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教師講道德有品行發(fā)言稿

發(fā)布時間:2020-07-09

教師講道德有品行發(fā)言稿

  在黨的xx大報告中提出:“全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性、重品行、作表率”。這個要求體現(xiàn)了黨的先進性建設(shè)對黨員干部的新要求。第一范文網(wǎng)小編為大家整理了教師關(guān)于講道德有品行的優(yōu)秀發(fā)言稿3篇,歡迎大家閱讀。

教師關(guān)于講道德有品行優(yōu)秀發(fā)言稿篇1

  嚴(yán)謹治學(xué)、精益求精是處理教師與教學(xué)勞動關(guān)系中的教師道德規(guī)范。教師的主要職責(zé)是把人類的知識、經(jīng)驗傳授給學(xué)生,因而勤奮學(xué)習(xí),精通業(yè)務(wù),掌握教學(xué)規(guī)律,是培養(yǎng)出合格的社會主義事業(yè)接班人的關(guān)鍵。從這個意義上講,它決不單純是個業(yè)務(wù)問題,而是個社會道德責(zé)任問題。所以,千百年來,一直把精通業(yè)務(wù)的要求看作是師德的主要內(nèi)容之一。“道之未聞,業(yè)之未精,有惑不能解,則非師也”。

  教育者必須先受教育。古語說,“學(xué)而不厭,誨人不倦”;又說,“學(xué)然后知不足,教然后知困……故曰教學(xué)相長也。”這些都是頗有道理的。要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水。因此每個人民教師都必須勤奮學(xué)習(xí),精通本行業(yè)務(wù),要有學(xué)而不厭的進取精神。

  人民教師不僅應(yīng)當(dāng)懂得馬克思主義的基本理論和黨的方針、政策,精通所授課程的專業(yè)知識,而且還應(yīng)當(dāng)懂得教育學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)以及社會學(xué)方面的知識。只有這樣,才能掌握教學(xué)規(guī)律,運用科學(xué)的教學(xué)方法,在教書育人的過程中取得良好的效果。這就要求教師堅持邊教邊學(xué),不斷擴大自己的知識面。要加厚基礎(chǔ),做到精通一門學(xué)科,又研究相鄰學(xué)科,使自己具有廣博精深的學(xué)問和較高的文化素養(yǎng),能勝任其本職工作。尤其是我們正處在科技日新月異的時代,新知識新成果不斷增加,每個教師要勇于進取,勇于攀登,不斷汲取新的知識,不斷改變自己的知識結(jié)構(gòu),以適應(yīng)時代的要求。另外,精通業(yè)務(wù),嚴(yán)謹治學(xué),還要求教師提高教學(xué)的方法和技巧,學(xué)習(xí)語言知識,提高語言的表達能力和表達技巧等,以提高教學(xué)質(zhì)量,更好地完成教學(xué)任務(wù)。

  學(xué)而不厭還包括向自己的教育對象學(xué)習(xí),這是人民教師的又一美德。唐代思想家韓愈在《師說》中說,“弟子不必不如師,師不必賢如弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。”這就是鼓勵教師要博采眾長,包括向自己的教育對象學(xué)習(xí)。從總的方面來看,教師的知識和才能當(dāng)然要高于學(xué)生,但是在某一點或某個問題上,學(xué)生有獨到見解,甚至比老師高明,這也是正,F(xiàn)象。遇此情況,教師應(yīng)虛心向自己的學(xué)生學(xué)習(xí),以彼之長補己之短,這是高尚師德的又一體現(xiàn)。

教師關(guān)于講道德有品行優(yōu)秀發(fā)言稿篇2

  1.教師應(yīng)真誠的接受學(xué)習(xí),完善自己的道德品行

  人的道德品行是經(jīng)過教育和學(xué)習(xí)才能形成的,教師要有良好的品質(zhì),首先必須努力、認真地學(xué)習(xí)“鄧小平理論”和“三個代表”重要思想。要時刻牢記著在全面建設(shè)小康社會中,教師所擔(dān)負的神圣使命,責(zé)任重大,任務(wù)艱巨。認真學(xué)習(xí)《教師法》、《教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《未成年保護法》、《公民道德建設(shè)實施綱要》等法律法規(guī),依法從教,時時嚴(yán)格要求自己。要學(xué)“八榮”、記“八恥”,逐步樹立起正確的世界觀,科學(xué)的人生觀,完善的道德觀,現(xiàn)代的教育觀。為樹立起新時期人民教師的良好形象,提供思想保障。

  2.經(jīng)受考驗,不斷純潔自己

  隨著我國改革開放的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展,社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)形式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化。各種思想相互激蕩,社會上一些封建的、資本主義的舊道德又沉渣泛起,腐朽沒落的生活方式、拜金主義、享樂主義、極端主義和淫穢的文化,時刻考驗著清苦的教師,對教師的理想、信念和價值觀產(chǎn)生強烈的沖擊。

  一些意志薄弱者就是因為經(jīng)受不住誘惑而自甘墮落,“不思進取、貪圖享受、驕奢淫穢”的思想也日漸滋長起來。因此,在這樣復(fù)雜的現(xiàn)實面前,教師要提高自己的道德品行,就必須增強批判思維的能力,分清正邪,明辨是非,自覺抵制封建的資產(chǎn)階級道德意識的侵蝕,不斷凈化自己的靈魂。

  要牢固的樹立起社會主義的榮辱觀,以熱愛祖國為榮、以服務(wù)人民為榮、以辛勤勞動為榮;要牢固地樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、教育觀,完善自己的情操,追求積極向上的生活情趣,不斷地純潔自己,把握好道德觀,經(jīng)受住各種各樣的考驗。堅守高尚的情操,發(fā)揚無私奉獻精神,自覺抵制社會不良風(fēng)氣的影響,廉潔從教。

  3.深刻反省,勇于自我批評

  反省是一面瑩澈的鏡子,它可以照見心靈上的污點。教師要嚴(yán)格要求自己,就必須對自己展開批評和自我批評,無情地解剖自己。效仿古之圣人“日三省吾身”,對自己的言行進行深刻的反思,進行自我分析,自我認識。對自己的錯誤行為進行反思,進行自我教育,自我改造。在道德修養(yǎng)中,不斷接受真善美的思想,剔除假丑惡的東西,不斷的自我凈化。使自己的道德素質(zhì)得到不斷的升華,真正使自己在思想道德上達到為人師表的標(biāo)準(zhǔn)。

  4.用模范的事跡激勵自己

  榜樣的力量是無窮的,是我們時代人格的化身。在他們身上體現(xiàn)出崇高的道德價值,給人們以鼓舞、以教育。人民公仆焦裕祿、孔繁森、鄭培民、牛玉儒把人民的利益時刻牢記在心中,把“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的高尚情操切實有效地落實到自己的思想和行動中去,無私奉獻,鞠躬盡瘁,死而后已;風(fēng)口浪尖撲激流的抗洪英雄那種團結(jié)奮戰(zhàn)、無私無畏、舍己為人的精神;抗擊“非典”中,白衣天使的那種在生與死的考驗下,不怕犧牲的可歌可泣,催人淚下的精神風(fēng)貌,奏出了時代的主旋律。他們那種無私奉獻,一心為民的崇高人格是激勵我們永遠上進的精神支柱。我們應(yīng)該從他們身上汲取營養(yǎng),充實自己,鞭策自己不斷進步。

  5.轉(zhuǎn)變教育觀念,積極投身到教育實踐中去,刻苦磨練自己

  在現(xiàn)代教育中,中小學(xué)生既是教學(xué)的主體,又是發(fā)展的人,作為發(fā)展的人,也就意味著學(xué)生還是一個不成熟的人,是一個正在成長的人。在教學(xué)實踐中,人們往往忽視學(xué)生正在成長的特點,要求學(xué)生十全十美,對學(xué)生求全責(zé)備。把學(xué)生作為發(fā)展的人就要理解學(xué)生身上存在的不足,就要允許學(xué)生犯錯誤,并且去幫助學(xué)生解決問題,改正錯誤,促進學(xué)生的進步和發(fā)展。

  因此,教師在教學(xué)中應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,徹底擯棄“唯師獨尊”的道德觀念,創(chuàng)造民主平等的條件和氣氛,建立民主、平等的新型師生關(guān)系。采用民主的教育方法,把教學(xué)過程建立在師生合作的基礎(chǔ)上,以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生的自主精神,使學(xué)生得到和諧的全面發(fā)展。

  由于遺傳和后天環(huán)境不同,學(xué)生的個體差別總是客觀存在的。因此,教師要以平等的精神對待學(xué)生,決不能因為差別的存在而厚此薄彼,對調(diào)皮、成績差的學(xué)生歧視、放任自流,教學(xué)方法粗暴,嘲笑、挖苦、體罰或變相體罰學(xué)生。壓抑了學(xué)生的個性的發(fā)展,損害了人民教師的現(xiàn)象。

  教師在自己的道德修養(yǎng)中要熱愛學(xué)生,這是達到民主和諧的基礎(chǔ)。沒有愛就沒有教育,處處關(guān)心學(xué)生,鼓勵學(xué)生,對學(xué)生充滿信心,循循善誘,不指責(zé)、不呵斥、不急噪。要有信心和耐心,要加強師生之間的情感溝通,彼此之間以誠相見,互相推心置腹。教學(xué)中創(chuàng)設(shè)活潑愉快的課堂氣氛,促進學(xué)生全面、主動、健康的發(fā)展。教師也從中完善了自身的道德修養(yǎng)。

  無德很難為師,教師這個崇高而神圣的職業(yè)對我們的品行風(fēng)范提出了最為嚴(yán)格的要求。因此,教師要不斷的學(xué)習(xí),加強自身修養(yǎng),更新教學(xué)觀念,走進新課程,與時俱進,開拓創(chuàng)新,給學(xué)生以關(guān)愛。在平時行為中時刻注意自己,反省自己,使自己成為學(xué)生心目中的好老師。

  樹師表、正師風(fēng)、鑄師魂、揚師德,愛崗敬業(yè),依法從教,做一名新時期品德高尚的老師。真正做到讓社會滿意、讓家長放心、讓學(xué)生成才。以高尚的道德品行去從事教育活動,為全面建設(shè)小康社會教好書。在教壇中恪盡職守,全心全意為人民服務(wù),身體力行“三個代表”重要思想,弘揚時代主旋律。

教師關(guān)于講道德有品行優(yōu)秀發(fā)言稿篇3

  一般說來,教師的工作既較多地表現(xiàn)為個人的勞動,但同時又是一種集體的活動。整個教育過程既凝結(jié)著個人勞動的智慧,又反映了整體勞動的力量。教師工作的這一特點要求每個教師既充分發(fā)揮個人的積極性、主動性和創(chuàng)造性,又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團結(jié)協(xié)作的集體精神,處理好各方面的人際關(guān)系,即同一學(xué)科教師之間,不同學(xué)科教師之間,班主任與班主任之間,新舊老師之間,教師與其他教輔人員之間的關(guān)系等等。

  為了順利完成教學(xué)任務(wù),發(fā)揮教師的和集體力量,應(yīng)該提倡在教師之間彼此尊重、相互學(xué)習(xí)的良好道德風(fēng)氣,同一學(xué)科的教師,可能畢業(yè)于不同的學(xué)校,教學(xué)時間有長有短,教學(xué)方法各有不同;他們的思想覺悟、道德修養(yǎng)、文化水平和業(yè)務(wù)能力也有高有低,有強有弱,這是正,F(xiàn)象。同事之間有實際差別,這是客觀存在。特別是同一學(xué)科的教師,要從教好學(xué)生這一共同目標(biāo)出發(fā),不要拆臺,互不服氣,要相互學(xué)習(xí),互相幫助,取人之長,補已之短,共同提高。同事之間真誠相待。

  在教師之間還要提倡:有教學(xué)資料,公之于眾,大家使用,不搞資料保密;有教學(xué)經(jīng)驗,及時交流,切磋琢磨,不搞知識私有;有意見分歧,展開討論,共同探討,不要互相攻擊。在新老教師之間要提倡:以老帶新,以新促老,互尊互敬,不搞文人相輕。一般說來,老教師學(xué)識淵博、經(jīng)驗豐富、情操高尚,青年教師要向老年教師虛心求教,認真學(xué)習(xí),不斷提高;青年教師朝氣蓬勃、敢沖敢闖、上進心強,老教師也要學(xué)習(xí)青年教師的這些長處,對他們要關(guān)懷愛護,精心培養(yǎng),切勿求全責(zé)備,埋沒人才。

  同樣,在教育過程中,搞好教師與領(lǐng)導(dǎo)、工人、干部、教輔人員之間的關(guān)系,也是極為重要的。在教師與領(lǐng)導(dǎo)之間要提倡:教師應(yīng)尊重領(lǐng)導(dǎo),服從領(lǐng)導(dǎo);領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)尊重、信任和依靠教師,不要互相瞧不起,互相攻擊。在教師與工人、干部、教輔人員之間要提倡:教師應(yīng)尊重工人、干部、教輔人員的勞動,尊重他們的人格,學(xué)校職工要尊敬教師,以教學(xué)為中心搞好本職工作,為教師開展教學(xué)活動提供方便的條件。總之,教師與職工之間應(yīng)加強彼此之間的了解和團結(jié),形成“團結(jié)協(xié)作,勉勵共進”的校風(fēng)。

  互相學(xué)習(xí),團結(jié)協(xié)作,搞好教師同各方面的人際關(guān)系,會產(chǎn)生一種無形的凝聚力和向心力,這對貫徹社會主義的教育方針,把學(xué)生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞娜瞬,對于促進社會的進步和國家的昌盛,對于把我國建設(shè)成一個偉大的社會主義強國,都具有極大的意義,廣大人民教師一定要奮發(fā)向上,不斷加強自身的師德修養(yǎng),努力把自己鍛煉成為社會主義精神文明建設(shè)的帶頭人。

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