課堂五分鐘演講稿（精選28篇）
課堂五分鐘演講稿 篇1
那輝煌的盛唐早已過(guò)去，但詩(shī)歌仍千百年來(lái)在人們心間流淌;古希臘的城邦早已覆亡，而那自由民主的星火卻依舊蔓延，在更深廣的土地上，燃燒了幾千年。
猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文“一切都會(huì)過(guò)去”。是的，沒(méi)有什么可以永存，最宏偉的大廈最終也不過(guò)化作歷史風(fēng)塵中的一把碎土，但我們創(chuàng)造過(guò)的思想與美，卻在它們的載體與軀殼湮滅后，化作歷史風(fēng)沙中的一抹余香，纏繞亙古，永不逝去。
當(dāng)年左光斗被魏忠賢殺害后，他的喉骨被命令磨成粉，隨后魏忠賢一飲而下。連喉骨也徹底地碎了，魏忠賢才徹底放心了，如此，你還如何再上書、進(jìn)言?他卻不知，自己飲下的，是一生的恐懼。那東林黨人的傲骨不滅，他們的靈魂成為奸惡之人永遠(yuǎn)的噩夢(mèng)，也幻化成為歷史一曲永恒悲壯的絕響。
是的，一切都不會(huì)過(guò)去。形式的過(guò)去預(yù)言著內(nèi)涵的永存。
而今，在這個(gè)身邊風(fēng)景迅速變化的時(shí)代里，你是否曾聞到，那風(fēng)中的余香?古龍?jiān)f(shuō)，有人的地方就有江湖。而有生活的地方，有人的地方就有傳承與遺留。有那么多人感慨的無(wú)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的喪失，于是他們迫切地想重建，想發(fā)揚(yáng)光大。如此并沒(méi)有錯(cuò)，只是有許多的文化，它隨著歷史的云煙，早已很難在當(dāng)今世界坐上一把輝煌的交椅。它們的位置，應(yīng)當(dāng)成為風(fēng)中的淡淡香氣，人們精神家園的盆景，在無(wú)聲中滋養(yǎng)與溫潤(rùn)我們的感情。那些遺忘是必然的啊，傳統(tǒng)的審美，或是略帶迷信色彩的習(xí)俗，它們其實(shí)從未在我們身邊消散，只是硬性地想換回轟轟烈烈的紀(jì)念形式，我們才反會(huì)感到它們逝去的姿態(tài)。
并且一切都能，都值得成為那風(fēng)中的余香。逝與留的辯證正是自然與歷史最智慧的斟酌。當(dāng)表面隨著風(fēng)沙漸漸融化，那內(nèi)核也正緩緩顯露它的精華。時(shí)光逝留的沙漏，更能讓我們看清一樣事物它真正的價(jià)值。大西北的敦煌，曾經(jīng)的飛天完整而清晰，但對(duì)畫上它的人，它只是壁畫;如今的它雖干涸百孔，卻更能承擔(dān)歷史的厚重，真正的杰作，必是經(jīng)過(guò)歷史風(fēng)霜的淘洗，然后逝去了一些，卻更余留了真和美。
我們這個(gè)時(shí)代，是否想讓后世回望的時(shí)候能找尋到如此一些不滅的精魂?那就讓文學(xué)的泡沫，讓市場(chǎng)的包裝淡去些吧，它們，只會(huì)在風(fēng)中逸散。
一直難忘的一次畫展，是新興的畫家自辦的，朋友看到一幅畫問(wèn)我，那究竟是傳統(tǒng)畫風(fēng)還是后現(xiàn)代的?我看著那幅畫，很溫暖。
那一刻，我仿佛聞到了風(fēng)中的余香。
課堂五分鐘演講稿 篇2
“山東及時(shí)雨，孝義黑三郎”，“仗義疏財(cái)，忠肝義膽”，“梁山呼保義，鄆城宋公明”，這一切的聲音，都在共同呼喊著一個(gè)名字———宋江。一個(gè)父兄眼中“孝字為先”的孝子，一個(gè)朝廷眼中“水泊草寇”的頑劣之徒，一個(gè)由“忠”和“義”交織而成的歷史碑文。 施耐庵筆下的宋江是《水滸》中矛盾的中心，在報(bào)效朝廷和建設(shè)梁山中，在盡孝道和上梁山中，他始終處于矛盾之中。但最核心的是他在“忠君”與“仁義”間的選擇。
宋江是“仁義”的，“及時(shí)雨”的稱謂非他人能及，“救晁蓋”、“濟(jì)武松”、“殺閻婆”、“三打祝家莊”，這一幕幕至今仍然歷歷在目。“生死之交一碗酒”是他的人生信條，“急人之所急”是他的做事準(zhǔn)則，這一切，都樹立了他在一百零八將中的地位，位列天罡，執(zhí)掌地煞，何等的榮耀;大塊吃肉，大碗喝酒，何等的暢快;劫富濟(jì)貧，攻城略地，何等的威風(fēng)。
但這恰恰是施耐庵為宋江吹響挽歌前的空響，宋江畢竟還是一個(gè)鄆城小吏，在他的骨子里，透著的是對(duì)大宋王朝忠貞報(bào)國(guó)的志向。“敢笑黃巢不丈夫”是宋江留在望江樓的詩(shī)，看似輕視朝廷，實(shí)為他因報(bào)國(guó)無(wú)門而空自嘆息。不論是晁蓋打曾頭市后的私見(jiàn)宿太尉，還是水淹高太尉后的盛情款待，亦或是晁蓋死后，替換“聚義廳”為“忠義堂”大匾，處處透著他對(duì)朝廷招安的渴望。然而他卻忘了，在腐朽的趙宋王朝里，哪有他一個(gè)鄆城小吏的生存空間�？杀�，可嘆!可憐梁山一百單八將盛極一時(shí)，最后卻落得死散凋零。
縱然面對(duì)這些，宋江在忠與義之中放下了曾經(jīng)緊握的刀槍，在忠與義中作出了最后的選擇，對(duì)于宋朝的毒酒，他一飲而盡，想以死“表明忠義”，更令人惋嘆的是，為防止李逵再反朝廷，也讓他服毒酒隨他而去。留下的只有“茫茫乾坤方圓幾何，成大任，重大義，男兒本色……”的悲歌。
宋江在施耐庵的筆下完成了他的使命，他在忠與義的交織中，迷失了自己，最終只能淹沒(méi)在宋王朝的浪花之中，在“忠君”與“仁義”之中，他選擇了忠君，選擇了一條看似美麗卻永無(wú)出頭之日的道路。他走了，或許他依然會(huì)笑對(duì)朝廷，依然毫無(wú)怨恨，留給我們的只有無(wú)盡的感慨。
如果可以重來(lái)，我愿看到那個(gè)真正“笑黃巢”的宋江，那個(gè)水泊里“替天行道”的宋江。聽(tīng)，他又唱起了那首歌，在蘆葦水道中飄得很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)：“生死至交一碗酒……”
課堂五分鐘演講稿 篇3
人之初，性本善，每個(gè)人的心中都埋藏著一顆充滿善意的種子，每個(gè)人都是愿意向善的，但在成長(zhǎng)的過(guò)程中我們都漸漸忘了善良的本性，而這個(gè)社會(huì)缺少的正是這種人性的溫暖。
善良并不是一個(gè)抽象的概念，而是每個(gè)瞬間、每個(gè)念頭所展現(xiàn)的最真的選擇。
請(qǐng)用你的善良，為這世界添上一抹陽(yáng)光，驅(qū)散寒冷。天上的太陽(yáng)早已疲憊，它的光熱已無(wú)法融化人與人之間冷漠的堅(jiān)冰。那就讓我們化作一個(gè)個(gè)太陽(yáng)，用善良的光熱驅(qū) 散寒冷，融化冷漠。我相信一個(gè)人再冷漠也不會(huì)如同雪域高原那般寒冷，而如今雪域高原也已開始被溫暖撫摸。還記得那個(gè)悄然逝去的最美新娘嗎，那個(gè)懷胎四月隨 同腹中兒子一同沉睡在雪域高原的深處，只為當(dāng)初一念之間的善良，她無(wú)悔。如今，她離去了，卻化作亙古掛在冰峰上的驕陽(yáng)，用她的善良為這雪域高原帶去溫暖。
再怎么故作冷漠都只是不堪一擊的笑話，唯有純真的善良才是這世間永恒的主題。
請(qǐng)用你的善良，為這世界蕩開一條平坦的路，讓人們一路平安。當(dāng)面對(duì)需要救助的人，救，還是不救，這已不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的選擇題，而是善良的拷問(wèn)。我們?cè)鞠胍?伸出援助之手，人與人之間的欺騙與不信任卻一次又一次沖擊著我們的善良，我們猶豫了，但最后我們都會(huì)選擇去救，只因我們問(wèn)心無(wú)愧。“馬路天使”宋立明的車 還在馬路上來(lái)回穿梭，他依舊選擇義無(wú)反顧地信任他人，伸出援助之手。誰(shuí)也不知道他的車還能開多久，誰(shuí)也不知道他還能救多少人，但他的善良卻為人們蕩平了一 條安全的路，他永遠(yuǎn)是這條路上最虔誠(chéng)的護(hù)道者。一念之間的信任，讓他堅(jiān)守了40年。
猜疑是一瞬間的事，而信任卻是會(huì)永遠(yuǎn)傳遞下去的。
請(qǐng)用你的善良將愛(ài)心傳遞，讓世界春暖花開。我無(wú)法忘記高淑珍女士那顆金子般的善心。盡管負(fù)債累累，她卻依舊努力讓孩子們過(guò)得好一些，粗糙的手支起了課桌寬厚的背，擋住了風(fēng)雨，她的善良完美地詮釋了奉獻(xiàn)的含義，比起她的無(wú)私奉獻(xiàn)，那些一味索取的人難道不知道羞愧嗎?
善良之心是人人都有的，最樸素的感情是這個(gè)世界所需要的人性的溫暖，心懷善意并不需要你有什么驚天動(dòng)地的改變，只是希望你在平凡的生活中伸出援助之手，多一點(diǎn)關(guān)心，多一點(diǎn)愛(ài)護(hù)，便足矣。只要你心中還有善良，一念之間，你完全可讓它放出應(yīng)有的光芒，從而照亮整個(gè)世界。
課堂五分鐘演講稿 篇4
《阿凡達(dá)》的光芒照射整個(gè)地球村。我國(guó)一名導(dǎo)演陸川曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話，審視國(guó)內(nèi)電影與卡梅隆的大作間的距離，我們不禁要問(wèn)自己缺乏的到底是資金、技術(shù)，還是真誠(chéng)的心?
丹麥人有自己獨(dú)到的智慧，尺寸不夠的魚把它們放生不是更好嗎?我國(guó)先賢孟子在冥冥之中，也將智慧的火光迸發(fā)于此。我寧愿相信，讓小魚長(zhǎng)大不只是單純的智慧，更是一種氣度和心胸。
余秋雨撰寫《文化苦旅》時(shí)耗費(fèi)了諸多日夜。但那不是空洞的時(shí)光。背起行囊，徜徉于江南水鄉(xiāng)的旖旎溫婉抑或是行走于絲綢之路的大漠孤煙，都是文化人必不可少的生命體驗(yàn)。
喜愛(ài)文學(xué)的我常常有這樣的體會(huì)，錙銖必較想精心斟酌每個(gè)字時(shí)，文章已于無(wú)形中失色，因?yàn)橛?jì)較投入與產(chǎn)出比率的心思太多。當(dāng)與自然為伴與生活為友，信手拈來(lái)有感而發(fā)，那種暢快才是無(wú)與倫比的。不難理解近年來(lái)網(wǎng)絡(luò)寫手層出不窮，又如曇花一現(xiàn)般迅速沉寂是為什么?興許我們的鼠標(biāo)會(huì)短暫青睞無(wú)厘頭的文字，但我們的心不會(huì)長(zhǎng)久接納文字背后的浮華與短視。
你有勇氣像卡梅隆一樣拍完令世人驚艷的 《泰坦尼克號(hào)》，花十幾年光陰去打磨一部巨作嗎?你有決心像余秋雨帶著一顆深味人世滄桑的心，踏上旅途邊走邊記嗎?不用細(xì)密漁網(wǎng)在池塘里捕撈小魚，折射出的是一份安然、平和的心境。
我們常說(shuō)人的欲望是無(wú)限的，要會(huì)舍才會(huì)得。但我想這當(dāng)中除了舍得的辯證，更需要的要有一顆甘于等待的心。敢于放棄這一刻的光華，等待整個(gè)太陽(yáng)的普照，甘于讓青柿子待在樹上掛著秋霜，等待下一季滿枝盈盈的碩果。對(duì)于每一個(gè)人，這種等待的方式有所不同，對(duì)于文化人來(lái)說(shuō)，這份寧?kù)o的守候尤為關(guān)鍵。不要做只為一首歌膾炙人口的歌手，要做讓音樂(lè)滲透幾代人心靈的歌手;不要做只為票房而浪費(fèi)膠片的導(dǎo)演，要做讓唯美畫面永駐人心的制作人。
文化創(chuàng)辦的起因動(dòng)念繁多，但歸宿只有一個(gè)，讓文化滋養(yǎng)人心，潤(rùn)物無(wú)聲地?fù)崦覀兊撵`魂。陸川對(duì)卡梅隆的崇拜不如說(shuō)是對(duì)丹麥人和孟子的崇拜。每個(gè)文化人擔(dān)負(fù)起圣潔的文化使命，整個(gè)民族的華麗轉(zhuǎn)身就不難看到。
把網(wǎng)撒開吧，只默默等待魚兒長(zhǎng)大，用這樣的情懷不僅擁抱藝術(shù)，更要擁抱生活的每個(gè)片段。唯有為那些大美、大愛(ài)和大求預(yù)設(shè)空間，魚兒才得到活水的滋養(yǎng)。到那時(shí)閑看花開花落，做觀云卷云舒，一拉釣竿，一切盡在不言之中……
課堂五分鐘演講稿 篇5
孟子云：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”可見(jiàn)，要想成就一番大事業(yè)，就必須敢于超越極限。?
海倫?凱勒被馬克?吐溫譽(yù)為19世紀(jì)最偉大的兩個(gè)人之一。她兒時(shí)因患一場(chǎng)大病喪失了視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，但她并沒(méi)有向命運(yùn)低頭，挑戰(zhàn)了生命的極限，學(xué)會(huì)了英語(yǔ)、德語(yǔ)、希臘語(yǔ)、拉丁語(yǔ)等多種語(yǔ)言，最終以優(yōu)異的成績(jī)考入哈佛大學(xué)。她用親身的經(jīng)歷告訴我們要敢于超越人生的艱難險(xiǎn)阻，披荊斬棘地闖出一條自己的路來(lái)。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。”愈是艱難的絕境，愈能促進(jìn)人發(fā)揮潛力，超越看似不可征服的極限。紅軍的長(zhǎng)征，在當(dāng)今世界被譽(yù)為奇跡，在漫漫的二萬(wàn)五千里路途中，紅軍戰(zhàn)士忍受著“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金”的孤獨(dú)，挑戰(zhàn)了忠孝的極限;爬雪山，過(guò)草地，饑寒交加，為了災(zāi)難深重的民族的解放，紅軍戰(zhàn)士們挑戰(zhàn)了生理的極限。正是有了許許多多像紅軍長(zhǎng)征精神一樣的超越，我們才有了不斷的攀登與進(jìn)步。
剛剛過(guò)去的汶川大地震又給了我們?cè)S多對(duì)于人生極限的思考。溫說(shuō)的最讓人難忘的一句話：“只要有一線希望，我們就決不放棄。”武警官兵們不顧自己的安危，在隨時(shí)可能到來(lái)的余震中奮力救人，表現(xiàn)出對(duì)使命和人民的無(wú)限忠誠(chéng);醫(yī)務(wù)工作者不分晝夜搶救災(zāi)民，給“救死扶傷”一個(gè)最大限度的詮釋;我們平常總說(shuō)母愛(ài)是偉大的，地震中那個(gè)用自己的身體保護(hù)孩子的母親用行動(dòng)再次詮釋了什么是母愛(ài)的大境界，突破了愛(ài)的極限;在超過(guò)72小時(shí)生命存活極限之后，仍有許多的災(zāi)民被救活，這不僅是生命的奇跡，更是對(duì)生死極限的頑強(qiáng)跨越。試想，人類連生死極限都能跨越，還有什么我們不能超越的“極限”呢?
吉尼斯紀(jì)錄，就可以說(shuō)是對(duì)極限的考驗(yàn)。但隨著時(shí)間的推移，紀(jì)錄被不斷打破更新，可見(jiàn)極限不過(guò)是個(gè)具有時(shí)效性的字眼。就像那個(gè)實(shí)驗(yàn)中，桶中看似已裝滿了石塊，但卻又可以倒“滿”沙子，甚至倒“滿”水。很贊同那個(gè)學(xué)生的觀點(diǎn)，“很多事情看起來(lái)達(dá)到了極限，實(shí)際上還存在很大空間”。
也許現(xiàn)在我們還沒(méi)有“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”的氣概，沒(méi)有“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的胸懷，沒(méi)有“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的睿智，但只要我們心中有理想、有勇氣、有毅力，定能超越自己的極限，創(chuàng)造一切的可能!
課堂五分鐘演講稿 篇6
如果我僅能成為一只毛毛蟲，那么我會(huì)選擇蛻變，讓自己的生命在蝶群中綻放光彩;如果我只能成為一粒沙，那么我會(huì)選擇在蚌殼中接受磨練，成為耀眼珍珠中閃亮的一顆;如果我只能成為一棵樹，那么我會(huì)選擇成為胡楊，讓自己在沙漠中接受風(fēng)暴的洗禮，創(chuàng)造不平庸的一生。
我不去想磨練這個(gè)過(guò)程有多么艱難，是成功還是失敗，這是我自己的選擇。我不會(huì)后悔，追求完美人生，拒絕平庸。
“沒(méi)有任何借口”這是西點(diǎn)軍校的一貫宗旨。正因如此，西點(diǎn)軍校為美國(guó)培育了三名總統(tǒng)，五位五星上將，三千七百名將軍和眾多商界精英。“如果你有系鞋帶的能力，那么你便有上天摘星的機(jī)會(huì)，沒(méi)有任何借口阻止你成功。”西點(diǎn)軍校正是要求學(xué)員以自己最大的能力去完成任務(wù)，而不是去為完不成任務(wù)尋找借口。“拒絕平庸，追求完美”正是西點(diǎn)學(xué)子心中的目標(biāo)。
我不會(huì)去為自己的失敗尋找任何借口，哪怕是看似正確的借口，我知道這只會(huì)讓自己更加依賴，為下一次的失敗找更多的理由。只有經(jīng)歷挫折的人生才會(huì)更加燦爛奪目，既然選擇了拒絕平庸就不會(huì)因?yàn)橥ㄏ虺晒β飞系钠D辛而停止腳步。
悠悠歷史的車輪回轉(zhuǎn)，我看到了那個(gè)男子在政治仕途中屢屢碰壁，最后他終于明白了自己的心，于是他選擇了周游列國(guó)，選擇了“面朝大海，春暖花開”的心境。莊子，他守候心靈的那輪明月，拒絕世俗，拒絕平庸，成為一棵守候心靈的樹。“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。”這便是陶潛渴望寧?kù)o生活的愿望。官場(chǎng)太復(fù)雜他無(wú)心從事，他也不甘于平庸，成為一個(gè)世俗的人。于是他選擇了退隱，去尋找內(nèi)心的那一片田園，擁有了曠達(dá)的心境。他們都是拒絕平庸的人，拒絕平庸做官，拒絕平庸生活，最終他們找到了內(nèi)心的歸屬，他們的精神得以升華。
拒絕平庸意味著奮發(fā)向上，自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。天行健，君子以自強(qiáng)不息。拒絕平庸，追求卓越�；蛴星�“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”，或有班超棄筆從戎，縱橫疆場(chǎng)，保家衛(wèi)國(guó)。拒絕平庸是一種自強(qiáng)的品質(zhì)，卻更是剛正不落世俗的精神。
保爾拒絕平庸，成就了自己壯麗的生命;霍金拒絕平庸，成就了思維的自由翱翔;海倫拒絕平庸，讓她感受到了別人無(wú)法感受的世界。
拒絕平庸，追求完美人生，讓我們精神自由飛翔，讓我們的生活更加絢麗多彩。
課堂五分鐘演講稿 篇7
folks, it's long past time to cut the middle class back into the deal, so they can benefit from the economic growth they helped create. folks, there used to be a bargain in this country supported by democrats6 and republicans, business and labor7. the bargain was simple. if an employee contributed to the growth and profitability of the company, they got to share in the profits and the benefits as well. that's what built the middle class. it's time to restore the bargain, to deal the middle class back in. because, folks, when the middle class does well, everybody does well-the wealthy get wealthier and the poor have a way up.
you know, the middle class is not a number. it's a value set. it means being able to own your home; raise your children in a safe neighborhood; send them to a good school where if they do well they can qualify to go to college and if they get accepted you'd be able to find a way to be able to send them to college. and in the meantime, if your parents need help, being able to take care of them, and hope to put aside enough money so that your children will not have to take care of you.
that's the american dream. that's what this country was built on. and that's what we'redetermined8 to restore.
in order to do that, it's time to have a fair tax structure, one that values paychecks as much as unearned income and inherited wealth, to take some of the burden off of the middle class. it's time to close tax loopholes so we can reduce the deficit9, and invest in rebuilding america - our bridges, our ports, our highways, rails, providing good jobs.
with corporate10 profits at near record highs, we should encourage corporations to invest more in research and development and the salaries of their employees. it's time for us to invest in educational opportunity to guarantee that we have the most highly skilledworkforce11 in the world, for 6 out of every 10 jobs in the near term is going to require some education beyond high school. folks, it's long past due to increase the minimum wage that will lift millions of hardworking families out of poverty target poverty and in the process produce a ripple12 effect that boosts wages for the middle class and spurs economic growth for the united states of america. economists13 acknowledge that if we do these and other things, wages will go up and we'll increase the gross domestic product of the united states.
課堂五分鐘演講稿 篇8
feeling of youth
no young man believes he shall ever die. it was a saying of my brother's, and a fine one. there is a feeling of eternity in youth, which makes us amend for everything. to be young is to be as one of the immortal gods. one half of time indeed is flown-the other half remains in store for us with all its countletreasures; for there is no line drawn, and we see no limit to our hopes and wishes. we make the coming age our own-
the vast, the unbounded prospect lies before us.
death. old age. are words without a meaning. that paby us like the idea air which we regard not. others may have undergone, or may still be liable to them-we "bear a charmed life“, which laughs to scorn all such sickly fancies. as in setting out on delightful journey, we strain our eager gaze forward-
bidding the lovely scenes at distance hail!
and see no end to the landscape, new objects presenting themselves as we advance; so, in the commencement of life, we set no bounds to our inclinations. nor to the unrestricted opportunities of gratifying them. we have as yet found no obstacle, no disposition to flag; and it seems that we can go on so forever. we look round in a new world, full of life, and motion, and ceaseleprogress; and feel in ourselves all the vigor and spirit to keep pace with it, and do not foresee from any present symptoms how we shall be left behind in the natural course of things, decline into old age, and drop into the grave. it is the simplicity, and as it were abstractedneof our feelings in youth, that (so to speak) identifies us with nature, and (our experience being slight and our passions strong) deludes us into a belief of being immortal like it. our short-lives connection with existence we fondly flatter ourselves, is an indissoluble and lasting union-a honeymoon that knows neither coldness, jar, nor separation. as infants smile and sleep, we are rocked in the cradle of our wayward fancies, and lulled into security by the roar of the universe around us0we quaff the cup of life with eager haste without draining it, instead of which it only overflows the more-objects prearound us, filling the mind with their magnitude and with the strong of desires that wait upon them, so that we have no room for the thoughts of death.
課堂五分鐘演講稿 篇9
as you slowly open your eyes, look around, notice where the light comes into your room; listen carefully, see if there are new sounds you can recognize; feel with your body and spirit, and see if you can sense the freshness in the air.
yes, yes, yes, it‟s a new day, it‟s a different day, and it‟s a bright day! and most importantly, it‟s a new beginning for your life, a beginning where you are going to make new decisions, take new actions, make new friends, and take your life to a totally unprecedented level.
in your mind’s eye, you can see clearly the things you want to have, the paces you intend to go, the relationships you desire to develop, and the positions you aspire to reach.
you can hear your laughters of joy and happiness on the day when everything happens as you dream. you can see the smiles on the people around you when the magic moment strikes. you can feel your face is getting red, your heart is beating fast, and your blood is rushing all over your body, to every single corner of your being!
you know all this is real as long as you are confident, passionate and committed! and you are confident, you are passionate, you are committed!
you will no longer fear making new sounds, showing new facial expressions, using your body in new ways, approaching new people, and asking new questions.
you will live every single day of your life with absolute passion, and you will show your passion through the words you speak and the actions you take.
you will focus all your time and effort on the most important goals of your life. you will never succumb to challenges of hardships.
you will never waver in your pursuit of excellence. after all, you are the best, and you deserve the best!
as your coach and friend, i can assure you the door to all the best things in the world will open to you, but the key to that door is in your hand. you must do your part. you must faithfully follow the plans you make and take the actions you plan; you must never quit and you must never fear. i know you must do it, you can do it, you will do it, and you will succeed! now stand firm and tall, make a fist, get excited, and yell it out:
i must do it! i can do it! i will do it! i will succeed! i must do it! i can do it! i will do it! i will succeed! i must do it! i can do it! i will do it! i will succeed!
課堂五分鐘演講稿 篇10
you know, the middle class is not a number. it's a value set. it means being able to own your home; raise your children in a safe neighborhood; send them to a good school where if they do well they can qualify to go to college and if they get accepted you'd be able to find a way to be able to send them to college. and in the meantime, if your parents need help, being able to take care of them, and hope to put aside enough money so that your children will not have to take care of you.
that's the american dream. that's what this country was built on. and that's what we'redetermined8 to restore.
in order to do that, it's time to have a fair tax structure, one that values paychecks as much as unearned income and inherited wealth, to take some of the burden off of the middle class. it's time to close tax loopholes so we can reduce the deficit9, and invest in rebuilding america - our bridges, our ports, our highways, rails, providing good jobs.
with corporate10 profits at near record highs, we should encourage corporations to invest more in research and development and the salaries of their employees. it's time for us to invest in educational opportunity to guarantee that we have the most highly skilledworkforce11 in the world, for 6 out of every 10 jobs in the near term is going to require some education beyond high school. folks, it's long past due to increase the minimum wage that will lift millions of hardworking families out of poverty target poverty and in the process produce a ripple12 effect that boosts wages for the middle class and spurs economic growth for the united states of america. economists13 acknowledge that if we do these and other things, wages will go up and we'll increase the gross domestic product of the united states.
my fellow americans, we know how to do this. we've done it before. it's the way we used to do business and we can do it that way again. all the middle class in this country want is a chance. no guarantee, just a chance.
americans want to work. and when given a fair shot, the american worker has never, ever, ever, let his country down. folks, it's never a good bet to bet against the american people.
thanks for listening.
課堂五分鐘演講稿 篇11
The rapid rise in world population is not creating problems only for the developing countries. The whole world faces the problem that raw materials are being used up at an increasing rate and food production can not keep up with the population increase. People in rich countries make the heaviest demands on the world's resources, its food, fuel and land, and cause the most pollution. A baby born in the United States will use in his lifetime 30 times more of the world's resources than a baby born in India. Unless all the countries of the world take united action to deal with the population explosion there will be more and more people fighting for a share of less and less land, food and fuel, and the future will bring poverty, misery and war to us all.
For most of the developing countries, it is a good idea to control the population growth. For example, China has carried out birth control for years. And this plan has a great effect on the world population.
If the population continues to increase, if the air and water continue to be polluted, if we don't do something to protect wild-plant and wildlife species will be declining. Species and biological communities have difficulty adapting to change. Economic opportunities and the quality of life of future generations are also put at risk. By protecting nature, we protect ourselves.
Let's unite together, hand in hand we stand all across the land.
We can make this world in which to live. Hand in hand. Control the population growth. Take good care of our nature.
課堂五分鐘演講稿 篇12
What is nature? It's everything that exists in the world independently of people, such as pants and animals, earth and rocks, and the weather.
Now more and more people are focusing on the nature. It is no doubt that the nature is important to every human being. No nature, no life. Because of the supplies of the nature, we have lived happily for a long time. And we started to gain every thing available from the nature. And this lasted so long a time. Today, people have discovered that the nature around is getting worse and worse.
What is threatening the nature? Air and water pollution, overharvesting of plant and animal species, overpopulation and so on. Overpopulation is the biggest source of pollution. Let's take overpopulation as an example.
What does overpopulation feel like? When we move slowly through the city in a tazi. When we enter a crowded slum district. When the temperature is high and when the air is thick with dust and smoke. The streets are crowded with people. The streets seem alive with people. People eating. People washing. People talking. People sleeping. People visiting each other, arguing and screaming. People relieving themselves. People pushing their hands through the taxi windows, begging. People leading animals. People, people, people, people. As we drive slowly through the crowd, sounding the taxi's horn, the dust, heat, noise and cooking fires made it like a scene from hell! I admit, frightening.
To the nature, overpopulation is a big problem. More people, more pollution. And the big population is threatening the nature every second.
課堂五分鐘演講稿 篇13
everyone has his ownunderstanding of young,it is a period of time of beauty and wonders,only after you have
experienced the sour ,sweet ,bitter and salty can you really become a person of significance.thre time of young is limitted,it may paby without your attention,and when you discover what has happened ,it is always too late.grasping the young well means a better time is waiting for you in the near future,or the situation may be opposite .
having a view on these great men in the history of hunmanbeing,they all made full use of their youth time ,to do things that are useful to society,to the whole mankind,and as a cosquencyanjianggao/e ,they are remembered by later
generations,admired by everyone.so do something in the time of young,although you may not get achievements as these greatmen did ,though not for the whole word,just for youeself,for those around!
the young is just like blooming flowers,they are so beautiful when blooming,they make people feel happy,but with time passing by,after they withers ,moet people think they are ugly.and so it is the same with young,we are enthusiastic when we are young,then we may lose our passion when getting older and older.so we must treasure it ,don't let the limitted time paby ,leaving nothing of significance.
as you slowly open your eyes, look around, notice where the light comes into your room; listen carefully, see if there are new sounds you can recognize; feel with your body and spirit, and see if you can sense the freshnein the air.
yes, yes, yes, it’s a new day, it’s a different day, and it’s a bright day! and most importantly, it’s a new beginning for your life, a beginning where you are going to make new decisions, take new actions, make new friends, and take your life to a totally unprecedented(空前的) level.
in your mind’s eye, you can see clearly the things you want to have, the paces you intend to go, the relationships you desire to develop, and the positions you aspire(勵(lì)志) to reach.
you can hear your laughters of joy and happineon the day when everything happens as you dream. you can see the smiles on the people around you when the magic moment strikes. you can feel your face is getting red, your heart is beating fast, and your blood is rushing all over your body, to every single corner of your being!
you know all this is real as long as you are confident, passionate and committed!(效忠的) and you are confident, you are passionate, you are committed!
課堂五分鐘演講稿 篇14
ladies and gentlemen, this is joe biden, i'm filling in for president obama, while he addresses the nato summit in wales.
when the president and i took office in january of , this nation was in the midst of the greatest economic crisis since the great depression. our economy had plummeted1 at a rate of 8% in a single quarter-part of the fastest economic decline any time in the last half century. millions of families were falling underwater on their homes and threatened with foreclosure. the iconic american automobile2 industry was under siege.
but yesterday's jobs report was another reminder3 of how far we've come. we've had 54 straight months of job creation. and that's the longest streak4 of uninterrupted job growth in the united states' history.
we've gone from losing 9 million jobs during the financial crisis to creating 10 million jobs. we've reduced the unemployment rate from 10% in october of to 6.1% today. and for the first time since the 1990s, american manufacturing is steadily5 adding jobs-over 700,000 since . and surveys of both american and foreign business leaders confirm that america once again is viewed as the best place in the world to build and invest.
that's all good news.
but an awful lot of middle class americans are still not feeling the effects of this recovery. since the year , gross domestic product-our gdp - has risen by 25%. and productivity in america is up by 30%. but middle class wages during that same time period have gone up by only fourteen cents.
folks, it's long past time to cut the middle class back into the deal, so they can benefit from the economic growth they helped create. folks, there used to be a bargain in this country supported by democrats6 and republicans, business and labor7. the bargain was simple. if an employee contributed to the growth and profitability of the company, they got to share in the profits and the benefits as well. that's what built the middle class. it's time to restore the bargain, to deal the middle class back in. because, folks, when the middle class does well, everybody does well-the wealthy get wealthier and the poor have a way up.
課堂五分鐘演講稿 篇15
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
你們好!
大家早上好!在這個(gè)世界上，在成功者的隊(duì)伍里面，很多人并不見(jiàn)得很聰明，在失敗者的隊(duì)伍里面很多人并不見(jiàn)得愚笨。其實(shí)，有一樣?xùn)|西比聰明的腦袋更重要，那就是人的心靈和意志，一個(gè)人的貧窮，很大的程度是心靈的貧窮;一個(gè)人的成功，很大程度是意志的成功。
對(duì)一個(gè)剛生下來(lái)的孩子來(lái)說(shuō)，將來(lái)的一切都未知數(shù)，沒(méi)有誰(shuí)知道也不可能知道他將來(lái)會(huì)成為什么樣的人。然而，隨著時(shí)間的推移，環(huán)境的改變，學(xué)習(xí)的艱難，世道的艱辛，人情的冷暖，人們的心靈和意志就會(huì)慢慢地發(fā)生改變，這樣的改變將會(huì)導(dǎo)致人與人之間的差距，于是，有些人很成功，有些人很失敗;有些人很出色，有些人很平庸;有些人很幸福，有些人很痛苦。你想在這個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)成為一個(gè)很成功、很出色、很幸福的人，關(guān)鍵在于你有沒(méi)有一顆永遠(yuǎn)不冷不死的心!有沒(méi)有一股不管是主觀因素還是客觀因素都打不垮的意志!
人活世上，誰(shuí)不希望能有作為于社會(huì)，回報(bào)于家庭，慰藉于自己?
所以我們每天都應(yīng)該想一想，你的每一步都留下什么腳印?你有沒(méi)有努力過(guò)?你有沒(méi)有成功過(guò)?你做過(guò)哪幾件事情最讓你感到驕傲和自豪?你小時(shí)候那些美好的夢(mèng)想現(xiàn)在還剩下多少?你對(duì)自己還有多少信心?你對(duì)將來(lái)還抱多大的希望?每一天都在充實(shí)都在進(jìn)步中度過(guò)嗎?在做人、讀書和做事上，你都盡力了嗎?你還敢說(shuō)自己很想說(shuō)的話嗎?你還敢做自己喜歡做的事嗎?你的父母還能為你感到驕傲嗎?你是否能理直氣壯地說(shuō)：爸爸媽媽，你的兒子很用功!你的女兒很優(yōu)秀!你的獨(dú)生子不會(huì)讓你們白生白養(yǎng)的!你的女兒不會(huì)給你們丟臉的!你的兒子不會(huì)讓你們失望的!你的女兒一定會(huì)讓你們幸福的!
一時(shí)的感動(dòng)容易做到，把激情留住幾天也不難，但是，你要把感動(dòng)和激情植入你的心田烙進(jìn)你的骨頭，化成你一生向上的信念，變成你永遠(yuǎn)源源不斷追求成功的動(dòng)力卻決非易事!
讓我們把握生命中的每一分鐘每一次感動(dòng)，全力以赴我們心中的夢(mèng)!在不久的將來(lái)在一個(gè)都讓我們感到驕傲感到自豪的地方相逢!
我今天的演講就講到這里，謝謝大家!
課堂五分鐘演講稿 篇16
穿過(guò)千年守望的風(fēng)花秋月，用如水的心思做弦，串成沾滿歲月塵香的念想，赴一場(chǎng)花草滿徑的相約。你可知，那隨風(fēng)起舞的綿柔曲線，就是前生一朵花于煙火中瘦盡，只將精魂幻化成顆顆圓潤(rùn)的相思骨，刻滿了輪回的救贖。
一直想做一個(gè)簡(jiǎn)單而清閑的人，閑來(lái)品茶，寫字，梳理心情，打掃塵埃，只恐心事積怨太久，會(huì)郁郁成愁。字寫好了，用微笑裝裱成畫，懸于心墻之上，日日守，夜夜訪，直到相思漸生，想念，又發(fā)新芽。流年，如一盤散沙，即便所有心思用盡，也拉不近那一重一重的天涯，只得將清影藏于月光下，聽(tīng)一首老歌，反復(fù)到連思緒都沙啞。
或許，可以將腳步走得清淺些，再清淺些，刻意繞過(guò)那半程煙沙，就如同墻角的紫藤花，總于夜半開的無(wú)聲無(wú)息，誰(shuí)人敢評(píng)說(shuō)，那不是清喜�？煞�，也學(xué)紫羅蘭，守一處光陰禪意的棲居，讓心靈可以沾滿了浮生的醉意，掬一抹微笑兀自的開，兀自的落，而后，只伴著時(shí)光安靜的老去。
從不曾埋怨，時(shí)光在眼中漸次擱淺，縱使千帆過(guò)盡，你的記憶仍在心里，翻卷出一幅畫面，影射流年。往事，已如煙。曾有水墨青花般的句點(diǎn)，紛飛在指間，回眸，也只是剎那芳華的流轉(zhuǎn)。只一個(gè)轉(zhuǎn)身，思念，就定格永遠(yuǎn)。問(wèn)青天，借慧眼，將萬(wàn)千紛擾看穿，情來(lái)情去，且讓情隨緣，得一念安然，無(wú)需感嘆。
錯(cuò)過(guò)，皆因情深緣淺，若微笑，心無(wú)苦寒，若向暖，亦可明媚生煙，若無(wú)悲無(wú)怨便可換得朗朗晴天。紅塵有愛(ài)，心存感念，笑看風(fēng)月，淡則坦然。用心的腳步，穿行于風(fēng)塵俗世，過(guò)往的繁華與疏離，都可淡淡隨風(fēng)。我所在意的，不過(guò)是這清淺于指間的一抹蔥蘢，只隨著心情，便可輕吟出一段平仄的流年。每每在輕舞霓裳處，傾聽(tīng)來(lái)自靈魂的呼喚，心里輕觸的時(shí)光，總會(huì)油然而生，蕩漾成溫軟的微笑。
縱使光陰模糊了容顏，卻也是僅用一筆傾心，就典藏了生命里最至真的厚重。風(fēng)起的日子，我靜臥晨曦的光中，靜靜守望，默默聆聽(tīng)，用水潤(rùn)的心剪出一段過(guò)往，盈一抹淡然，笑看青山綠黛暖融，遠(yuǎn)雨微涼。又把思念落筆成行，和著深深的感悟凝結(jié)成笑語(yǔ)，輕擁流年滄桑。
喜歡靜享晨起的這段時(shí)光，平復(fù)所有的雜亂，轉(zhuǎn)換成一種安逸的語(yǔ)言。無(wú)非，是為尋一個(gè)明媚的出口，以解萬(wàn)事煩憂�？墒菂^(qū)區(qū)蠅頭小字，只言片語(yǔ)，又怎可壓制住萬(wàn)頃波瀾的洶涌。所以也學(xué)友人，閑來(lái)讀韻，默頌千風(fēng)，只是落筆，仍舊花團(tuán)錦簇，沾滿了流年的浮塵。
時(shí)常感嘆，紅塵之繁復(fù)，有太多誘惑縱橫，惹一切雜念叢生，無(wú)法安守凡心，于凈土。心動(dòng)，萬(wàn)物則隨之靈動(dòng);心靜，萬(wàn)物亦歸于安靜。所謂嘈雜，喧囂，浮躁，皆是眾生無(wú)法開解的表相，因欲念太重，安能插柳成蔭，幻化為菩提。若心中無(wú)物，凡塵埃所到之處皆不沾染，讓心思超然成空，又何來(lái)嘈雜喧囂浮躁之念蠢蠢欲動(dòng)?
只守住一顆寧?kù)o的心，清凈，柔美，潤(rùn)中帶著幾絲薄涼，浮于歲月檀香味的琉璃盞中，試問(wèn)幾人可如此善終?惟愿，點(diǎn)一盞心燈，不為取悅，僅以瑩瑩之光撫慰心墻。看夜深人靜，思緒又瘋長(zhǎng)，我安坐其中，品茶，賞花，笑對(duì)風(fēng)月，淡寫一筆寒涼。
這世間，所有的相遇，都是一場(chǎng)宿命安排的久別重逢。身影，各自分立在紅塵的兩端，那些陽(yáng)光明媚或是殘陽(yáng)泣血，都只將相惜的畫面溫暖地定格。透過(guò)歲月清澈的光線，這是花生長(zhǎng)的過(guò)程，花開花謝就是她的塵緣。她將層層凋落的心事，囚禁于通透的琉璃，只待芳華沉淀，將紅塵事，于紙上淺淺書，書一個(gè)永不開啟的心之帷幕。
時(shí)光的腳步，是一場(chǎng)寂寞與喧囂的交融，一切的繁華與疏離都藏在尋常的景中，而念念生成的情緒，就是這尋常中最美的點(diǎn)綴。于風(fēng)起時(shí)邂逅一場(chǎng)雨，于落雨時(shí)讀懂一朵花，于花開時(shí)捻起一抹笑，時(shí)光總是恰到好處的明媚著。
每天迎著黎明而起，伴著暮色而落，不與悲歡添加各種惹人爭(zhēng)議的理由，看百般浮華在攤開的手中清淺而臥。將世間萬(wàn)物凝于心，不繁復(fù)，不做作，只需循著一條禪意的韻，如微風(fēng)拂過(guò)水面泛起的漣漪，又如嘴角輕輕呢喃中不小心遺落的碎語(yǔ)，淺淺暈開，也是充滿了詩(shī)意。
我若以修文字之念隨禪，合攏思緒，安然入定，暫將筆墨封存，只以尋常心于晨光中安睡，不再勾勒出文字，從此韜光養(yǎng)晦，靜以修身，也可求片刻心安。萬(wàn)物之中，斑駁縱橫，如河川，都沿有流動(dòng)的軌跡，來(lái)與去，不必追尋，花開可靜好，花謝亦從容，各自皆有命數(shù)。怨由念生，念由心生，若心不動(dòng)，則風(fēng)月可安，俗事可了。
窗外有雨，雨聲淋淋漓漓，如細(xì)碎的光陰，緩緩流深。倚窗讀雨，有薄風(fēng)拂面，清清爽爽，映遠(yuǎn)山綠意蔥郁。聽(tīng)錦瑟琵琶，弦音又起，古箏叮叮咚咚地婉轉(zhuǎn)，若流水潺潺。竹林扶疏，泉石相映，漫卷漫舒，似天籟一般的絕妙之音，空靈悠遠(yuǎn)�；腥暨@紅塵一隅再無(wú)其他，惟有，一人，一景，一曲入心，將天地萬(wàn)物之怡情盡數(shù)融匯。
安得這種悠然自如的心境，可超越浮塵，和人世中雜亂無(wú)緒的情結(jié)。所有煩囂事物的變化，以及延伸，亦可在這一動(dòng)一靜中輕輕鋪展，升華為唇角，眸間的一縷從容。雨聲，依舊細(xì)密。風(fēng)影，在遠(yuǎn)空流動(dòng)。思緒，漸漸落定，一抹笑意，于心底綻放開來(lái)，寧?kù)o而祥和。
課堂五分鐘演講稿 篇17
自古以來(lái)，無(wú)數(shù)人做到了俯仰無(wú)愧天地，這份信念源自于他們對(duì)正直的堅(jiān)守。
深秋，廣褒的北海，朔風(fēng)蕭瑟，哀草連天，人跡罕至，荒涼凄清。一位須發(fā)斑白的老者，與瘦弱的羊群相伴，日日夜夜出現(xiàn)在這里。他揮動(dòng)羊鞭，耳畔仿佛縈繞著家園的歌聲;手握一支旌節(jié)，眼前依稀浮現(xiàn)出家鄉(xiāng)的親人。他堅(jiān)守了十九年，那羊鞭已改換數(shù)度，那節(jié)施也脫落殆盡，然而那顆赤子之心卻未曾退色。他，曾為漢使的謀反事敗仰天長(zhǎng)嘆，也曾被幽囚于地窖中啃嚙冰雪。他以錚錚鐵骨奏響一曲千古絕唱——“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，令流云為之凝滯，壯士為之淚下。
熹微的晨光中，秋風(fēng)獵獵，江水滔滔，小舟搖搖。他立在船頭，著一身白色長(zhǎng)袍，飽覽一江美景�！皻w去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸!”他輕輕地吟唱：“此一去，勿以心為形役!”她臉上溢滿喜悅。往事不堪回首，他早已厭倦了醉生悶死，厭倦了爾虞我詐，厭倦了官場(chǎng)的黑暗腐朽，便憤然辭官，遁世歸隱，絕不于世同濁，同流合污。他回到了他的“桃花源”，從此，他不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，放逸神思，享受寧?kù)o;“晨星麗煌穢，帶月荷鋤歸”，揮灑汗水，收獲芬芳;“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，拋卻名利，安于恬淡。
一件古樸的房間，一盞昏黃的燈搖曳著;一張陳舊的古床，一個(gè)垂尾的生命掙扎著。他是在追憶樓船夜雪，鐵馬秋風(fēng)，還是在遺憾淚盡胡塵，南望王師?是在發(fā)泄無(wú)意爭(zhēng)春，一人遭妒，還是在嘆息心在天山，身老滄州?在生命的彌留之際，他拼盡全力，說(shuō)出了那首流傳千古的名篇：“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁�！�
媚俗的筆墨寫不出傳世的文章，偽飾的包裝掩不住猥瑣的心靈。秦檜夫婦長(zhǎng)跪于岳王墓前，洪泉疇遺臭萬(wàn)年，汪精衛(wèi)魂斷東洋——不守正直，必然遭到千世萬(wàn)世的唾棄。
我只愿人人都能堅(jiān)守那份正直之心，仰天愧于天，俯不怍于人。
課堂五分鐘演講稿 篇18
中國(guó)，作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體和具有全球影響的政治大國(guó)，其崛起的速度令全世界為之驚嘆;而較之旁觀者的狂熱，我們更應(yīng)該冷靜思考，如何讓國(guó)人的整體文化素質(zhì)與我國(guó)世界大國(guó)的地位相匹配……
當(dāng)奧運(yùn)的圣火在北京點(diǎn)燃;當(dāng)“天宮”在太空輕盈盤旋;當(dāng)亞運(yùn)會(huì)的號(hào)角在廣州吹響;當(dāng)世博園在上海建成;當(dāng)“蛟龍”號(hào)潛入海底;當(dāng)“遼寧”號(hào)在大海上起航……歷經(jīng)改革和建設(shè)的風(fēng)雨洗禮，偉大的中國(guó)終于崛起了!
當(dāng)我們?yōu)樽鎳?guó)的偉大進(jìn)步而欣喜自豪時(shí)，更應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到，在當(dāng)今風(fēng)云變幻的國(guó)際舞臺(tái)上，國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)已不再局限于經(jīng)濟(jì)、軍事、政治了。當(dāng)今的世界似乎更看重人才，越來(lái)越以國(guó)民素質(zhì)的高低來(lái)評(píng)判一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)弱。我有一個(gè)夢(mèng)想，我希望中國(guó)不僅在經(jīng)濟(jì)、軍事上成為一個(gè)大國(guó)，更需要成為一個(gè)“文化強(qiáng)國(guó)”。
實(shí)現(xiàn)“文化強(qiáng)國(guó)”夢(mèng)想，對(duì)本民族文化的傳承是必不可少的。上下五千年的歷史，孕育了如繁星般璀璨的中華文化。令人痛心的是，如今我們的許多國(guó)人卻放著祖先辛辛苦苦積累下來(lái)的財(cái)富不知開發(fā)，還盲目地四處尋找，孰不知身邊的中華文化便是無(wú)盡的文化寶藏，作為炎黃子孫，我們豈能讓這古老的財(cái)富白白流走?
我有一個(gè)夢(mèng)想：希望每個(gè)中國(guó)人都能學(xué)好漢語(yǔ)。漢語(yǔ)不僅是中華文化的載體，更是聯(lián)結(jié)億萬(wàn)中華兒女的紐帶。我一直覺(jué)得漢語(yǔ)是世界上最動(dòng)人的語(yǔ)言，它歷經(jīng)人類文明的浸潤(rùn)，讀起來(lái)才如此的字正腔圓、美麗動(dòng)聽(tīng)。漢語(yǔ)文化博大精深，它不僅是人們交流情感的工具，更是中華文化的瑰寶。那平平仄仄的音韻，古老的方塊字包羅萬(wàn)象，字里的乾坤非了解它的人是不能言其韻味的……
然而國(guó)人對(duì)此卻視若無(wú)睹。當(dāng)今，英語(yǔ)大行其道，我們瘋狂地學(xué)習(xí)英語(yǔ)，甚至從幼兒園起，孩子們就每天被老師教唱著“ABC”歌了。我并不反對(duì)學(xué)習(xí)英語(yǔ)，但因?yàn)橛⒄Z(yǔ)而拋棄了我們的母語(yǔ)，那就萬(wàn)萬(wàn)不應(yīng)該了。殊不知，在我們苦背英語(yǔ)的同時(shí)，國(guó)外卻逐漸掀起了“漢語(yǔ)熱”，神秘古老的東方文化深深吸引了無(wú)數(shù)的外國(guó)人來(lái)學(xué)習(xí)它。
漢語(yǔ)作為世界上最早用書法表現(xiàn)的藝術(shù)文字，草書、行書、楷書各有千秋。但如今鋼筆、圓珠筆、鍵盤早已取代了毛筆的地位。如今毛筆大概已經(jīng)成了“稀有之物”，拿過(guò)毛筆的人很少，能寫一手漂亮毛筆字的人只怕更是寥寥無(wú)幾了，每所學(xué)校里的語(yǔ)文，數(shù)學(xué)科占滿課程表下的孩子們，不停地張望，徘徊著我們隱藏心底的渴望。在小學(xué)的課程里，開設(shè)的并不是能讓學(xué)生產(chǎn)生興趣與創(chuàng)新精神的內(nèi)容，面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，我們難道不應(yīng)該反省嗎?
我有一個(gè)夢(mèng)想：希望每個(gè)中國(guó)人都能發(fā)自內(nèi)心地尊重和傳承中華傳統(tǒng)文化習(xí)俗。如今中國(guó)人在熱情高昂地向西方學(xué)習(xí)的過(guò)程中，似乎逐漸迷失了自己，一些具有民族特色的傳統(tǒng)文化習(xí)俗已經(jīng)處在了懸崖邊緣。
茶道本源自中國(guó)。在古代，茶是中國(guó)人的生活必需品，但隨著社會(huì)的發(fā)展，人們觀念的改變，茶漸漸退出了人們的生活。在今天，中國(guó)人津津有味地品嘗著苦澀的咖啡的時(shí)候，日本卻將從中國(guó)學(xué)去的茶道發(fā)展成了自己國(guó)家的特色文化，恐怕世人只知道日本茶道了吧!
中華文化博大精深，先人的辛勤積累，“子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥”。如今我們不遺余力地慶祝情人節(jié)、愚人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)和圣誕節(jié)的時(shí)候，還有幾人記得我們的清明、端午、中秋和重陽(yáng)呢?國(guó)家為了保護(hù)這些傳統(tǒng)節(jié)日，已將它們定為法定假期了。但依我所見(jiàn)，收效甚微。這些在中國(guó)歷史上有重大意義的節(jié)日，在當(dāng)今許多國(guó)人看來(lái)不過(guò)是吃頓好的、睡兩天懶覺(jué)罷了!
無(wú)論是以前國(guó)外旅游景點(diǎn)特意用中文寫“請(qǐng)不要隨地亂扔垃圾”、“請(qǐng)自覺(jué)排隊(duì)”等類似的標(biāo)語(yǔ)，還是最近網(wǎng)上討論得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的中國(guó)游客旅游時(shí)愛(ài)在建筑物上刻寫“某某某到此一游”，都提醒我們提高國(guó)民文化素質(zhì)的重要性。因此，談到“中國(guó)夢(mèng)”，我最大的夢(mèng)想就是我國(guó)能成為“文化強(qiáng)國(guó)”，當(dāng)世界人談到中國(guó)，都能為這個(gè)國(guó)家的國(guó)民文化素質(zhì)豎起大拇指。
我有一個(gè)夢(mèng)想：希望每個(gè)中國(guó)人都能傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的思想文化。一個(gè)民族的思想文化無(wú)疑是這個(gè)民族一切進(jìn)步力量的源泉，是提高全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的重要基礎(chǔ)。若孔夫子今天還活著，當(dāng)他看到自己的思想被自己的子孫忽視，而許多的外國(guó)人卻對(duì)他頂禮膜拜，孔子學(xué)院遍布全球許多國(guó)家，他“己所不欲，勿施于人”的主張被掛上了聯(lián)合國(guó)的大樓的時(shí)候，真不知道他是該喜還是該憂呢?
其提倡的“仁”、“義”、“禮”、“信”等思想影響了一代又一代中國(guó)人。然而從新文化運(yùn)動(dòng)起，國(guó)人開始對(duì)儒家文化如棄敝屣。即使到了今天國(guó)學(xué)有所“回溫”，國(guó)人對(duì)這一文化瑰寶也還是不夠重視。
但令人惋惜的是，如今我國(guó)仍有許多的高科技人才外流，而我認(rèn)為這恰是我國(guó)必須發(fā)展成為“文化強(qiáng)國(guó)”的另一個(gè)重要原因。因?yàn)橹挥形幕系恼J(rèn)同感和自豪感才能激發(fā)我們的愛(ài)國(guó)之情。“天下興亡，匹夫有責(zé)”，周從小便立志“為中華之崛起而讀書”，我輩亦當(dāng)為中華“文化強(qiáng)國(guó)”之夢(mèng)想而奮斗。
課堂五分鐘演講稿 篇19
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
說(shuō)：“實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以來(lái)最偉大夢(mèng)想。”這就是最響亮的中國(guó)夢(mèng)。國(guó)家有國(guó)家的夢(mèng)，我有我的教育夢(mèng)。要問(wèn)我的夢(mèng)是什么，那就是“使我們教育的孩子成為一個(gè)珍愛(ài)生命、心存感激、擔(dān)當(dāng)責(zé)任、堅(jiān)強(qiáng)不屈的中國(guó)人。”
珍愛(ài)生命從遵守交通規(guī)則做起。法國(guó)詩(shī)人呂凱特說(shuō)：“生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善于度過(guò)。”是的，生命對(duì)于每一個(gè)人都只有一次，我們一定要十分珍愛(ài)自己的生命，也要珍愛(ài)別人的生命�？涩F(xiàn)實(shí)生活中有的學(xué)生被家長(zhǎng)“教育”的把自己和他人的生命當(dāng)作兒戲。很多次，我在學(xué)校西邊的路邊等綠燈，見(jiàn)到很多家長(zhǎng)騎著電車帶著孩子闖紅燈，有的孩子自己騎著車闖，有的跑著步闖。不僅如此，有幾個(gè)家長(zhǎng)從我身邊過(guò)去，還說(shuō)我不是傻子就是老師。我真的無(wú)語(yǔ)了。這是我們教育出來(lái)的人嗎?他們把老師辛辛苦苦教育出來(lái)的好孩子也給帶壞了。哎，中國(guó)人什么時(shí)候才能遵守交通規(guī)則，珍愛(ài)自己的生命，善待別人的生命。人的生命只有一次，[蓮~山 課件 ]所以我們要教育孩子必須珍惜它，必須珍惜自己所擁有的美好時(shí)光。珍愛(ài)生命，讓每個(gè)人在燦爛的陽(yáng)光下沐浴一方平安，健康成長(zhǎng)，愉快生活。
心存感激從感激父母做起。一個(gè)人心存感激，才會(huì)心中有愛(ài)，心中有愛(ài)，才會(huì)真誠(chéng)地去關(guān)心別人。據(jù)我觀察了解，由于感激教育匱乏，目前相當(dāng)一部分學(xué)生感恩父母的意識(shí)比較淡薄，不懂得感念親恩。有一天，我在水果攤上買水果，攤主一邊忙著賣水果，一邊忙著給孩子做午飯。而孩子放學(xué)回來(lái)，坐在桌邊等媽媽給他盛飯，飯還沒(méi)吃玩，又以命令的口吻叫媽媽拿西瓜給他，媽媽怕孩子吃不飽飯，就說(shuō)等他吃飽了飯?jiān)倌茫谷徽f(shuō)媽媽舍不得一個(gè)西瓜，生氣地走了，臨走時(shí)從錢柜里拿了一張一百元錢，媽媽怎么喊，他頭也不回，媽媽無(wú)可奈何地?fù)u了搖頭。后來(lái)聽(tīng)他媽媽說(shuō)，這個(gè)孩子還是我們縣城最好的高中里的成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生。身為老師，當(dāng)時(shí)我有一股說(shuō)不出來(lái)的滋味。所以我們要教育孩子感激父母。讓他們知道父母給了我們生命，給了我們溫暖的家。父母用最無(wú)私的愛(ài)呵護(hù)著我們，把整個(gè)世界都給了我們。百善孝為先，心存感激從感激父母開始，進(jìn)而感激老師，感激社會(huì)……
擔(dān)當(dāng)責(zé)任從小事做起。車爾尼雪夫斯基說(shuō)過(guò)：“生命和崇高的責(zé)任聯(lián)系在一起。”我說(shuō)，一個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的人受人尊敬，招人喜愛(ài)，讓人放心，所以，我們應(yīng)該努力讓孩子做一個(gè)有責(zé)任意識(shí)的人。最近讀過(guò)這樣一個(gè)故事：兒兩歲。某日，頭撞桌角，長(zhǎng)一包，大哭。一分鐘余，爸爸走向桌子，大聲問(wèn)："桌子呀，是誰(shuí)把你撞疼了?哭得這么傷心?”兒止哭，淚眼看爸爸。爸爸撫桌，沖兒?jiǎn)枺?quot;誰(shuí)呀?誰(shuí)撞疼了桌子?""我，爸爸，我撞的!""哦，是你撞的，那還不快向桌子鞠個(gè)躬，說(shuō)對(duì)不起!"兒含淚，鞠躬，說(shuō)："對(duì)不起"。自此，兒子學(xué)會(huì)了責(zé)任和擔(dān)當(dāng)!這樣的事情在以前和現(xiàn)在都有過(guò)，可是長(zhǎng)輩們大都是拿著東西把桌子打了一頓，哄孩子不哭了。所以導(dǎo)致孩子在學(xué)校明明打了人，還說(shuō)別人有錯(cuò)。敢于擔(dān)當(dāng)是一種境界，也是一種責(zé)任。古人曾有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的擔(dān)當(dāng)情懷，也曾有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的報(bào)國(guó)誓言。作為小學(xué)生，擔(dān)當(dāng)責(zé)任從小事做起才能知道為家人，為自己，為社會(huì)，負(fù)起自己的一份責(zé)任!
堅(jiān)強(qiáng)不屈從真人真事、文學(xué)故事主人公學(xué)起。奧斯特洛夾斯基說(shuō)過(guò)：“人的生命似洪水在奔流,不遇著島嶼、暗礁,難以激起美麗的浪花。”孩子在生活和學(xué)習(xí)上難免遇到困難和挫折，這時(shí)候就需要家長(zhǎng)和老師的鼓勵(lì)和指導(dǎo)，引導(dǎo)他們?cè)鯓涌朔щy戰(zhàn)勝挫折。四川雅安發(fā)生7.0級(jí)地震，成都等地震感強(qiáng)烈。很多人受傷進(jìn)醫(yī)院。其中，一位受傷的小女孩表現(xiàn)堅(jiān)強(qiáng)，盡管身上有血跡，但她微笑著說(shuō)“我沒(méi)事，我不哭，我很堅(jiān)強(qiáng)”。小女孩的鎮(zhèn)定和堅(jiān)強(qiáng)就是孩子們學(xué)習(xí)的好榜樣�；艚稹埡５�、桑蘭、魯濱遜、海倫凱勒……這些文學(xué)作品中的人物是也孩子們學(xué)習(xí)的好榜樣。美國(guó)教育家華盛頓也說(shuō)過(guò)：“除了我們自己以外，沒(méi)有人能貶低我們。如果我們堅(jiān)強(qiáng)，就沒(méi)有什么不良影響能夠打敗我們。”可見(jiàn)，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的人必能成大事，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族必能屹立于世界前列。
國(guó)家有國(guó)家的夢(mèng)，我有我的教育夢(mèng)。愿我們教育的孩子成為一個(gè)珍愛(ài)生命、心存感激、擔(dān)當(dāng)責(zé)任、堅(jiān)強(qiáng)不屈的中國(guó)人。從而真正做到將“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)。
課堂五分鐘演講稿 篇20
同學(xué)們：
自信，是走向成功的伴侶，是戰(zhàn)勝困難的利劍，是達(dá)向理想彼岸的舟楫。有了它，就邁出了成功的第一步;有了它，就走上了義無(wú)反顧的追求路。
曾幾何時(shí)，劉邦、項(xiàng)羽目睹秦始皇浩浩蕩蕩的出游隊(duì)伍、富麗華美的車帳、八面凜凜的威風(fēng)，隨生雄心萬(wàn)丈的自信：“大丈夫當(dāng)如此也”，“彼可取而代也”。于是，漢高祖立千秋帝王大業(yè)，楚霸王成萬(wàn)古悲壯英雄。詩(shī)人李白自信，他發(fā)出了“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”、“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的浩嘆，便有壯麗輝煌的詩(shī)章千古流傳。巴爾扎克自信，放棄家人為他選定的職業(yè)，毅然走上創(chuàng)作道路，終有驚天動(dòng)地的《人間喜劇》彪炳千秋。一代偉人毛澤東更自信，他高唱“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里”、“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，萬(wàn)水千山，披荊斬棘，鑄造了共和國(guó)的輝煌，帶來(lái)了億萬(wàn)人民的幸福……
有了自信，中華民族便有了無(wú)數(shù)追求成功的動(dòng)人的故事：“頭懸梁，錐刺骨”、“鑿壁偷光”、“囊螢映雪”……有了自信，一雙腳便能窮盡大漠沙海，腳下就飄起“絲綢之路”，身后就有“絲路花雨”;有了自信，一雙手便能雕繪出莫高窟的金碧輝煌，筑起葛洲壩“截?cái)辔咨皆朴?rdquo;，托起“神州號(hào)”飛船遨游神秘的天宇。 自信不是狂妄自大，也不是心血來(lái)潮，更不是“寧信度，勿自信也”形而上學(xué)的固執(zhí)。它是理想進(jìn)取中折射出的生命的靈光，是孜孜追求路途中永恒的生命潮汐，是成功碑塔下第一塊靈活辯證的基石。
自信吧，朋友!有了自信，才會(huì)擁有自我，才會(huì)擁有成功，才會(huì)擁有輝煌燦爛的人生!
課堂五分鐘演講稿 篇21
我是生長(zhǎng)在這滿山遍綠的地方。我的周圍滿眼都是綠色。我看不到自己，從來(lái)沒(méi)有。從大樹媽媽中生長(zhǎng)出來(lái)的那一刻起，我注定要默默地成為綠蔭中的一員。沒(méi)錯(cuò)，我就是一片樹葉，一片生長(zhǎng)在濃蔭里的樹葉。
春天的風(fēng)姐姐喚醒了沉睡的我，可是我看不見(jiàn)太陽(yáng)，滿眼僅有綠色。
經(jīng)過(guò)春天的生長(zhǎng)，我來(lái)到了夏季。本是酷暑難耐的夏季，可我卻絲毫沒(méi)有感覺(jué)到。即使是烈日當(dāng)頭之時(shí)，也僅有微微的一絲暖意環(huán)繞在我的肩旁。我只是那里最普通可是的，甚至被埋沒(méi)的一片葉子。
“兒子，來(lái)，坐下涼快會(huì)兒�！薄班拧！蔽衣�(tīng)見(jiàn)一對(duì)父子在交談�！鞍�，對(duì)不起”兒子在呢喃著，有些梗咽�！皟鹤�，你去為我們遮陽(yáng)的這棵大樹上摘一片最隱蔽的樹葉”父親似乎沒(méi)有聽(tīng)到兒子的話�！班拧眱鹤铀斓拇饝�(yīng)了。我突然間心一緊，感覺(jué)到有一雙手正伸向我。是我嗎，最終有人發(fā)現(xiàn)我了，我內(nèi)心澎湃著。啊，如果我出去了，我必須會(huì)報(bào)答你的，小朋友，你太好了……樹枝一動(dòng)，我睜開雙眼，天哪，我身邊的另一片樹葉被摘取了!作文
我兩眼一蒙，接下來(lái)的話，我一點(diǎn)也沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。只聽(tīng)到最終一句——“兒子，你記住，在任何時(shí)候都要欣賞自己”“嗯，我會(huì)的，爸�！�
哼，欣賞自己?如果你從不被人知曉，你能坦然的欣賞自己?jiǎn)?如果你在最期盼的時(shí)候被人丟棄，你會(huì)欣賞自己?jiǎn)?可笑，欣賞又從何談起?我再次閉上雙眼，享受著著所謂的“陰涼”。這夏季冷得我發(fā)抖。作文
夏去秋來(lái)，我也沒(méi)什么感覺(jué)。風(fēng)兒姐姐再次與我們每一個(gè)打招呼，而我們，卻要永遠(yuǎn)的與她告別了。鳳兒姐姐來(lái)了，我的身體被她輕輕的托著，轉(zhuǎn)著，一向到我與大地緊貼。我依然是閉上雙眼，等待我碌碌無(wú)為的一生結(jié)束。
“爸，深秋了，葉落了�！薄班拧焙檬煜さ穆曇簟悄菍�(duì)父子�！鞍�，我們把這些樹葉都裝進(jìn)去吧”“嗯，咦，兒子你為什么不只選一片樹葉呢?要把所有的都裝進(jìn)去呢。”“世界上沒(méi)有相同的兩片樹葉，任何一片樹葉，他自己都有值得欣賞的地方。對(duì)吧，爸?”“嗯，對(duì)”我邊聽(tīng)這邊在反思著。
之后，我和其他落葉一齊被那個(gè)男孩用線串在一齊，掛在了他的窗戶前。每當(dāng)夏季之時(shí)，窗外會(huì)有許多小飛蟲。我為男孩擋住了飛蟲，卻沒(méi)有擋住風(fēng)。
課堂五分鐘演講稿 篇22
尊敬的：
尊嚴(yán)是什么?尊嚴(yán)是指人和具有人性特征的事物，擁有應(yīng)有的權(quán)利，并且這些權(quán)利被其他人和具有人性特征的事物所尊重。簡(jiǎn)而言之，尊嚴(yán)就是權(quán)利和人格被尊重。
我國(guó)偉大的教育家、思想家陶行知，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，要人敬者，必先自敬。這句話告訴了我們要想別人尊敬自己，首先就要自己尊敬自己，擁有尊嚴(yán)。而一位青年恰好將這句名言充分的演繹了出來(lái)。
很久以前，在一個(gè)遼闊富饒的國(guó)度里，有一位美麗而又高傲的公主，很多青年都向她求婚。于是公主就說(shuō)：“如果誰(shuí)能在我的窗前站一百個(gè)晚上，我就答應(yīng)嫁給他。”人們欣喜若狂，爭(zhēng)先恐后的來(lái)到了公主的窗前，然而他們只經(jīng)過(guò)十幾個(gè)晚上便都放棄了，當(dāng)人們認(rèn)為再也沒(méi)有人會(huì)站在公主的窗前時(shí)，一位青年獨(dú)自站在那兒。人們嘲笑他，諷刺他，青年沒(méi)有理睬，他仍然直直的站在那里。十天，二十天，三十天過(guò)去了，那位青年還是站在那里，風(fēng)雨無(wú)阻。人們開始用卑劣的手段戲弄他，青年仍然沒(méi)有理睬，依然如故。四十天，五十天，六十天過(guò)去了，一天晚上，大雨把他淋濕了，青年咬咬牙，摸摸青腫的臉，挺住了。七十天，八十天過(guò)去了，人們被青年感動(dòng)了，原先嘲笑和戲弄他的人請(qǐng)求他的原諒。九十天，九十一天，九十二天，九十三天……九十九天過(guò)去了，公主正從窗簾的縫隙中注視著這位青年，心里想：堅(jiān)持吧，再過(guò)一天我就會(huì)嫁給你了。正當(dāng)人們向這位青年祝賀時(shí)，這位青年卻一步一步向城外走去，人們都不明白，于是有人追上去問(wèn)他：“你九十九天都堅(jiān)持下來(lái)了，為什么現(xiàn)在要走?”青年說(shuō)：“前面的九十九天，我把它獻(xiàn)給了愛(ài)情，但這第一百天——只屬于我的尊嚴(yán)!”
面對(duì)愛(ài)情和優(yōu)越的生活，這位青年選擇了自己的尊嚴(yán)。
謝謝大家!
課堂五分鐘演講稿 篇23
親愛(ài)的朋友們：
年前，在長(zhǎng)江中游北岸的的村子里，有個(gè)矮個(gè)男孩默默承受著“雞立鶴群”的痛楚與焦灼。那時(shí)，他正迷戀上一種叫“哲學(xué)”的東西，在讀到“人的外貌其實(shí)就是廣告”的哲言后，男孩緊握雙拳向命運(yùn)吶喊：“把廣告砸了，我要靠質(zhì)量取勝!”
那個(gè)男孩就是我，一個(gè)身材不高心卻比天高的矮男人。163厘米，夠慘的吧!即使再高10厘米，也還是跳不過(guò)時(shí)下前衛(wèi)姑娘們?cè)O(shè)置的冷艷的“愛(ài)情欄桿”。在我的記憶中，我給人的第一印象總不妙，我說(shuō)這話的依據(jù)是許多人在初次與我照面眼睛就不爭(zhēng)氣地向我“泄了密”。對(duì)此，我早已習(xí)慣�？状笫ト硕荚羞^(guò)“以貌取人失之子羽”思維定勢(shì)上的失誤，這使我愈發(fā)不能苛求曾經(jīng)誤解過(guò)我的人了。多年來(lái)，我只想竭我所能憋足一口氣，多做些“敗絮其外，金玉其中”的事來(lái)，為那些仍在“為貌所困”的人們送上一袋“壯骨沖劑”，更為那些“重感覺(jué)而忽略思辨，重形式而疏于內(nèi)容”的原始淺見(jiàn)早日遠(yuǎn)離我們的文明社會(huì)盡點(diǎn)綿薄之力。?
剛出頭那年，已是海軍某部文書的我開始把一些感悟織成文字，再把文字裸露在報(bào)紙雜志上。一天，我去拜見(jiàn)一位先我?guī)啄辍奥懵段淖帧辈⒁研∮忻麣�，寒暄一陣后，他便指著�?dāng)天報(bào)紙上一篇署有我的名字的文章問(wèn)道：“這是你弄的?”“是�！蔽掖稹！熬湍阋材軐懳恼隆痹賳�(wèn)時(shí)已是滿臉的不屑與狐疑。我默然了，臉上像被扇了重重的一巴掌。當(dāng)時(shí)，我差點(diǎn)跟他躥了：魯迅、濟(jì)慈、康德還沒(méi)到一米六，還不照樣榮為一代巨人嗎?長(zhǎng)長(zhǎng)竹竿曬衣裳，短短筆桿才寫文章呢!但我最終還是隱忍了。我知道，任何的引經(jīng)據(jù)典都是乏力而稚拙的，只有沉默，只有在沉默中搏出點(diǎn)真正令他瞠目的實(shí)績(jī)，才是我最有力的辯駁和宣言。
或許正是那次椎心的睥睨，矮，居然不再被我視為人生的負(fù)累和傷疤了。在這以前的歲月里，我的生命之船是超載的，因?yàn)槲铱偸窃O(shè)法用諸如“走路愛(ài)往高處躥”這種避諱的消極手段去捍衛(wèi)敏感脆弱的自尊。那事以后，我不了。矮，奇跡般地成為我靈魂深處擂得山響撼我心魄的密集的鼓點(diǎn)，激發(fā)我重新喚醒內(nèi)心真正的自尊。其時(shí)，我已明晰地領(lǐng)悟到歪瓜裂棗只有更香更甜，才能擁有市常外形不足，我就用生命的富礦獨(dú)特的個(gè)性以及高潔的品德去詮釋另一種別樣的更為驚心的美!?
后來(lái)，我上了軍校，在那個(gè)人才薈萃的熔爐里，我將“內(nèi)秀”這個(gè)詞演繹得美到極致，成為個(gè)頭最矮卻獲獎(jiǎng)最多發(fā)表文章也最多的全�！帮L(fēng)云人物”。光全校演講一等獎(jiǎng)、優(yōu)秀黨員、優(yōu)秀學(xué)員的證書就拿了一大摞，甚至連高個(gè)引以為榮矮個(gè)望塵莫及的5000米長(zhǎng)跑優(yōu)秀光榮榜上也有我的名字。畢業(yè)那天，一位人高馬大的東北籍同學(xué)在我的紀(jì)念冊(cè)上揮筆留言：“個(gè)小志大，人矮才高，海校濃縮的精品�！庇X(jué)得意猶未盡，他又在下面摘抄了波斯詩(shī)人薩迪的一句詩(shī)：“你雖然輕視我的矮小，不要以為高大才是勇士。假如沖鋒陷陣的時(shí)刻到來(lái)，瘦馬遠(yuǎn)比肥牛更有價(jià)值�！弊x著這讓我臉紅卻久久縈懷的贊賞，我想，或許它就是我一生中最為雄壯的鼓點(diǎn)吧!?
謝謝大家!
課堂五分鐘演講稿 篇24
青青子衿，悠悠我心�？v我不往，子寧不嗣音!
青青子佩，悠悠我思�？v我不往，子寧不來(lái)!
挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見(jiàn)，如三月兮!
第一次認(rèn)識(shí)錢學(xué)森是在小學(xué)的課本里，課文中這么一段話讓我始終記憶猶新，美國(guó)海軍的一位領(lǐng)導(dǎo)人曾對(duì)美國(guó)負(fù)責(zé)出境的官員說(shuō)：“我寧可把錢學(xué)森槍斃了，也不讓他離開美國(guó)!”“錢學(xué)森至少值五個(gè)師的兵力。”當(dāng)時(shí)的我對(duì)此并不熱心，只是老師總說(shuō)他很厲害，于是便有了小孩子所謂的崇拜，但這種崇拜并沒(méi)有持續(xù)多久，便被另一種崇拜所替代了。第二次認(rèn)識(shí)錢學(xué)森是在感動(dòng)中國(guó)人物榜上，因?yàn)楸容^喜歡看這一類節(jié)目，所以那一次在感動(dòng)中國(guó)上看到了錢學(xué)森，知道他是我國(guó)導(dǎo)彈之父，知道他為了祖國(guó)放棄美國(guó)的高薪工作…
第三次認(rèn)識(shí)錢學(xué)森是偶然看到新聞上播報(bào)他去世的消息，那時(shí)真的很難過(guò)，想著這么一個(gè)偉大的人就這么去世了，我想如果當(dāng)時(shí)錢學(xué)森沒(méi)有回來(lái)的話，我國(guó)的航天事業(yè)也不會(huì)發(fā)展的如此迅速吧?當(dāng)然這是后話，畢竟他回來(lái)了，甚至給我們帶來(lái)了高新技術(shù)…
第四次認(rèn)識(shí)錢學(xué)森就是這一次了，說(shuō)實(shí)話這一次更觸動(dòng)我的內(nèi)心，以前看書聽(tīng)老師講錢學(xué)森的事跡，總覺(jué)得很玄。畢竟我們這些90后始終也無(wú)法了解那些老一輩的艱辛，甚至缺少了一份愛(ài)國(guó)的熱情，一份為國(guó)獻(xiàn)身的激情，他們身上所體現(xiàn)的很多優(yōu)良品質(zhì)似乎也隨著時(shí)代的發(fā)展?jié)u行漸遠(yuǎn)…
雖然只是一個(gè)多小時(shí)的電影，給予我的更多的是震撼，是感動(dòng)，當(dāng)然還有些許氣憤…
當(dāng)我看到錢學(xué)森與眾多中國(guó)科技人員夜以繼日地為中國(guó)偉大的建設(shè)事業(yè)奉獻(xiàn)自我，最后終于取得標(biāo)志性的勝利之時(shí)，我真的震撼了!在當(dāng)時(shí)那么艱苦的時(shí)期，竟然能取得如此大的成就又怎能不振奮人心?
當(dāng)我聽(tīng)到錢學(xué)森說(shuō)，他在美國(guó)學(xué)習(xí)就是為了報(bào)效祖國(guó)，甚至為了回國(guó)放棄美國(guó)的優(yōu)良待遇的時(shí)候，我真的感動(dòng)了…試問(wèn)：如今的中國(guó)人有多少能為國(guó)至此?又有多少那些所謂的“偉人”“能人”早已貼上外國(guó)的標(biāo)簽?為什么諾貝爾獲獎(jiǎng)史上，中國(guó)始終是空白?難道中國(guó)人就比那些洋人差?NO!NO!NO!世界上如今盛傳如此一句話：“美國(guó)人的智慧在中國(guó)人的腦袋里，美國(guó)人的錢在猶太人的口袋里。”這句話足以證明中國(guó)人絕對(duì)是智慧的化身，那又為什么中國(guó)總是落后于美國(guó)呢?那是因?yàn)楹芏嘣颈镜闹袊?guó)人如今已變成了“美籍”華僑…這是多大的諷刺啊?中國(guó)這個(gè)偉大的母親用乳汁認(rèn)真澆灌的孩子們最后竟然用這種方式回報(bào)他們的母親。你們可曾聽(tīng)到你們可敬的母親在低泣?
當(dāng)我看到那些美帝國(guó)主義者為了阻止錢學(xué)森回國(guó)，將他關(guān)押，處處監(jiān)視他，甚至以非人的方式對(duì)待他時(shí)，我不自覺(jué)地緊握著拳頭;而當(dāng)我看到所謂的“俄羅斯老大哥”以鄙視的態(tài)度對(duì)待我國(guó)渴求技術(shù)的“學(xué)生”，我感到我的心都涼了一大截，這是何等的凄涼啊?那種被人瞧不起，被人欺凌的日子終于結(jié)束了。今天的中國(guó)早已不是那個(gè)受人欺侮的國(guó)家，可是為什么，總覺(jué)得缺少了什么?航天事業(yè)飛速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)也發(fā)展的極其迅速…是精神!是品質(zhì)!是熱情!
或許如今的我們生活太過(guò)安逸，所以那些曾經(jīng)我們極為推崇的“兩彈一星”精神，“雷鋒精神”…早已被我們丟棄，那些先輩們用汗水和鮮血換來(lái)的勞動(dòng)成果正一點(diǎn)點(diǎn)被侵蝕，我們又該何去何從呢?
東西丟了可以再找回來(lái)，心丟了去哪找呢?錢學(xué)森的心在中國(guó)，所以他毅然選擇回到祖國(guó)�？芍袊�(guó)人，你們的心到底丟哪了?
課堂五分鐘演講稿 篇25
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
生命是什么?
是景色優(yōu)美之地的豪華別墅，是華麗餐桌上的山珍海味，是奢侈肆意揮霍……
生命是一盤棋，短暫也好，漫長(zhǎng)也罷，開始了就要一路奔向死亡。智者說(shuō)，死是一件不必急于求成的事。一步步塞滿，等到棋子滿了，棋就死了，生命慢慢的、謹(jǐn)慎的走完才好。下棋，慢慢的下這盤棋，結(jié)束的也慢。
生命猶如“鐵鏈”，我們每個(gè)人都在努力的打這樣的鐵鏈。這鐵鏈當(dāng)然不是鐵做成的，而是以我們自己的能力、腦子里的知識(shí)和不懈的堅(jiān)持努力，作為材料放在學(xué)習(xí)這個(gè)大鐵爐里打出來(lái)的。在某一個(gè)時(shí)候，我們肯定會(huì)用到這條鐵鏈，平時(shí)扎扎實(shí)實(shí)的打好每一錘，用時(shí)自然得心應(yīng)手，只因牢固堅(jiān)韌。
“世事的繁雜瑣碎，生活的磨難坎坷，粗糙了一顆顆原本溫潤(rùn)柔軟的心。”生命只有一次，沒(méi)有一個(gè)人能進(jìn)行第二次的選擇。用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付一切不幸。
說(shuō)的真好。為生命喝彩，為生命鼓掌，讓生命煥發(fā)出耀眼的光芒。
生命無(wú)價(jià)，在不同環(huán)境下有著不同的意義，哪怕只是一塊不起眼的石頭，因?yàn)檎湎В矔?huì)成為稀世珍寶。只要自己看重自己，自我珍惜，生命就有了價(jià)值。
生命的真正意義，歷來(lái)都是每一個(gè)走向成熟的生命個(gè)體所必須面臨的靈魂拷問(wèn)。是的，生命，這是用關(guān)愛(ài)和拼搏鋪就的一段精彩旅程。我們有必要去浪費(fèi)這大好的生命時(shí)光嗎?
現(xiàn)在人們對(duì)生命沒(méi)有立即透徹，分明是在糟蹋。忙碌、顛簸……
珍惜生命，善待生命，享受生命的快樂(lè)，健康怎能離開?
生命，只要我們立刻去珍惜，還來(lái)得及。
課堂五分鐘演講稿 篇26
我已經(jīng)記不得她的長(zhǎng)相了。只是模糊的一個(gè)輪廓，卻怎么也忘之不去的。
那是一個(gè)再尋常不過(guò)的周末，我們住宿生返校的時(shí)候�？上旃蛔髅�，淅瀝的小雨不停地下著。在車上的時(shí)候或許我還會(huì)有心情去欣賞雨姿的譴綣，再感懷一下昔日《情深深雨濛濛》中的浪漫片段，或想象著雨打芭蕉的意境，可是下了車，在雨中漫步，我卻是極其不愿的，誰(shuí)都知道，現(xiàn)在的雨啊有酸性。
不過(guò)從興隆小區(qū)到學(xué)校之間的一段路卻不得不步行前去。我脫下校服上衣，披在頭上，把書包往懷里一塞，悶著頭就直向校園的方向竄去�？梢�(jiàn)到路面低洼處積起的一個(gè)一個(gè)的小水坑，一不小心就會(huì)踩進(jìn)去濺上一身水，兼雨天路滑便又放慢了腳步。
鼻間一股泥土的腥氣怎么也揮之不去用手狠狠的蹭幾下，空氣中有著雨天特有的沉重，學(xué)校今天似乎特別遠(yuǎn)。
“你怎么不帶傘呀?”陌生的聲音從后面?zhèn)鱽?lái)，與此同時(shí)，一把樣式老舊的棕傘庇在我頭頂。我轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)探看，一位身高多我?guī)坠值哪棠陶Φ乜粗遥W發(fā)之間有些斑駁，身著一套深藍(lán)色衣服配一雙綠色膠鞋�！皞阍趯W(xué)校呢，奶奶你怎么這時(shí)候出門啊?”“你可能不知道，耶和華告訴我們要行好�！�
“我姥姥也信耶和華�！币环N信仰，不過(guò)“神愛(ài)世人”什么的。
我有點(diǎn)抽搐，畢竟這與電視劇中主角跳崖不死，而又獲得無(wú)數(shù)秘籍寶藏，練成之后重出江湖名利雙收，成為一代大俠同樣狗血惡俗的“雨中送傘”事件竟然發(fā)生在我身上，而且是在一個(gè)陰雨天的小區(qū)街道旁，和一個(gè)不知名的老奶奶扯關(guān)于“耶和華”的種.種。
不管如何，我們總算是踱到了校門口。我開口向她道謝，她卻停住不動(dòng)，用手在胸前顧自地劃著“十”字，然后伸出布滿褶皺的手輕輕拭去我額前發(fā)端的水珠，略顯蒼老的眼瞳倏然之間充滿了愛(ài)憐，在細(xì)密的雨幕中反射出一種溫潤(rùn)，像陽(yáng)春三月的和風(fēng)伴著暖陽(yáng)，讓人無(wú)法拒絕的美妙。一股顫栗由心底升起，我來(lái)不及阻止便流過(guò)所有的神經(jīng)，蔓延到指尖，殆盡。
默默地，她已向那方走遠(yuǎn)。我在雨中久久呆立，頃刻間發(fā)覺(jué)到一種奇妙的感覺(jué)，像一絲絲無(wú)形的線正在我與他人的心靈中穿行�；蛟S我眼中她給予的善良只是一種純粹的信仰，但她更多的帶給了我人與人之間最應(yīng)有卻又最稀缺的溫?zé)幔潜闶菒?ài)，便是善良。它質(zhì)樸無(wú)華卻又沾染著人性的魅力，昭告著世人應(yīng)喚起心底最真摯的那份善良，將它的魅力向塵世間無(wú)休止地蔓延下去。
課堂五分鐘演講稿 篇27
大家好!我演講的哲理故事是《眼睛最值錢》。
我喜歡假日的時(shí)候去逛古董市場(chǎng)，因?yàn)闀?huì)遇上許多古董的行家，偶爾也會(huì)遇到自己喜歡的寶物。
日子久了以后，認(rèn)識(shí)了一些賣古董的攤販和一些古董的收藏家，我逐漸發(fā)現(xiàn)到，買古董的人比賣古董的還要內(nèi)行，有許多賣古董的人甚至對(duì)古董一無(wú)所知，只把它當(dāng)成一般的貨物。
舉個(gè)例子，有一天我在一個(gè)賣壺的小販攤子上，看到時(shí)大彬的仿制茗壺，時(shí)大彬是中國(guó)明朝最偉大的紫砂壺作者。眼前那一把壺雖是仿制品，卻做得十分精美。
“多少錢?”我問(wèn)。
“三千元。”小販說(shuō)。
“假的也賣這么貴。”
“什么假的?當(dāng)然是真的啦!”
“時(shí)大彬是誰(shuí)，你知道嗎?”
“當(dāng)然知道了，這一把是他親手賣給我的。”小販面不改色地說(shuō)。
對(duì)于這樣的古董攤販，我們只有無(wú)言以對(duì)了。
因此，買古董的人，眼里只有古董，價(jià)錢是不太在乎的，賣古董的人，眼里只有金錢，他們才不在乎古董的價(jià)值。
例如一個(gè)明朝宣德的香爐，古董商是五千元批到的，他只要一萬(wàn)元就會(huì)賣，才不管那香爐的好壞，真正懂宣德香爐的人以一萬(wàn)元買到，可能一轉(zhuǎn)手就以五十萬(wàn)元賣出了。
有一次，我和一個(gè)買古董的人蹲在小攤前看一尊魏晉的銅佛，他突然嚴(yán)肅地對(duì)我說(shuō)：“說(shuō)真的，我們的眼睛最值錢!”
“為什么?”
他說(shuō)：“因?yàn)橹挥醒劬Σ拍鼙嬲J(rèn)真假、判別年代、分出美丑，所以，買古董的人，要先鍛煉自己的眼睛，有了好眼睛，就不會(huì)受騙上當(dāng)了。”
“我們的眼睛最值錢”這句話講得真好，別人花十萬(wàn)才能買到的古董，我們花一萬(wàn)就買到了，我們那一次的眼光，價(jià)值正是九萬(wàn)。還有什么古董比這個(gè)更值錢呢?
因此，我們?nèi)ス涔哦虉?chǎng)，是對(duì)眼睛的一種學(xué)習(xí)。我喜歡中國(guó)臺(tái)灣話把古董商說(shuō)成是“古物商”，把古董攤子叫做“古物堆”，我們?nèi)フ夜哦窃诠盼锒训钠沏~爛鐵中尋找我們失落的那一對(duì)值錢的眼睛。
生活也是這樣子的，我們?cè)诜菜椎纳钪凶穼じ篮愕膬r(jià)值，不也是在找回那失落的眼睛嗎?
只要找到值錢的眼睛不只能找到最好的古物，也可以進(jìn)而見(jiàn)及生命的真相了。
曾經(jīng)有一個(gè)年輕人去拜在一位師父的門下，希望師父教他認(rèn)識(shí)人生的真相。
師父只教他灑掃、泡茶、接待賓客，閑暇的時(shí)候就用來(lái)靜心，并觀看這個(gè)世界。
弟子過(guò)幾天就會(huì)問(wèn)師父：“師父呀!您什么時(shí)候才能教我人生的真相呢?”
又過(guò)了一陣子，弟子更著急了，問(wèn)師父：“師父呀!你到底要什么時(shí)候才能告訴我人生的真相呢?”
師父被問(wèn)煩了，拿一個(gè)石頭交給他，對(duì)他說(shuō)：“你拿這個(gè)石頭到菜市場(chǎng)去估價(jià)，只要了解它的價(jià)錢，不要真的賣掉它。”
在菜市場(chǎng)里，有兩個(gè)人想買這個(gè)石頭。有一個(gè)人出價(jià)十元，另一個(gè)出價(jià)二十元，第一個(gè)是要買回去做秤錘，第二個(gè)是要買回去做硯臺(tái)。
弟子把石頭帶回來(lái)，報(bào)告師父：“師父呀!這個(gè)石頭有人出價(jià)二十元。”
師父叫他把石頭帶到賣玉石的市場(chǎng)去，只要了解它的價(jià)錢，不要真的賣掉它。
在玉石市場(chǎng)，有人出價(jià)到五十萬(wàn)元，因?yàn)槟鞘^看起來(lái)非常稀有。
弟子把石頭帶回來(lái)，報(bào)告師父：“師父呀!這個(gè)石頭在玉石市場(chǎng)有人出價(jià)五十萬(wàn)。”
師父：“好!現(xiàn)在你把這石頭帶到鉆石市場(chǎng)去，只要估量它的價(jià)錢，不要真的賣掉它。”
弟子欣喜若狂地跑回來(lái)報(bào)告師父：“師父呀!聽(tīng)鉆石市場(chǎng)人說(shuō)，這是一塊最完美的鉆石，有人開價(jià)五千萬(wàn)呢!”
師父說(shuō)：“沒(méi)錯(cuò)!這是最完美的鉆石，可是只有用鉆石的眼睛才能看見(jiàn)它的價(jià)值。你每天追著我問(wèn)：什么才是人生的真相，用菜市場(chǎng)的眼睛、玉石市場(chǎng)的眼睛，和鉆石市場(chǎng)的眼睛看到的人生真相都是不同的，你到底想用什么的眼睛來(lái)了解人生呢?你要先鍛煉的是鉆石眼睛，而不是不斷的追問(wèn)呀!”
弟子聽(tīng)了，就心開意解地開悟了。
我們大部分的人，窮盡一生在奔馳追求，希望尋找生命中最有價(jià)值的事物，卻很少有人了解，我們的眼睛才是最有價(jià)值的。
有價(jià)值的眼睛看見(jiàn)了山，山就有了價(jià)值。
有價(jià)值的眼睛看見(jiàn)了海，海就有了價(jià)值。
有價(jià)值的眼睛看見(jiàn)了陽(yáng)光，陽(yáng)光就有了價(jià)值，因此禪師才說(shuō)：“日照一隅，也是國(guó)寶。”
太陽(yáng)所照耀到的每一個(gè)角落，都像國(guó)寶一樣的珍貴，這種深刻的見(jiàn)解，只有好眼睛的人才能體會(huì)呀!
課堂五分鐘演講稿 篇28
善心，良知是人間最為美好的東西，它們是一雙純潔的翅膀，閃耀著愛(ài)與溫暖的光芒。若一只鳥兒斷了翅膀，不能飛翔。那么，生命也就會(huì)黯然無(wú)光。
猶記得，那天因?yàn)槲壹业男」诽^(guò)吵鬧，竟然不知天高地厚地咬到了奶奶。惹得爸爸盛怒之下打折了它的一條腿，還說(shuō)要把它丟棄。不知怎的，我竟哭了起來(lái)。我歇斯底里地和父母吵了一架，說(shuō)那是一條命，是有靈魂和思維的。它挨打后也會(huì)感到疼痛難忍，也有不可踐踏的尊嚴(yán)。是容不得他人傷害的。我的淚水汩汩流了將近半個(gè)小時(shí)，似乎也流進(jìn)了爸媽的心里。他們最終決定不拋棄小狗了。我安慰著正在瑟瑟發(fā)抖的小狗，媽媽卻嘆道：“你這孩子就是心軟!”心軟?或許吧。我望著小狗的眼睛，很亮，我似乎看到了自己不愿面對(duì)的往事。與其說(shuō)救小狗，倒不如說(shuō)救贖當(dāng)初的自己，不過(guò)如此而已。
四年前，我還在上四年級(jí)。那時(shí)的我心就特軟，或者說(shuō)是太寬容。常言說(shuō)：人善被人欺，我雖然并不贊同這樣的觀點(diǎn)，卻也沒(méi)有勇氣去反駁。因?yàn)樯拼俗匀皇且患檬�，但如果過(guò)分忍讓卻等同于懦弱了。
那時(shí)的我，是班級(jí)中“食物鏈”的最低端。形容嬌小，臉色木然，但卻要遭人欺負(fù)。但我總意味著只是表象，或許有一天，他們總會(huì)以友好的態(tài)度，善良的心態(tài)來(lái)對(duì)待世間萬(wàn)物。然而，我錯(cuò)了，由于我不忍心反抗，他們卻變本加厲。我的勸告寬慰，在他們眼里只是膽小怕事而已。不是。
然而，這并不意味著我不懂善良之意，我的外公就是個(gè)善良之人。
我從來(lái)不知道外公年輕時(shí)是做什么的，他總是叫我嚴(yán)于律己，寬以待人。平常他只吃素，從不食用肉類家禽。過(guò)年時(shí)也不例外，他說(shuō)，萬(wàn)物有情，他不忍心!有時(shí)過(guò)年見(jiàn)家人殺雞，外公見(jiàn)了便要釋放。平素遇到落魄之人乞討，他從不施舍錢財(cái)，卻愿意用半天時(shí)間去與他人攀談，問(wèn)他為什么，他說(shuō)，這是給予乞者尊嚴(yán)。我說(shuō)，這是另類的善!他會(huì)笑，笑得很滿足，很自豪。可以說(shuō)，我所說(shuō)的無(wú)道的善，皆來(lái)源于他的經(jīng)驗(yàn)，他說(shuō)過(guò)，人不可失善!
再看看一些所謂的善，有的是真懷著一顆愛(ài)心。善待他人，有些卻大肆宣傳，這些善，沾染了銅臭的氣味，這些為了歸自己噪聲與的善，背后的居心，可測(cè)一二。
依我之拙見(jiàn)，人之初性本善或許是正確的，善良高貴卻是金錢地位所永遠(yuǎn)無(wú)法比擬的。心善之人，并非要多么驚天動(dòng)地，而是本著平等的心對(duì)待萬(wàn)物，這是對(duì)善良的尊重，本著善良之心。作善良之事，便是善良，人若無(wú)善，心便空了。所以，人不可失去善良，用善良溫暖人生，總是美好而愜意的!
這個(gè)世界，不該丟失善良。