元霄節(jié)說元霄
正月十五日，是年節(jié)期間最大的娛樂性節(jié)日。因為萬民張燈，被稱為燈節(jié)。又因為家家都要吃元宵，亦稱元宵節(jié)。我國道教稱之為上元節(jié)，說是天官老爺?shù)恼Q辰，此日慶賀，天官便會賜福于萬民。民間則籠而統(tǒng)之總稱為“正月十五鬧紅火”。
正月十五日張燈，可追溯到西漢時代。漢武帝崇信泰一神，在正月十五日，從黃昏開始，通宵達(dá)旦用盛大燈火予以祭祀，開了先河。漢明帝時，為了宏揚(yáng)佛法，又下令正月十五日夜在宮廷和寺院燃燈表佛，加入了佛教的內(nèi)容。此后，便進(jìn)一步演變成民間的盛大燈節(jié)。漢時放燈，僅為一晚。唐玄宗時延長為三個晚上。北宋時又延長到五個晚上。明代朱元璋規(guī)定從正月初八日晚上開始張燈，至十七日晚上落燈，長達(dá)十個晚上，是燈節(jié)最長的時期。清代改回張燈五夜，從十三日晚開始，十七日晚結(jié)束。民國時期又縮短為三天，十四日為試燈，十五日為正燈，十六日為殘燈。
城市的燈展多彩壯觀，一般分為傳統(tǒng)工藝燈和現(xiàn)代工藝燈兩種類型。
傳統(tǒng)工藝燈多用紙、紗類制作。精致者屬走馬燈一類。轉(zhuǎn)動的畫面，多為八仙過海、唐僧取經(jīng)、三國演義、水滸英雄等故事，皆取戲文內(nèi)容。上年紀(jì)的人，往往看得留連忘返。熱鬧的是用各種花炮制作的煙火燈。如豬八戒撒尿、老母雞下蛋、猴子爬桿、天女散花、火燒連營、炮打連城等等。點著后連響帶炸，五彩繽紛，動態(tài)逼真，最吸引孩子們戀看贊賞。最普通的燈是五谷、六畜、蔬菜、瓜果、花卉、鳥獸、魚蟲等造型，多題燈謎，供人猜測。這類燈象征五谷豐登、六畜興旺、政通人和，國泰民安。
現(xiàn)代工藝燈則是利用新型材料，制作各種豪華、氣魄的彩燈，具有新穎、科技等時代感，最為青年男女所鐘愛。近年來不少縣城里盛行裝飾花樹，就是將馬路邊的樹木彩扮成豐收季節(jié)的梨果樹，用各色燈泡做成果實，電一通，綠葉招展，碩果累累，看上去非常逼真。
我記事以來，好像我們這地兒燈展不是太多，真正置身于公園燈會中只有一次，那還是我從鄉(xiāng)鎮(zhèn)調(diào)進(jìn)城后單身時。進(jìn)到入口處是一座七彩牌樓，上面布置宮燈，氣派大方。各機(jī)關(guān)、單位、團(tuán)體、學(xué)校制作的彩燈，均在公園內(nèi)懸掛。老百姓個人制作的精品，也可以到里面展示，一決雌雄。群眾觀燈，皆來彩棚，人來人往，熱鬧非常。高潮時上下鞭炮齊鳴，銀蛇狂舞，全園燈光閃爍，神龍翻滾，群情激昂，歡聲雷動。那歡樂場面，讓我欣喜若狂，抽空去買水喝時，擠進(jìn)人群中，手里拿著二元錢，舉得高高的，生怕錢丟了，不然無法彎腰掏荷包。令人難過的是，錢還是被擠掉了，我費盡力氣，用力一拱彎下腰，在地上摸啊摸啊，竟真的摸到一張，撤出時已大汗淋漓了，走近燈光跟前一看，媽呀，是一張大團(tuán)結(jié)，整整一百，樂得我不敢張開口笑。那個元霄節(jié)恐怕是我最開心的一次了。
農(nóng)村過元霄節(jié)，家家門口沒有懸掛燈籠。我印象中，在南方不大重視這燈呀什么的，十五早上吃湯圓，完后上山給祖人和逝去的親人掛紙、燒紙、燒香、叩頭、放鞭炮�；顒右煌辏谖倚r，就是去大山吹柴。七十年代那時男女老少每逢十五上山收拾柴火，是個規(guī)律，因平時出工抓得緊，抽不出時間來�，F(xiàn)在時代不同了，忙完吃的和掛紙、燒香，就各自娛樂起來，聊天的、打紙牌的、打麻將的、唱歌的、還有逛縣城的，節(jié)日的多彩，讓人們不亦樂乎。
進(jìn)城工作后，每逢元霄節(jié)，不是回老家掛紙、燒香，就是帶家人逛公園，或是在家打牌。晚上，則因住地偏僻，很少上街閑逛，更不用說逛燈會了。在河堤邊居住，倒是經(jīng)常看到河燈。將各色彩燈置放河中，順?biāo)�，很是壯觀。人們手提燈籠走路，碰到行人，講究抬起燈籠互相照一照，取意吉星高照。