課堂三分鐘演講小故事（通用9篇）
課堂三分鐘演講小故事 篇1
閑來無事，總會蹲在舊書攤旁，小心翼翼地翻開泛黃書頁，貪婪地嗅著那特有的馥郁古樸的味道，伴著那柔曼雋永的韻律，悉心感受這古老的舟撩撥的文字的海。
那深沉的紙頁，以一種無華平緩的語調(diào)講述著一個個干枯如柴的人生、衰落的家族、殷紅如血的事實(shí)，以及純真飽滿的幸福、溫馨深邃的大愛、浩瀚抽象的哲理。它像一位老人，褪去世間的浮華，語重心長地告訴你真與偽、善與惡、美與丑，讓你的思想走向深刻純凈，教你拋開煩惱與重負(fù)，笑對人生。舊書實(shí)實(shí)在在，沒有復(fù)雜的插圖，沒有突兀的欄目，更沒有天花亂墜的包裝。它只有質(zhì)樸的裝裱，只有占滿書頁的文字。
一頁淺色的紙做封面，幾個莊重的宋體字做書名，幾句富有情意的話做前言，幾列簡單的目錄做索引，接下來，便是洋洋灑灑的正文。若是能夠有幸翻到附有批注的舊書，那便如同得到了書中珍寶。你可以與舊書原有的主人進(jìn)行思想上的交流，發(fā)現(xiàn)自己沒有領(lǐng)悟到的思想層面，給自己再添一顆顆深藏在箱底的鉆石。讓原來還膚淺的思想漸漸豐腴起來。這不是名家所做的批注，你不必畢恭畢敬地全盤接受，不敢質(zhì)疑。
這是一個思辨的過程，你思維的廣度由此打開。閱讀文學(xué)巨著、古典名著，若是能夠擁有一本古老的簡裝本，這超越時空的韻調(diào)，便能夠帶你走進(jìn)那個時代，真切感受那時社會的氛圍，感受那時人們的情感，追循歷史人物的足跡，那古時的空氣都能夠蕩起你心中的漣漪。
這時的你，自由翱翔在歷史的天空，暢游在歷史的長河，那俯瞰歷史的曼妙，打撈歷史的神秘，如夢如幻。舊書，是被遺忘被塵封的記憶。它布滿塵土的封面下，包含著永不落伍的知識，舊書被一次又一次的翻新，不變的，是其中永恒的富有深遠(yuǎn)意義的常讀常新的文字。它不像市面上有些裝裱華麗而內(nèi)容平淡甚至低俗的書籍，它補(bǔ)給包含著文學(xué)史上沉積下來的精華，還蘊(yùn)含著一種簡單沉穩(wěn)的心態(tài)。
捧一本舊書，泡一杯濃茶，與陽光交織的黃暈中，讓心靈恬然地律動。翻開舊書，深吸一口歷史的氣息，讓它，教給你文字的真諦，人生的真諦。
課堂三分鐘演講小故事 篇2
“因材施教”這是一個大家普遍接受的思想。成功需要汗水需要付出，但更需要對學(xué)習(xí)主體客觀的分析與了解，揚(yáng)長補(bǔ)短，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，這樣我們才能更好地發(fā)展自我，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
兔子是短跑冠軍不會游泳，這是由它先天條件決定的。而鴨子教練卻逼著兔子、松鼠學(xué)游泳，功夫費(fèi)了不少，但成效卻不大!自己卻還不明原因地而嚷嚷“成功的90%來自汗水。加油!加油!”這是一個多么可悲的例子，試想，如果那只兔子不但沒有學(xué)會游泳，反而把跑步的本領(lǐng)也給忘了，那又該怎么辦呢?
有一篇文章曾寫道：“不是任何竹子都能做成笛子，太嫩的竹子質(zhì)地過于松軟，無法吹出悠揚(yáng)的笛聲來。但他們不是沒有用了，它們還可以發(fā)揮自己柔性強(qiáng)的特點(diǎn)，還用做編竹席的材料!”倘若非要嫩竹做笛子，那想必是費(fèi)力不討好，別說像“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情”那樣勾起客居者的思想(鄉(xiāng))之情，恐怕是自己自娛自樂也顯它聲音太艱澀難聽了吧!發(fā)揮自己的優(yōu)勢，彌補(bǔ)自己的不足，因材施教，辯證客觀地看待人和物，而不是一個模板育人辦事，這樣才能突出每個人的個性，使其成為自己領(lǐng)域中的“愛因斯坦”、“畢加索”，而不是一個碌碌無為的庸人!
“因材施教”，發(fā)展個性才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值�？陀^地分析我們的潛能，我們才能實(shí)現(xiàn)飛躍!最近一段時間，人們關(guān)注的焦點(diǎn)之一就是是否文理分科。我想：作為一個學(xué)生當(dāng)然要德、智、體全面發(fā)展，這是我們美好的愿望。但實(shí)際上我們每個人的先天條件不同，個人愛好不同，目標(biāo)和愿望不同，因此很難實(shí)行一個模板的教育方式。讓熱愛文學(xué)、醉心于詩詞歌賦的文學(xué)少年整天沉浸在物理、化學(xué)艱澀難懂的公式中，讓精于嚴(yán)密推理的明日科學(xué)家整天哼吟著散發(fā)著發(fā)散性思維氣息的散文長詩，這是多么難以想象!就像非得讓陳景潤寫抒情詩，讓李白研究數(shù)學(xué)公式一樣，最后只能一心期望，終歸要破滅!
發(fā)揮自己的優(yōu)勢，展現(xiàn)自己的個性。“因材施教”，讓每一個人的潛能都得到充分發(fā)揮，揚(yáng)長避短讓我們都成為自己世界的“愛因斯坦”。
課堂三分鐘演講小故事 篇3
中國的圣賢先哲大都強(qiáng)調(diào)一種格物致知的精神，認(rèn)為做學(xué)問就要把它弄明白，搞透徹，不能淺嘗輒止，似是而非，因而孔子韋編三絕而精通周易。今日之時，商業(yè)化的文化如快餐般呈現(xiàn)在我們面前時，我們往往手足無措，我們確實(shí)失去了什么，也許就是文化的厚重感。
現(xiàn)代人的生活節(jié)奏非常快，“淺閱讀”同樣是快節(jié)奏生活的產(chǎn)物，我們也許根本就無法空出時間來一次真正的閱讀，更不用說研習(xí)經(jīng)典了。但反思這種來也匆匆，去也匆匆的生活，我們不一定快樂，同時也失去了很多趣味，難道生活本身就這樣嗎?
古代與現(xiàn)代的價(jià)值觀念體系截然不同。古人專心做學(xué)問，對于貧困饑餓當(dāng)真能安之若素�？鬃佑性疲壕邮碂o求飽，居無求安，敏于事而慎于言，可謂好學(xué)也矣。而今人則更多追求商業(yè)利益，一切以錢為主，這就引發(fā)一系列的商業(yè)炒作以及學(xué)術(shù)丑聞，爭論與批評過后，我們應(yīng)該更深入地反思。
失去了厚重的文化支撐，一個民族很難立足于世界。正如四大文明古國中除中國外其它三國的沒落與衰亡，它們的衰亡歸根到底是文化缺失和沒落。相反美國只有兩百多年的建國歷史卻成為全球唯一的超級大國同樣得益于那民主自由的先進(jìn)文化。當(dāng)中華文明經(jīng)歷了數(shù)千載的傳承后，能否在當(dāng)代發(fā)揚(yáng)光大，確實(shí)還有懸念。
環(huán)顧我們周圍的讀物，十之八九便是雜志，很少有人花費(fèi)大量的時間去鉆研一本名著。其實(shí)知識本身就需一個長期的理解與領(lǐng)悟后方可掌握，而鉆研名著正是這樣的過程，雖然艱澀難懂，但細(xì)細(xì)咀嚼后卻別有一番滋味。那些厚重的經(jīng)典名著不應(yīng)該是圖書館書架上的陳列品，我們只是恭敬虔誠地仰望，它們應(yīng)該真正走進(jìn)我們的生活，成為我們的良師益友。
學(xué)海無涯，學(xué)習(xí)本身就無法一蹴而就，這就需要我們具有毅力和持之以恒的精神，閱讀厚重的書籍，感受厚重的文化，你也會變得厚重起來，腹有詩書氣自華，越是有學(xué)問，你才會越有氣質(zhì)。
文化快餐只能作為一種嘗試，一種體驗(yàn)，它不能替代主食。重拾遺落的厚重，沉潛寧靜，到知識的海洋中開拓一片全新的天地。重拾遺落的厚重，讓民族有強(qiáng)大的精神支撐，我們會看到真正的崛起與復(fù)興。
課堂三分鐘演講小故事 篇4
同學(xué)們：
大家好!
在高考中有位考生寫過這樣一段話：我曾經(jīng)埋怨過，腳底發(fā)黃的布鞋，踏不出青春的活力，直到我發(fā)覺霍金轉(zhuǎn)動的輪椅，嵌出深深的歷史痕跡;我曾咒罵過，臉邊黝黑的胎記，映不出美麗的臉龐，直到我看見全身黝黑的黑人，露出甜甜的美麗微笑……
也許你曾抱怨過上帝是捉弄人的，他對你吝嗇幸福，卻讓痛苦折磨著你，日日夜夜，疲憊不堪，換來的只是滾燙的淚珠。但苦盡甘來后，當(dāng)你揭開那沉重的幕紗，你會看清，上帝是公平的，磨難也是一種財(cái)富。
曾經(jīng)有人做了一個試驗(yàn)。他點(diǎn)清了一座山林中的紅羊后，把山中的狼全部捕捉起來，讓紅羊沒有敵人。照理說，紅羊應(yīng)該是悠閑自得、快樂地生活了，但事與愿違，紅羊?yàn)榱藸帄Z一小片土地、甚至一棵青草而搏斗，由原來一支整齊的隊(duì)伍變?yōu)橐槐P散沙。經(jīng)過搏斗的紅羊一只只疲憊不堪，過去那種矯健、奔跑如飛的紅羊在這座山林中再未曾出現(xiàn)過，而且，紅羊的數(shù)量也在逐漸減少。是什么原因呢?因?yàn)槿藗儾东@了狼，紅羊沒有了給它們造成生命威脅的動物，而自相殘殺直至消亡，失去了危機(jī)，同時也失去了生機(jī)�？梢�，在生態(tài)環(huán)境中，沒有磨難就不會有生態(tài)平衡的系統(tǒng)。
張海迪胸部以下失去知覺，但這些困難反而使她有了更為遠(yuǎn)大的目標(biāo)，學(xué)習(xí)掌握了德語、日語、英語。范文她為什么能取得常人都不容易取得的成就呢?因?yàn)樗诔惺芫薮蟠煺鄣耐瑫r，也將挫折化為了動力，讓挫折成為自己的奴隸，再一次戰(zhàn)勝了磨難。
人生如一塊璞玉，這是上帝賜予你的財(cái)富，這塊璞玉中有著酸甜苦辣，也許痛苦過后便是幸福，這是上帝給予你的機(jī)遇。只有自己努力來雕琢這塊璞玉，才能使它成為完美無瑕的藝術(shù)品。
同學(xué)們，當(dāng)你遇到挫折、困難時，不妨想想，上帝是公平的，有時磨難也是一種財(cái)富。
課堂三分鐘演講小故事 篇5
大家好!
從前有一個人，從魏國到楚國去。他帶上很多的盤纏，雇了上好的車，駕上駿馬，請了駕車技術(shù)精湛的車夫，就上路了。楚國在魏國的南面，可這個人不問青紅皂白讓駕車人趕著馬車一直向北走去。
路上有人問他的車是要往哪兒去，他大聲回答說：“去楚國!”路人告訴他說：“到楚國去應(yīng)往南方走，你這是在往北走，方向不對�！蹦侨藵M不在乎地說：“沒關(guān)系，我的馬快著呢!”路人替他著急，拉住他的馬，阻止他說：“方向錯了，你的馬再快，也到不了楚國呀!”那人依然毫不醒悟地說：“不打緊，我?guī)У穆焚M(fèi)多著呢!”路人極力勸阻他說：“雖說你路費(fèi)多，可是你走的不是那個方向，你路費(fèi)多也只能白花呀!”那個一心只想著要到楚國去的人有些不耐煩地說：“這有什么難的，我的車夫趕車的本領(lǐng)高著呢!”路人無奈，只好松開了拉住車把子的手，眼睜睜看著那個盲目上路的魏人走了。
那個魏國人，不聽別人的指點(diǎn)勸告，仗著自己的馬快、錢多、車夫好等優(yōu)越條件，朝著相反方向一意孤行。那么，他條件越好，他就只會離要去的地方越遠(yuǎn)，因?yàn)樗拇蠓较蝈e了。
寓言告訴我們，無論做什么事，都要首先看準(zhǔn)方向，才能充分發(fā)揮自己的有利條件;如果方向錯了，那么有利條件只會起到相反的作用。
謝謝大家!
課堂三分鐘演講小故事 篇6
草原上，一只花豹捕獲了一只小羚羊，但不敢馬上吃，因?yàn)殡S時會有更兇猛的對手來搶奪獵物。事實(shí)上，此刻四周并無其它對手，但它覺得必須要把獵物藏到大樹上。
最近的大樹也在兩公里之外，花豹不懼遙遠(yuǎn)，拖著獵物走向那棵依稀可見的大樹。一路拖，小羚羊身上的血一路流淌。不久，兩只獅子發(fā)現(xiàn)了這些血跡，就循跡追去。跑了一陣后，它們終于遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到花豹拖著一只小羚羊在大樹下休息。盡管它們小心翼翼地靠近，敏感的花豹還是發(fā)現(xiàn)了，連忙叼起獵物四周察看。
知道自己被發(fā)現(xiàn)了，兩只獅子干脆起身追趕過來，但等它們來到大樹下，花豹已將獵物拖到了樹枝上。獅子的爬樹本領(lǐng)沒有花豹好，更何況那棵樹非常光滑，它們試了很久都爬不上去，就守在樹下不愿離去。這時，花豹已經(jīng)安全了，但它依舊覺得這個樹枝不夠高，就叼著獵物爬上了第二層樹枝�？粗ū赖酶�，獅子起身用爪子狂抓樹干�；ūX得很不安，接著爬上了第三層樹枝。
第三層樹枝已經(jīng)非常細(xì)了，搖搖晃晃的，但花豹并沒有察覺到潛藏的危險(xiǎn)，它只覺得爬得越高，離獅子越遠(yuǎn)。見花豹爬得更高，獅子發(fā)怒地“嗷嗷”大叫，但又束手無策，只能趴在地上和花豹硬耗。它們早就饑腸轆轆，如果一直耗下去，只會餓死自己，淪為花豹的食物。
可花豹又哪能考慮到這些?它只想和獅子們拉開距離，在第三層樹枝上仍覺得不夠安全。休息片刻后，它又站起來將食物叼到第四層樹枝，樹枝劇烈地晃動，但花豹不管不顧，放好獵物后自己也跳了上去。還沒等它站穩(wěn)，那根樹枝“咔嚓”一聲斷了，花豹和它的獵物一起掉落下去。下面的兩頭獅子縱身躍起，花豹還沒有落到地上，就已經(jīng)被其中一只獅子咬中了脖子……就這樣，花豹和它那已經(jīng)到手的獵物，一起成了獅子的美餐。
擒獲獵物后不馬上吃掉，而是藏起來慢慢享用;遭到獅子們的圍困后，不是硬拼狠斗，而是爬到樹上避開勁敵，這說明這是一只有智慧的花豹，只是它沒想到，所謂的“安全”并不是絕對的遠(yuǎn)離，而是一種“尺度”的把握。如果為了避免一方的危險(xiǎn)而無限地往相反方向退避，往往會陷入另一種更大的危險(xiǎn)。
課堂三分鐘演講小故事 篇7
大家好!
在一次討論會上，一位的演說家沒講一句開場白，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。
面對會議室里的200個人，他問：“誰要這20美元?”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請準(zhǔn)許我做一件事。”他說著將鈔票揉成一團(tuán)，然后問：“誰還要?”仍有人舉起手來。他又說：“那么，假如我這樣做又會怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。
“現(xiàn)在誰還要?”還是有人舉起手來�！芭笥褌儯銈円呀�(jīng)上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因?yàn)樗]貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么，或?qū)⒁l(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠(yuǎn)不會喪失價(jià)值。在他看來，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價(jià)之寶。”
這個故事告訴我們：生命的價(jià)值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結(jié)交的人物，而是取決于我們本身!我們是獨(dú)特的——永遠(yuǎn)不要忘記這一點(diǎn)!
課堂三分鐘演講小故事 篇8
大家好!
1965年，一位韓國學(xué)生到劍橋大學(xué)主修心理學(xué)。在喝下午茶的時候，他常到學(xué)校的咖啡廳或茶座聽一些成功人士聊天。這些成功人士包括諾貝爾獎獲得者，某一些領(lǐng)域的學(xué)術(shù)權(quán)威和一些創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)神話的人，這些人幽默風(fēng)趣，舉重若輕，把自己的成功都看得非常自然和順理成章。時間長了，他發(fā)現(xiàn)，在國內(nèi)時，他被一些成功人士欺騙了。那些人為了讓正在創(chuàng)業(yè)的人知難而退，普遍把自己的創(chuàng)業(yè)艱辛夸大了，也就是說，他們在用自己的成功經(jīng)歷嚇唬那些還沒有取得成功的人。
作為心理系的學(xué)生，他認(rèn)為很有必要對韓國成功人士的心態(tài)加以研究。1970年，他把《成功并不像你想像的那么難》作為畢業(yè)論文，提交給現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)心理學(xué)的創(chuàng)始人威爾布雷登教授。布雷登教授讀后，大為驚喜，他認(rèn)為這是個新發(fā)現(xiàn)，這種現(xiàn)象雖然在東方甚至在世界各地普遍存在，但此前還沒有一個人大膽地提出來并加以研究。驚喜之余，他寫信給他的劍橋校友當(dāng)時正坐在韓國政壇第一把交椅上的人___。他在信中說，“我不敢說這部著作對你有多大的幫助，但我敢肯定它比你的任何一個政令都能產(chǎn)生震動。”后來這本書果然伴隨著韓國的經(jīng)濟(jì)起飛了。這本書鼓舞了許多人，因?yàn)樗麄儚囊粋�新的角度告訴人們，成功與“勞其筋骨，餓其體膚”、“三更燈火五更雞”、“頭懸梁，錐刺股”沒有必然的聯(lián)系。只要你對某一事業(yè)感興趣，長久地堅(jiān)持下去就會成功，因?yàn)樯系圪x予你的時間和智慧夠你圓滿做完一件事情。后來，這位青年也獲得了成功，他成了韓國__汽車公司的總裁。
人世中的許多事，只要想做，都能做到，該克服的困難，也都能克服，用不著什么鋼鐵般的意志，更用不著什么技巧或謀略。只要一個人還在樸實(shí)而饒有興趣地生活著，他終究會發(fā)現(xiàn)，造物主對世事的安排，都是水到渠成的。
謝謝大家!
課堂三分鐘演講小故事 篇9
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《你還會浮躁嗎》。
你還會浮躁嗎?在那大自然的懷抱中�；蛟S我們白天在水泥鋼筋筑成的高樓大廈中穿行，綠地只是在灰色中的孤島，我們無法靜靜地去停下來品味。但在那彌漫霧氣的江南雨夜，我們可以坐在窗邊，聆聽那自然的聲音。心中的漣漪蕩漾著泛開，幽幽一壺茶，清清一捧雨。濕潤著的綠葉連成一片，在夜里望去，黑色的影子竟也有一絲嫩綠。所有的浮躁都被雨水沖刷開去，只剩下一片寧靜，一片清心。
你還會浮躁嗎?在那亦或清婉亦或豪邁的詩詞里。那里有著深沉的思想，古人的昭華。雨夜里，那是"碧海無波，遙臺有路"，回眸間，能在心中看見雨匯成溪，匯入江河，便有"大江東去"的豪邁。側(cè)轉(zhuǎn)身，輕風(fēng)吹過，翻動你的詩頁，"吹面不寒楊柳風(fēng)"便躍然紙上……雨凄凄，是"寂寞梧桐深院鎖清秋";雨磅礴，更有"吾將上下而求索"的思考。所有的浮躁之氣都被墨香所驅(qū)散，安靜的夜里，只留一份詩韻，一份柔情。
你還會浮躁嗎?在那歷史的年輪里。回想一個朝代，品味一段歲月，你的思想便如風(fēng)，便如光，穿越世紀(jì)，亦或跨過汪洋。清幽之氣撲面，那是東吳的歷史沉淀;菊花清幽，那是陶淵明的釋懷;泥土氣息氤氳，你能看到毛澤東指點(diǎn)江山，紅軍越過艱難……所有的浮躁都在歷史人物睿智的思想、大氣的志向中灰飛煙滅;在那歷史的末端，只留一份清醒，一份理智。
你還會浮躁嗎?在無處不有的寧靜里。世界可以隨著心的浮躁而浮躁，心的平靜而平靜。
為什么不在雨夜中捧一壺清茶?那里，你體會到的，不止是純凈。