元宵傳統(tǒng)節(jié)日演講稿（精選30篇）
元宵傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇1
尊敬的老師，友愛(ài)的同學(xué)們：
你們好!
讓人緊急的期末考試被時(shí)間老人悄然帶走，迎來(lái)了期盼已久的寒假。寒假里，我最喜愛(ài)的是過(guò)元宵節(jié)，因?yàn)椋铱梢杂H自放煙花，觀花燈，舞獅子等。
公路上，人來(lái)人往，車水馬龍。一串串車燈猶如閃光的長(zhǎng)河奔流不息，一盞盞路燈猶如一條條銀蛇，始終伸向天涯。小伴侶一蹦一跳地，手里邊不是拿著五顏六色的氣球，就是提著各式各樣的花燈，因?yàn)榻衲晔峭媚辏越裢淼摹昂餆簟碧厥舛�，有“充氣生肖猴”、有“猴子撈月”、有“大鬧天宮”等。
不僅花燈美，而且街道上、公園里也很美。街道上的路燈，大樓上的霓虹燈，亭子上的裝飾燈，草叢里的照明燈，都亮了，猶如到了燈的海洋。站在橋上往東看，迎賓橋上的彩虹燈，橋下的觀光燈和橋兩側(cè)上的.射燈，五彩繽紛，色色俱全，組成了一副令人沉醉的景象。
最有特色的是民間藝術(shù)表演大賽和水燈節(jié)。每年的元宵節(jié)上午，在我們的市中心都要開(kāi)展民間藝術(shù)表演大賽，全市有幾十個(gè)單位參與，規(guī)模宏大，氣概壯麗，節(jié)目?jī)?nèi)容豐富多彩，內(nèi)容形式有古典的豬八戒、胖大漢和舞獅子、踩高蹺;有現(xiàn)代的衰弱操、青春活力的現(xiàn)代舞等。晚上，在石漫灘水庫(kù)邊上，人們一邊觀賞元宵節(jié)的煙花大綻放，一邊觀賞各式各樣的水燈和音樂(lè)噴泉，路上人山人海，無(wú)不透露著節(jié)日的喜悅!吸引了許多周邊城市的人們來(lái)欣賞，這個(gè)節(jié)日，不僅展現(xiàn)了舞鋼的美，也增加了舞鋼的知名度，還能吸引許多“金鳳凰”來(lái)舞鋼投資呢!
這真是一個(gè)開(kāi)心而有意義的元宵節(jié)啊!
你覺(jué)得我家鄉(xiāng)的元宵節(jié)美嗎?
熱忱歡迎你們來(lái)我的家鄉(xiāng)投資旅游啊!
元宵傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇2
各位老師、友愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
元宵節(jié)，是春節(jié)之后的第一個(gè)重要的節(jié)日，正月十五吃元宵(也叫湯圓)是中國(guó)由來(lái)已久的習(xí)俗。另外，還有掛紅燈、燃放煙火、猜謎語(yǔ)等許多習(xí)俗。
每年這天早晨，媽媽要給全家人煮紅皮雞蛋吃，寓意在于紅紅火火的意思。而元宵是用糯米做皮，里面包有核桃仁、花生仁、黑芝麻等，與加糖的豆沙餡和在一起，團(tuán)成一個(gè)個(gè)小圓球下鍋煮熟。亮晶晶的元宵，在滾燙的乳白色湯里，一看就有食欲，咬上一口，滿嘴都是糯糯的香甜味道。元宵的外形是圓圓的，煮元宵的時(shí)候，元宵都漂在水上邊，使人聯(lián)想到天上的圓月，象征著家庭團(tuán)團(tuán)聚圓，甜甜美蜜的。
我們孩子們最感愛(ài)好的是，在這天晚上，冒著凜冽的寒風(fēng)，在高高的月亮下，都來(lái)到封凍的冰面上，燃起一堆堆木柴，風(fēng)助火勢(shì)，立刻烈焰騰騰。我們興高采烈地圍著“劈啪”作響的.火堆，唱歌、跳舞、嬉笑吶喊，非鬧得大汗淋漓，依舊余興未盡……據(jù)說(shuō)，這個(gè)習(xí)俗是為了驅(qū)除人身上的病魔。才連續(xù)到如今的。除此之外，有些地方還有祭祖、猜燈謎、賽龍舟等習(xí)俗。
總之，元宵節(jié)，即是民間的習(xí)俗，也是家人團(tuán)聚的日子，更是我們喜笑顏開(kāi)的日子。
元宵傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇3
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好!
讓人緊張的期末考試被時(shí)光老人悄然帶走，迎來(lái)了期盼已久的寒假。寒假里，我最喜歡的是過(guò)元宵節(jié)，因?yàn)�，我可以親手放煙花，觀花燈，舞獅子等。
馬路上，人來(lái)人往，車水馬龍。一串串車燈如同閃光的長(zhǎng)河奔流不息，一盞盞路燈宛如一條條銀蛇，一直伸向天邊。小朋友一蹦一跳地，手里邊不是拿著五顏六色的氣球，就是提著各式各樣的花燈，因?yàn)榻衲晔腔⒛�，所以今晚的“猴燈”特別多，有“充氣生肖猴”、有“猴子撈月”、有“大鬧天宮”等。
不僅花燈美，而且街道上、公園里也很美。街道上的路燈，大樓上的霓虹燈，亭子上的裝飾燈，草叢里的照明燈，都亮了，如同到了燈的海洋。站在橋上往東看，迎賓橋上的彩虹燈，橋下的觀光燈和橋兩側(cè)上的射燈，五彩繽紛，色色俱全，組作文/成了一副令人陶醉的景象。
最有特色的是民間藝術(shù)表演大賽和水燈節(jié)。每年的元宵節(jié)上午，在我們的市中心都要開(kāi)展民間藝術(shù)表演大賽，全市有幾十個(gè)單位參加，規(guī)模宏大，氣勢(shì)壯觀，節(jié)目?jī)?nèi)容豐富多彩，內(nèi)容形式有古典的豬八戒、胖大漢和舞獅子、踩高蹺;有現(xiàn)代的健美操、青春活力的現(xiàn)代舞等。晚上，在石漫灘水庫(kù)邊上，人們一邊欣賞元宵節(jié)的煙花大綻放，一邊欣賞各式各樣的水燈和音樂(lè)噴泉，路上人山人海，無(wú)不透露著節(jié)日的喜悅!吸引了很多周邊城市的人們來(lái)觀賞，這個(gè)節(jié)日，不僅展示了舞鋼的美，也增加了舞鋼的知名度，還能吸引很多“金鳳凰”來(lái)舞鋼投資呢!
這真是一個(gè)愉快而有意義的元宵節(jié)啊!
你覺(jué)得我家鄉(xiāng)的元宵節(jié)美嗎?
熱情歡迎你們來(lái)我的家鄉(xiāng)投資旅游啊!
元宵傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇4
各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
元宵節(jié)，是春節(jié)之后的第一個(gè)重要的節(jié)日，正月十五吃元宵(也叫湯圓)是中國(guó)由來(lái)已久的習(xí)俗。另外，還有掛紅燈、燃放煙火、猜謎語(yǔ)等很多習(xí)俗。
每年這天早晨，媽媽要給全家人煮紅皮雞蛋吃，寓意在于紅紅火火的意思。而元宵是用糯米做皮，里面包有核桃仁、花生仁、黑芝麻等，與加糖的豆沙餡和在一起，團(tuán)成一個(gè)個(gè)小圓球下鍋煮熟。亮晶晶的元宵，在滾燙的乳白色湯里，一看就有食欲，咬上一口，滿嘴都是糯糯的香甜味道。元宵的形狀是圓圓的，煮元宵的時(shí)候，元宵都漂在水上邊，使人聯(lián)想到天上的圓月，象征著家庭團(tuán)團(tuán)圓圓，甜甜蜜蜜的。
我們孩子們最感興趣的是，在這天晚上，冒著凜冽的寒風(fēng)，在高高的月亮下，都來(lái)到封凍的冰面上，燃起一堆堆木柴，風(fēng)助火勢(shì)，頓時(shí)烈焰騰騰。我們興高采烈地圍著“劈啪”作響的火堆，唱歌、跳舞、嬉笑吶喊，非鬧得大汗淋漓，依然余興未盡……據(jù)說(shuō)，這個(gè)習(xí)俗是為了驅(qū)逐人身上的病魔。才延續(xù)到如今的。除此之外，有些地方還有祭祖、猜燈謎、賽龍舟等習(xí)俗。
總之，元宵節(jié)，即是民間的習(xí)俗，也是家人團(tuán)圓的日子，更是我們喜笑顏開(kāi)的日子。
元宵傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇5
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家早上好!
我是_年級(jí)__班___，今天早上有幸可以站在此處做演講，這讓我很激動(dòng)很興奮。這一次機(jī)會(huì)很難得，我很珍惜，也感謝大家，讓我有機(jī)會(huì)站在上面演講。今天我的演講題目是《弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，是大家共同的責(zé)任》。
我們是中華人，我們是傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)人�，F(xiàn)在的我們還是一個(gè)小學(xué)生，但是一點(diǎn)都不妨礙我們?nèi)ズ霌P(yáng)我們的文化。我們的傳統(tǒng)文化有哪些呢?在家孝敬父母，在校尊師重道，對(duì)人友好相待，都是一種文化。尤其是孝，我們是父母的兒女，理應(yīng)孝敬父母，這是古今的傳統(tǒng)文化，永遠(yuǎn)都不會(huì)被取代的文化，是我們的優(yōu)良文化傳統(tǒng)。正是因?yàn)槲覀冞�是小學(xué)生，還是一個(gè)小孩，從現(xiàn)在起就要重視這個(gè)事情，從現(xiàn)在起就開(kāi)始把這個(gè)事情當(dāng)成自己的責(zé)任。，未來(lái)才會(huì)一代代傳承和弘揚(yáng)下去。
我們的傳統(tǒng)文化還包括傳統(tǒng)節(jié)日，比如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等等節(jié)日，這些都是我們歷來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日。現(xiàn)在隨著西方節(jié)日的傳進(jìn)來(lái)，很多人都要開(kāi)始不重視自己國(guó)家的節(jié)日了，轉(zhuǎn)而重視和慶祝西方節(jié)日了，像什么萬(wàn)圣節(jié)、圣誕節(jié)等等，這些漸漸成為了我們國(guó)家很多人的節(jié)日，可是自己國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日卻逐年的不重視了，人們?cè)絹?lái)越喜歡他國(guó)的節(jié)日。我們是新的一代學(xué)生，我們就要把弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化當(dāng)成己任，我們要采取措施要國(guó)人繼續(xù)重視自家的節(jié)日。這些節(jié)日都是傳承千年的，經(jīng)歷了多少的才到了現(xiàn)在還在繼續(xù)每年都慶祝。
同學(xué)們，我們是國(guó)家新的力量，就要有責(zé)任保護(hù)傳統(tǒng)文化，有責(zé)任去弘揚(yáng)它們，我們不能忘本，不能讓他國(guó)文化把我們的文化擠出去，必須讓自己成為中堅(jiān)力量，把我們國(guó)家的文化一直不斷的弘揚(yáng)。這是我們共同的責(zé)任，是不能推卸的責(zé)任。新時(shí)代的中國(guó)，我們需要共同維護(hù)，要承擔(dān)自己的那一份責(zé)任。
弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化，是我們所有人的責(zé)任，從我們知道的那一天開(kāi)始，我們就是新的血液，為傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)而努力，不怕其他文化的碰撞，我們也要堅(jiān)持弘揚(yáng)。
謝謝大家!
元宵傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇6
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
早上好！
5月5日是端陽(yáng)，門口放滿了艾。吃粽子，撒糖，賽龍舟。節(jié)日是人生的禮物，因?yàn)榈却倪^(guò)程充滿驚喜，一切準(zhǔn)備都是甜蜜的。
端午節(jié)前幾天，最有氣氛。勤勞的人們異常忙碌開(kāi)朗，空氣中彌漫著粽子葉的香味。這是幸福的生活。
端午節(jié)始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，已有多年的歷史。那么是一個(gè)怎樣的節(jié)日呢？
首先，端午節(jié)是紀(jì)念屈原的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原看到國(guó)破民亡，五月初五投汨羅江。屈原沉入河中后，古人將竹筒中的米丟入河中，成千上萬(wàn)的船只燃起熊熊烈焰，吶喊鼓噪，以嚇跑惡龍，從而表達(dá)對(duì)屈原的崇敬和懷念。
第二，端午節(jié)是健康的節(jié)日。端午節(jié)是春夏交替的時(shí)候。天氣炎熱多雨潮濕，蚊蟲(chóng)滋生，是傳染病高發(fā)季節(jié)。為了避免疾病，古人在端午節(jié)時(shí)插入艾葉，驅(qū)趕蚊子、蒼蠅、昆蟲(chóng)和螞蟻，凈化空氣。
第三，端午節(jié)是一個(gè)體育節(jié)日。因?yàn)檫@一天人們會(huì)在水上賽龍舟。賽龍舟是一項(xiàng)極具氣勢(shì)和合作的競(jìng)技活動(dòng)。端午節(jié)比賽可以促進(jìn)身體健康和人民團(tuán)結(jié)。
第四，端午節(jié)是一個(gè)美食節(jié)。早在晉代，粽子就被官方指定為端午節(jié)食品。人們泡糯米，洗粽子葉，包粽子，粽子的顏色多種多樣。形狀有四邊形，圓錐形，菱形。從餡來(lái)看，北方有很多包棗；南方有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等各種餡料�？芍^是香葉，好吃的餃子。
同學(xué)們，的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐富，但一些傳統(tǒng)習(xí)慣已經(jīng)淡化了很多。我希望我們能以愛(ài)和珍惜來(lái)度過(guò)中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，成為古代文明和傳統(tǒng)文化的傳承人和傳播者。
謝謝大家！
元宵傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇7
敬愛(ài)的老師們!親愛(ài)的同學(xué)們!大家中午好!我們的好朋友——紅領(lǐng)巾廣播又來(lái)到了大家身邊。本期紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)由我為大家播音，我是牛亞欣歡迎大家收聽(tīng)!
4月5日是清明節(jié)，清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，說(shuō)到清明，大家一定首先想到掃墓。的確，掃墓是清明節(jié)最早的一種習(xí)俗，這種習(xí)俗延續(xù)到今天。每到這一天，人們常常要去掃墓、踏青，悼念已故的先輩。“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。清明節(jié)，既是我國(guó)二十四節(jié)氣之一，又是我國(guó)最重要的祭祖和掃墓的日子。關(guān)于它的由來(lái)，有許多動(dòng)人的傳說(shuō)。下面就讓我們選一個(gè)來(lái)講講吧。
春秋時(shí)代，晉國(guó)國(guó)君的兒子重耳為躲避追殺，在介子推等人的幫助下逃到了國(guó)外。他們?cè)诨纳街忻粤寺�，又找不到東西吃，此時(shí)的重耳還心系百姓，這感動(dòng)了介子推，他從自己腿上割了一塊肉，烤熟了遞給重耳吃。重耳在外流亡了19年后，終于回國(guó)做了國(guó)君。他給跟隨他逃亡的人都封了賞，惟獨(dú)忘了介子推。經(jīng)人提醒，他非常過(guò)意不去，決定親自去請(qǐng)介子推。
誰(shuí)知道介子推早就帶著老母親躲到深山里去了，重耳帶人搜山，也沒(méi)能找到他們。有人提議放火燒山，重耳采納了這個(gè)建議，結(jié)果適得其反，把介子推母子燒死在一棵大柳樹(shù)下。重耳非常后悔，把他們?cè)嵩诹鴺?shù)下，為忌煙火，他命令全國(guó)百姓每年的這一天都不得點(diǎn)火做飯，定為“寒食節(jié)”。第二年，重耳領(lǐng)群臣去深山祭奠，發(fā)現(xiàn)柳樹(shù)復(fù)活了，就把這棵柳樹(shù)命名為“清明柳”，把“寒食節(jié)”禁火，在“清明節(jié)”插柳，代代相傳，成了全國(guó)性的大節(jié)日。
同學(xué)們，每當(dāng)五星紅旗迎著朝陽(yáng)隨風(fēng)飄揚(yáng)的時(shí)候，你有沒(méi)有想過(guò)五星紅旗為什么這樣鮮紅，旗幟上的五顆星星為什么這樣閃亮?
同學(xué)們一定會(huì)毫不猶豫地說(shuō)：國(guó)旗鮮紅，因?yàn)槿旧狭讼攘业臒嵫?五星閃亮，因?yàn)槟Y(jié)著英雄的精神。我們知道先烈們用自己的鮮血染紅了國(guó)旗，用寶貴的生命為共和國(guó)大廈奠基。
先烈們，在中華民族面臨生死存亡的危險(xiǎn)時(shí)刻，是你們用自己的血肉之軀筑起了鋼鐵長(zhǎng)城，與日本帝國(guó)主義侵略者進(jìn)行著殊死拼搏。你們倒下了，但成千上萬(wàn)“不愿做奴隸的人們”站起來(lái)了，他們高唱著“義勇軍進(jìn)行曲”，去繼承你們未竟的事業(yè)。先烈們，是你們把對(duì)國(guó)家、對(duì)勞苦大眾的愛(ài)化作戰(zhàn)斗中同敵人拼殺的精神力量，不怕?tīng)奚峦鼻埃源菘堇嘀畡?shì)，宣布了蔣家王朝的滅亡，建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)。
先烈們，在社會(huì)主義建設(shè)最需要的時(shí)刻，又是你們拋去了家庭和個(gè)人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命無(wú)私地獻(xiàn)給了祖國(guó)和人民，把滿腔的熱血灑遍祖國(guó)大地。面對(duì)你們，我們?cè)趺茨懿幻C然起敬?正是因?yàn)橛辛四銈冞@些無(wú)數(shù)的革命先烈，有了你們的崇高，有了你們的無(wú)私才有了今天的和平環(huán)境，才有了祖國(guó)的繁榮昌盛。在抗戰(zhàn)時(shí)期，也有許多和我們一樣的的小英雄，大家一定聽(tīng)過(guò)《歌唱二小放牛郎》吧，講述的就是王二小家在河北淶源的一個(gè)小山村。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，日軍把魔爪伸進(jìn)了這個(gè)寧?kù)o的村莊。1942年10月25日，二小在山坡上放牛時(shí)碰上了打算進(jìn)村“掃蕩”的鬼子。鬼子讓他帶路，二小卻把鬼子帶進(jìn)了八路軍的埋伏圈。鬼子發(fā)現(xiàn)上當(dāng)后，用刺刀刺向二小的胸膛……
王二小犧牲后，當(dāng)?shù)剀娒癜阉裨嵩诖搴蟮纳狡律��！稌x察冀日?qǐng)?bào)》在第一版發(fā)表了介紹他英雄事跡的消息。詞作家方冰、曲作家劫夫被王二小的事跡深深地打動(dòng)了，很快創(chuàng)作了這首流傳60多年的歌曲。
本次播音同學(xué)們今天的播音到此就結(jié)束了，謝謝收聽(tīng)再見(jiàn)
元宵傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇8
親愛(ài)的各位老師和學(xué)生們：
大家好!
盼著，盼著，我們的元宵節(jié)終于降臨了。在這個(gè)歡樂(lè)的佳節(jié)里，每家每戶都快樂(lè)地品味著湯圓，賞月、觀花燈。我們家也不例外，吃完湯圓后，我和爸爸媽媽到廣場(chǎng)去欣賞花燈。天氣非常晴朗，月亮高掛在深藍(lán)色的天空中，銀光灑滿大地。
馬路上到處洋溢著節(jié)日的氣氛，車水馬龍。人們穿著各式的衣裳，汽車像一條長(zhǎng)龍?jiān)隈R路上奔馳，到處喜氣洋洋。寬闊的.馬路兩旁張燈結(jié)彩，掛著一排排五彩繽紛、千姿百態(tài)的宮燈：特別是吊在小商鋪門前那幾盞大紅宮燈，燈罩上寫著“財(cái)源廣進(jìn)”、“桔祥如意”、“元宵佳節(jié)”等桔祥詞句，增添了濃重的節(jié)日氣氛。
廣場(chǎng)四周的花燈真是各式各樣、千姿百態(tài)，有的是象征桔祥如意的吉利燈，有的是深受孩子們歡送的各種動(dòng)物或卡通人物形象的塑料彩燈，有的是古老的紙宮燈、跑馬燈、龍燈、米老鼠燈、孔雀開(kāi)屏燈，有花草蟲(chóng)魚(yú)、十二生肖、奧運(yùn)福娃燈等，各種各樣的花燈使人眼花繚亂，象征著國(guó)泰民安，五谷豐收。
在這喜慶的正月十五，炮竹聲聲，火樹(shù)銀花，到處洋溢著喜氣的氣氛，使我們沉浸在歡樂(lè)的海洋里。那各式各樣的花燈，一幕幕地展如今我的眼前，令我想起了祖國(guó)一步步走向繁榮的景象。這些一閃一閃的花燈好似天上眨眼的星星，給這元宵花燈之夜增添了歡樂(lè)氣氛，使我流連忘返。
謝謝大家!
元宵傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇9
中國(guó)有許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日：歡樂(lè)詳和的春節(jié)、大鬧花燈的元宵節(jié)、賽龍舟的端午節(jié)、萬(wàn)家團(tuán)圓的中秋節(jié)……在這許許多多的節(jié)日中，我最喜歡的要數(shù)端午節(jié)了。
端午節(jié)是每年農(nóng)歷的五月初五，每到這一天，媽媽就會(huì)給我戴上提前準(zhǔn)備好的香包，胳膊上系上五彩繩，據(jù)說(shuō)這樣就不會(huì)招惹蚊蟲(chóng)的叮咬。然后媽媽會(huì)端上來(lái)飄著棕葉清香的棕子，一年人吃著香香甜甜的棕子，其樂(lè)融融……
媽媽告訴我，端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而設(shè)立的。屈原是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人，深受楚懷王重用。一些奸臣看到了，非常嫉妒屈原。于是他們?cè)诔淹趺媲罢f(shuō)屈原的壞話，楚懷王聽(tīng)信了饞言，漸漸地就疏遠(yuǎn)了屈原。屈原悲憤不已，就寫下了《離騷》、《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇。后來(lái)，秦國(guó)攻占了楚國(guó)一些領(lǐng)土，要求楚懷王去秦國(guó)議和。屈原看出這是秦王的一個(gè)陰謀，于是冒著被處死的危險(xiǎn)向楚懷王進(jìn)諫，楚懷王非但不聽(tīng)，還將屈原逐出都城。楚懷王客死秦國(guó)。秦王又一次攻占了楚國(guó)，并占領(lǐng)了楚國(guó)國(guó)都。屈原見(jiàn)自己的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，又不愿做亡國(guó)奴，便仰天長(zhǎng)嘆一聲，抱著石頭投入滾滾的汩羅江。當(dāng)?shù)匕傩毡床灰�，他們紛紛劃著船�?lái)到江面上打撈屈原的尸體。他們往江里投棕子、雞蛋，希望魚(yú)兒不要吃屈原的尸體;他們把船裝扮成龍的樣，在江面上劃來(lái)劃去，以此驅(qū)趕水怪。
從此，人們把每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)，每到這一天，家家戶戶都要吃棕子，喝雄黃酒，賽龍舟;孩子們系香包，戴花線……以此來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
元宵傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇10
親愛(ài)的老師同學(xué)們：
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
適值清明，春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚，我們的校園到處生機(jī)勃勃，桃紅柳綠，今天在這里隆重集會(huì)，用演講的方式，悼念先烈，祭奠英靈，目的是為了提醒我們每一個(gè)人，勿忘歷史，以史為鑒。
同學(xué)們，清明節(jié)，既是我國(guó)二十四節(jié)氣之一，又是我國(guó)最重要的祭祖和掃墓的日子。祭掃先輩，緬懷過(guò)去，不是要我們沉浸在無(wú)限的痛苦之中，而是為了更好地激發(fā)我們奮勇前進(jìn)的斗志;祭掃先輩，緬懷過(guò)去，不是要我們對(duì)歷史耿耿于懷，而是要我們化悲痛為力量，更好地開(kāi)創(chuàng)未來(lái);祭掃先輩，緬懷過(guò)去，不是要我們無(wú)限地悔恨，而應(yīng)把歷史作為鏡子，既照著過(guò)去，但更多的應(yīng)是折射未來(lái)，讓今天的我們以史為鑒，以史立志!
同學(xué)們，先烈們用自己的鮮血染紅了國(guó)旗，用寶貴的生命為共和國(guó)大廈奠基，先烈們的豐功偉績(jī)是不朽的，他們的精神是永存的，共和國(guó)不會(huì)忘記他們!人民不會(huì)忘記他們!生活在幸福生活中的我們，更不能忘記他們!如何繼承先烈的遺志?如何發(fā)揚(yáng)革命光榮傳統(tǒng)?有的同學(xué)可能認(rèn)為太難了，其實(shí)不然，只要我們能夠按照《中學(xué)生守則》、《“文明學(xué)生”四十字規(guī)范》要求去做，認(rèn)真規(guī)范自己的言行，在家里，做一個(gè)孝順父母、關(guān)心老人、勤儉節(jié)約、熱愛(ài)勞動(dòng)的“好幫手”;在社會(huì)上，做一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)、文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法的“標(biāo)兵”;在學(xué)校里做一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互相幫助、尊重他人、善于合作的“好伙伴”;在公共場(chǎng)所做一個(gè)愛(ài)護(hù)公物、講究衛(wèi)生、保護(hù)環(huán)境、遵守秩序的“小衛(wèi)士”;在獨(dú)處時(shí)做一個(gè)胸懷開(kāi)闊，心理健康、勤奮自立、勇于創(chuàng)新的“小主人”，以我們的實(shí)際行動(dòng)呼喚文明春風(fēng)，告慰烈士忠魂，就足夠了。
同學(xué)們，老師們，我們的身上，肩負(fù)著先烈們沒(méi)有完成的事業(yè)，肩負(fù)著富民強(qiáng)國(guó)的歷史重任!我們要用信心、誠(chéng)心、雄心去演繹我們精彩的人生，莫讓年華付水流!
元宵傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇11
各位指導(dǎo)、同志們、朋友們、全縣的父老鄉(xiāng)親們：
大家晚上好!
盛世和諧，喜迎新春，值此元宵佳節(jié)，為慶賀過(guò)去一年我縣經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)所獲得的輝煌成就，展現(xiàn)我縣欣逢盛世、和諧安定、民心思進(jìn)的精神風(fēng)貌，鼓舞和鼓勵(lì)全縣人民向著新的目的闊步邁進(jìn)的昂揚(yáng)斗志，縣政府在此舉辦元宵節(jié)焰火晚會(huì)，與全縣人民一道共度元宵佳節(jié)。首先，我代表、縣政府向全縣人民拜個(gè)晚年，祝大家身體安康、闔家幸福、萬(wàn)事如意!并向一年來(lái)為我縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)開(kāi)展付出辛勤汗水的廣闊干部群眾致以崇高的敬意和誠(chéng)摯的慰問(wèn)，向支持、關(guān)心和幫助我縣開(kāi)展的社會(huì)各界人士表示衷心的感謝!
今夜，這一束束、一蓬蓬五彩繽紛的焰火，既代表著縣四個(gè)班子的感謝和崇敬之情，同時(shí)也預(yù)示著全縣人民在新的一年里繼往開(kāi)來(lái)，預(yù)示著延長(zhǎng)的明天如同盛開(kāi)的禮花一樣絢麗多彩。
在這美麗的元宵節(jié)之夜，每一朵禮花的粲然開(kāi)放，都是對(duì)過(guò)去歲月的頻頻回眸。過(guò)去的一年里，縣政府團(tuán)結(jié)和帶著全縣人民，迎難而上，奮力拼搏，全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)呈現(xiàn)出安康協(xié)調(diào)快速開(kāi)展的良好態(tài)勢(shì)。
同志們，朋友們，讓我們靜靜地仰望天空，期待這一沖動(dòng)人心時(shí)刻的到來(lái)，就像仰望著延長(zhǎng)將來(lái)的`騰飛。讓我們真誠(chéng)的祝愿，愿騰空而起、絢麗多彩的焰火祝福全縣人民。愿延長(zhǎng)縣的各項(xiàng)建立事業(yè)蒸蒸日上、紅紅火火。愿五彩繽紛、爭(zhēng)奇斗艷的煙花伴隨大家度過(guò)一個(gè)美妙的夜晚。
謝謝大家!
元宵傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇12
親愛(ài)的各位老師和學(xué)生們：
大家好!
今天是正月十五，中國(guó)人的傳統(tǒng)節(jié)日――元宵節(jié)，我們一家過(guò)得快快樂(lè)樂(lè)的'。
聽(tīng)媽媽講，傳說(shuō)在很久以前，世上風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐收，老百姓豐衣足食、安居樂(lè)業(yè)。突然災(zāi)難降臨、城內(nèi)洪水泛濫，城外田地干旱，原來(lái)是王母娘娘請(qǐng)玉帝去赴宴，玉帝喝酒喝得酩酊大醉。宴會(huì)后玉帝回宮辦事，于是把雨簿寫錯(cuò)了，本應(yīng)是城外雨五分，城內(nèi)雨三分，玉帝給寫反了。青龍得知原因，便偷偷地里溜到天宮，改了雨簿，這樣世上又漸漸恢復(fù)了本來(lái)面目。玉帝酒醒后，也發(fā)現(xiàn)寫錯(cuò)了雨簿，但本想改正，又怕重臣說(shuō)自己做事不慎重，只好將錯(cuò)就錯(cuò)。后來(lái)玉帝發(fā)現(xiàn)自己的雨簿被改正，不由心中大怒，派丞相來(lái)到人間殺了青龍，丞相照做了。青龍被丞相殺了后，變成一只神鳥(niǎo)，在玉帝殿外喊冤，玉帝心中感到慚愧，便下書(shū)要黃帝向百姓傳令，要紀(jì)念為民除害的青龍。每年春節(jié)，人們都要敲鑼打鼓，慶賀元宵節(jié)。
元宵節(jié)的風(fēng)俗是吃湯圓，讓每家團(tuán)團(tuán)聚圓，所以今晚媽媽“權(quán)利下放”，把煮湯圓的重要任務(wù)交給我來(lái)執(zhí)行。我把它看成一件非常重大的任務(wù)，我利用以前看媽媽煮湯圓的經(jīng)歷，先把水燒開(kāi)，把湯圓小心翼翼地放進(jìn)去。我焦急地等待著，等待著……白白胖胖的湯圓浮出水面，看著它們一個(gè)個(gè)膨脹，我興高采烈地喊道：“湯圓要出鍋了�！�
最后我們?nèi)医蚪蛴形兜刈谏嘲l(fā)上看著元宵晚會(huì)，其樂(lè)融融的。
我期盼著明年的元宵節(jié)……
謝謝大家!
元宵傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇13
尊敬老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我國(guó)旗下講話的內(nèi)容是《了解傳統(tǒng)節(jié)日，熱愛(ài)中華文化》。
中國(guó)是一個(gè)地域廣博的國(guó)家，廣袤的地界不僅給我們帶來(lái)了不一樣的自然景色，也為我們展現(xiàn)了不一樣的人文風(fēng)光。有眾多民族組成的中國(guó)就連傳統(tǒng)的習(xí)俗都是如此豐富多彩。
相信大家一定還記得＂冬至＂這個(gè)節(jié)日，冬至是一年之中白晝最為短暫夜晚最為漫長(zhǎng)的日子，它是二十四節(jié)氣之一，同時(shí)也是中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。曾有＂冬至大如年＂的說(shuō)法，宮廷和民間歷來(lái)十分重視，從周代起就有祭祀活動(dòng)。《周禮春官·神仕》就記載道：＂以冬日至，致天神人鬼。＂這樣做的目的在于祈求與消除國(guó)中的疫疾，減少荒年與人民的饑餓與死亡。到了唐宋時(shí)，以冬至和歲首并重。南宋孟元老《東京夢(mèng)華錄》：＂十一月冬至。京師最重此節(jié)，雖至貧者，一年之間，積累假借，至此日更易新衣，備辦飲食，享祀先祖。官放關(guān)撲，慶祝往來(lái)，一如年節(jié)。＂
對(duì)于冬至，蘇州一直延續(xù)古時(shí)候的傳統(tǒng)，＂冬至大過(guò)年＂這一說(shuō)法在蘇州人心中根深蒂固。所以在冬至這一天，蘇州人就會(huì)一大家子圍坐在一起，斟上冬釀酒，煮上餛飩，有說(shuō)有笑的過(guò)一個(gè)溫暖的冬至，在冬至夜飯的餐桌上一定不會(huì)少了鹵菜，俗語(yǔ)有云：有得吃，吃一夜；嘸不吃，凍一夜。即富裕之家要吃一夜，貧困之家只能干坐著凍也要凍一夜。人們不甘心凍一夜，想吃一夜，所以就喝酒、買鹵菜吃。
這可以說(shuō)是南方人的冬至夜，那么北方人的冬至就沒(méi)那么隆重了，北方人并不過(guò)冬至夜，而是過(guò)冬至，在那一天北方人會(huì)吃一碗餃子，因?yàn)轱溩拥男螤铑愃贫�，吃了餃子，耳朵就不�?huì)被凍掉了。
說(shuō)完了剛過(guò)去不久的冬至，再來(lái)說(shuō)一說(shuō)即將到來(lái)的春節(jié)吧。對(duì)于春節(jié)，南方和北方的差別也很大。
春節(jié)從臘月二十三日開(kāi)始，一直延續(xù)到正月十五。在春節(jié)時(shí)，家家戶戶都會(huì)對(duì)家里進(jìn)行一次大掃除，意味著＂辭舊迎新＂，南方人喜歡在門上貼上＂福＂字和春聯(lián)，北方人除了春聯(lián)外，還會(huì)在窗戶上貼上剪紙窗花。到了除夕，大家圍坐一起吃一頓團(tuán)圓飯，長(zhǎng)輩會(huì)給家里的小輩一份壓歲錢，聽(tīng)著窗外的鞭炮聲，看著春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，雪白的冬天也染上了喜慶的紅色。
南北方的除夕較為不同的是對(duì)于小年的理解，南方人通常稱除夕的前一天為＂小年夜＂，而北方則是將臘月二十三日成為＂小年＂，在這一天需要＂祭灶＂，北方人會(huì)煮好麻薯，供奉給灶王爺，因?yàn)樵谶@一天灶王爺會(huì)上天向玉帝稟報(bào)人間的事情，為了讓灶王爺不要胡說(shuō)，能夠說(shuō)些好聽(tīng)的話，人們就用又甜又黏糊的麻薯糊住了灶王爺?shù)淖臁?/p>
我們國(guó)家還有許多有趣的傳統(tǒng)文化，如＂上元節(jié)＂也就是我們所說(shuō)的元宵節(jié)，＂乞巧節(jié)＂也就是我們所說(shuō)的七夕節(jié)等，都有著耐人尋味的歷史，同學(xué)們不妨憑著興趣去探尋一下吧。
元宵傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇14
敬愛(ài)的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好!我是來(lái)自高二5班的孫一雲(yún)，我今天演講的題目是《重視傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日是廣大勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的艱苦求索中汗水與美德的結(jié)晶，希望與祈禱的產(chǎn)物，文明與發(fā)展的承載。每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有形式方面的組合，更有內(nèi)涵方面的體現(xiàn)，比如，全社會(huì)公認(rèn)的最具有普遍性和影響力的四大傳統(tǒng)節(jié)日：元宵節(jié)——吃湯圓、掛燈籠、舞獅子;端午節(jié)——吃粽子、賽龍舟;中秋節(jié)——吃月餅、賞明月;春節(jié)——吃餃子、貼春聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、拜大年等。本來(lái)，“吃”只是過(guò)節(jié)的一個(gè)組成部分，后來(lái)由于“破四舊”、易風(fēng)移俗，再加上溫飽沒(méi)有解決，“吃”成了一種企盼乃至是唯一的過(guò)節(jié)形式了。把傳統(tǒng)節(jié)日歸結(jié)到飲食是一種悲哀，而因?yàn)轱嬍成畹母淖�，便放棄過(guò)節(jié)更是一種悲哀。節(jié)日更重要的是一種文化，一種內(nèi)涵，一種精神寄托。
傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，更是傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，重視傳統(tǒng)節(jié)日是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要方面。傳統(tǒng)節(jié)日之所以能延續(xù)幾千年，就是因?yàn)樗呀?jīng)成為人們生活中的重要組成部分。越是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，傳統(tǒng)節(jié)日越是應(yīng)該紅火，也越有條件做得紅火。如果我們不用傳統(tǒng)節(jié)日去占領(lǐng)市場(chǎng)，外來(lái)的洋節(jié)就會(huì)占領(lǐng)市場(chǎng)，同時(shí)外來(lái)文化就會(huì)占據(jù)我們的心靈，左右我們的意識(shí)。
我們重視傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚(yáng)民族文化，但并不排斥外來(lái)健康文化。我們沒(méi)有必要用命令的方式去阻止人們過(guò)圣誕節(jié)和情人節(jié)等洋節(jié)，但洋節(jié)有其產(chǎn)生的特殊背景和獨(dú)有的文化內(nèi)涵，如果我們長(zhǎng)時(shí)間過(guò)洋節(jié)，不過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日，肯定會(huì)對(duì)我們自己國(guó)家的傳統(tǒng)文化造成影響。我們不提倡狹隘的民族主義，但我們也不能用外來(lái)文化全面代替我們的傳統(tǒng)文化，況且，外來(lái)節(jié)日所體現(xiàn)的文化并不一定就適合我們，現(xiàn)在不是傳統(tǒng)文化排斥外來(lái)文化，而是外來(lái)文化在擠壓傳統(tǒng)文化。我們不否定借鑒，但需要的是以我為主的借鑒。
正因如此，作為一個(gè)炎黃子孫，了解我們的傳統(tǒng)節(jié)日，愛(ài)我們的中華文化，振興我們的中華民族，讓我們從對(duì)國(guó)旗的尊重、國(guó)歌的領(lǐng)悟還有對(duì)民俗的崇敬開(kāi)始，一起努力吧!
元宵傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇15
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
在我國(guó)許多的地方，元宵節(jié)比春節(jié)更熱鬧，舉辦燈展，猜燈謎，放煙火，舞獅子。
今年元宵，我們吃過(guò)晚飯，來(lái)到了步行街上，欣賞休閑廣場(chǎng)元宵節(jié)別具一格的夜景；觀賞壯觀的大場(chǎng)面；熱熱鬧鬧的元宵節(jié)表演。從步行街到廣場(chǎng)的一路上，這里全部都燈火通明，美麗極了。在茂盛的松樹(shù)和柏樹(shù)上都掛滿了五顏六色的彩燈，一閃又一閃，像眨著神秘眼睛的星星。這樹(shù)上的每一片樹(shù)葉在十萬(wàn)盞燈的照耀下，似乎都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)，這充滿了希望的樹(shù)。在廣場(chǎng)的入口處還掛著一排排的大紅燈籠，為元宵節(jié)增加了色彩。這五顏六色的燈照耀著廣場(chǎng)雄偉的建筑物，照耀著每一個(gè)人民的笑臉，使人心中感到親切，感到光明，更感到溫暖。
走進(jìn)毛石市，又是一派熱熱鬧鬧的景象。這里已經(jīng)是人山人海。這里的人群再加上燈光，壯觀得真不知道用什么詞語(yǔ)來(lái)形容了！這里人聲鼎沸，美麗的景象讓人看得眼花繚亂了。節(jié)目開(kāi)始了，首先是秧鼓隊(duì)的上場(chǎng)，她們用雙手創(chuàng)作了一段有節(jié)奏的'秧鼓，臉上都洋溢著節(jié)日的喜慶，美好極了。接著是八隊(duì)跳擺手舞的表演者一擁而上，頓時(shí)填滿了整個(gè)場(chǎng)面。她們動(dòng)作優(yōu)美，猶如一只翩翩起舞的花蝴蝶。最后是放禮花。只見(jiàn)五彩繽紛的禮花朵朵綻放，然后就星星點(diǎn)點(diǎn)地向大地?fù)鋪?lái)，好似一些希望的種子灑在大地上，迎接一希望的美好的未來(lái)！
��！這個(gè)熱熱鬧鬧別具一格的元宵節(jié)真美好，它仿佛寄托了每個(gè)人的希望，向著美好的未來(lái)展翅飛翔！
謝謝大家！
元宵傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇16
親愛(ài)的各位老師和學(xué)生們：
大家好!
“正月正，正月十五掛紅燈”，又到元宵節(jié)，又是一個(gè)小年了。按我們這兒的風(fēng)俗，全家人要在一起吃頓團(tuán)年飯，還要吃湯圓，這樣才是和和美美、團(tuán)團(tuán)聚圓嘛!
可我們家的團(tuán)聚在哪里呢?
爸爸早就說(shuō)好了，爭(zhēng)取在節(jié)前從江西趕回來(lái)，可前兩天又打說(shuō)：買不到車票，只好不回來(lái)了!我心里有說(shuō)不出的絕望，年三十爸爸就沒(méi)回來(lái)，我盼啊盼，盼著元宵節(jié)到了，爸爸也該回來(lái)了，可……，爸爸，你已經(jīng)分開(kāi)家350天了，難道你就真的一點(diǎn)也不想我和媽媽嗎?我想您也許是身不由己吧!再說(shuō)，來(lái)回一趟車票錢就要幾百塊，又呆不了幾天，這樣似乎也是不值得!
可“團(tuán)聚飯”還是要吃的，我忙著端菜、擺碗筷、拿杯子，倒飲料，一切準(zhǔn)備就緒，喜慶的鞭炮聲此起彼伏的，家家戶戶都開(kāi)場(chǎng)吃團(tuán)年飯了。
我看著滿桌子的美味，端起最愛(ài)喝的`果汁，卻怎么也快樂(lè)不起來(lái)，想起去年元宵節(jié)時(shí)，我和爸爸劃拳喝飲料，媽媽卻硬是要喝白酒，一家人爭(zhēng)來(lái)吵去，多熱鬧啊!爸爸呀爸爸，你今天在哪呢?是在上班，還是休假，是和朋友們一起喝酒呢，還是單獨(dú)一人在街上閑逛呢?哦，也許這就是“每逢佳節(jié)倍思親”吧!
啊!爸爸媽媽，你們可一定要保重身體，平平安安的呀!我也會(huì)努力學(xué)習(xí)的，你們放心好了!但愿我們一家人能早日?qǐng)F(tuán)聚!
謝謝大家!
元宵傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇17
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富。它們是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分。
傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程是一個(gè)民族或國(guó)家歷史文化長(zhǎng)期積累和凝聚的過(guò)程。下面列出的節(jié)日都是從古代發(fā)展而來(lái)的，從流傳至今的節(jié)日習(xí)俗中，我們可以清楚地看到古人社會(huì)生活的精彩畫面。
節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成、逐漸完善、逐漸滲透到社會(huì)生活中的過(guò)程。
它和社會(huì)的發(fā)展一樣的,是人類社會(huì)發(fā)展的發(fā)產(chǎn)物,我國(guó)這些古老的節(jié)日,大多數(shù)和天文,歷法，數(shù)學(xué),以及后來(lái)劃分出的節(jié)氣有關(guān)，這可以追溯到《夏小正》、《尚書(shū)》，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,分為24節(jié)氣,已基本齊備,后來(lái),后來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日,和這些節(jié)氣密切相關(guān)。
節(jié)氣是節(jié)日產(chǎn)生的前提。節(jié)日大多出現(xiàn)在先秦時(shí)期，但民俗內(nèi)容的豐富和流行仍需要一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。
最早的風(fēng)俗活動(dòng)與原始崇拜和迷信禁忌有關(guān)。神話傳說(shuō)為節(jié)日增添了一絲浪漫;還有宗教對(duì)節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予了永恒的紀(jì)念意義，并滲透到節(jié)日之中。所有這些都融入了節(jié)日的內(nèi)容，使中國(guó)的節(jié)日具有深厚的歷史感。
到了漢代,中國(guó)的主要傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)定型,人們常說(shuō)這些節(jié)日起源于漢代,漢代是中國(guó)統(tǒng)一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期,政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,科學(xué)文化有很大的發(fā)展,它提供了一個(gè)良好的社會(huì)條件的最終形成。
節(jié)日發(fā)展到唐代，已從最初的祭祀、禁忌神秘的氣氛中得到解放，變成娛樂(lè)禮儀型，成為一個(gè)真正的節(jié)日。
從此，節(jié)日變得歡快喜慶，豐富多彩，許多體育、享樂(lè)活動(dòng)出現(xiàn)了，并很快成為一種流行時(shí)尚，這些習(xí)俗不斷發(fā)展，經(jīng)久不衰。
值得一提的是,在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河,歷代的文人、詩(shī)人，為一個(gè)個(gè)節(jié)日譜寫了許多千古名篇，這些詩(shī)膾炙人口,被廣泛傳播,因此,我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日滲透了深厚的文化背景,大俗中透著大雅，雅俗共賞。
中國(guó)的節(jié)日具有很強(qiáng)的凝聚力和包容性。在節(jié)日里，全國(guó)人民一起慶祝，這符合我國(guó)悠久的歷史和寶貴的精神文化遺產(chǎn)。
元宵傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇18
敬愛(ài)的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好：
隨著20__年的漸行漸遠(yuǎn)，20__年的鐘聲已經(jīng)敲響，在此辭舊迎新之際，我謹(jǐn)代表__大學(xué)生組織向老師們，同學(xué)們道一句：新年快樂(lè)!
機(jī)遇蘊(yùn)含精彩，創(chuàng)新成就偉業(yè)，新的一年開(kāi)啟新的希望，新的歷程承載新的夢(mèng)想;當(dāng)我們滿懷憧憬擁抱20__年的第一縷陽(yáng)光時(shí)，就深切地感受到那無(wú)限的責(zé)任已擔(dān)在肩上;我也將拿出烈火般的熱情，寒梅般的堅(jiān)毅，利劍般的果斷，與你們一道，為了夢(mèng)想，披星戴月，為了，勇往直前，把我們____這個(gè)大家庭的未來(lái)推向更蔚藍(lán)的明天。
風(fēng)勁正是揚(yáng)帆時(shí)。空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。面對(duì)大好的發(fā)展機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn)，我們要解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，振奮精神，團(tuán)結(jié)實(shí)干，用更寬的視野、更高的境界、更大的氣魄、更嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，刻苦工作，為_(kāi)___的光輝前景而努力奮斗。我們相信，只要我們精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、勇往直前，我們心中的理想之花就一定會(huì)綻放!
雖然陰霾不時(shí)出現(xiàn)，雖然壓力依然存在，但我們?nèi)砸獔?jiān)定自己的意志，朝著終點(diǎn)進(jìn)發(fā)，正如博爾特說(shuō)的，我來(lái)這里，就是要?jiǎng)?chuàng)造歷史。____從建校以來(lái)一直在不斷前進(jìn)與發(fā)展，我們?nèi)熒刻爝~進(jìn)的每一步都將會(huì)是其中大大小小的印記。今天，我們放飛夢(mèng)想，來(lái)年歡聚時(shí)，分享的必是無(wú)上的光榮!
讓我們攜手共進(jìn)，辛勤耕耘，銳意進(jìn)取，共創(chuàng)新的輝煌;讓我們勇挑重?fù)?dān)，無(wú)私奉獻(xiàn)，任勞任怨，敢于擔(dān)當(dāng)，把優(yōu)良傳統(tǒng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng);讓我們吹號(hào)角，蕩雙槳，迎著和煦的春風(fēng)，火熱的朝陽(yáng)，向更遠(yuǎn)的彼岸揚(yáng)帆起航!
錦江春色來(lái)天地，石室文風(fēng)爍古今，在20__年的鐘聲敲響之際，讓我們喜迎新年，為自己設(shè)立一個(gè)新目標(biāo)新起點(diǎn)，祝福自己更加奮進(jìn)向上，祝福____更加輝煌!
我的演講完畢，謝謝大家!
元宵傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇19
親愛(ài)的同學(xué)們：
高爾基曾說(shuō)：我們世界上最美好的東西，都是由勞動(dòng)、由人的聰明雙手創(chuàng)造出來(lái)的。其實(shí)我們生來(lái)就是一群勞動(dòng)者，是勞動(dòng)讓我們創(chuàng)造出了這個(gè)七彩世界。是勞動(dòng)，讓田野瓜果處處飄香，是勞動(dòng)，讓紅領(lǐng)巾喜悅地飄進(jìn)知識(shí)的海洋。
許多同學(xué)認(rèn)為勞動(dòng)就是指體力勞動(dòng)。那錯(cuò)了。它包含體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)，它贈(zèng)予人類許多驕傲，許多輝煌，也給中國(guó)歷史留下不少閃光的華章銘文，如司馬遷多年努力編成了《史記》，李時(shí)珍尋尋覓覓終得《本草綱目》……再如神州七號(hào)、八號(hào)的成功發(fā)射是經(jīng)過(guò)許多科學(xué)家?guī)啄甑呐Σ艙Q來(lái)的�？梢�(jiàn)勞動(dòng)價(jià)值之大。
無(wú)窮的知識(shí)都是勞動(dòng)的結(jié)晶，任何成就都是刻苦勞動(dòng)的結(jié)果。我們應(yīng)付諸行動(dòng)，相信只要肯刻苦勞動(dòng)，那所得到的將是更寶貴的財(cái)富。對(duì)于我們小學(xué)生而言，現(xiàn)在正是學(xué)習(xí)階段，學(xué)習(xí)也是一種勞動(dòng)，在這段過(guò)程中，我們可能會(huì)遇到許多誘惑，許多困難。請(qǐng)不要畏懼，不要退縮，把目光放長(zhǎng)遠(yuǎn)，那樣，在求學(xué)路上，你就不會(huì)那么輕易地被困難所打敗。要時(shí)刻銘記：一分耕耘，一分收獲。我們所獲得的知識(shí)都是老師誨人不倦的教育和自己刻苦學(xué)習(xí)的成果。
同學(xué)們，熱愛(ài)勞動(dòng)更是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們理應(yīng)將它傳承下去。在我們的校園里，每天都涌動(dòng)著一群值日的同學(xué)，每天都有人在默默地打掃衛(wèi)生，每天都有人隨手撿起地上的垃圾……是他們共同創(chuàng)造了整潔的校園環(huán)境，讓我們得以在清新的校園里快樂(lè)地學(xué)習(xí)。
同學(xué)們，五一勞動(dòng)節(jié)剛剛過(guò)去，讓我們從身邊做起，從現(xiàn)在做起，隨手撿起地上的垃圾，輕輕放入筒內(nèi)。認(rèn)真仔細(xì)地完成每一項(xiàng)作業(yè)，做個(gè)真正的好學(xué)生。我們是勞動(dòng)者，更是未來(lái)世界的主人，那就讓我們用心感受世界，用行動(dòng)美化世界吧!
謝謝大家!
元宵傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇20
尊敬老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
這一周，我收集了大量的中國(guó)傳統(tǒng)資料：對(duì)聯(lián)、生肖、剪紙、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的信息，因?yàn)槲覍?duì)傳統(tǒng)節(jié)日很感興趣。
在我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中，春節(jié)是我最喜歡的，因?yàn)樗侵袊?guó)人民中最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。夏歷正月初一，又稱農(nóng)歷，俗稱“過(guò)年”、“過(guò)年”。每年新年，街道上都掛滿了紅燈籠和飄揚(yáng)的彩旗。購(gòu)物中心擠滿了人。買年貨可以熱鬧。奶奶準(zhǔn)備了充足的食物，外面有很多“砰，砰，砰”的鞭炮聲。每個(gè)孩子都穿上漂亮的新衣服，大人們露出滿意的`微笑。爸爸給我買了很多煙花爆竹。晚上，我拿出煙花，下樓和孩子們一起玩。我們玩得很開(kāi)心。直到晚會(huì)開(kāi)始，我才依依不舍地回家，一邊吃著水果，一邊和家人一起看晚會(huì)。精彩的表演讓我們笑了，心想：“要是天天過(guò)年就好了！”！
我也喜歡“重陽(yáng)節(jié)”，這是一個(gè)古老的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，名為重陽(yáng)節(jié)。在重陽(yáng)節(jié)，還有“老人節(jié)”。這一天，人們賞菊，穿山茱萸，喝酒爬山。這天放學(xué)后，我和父母準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶。我心里很高興，因?yàn)槲颐靼鬃鹄蠍?ài)幼是我們中國(guó)的傳統(tǒng)美德。
元宵節(jié)也讓我難忘。每年農(nóng)歷正月十五，春節(jié)剛過(guò)，就迎來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。這一天，我們還放了很多煙花，吃了元宵，猜燈謎，看了公園的燈。我家是圓的圓的。當(dāng)時(shí)心里充滿了無(wú)比的幸福和喜悅。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日真的很豐富多彩。他們是中國(guó)文化。
元宵傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇21
尊敬老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我在國(guó)旗下演講的題目是：賞中秋明月，揚(yáng)中華文化。
漫漫歷史長(zhǎng)河中，偉大的祖國(guó)母親孕育了燦爛輝煌的中華文明。詩(shī)詞曲賦是她柔光輕泛的雙眸，國(guó)畫、書(shū)法和曲藝展現(xiàn)出她曼妙的身姿，而傳統(tǒng)節(jié)日更是描繪出她靈動(dòng)飛揚(yáng)的神采。
《周易》有曰：“觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下�！蔽幕删土嗣褡宓尼绕稹Ｃ褡逦幕敲褡迳矸莸闹匾獦�(biāo)志，是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀，每個(gè)節(jié)日都是文化的載體。兩天后，我們將迎來(lái)中國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。同學(xué)們，可如今，中秋節(jié)對(duì)于我們的意義又到底是什么呢？是忙碌喧囂中一個(gè)難得的法定假日以供消遣娛樂(lè)？是應(yīng)接不暇的宴席與觥籌交錯(cuò)的應(yīng)酬交際？抑或僅僅只是一年之中月亮最大最圓的農(nóng)歷八月十五？
現(xiàn)實(shí)一次次向我們證明：我們過(guò)著歷史悠久的中秋節(jié)，卻不一定了解中秋節(jié)起源于我國(guó)古代秋祀、拜月之俗；我們坐在庭院里賞月，卻未必能再聯(lián)想起“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”或“玉兔搗藥”的古老傳說(shuō)；我們嘗盡了美味的月餅，卻往往沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)“朱元璋與月餅起義”。象征團(tuán)圓與幸福的中秋節(jié)似乎在漸漸淡化它所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵和民族精神。
面對(duì)印度尼西亞將“皮影戲”捧成自家文化成就，面對(duì)無(wú)數(shù)西方節(jié)日的滲透性興起與部分中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日無(wú)形的沒(méi)落，生長(zhǎng)在21世紀(jì)的自尊自強(qiáng)的我們發(fā)出了一聲聲吶喊與呼喚：“請(qǐng)讓我們，來(lái)繼承和弘揚(yáng)這看似正在失落的中華傳統(tǒng)文化！”
中華傳統(tǒng)文化的精髓正是博大精深，傳承開(kāi)拓。曾有人這么說(shuō)：“傳統(tǒng)的文化節(jié)日的淪喪就是文化的淪喪，文化的淪喪就是民族精髓的淪喪�！眰ゴ蟮淖鎳�(guó)母親為我們留下了珍貴無(wú)價(jià)的文化遺產(chǎn)，而那鏗鏘有力的“傳承開(kāi)拓”現(xiàn)在正需要我們這年輕的一代去付諸實(shí)踐，而即將亮相的廣州亞運(yùn)會(huì)也期待著我們向世界展示博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華傳統(tǒng)文化。
“歷史是逝去的無(wú)法改變的昨天，傳統(tǒng)文化是生于人類之始并可進(jìn)化永生的�！蓖瑢W(xué)們，作為附中人我們更應(yīng)該走在這弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化隊(duì)伍的前列，從日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中抓住契機(jī)，認(rèn)真學(xué)習(xí)中華文化知識(shí)，過(guò)好每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，挖掘其背后的傳統(tǒng)文化，深入理解并取其精華，主動(dòng)成為中華傳統(tǒng)文化的傳承者，使中華民族在世界民族之林屹立不倒大放異彩。
最后，祝愿大家在中秋賞月之際，不忘中華傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)文化之本源，過(guò)一個(gè)幸�？鞓�(lè)的中秋節(jié)。
謝謝大家！
元宵傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇22
親愛(ài)的各位老師和學(xué)生們：
大家好!
今天是照片十五，中國(guó)人的傳統(tǒng)節(jié)日――元宵節(jié)，我們一家過(guò)得照片樂(lè)樂(lè)的。
聽(tīng)媽媽講，傳說(shuō)在照片以前，世上風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登，老百姓豐衣足食、安居樂(lè)業(yè)。突然災(zāi)難降臨、城內(nèi)洪水泛濫，城外田地干旱，原來(lái)是王母娘娘請(qǐng)玉帝去赴宴，玉帝喝酒喝得酩酊大醉。宴會(huì)后玉帝回宮辦事，于是把雨簿寫錯(cuò)了，本應(yīng)是城外雨五分，城內(nèi)雨三分，玉帝給寫反了。青龍得知原因，便偷偷地里溜到照片，改了雨簿，這樣世上又慢慢恢復(fù)了照片面目。玉帝酒醒后，也發(fā)現(xiàn)照片了雨簿，但本想改正，又怕重臣說(shuō)自己做事不慎重，只好將錯(cuò)就錯(cuò)。后來(lái)照片發(fā)現(xiàn)自己的雨簿被截圖，不由照片大怒，派丞相來(lái)到人間殺了照片，丞相照做了。青龍被截圖殺了后，變成一只神鳥(niǎo)，在玉帝殿外喊冤，玉帝心中感到慚愧，便下書(shū)要黃帝向照片傳令，要紀(jì)念照片除害的`截圖。每年春節(jié)，人們都要敲鑼打鼓，慶祝元宵節(jié)。
元宵節(jié)的截圖是吃湯圓，讓每家團(tuán)照片圓，所以今晚媽媽“權(quán)力下放”，把煮湯圓的照片任務(wù)交給我來(lái)截圖。我把它看成一件照片重大的截圖，我利用照片看截圖煮湯圓的照片，先把水燒開(kāi)，把湯圓小心翼翼地放進(jìn)去。我焦急地等待著，等待著……白白胖胖的照片浮出水面，看著它們一個(gè)個(gè)照片，我興高采烈地喊道：“湯圓要出鍋了�！�
最后我們?nèi)医蚪蛴形兜刈谡掌辖貓D元宵晚會(huì)，其樂(lè)融融的。
我期盼著明年的照片節(jié)。
謝謝大家!
元宵傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇23
親愛(ài)的各位老師和學(xué)生們：
大家好!
正月十五是元宵節(jié)，元宵節(jié)又稱“上元節(jié)”，是中國(guó)民俗傳統(tǒng)節(jié)日。古人稱其為“宵”，而十五日又是一年中第一個(gè)月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節(jié)，又稱為小正月、元夕或燈節(jié)，是春節(jié)之后的第一個(gè)重要節(jié)日。
今天又是一年一度的元宵節(jié)，聽(tīng)說(shuō)我們桂花城的元宵節(jié)與眾不同。終究是怎樣的呢?我懷著好奇心走下樓去，到了樓下又是別有一番風(fēng)景。只見(jiàn)物業(yè)的叔叔阿姨們，都在忙著布置元宵節(jié)活動(dòng)要用的'東西，有的在貼燈謎，有的在準(zhǔn)備禮品，還有的在準(zhǔn)備高壓鍋、面團(tuán)和餡料，有的在布置場(chǎng)地……一切準(zhǔn)備完畢之后，物業(yè)阿姨宣布：“桂花城的元宵活動(dòng)如今開(kāi)場(chǎng)!”之后人人都忙了起來(lái)，我也不例外，奔向我喜歡的活動(dòng)場(chǎng)地。
我先去猜燈謎，我想：我不如先去猜幾個(gè)簡(jiǎn)單一點(diǎn)的，這樣就可以多得一點(diǎn)禮品。我找到一個(gè)燈謎，謎面是這樣的：輕如鵝毛，大如西瓜。我眼珠子轱轆一轉(zhuǎn)，腦子一想，咦!這不是氣球嗎?我趕緊把答案告訴了物業(yè)阿姨，結(jié)果我真的猜中了，阿姨給了我一個(gè)碗墊。我拿著碗墊，心里快樂(lè)極了。我抬頭看見(jiàn)有人在拔河，我就湊過(guò)去瞧瞧。在一輪比賽完畢后，我也參加其中，接過(guò)繩子站在隊(duì)伍的最后，牢牢地拽著繩子。只聽(tīng)裁判吹了一聲哨子，我便奮力往后拉，感覺(jué)渾身的力氣都集中在了手上。最后，由于對(duì)手大多數(shù)都是身強(qiáng)力壯的大人，我們隊(duì)輸了。不過(guò)，我們?nèi)匀煌娴煤荛_(kāi)心。
謝謝大家!
元宵傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇24
尊敬老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
根據(jù)我國(guó)的歷法，農(nóng)歷八月在秋季中間，為秋季的第二個(gè)月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在八月十五，所以稱“八月節(jié)”、“八月半”;因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”;中秋節(jié)月亮圓滿，象征團(tuán)圓，因而又叫“團(tuán)圓節(jié)”。在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于“團(tuán)圓節(jié)”的記載最早見(jiàn)于明代《西湖游覽志余》：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團(tuán)圓之意”�！兜劬┚拔锫浴分姓f(shuō)：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯(cuò)，瓣刻如蓮花。其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團(tuán)圓節(jié)也”。
由此可見(jiàn)，作為歲時(shí)節(jié)令，中秋節(jié)形成較晚，但玩月活動(dòng)卻由來(lái)已久。東晉時(shí)，在南京“牛渚玩月”，即是流傳至今影響最廣的賞月佳話，以至演化為千百年來(lái)廣大人民群眾樂(lè)以歡度的中秋佳節(jié)。牛渚今采石磯，漢時(shí)即屬丹陽(yáng)郡秣陵今南京�！独m(xù)漢書(shū)·郡國(guó)志》說(shuō)，秣陵縣“南有牛渚”。早在一千六百年前，東晉于南京當(dāng)時(shí)叫建業(yè)建都，鎮(zhèn)守牛渚的謝尚月夜泛舟牛渚江上，聽(tīng)到有在運(yùn)租船上諷詠?zhàn)约旱摹对伿贰吩?shī)，大為贊賞，于是邀請(qǐng)過(guò)船，此人即是袁宏。他們一見(jiàn)如故，吟詩(shī)暢敘直達(dá)天明。當(dāng)時(shí)謝尚身為鎮(zhèn)西，而袁宏只是個(gè)靠運(yùn)租為業(yè)的窮書(shū)生，由于對(duì)才能的尊重，他們之間打破了身份地位的壁障。袁宏因受到謝尚的贊譽(yù)，從此名聲大振。謝尚玩月聞袁宏詠史于前，文人雅士亦趨之于后，于是泛舟、登樓玩月者連綿不絕。唐朝大詩(shī)人李白游抵金陵聞知此事，即賦詩(shī)曰：“昔聞牛渚詠五章，今來(lái)何謝袁家郎?”感慨系之，登城西孫楚酒樓“玩月達(dá)曙”。唐歐陽(yáng)詹作《玩月詩(shī)序》也說(shuō)：“玩月古也，謝賦、鮑詩(shī)，眺之亭前，亮之樓中，皆玩月也”。唐明皇是夜游月宮，這些都是流傳至今的玩月佳話。
中秋節(jié)起源的另一個(gè)說(shuō)法是：農(nóng)歷八月十五恰好是稻子成熟的時(shí)刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報(bào)的遺俗。
古往今來(lái)，人們常用“月圓、月缺”來(lái)形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來(lái)寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句，都成為千古名句。我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月�，F(xiàn)在，祭月拜月活動(dòng)已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂(lè)活動(dòng)所替代。
元宵傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇25
尊敬老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我的父親是一名中醫(yī)。做外一個(gè)訪問(wèn)學(xué)者他懷著一個(gè)偉大的夢(mèng)想去了美國(guó)，讓全世界更多的人受惠于傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。但在那期間，他遇到了些同胞，他們不但主張廢除中醫(yī)，還說(shuō)我父親缺少國(guó)際公民的素質(zhì)。
聽(tīng)了這個(gè)，我感到特別驚訝！這種話怎么會(huì)從我們自己的同胞嘴中說(shuō)出呢？他們的話不禁讓我深思：什么是國(guó)際公民？怎么又才能成為一個(gè)國(guó)際公民呢？
難道全球化就意味著我們舍棄自己的傳統(tǒng)節(jié)日而盲目地過(guò)圣誕嗎？或是在好萊塢電影前我們傳統(tǒng)京劇的黯然失色嗎？
當(dāng)然不是！在我看來(lái)，國(guó)際公民身份意味著對(duì)世界文化的深刻理解和巨大尊重，但這種心態(tài)是建立在我們民族身份基礎(chǔ)上的，只有我們充分地表現(xiàn)出我們的民族身份，才有可能成
為國(guó)際公民！換句話說(shuō)，國(guó)際公民從家里做起！ 要成為國(guó)際公民，我們?cè)谝庾R(shí)到自己的民族文化身份，正是有了民族身份，我們才知道自己到底是誰(shuí)，要做些什么，向哪個(gè)方向前進(jìn); 正是有了民族身份，我們才能被世界銘記與尊重。比如說(shuō)孔子，他可是什么外語(yǔ)都不會(huì)說(shuō)，但憑著對(duì)人類智慧做出的巨大貢獻(xiàn)，他成了一個(gè)無(wú)人不知的人；成龍，作為一個(gè)的文化大使，之所以被廣受歡迎，不是因?yàn)樗┡Ｗ�，喝可口可�?lè)，而是他的功夫，和他那低調(diào)的微笑！
所以，大家看，民族身份其實(shí)正是使全球化的基礎(chǔ)，全球化不意味，也不應(yīng)意味著民族身份的喪失。要在世界做好一個(gè)國(guó)際公民，先得在做好一個(gè)人！
女士們先生們，全球化是我們無(wú)法逃避的時(shí)代潮流，竟然我們沒(méi)有其他選擇，為什么不主動(dòng)擁抱它呢？帶著我們的民族身份去擁抱它！只有這樣，我們才能成為一個(gè)真正的國(guó)際公民！
謝謝！
元宵傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇26
老師同學(xué)們：
大家早上好！
端午節(jié)，門口放滿了艾，香香滿滿，吃粽子，灑白酒，把龍舟下水。這些都是端午節(jié)最熱鬧的活動(dòng)。但隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大規(guī)模入侵，中國(guó)人不再在意流傳了幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”等節(jié)日。面對(duì)這種情況，我們不得不感到悲哀，問(wèn)端午節(jié)是否不再以“鐘”命名。
在我們還沉浸在西方節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中的時(shí)候，據(jù)可靠消息稱，聽(tīng)到這種消息，中國(guó)人只有驚訝和尷尬。這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得與失，不僅僅是幾個(gè)慶典，更重要的是，它是一個(gè)具有豐富文化內(nèi)涵的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，保留了中華民族獨(dú)特的文化記憶。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都是中華民族凝聚力和向心力的加強(qiáng)和洗禮。如今，這個(gè)有著多年歷史的傳統(tǒng)節(jié)日即將成為其他國(guó)家的民族遺產(chǎn)。
不用說(shuō)，這么多年來(lái)，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日似乎總是離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃綠餃子，元宵節(jié)吃餃子，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)就更不用說(shuō)了。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼形成了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食習(xí)俗—— .如今，滿足溫飽的人們正在全面走向小康社會(huì)。他們想吃多少就吃多少。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力突然失去了它獨(dú)特的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化中，我們保留了聚寶盆卻不善于保護(hù)和挖掘。比如當(dāng)代有多少年輕人熟悉并會(huì)使用繁體字？連字都不懂怎么理解古文化？再比如造紙。由于中國(guó)造紙的工業(yè)化生產(chǎn)，傳統(tǒng)手工業(yè)喪失了。很多優(yōu)質(zhì)的宣紙只能在日本或者韓國(guó)買。它們不僅繼承了我們傳統(tǒng)的造紙技術(shù)，而且有了新的發(fā)展。以端午節(jié)為例，它已經(jīng)融入了周邊國(guó)家的文化，形成了獨(dú)特的生命力。在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世；在韓國(guó)，端午節(jié)被稱為輪子節(jié)，這是一個(gè)祈禱水稻移植后豐收的日子。長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)人注重創(chuàng)新，但他們往往忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持。文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，精神文明的第二個(gè)斷層會(huì)帶來(lái)什么？有句話說(shuō)的好：只有國(guó)家的才是世界的。面對(duì)全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，如何保護(hù)和傳承我們的傳統(tǒng)文化顯然是一個(gè)不可回避的問(wèn)題。國(guó)外節(jié)日的繁榮與傳統(tǒng)節(jié)日的疲軟形成對(duì)比，凸顯了這個(gè)問(wèn)題的緊迫性。
事實(shí)上，不僅是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國(guó)民俗文化的.生存環(huán)境都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力、先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方價(jià)值觀和生活方式，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的傳統(tǒng)民俗文化生態(tài)造成了一定的影響。
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，文化內(nèi)涵豐富，保存了人類獨(dú)特的文化記憶。我們必須對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺跡感到敬畏，并給予高度重視。我們是中華民族的棟梁
農(nóng)歷五月初五是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。今年端午節(jié)，我學(xué)會(huì)了一項(xiàng)新技能：做粽子。
端午節(jié)那天，我看到家家戶戶的門上插著艾葉，還有人戴著香囊。孩子們更常戴香包。香包有各種美麗的形狀：菱形、方形、紅色和黃色，但它們很漂亮！我走在樓道里，樓道里有粽子的味道。太甜蜜了！口水就要流下來(lái)，肚子已經(jīng)咕咕叫了！我跑回家告訴媽媽我也想吃粽子。我媽慢吞吞地說(shuō)：“別急，別急，一會(huì)兒還要去姥姥家包粽子呢！”
到了奶奶家，看到奶奶已經(jīng)準(zhǔn)備好了材料：糯米，紅棗，花生，竹葉。奶奶還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)話，我就忙不迭地說(shuō)：“做粽子容易！我們把材料準(zhǔn)備好，用竹葉包好，再煮一遍！”我有點(diǎn)得意，心想：奶奶肯定無(wú)話可說(shuō)。包粽子的全過(guò)程我都講過(guò)了。奶奶一定覺(jué)得我太聰明了。但是奶奶說(shuō)：“你說(shuō)的很簡(jiǎn)單，做粽子要注意很多事情！”我不信，包個(gè)小粽子有什么注意的？
開(kāi)始做粽子。我自告奮勇，決定先試試。我拿起竹葉，在糯米上包了幾圈。包起來(lái)的圓不是圓，也不是方，也不是鉆石。我拿出紅絲線，心想：奶奶平時(shí)用五朵花捆粽子，真難看。我可以綁一條漂亮的！我用線把粽子繞了兩圈，然后系了一個(gè)漂亮的蝴蝶結(jié)。太美了！我佩服自己。但是我一松手，粽子就散架了。竹葉松了，糯米從里面掉出來(lái)，白白讓我開(kāi)心。
奶奶看見(jiàn)了，過(guò)來(lái)給我們示范。若葉被奶奶折成三折兩卷后被包成粽子。奶奶還教我們做粽子的訣竅。我們?cè)嚵藥状�，終于學(xué)會(huì)了。在自己的包里吃粽子讓我覺(jué)得很開(kāi)心。
今年端午節(jié)，學(xué)會(huì)了做粽子，收獲真的不��！同學(xué)們，你們呢？你在端午節(jié)期間學(xué)到了什么嗎？
元宵傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇27
親愛(ài)的各位老師和學(xué)生們：
大家晚上好!
今天是中國(guó)傳統(tǒng)的元宵佳節(jié)。元宵節(jié)，又名元夕、上元節(jié)等，是中國(guó)自古以來(lái)一年中最為熱鬧的節(jié)日，堪稱中國(guó)的“狂歡節(jié)”。而狂歡節(jié)又是一種具有世界性質(zhì)的文化現(xiàn)象。去年，國(guó)家法定節(jié)假日調(diào)整方案出臺(tái)，得到了廣闊群眾的擁護(hù)。但是，新增設(shè)的節(jié)假日里沒(méi)有元宵節(jié)，不免讓人感到美中缺乏。因?yàn)�，要想體驗(yàn)和發(fā)揚(yáng)中國(guó)特色的狂歡節(jié)精神，元宵節(jié)具有無(wú)與倫比、不可取代的地位。
元宵節(jié)的文化豐富而多層次。正月十五是一年中第一個(gè)圓月之日，國(guó)人根據(jù)這“第一良宵”之意，名之“元宵”;因?yàn)檫@晚通宵掛燈結(jié)彩，故又名“燈節(jié)”;此前后，正是立春節(jié)氣，元宵一過(guò)，農(nóng)民們要忙農(nóng)田耕作了，所以節(jié)日活動(dòng)有一些農(nóng)耕意味，像是個(gè)“農(nóng)耕之節(jié)”;元宵又是約定俗成的男女交往之節(jié)，“月上柳梢頭，人約黃昏后”的是“元夕”，“眾里尋他千百度”的'還是“元夕”，從這個(gè)功能看，元宵堪以中國(guó)的“情人節(jié)”名之;再是各地社火演藝集中演出的日子，由這一點(diǎn)著眼，元宵又可稱為“歌舞戲劇節(jié)”的。元宵在國(guó)人的社會(huì)生活中是個(gè)“大節(jié)”。元宵的節(jié)日食品在漢語(yǔ)里就名“元宵”，和節(jié)日同名，在節(jié)日文化里獨(dú)一無(wú)二，沒(méi)有人會(huì)把粽子叫“端午”，把月餅叫“中秋”。
元宵狂歡節(jié)精神之第一要義就是“解放”精神。人們首先把自己從冬天里、從室內(nèi)解放出來(lái)。放燈觀燈，是元宵節(jié)的第一大節(jié)俗。人們看燈、賞燈、玩燈，超過(guò)觀月的欲望，清代梁元穎?元夕前門觀燈?云：“今宵閑殺團(tuán)團(tuán)月，多少游人只看燈�！狈路鹑藗兙褪且圃斐鋈耸篱g的光亮來(lái)抵御月亮光，與月亮光媲美。看燈必然要到戶外，到通衢大街上。人們?cè)谖葑永铩柏垺绷艘欢�，元宵燈吸引大家走出戶外，這樣對(duì)身心安康有好處，所以會(huì)有“走三橋”、“走百病”之謂，到處走走，百病無(wú)有，實(shí)在是個(gè)號(hào)召運(yùn)動(dòng)、鍛煉身體的發(fā)動(dòng)令、廣告語(yǔ)。人們很快就要投入到繁忙的工作中去，元宵游可以說(shuō)是一種熱身運(yùn)動(dòng)，松動(dòng)松動(dòng)筋骨，調(diào)節(jié)調(diào)節(jié)。
在這辭舊迎新、桔祥喜慶的時(shí)刻，我們滿懷喜悅迎接中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)的到來(lái)!
謝謝大家!
元宵傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇28
尊敬老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
這一周，我收集了大量的中國(guó)傳統(tǒng)資料：對(duì)聯(lián)、生肖、剪紙、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的信息，因?yàn)槲覍?duì)傳統(tǒng)節(jié)日很感興趣。
在我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中，春節(jié)是我最喜歡的，因?yàn)樗侵袊?guó)人民中最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。夏歷正月初一，又稱農(nóng)歷，俗稱“過(guò)年”、“過(guò)年”。每年新年，街道上都掛滿了紅燈籠和飄揚(yáng)的彩旗。購(gòu)物中心擠滿了人。買年貨可以熱鬧。奶奶準(zhǔn)備了充足的食物，外面有很多“砰，砰，砰”的鞭炮聲。每個(gè)孩子都穿上漂亮的新衣服，大人們露出滿意的微笑。爸爸給我買了很多煙花爆竹。晚上，我拿出煙花，下樓和孩子們一起玩。我們玩得很開(kāi)心。直到晚會(huì)開(kāi)始，我才依依不舍地回家，一邊吃著水果，一邊和家人一起看晚會(huì)。精彩的表演讓我們笑了，心想：“要是天天過(guò)年就好了！”！
我也喜歡“重陽(yáng)節(jié)”，這是一個(gè)古老的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，名為——重陽(yáng)節(jié)。在重陽(yáng)節(jié)，還有“老人節(jié)”。這一天，人們賞菊，穿山茱萸，喝酒爬山。這天放學(xué)后，我和父母準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶。我心里很高興，因?yàn)槲颐靼鬃鹄蠍?ài)幼是我們中國(guó)的傳統(tǒng)美德。
元宵節(jié)也讓我難忘。每年農(nóng)歷正月十五，春節(jié)剛過(guò)，就迎來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。這一天，我們還放了很多煙花，吃了元宵，猜燈謎，看了公園的燈。我家是圓的圓的。當(dāng)時(shí)心里充滿了無(wú)比的幸福和喜悅。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日真的很豐富多彩。他們是中國(guó)文化。
我知道的傳統(tǒng)節(jié)日有端午節(jié)、清明節(jié)、中國(guó)情人節(jié)、中秋節(jié)等等。這些傳統(tǒng)節(jié)日也給我們帶來(lái)了快樂(lè)和幸福，所以我們應(yīng)該記住這些節(jié)日，并永遠(yuǎn)繼承它們。中國(guó)傳統(tǒng)文化是一種燦爛的古代文化。作為我們的新一代，我們應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)，大力弘揚(yáng)這些中國(guó)傳統(tǒng)文化。
元宵傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇29
一、節(jié)日傳統(tǒng)的三大層面與五大要素
中國(guó)的文化是在農(nóng)業(yè)社會(huì)中養(yǎng)成的，所以中國(guó)的文化有很強(qiáng)的農(nóng)業(yè)性。長(zhǎng)期的農(nóng)業(yè)社會(huì)中形成其精神文化傳統(tǒng)。這個(gè)精神文化傳統(tǒng)就是天人合一、人與自然的和諧。有人說(shuō)“和合”是中國(guó)的文化傳統(tǒng)。所以我們?cè)谕苿?dòng)和諧社會(huì)建設(shè)時(shí)可以在傳統(tǒng)文化里找到很到根源，和諧是中國(guó)人一向的追求。中國(guó)人認(rèn)為最高的智慧就是中庸，就是處事中道。不僅指的是天人的和諧，還有一個(gè)人事的和諧。“禮之用，和為貴，先王之道斯為美”。[ 論語(yǔ)·學(xué)而篇第一章。]先王之道最美、最有價(jià)值的就是“和”。節(jié)日傳統(tǒng)正是這樣一個(gè)文化大傳統(tǒng)中形成的小傳統(tǒng)，是從傳統(tǒng)節(jié)日文化中凝練出來(lái)的精神要素，節(jié)日傳統(tǒng)具有超越地域、階層、時(shí)代的意義。節(jié)日傳統(tǒng)可以總結(jié)為下面幾個(gè)層面。
第一，節(jié)日物質(zhì)生活層面的傳統(tǒng)。節(jié)日物質(zhì)生活層面的傳統(tǒng)，最重要的就是飲食傳統(tǒng)。我們每一個(gè)節(jié)日都有一個(gè)特定的食品。春節(jié)吃年糕、吃餃子，正月十五吃元宵，清明節(jié)吃青團(tuán)，端午節(jié)吃粽子，中秋吃月餅，重陽(yáng)節(jié)吃重陽(yáng)糕，冬至節(jié)吃餛飩。這些節(jié)日的特定吃食，與我們節(jié)日祭祀傳統(tǒng)有著密切的關(guān)系.
中國(guó)人非常重視飲食，在節(jié)日傳統(tǒng)中也有著非常深刻的體現(xiàn)。節(jié)日食品不僅僅是物質(zhì)產(chǎn)品，同時(shí)是文化創(chuàng)造物。每一個(gè)節(jié)日食品都負(fù)載著民俗的情感，圍繞節(jié)日食品形成了豐富的民俗傳說(shuō)。節(jié)日食品不單是節(jié)日的美味，更多是一種心情的表達(dá)。節(jié)日食品的獻(xiàn)祭、饋送與集體分享，構(gòu)成了中國(guó)節(jié)日物質(zhì)生活的重要傳統(tǒng)。
第二，節(jié)日社會(huì)層面的傳統(tǒng)。中國(guó)節(jié)日生活既是家庭的，又是社會(huì)的。從中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日看，大多是以家庭為主的內(nèi)聚性節(jié)日。所以中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日很多是家庭型的節(jié)日。但是我們看到節(jié)日也有它兩面性。傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)注重家庭成員間的團(tuán)聚與交流，將節(jié)日看成培育家庭意識(shí)與強(qiáng)化家族人倫的民俗時(shí)間。同時(shí)傳統(tǒng)節(jié)日還是社會(huì)團(tuán)結(jié)的機(jī)會(huì)，傳統(tǒng)的節(jié)日對(duì)我們的社會(huì)人心凝聚帶來(lái)了重要的機(jī)會(huì)。
第三，節(jié)日精神生活方面的傳統(tǒng)。節(jié)日是文化的節(jié)點(diǎn)，是民眾精神生活的集中體現(xiàn)，是人們溝通、調(diào)節(jié)天人關(guān)系、人際關(guān)系以及安撫、表達(dá)人們內(nèi)在情感的時(shí)機(jī)。我們從歲時(shí)信仰、節(jié)日傳說(shuō)、節(jié)日娛樂(lè)中可以提煉出節(jié)日民俗的精神傳統(tǒng)。就是我們的節(jié)日不僅僅是一個(gè)物質(zhì)生活，不僅僅是社會(huì)成員的交往，我們還是重要的精神傳遞。節(jié)日傳說(shuō)構(gòu)成了民眾精神生活歷史的核心。民眾通過(guò)節(jié)日化妝的巡游、節(jié)日鑼鼓的聲響、節(jié)日競(jìng)技的展演等形式，抒發(fā)內(nèi)心的情感、期望，顯示自己的生活地位，加強(qiáng)村落社區(qū)成員之間的情感依賴與精神聯(lián)系，從而促進(jìn)民俗共同的內(nèi)聚意識(shí)、保證民俗共同的內(nèi)部和諧，所以我們看到傳統(tǒng)節(jié)日里有很強(qiáng)的精神意義。[ 參考蕭放.傳統(tǒng)節(jié)日：一宗重大文化遺產(chǎn)[J].北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，20xx,(5)]
總的來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)節(jié)日的三大層面也可歸結(jié)為五大要素：信仰、人倫、傳說(shuō)、飲食、娛樂(lè)。
信仰是節(jié)日發(fā)生與傳承的重要?jiǎng)恿�，�?jié)日信仰包括自然信仰與人鬼信仰兩大部分。在傳統(tǒng)社會(huì)中，節(jié)日信仰經(jīng)歷了重大的歷史變化，它由節(jié)日形成初期的絕對(duì)支配地位演進(jìn)到節(jié)日成熟期之后的逐步退隱的狀態(tài)，隨著節(jié)日文化的發(fā)展，節(jié)日信仰由濃郁趨向淡化，但是節(jié)日中的信仰成分仍然在節(jié)日因素中居主導(dǎo)地位。人倫是節(jié)日社會(huì)運(yùn)行秩序原則，中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)是強(qiáng)調(diào)倫理原則的社會(huì)，節(jié)日是人倫集中體現(xiàn)的時(shí)機(jī)，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日充滿了人倫色彩，直到今天社會(huì)，節(jié)日中的人倫因素仍然鮮明存在，雖然有所淡化。傳說(shuō)是節(jié)日民俗的解釋，傳說(shuō)因?yàn)楦街诠?jié)日之上，而世代流傳;節(jié)日習(xí)俗因傳說(shuō)獲得生命的活力，從而也為節(jié)日習(xí)俗的傳播提供了重要的精神力量。人們不斷地通過(guò)節(jié)日傳說(shuō)接續(xù)節(jié)日傳統(tǒng)，使節(jié)日在歷史社會(huì)中始終保持著新鮮與完整。飲食是節(jié)日的物質(zhì)象征，是人們滿足口腹之欲，表達(dá)民俗信仰與情感、體現(xiàn)人倫的重要方式。娛樂(lè)是節(jié)日活躍的靈魂。
二、傳統(tǒng)節(jié)日倫理價(jià)值
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是祭祀日、慶祝日與親情日的復(fù)合。受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響與制約，傳統(tǒng)節(jié)日的倫理意識(shí)特別濃厚。傳統(tǒng)節(jié)日就是中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的集中體現(xiàn)，而中國(guó)傳統(tǒng)文化的主體是倫理文化。倫理文化是講人際關(guān)系的文化，傳統(tǒng)節(jié)日中有很多的道德理念。從傳統(tǒng)節(jié)日德育資源的角度，我們可從以下幾個(gè)方面進(jìn)行開(kāi)掘。
第一，家庭倫理的養(yǎng)成。中國(guó)是一個(gè)倫理社會(huì)，對(duì)家庭倫理是非常重視的。布什總統(tǒng)在某一年春節(jié)對(duì)華人的講話中指出，中國(guó)對(duì)世界的貢獻(xiàn)很大，其中一個(gè)貢獻(xiàn)就是家庭倫理。家庭倫理是傳統(tǒng)節(jié)日的一個(gè)重要概念。在中國(guó)社會(huì)里，一定強(qiáng)調(diào)家庭的建立、家庭的倫理。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日大都是圍繞家庭的倫理來(lái)展開(kāi)的。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日多是內(nèi)聚性的家庭節(jié)日，所謂內(nèi)聚就是家庭成員以家庭為精神情感中心。同時(shí)，我們看到這個(gè)節(jié)日不僅是家人之間的交流、倫理關(guān)系的加強(qiáng)，而且也是跟亡故祖先對(duì)話的機(jī)會(huì)。因?yàn)閭鹘y(tǒng)節(jié)日里，祭祖的內(nèi)容非常重要，春節(jié)祭祖、清明祭祖，端午祭祖、冬至祭祖，傳統(tǒng)節(jié)日大多都要祭祖。節(jié)日不僅是跟世間家人的團(tuán)聚，其實(shí)跟祖先的對(duì)話也是為了加強(qiáng)家族的團(tuán)結(jié)。
第二，社會(huì)倫理的培育。中國(guó)人善于利用傳統(tǒng)節(jié)日開(kāi)展鄉(xiāng)里合作與增強(qiáng)社會(huì)團(tuán)結(jié)。以春節(jié)拜年來(lái)說(shuō)，雖然先是家族內(nèi)部互拜，但是逐漸拜鄰里，拜親人，拜社區(qū)。假如說(shuō)春節(jié)是一臺(tái)大戲的話，從臘月二十三拉開(kāi)序幕，到正月十五元宵謝幕，這正是從家庭向社區(qū)的拓展過(guò)程，由此我們看到的是各層面?zhèn)惱硪饬x的展開(kāi)。我們看到很多民俗活動(dòng)都是在一個(gè)群體或幾個(gè)群體的協(xié)作過(guò)程中完成的，這樣就實(shí)現(xiàn)了民眾之間的互惠互利，實(shí)現(xiàn)了民眾之間的整體協(xié)調(diào)，它有利于培養(yǎng)民眾之間的整體文明，實(shí)現(xiàn)社會(huì)團(tuán)結(jié)。
第三，是歷史倫理的教育。我們傳統(tǒng)節(jié)日有非常深厚的倫理內(nèi)涵，歷史倫理教育在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日占有一定的比重。常用歷史人物的傳奇故事與獨(dú)特的合乎儒家倫理品性的人格魅力征服大眾，將紀(jì)念歷史人物作為節(jié)俗傳承的合理解釋與發(fā)展動(dòng)力。它主要表現(xiàn)在清明與端午兩個(gè)節(jié)日上。傳統(tǒng)節(jié)日的歷史倫理教育，有利于培養(yǎng)人們樂(lè)于奉獻(xiàn)、勇于為國(guó)犧牲的高尚的情操。
第四，自然倫理的建立。在我們的傳統(tǒng)節(jié)日里，自然倫理在我們平時(shí)的節(jié)日里表現(xiàn)的不太明顯，但這正應(yīng)該是我們未來(lái)節(jié)日發(fā)展所要有所遵循的。我們應(yīng)該利用傳統(tǒng)節(jié)日這樣一個(gè)機(jī)會(huì)跟自然溝通，建立跟自然和諧共處的倫理關(guān)系。實(shí)際上我們傳統(tǒng)節(jié)日里面也有這樣一些因素，比如傳統(tǒng)節(jié)日強(qiáng)調(diào)天時(shí)與人時(shí)的協(xié)調(diào)。什么是天時(shí)，就是自然的時(shí)令、季節(jié)。我們最開(kāi)始所有的節(jié)日都是依據(jù)天時(shí)的。我們的春節(jié)是靠近立春，我們的端午是靠近夏至，我們的中秋是靠著秋分，我們的臘八是靠著大寒。每個(gè)節(jié)日都基本靠近一個(gè)節(jié)氣時(shí)令，以四季時(shí)令為基礎(chǔ)。傳統(tǒng)節(jié)日常常有向天地萬(wàn)物神靈祈福的內(nèi)容，這些神靈其實(shí)都是自然的化身，人們對(duì)神靈的禮敬，也就是對(duì)自然的尊重。人們通過(guò)對(duì)天地山川、日月星辰的神靈祭祀，表達(dá)對(duì)自然的敬畏。同時(shí)我們順時(shí)而動(dòng)，因時(shí)耕作播種，使人的生產(chǎn)生活節(jié)奏與自然節(jié)律協(xié)調(diào)。在節(jié)日中人們可以通過(guò)登高、踏青等野外活動(dòng)來(lái)建立良性的天人關(guān)系。讓人們有更多的機(jī)會(huì)在傳統(tǒng)節(jié)日中表達(dá)尊重自然、敬畏生命、人與自然和諧共處的情感與觀念。
三、傳統(tǒng)節(jié)日在傳承民族文明中的地位與作用
傳統(tǒng)節(jié)日作為民族文化的重要遺產(chǎn)，在當(dāng)代社會(huì)具有重要的傳承文明的功用。
首先，傳統(tǒng)節(jié)日是文化傳統(tǒng)的重要載體。我們平時(shí)生活里跟傳統(tǒng)距離比較遠(yuǎn)。日常生活中，我們是工廠、公司的職員，過(guò)著現(xiàn)代的刻板生活。但是當(dāng)我們?cè)趥鹘y(tǒng)節(jié)日期間，就可以脫離日常的時(shí)間的安排，進(jìn)入一個(gè)特殊的時(shí)空里面，這個(gè)時(shí)間就是民俗個(gè)體生活的時(shí)間。在這個(gè)時(shí)間里，我們看到傳統(tǒng)在起作用，傳統(tǒng)在這個(gè)時(shí)空里表現(xiàn)的十分充分。假如我們有時(shí)間在四月初一至四月十五上京西妙峰山，就可以看到妙峰山廟會(huì)里那種傳統(tǒng)景象。所以，傳統(tǒng)節(jié)日承載、傳遞著傳統(tǒng)文化。人們利用傳統(tǒng)節(jié)日定期進(jìn)行傳統(tǒng)的表演與傳統(tǒng)的教育，使傳統(tǒng)在民眾生活中得到延續(xù)與加強(qiáng)。“曾經(jīng)有人說(shuō)，傳統(tǒng)的生命力，沒(méi)有任何地方比在節(jié)慶歷史中，有更明顯的表現(xiàn)”。(皮柏：《節(jié)慶、休閑、文化》，北京三聯(lián)書(shū)店1991年，第37頁(yè))
其次，節(jié)日最大特點(diǎn)是周期性復(fù)現(xiàn)。傳統(tǒng)節(jié)日在年度時(shí)間中循環(huán)，人們可以不斷地脫離日常世俗時(shí)空、回到神圣的歷史時(shí)空中，直接面對(duì)自己的祖先，反復(fù)重溫傳統(tǒng)、體味傳統(tǒng)，從中汲取新的文化力量。傳統(tǒng)節(jié)日保守(保持堅(jiān)守)并強(qiáng)化著傳統(tǒng)。我們不能說(shuō)傳統(tǒng)就是過(guò)去，我們的身上有傳統(tǒng)、有現(xiàn)在、也有未來(lái)，傳統(tǒng)在過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)都可能在我們身上有聯(lián)系。而且今天在全球化時(shí)代加強(qiáng)文化本位、文化自信的時(shí)候，更需要傳統(tǒng)。傳統(tǒng)節(jié)日為我們復(fù)興與重溫傳統(tǒng)提供了重要時(shí)間保證。
第三，傳統(tǒng)節(jié)日給傳統(tǒng)的創(chuàng)新與發(fā)展提供了重要機(jī)會(huì)。我們的傳統(tǒng)不是一成不變的，但變化也是在傳統(tǒng)節(jié)日中實(shí)現(xiàn)的，它不斷地增添新的內(nèi)容。比如說(shuō)看到廟會(huì)里面有許多的民俗風(fēng)情出現(xiàn)，有些民俗風(fēng)情并不是我們的社會(huì)所固有的，而是外來(lái)的東西。比如鯉魚(yú)旗，它是20xx年北京春節(jié)地壇廟會(huì)的一個(gè)標(biāo)志物，但它實(shí)際上不是我們的，它來(lái)自日本。日本端午節(jié)的時(shí)候掛鯉魚(yú)旗，家里有幾個(gè)小孩就掛幾條旗。這是全球化時(shí)代中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的新變化。當(dāng)然，傳統(tǒng)節(jié)日，無(wú)論它怎么變，它的核心就是服務(wù)大眾生活、服務(wù)社會(huì)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)成員的聯(lián)系。我們傳統(tǒng)節(jié)日的創(chuàng)新，最終要服務(wù)于人民的生活需要，以人為本。人與自然的關(guān)系，人與社會(huì)的關(guān)系，人對(duì)自我的精神調(diào)節(jié)，在傳統(tǒng)節(jié)日中有著全面的體現(xiàn)。
四、當(dāng)代傳統(tǒng)節(jié)日傳承與建設(shè)的措施與未來(lái)方向
當(dāng)代傳統(tǒng)節(jié)日的復(fù)興重建是傳統(tǒng)發(fā)明與文化再生的過(guò)程，在現(xiàn)代文明的全新環(huán)境中，奠基于農(nóng)業(yè)社會(huì)的傳統(tǒng)節(jié)日要適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)，其內(nèi)在性質(zhì)與外在形式的變化及調(diào)整是必然的選擇。我們強(qiáng)調(diào)節(jié)俗傳統(tǒng)保護(hù)，主要在于保護(hù)它的生活服務(wù)功能與文化象征意義。同時(shí)我們也有責(zé)任與義務(wù)繼承與更新節(jié)日傳統(tǒng)。更新的節(jié)日傳統(tǒng)大概應(yīng)該具有以下三種類型：
一是形成家庭生活與公眾生活相銜接的節(jié)日傳統(tǒng)。傳統(tǒng)節(jié)日是家庭為主的節(jié)日，當(dāng)代節(jié)日回歸家庭依然有現(xiàn)實(shí)意義。但畢竟我們的社會(huì)已經(jīng)是一個(gè)流動(dòng)的多元的公民社會(huì)，家庭之外的公共社會(huì)關(guān)系已經(jīng)是人際關(guān)系的重要內(nèi)容之一，對(duì)這些關(guān)系的協(xié)調(diào)自然應(yīng)該在節(jié)日范圍之內(nèi)，而傳統(tǒng)節(jié)日在這方面有著明顯的不足，適當(dāng)將傳統(tǒng)節(jié)日主題由家庭向社會(huì)移動(dòng)是積極的方向，符合當(dāng)代公民社會(huì)建設(shè)的要求。在現(xiàn)代居民社區(qū)中，我們可以利用公共活動(dòng)場(chǎng)所開(kāi)展春節(jié)團(tuán)拜活動(dòng)，元宵、中秋節(jié)都可以有集體賞月聯(lián)歡的社區(qū)聚會(huì)。通過(guò)公享的節(jié)慶習(xí)俗，增強(qiáng)公眾的公共文化空間的意識(shí)與責(zé)任，以孕育培植社區(qū)共享的精神傳統(tǒng)。
二是形成重視節(jié)慶娛樂(lè)的節(jié)日傳統(tǒng)。傳統(tǒng)節(jié)日重視神靈信仰與祭祀活動(dòng)，精神信仰是傳統(tǒng)節(jié)日的核心。在當(dāng)今時(shí)代，人們除了需要精神信仰以外，更看重自身的精神愉悅與身體的放松，定期的娛樂(lè)休閑活動(dòng)是振作精神與保持社會(huì)活力重要方式。因此在傳承更新傳統(tǒng)節(jié)日精神信仰的同時(shí)，應(yīng)將節(jié)慶中娛樂(lè)因素置于重要地位。
三是開(kāi)放包容的節(jié)日傳統(tǒng)。傳統(tǒng)節(jié)日是體系完整、節(jié)俗鮮明的民族節(jié)日，它在傳承民族文化方面有著獨(dú)特的歷史貢獻(xiàn)，但在全球化時(shí)代，當(dāng)?shù)厍蛉顺蔀橐粋�(gè)比鄰而居的“村民”時(shí)，節(jié)日文化成為共享的文化，相互欣賞對(duì)方的節(jié)日文化是新世紀(jì)的公民道德。我們沒(méi)有必要因?yàn)閺?qiáng)調(diào)傳統(tǒng)而過(guò)分排斥西洋節(jié)日，我們也無(wú)需因?yàn)槭澜绺鞯貐⑴c春節(jié)游街活動(dòng)而欣喜過(guò)度。民族節(jié)日正在成為世界文化遺產(chǎn)，我們傳承民族節(jié)日是傳承民族文化遺產(chǎn)，傳承民族文化遺產(chǎn)就是在保持世界文化生態(tài)的多樣性，保持文化生態(tài)多樣性就是為了世界人民健全的心智生活。世界文明的未來(lái)趨于理想的目標(biāo)，但不是同歸于今日歐美文化的標(biāo)準(zhǔn)，而是世界文化兼容之后的新形態(tài)。
具體到每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的復(fù)興與重建來(lái)說(shuō)，以下三大節(jié)日要素必不可少：
第一，節(jié)日需要直接可以品嘗、觀賞、把玩的節(jié)日物質(zhì)產(chǎn)品或節(jié)俗象征物。節(jié)日是歲月長(zhǎng)河中的特定節(jié)點(diǎn)，圍繞著這一節(jié)點(diǎn)，除了儀式活動(dòng)外，最引人矚目的是節(jié)物。節(jié)日的直觀呈現(xiàn)需要一套節(jié)日物質(zhì)系統(tǒng)。豐富與完備的傳統(tǒng)節(jié)日物品是節(jié)日氣氛的重要烘托與象征，也是節(jié)日習(xí)俗的附著物與節(jié)日到來(lái)的重要提示，這是傳統(tǒng)節(jié)日不可或缺的要素。
第二，節(jié)日需要儀式慶祝活動(dòng)。節(jié)日是區(qū)別平常的特殊日子，是社會(huì)生活節(jié)奏的標(biāo)志。節(jié)日需要有儀式慶�；顒�(dòng)來(lái)顯示自己的特殊存在，因此復(fù)興傳統(tǒng)節(jié)日儀式與相關(guān)習(xí)俗活動(dòng)，是節(jié)日元素建設(shè)的重要內(nèi)容。
第三，需要高度重視傳統(tǒng)節(jié)日精神核心的建設(shè)。節(jié)日作為集體共享的特殊時(shí)間，它需要有特定的精神核心，以實(shí)現(xiàn)對(duì)群體的吸附與主導(dǎo)。精神是文化的核心，節(jié)日精神是凝聚群體、組織儀式活動(dòng)的心理保障，如果節(jié)日失去精神核心，節(jié)日也就成為沒(méi)有意義的空洞符號(hào)，它離消亡的時(shí)間也就不會(huì)太遠(yuǎn)。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的精神核心是祖先信仰與家族倫理，這是傳統(tǒng)節(jié)日的魂靈。
從節(jié)日物質(zhì)體系、節(jié)日儀式活動(dòng)到節(jié)日精神核心，我們看到了傳統(tǒng)節(jié)日自身是一個(gè)有機(jī)系統(tǒng)，它是一個(gè)互相關(guān)聯(lián)、充滿生機(jī)的生命機(jī)體，這一生命機(jī)體既是民族文化的集中體現(xiàn)，也是民族文化傳承的載體，同時(shí)又是培植與滋養(yǎng)民族精神的重要方式。
在全球化的時(shí)代，在多元文化的沖擊下，要保持中華文化的本位，就必須重視對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的建設(shè)，只有從增強(qiáng)民族立身之本的高度認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)節(jié)日，并且在社會(huì)實(shí)踐中真正重視傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日在中國(guó)社會(huì)的地位才能牢固樹(shù)立，也就不會(huì)產(chǎn)生由于所謂“黃金周”的收益而重新考慮傳統(tǒng)節(jié)日假期的問(wèn)題。因?yàn)檎嬲袃r(jià)值的不是“黃金”，是比金子還珍貴的民族心靈。
元宵傳統(tǒng)節(jié)日演講稿 篇30
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《勞動(dòng)最光榮》。
同學(xué)們我們都知道5月1日要放假，可是大家知道它到底是什么節(jié)日?為什么要放假為什么要舉國(guó)歡慶呢?“五一”節(jié)其實(shí)就是五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)，是全世界勞動(dòng)人民共同的節(jié)日。每年的“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)，都成為我們贊美勞動(dòng)者、歌頌勞動(dòng)的節(jié)日。我們現(xiàn)在還是小學(xué)生，紀(jì)念“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)，首先應(yīng)當(dāng)牢記自己的學(xué)習(xí)使命。培養(yǎng)高尚的情操，掌握豐富的知識(shí)，學(xué)會(huì)更多的技能，為將來(lái)成為一名優(yōu)秀的勞動(dòng)者打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，知識(shí)就是力量，今天我們學(xué)會(huì)的知識(shí)越多，將來(lái)就能為祖國(guó)、為人民作出更多的貢獻(xiàn)。
我們應(yīng)該從小養(yǎng)成愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣。在家里，自己的衣服自己穿，自己的床鋪?zhàn)约函B，自己的書(shū)包自己理;在學(xué)校，積極打掃衛(wèi)生，時(shí)刻保持環(huán)境的整潔;在社會(huì)上，積極參加力所能及的公益活動(dòng)，培養(yǎng)自己的適應(yīng)能力。
我們要珍惜勞動(dòng)成果�！罢l(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”。我們要從身邊的小事做起，不浪費(fèi)每一粒米、每一滴水、每一分錢。我們要尊重每一個(gè)勞動(dòng)的人。勞動(dòng)最光榮，勞動(dòng)的人最美。無(wú)論是白領(lǐng)還是農(nóng)民工，無(wú)論是科學(xué)家還是清潔工，他們都是光榮的勞動(dòng)者，都應(yīng)該得到我們的尊重。我們的幸福生活來(lái)源于父母的日夜操勞，來(lái)源于老師的辛勤工作，來(lái)源于全社會(huì)廣大勞動(dòng)者的共同奉獻(xiàn)，讓我們向他們致敬向他們問(wèn)候!
祝天下所有的勞動(dòng)者“勞動(dòng)節(jié)快樂(lè)”!
謝謝大家!