歌頌勞動美的演講稿（精選3篇）
歌頌勞動美的演講稿 篇1
“民生在勤，勤則不匱”。辛 勤勞動至少要包括這樣幾個：一曰誠實。此乃“進德修業(yè)之本”、“立人之道”。其對立面是欺騙，弄虛作假。經(jīng)濟領域的制假販假，政治領域的�；茏樱阈问街髁x，虛夸浮報等，都是好逸惡勞的表現(xiàn)。二曰敬業(yè)。對待勞動和工作盡職盡責、精益求精。一個人懶的根源在于缺乏責任心、進取心和事業(yè)心，貪圖安逸終究難成大業(yè)。三曰勤儉�！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。熱愛勞動的人必然十分珍惜勞動成果，珍惜財力和資源，精打細算，絕不會不計成本，揮霍無度。
一部人類的發(fā)展史其實就是一部勞動史，是勞動，創(chuàng)造了歷史，是勞動，改變了世界。勞動是人類文明進步的源泉。通過勞動，人類從愚昧無知的遠古走向現(xiàn)代文明�！疤斓莱昵凇�。我們中華民族是以辛勤勞動著稱的民族，憑借這種精神，創(chuàng)造了光耀世界的華夏文明。繼往開來，毛澤東同志告誡我們：“社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路，而理想境界的實現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動�！痹谖覀凕h領導下，我國的改革開放和現(xiàn)代化建設大業(yè)取得了世人矚目的偉大成就。然而，我國人口多、底子薄，地區(qū)發(fā)展不平衡，生產力不發(fā)達的狀況還沒有根本改變。相對落后的基本國情要求我們決不能自滿，決不能懈怠，決不能停滯，更不能貪圖安逸，追求享受。即使祖國更富強了，人民更富足了，這種以辛勤勞動為榮的品德和精神，也決不能丟掉。當今世界，經(jīng)濟、政治、文化等各方面的發(fā)展，越來越依賴于知識、人才和創(chuàng)造的力量，而這一切最終都要靠勞動來實現(xiàn)。因此，熱愛勞動、尊重勞動應該成為全社會的道德共識。
辛勤勞動作為一種傳統(tǒng)美德，任何時代都不會過時。愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻的偉大勞動精神，永遠是社會主義價值觀和道德觀的重要內容。勞動也沒有貴賤之分，每一位勞動者都應該受到平等的尊重。不管是腦力勞動，還是體力勞動，復雜也好，簡單也罷，只要為社會創(chuàng)造價值，服務于人民，就是光榮的，勞動者就該得到承認和尊重。在共和國的史冊上，記載著一串響亮的名字：趙占魁、王進喜、時傳祥、蔣筑英、史來賀……他們是普通而平凡的工人、農民、知識分子，但都以辛勤的勞動創(chuàng)造了不平凡的工作業(yè)績。
時隔幾十年，祖國沒有忘記他們，人民永遠懷念他們。他們用實際行動告訴我們：辛勤勞動光榮，以自覺的行動樹起勞動光榮、熱愛勞動的道德風范。其次，全體檢察干警要抵制各種錯誤思想腐蝕，筑牢拒腐防變思想堤壩�！皯n勞可以興國，逸豫可以亡身”。在當今經(jīng)濟大潮的沖擊下，各種腐敗現(xiàn)象不斷膨脹和漫延，使得檢察人員也面臨了形形色色的考驗，我們要向先進典型方工、吳順海、劉邦鬧學習，清正廉潔，在工作、生活各方面嚴格要求自己，防微杜漸，在紛繁復雜的形勢面前，經(jīng)受住金錢、權力、人情和各種利益的考驗和誘惑，用辛勤勞動的汗水去洗刷思想污垢，鄙棄追求享樂、貪圖安逸的錯誤思想行為，做為人民群眾謀利益的典范，使自己永遠配得上人民檢察官的光榮稱號。第三，要進一步堅持勇于探索改革、不斷開拓創(chuàng)新的作風。檢察工作要改革，要發(fā)展，是要付出艱苦的勞動的。我們要努力克服目前少數(shù)干警中存在的安于現(xiàn)狀、精神不振、不思進取、得過且過、不注意學習新知識、不認真開拓工作新局面、靠老辦法、老經(jīng)驗“吃飯”等不良習性，使全體干警都振奮精神，不斷提高學習與工作自覺性，拓寬視野，尊重客觀規(guī)律，積極探索檢察工作發(fā)展的新觀念、新思想、新 路子、新機制，使檢察工作不斷適應新形勢大發(fā)展。
歌頌勞動美的演講稿 篇2
透過學習，使自己了解了辛勤勞動的，更深刻地認識到了勞動的價值，更加崇敬各行各業(yè)辛勤的勞動者，也使我感到我們每個檢察干警都應做到敬業(yè)愛崗，勤奮工作。
民生在勤，勤則不匱。辛勤勞動至少要包括這樣幾個：一曰誠實。此乃進德修業(yè)之本、立人之道。其對立面是欺騙，弄虛作假。經(jīng)濟領域的制假販假，政治領域的耍花架子，搞形式主義，虛夸浮報等，都是好逸惡勞的表現(xiàn)。二曰敬業(yè)。對待勞動和工作盡職盡責、精益求精。一個人懶的根源在于缺乏職責心、進取心和事業(yè)心，貪圖安逸終究難成大業(yè)。三曰勤儉。歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。熱愛勞動的人必然十分珍惜勞動成果，珍惜財力和資源，精打細算，絕不會不計成本，揮霍無度。
一部人類的發(fā)展史其實就是一部勞動史，是勞動，創(chuàng)造了歷史，是勞動，改變了世界。勞動是人類禮貌進步的源泉。透過勞動，人類從愚昧無知的遠古走向現(xiàn)代禮貌。天道酬勤。我們中華民族是以辛勤勞動著稱的民族，憑借這種精神，創(chuàng)造了光耀世界的華夏禮貌。繼往開來，毛澤東同志告誡我們：社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路，而理想境界的實現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動。在我們黨領導下，我國的改革開放和現(xiàn)代化建設大業(yè)取得了世人矚目的偉大成就。然而，我國人口多、底子薄，地區(qū)發(fā)展不平衡，生產力不發(fā)達的狀況還沒有根本改變。相對落后的基本國情要求我們決不能自滿，決不能懈怠，決不能停滯，更不能貪圖安逸，追求享受。即使祖國更富強了，人民更富足了，這種以辛勤勞動為榮的品德和精神，也決不能丟掉。當今世界，經(jīng)濟、政治、文化等各方面的發(fā)展，越來越依靠于知識、人才和創(chuàng)造的力量，而這一切最終都要靠勞動來實現(xiàn)。因此，熱愛勞動、尊重勞動就應成為全社會的道德共識。
辛勤勞動作為一種傳統(tǒng)美德，任何時代都不會過時。愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻的偉大勞動精神，永遠是社會主義價值觀和道德觀的重要資料。勞動也沒有貴賤之分，每一位勞動者都就應受到平等的尊重。不管是腦力勞動，還是體力勞動，復雜也好，簡單也罷，只要為社會創(chuàng)造價值，服務于人民，就是光榮的，勞動者就該得到承認和尊重。在共和國的史冊上，記載著一串響亮的名字：趙占魁、王進喜、時傳祥、蔣筑英、史來賀他們是普通而平凡的工人、農民、知識分子，但都以辛勤的勞動創(chuàng)造了不平凡的工作業(yè)績。
時隔幾十年，祖國沒有忘記他們，人民永遠懷念他們。他們用實際行動告訴我們：辛勤勞動光榮，勞動精神永恒。
但隨著物質生活條件的改善和不良思想的影響，有些人卻滋生了好逸惡勞的思想，夢想一夜暴富，一夕成名。在他們眼里，勞動成了沒本事、愚蠢甚至下賤的代名詞，而坐享其成、不勞而獲，利用手中權利吃拿卡要，索取財物，巧取豪奪卻被視為有能耐。也有人開始把勞動分出三六九等，總想做自認為體面、簡單、舒適的工作，而對平凡、普通、繁重、艱苦的體力勞動避而遠之。這不僅僅不能增加社會財富，反而污染社會風氣，有損社會公德。
歌頌勞動美的演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好。今天我演講的題目是《熱愛勞動》。
勞動是日常生活的必需品，熱愛勞動也是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。但隨著科技有所進步，社會有了分工，許多同學就不理解勞動，不愿意勞動。
有人說，學習那么忙，勞動太占時間了；有人說，勞動可以交給人工智能去做；還有人說，勞動太累了，花錢讓別人去干就行了。不僅如此，生活當中還存在一些不尊重勞動的現(xiàn)象。難道人們真的應該淘汰勞動嗎？勞動真的沒有任何意義嗎？
一、勞動可以給人帶來快樂
西塞果曾說：“勞動使人忘憂。”這句話不無道理。如今社會競爭越來越大，人們的生活壓力也越來越大。如果一整天只知道埋頭于工作，為生活而生活，一天下來，拖著疲憊的身心倒床就睡，第二天仍拖著疲憊的身心繼續(xù)工作，這樣的休息并非真正的休息，不論身體還是靈魂都沒有得到放松。日復一日，年復一年，內心都是郁悶不堪的。
而如果在工作之余能夠全身心的去做一點家務，收拾一下自己的房間，這樣即使身體很累，但內心卻是無比快樂，壓抑了一天的不愉快的情緒也全然釋放。精神在勞動上有所寄托，才能活出自我，收獲獨特的快樂。
二、勞動可以鍛煉意志
維特根斯坦說過：“體力勞動意味著對靈魂的拯救。”一個心靈軟弱的人，通過勞動可以使他的意志力更加堅強；一個心理不健康的人，通過勞動可以使他體檢到生活來之不易；一個內心自卑的`人，通過勞動可以使他變得開朗大方，充滿自信。所以勞動是人更加熱愛生命，讓生活變得有意義。
三、勞動使人嚴謹，更有責任感
古人云：“一屋不掃，何以掃天下。”勞動體現(xiàn)著人的方方面面。一個人的成功與否，全在于他是否尊重勞動，熱愛勞動�！懊裆谇�，勤則不匱”，勞動能給人帶來無盡的財富，給人帶來不一樣的幸福。
李大釗說：“我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動。一切苦境，都可以由勞動解脫�！笨萍疾⒉荒艽鎰趧樱祟惖陌l(fā)展離不開勞動。所以同學們一定要熱愛勞動，尊重別人的勞動，這樣才能體味到勞動收獲來的快樂與幸福！
我的演講完畢，謝謝大家！