我們的節(jié)日中秋演講稿（精選3篇）

我們的節(jié)日中秋演講稿 篇1

　　從小到大，度過有許多節(jié)日，隆重的端午節(jié)，熱鬧的春節(jié)，還有盛大的國慶節(jié)……而我卻喜歡那有著淡淡味道的中秋節(jié)。雖說是簡簡單單的一天，但卻有不少的習(xí)俗，這里我就給大家介紹一下。

　　聚餐情

　　多說：“每逢佳節(jié)倍思親”。沒到中秋，我們一家族的人都會聚在一起吃團(tuán)圓飯，互相問著最近的生活情況，增進(jìn)著之間的感情。身在異鄉(xiāng)的他們，是否可以和家人們團(tuán)聚?是否能放下手中的工作，和家人們團(tuán)聚?我猛然地發(fā)現(xiàn)，自己是生活在一個多么幸福的家庭里，我沒有理由不去珍惜這親情的溫暖。

　　“舞龍”歡

　　所說的“舞龍”，不是真正的拿著龍頭在轉(zhuǎn)的那種，而是用一些草或樹枝編成的“龍”。晚飯過后，大約是在七八點的時候，就會聽到有一些小孩子在喊：“龍，龍，四季興隆，一本萬利…”他們托著“龍頭”挨家挨戶地走著，盼望家里的主人會給他們一些利是，圖個吉利。許多主人為了能過個好節(jié)日，多多少少都會給他們幾封利是。這個習(xí)俗不知別處有不，但在我們家鄉(xiāng)，是年年都會有的。

　　賞月情

　　中秋?當(dāng)然少不了賞月和吃月餅啦!我們早早地把月餅、水果和祭祖的香燭準(zhǔn)備好了。上到陽臺，嘴饞的我忍不住拿起一個水果，正準(zhǔn)備把它放進(jìn)口的時候，媽媽就說這要拜了祖先才能吃，我失望地把水果放下了。抬頭望了望天空，中秋的月亮真美，美到想咬一口。“近水樓臺先得月”，我家前面正好有一個魚塘，月亮的影子映在水上，微風(fēng)吹過，泛起一層層波紋，月亮的影子也隨著蕩起來，直蕩到我的心田，那感覺，真美……我們還把那先前買好的燈籠點亮，掛在頭上的桿子上，吃著那蛋黃月餅，賞著那屬于中秋的月亮，美美的。

　　在我看來，我家鄉(xiāng)的中秋節(jié)，雖很普通，但它卻蘊(yùn)含著濃濃的親情。就是那獨特的親情，使我一輩子都不會忘記這個淡淡的中秋節(jié)。

我們的節(jié)日中秋演講稿 篇2

　　老師們、同學(xué)們!

　　端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

　　無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

　　在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認(rèn)識又如何了解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性

　　其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

　　中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!

我們的節(jié)日中秋演講稿 篇3

　　親愛的老師、同學(xué)們：

　　大家好!

　　端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國時期，至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于這個古老的節(jié)日有許多美麗的傳說，其中最著名的恐怕就是屈原先生的故事了。

　　公元前278年，秦軍攻破楚國都城。屈原目睹自己的祖國被侵占，心如刀割，但他始終不忍舍棄自己的祖國，無奈之下在農(nóng)歷的五月初五，寫下絕筆《懷沙》之后，抱石投汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

　　屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。人們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，丟進(jìn)江里，據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈大夫的身體了。后來，為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉，人們便想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。

　　是怎樣的精神促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂國憂民、熱愛故土的心。

　　祖國母親用她的身軀為我們支撐了一片晴朗的天空，開辟出了一片成長的沃土。今天的我們無需用舍棄生命來表達(dá)自己的愛國情懷，我們只需把熱愛祖國這一信念落實到自己日常的行動上：努力學(xué)習(xí)，尊敬師長，遵守公德，全面發(fā)展，為和諧社會的建設(shè)貢獻(xiàn)力量……

　　今天的我們重拾起關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的熱愛，不也是熱愛祖國的表現(xiàn)嗎?

　　棕葉飄香，又一個端午節(jié)就要到了，讓我們在品嘗美味粽子的同時，重溫屈原先生的錚錚鐵骨，繼承屈原先生的愛國精神吧!

　　謝謝大家!