節(jié)日演講稿(通用22篇)
節(jié)日演講稿 篇1
親愛(ài)的老師和同學(xué)們:
大家好!我今天演講的題目是《母愛(ài)深深》。
世界上的愛(ài)有很多種,但只有一種是無(wú)私偉大的,只付出不求回報(bào)的,那就是——母愛(ài)。母愛(ài)像天空一樣無(wú)邊無(wú)際,像大海一樣廣闊,沐浴在愛(ài)的陽(yáng)光中,充滿了無(wú)聲的愛(ài)。因?yàn)槟笎?ài),我們幸?鞓(lè)。
我看過(guò)這樣一篇真實(shí)的報(bào)道,是去年在報(bào)紙上發(fā)表的。一家人坐在纜車上在山里觀光,母親抱著一歲以下的孩子。突然,行駛中的纜車撞上了一條山澗。就在她即將倒地的那一刻,媽媽急中生智,把孩子抱在懷里!救援人員到達(dá)時(shí),她的母親已經(jīng)去世,但她舉起的雙臂僵硬地伸向天空,她的孩子仍被雙手抱著。孩子安詳?shù)厮趮寢尩氖稚,甜美的小臉上掛著微?在生死關(guān)頭,母親為自己的孩子著想!
多么難忘的心理歷程!這種母愛(ài)深入骨髓,融入血液,影響每一根神經(jīng)。真摯深厚的母愛(ài)在空氣中蔓延,讓人感到疲憊和心碎。母愛(ài)深沉、醇厚、濃烈、綿長(zhǎng),讓任何其他情感都遜色三分。
也許,我在這里的朋友,和我一樣,會(huì)有一個(gè)很普通的母親,沒(méi)有驕傲的臉,沒(méi)有華麗的外衣,沒(méi)有出色的工作和事業(yè);也許,她閑下來(lái)的時(shí)候,會(huì)讓你整天努力學(xué)習(xí),讓你很苦惱;可能你會(huì)覺(jué)得她卑微有時(shí)候會(huì)讓你在同學(xué)面前抬不起頭來(lái);也許,有一天你會(huì)和她爭(zhēng)論。
我們家很多年前開(kāi)了一家毛衣加工店。記得有一次過(guò)年,店里生意很忙。我讓我媽媽給我織了一件毛衣。媽媽因?yàn)槊Χ坏R了。我覺(jué)得我媽不愛(ài)我。我和我媽吵架,說(shuō)我媽是老巫婆!我很生氣,我媽媽開(kāi)始哭了。那天晚上,媽媽沒(méi)有回家睡覺(jué)。我以為她生我的氣了。第二天早上,當(dāng)我醒來(lái)時(shí),我發(fā)現(xiàn)一件嶄新的毛衣躺在我的床前。原來(lái)我媽熬了一晚上,給我織了一晚上這件毛衣!看著媽媽因?yàn)榘疽箤?dǎo)致的紅眼睛和疲憊的臉,我突然哭了。
"一個(gè)慈愛(ài)的母親手中的線,為她任性的孩子的身體做衣服……"每當(dāng)我讀這首詩(shī),我的眼睛就會(huì)浮現(xiàn)出媽媽那疲憊的面容,禁不住心里一陣陣疼痛!
“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”,這份沉甸甸的母愛(ài),我永遠(yuǎn)記在心中。
媽媽,生命來(lái)自您,含辛茹苦、風(fēng)霜雪雨中交織著你不知疲倦的身影。請(qǐng)讓我,為您按摩你勞累的雙肩,為您洗刷飯后的碗筷,為您洗凈換洗的衣服,讓您輕松輕松;讓我為您舒展您擰起的眉頭,為您摘掉鬢邊的白發(fā),讓您的笑容永遠(yuǎn)綻放在我的心中;讓我輕執(zhí)您的雙手,和您享受一次我們的春天!
母愛(ài)深深,深深母愛(ài),為母愛(ài)喝彩在我們每個(gè)人的心中!
節(jié)日演講稿 篇2
老師們、同學(xué)們:
大家上午好!今天,我想借國(guó)旗下講話的時(shí)間,和大家分享我對(duì)三個(gè)詞匯的認(rèn)識(shí)和思考:一個(gè)是重陽(yáng)節(jié)、一個(gè)是《新老年法》、一個(gè)是教育。
重提重陽(yáng)節(jié)這個(gè)詞,是因?yàn)樽蛱熘仃?yáng)節(jié)剛過(guò)。農(nóng)歷九月九,傳統(tǒng)重陽(yáng)節(jié),。據(jù)傳,中國(guó)古老的《易經(jīng)》把六定為陰數(shù),把九定為陽(yáng)數(shù),九月九日,日月并陽(yáng),兩九相重,故而叫重陽(yáng),也叫重九。是吉利的日子。民間在該日有登高、插茱萸、賞菊等風(fēng)俗,所以重陽(yáng)節(jié)又稱登高節(jié)、茱萸節(jié)、菊花節(jié)等說(shuō)法。由于九月初九九九諧音是久久,有長(zhǎng)久之意,所以常在此日祭祖與推行敬老活動(dòng)。此節(jié)日又被稱為老人節(jié),成為弘揚(yáng)尊老、敬老、愛(ài)老、助老之風(fēng)的重要節(jié)日。同志們,老人的昨天就是我們的今天,老人的今天就是我們的明天。對(duì)老人,我們要常懷一顆敬畏之心!兑(guī)劃教育綱要》中明確提出要開(kāi)展我們的節(jié)日系列活動(dòng),旨在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文明,深化德育教育。我校政教處、團(tuán)委已經(jīng)做了大膽的實(shí)踐和有益的嘗試。
歲歲重陽(yáng),今又重陽(yáng)。今年的九九重陽(yáng)節(jié),恰逢我國(guó)第一個(gè)法定老年節(jié)。之所以是法定的,因?yàn)椤缎吕夏攴ā吩诮衲?月1日頒布實(shí)施了。所以今天我重提《新老年法》這個(gè)詞。是相對(duì)于《老年法》而言的,它增加了三章;對(duì)原法修改了38條,新增了38條。總體上看,修改幅度大,新增內(nèi)容多,成為新中國(guó)成立以來(lái)修訂案修改內(nèi)容最多的法律之一,使《老年法》得以脫胎換骨,實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。其中對(duì)老年人要有精神慰藉引人關(guān)注。它要求家庭成員應(yīng)當(dāng)關(guān)心老年人的精神需求,不得忽視、冷落老年人;與老年人分開(kāi)居住的,應(yīng)當(dāng)經(jīng);厝タ赐蛘邌(wèn)候老年人,也就是說(shuō)要;丶铱纯。孝順父母、敬重長(zhǎng)輩,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是現(xiàn)代文明的重要體現(xiàn),現(xiàn)在看來(lái),更賦予了文明新風(fēng)以法律依據(jù)。
最后,來(lái)談教育這個(gè)詞。我們對(duì)這個(gè)詞可以說(shuō)是老生常談了。最近在一本教育雜志上看到這樣一篇寓意深刻的短文:一位二戰(zhàn)納粹集中營(yíng)的幸存者,后來(lái)當(dāng)上了美國(guó)一所學(xué)校校長(zhǎng)。在每一名新老師來(lái)學(xué)校時(shí),他都會(huì)給新老師一封信,里面寫著:親愛(ài)的老師,我是集中營(yíng)生還者,我親眼看到人類不應(yīng)該見(jiàn)到的情景:毒氣室由學(xué)有專長(zhǎng)的工程師建造,兒童由學(xué)識(shí)淵博的工程師毒死,婦女被受過(guò)大學(xué)教育的人槍殺。看到這一切,我懷疑:教育究竟是為了什么?我的請(qǐng)求是:請(qǐng)你幫助學(xué)生成為具有人性的人。只有我們的孩子具有人性,讀寫算的能力才有價(jià)值。是啊,教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)人,培養(yǎng)有良知的人、有人性的人。所以,教育關(guān)注的不應(yīng)只是學(xué)科知識(shí)的灌輸與接收,更重要的是擺脫浮躁和功利,關(guān)注人的健康成長(zhǎng)和關(guān)注生命的尊嚴(yán)與價(jià)值。這也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的基石。而我們的教育似乎做得有點(diǎn)毛糙、有點(diǎn)功利。
我們?cè)O(shè)立節(jié)日,為了傳承文明;我們制定法律,為了保障老年人的權(quán)益。但是如果沒(méi)有了恰當(dāng)?shù)慕逃,這些都是徒勞和擺設(shè)。因此,老師們,我們是不是在舉辦轟轟烈烈的活動(dòng)之時(shí),在進(jìn)行一輪又一輪月考之時(shí),多留給學(xué)生點(diǎn)時(shí)間供他們思考、領(lǐng)悟和沉淀呢?同學(xué)們,是不是更要關(guān)注知識(shí)之外學(xué)會(huì)了什么呢?是不是更應(yīng)該深入實(shí)際生活、聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)、思考人生哲學(xué)、關(guān)照內(nèi)心自我呢?而不是在單純接受知識(shí)的同時(shí)卻關(guān)上了自己的心門。
親愛(ài)的朋友們,所有的理論都是灰色的,而寶貴的生命之樹(shù)常青。愿老人安享晚年;愿父母健康平安;愿老師們青春永駐,事業(yè)有成;愿同學(xué)們用拼搏激蕩青春,用青春寫就無(wú)悔。謝謝大家!0
節(jié)日演講稿 篇3
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
今天國(guó)旗下的講話的主題是:紀(jì)念屈原,過(guò)端午節(jié)。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢 ?端午亦稱端五,端的意思和初相同,稱端五也就如稱初五端五的五字又與午相通,按地支順序推算,五月正是午月。又因午時(shí)為陽(yáng)辰,所以端五也叫端陽(yáng)。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多,間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源,時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域,我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫角黍、筒粽。其由來(lái)已久,花樣繁多。每年五月初,中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來(lái),在中國(guó)盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!為了傳承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),所以,我們一定要好好學(xué)習(xí),天天向上。
節(jié)日演講稿 篇4
親愛(ài)的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
今天我們演講的題目是《中秋——我們的節(jié)日》。
秋天很濃,月亮很圓,我們又度過(guò)了一個(gè)中秋節(jié)!上周是農(nóng)歷八月十五,這是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——中秋節(jié)。它是中國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
中秋節(jié)是最圓、最亮、最美的月份,所以也叫“團(tuán)圓節(jié)”。
金桂香,月圓花。在這個(gè)美麗的節(jié)日里,人們賞月、吃月餅、走親訪友。無(wú)論什么形式,都寄托著人們對(duì)生活的無(wú)限熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。
如果有人問(wèn)我“為什么要過(guò)中秋節(jié)?”我一定會(huì)毫不猶豫地回答:“中秋節(jié)是中國(guó)一個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日,象征著一個(gè)民族的魅力。這本身就是一門奇怪而神秘的藝術(shù)。作為中國(guó)人,我們欣賞它的豐富多彩,我們欽佩她的博大胸懷,我們欽佩她對(duì)中國(guó)古代文化的巨大影響。
年輕人肩負(fù)著延續(xù)古代文明的重任。中秋佳節(jié)歡樂(lè)之際,不要忘了自己的職責(zé),做一個(gè)合格的繼承人。用盡力氣也學(xué)不完這么豐厚的財(cái)富。
家庭是中秋節(jié)最美的東西。一家人聚在一起,聊個(gè)不停,訴說(shuō)著無(wú)盡的情感,用同樣的聲音告訴人們:親情是黑暗中的燈塔,沙漠中的綠洲,雨后的彩虹。
思念是中秋節(jié)最美的事!懊糠昙压(jié),月亮最美,但美是不能錯(cuò)過(guò)的;月亮太高了,不能錯(cuò)過(guò)。中秋節(jié)將把我們的目光和思念傳遞給我們想念的人和我們關(guān)心的人,愿他們永遠(yuǎn)沒(méi)有悲傷,永遠(yuǎn)幸福,永遠(yuǎn)沒(méi)有煩惱和快樂(lè)!
中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。同學(xué)們,我們不僅要了解傳統(tǒng)節(jié)日的形式,更要發(fā)掘傳統(tǒng)節(jié)日背后的價(jià)值!皶r(shí)尚的東西讓人眼花繚亂,但民族的東西可以長(zhǎng)久!
“大海升起,月亮升起,照亮了整個(gè)天堂”。此時(shí)此刻,我們也期待著祖國(guó)的統(tǒng)一,民族的繁榮,國(guó)家和人民的和平。
我的演講結(jié)束了,謝謝!
節(jié)日演講稿 篇5
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。
傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程,是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程,下面列舉的這些節(jié)日,無(wú)一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過(guò)來(lái)的,從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里,還可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫面。
節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會(huì)生活的過(guò)程。它和社會(huì)的發(fā)展一樣,是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,我國(guó)古代的這些節(jié)日,大多和天文、歷法、數(shù)學(xué),以及后來(lái)劃分出的節(jié)氣有關(guān),這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣,已基本齊備,后來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日,全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。
節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件,大部分節(jié)日在先秦時(shí)期,就已初露端倪,但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行,還需要有一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān);神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對(duì)節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日,所有這些,都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里,使中國(guó)的節(jié)日有了深沉的歷史感。
到漢代,我國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型,人們常說(shuō)這些節(jié)日起源于漢代,漢代是中國(guó)統(tǒng)一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期,政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,科學(xué)文化有了很大發(fā)展,這對(duì)節(jié)日的最后形成提供了良好的社會(huì)條件。
節(jié)日發(fā)展到唐代,已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來(lái),轉(zhuǎn)為娛樂(lè)禮儀型,成為真正的佳節(jié)良辰。從此,節(jié)日變得歡快喜慶,豐富多采,許多體育、享樂(lè)的活動(dòng)內(nèi)容出現(xiàn),并很快成為一種時(shí)尚流行開(kāi)來(lái),這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展,經(jīng)久不衰。
值得一提的是,在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,歷代的文人雅士、詩(shī)人墨客,為一個(gè)個(gè)節(jié)日譜寫了許多千古名篇,這些詩(shī)文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊(yùn),精彩浪漫,大俗中透著大雅,雅俗共賞。
中國(guó)的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,一到過(guò)節(jié),舉國(guó)同慶,這與我們民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。
節(jié)日演講稿 篇6
各位老師、同學(xué)們:
大家好!再過(guò)幾天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)的由來(lái),相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人、愛(ài)國(guó)主義者——屈原的節(jié)日。
屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在20__多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直、學(xué)識(shí)淵博、很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任了重要的職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)的侵略而受到打擊,甚至被趕出了朝廷。在流放途中,他寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,如《離騷》。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城,楚國(guó)失地千里,尸橫遍野,屈原心如刀割,就在農(nóng)歷五月初五這一天投汨羅江自盡。
兩千多年后的今天,我們?yōu)榱思o(jì)念屈原,把農(nóng)歷五月初五日定為端午節(jié)作為中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,放假一天。和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng),民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來(lái)之不易,學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),甚至我們的衣食。
我們今天美好的一切,是我們的先輩們懷著愛(ài)國(guó)理念和對(duì)幸福和平生活的向往,不惜拋頭顱、灑熱血為我們拼搏未來(lái)的。因此,我們更應(yīng)該記住,為中華之崛起而讀書,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)力量的人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),無(wú)愧于炎黃子孫的人。
中國(guó),是一條奔騰不息的歷史長(zhǎng)河。從落魄到戰(zhàn)爭(zhēng),從和平到富強(qiáng)。幾千年的傳統(tǒng)文化真是博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日,如:端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等節(jié)日,而我最喜歡的就是一年中最熱鬧的節(jié)日—春節(jié)。
春節(jié)前夕,大街小巷的店鋪都掛滿了紅燈籠,貼上了閃閃發(fā)光的對(duì)聯(lián),有著一派辭舊迎新的氣氛,商店里的墻壁都粉刷一新,玻璃也擦得晶瑩透亮。這時(shí)候,龐大的人群帶著迎春的喜悅涌進(jìn)大商店購(gòu)年貨,商店里的年貨琳瑯滿目,多得讓你眼花繚亂,無(wú)法選擇。來(lái)來(lái)往往的汽車的鳴叫聲、小商販的叫賣聲、孩子們的嬉鬧聲為這熱鬧的大街譜上一曲歡快的交響曲。
在除夕的晚上就更熱鬧了!我家的桌子上擺著許多美味佳肴:淌著汁水的紅燒羊肉,有香氣撲鼻的火鍋,還有很多美味水果,讓人垂涎三尺!我們舉杯祝福長(zhǎng)輩們身體健康,萬(wàn)事如意!長(zhǎng)輩也希望我們好好學(xué)習(xí),天天向上!餐桌上大家邊吃邊聊著這一年來(lái)的變化,聊到高興之處,大家都開(kāi)懷大笑。
夜晚,人們把一個(gè)個(gè)煙花點(diǎn)燃。煙花在天上噴出了一個(gè)個(gè)美麗的“花朵”,美麗極了。我看見(jiàn)小伙伴都在放,我想:讓我的煙花也為這燦爛多彩的夜空畫上美麗的一筆吧!于是我把煙花點(diǎn)燃,“砰!”的一聲,煙花在空中爍出一道道絢麗無(wú)比的彩虹!巴!好漂亮!”小伙伴們不約而同地向這里看過(guò)來(lái),異口同聲地喊道。我哈哈一笑,又點(diǎn)燃了第二個(gè)……
春節(jié)真開(kāi)心呀!我真希望天天都是春節(jié)啊!
節(jié)日演講稿 篇7
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
時(shí)光的車輪飛速輾過(guò)十四歲的無(wú)知,十五歲的迷茫,十六歲的懵懂,迎來(lái)了十七歲的季節(jié),一個(gè)收獲的季節(jié)。這四年的路我們走的辛苦而快樂(lè)。四年的生活,我們過(guò)的充實(shí)而美麗,我們流著眼淚卻伴著歡笑,我們踏著荊棘,卻嗅著萬(wàn)里花香。
但你可曾想到是誰(shuí)在背后默默的注視著我們,支持著我們?
是老師!老師從鮮衣寶馬到洗盡鉛華,一撮撮日漸花白的頭發(fā)將一撥一撥的學(xué)子從一介凡夫俗子培養(yǎng)成國(guó)家棟梁,從白丁素裹培養(yǎng)成才子佳人。老師辛苦澆灌的那是祖國(guó)的未來(lái)啊!
每個(gè)老師都會(huì)獲得工作的酬勞,但的酬勞,一定是來(lái)自內(nèi)心的愉快,這種愉悅無(wú)法用語(yǔ)言形容,無(wú)法用金錢衡量。
老師,您用語(yǔ)言播種,用粉筆耕耘,用辛勞澆灌,用心血滋潤(rùn)。您是人民文明的傳播者,是人類靈魂的工程師。
又一次旭日東升,又一度秋風(fēng)送爽,又一個(gè)收獲的季節(jié),菊桂飄香。老師。在您忙碌的身影后,在您不倦的指縫間,又一個(gè)教師節(jié)悄然而過(guò)。在我躁動(dòng)的音符間,在我懵懂的記憶里,在我成長(zhǎng)的里程中,我想說(shuō):“謝謝有您一路陪伴!
感恩老師,并不需要我們?nèi)プ鍪裁大@天動(dòng)地的大事,它表現(xiàn)在日常的點(diǎn)點(diǎn)滴滴:
課堂上,一道堅(jiān)定的目光,一個(gè)輕輕的點(diǎn)頭,你在專心地聽(tīng)課,這便是感恩;下課后,在走廊里看到老師,一抹淡淡的微笑,一聲禮貌的“老師好”,也是感恩!用優(yōu)異的成績(jī),用可驕的成功,用你一點(diǎn)一滴的進(jìn)步來(lái)告訴老師,“老師,我能行”,更是對(duì)老師的感恩。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。這就是老師執(zhí)著一生最恰當(dāng)?shù)膶懻。曾?jīng)的飽讀詩(shī)書,曾經(jīng)的儒雅舒卷,曾經(jīng)的激情演講,最終都凝聚成莘莘學(xué)子身邊的顆顆汗水。老師是蠟燭,是園丁,是人梯,是工程師……所有的贊美的詞藻卻總也抵不過(guò)這個(gè)親切地稱呼——老師!老師,三尺講臺(tái)見(jiàn)證了您的辛苦,潔白的粉筆書寫了您的一生,您用滴滴心血化作道道紅鉤,諄諄教誨勉勵(lì)國(guó)家棟梁。
教誨如春風(fēng),師恩似海深。多少個(gè)不眠之夜,多少次燈光長(zhǎng)明,在慢慢的長(zhǎng)夜里,有您伏案的身影,青絲之間添華發(fā),三尺講臺(tái)蕩笑聲。您用友愛(ài)縮短著心與心的路程,您用陽(yáng)光融化冷漠的冰雪,您就是那向?qū)бI(lǐng)我們走進(jìn)科學(xué)的殿堂。啊!辛勤的園丁,桃李芬芳是您的歡樂(lè),默默奉獻(xiàn)詮釋您無(wú)私的心靈。
就像那春蠶獻(xiàn)出一生的忠誠(chéng),就像那冬梅吟唱早春的歌聲,老師,您的一生就是將一塊普通的石頭打磨成玉石的過(guò)程,對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),從頑皮的稚童到青澀的少年再到豆蔻的青年,您都是我們尊敬的對(duì)象。您站講臺(tái),寫教案,寒來(lái)暑往,灑下心學(xué)點(diǎn)點(diǎn)。
有勞動(dòng)就有收獲,中考在即,我們九年級(jí)的學(xué)子們堅(jiān)信不久的將來(lái),您辛苦工作的土地上會(huì)碩果累累,桃李飄香!
我的演講完畢,謝謝大家!
節(jié)日演講稿 篇8
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家好!
一個(gè)人,無(wú)論地位有多高,成就有多大,他都不會(huì)忘記老師在自己成長(zhǎng)的道路上所花費(fèi)的心血,飲水思源,懷師感恩。在這里我想祝福在座的各位老師教師節(jié)快樂(lè)!
尊師是一個(gè)民族文明進(jìn)步的標(biāo)志。在改革開(kāi)放迅速發(fā)展的今天,我們xx中學(xué)以面向未來(lái),面向現(xiàn)代化的教育方針,在xx大地上樹(shù)起了一支艷麗的奇葩,我們作為學(xué)生,更應(yīng)該讓尊師敬長(zhǎng)成為我們每個(gè)人的自覺(jué)行動(dòng)。在班主任的支持下、在老師們的關(guān)心和配合下,我校尊師敬長(zhǎng)的的氛圍正逐步形成,學(xué)生尊敬師長(zhǎng)的良好習(xí)慣正逐步養(yǎng)成
但是目前教師節(jié)活動(dòng)也遇到了一些阻力,這些阻力有些是意料之中的,有些是意想不到的,給此項(xiàng)活動(dòng)的正常開(kāi)展帶來(lái)一定的負(fù)面影響,同學(xué)們是否發(fā)現(xiàn),就在我們身邊大多數(shù)同學(xué)都已能執(zhí)行尊師的一般要求,就在校園的尊師氣氛日漸濃烈的時(shí)候,仍有部分同學(xué)的表現(xiàn)與此極不合拍,有的同學(xué)遇見(jiàn)老師不能主動(dòng)問(wèn)好;上課明明遲到,卻大搖大擺的晃入教室;不能遵守課堂紀(jì)律,課后不完成作業(yè)等等,這些都是不尊敬老師的行為,更有甚者,居然當(dāng)眾頂撞老師,如此惡劣的行為難道不應(yīng)引起我們的足夠重視與反思嗎?
人世間最大的情感失衡,第一是在父母和子女之間,第二是在教師和學(xué)生之間,而當(dāng)后者意識(shí)到這點(diǎn)時(shí),大多已無(wú)法彌補(bǔ)。同學(xué)們,讓我們時(shí)刻注意自己的言行,配合教師的工作,以一顆赤誠(chéng)的心去理解老師,把老師作為我們最敬重的人。在學(xué)校見(jiàn)到老師恭恭敬敬地道一句:老師好。這是對(duì)老師的尊重。在家里向父母長(zhǎng)輩問(wèn)好,主動(dòng)給他們倒上一杯熱茶、添上一碗飯,這是孝敬長(zhǎng)輩的表現(xiàn)有什么不好?在公共汽車上舉止文明,不爭(zhēng)不搶,見(jiàn)到老弱病殘及懷抱嬰兒的母親主動(dòng)讓個(gè)位,這是對(duì)他人的尊重和關(guān)愛(ài)又有什么不行呢?
同學(xué)們,講文明,懂禮貌,規(guī)范自己的言行,尊師敬長(zhǎng)、學(xué)做真人就應(yīng)該從這些日常生活小事做起,只有做好了這些小事,長(zhǎng)大后才能有出息,成大器。就讓我們將心底的那份對(duì)老師、對(duì)學(xué)校的摯愛(ài)以最簡(jiǎn)單的方式表達(dá)出來(lái),讓我們以尊師愛(ài)校為動(dòng)力,以理想、信心為針,以勤奮,拼搏為絲,去編織自己彩色的夢(mèng)!
謝謝大家!
節(jié)日演講稿 篇9
全體老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
“六月里花兒香,六月里好陽(yáng)光”今天是“六。一”國(guó)際兒童節(jié),全世界的少年兒童滿懷豪情,載歌載舞,喜慶自己的節(jié)日,真可謂是普天同慶,皆大歡欣。借此機(jī)會(huì),我代表學(xué)校全體老師向同學(xué)們致以節(jié)日的祝賀,祝同學(xué)們節(jié)日快樂(lè)!
下面,我想從三個(gè)方面和同學(xué)們說(shuō)說(shuō)
一、要珍惜今天的幸福生活
同學(xué)們,撫今追昔,萬(wàn)惡的舊社會(huì),千千萬(wàn)萬(wàn)的少年兒童當(dāng)牛做馬,吃不飽,穿不暖。如今,我們豐衣足食,在寬敞明亮的教室內(nèi),無(wú)憂無(wú)慮的地讀書,是多么溫暖,多么幸福啊!但是我們不能忘記這幸福是革命先烈拋頭顱,灑熱血換來(lái)的,這幸福是黨政英明,改革開(kāi)放的結(jié)晶。因此我們要珍惜今天的幸福生活,珍惜大好時(shí)光,好好學(xué)習(xí),天天向上。
二、要熱愛(ài)胸前的紅領(lǐng)巾
同學(xué)們,大家都是少先隊(duì)員,都是在紅旗下生長(zhǎng)的,我們要充分認(rèn)識(shí)少先隊(duì)是少年兒童的先鋒隊(duì)組織。因此,我們時(shí)時(shí)刻刻,事事處處要嚴(yán)格要求自己,發(fā)揮先鋒作用,當(dāng)好老師的助手,從小養(yǎng)成愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的好習(xí)慣。同時(shí),我們還要充分認(rèn)識(shí),紅領(lǐng)巾是紅旗的一角,它是用先烈的鮮血染成的。因此,我們要珍惜它,熱愛(ài)它,就像熱愛(ài)自己的生命一樣。所以,我們要經(jīng)常佩戴紅領(lǐng)巾,經(jīng)常開(kāi)展少先隊(duì)活動(dòng),使我們學(xué)得更加活潑,瀟灑,更加溫馨,幸福。
三、要珍惜自己的生命
同學(xué)們,我們是祖國(guó)的花朵,祖國(guó)的未來(lái),黨和政府把希望寄托在我們身上,因此,我們不但要認(rèn)真學(xué)習(xí),還必須積極鍛煉身體。古人云:只要有了人,什么人間奇跡都可以創(chuàng)造出來(lái)。所以,我們要保障健康,我們必須按照學(xué)校的安全防范,十不準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,認(rèn)認(rèn)真真地防范,扎扎實(shí)實(shí)地鍛煉。學(xué)好本領(lǐng),煉好身體,將來(lái)為建設(shè)祖國(guó)作出更大貢獻(xiàn)。
最后再次祝同學(xué)們:節(jié)日快樂(lè)!
謝謝
節(jié)日演講稿 篇10
“靜靜的深夜群星在閃耀,老師的床前燈光仍在亮,每當(dāng)我輕輕走過(guò)你床前,明亮的燈光照耀我心房,……”小時(shí)候,母親就教會(huì)了我這首歌,當(dāng)時(shí)只是覺(jué)得上口,后來(lái)背著書包上學(xué)了,有了知識(shí),滿滿的我就懂得的了其中的真諦,懂得了教師這一職業(yè)的神圣與高尚。現(xiàn)在,每當(dāng)想起這首歌時(shí),總有一股暖流在心中蕩漾。
人們常說(shuō),兒童是祖國(guó)的花朵,老師是辛勤的園丁。一點(diǎn)也不假。當(dāng)你放下一天的工作和家人團(tuán)聚時(shí),你可曾想過(guò)他們?nèi)栽跓粝抡J(rèn)真的批改著作業(yè);當(dāng)你還在睡夢(mèng)中陶醉時(shí),他們?cè)缫颜驹诹巳咧v臺(tái),開(kāi)始了一天的早自習(xí);當(dāng)你在雨天接孩子回家時(shí),他們還在送學(xué)生回家的途中,而自己的孩子早已被淋感冒了。這就是平凡而又偉大的老師。家人的怨言,孩子的不滿,他們沒(méi)有過(guò)多的解釋,因?yàn)檫@是選擇,這就是他們的事業(yè),學(xué)校就是他們的
第二家,所有的學(xué)生都是他的孩子。他們懂得,學(xué)生是祖國(guó)的希望,祖國(guó)的明天寄托在他們身上,——這就是我們最可愛(ài)而又最可敬的人。
有人將老師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,他們是我么們成長(zhǎng)路上得指明燈。為了學(xué)生,他們不知犧牲了多少個(gè)日日夜夜,為了學(xué)生,他們放棄了休息日和家人團(tuán)聚。有人譏笑老師傻,說(shuō)這個(gè)職業(yè)又累又不掙錢。我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)自己的一位老師,當(dāng)初為什么選擇這一職業(yè),。他只是略唯一笑,我喜歡這個(gè)職業(yè),喜歡我的學(xué)生,看到學(xué)生成長(zhǎng)、進(jìn)步是我最大的快樂(lè)。多么樸實(shí)的話語(yǔ),學(xué)生小小的進(jìn)步是對(duì)他們最大的回報(bào),因?yàn)樗麄兩钌畹亩茫鹤鎳?guó)的繁榮,民族的昌盛,都在下一代這些學(xué)生身上,他們懂得學(xué)生就是一切。為了祖國(guó)的明天,他們?nèi)栽谧约旱膷徫簧夏母胖?/p>
靜謐的夜晚,當(dāng)人們都準(zhǔn)備入睡時(shí),他們又要為新一天備課了,偶爾熱一陣涼風(fēng)吹來(lái),親愛(ài)的老師,該關(guān)上窗,添件衣服了。
此刻,站在這里,沒(méi)有華麗的詞藻,所有的語(yǔ)言都化作最最真摯的祝福。作為一名學(xué)生,我想對(duì)所有的老師說(shuō),老師,您辛苦了,多注意您的身體。想對(duì)所有的學(xué)生說(shuō),閑暇的時(shí)候,常回?纯,常到老師那兒坐坐,別忘了成長(zhǎng)路上那一盞盞指明燈。
節(jié)日演講稿 篇11
敬愛(ài)的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們,大家好!農(nóng)歷九月初九是我國(guó)的重陽(yáng)節(jié),是個(gè)值得慶賀的節(jié)日,而在1989年,我國(guó)又把每年的九月九日定為老人節(jié),在這一天,我們要做到尊老、愛(ài)老、敬老、助老。帶老人們?nèi)デ镉钨p景,或臨水玩樂(lè),或登山健體,讓身心都沐浴在大自然的懷抱里;我們還可以攙扶年老的長(zhǎng)輩到郊外活
動(dòng)或散散心;我們也可以去敬老院幫助老人做事……其實(shí)我國(guó)把這古老的傳統(tǒng)又成為老人節(jié)的目的就是想繼續(xù)弘揚(yáng)中華民族固有的“尊老、愛(ài)老和養(yǎng)老”這三個(gè)優(yōu)秀文化的傳統(tǒng)美德,也是傳統(tǒng)美德中的“敬老尊賢”的具體比和現(xiàn)代比。每到這個(gè)佳節(jié),社會(huì)上就洋溢著一種尊老、敬老和愛(ài)老的氣氛。在這個(gè)老人節(jié),我們應(yīng)該為老人做些什么呢?很簡(jiǎn)單:孝順,F(xiàn)在,我們家里就有爺爺奶奶、外公外婆。我們應(yīng)該尊老敬老,聽(tīng)長(zhǎng)輩的話。俗話說(shuō)得好:不聽(tīng)老人言,吃虧在眼前。在這樣一個(gè)和諧的文明社會(huì),我們更應(yīng)該孝敬,聽(tīng)從長(zhǎng)輩,這是我們每個(gè)人都應(yīng)該做到這一點(diǎn)。下面,我們有幾個(gè)重陽(yáng)節(jié)活動(dòng)的建議:
1、帶著老人一起出游,到郊外活動(dòng)。
2、我們可以和身體好的老年人秋游賞景,臨水玩樂(lè),登山健體。
3、幫助長(zhǎng)輩做一些力所能及的家務(wù)活。
4、和父母一起,給爺爺奶奶準(zhǔn)備一些可口的飲食。最后,我們衷心祝愿每位同學(xué)都能與家里的老人度過(guò)一個(gè)愉快而有意義的重陽(yáng)節(jié)!
節(jié)日演講稿 篇12
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!今天,我在國(guó)旗下演講的題目是《端午節(jié),我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。?同學(xué)們,本周的6月9日是一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。你們對(duì)這個(gè)節(jié)日有多少了解呢
端午節(jié)是愛(ài)國(guó)節(jié),因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原在公元兩千多年前的五月初五,在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬(wàn)舟齊發(fā),并以吶喊旗鼓,嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的尊敬和懷念之情。
端午節(jié)是防疫節(jié)。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時(shí)節(jié),古人在端午節(jié)前后插艾葉,懸菖蒲,用以驅(qū)蚊蠅,凈化空氣。
端午節(jié)是體育節(jié),因?yàn)槿藗冊(cè)谶@一天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)賽已經(jīng)逐漸演變成了一項(xiàng)國(guó)際體育賽事,也起到了友誼紐帶的作用。
端午節(jié)還是美食節(jié),以為我們要吃可口的美食——粽子。人們洗粽葉,包粽子,可以吃上品種繁多的粽子。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的生活,在學(xué)習(xí)的道路上勤奮刻苦,努力學(xué)習(xí),為中華之崛起而讀書,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。最后,預(yù)祝大家度過(guò)一個(gè)快樂(lè)的端午節(jié)!《端午節(jié),我們的傳統(tǒng)節(jié)日》?
節(jié)日演講稿 篇13
尊敬的老師、同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是“弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)”。
端午節(jié)就要到了,你知道端午節(jié)的起源嗎?讓我來(lái)告訴你!
農(nóng)歷五月初五,是中國(guó)的傳統(tǒng)端午節(jié),又稱端陽(yáng)、重五、端午節(jié)。早在周朝,就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習(xí)俗。
但是今天的端午節(jié)更多的是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。傳說(shuō)賽龍舟是為了拯救投河汨羅江的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
把粽子投入江,是為了不讓魚餃蝦蟹吃屈原的遺骨。在這里,我給大家講一個(gè)關(guān)于屈原的故事。
相傳春秋時(shí)期,中原地區(qū)以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國(guó)為雄。當(dāng)時(shí),屈原是楚國(guó)的左徒官,他勸楚懷王要仁治,不要聽(tīng)小人的讒言,但懷王不但不聽(tīng),而且還要聽(tīng)讒言除掉屈原。
屈原寫了不朽的詩(shī)篇《離騷》和《天問(wèn)》。公元前278年,屈原的精神在當(dāng)時(shí)受到了極大的打擊,面對(duì)國(guó)破家亡,看著百姓民不聊生,自己卻無(wú)能為力,于是在極度失望和痛苦中,抱石投入長(zhǎng)江東邊的汨羅江。
楚國(guó)百姓聞?dòng)嵹s來(lái),紛紛劃船,到河里打撈屈原的尸體,并把粽子放進(jìn)河里喂魚喂蝦喂螃蟹,讓他們不要吃屈原的尸體。
兩千多年過(guò)去了,但是詩(shī)人屈原的形象仍然在人們的心中。今天,在農(nóng)歷五月初五,人們會(huì)劃龍舟,吃粽子來(lái)紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人。
當(dāng)然,各地的習(xí)俗不盡相同,但都要吃粽子、插艾葉、佩帶香囊、賽龍舟。除此之外,我們還有送綠豆糕和吃綠豆糕的習(xí)慣。
端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。不僅因?yàn)樗艹贼兆雍途G豆糕,而且因?yàn)樗鼘?duì)一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的懷念。
我的演講結(jié)束,謝謝大家。
節(jié)日演講稿 篇14
尊敬旳各位老師、親愛(ài)旳各位同學(xué):
大家早上好!
今天是農(nóng)歷五月初五,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
據(jù)《史記》"屈原賈生列傳"記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。屈原死后,楚國(guó)百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會(huì)去咬屈大夫的身體了。有的拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成為棕子。
郭沫若評(píng)價(jià)屈原為"偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人"。他開(kāi)浪漫主義詩(shī)歌之先河,創(chuàng)立了"與天地兮同壽,與日月兮同光"的楚辭文體;發(fā)明了"惟草木之落兮,恐美人之遲暮"的香草美人
傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無(wú)垠。我國(guó)文最長(zhǎng)的抒情詩(shī)——《離騷》,就是他畢生心血所成的作品。
屈原死了已有__年了,今天我們來(lái)紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月?tīng)?zhēng)輝"的人格。屈原作為一個(gè)改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者、思想家和文學(xué)家,他卻成功了。"舉世皆濁我獨(dú)清,舉世皆醉我獨(dú)醒"是他的氣節(jié),"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索"是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強(qiáng)大的精神力量,為后人頌揚(yáng),激勵(lì)感染了無(wú)數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句,更是他矢志不移的愛(ài)國(guó)精神,不與_佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
節(jié)日演講稿 篇15
敬愛(ài)的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
農(nóng)歷九月初九是我國(guó)的重陽(yáng)節(jié),是個(gè)值得慶賀的節(jié)日,而在1989年,我國(guó)又把每年的九月九日定為老人節(jié),在這一天,我們要做到尊老、愛(ài)老、敬老、助老。帶老人們?nèi)デ镉钨p景,或臨水玩樂(lè),或登山健體,讓身心都沐浴在大自然的懷抱里;我們還可以攙扶年老的長(zhǎng)輩到郊外活動(dòng)或散散心;我們也可以去敬老院幫助老人做事
其實(shí)我國(guó)把這古老的傳統(tǒng)又成為老人節(jié)的目的就是想繼續(xù)本文來(lái)自免費(fèi)弘揚(yáng)中華民族固有的尊老、愛(ài)老和養(yǎng)老這三個(gè)優(yōu)秀文化的傳統(tǒng)美德,也是傳統(tǒng)美德中的敬老尊賢的具體比和現(xiàn)代比。每到這個(gè)佳節(jié),社會(huì)上就洋溢著一種尊老、敬老和愛(ài)老的氣氛。
在這個(gè)老人節(jié),我們應(yīng)該為老人做些什么呢?很簡(jiǎn)單:孝順,F(xiàn)在,我們家里就有爺爺奶奶、外公外婆。我們應(yīng)該尊老敬老,聽(tīng)長(zhǎng)輩的話。俗話說(shuō)得好:不聽(tīng)老人言,吃虧在眼前。在這樣一個(gè)和諧的文明社會(huì),我們更應(yīng)該孝敬,聽(tīng)從長(zhǎng)輩,這是我們每個(gè)人都應(yīng)該做到這一點(diǎn)。
下面,我們有幾個(gè)重陽(yáng)節(jié)活動(dòng)的建議:
1、帶著老人一起出游,到郊外活動(dòng)。
2、我們可以和身體好的老年人秋游賞景,臨水玩樂(lè),登山健體。
3、幫助長(zhǎng)輩做一些力所能及的家務(wù)活。
4、和父母一起,給爺爺奶奶準(zhǔn)備一些可口的飲食。
最后,我們衷心祝愿每位同學(xué)都能與家里的老人度過(guò)一個(gè)愉快而有意義的重陽(yáng)節(jié)!
節(jié)日演講稿 篇16
今天是春節(jié),我和爸爸、媽媽都很高興。
一大早,我們就開(kāi)始貼春聯(lián),貼好春聯(lián)我們又去買爆仗。
中午,吃過(guò)午飯,我和媽媽看了會(huì)電視,看完電視我又玩電腦。
不知不覺(jué)地到了晚上,我們開(kāi)始包餃子。一開(kāi)始,我還不會(huì)包餃子,后來(lái),在媽媽耐心的指導(dǎo)下,我慢慢的學(xué)會(huì)了。我包了好多餃子,有肉的還有菜的,我把它們整整齊齊的擺好了。看到這些雖說(shuō)不算 好看的餃子我心里高興極了,這可是我第一次包餃子啊!
餃子包好了,我們準(zhǔn)備放爆仗。樓下放爆仗和煙花的可真多啊!鞭炮噼里啪啦的響個(gè)不停,天空上五顏六色的煙花不停地綻放著,可真熱鬧啊!
爆仗放完后,媽媽把年夜飯也做好了,年夜飯真豐富,有烤雞,有魚,有菜,還有水餃……開(kāi)飯嘍,這時(shí)春節(jié)晚會(huì)開(kāi)始了,我們一家人一邊吃著飯一邊看著晚會(huì),春節(jié)晚會(huì)的內(nèi)容很豐富,有唱歌的,有跳舞的,說(shuō)相聲的,演小品的,還有變魔術(shù)的……一片喜氣洋洋。
這真是一個(gè)快樂(lè)的春節(jié)呀!
節(jié)日演講稿 篇17
老師們、同學(xué)們!
大家早上好!
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有20__多年歷史。
據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì),屈原去職,被趕出成都,流放到沅。湘流域。他在流放中,寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇等,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)。雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。后來(lái)因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后每年五月初五定位端午節(jié)。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前以將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄,聽(tīng)了這些,中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝的活動(dòng),更重要的是,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個(gè)擁有20__多年的歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?
毋庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開(kāi)吃,端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下。大魚大肉讓你吃到你不想吃,農(nóng)耕社會(huì)時(shí)饑餓的恐懼形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,比如文字,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?都不認(rèn)識(shí),又如何了解古代文化?再比如造紙術(shù),我國(guó)造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國(guó)才能買到,他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力,在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),端午節(jié)被稱為手輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好:只又民族才是世界的,在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題,而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng),也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒(méi)有因?yàn)閯e國(guó)的強(qiáng)大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國(guó)。他的忠是一種廣義的,一種大愛(ài),一種永恒,不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)。用靈魂之歌來(lái)譜寫生命之歌。也許我們一生都不會(huì)遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過(guò)在我們平常生活中其實(shí)又時(shí)刻都體現(xiàn)著忠,不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)的忠與你自己,忠于你所愛(ài)的人,忠于愛(ài)你的人。平凡,樸實(shí)沒(méi)什么不好,就看你如何走出自己的路,放出那屬于自己的光芒。
節(jié)日演講稿 篇18
親愛(ài)的老師同學(xué)們:
端午節(jié),現(xiàn)在的已經(jīng)作為我國(guó)法定假期了,這充分證明我們要對(duì)我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日的重視度增強(qiáng)了許多。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。
端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。
聽(tīng)到這種消息,中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝活動(dòng),更重要的是,這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個(gè)擁有多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?
無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。
其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧。
節(jié)日演講稿 篇19
女生們先生們,大家早上好:
我的父親是一名中醫(yī)。做外一個(gè)訪問(wèn)學(xué)者他懷著一個(gè)偉大的夢(mèng)想去了美國(guó),讓全世界更多的人受惠于中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。但在那期間,他遇到了些中國(guó)同胞,他們不但主張廢除中醫(yī),還說(shuō)我父親缺少國(guó)際公民的素質(zhì)。
聽(tīng)了這個(gè),我感到特別驚訝!這種話怎么會(huì)從我們自己的同胞嘴中說(shuō)出呢?他們的話不禁讓我深思:什么是國(guó)際公民?怎么又才能成為一個(gè)國(guó)際公民呢?
難道全球化就意味著我們舍棄自己的傳統(tǒng)節(jié)日而盲目地過(guò)圣誕嗎?或是在好萊塢電影前我們傳統(tǒng)京劇的黯然失色嗎?
當(dāng)然不是!在我看來(lái),國(guó)際公民身份意味著對(duì)世界文化的深刻理解和巨大尊重,但這種心態(tài)是建立在我們民族身份基礎(chǔ)上的,只有我們充分地表現(xiàn)出我們的民族身份,才有可能成為國(guó)際公民!換句話說(shuō),國(guó)際公民從家里做起!
要成為國(guó)際公民,我們?cè)谝庾R(shí)到自己的民族文化身份,正是有了民族身份,我們才知道自己到底是誰(shuí),要做些什么,向哪個(gè)方向前進(jìn); 正是有了民族身份,我們才能被世界銘記與尊重。比如說(shuō)孔子,他可是什么外語(yǔ)都不會(huì)說(shuō),但憑著對(duì)人類智慧做出的巨大貢獻(xiàn),他成了一個(gè)無(wú)人不知的中國(guó)人;成龍,作為一個(gè)中國(guó)的文化大使,之所以被廣受歡迎,不是因?yàn)樗┡W,喝可口可?lè),而是他的中國(guó)功夫,和他那低調(diào)的微笑!
所以,大家看,民族身份其實(shí)正是使全球化的基礎(chǔ),全球化不意味,也不應(yīng)意味著民族身份的喪失。要在世界做好一個(gè)國(guó)際公民,先得在中國(guó)做好一個(gè)中國(guó)人!
女士們先生們,全球化是我們無(wú)法逃避的時(shí)代潮流,竟然我們沒(méi)有其他選擇,為什么不主動(dòng)擁抱它呢?帶著我們的民族身份去擁抱它!只有這樣,我們才能成為一個(gè)真正的國(guó)際公民!
謝謝!
節(jié)日演講稿 篇20
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家好!
行走在漫漫的求學(xué)路上,有多少溫暖的手曾經(jīng)扶攜我們走過(guò)刊刻的歲月;有多少良師站在路的兩旁,時(shí)時(shí)關(guān)注著我們的成長(zhǎng)。一句改變一生的教誨、一通醍醐灌頂?shù)呐u(píng),我們都會(huì)終生難忘。
飲其流者懷其源,學(xué)其成時(shí)念吾師。走過(guò)了,再回首,有多少親切的眼神曾經(jīng)溫暖過(guò)我們寒冷的心。無(wú)法改變的回憶是時(shí)光留下的痕跡。唯有感嘆,永藏心中,凝做佳憶。把驚魂給了我們,把柔情給了我們,把所有的一切給了我們……這樣的靈魂,怎能不引起我們又衷的敬意?
搏擊藍(lán)天,那是您給了我們騰飛的翅膀;擊浪千里,那是您給了我們弄朝的力量;火炬不滅,那是您生命的火焰在我們的青春里燃燒。
忘不了,春風(fēng)化雨的笑容,蕩去了我們心靈上的泥塵;忘不了細(xì)密牽掛的叮嚀,鼓起我們前進(jìn)的勇氣。就這樣背負(fù)著您沉甸甸的希望上路,我們的肩頭更重、步伐更穩(wěn),人生的下一站就在不員的前方。
感謝您用自己的生命之光,照亮了我們的旅途,讓汗水和淚水,都在耀眼的閃爍中更加輝煌。
過(guò)去的一切,都會(huì)變成美好的懷念。疲憊懈怠的時(shí)候,我們就會(huì)想起您堅(jiān)定的面龐,您留下朵朵靈魂之花,爭(zhēng)相啶放在這漫長(zhǎng)的道路上,讓寂寞不在難耐,讓困難變得如此倉(cāng)皇。
您從未索取過(guò)什么,卻總是默默付出,于平凡的生命中,您醞釀出了多少奇跡,造就出了多少美麗。甘做人梯,您用自己的身軀將稚嫩的孩子送上峰顛;愿為青藤,您將孩子輕薄的身體拉向人生的高峰。
用語(yǔ)言播種,用粉筆耕耘,用辛勞澆灌,用血滋潤(rùn)。
感恩老師,用我們的心靈和行動(dòng),鑄造美好的未來(lái),在跋涉的道路上,走出屬于自己的一片輝煌。
太陽(yáng)般的溫暖,春風(fēng)般的和蘊(yùn),清泉般的甘甜,老師的愛(ài),流淌在我們的心懷。沒(méi)有憂傷,因?yàn)槟x予了我們命運(yùn)的支柱。
感恩老師,用我們的心和行動(dòng)獻(xiàn)上深深的祝福。從滿頭青絲到白發(fā)蒼蒼,從青春的笑容到布滿鄒紋的面龐,為了未來(lái)的花朵,您已經(jīng)付出了太多太多。
從幼苗長(zhǎng)成大樹(shù),有多少辛勤的汗水灑落其間;從雛鳥(niǎo)變做雄鷹,有多少展開(kāi)的羽翼將軀體托抱;從繭蛹蛻為蝴蝶,有多少溫暖的關(guān)注點(diǎn)點(diǎn)相伴……太多太多了,從何述起,如何回報(bào)。
感謝有您,讓我們有勇氣做回自己;感謝您教會(huì)我們的那些道理,日子如水,花開(kāi)花落,我們一樣會(huì)珍惜。
贊許無(wú)法表述我們的感謝,鮮花也不曾代表我們的思念,感謝老師,感謝您在風(fēng)風(fēng)雨雨中堅(jiān)實(shí)的臂膀,讓無(wú)所適從的我們娛樂(lè)厚重的依靠;感謝您在迷茫徘徊中伸出的大手,讓舉棋不定的我們有了明確的方向;感謝您站在鮮花和掌聲中的慈祥面龐,讓浮躁的我們找到了人生的美德和努力的目標(biāo)。
感恩老師,一切盡在不言中。
節(jié)日演講稿 篇21
敬愛(ài)的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們,
大家好!
農(nóng)歷九月初九是我國(guó)的重陽(yáng)節(jié),是個(gè)值得慶賀的節(jié)日,而在1989年,我國(guó)又把每年的九月九日定為老人節(jié),在這一天,我們要做到尊老、愛(ài)老、敬老、助老。帶老人們?nèi)デ镉钨p景,或臨水玩樂(lè),或登山健體,讓身心都沐浴在大自然的懷抱里;我們還可以攙扶年老的長(zhǎng)輩到郊外活動(dòng)或散散心;我們也可以去敬老院幫助老人做事……
其實(shí)我國(guó)把這古老的傳統(tǒng)又成為老人節(jié)的目的就是想繼續(xù)弘揚(yáng)中華民族固有的“尊老、愛(ài)老和養(yǎng)老”這三個(gè)優(yōu)秀文化的傳統(tǒng)美德,也是傳統(tǒng)美德中的“敬老尊賢”的具體比和現(xiàn)代比。每到這個(gè)佳節(jié),社會(huì)上就洋溢著一種尊老、敬老和愛(ài)老的氣氛。
在這個(gè)老人節(jié),我們應(yīng)該為老人做些什么呢?很簡(jiǎn)單:孝順,F(xiàn)在,我們家里就有爺爺奶奶、外公外婆。我們應(yīng)該尊老敬老,聽(tīng)長(zhǎng)輩的話。俗話說(shuō)得好:不聽(tīng)老人言,吃虧在眼前。在這樣一個(gè)和諧的文明社會(huì),我們更應(yīng)該孝敬,聽(tīng)從長(zhǎng)輩,這是我們每個(gè)人都應(yīng)該做到這一點(diǎn)。
下面,我們有幾個(gè)重陽(yáng)節(jié)活動(dòng)的建議:
1、帶著老人一起出游,到郊外活動(dòng)。
2、我們可以和身體好的老年人秋游賞景,臨水玩樂(lè),登山健體。
3、幫助長(zhǎng)輩做一些力所能及的家務(wù)活。
4、和父母一起,給爺爺奶奶準(zhǔn)備一些可口的飲食。
最后,我們衷心祝愿每位同學(xué)都能與家里的老人度過(guò)一個(gè)愉快而有意義的重陽(yáng)節(jié)!
節(jié)日演講稿 篇22
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師大家好:
虎年景色依然艷,龍歲春光格外明;虎年的春天到來(lái)了,龍是中國(guó)的圖騰,但又有多少人真正了解到這其中的典故呢?中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化就是要靠我們這一代人一脈相承,而我們又要怎樣星火傳遞。今天我演講的題目是《宣揚(yáng)傳統(tǒng),守正創(chuàng)新,舍我其誰(shuí)?》。
宣揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的具有深遠(yuǎn)的未來(lái)意義。對(duì)于我們新一代接班人尤為重要。
有種.種跡象表明,在從經(jīng)濟(jì)社會(huì)向智力社會(huì)的轉(zhuǎn)變中,科學(xué)可能不再完全沿著17世紀(jì)歐洲科學(xué)革命時(shí)期確定下來(lái)的路線前進(jìn)。英國(guó)學(xué)者李約瑟認(rèn)為,中國(guó)傳統(tǒng)文化中保存著“內(nèi)在而為誕生的最充分意義上的科學(xué)”。1985年英國(guó)天文學(xué)家抄里斯認(rèn)為:“前進(jìn)的唯一道路是轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)重新面向東方,帶著對(duì)它的興趣以及對(duì)其深遠(yuǎn)意義的理解離開(kāi)西方的污穢,朝著神圣的東方前進(jìn)”;1997年,諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者比利時(shí)化學(xué)家普里高津說(shuō),新的自然觀“將把西方傳統(tǒng)連同它對(duì)實(shí)驗(yàn)的強(qiáng)調(diào)和定量的表述,同以自發(fā)的自組織世界觀為中心的中國(guó)傳統(tǒng)結(jié)合起來(lái)”;而德國(guó)物理學(xué)家哈肯則說(shuō),他所創(chuàng)立的協(xié)同學(xué),同時(shí)受到了西方的分析思維和東方的整體性思維的影響。
人類意義世界所作出的這種價(jià)值選擇,在一定程度上意味著歷史轉(zhuǎn)折時(shí)代的傳統(tǒng)回歸,中國(guó)傳統(tǒng)文化中的某些思維方式和價(jià)值取向可能會(huì)獲得其生命力。而這種可能需要我們的創(chuàng)新,我們需要在創(chuàng)新中推動(dòng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)個(gè)文化。
然而我們又將如何進(jìn)行用創(chuàng)新的手段將中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承下去,又將如何將中國(guó)傳統(tǒng)文化推向世界的主流舞臺(tái),中國(guó)傳統(tǒng)文化是否只是輝煌的過(guò)去?不,我認(rèn)為,中國(guó)古老深厚的傳統(tǒng)文化,對(duì)當(dāng)代和未來(lái)的發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用。我們做的就是用創(chuàng)新來(lái)推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。我們可以利用高科技做為手段,影視做為載體,再以特色做為亮點(diǎn)努力開(kāi)辟世界這個(gè)窗口。
美國(guó)可以用肯德基推廣美式快餐和美式文化,將兩百多年的美國(guó)歷史推向了世界的舞臺(tái),而我們有各種菜系和多元文化,沒(méi)有理由擠不進(jìn)世界的前列。日本,韓國(guó)等國(guó)民族單一,文化也沒(méi)有呈現(xiàn)多元化,但是他們善于在自已的影視作品中添加本國(guó)傳統(tǒng)文化,通過(guò)影視媒介很好的弘揚(yáng)了本國(guó)傳統(tǒng)文化。我們也可以在一些好的作品里添加中國(guó)元素,努力發(fā)展影視產(chǎn)業(yè)的同時(shí),注意文化軟實(shí)力的加強(qiáng)。《功夫熊貓》不用改是外國(guó)人的作品。
我覺(jué)得,人類總是生活在過(guò)去和未來(lái)之間。歷史在前進(jìn),人的思維也從不停止,不斷尋求新的、迄今無(wú)人知曉的目標(biāo);谑澜缥幕呦蜈呁@一時(shí)代的新特征,提倡一種以科學(xué)新成就為根據(jù)的貫通古今、契合東西的新文化觀,就成為建構(gòu)世界主義的后現(xiàn)代科學(xué)觀的基本進(jìn)路。當(dāng)代新科學(xué)的世界觀向東方特別是中國(guó)古代某些思想歸復(fù)的特征表明,中國(guó)傳統(tǒng)文化的后現(xiàn)代性研究不失為在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭全人類的文化戰(zhàn)略研究之一隅。
西方的一些自然科學(xué)家把目光轉(zhuǎn)向古老的東方文化,包括《老子》《論語(yǔ)》《易經(jīng)》在內(nèi)的中國(guó)經(jīng)典受到重視。這種情況的出現(xiàn),完全是由于處在科學(xué)發(fā)展新階段的科學(xué)家們尋找世界觀啟發(fā)的努力,而不是由于什么一時(shí)的感情沖動(dòng)。因此,中國(guó)傳統(tǒng)文化中是否可以為新科學(xué)的誕生提供有意的啟示,就成為值得重視的研究課題。西方人能如此的重要,做為東方的雄獅更應(yīng)該利用創(chuàng)新的手段弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。
中華文明,博大精深;中華傳統(tǒng),底蘊(yùn)厚重。上下五千年?yáng)|方文明需要我們守正創(chuàng)新再創(chuàng)輝煌!
我的演講完畢,謝謝大家!