怠已嚴重影響我們的教育教學工作,甚至使一些心理脆弱的青年教師付出生命的代價。到底是什么誘因造成如此后果呢?
一、教師職業(yè)倦怠的成因
1.新課程改革的高要求使教師工作壓力加大
新一輪的基礎教育課程改革力度不斷增大,幅度不斷擴展,教師作為教育改革的參與者和實施者,被看作教育改革成敗的關鍵,教師不再僅僅作為知識的傳播者,同時扮演著學生的道德楷模、家長的代理人、學生心理健康的維護者等等角色。這要求教師不斷更新自己的教育觀念、知識結構、教學內(nèi)容、教學形式及教學手段。教師在提升自己的學歷、能力及知識儲備方面要付出極大的精力和財力,由此產(chǎn)生的精神負擔和緊張焦慮在所難免。
2.評價機制的不合理使教師成為追求分數(shù)的機器
素質(zhì)教育的實施并未能徹底改變片面追求升學率的局面,不少學校依然把學生的成績作為評價教師工作好壞的重要甚至唯一的尺度,并且評價的結果與獎金、榮譽、職稱、續(xù)聘等直接掛鉤。學生的分數(shù)如同緊箍咒一樣,迫使教師圍繞著分數(shù)來開展一切教育教學工作。教師成為追逐分數(shù)的機器而缺失了教育教學的自主和自由,原本豐富多彩的教育教學活動變得呆板、枯燥、乏味。這嚴重影響了教師工作的興趣和積極性,同時也難以激發(fā)學生的學習興趣和主觀能動性,導致厭學情緒的產(chǎn)生。久而久之使教師感到心力交瘁、無所適從。據(jù)一項對3714名教師的調(diào)查表明,31.5%的教師認為工作負荷非常重,只有不足1%的教師認為很輕。在全球基礎教育小班化的同時,我國部分中小學班額仍超過國家標準規(guī)定的45人。在這種情況下,小學教師平均每周授課15.31節(jié),有46%的人超過18節(jié),平均每天在學校工作8.93個小時,在家備課1.63個小時。中學教師在面臨中考、高考壓力時工作負荷更大。“兩眼一睜,忙到熄燈”是許多中小學教師生活的真實寫照。正如社會心理學家威爾遜所說:“所有對他人高度負責的角色,都要經(jīng)受相當多的內(nèi)在沖突和不安全感!痹谏鐣⒓议L、學校仍然看重分數(shù)的現(xiàn)狀下,任何一名有責任心的教師都會感到巨大的壓力,心理和情緒都會處于極度疲勞和緊張的狀態(tài)。
3.道德形象的偽完美使教師背負沉重的十字架
在我國的教育傳統(tǒng)中,教師的教育形象,尤其是道德形象集中在師表形象上。“為人師表”被作為教師安身立命之本而被提升到極點,成為傳統(tǒng)教師形象中最耀眼的一道光環(huán)。由于深受儒家思想熏陶和浸潤,教師以一種深沉、神圣的社會責任感和歷史使命感,自覺地擔當起思想道德文化的傳承者、示范者和踐行者。教師在思想和行為上修己力行、安貧樂道、清廉守節(jié),力求達到人皆仰止的道德主體——仁人君子的境界。這種將教書與育人、正人與正己并重,以自身道德主體完善來垂范、昭示他人的師表形象,贏得了崇高的職業(yè)尊嚴和良好的社會信譽,顯示出巨大的人格魅力和示范作用。然而,這種過于倫理化、理想化、一元化的師表形象也有自身缺陷,它彰顯了“師”的一面而忽視甚至壓抑了教師作為“人”的一面,使教師過于角色化,弱化了教師作為“道德人”以外的其他角色,即重人格自我完善和利他主義的社會理想,而輕視勞動的經(jīng)濟屬性和物質(zhì)利益;重社會責任、道德自訟和理想人格,而輕視教師的個性獨立和思想自由;重奉獻社會和他人的工具價值,而輕視教師主體價值的自我實現(xiàn)。一般社會成員具有“經(jīng)濟人”、“社會人”、“復雜人”的多重身份,而教師往往只是作為一個“道德人”的角色浮現(xiàn)在社會生活中,諸如“教師是人類靈魂的工程師”、“教師是辛勤的園丁”、“教師是蠟燭,燃燒自己照亮別人”?山處熓紫仁亲鳛樽匀簧妮d體而生存,有尊嚴地生活是其正當追求。但是中小學教師工資偏低的現(xiàn)象在大部分地區(qū)還長期存在,隨意拖欠教師工資、克扣教師工資的現(xiàn)象還較為嚴重。特別是在市場經(jīng)濟浪潮中,某些職業(yè)的高薪水、高福利更顯得教師的那
點“救命稻草”微不足道。這無疑加劇了教師心理的嚴重失衡。打開教師的心扉,人們就會感覺到他的悲哀、憂傷、恍惚和痛苦。為了被社會接納,為了完成社會的重托,為了他人悅納自己而不是自己悅納自己,他不得不做出一些妥協(xié)和讓步,甚至犧牲自我。不管社會為了充分利用、實現(xiàn)教師的工具價值而賦予教師多么動聽、輝煌的稱號,大多數(shù)教師仍舊不過是把教師這個職業(yè)當作謀生的手段而已,在實現(xiàn)其生命的延續(xù)之際,順便為人類和社會做一些有益的事情。
二、消除教師職業(yè)倦怠的策略
“我們是誰”也許是當前教師面臨職業(yè)困倦時發(fā)出的最有力的呼喊,為解開這個困惑,本文試圖提出兩種途徑。
1.給教師減壓,實現(xiàn)由“師”向“人”的回歸
。1)認可教師是社會生活中的普通一員。首先,教師是人而非圣賢。教師生活在一個平凡的世界中,生活在普通人當中,有自己的七情六欲、喜怒哀樂。教師是人但不是“完人”,他雖然是知識的傳播者、道德的踐行者,但同樣也會犯錯誤,也需要自我發(fā)展和自我完善。確立教師作為普通人的角色,并不是對教師職能的淡化和對教師要求的放松,而是要求教師以平常人、平常心,深入社會生活,積極投身于社會實踐中去,參與社會變革和當前的教育改革,平等地對待學生,從而在豐富多彩的社會生活實踐中成為一名模范公民。
。2)確認教師是一名普通的教育勞動者。首先,教師職業(yè)是社會分工的產(chǎn)物,盡管這個職業(yè)有很強的道德色彩。但既然作為一個職業(yè)就不可避免帶有謀生職能。教師作為這一職業(yè)的從業(yè)人員,他的腦力勞動理應得到社會的承認,社會應當支付給教師相稱的工資,應保證教師本人及其家庭的合理的生活水平,并且為教師提高自身素質(zhì)提供方便條件。其次,教師聘任制的實行,使學校與教師之間建立了一種經(jīng)濟關系,教師以教育教學這樣一種特殊勞動來獲得等量的經(jīng)濟報酬。教師的聘用與否、待遇高低直接受制于學校的用人制度和分配制度。隨著辦學形式的多元化,教師的受雇者意識進一步加強,國家、社會、學校有責任提高和保障教師的工資福利待遇,教師有權獲得和保護自己的合法權益。
2.加強教師的德性培養(yǎng),實現(xiàn)由“人”向“師”的提升
教師因經(jīng)濟回報太低或者其他原因而不能專心于教學及由此產(chǎn)生的職業(yè)困倦都是有悖于教師職業(yè)規(guī)范的。然而這些現(xiàn)象的產(chǎn)生卻具有基本的人性基礎,據(jù)心理學家馬斯洛的研究表明,人只有最基本的生理安全得到滿足以后,才會產(chǎn)生精神層面的追求,最后達到人生價值的自我實現(xiàn)。這個價值的實現(xiàn)是超越功利境界所達到的一種道德境界。根據(jù)馮友蘭先生的界定,他把人的境界界定為四個層次:自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。這四種境界中,自然境界、功利境界的人,是人現(xiàn)在就是的人;道德境界、天地境界的人,是人應該成為的人。前兩者是自然的產(chǎn)物,后兩者是精神的產(chǎn)物。自然境界最低,其次是功利境界,然后是道德境界,最后是天地境界即天人合一的境界。之所以如此,是由于自然境界不需要覺解,功利境界、道德境界需要較多的覺解,天地境界則需要更多的覺解。覺解意味著教化。作為教師的道德品質(zhì)不能僅停留在功利境界,而要超越功利境界進入道德的境界。教師德性培養(yǎng)不僅使教師獲得教育實踐的內(nèi)在利益,而且也將使教師克服其所遭遇的傷害、危險和誘惑,在對教師善的追求中形成他們的精神支柱。加強教師的德性培養(yǎng)將磨練教師在履行教學責任和義務的過程中所體現(xiàn)出來的道德意志,同時化為行動的體驗和態(tài)度。當教師人性中的德性充分挖掘,德性中的道德光輝充分展現(xiàn)以后,就可能散發(fā)出一定的神性光彩,即成為真正具備師表形象的超越了作為一般“人”的“師”。
望的最高境界是望眼欲穿;聽的最高境界是聽到無音之音,那就是心聲。看的最高境界是看透人心;說的最高境界是說無言之語,那就是天籟之音。教師的最高境界就是需要“忙人之所閑,閑人之所忙”,從有始來,到無始去;從看教育是教育,到看教育不是教育,再到教育是教育,這就是我們教師對教育的最大貢獻。