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語(yǔ)文課演講五分鐘

發(fā)布時(shí)間:2023-03-17

語(yǔ)文課演講五分鐘(通用6篇)

語(yǔ)文課演講五分鐘 篇1

  無(wú)人問(wèn)津。只是我依然喜歡在大風(fēng)穿堂時(shí),聽(tīng)風(fēng)的吟唱,像許多年前一樣,仿佛又回到了從前。想起曾經(jīng)讀過(guò)的一首詩(shī):“誰(shuí)見(jiàn)過(guò)風(fēng)?你沒(méi)有,我也未曾見(jiàn)過(guò)。但每當(dāng)大樹點(diǎn)頭鞠躬,那便是風(fēng)的行蹤。”而那些被風(fēng)吹過(guò)的夏天,又何嘗不是風(fēng)的行蹤呢?只是如今他們成了一枚枚流光溢彩的琥珀,留在了我們心中那永恒的后花園里……

  童年的夏天是一部節(jié)奏舒緩而又迷幻的電影,流動(dòng)的各種聲音在我清晨的夢(mèng)境里來(lái)來(lái)回回的穿行:安安靜靜的石板路上回蕩著行人匆忙的足音,夾雜著裂帛般的潑水聲,空曠而突兀;屋檐下有飛鳥拍打翅膀的聲音,旋起的風(fēng)驚動(dòng)了安睡的葉,綠葉搖曳,“沙沙”聲此起彼伏;自行車的鈴聲從小路的這一端一直傳到另一端,如蘇格蘭風(fēng)笛聲般悠長(zhǎng);偶爾飄落鋼琴純凈的音色,旋律流淌而過(guò),渲染了那些沒(méi)有跌宕的年華。

  那時(shí)的我是個(gè)喜歡風(fēng)的孩子。我常常站在狹小的陽(yáng)臺(tái)上,在朦朧而熹微的晨光里,聽(tīng)風(fēng)的吟唱。早晨的風(fēng)微涼如薄荷,像琉璃般有透明的質(zhì)感。風(fēng)從四面八方吹來(lái),帶走欄桿上的水汽,大大小小的水珠開始逃逸,蒸發(fā)。陽(yáng)光在水滴的折射下呈現(xiàn)出七彩斑斕的光澤,恍如旖旎華美的錦緞。葉片全都蒙上了一層薄薄的光霧,上面晶瑩的露珠在風(fēng)的拂動(dòng)下緩緩移動(dòng),沖刷了多余的塵埃,深綠的葉脈宛然可見(jiàn)。

  氣溫驟然上升,空氣熾熱得讓人窒息,水泥路面幾乎龜裂,陽(yáng)光灑在上面白花花的無(wú)比刺眼。夏天的午后流于憂郁和浮躁:整個(gè)城市有一半都躲在樹木的陰影里,蟬鳴從繁盛的樹葉中傳來(lái),如同收音機(jī)里持續(xù)不斷的雜音。

  自然界的風(fēng)已然黏稠、停滯,唯一的涼風(fēng)只源于家里的風(fēng)扇。我總是在這冗長(zhǎng)的午后,不知不覺(jué)地安然入睡,夢(mèng)里會(huì)遇到童話書中的動(dòng)物——聰明的狐貍,俏皮的松鼠,

  勇敢的海鷗,乖巧的馴鹿,還有善良的蜘蛛夏洛,他們讓那些原本蒼白單調(diào)的夢(mèng)境美好得如同一個(gè)個(gè)精致的蝴蝶標(biāo)本。醒來(lái)時(shí)常會(huì)看到陽(yáng)光透過(guò)紗窗,空氣微塵飛揚(yáng),花瓣蘸滿了陽(yáng)光,皭然如空谷幽蘭一般。

  到底是孩子,無(wú)憂無(wú)慮。于是一大堆人不顧炎熱,拿著白紙到樓下折一架架紙飛機(jī),最后比誰(shuí)的飛得高、飛得遠(yuǎn)。紙飛機(jī)載著孩子單純的夢(mèng)想,在空中劃過(guò)一道道平穩(wěn)的弧線后,在地上落成白茫茫一片,那瞬間的美成為日后憑吊時(shí)無(wú)從訴說(shuō)的感動(dòng)。而孩童的笑聲是一場(chǎng)遲來(lái)的季風(fēng),不斷蔓延,最后散落在時(shí)光深處。累了,就靠在樹旁休息,那些深綠色的大樹散發(fā)著夏日里特有的辛辣的氣息,茂密的樹葉覆蓋了視野所及的整個(gè)蒼穹。

  后來(lái)不知是誰(shuí)發(fā)現(xiàn)的天空黃昏時(shí)的美景。至此黃昏成了一個(gè)波光瀲滟的美好時(shí)刻。我們會(huì)聚在一起,安靜的欣賞黃昏時(shí)那嫣然凄迷的景象:天空飄浮著瑰紫的薄云,絢麗的如同油畫中的風(fēng)景;夕陽(yáng)漸漸沉落,白鴿背對(duì)著夕陽(yáng),站在房頂上眺望,羽毛被鍍成金色;光影和諧,城市留下了它一天中最完美的一道剪影。自然界中流動(dòng)的風(fēng)開始回歸,而我站在風(fēng)里像個(gè)虔誠(chéng)的信徒,似乎篤信會(huì)有什么奇跡發(fā)生,出神地望著各家燈火初明,直到暮色四合才依依不舍地離開。

  夏夜悄悄來(lái)臨,隱去了白天的桀驁囂張,浮現(xiàn)出幽深寧馨的面容。余熱尚未散去,但陣陣涼風(fēng)還是令人覺(jué)得清爽舒適,有許多人拿著蒲扇在露天乘涼,影影綽綽的,相互談?wù)撔┘页,嵤。月亮在樹木輪廓的?yōu)美紋影之間時(shí)隱時(shí)現(xiàn),月華安靜地瀉下來(lái),使人們的臉龐變得朦朧而安詳。星星是淡黃的遙遠(yuǎn)的燈散布在天幕上,而螢火蟲則是地面附近最小的燈,在昏黃的路燈下一閃一閃的,掩入夜的背景中。運(yùn)氣好的話,在晴朗的夜晚能看到一條寬廣的銀河穿越天際,星空浩瀚如史詩(shī)一般,而我則仰望天空,看著神秘的天河,聽(tīng)媽媽講那些古老的傳說(shuō)。

  很多個(gè)夏天就這樣飛鴻踏雪般掠去了,許多往事就這樣被歲月貼上了標(biāo)簽,成了標(biāo)本,成了回憶,成了稍縱即逝的流年。

  漸漸明白,許多時(shí)候,幸福是條單行道,走過(guò)時(shí)毫無(wú)知覺(jué),等回望時(shí),卻發(fā)現(xiàn)只能翹首遠(yuǎn)觀,再也無(wú)法沿路返回。失去、空白、悵然。誰(shuí)在誰(shuí)的回憶中想起了誰(shuí),誰(shuí)用誰(shuí)的故事祭奠誰(shuí),誰(shuí)把誰(shuí)的傳奇留給了誰(shuí)。

  無(wú)人問(wèn)津。只是我依然喜歡在大風(fēng)穿堂時(shí),聽(tīng)風(fēng)的吟唱,像許多年前一樣,仿佛又回到了從前。想起曾經(jīng)讀過(guò)的一首詩(shī):“誰(shuí)見(jiàn)過(guò)風(fēng)?你沒(méi)有,我也未曾見(jiàn)過(guò)。但每當(dāng)大樹點(diǎn)頭鞠躬,那便是風(fēng)的行蹤。”而那些被風(fēng)吹過(guò)的夏天,又何嘗不是風(fēng)的行蹤呢?只是如今他們成了一枚枚流光溢彩的琥珀,留在了我們心中那永恒的后花園里……

語(yǔ)文課演講五分鐘 篇2

  開卷有益,百讀不倦,仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。沒(méi)有人會(huì)否定《孫子兵法》是如此的杰出。也許正是因?yàn)檫@樣,才讓我們覺(jué)得它離我們很遙遠(yuǎn),而父親告訴我:“不要管自己的見(jiàn)解是否是正確答案,‘水因地而制流,兵因敵而制勝’,答案因情況而不同。”既然如此,那么不要背負(fù)過(guò)于沉重的使命,我翻開了它,緊接著,一葉智慧的輕舟開始駛向我心靈的港灣。

  孫武先生開篇就指出必須通過(guò)敵我雙方五個(gè)方面的分析,七種情況的比較,得到詳情,來(lái)預(yù)測(cè)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的可能性。這是戰(zhàn)前的十分重要的準(zhǔn)備。其實(shí)不僅是在戰(zhàn)爭(zhēng)中,事前準(zhǔn)備應(yīng)該成為我們每個(gè)人的日常習(xí)慣之一。雖然不可能任何事都在事前作好準(zhǔn)備(當(dāng)然也沒(méi)這個(gè)必要),但這的確是個(gè)重要的習(xí)慣。

  我曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)會(huì)前通知單的故事。

  一個(gè)企業(yè)在開會(huì)之前會(huì)向每一個(gè)參會(huì)者發(fā)通知單,上面指明了會(huì)議的主題、參會(huì)人員的范圍、會(huì)議的主持人等。不要看這只是一個(gè)很小的舉動(dòng),它傳達(dá)了許多必要的信息。這些信息會(huì)自然而然的提醒并督促與會(huì)者為會(huì)議作提前的思考和準(zhǔn)備。如此,不僅提高了會(huì)議的質(zhì)量而且提高了效率。

  養(yǎng)成事前準(zhǔn)備的習(xí)慣,使我們?cè)谔幚硪恍┐蟮膯?wèn)題上有更全面地了解、分析事物的能力,從而處理好我們所要做的一切。

  “孫子曰:昔之善戰(zhàn)者,先為不可勝,以待敵之可勝。不可勝在己,可勝在敵。”意思是說(shuō):以前善于用兵作戰(zhàn)的人,總是首先創(chuàng)造自己不可戰(zhàn)勝的條件,并等待可以戰(zhàn)勝敵人的機(jī)會(huì)。是自己不被戰(zhàn)勝,其主動(dòng)權(quán)掌握在自己手中;敵人能否被戰(zhàn)勝,在于敵人是否給我們以可乘之機(jī)。

  這告訴我們要掌握主動(dòng)。如果你不選擇,別人會(huì)替你選擇的。我們都不愿作任人擺布的棋子。在有些關(guān)鍵的時(shí)候,我們根本不能使自己處于被動(dòng),在無(wú)從選擇的境地里做出被迫的選擇,那一定不是最優(yōu)的選擇。

  由于對(duì)比,世界變成了另外一個(gè)樣。此即為“亂生于治,怯生于勇,弱生于強(qiáng)。”因此,在我們面對(duì)一個(gè)無(wú)論是多么大的困難的時(shí)候,請(qǐng)?jiān)谛闹心钸@句話,把困難看作是彈簧一樣。如果你在它面前腿軟,它會(huì)變得比你想象的更不可征服,你注定要失敗的;如果你傲視它,那么當(dāng)困難向你屈服,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你戰(zhàn)勝它完全是因?yàn)槟阆嘈拍惚人鼜?qiáng)。

  孫子說(shuō):將領(lǐng)有“五危”即為將者的五個(gè)弱點(diǎn)。而且強(qiáng)調(diào):“覆軍殺將,必以五危,不可不察也。”看來(lái)這“五危”的確是“致命”的。

  人應(yīng)該牢記他的弱點(diǎn)。在我們所做錯(cuò)的事情中,有相當(dāng)一部分源于我們的弱點(diǎn)。有時(shí)我們并未察覺(jué),但會(huì)因自己的弱點(diǎn)而下意識(shí)地犯錯(cuò)。因此絕對(duì)不能小視。

  既然將領(lǐng)的五?梢员豢偨Y(jié)并列舉出來(lái),說(shuō)明我們的弱點(diǎn)是可以被察覺(jué)的,除了你是個(gè)不會(huì)分析和反思的人。

  這段日子,我并沒(méi)有弄懂什么叫做戰(zhàn)爭(zhēng),我只是從書中的話語(yǔ)里獲得了自己的體會(huì)。也許這些體會(huì)很不成熟、很不完善,但既然這是一本學(xué)以致用的經(jīng)典,只要會(huì)用,就是有收獲的!秾O子兵法》文字不超過(guò)五千言,可帶給我的東西將會(huì)是無(wú)窮無(wú)盡的。說(shuō)實(shí)話,不能在此繼續(xù)與大家分享我的感言,真讓我有些遺憾。還有那么多的思想等待我去探討、去發(fā)現(xiàn)。

  還是父親說(shuō)得對(duì):“每個(gè)人都能有不同的收獲;從不同的角度可以解讀出不同的思想;在不同的年齡可以品味出不同的味道;處不同的心境可以感受不同的意蘊(yùn);經(jīng)不同的體驗(yàn)可以頓悟出不同的哲理……所以,它可以反復(fù)讀。讀他千遍萬(wàn)遍,思它千回萬(wàn)回,議它千次萬(wàn)次,用它千事萬(wàn)事……”

  《孫子兵法》,這智慧的輕舟,你將載我領(lǐng)略不同的風(fēng)景,載我駛向那云煙緲緲的深處,探索未來(lái)。

語(yǔ)文課演講五分鐘 篇3

  今天是語(yǔ)文課。我也想說(shuō)說(shuō)語(yǔ)文。

  語(yǔ)文是中華民族國(guó)語(yǔ)的基礎(chǔ),是我們學(xué)會(huì)文字表達(dá)的工具,也是我們認(rèn)識(shí)世界、面向世界、改造世界的武器。

  我想起了魯迅先生,他是上世紀(jì)初中國(guó)文化的旗手。面對(duì)貧窮落后的祖國(guó),他立志報(bào)國(guó),遠(yuǎn)渡東洋求醫(yī)。學(xué)成回國(guó)后,他發(fā)現(xiàn):中國(guó)落后的原因不是疾病,而是文化的落后,他棄醫(yī)從文,拿起筆桿子,發(fā)表很多雜文隨感,抨擊黑暗落后,喚醒了大眾。

  我想起了毛澤東,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后到重慶與蔣介石談判,期間發(fā)表一首著名的詩(shī)篇:《沁園春.雪》,讓蔣介石大怒,匯集很多詩(shī)人編詩(shī),要搶占鰲頭,卻一敗涂地。毛澤東以激昂文字,指點(diǎn)江山,奪得了中國(guó)革命的勝利!在這里,我想告訴大家的是,我對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí),也有一個(gè)認(rèn)知的過(guò)程。開始我以為語(yǔ)文不用學(xué),誰(shuí)不會(huì)說(shuō)中國(guó)話?在學(xué)習(xí)中,我開始認(rèn)識(shí)到學(xué)語(yǔ)文的重要性。我在語(yǔ)文課中,不僅學(xué)到了寫作、閱讀、分析,好學(xué)到了很多道理。我愛(ài)語(yǔ)文課了!

  同學(xué)們:讓我們學(xué)好語(yǔ)文,感受到語(yǔ)言的魅力,為今后的成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)吧!

語(yǔ)文課演講五分鐘 篇4

  尊敬的老師,同學(xué)們,

  大家好!

  今天我演講的題目是<揚(yáng)起自信的風(fēng)帆 >

  在漫漫的人生旅途上,我們哭過(guò)、笑過(guò)、成功過(guò)、失敗過(guò)。當(dāng)種種情形擺在我們眼前時(shí),我們又該如何抉擇呢?是的,人生并沒(méi)有人們所期待的一帆風(fēng)順,面對(duì)成功,人們總是欣喜萬(wàn)分,因?yàn)樗俏覀兣Φ恼J(rèn)可;面對(duì)失敗,人們總是黯然神傷。但我們真的沒(méi)必要因?yàn)槭《幕乙饫洌皇怯芯涓冻隹倳?huì)有回報(bào)的話嗎?所以挫折是難免會(huì)有的,但自信卻是我們不可遺棄的。

  人生的航程本來(lái)就是有波浪,有漣漪;人生的道路上一樣也會(huì)有坎坷,有崎嶇。我們應(yīng)該堅(jiān)信付出就會(huì)有回報(bào)的真諦,同時(shí)既不要因成功而沾沾自喜,也不要因失敗而悶悶 不樂(lè),要以一種積極向上的生活態(tài)度來(lái)面對(duì)成功與失敗,從而以成功或失敗作為契機(jī),并以此當(dāng)成新的開始。

  在我的記憶里,曾有一個(gè)人令我欽佩不已。他從小熱愛(ài)音樂(lè),在他的世界里到處充滿著悅耳動(dòng)人的旋律。但天不從人愿,偏偏讓他成了聾人,使他向往美好世界的道路上又增添了一堵厚重而嚴(yán)實(shí)的墻。難以想象的是他并不是因?yàn)榍巴纠щy而退縮,而是以積極的態(tài)度接受命運(yùn)的挑戰(zhàn),堅(jiān)持不懈的創(chuàng)作,終于,他的努力得到了人們由衷的贊賞,他也因此成為了聞名世界的著名音樂(lè)家。也許你們?cè)缫巡碌,沒(méi)錯(cuò),他就是為世界創(chuàng)出無(wú)數(shù)動(dòng)人樂(lè)曲的偉大音樂(lè)家貝多芬!從他的人生中,我明白了人生并不是那么不堪一擊,阻礙我們的是在于我們是否有堅(jiān)強(qiáng)的意志和信念。我相信,只要我們真誠(chéng)地付出就沒(méi)有任何事能難倒我們!

  同學(xué)們,讓我們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆,越過(guò)波濤洶涌的大海,撫平微風(fēng)蕩漾的漣漪。你會(huì)發(fā)現(xiàn),成功的彼岸就在不遠(yuǎn)的前方。笑對(duì)人生,以自信來(lái)面對(duì)我們可能遭遇的挫折與痛苦。 生命是一張白紙,當(dāng)自信為他披上五顏六色的新裝時(shí),生命才充滿活力!

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

語(yǔ)文課演講五分鐘 篇5

  讀完這本《未成年人思想道德教育讀本》,我飛快地記錄了一瞬間的靈感——“R=a+b+c”。繼而,它帶給了我無(wú)限的沉思……

  我們長(zhǎng)大了,要想成為一個(gè)情操高尚的人、脫離低級(jí)趣味的人、有益于社會(huì)的人,就必須從現(xiàn)在開始,從小事做起,從“誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)、勤儉”等方面不斷地修煉自己、完善自己、提升自己。

  孔子曰:“人而無(wú)信,不知其可也。”這充分說(shuō)明,作為一個(gè)大寫的人(R),第一個(gè)要具備的基本素質(zhì)是誠(chéng)信(a)。只有誠(chéng)信才能使自己得到別人的信賴;只有誠(chéng)信才能樹立偉大的人格;只有誠(chéng)信才能在社會(huì)上立足。例如,春秋時(shí)期,季札與徐君是好朋友。徐君羨慕季札腰間的寶劍,季札有意相贈(zèng),并在心中許諾。但由于季札肩負(fù)任務(wù),便答應(yīng)徐君日后相贈(zèng)。當(dāng)季札完成任務(wù)時(shí),徐君已去世。然而季札依然把劍放到徐君的墳前,遵守自己的諾言。

  季札履行諾言的故事,讓我十分敬佩。但是,在現(xiàn)實(shí)生活中,有些人卻把“誠(chéng)信”踩在腳下。朋友的無(wú)信遲到,用一束鮮花就可以淡而化之;商販的短斤缺量,用一句“失誤”便可以瞞天過(guò)海;父母還用自己的一聲聲諾言來(lái)哄騙孩子,讓祖國(guó)的花朵生長(zhǎng)在謊言污染的環(huán)境中。這些缺乏誠(chéng)信的事情,令我非常痛心。

  “人心齊,泰山移”這一句名言,道出了團(tuán)結(jié)(b)的重要性。是啊,大到一項(xiàng)科學(xué)研究,小到一場(chǎng)足球比賽,要想取得好成績(jī),無(wú)不需要同伴之間密切配合,精誠(chéng)團(tuán)結(jié)。馬克思和恩格斯之間,正是有了這種互幫互助,相互理解的品質(zhì),才創(chuàng)造了偉大的友誼,完成了千古不巧的巨著《共產(chǎn)黨宣言》。

  對(duì)我們中學(xué)生而言,在學(xué)習(xí)和生活上更要互相關(guān)心、互相幫助、互相謙讓、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、共同提高。古人說(shuō)得好:“三人行,必有我?guī)熝伞?rdquo;“一枝獨(dú)秀不是春,百花齊放春滿園。”特別是當(dāng)同學(xué)之間有矛盾時(shí),要控制住自己的情緒,謙讓對(duì)方,學(xué)會(huì)與人共處。千萬(wàn)不要為一點(diǎn)小事而斤斤計(jì)較、患得患失、耿耿于懷。要有主動(dòng)和解的勇氣,因?yàn)閳F(tuán)結(jié)能為你贏得朋友、贏得自信、贏得力量。這也是做人立身的第二個(gè)基本素質(zhì)。

  “立德始于勤儉,成功基于自強(qiáng)!”這條千年古訓(xùn),給了多少人以寶貴的啟示,也是一個(gè)立志成為優(yōu)秀人才的人所必須具備的第三個(gè)基本素質(zhì)。我們中學(xué)生想要做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,同樣也得學(xué)會(huì)自強(qiáng)和勤儉(c)。

  對(duì)于“勤”,我們中學(xué)生現(xiàn)在的主要任務(wù)是勤學(xué),只有孜孜不倦地汲取知識(shí),我們才會(huì)有報(bào)效祖國(guó)的本領(lǐng)。但有的同學(xué)在學(xué)習(xí)面前有畏難情緒,不肯刻苦學(xué)習(xí),能偷懶則偷懶。比如,周末在家中,有的同學(xué)躲在暖和的被窩中睡懶覺(jué),在床上進(jìn)行“三步曲”(吃飯、做作業(yè)、看電視),讓寶貴的時(shí)間白白流失。又比如,有的同學(xué)上課不專心,下課亂抄襲;再比如,個(gè)別同學(xué)在考試時(shí)左盼右顧。這種學(xué)習(xí)態(tài)度,到頭來(lái)只會(huì)害了自己。其實(shí),中華民族有勤奮好學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng),諸暨人更有耕讀傳家的好風(fēng)氣,我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)這些好的傳統(tǒng),勤奮學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó)。

  面對(duì)“儉”,同學(xué)們的錢包是最好的證明,F(xiàn)在生活條件好了,同學(xué)們就把“節(jié)儉”拋之腦后。與同學(xué)一起去購(gòu)物時(shí),相互比出手大方。對(duì)店主拋出的高價(jià),極少討價(jià)還價(jià),認(rèn)為討價(jià)還價(jià)就會(huì)露出自己的“寒磣”相。見(jiàn)到人家的筆漂亮,即使自己有了,也要再買一套。在同學(xué)面前,為顯示自己闊氣,還常常請(qǐng)客、聚會(huì)。把父母給自己的零花錢任意揮霍,還自恃得意。這種作法嚴(yán)重違反了公式中的“c”,讓自己的“R”變了味兒。

  朋友,在漫長(zhǎng)的人生道路上,切記:生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花;不可能在孤獨(dú)中贏得勝利;更不可能在奢侈中獲得享受!假如,在平時(shí)的修養(yǎng)中,多一點(diǎn)“誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)、勤儉”,那么我們獲得美好而絢麗的人生就多了一份保證。請(qǐng)深思“R=a+b+c”這個(gè)公式!

語(yǔ)文課演講五分鐘 篇6

  人生匆匆不過(guò)數(shù)十載,我們?nèi)绾文茏プ∵@指縫間流逝的光陰?如何能讓生命活得更有質(zhì)量呢?我想,唯有在我們懂事之時(shí)起就做到勤學(xué)、識(shí)禮、求實(shí)、奮進(jìn),才能讓我們延長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度,提高生命的質(zhì)量。如果說(shuō)人生是一部樂(lè)曲,那么勤學(xué)、識(shí)禮、求實(shí)、奮進(jìn)就是人生樂(lè)曲上的四個(gè)主要音符。

  第一音符:勤學(xué)

  張衡曾說(shuō)過(guò):“人生在勤,不索何獲。”高爾基也說(shuō)過(guò):“天才出于勤奮。”這些話都說(shuō)得千真萬(wàn)確,古今中外,幾乎所有取得突出成就的人都有一部勤學(xué)、刻苦、奮斗競(jìng)爭(zhēng)的歷史,絕少有靠投機(jī)取巧取勝的。東漢的孫敬和戰(zhàn)國(guó)的蘇秦懸梁刺股,而成為著名的政治家;波蘭的居里夫人十年如一日勤奮研究科學(xué),才發(fā)現(xiàn)了貢獻(xiàn)全人類的鐳元素;歌唱家宋祖英勤奮練聲,才會(huì)在世界音樂(lè)大廳維也納唱響全世界。成為名人需要勤學(xué),普通人完成事業(yè)也要勤學(xué)。農(nóng)民種田要勤才有收獲,2人生產(chǎn)要勤才有效益,商人做生意要勤才有利潤(rùn)。學(xué)生學(xué)習(xí)要勤才有成績(jī)

  在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),唯有勤學(xué)至老才能立足于社會(huì)。

  第二音符:識(shí)禮

  勤學(xué)使我們長(zhǎng)知識(shí),但光有知識(shí)沒(méi)有禮節(jié)也是行不遠(yuǎn)的。知書還要達(dá)禮!只有勤學(xué)識(shí)禮才能為自己增添魅力和光彩。

  “識(shí)禮” 既要懂得禮儀,知道禮節(jié),深知做人的道理。

  我國(guó)古代有許多關(guān)于“禮”的成語(yǔ),像:彬彬有禮、知書達(dá)禮、恭而有禮等。我國(guó)自古就被稱為“禮儀之邦”,最看重一個(gè)“禮”字。從一個(gè)“禮”字可以看出一個(gè)人的學(xué)識(shí)、品格,識(shí)禮之士必是個(gè)有修養(yǎng)、有文化的得體之士。“識(shí)禮”是對(duì)別人和自己的尊重,“識(shí)禮”是與人交往的“試金石”。一個(gè)人不識(shí)禮必成孤獨(dú)無(wú)援的人,一個(gè)國(guó)家不識(shí)禮必成為必塞落后的國(guó)家。在這個(gè)合作的社會(huì)里,唯有“識(shí)禮”才能和-諧致遠(yuǎn)。

  第三音符:求實(shí)

  “求實(shí)”,顧名思義就是實(shí)事求是,追求真理。“實(shí)事求是”是勤奮刻苦,銳意進(jìn)取的敬業(yè)精神。堅(jiān)持“實(shí)事求是”,就是嚴(yán)格按客觀規(guī)律辦事,這就是成就一番事業(yè)的必要條件。

  古人說(shuō)過(guò):“知之為知之,不知為不知,是知也。”作為當(dāng)代學(xué)生,我們也需要不弄虛作假的學(xué)習(xí)態(tài)度。不復(fù)制別人的答案,不濫竽充數(shù)。既要追求和掌握真理,又要排除各種干擾勇敢地去堅(jiān)持和捍衛(wèi)真理。在這個(gè)務(wù)實(shí)的社會(huì)里,唯有“求實(shí)”才能文明進(jìn)步。

  第四音符:奮進(jìn)

  “天行健,君子以自強(qiáng)不息。”這是<周易>中的一句話,意思是君子應(yīng)該像天宇一樣運(yùn)行不息,即使癲沛流離,也不屈不撓;如果你是君子天的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健,相應(yīng)于此,君子處世,應(yīng)像天一樣,自我力求進(jìn)步,剛毅堅(jiān)卓,發(fā)奮圖強(qiáng),永不停息。幾千年前的古人都知道此理,何況文明社會(huì)中的我們?

  人要保持一顆自強(qiáng)不息的心,要與困難做斗爭(zhēng),正所謂“世上無(wú)難事,只要肯攀登”。困難像彈簧,你強(qiáng)它就弱,你弱它就強(qiáng)。在這個(gè)危機(jī)四伏的社會(huì)里,唯有發(fā)奮圖強(qiáng)、勇于創(chuàng)新,才能迎難而上。

  我們青少年正處于人生。

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