永不放棄的演講三分鐘（通用3篇）
永不放棄的演講三分鐘 篇1
在XX年北京奧運(yùn)會(huì)上,中國奪得了51枚金牌,可以說這是每一個(gè)中國人都知道、也為此驕傲的事情，但又有誰知道隱藏在金牌背后的51個(gè)動(dòng)人故事呢!
我當(dāng)然不能把這51個(gè)故事都講給大家聽，但這51個(gè)故事告訴我們的都是四個(gè)字:永不放棄!這是能夠奪得金牌最主要的精神!
對(duì)有些人來說,毅力遙不可及,比登上火星還難?!但是這種毅力就在我們身邊。世界上并不缺少毅力，而是缺少發(fā)現(xiàn)毅力的眼睛，就像發(fā)現(xiàn)美一樣!
有的同學(xué)生病了，她忍著疼痛仍然堅(jiān)持來上課，不管她的成績(jī)現(xiàn)在好不好，但她是有毅力的，永不放棄，她的未來一定是成功的!
不知道同學(xué)們是否清晰記得被譽(yù)為“神奇飛魚”的美國游泳選手菲爾普斯?有人說在陸地上，他是一個(gè)不完美的普通人。然而在水里，他卻是一條完美的快艇!他7歲時(shí)父母離異，這讓他變得不愛和別的孩子說話，在抑郁單調(diào)的4年生活后，他的游泳天分終于被美國著名游泳教練發(fā)現(xiàn)。在師徒相處的日子中，最讓教練難以忘懷的是：雖然菲爾普斯患有注意力多動(dòng)癥，而且家庭也處于麻煩中，但他卻在最困難的時(shí)期，每周在泳池游10萬米，一周7天不間斷!經(jīng)過多年的艱辛訓(xùn)練，他憑借永不放棄的競(jìng)爭(zhēng)精神，終于在北京奧運(yùn)會(huì)上把神奇締造成傳奇!他的傳奇幾乎難以復(fù)制，但至少我們可以像他那樣去努力!去奮斗!
人生就像一個(gè)競(jìng)技大舞臺(tái)，每個(gè)人都在上面表演著自己的節(jié)目。有些人，前半程跑得很快，但因體力不支而中途放棄，也有些人雖然跑得不快，但一直在咬牙堅(jiān)持，拼爭(zhēng)到底!如果我們每個(gè)人都有一種永不放棄的精神，或許我們成不了奧運(yùn)健兒一樣的英雄，但我們同樣會(huì)成為同齡人中的佼佼者!永不放棄，會(huì)使我們離成功近些!更近些!
親愛的同學(xué)們，我的演講就要結(jié)束了，我們未來的路還很漫長，在人生的跑道上，讓我們做一個(gè)有毅力的人，學(xué)習(xí)中發(fā)揚(yáng)永不放棄的精神，相信我們都會(huì)是最優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員!最出色的人!
永不放棄的演講三分鐘 篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、戰(zhàn)友們：
金秋送爽，碩果飄香，在這喜獲豐收的季節(jié)，我們不僅迎來了傳統(tǒng)中秋佳節(jié)帶給我們歡聚一堂的喜悅，更是在公司不斷發(fā)展，不斷壯大，不斷完善自我的今天，迎來了公司的企業(yè)文化月，在這喜慶和豐收的季節(jié)，回首昨天，大家都曾為公司的強(qiáng)大和發(fā)展付出了辛勤的汗水和心血。領(lǐng)導(dǎo)們身體力行，以身作則，指引著公司正確的發(fā)展方向。同事們兢兢業(yè)業(yè)，吃苦耐勞，默默奉獻(xiàn)。大家上下團(tuán)結(jié)一心，肝膽相照，鑄就了公司一個(gè)又一個(gè)的輝煌。當(dāng)然，在這樣一支優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)中，也讓我成長了，進(jìn)步了，在這里我要感謝公司給予我的這個(gè)平臺(tái)和機(jī)會(huì)。
所以今天我為大家演講的題目是懷揣感恩之心、共迎鋼運(yùn)明天。
兩年前，還一臉生氣的我，背著行囊，載著希望，踏上征程，懷著魚游大海之志，抱著美麗憧憬之夢(mèng)，來到鋼運(yùn)。晃然間，我已不是當(dāng)初那個(gè)懵懂的少女。在濃厚企業(yè)文化的熏陶下，使我深深的感受到了鋼運(yùn)這個(gè)大家庭的關(guān)心關(guān)愛，熱情和激-情。當(dāng)初載著我夢(mèng)想、載著我希望的那個(gè)行囊已被鋼運(yùn)這個(gè)大家庭所取代。而我的那個(gè)行囊則填充滿了家人給予的感恩的心、共進(jìn)的誓，誓于鋼運(yùn)共進(jìn)退的誓言。
“欣賞和尊重、責(zé)任和極致、激-情和精進(jìn)、完善和成長”。有人說：“欣賞是一門藝術(shù)，欣賞是一種修養(yǎng)和美德，是尊重他人的風(fēng)度�！边@不正是對(duì)我們公司厚德待人的完美詮釋嗎?領(lǐng)導(dǎo)尊重欣賞下屬，賞罰必嚴(yán)，同事間相互欣賞和尊重，誠懇相待。這不正是體現(xiàn)了我們鋼運(yùn)人的風(fēng)度嗎?當(dāng)然，在這競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，也有人感覺到了很大壓力，或許我們可以積極的把它當(dāng)作對(duì)社會(huì)，對(duì)公司，對(duì)大家自己的一種責(zé)任，只要盡到了這份責(zé)任，這就是我們工作的極致。激-情的注入，工作的源泉，只有激-情才會(huì)有極致，那樣就是我們的精進(jìn)。不斷精進(jìn)的我們對(duì)待工作、對(duì)待感情才會(huì)不斷完善，這就是我在鋼運(yùn)這片沃土中成長。而欣賞和尊重、責(zé)任和極致、激-情和精進(jìn)、完善和成長這更是我們企業(yè)文化的主旋律。一直以來，這旋律伴我成長，宛如是在伴我跳起一支激-情成長的舞曲。而你們，我親愛的戰(zhàn)友們，我舞曲中的舞伴們，當(dāng)我在舞曲中跌跌撞撞，困難無助，失敗挫折的時(shí)候，因?yàn)槟銈兊娜谌�，讓我在挫折和失敗中重拾信心，因�(yàn)橛辛四銈兊膬A情，讓我在困難無助時(shí)充滿前進(jìn)的動(dòng)力，使得我在這旋律中跳得更加優(yōu)美，更富有激-情。也正因?yàn)榇蠹业倪@些傾情融入，讓我在工作中無不熱情，而同事恰如親情，同行見狀怎不悲情?我們就好像一條條的小流，匯聚在鋼運(yùn)這片海，讓小流身上的浪花翻滾，大海何不氣勢(shì)如虹。所以，在這么好的工作氛圍中，作為鋼運(yùn)一員，我何不該懷揣一顆感恩之心?公司何不是共贏?
“明理厚德，和衷精業(yè)”。明理明德，既是發(fā)揚(yáng)人身上固有的天賦能力。公司一直以來推崇民-主，公平公正，較好的激發(fā)了員工的潛力，使得才善其位，盡其則。厚德育人，更是公司繼承千年育人精神的傳承。公司以人為本，厚德待事，每隔一段時(shí)間的各類培訓(xùn)，從剛進(jìn)公司的新人到公司上層領(lǐng)導(dǎo)都一一接受了相應(yīng)的課程培訓(xùn)，讓我們?cè)诠景才诺倪@些各類培訓(xùn)中增強(qiáng)和提升了自身的業(yè)務(wù)知識(shí)和業(yè)務(wù)水平。每逢各個(gè)佳節(jié)，公司又會(huì)組織各類豐富的文藝晚會(huì)活動(dòng)，使得大家在緊張而高壓的工作氛圍中得到放松，豐富了大家的業(yè)余生活，使得工作起來更富有激-情。相信大家的記憶里都還保留著那磨礪毅志的軍訓(xùn)時(shí)的一個(gè)片段，在寒冷的天氣里，大家光的腳丫，涼著胳膊，就只是為了翻越一根線的阻礙，“來，踩上我的肩膀，來，踩上我手臂�！贝丝�，我想問一下鋼軍的戰(zhàn)友們，你們的腦海里回放出了這樣的聲音這樣的場(chǎng)景嗎?大家團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，這樣一個(gè)小小的阻礙怎么擋得住這樣氣勢(shì)如虹的'鋼軍人前行的道路?從這所有所有的培訓(xùn)，所有所有的豐富文體活動(dòng)中，提高了我們大家的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)了集體的凝聚力。而我們廣大的鋼軍戰(zhàn)友們，和衷精業(yè)，大家心往一處想，勁往一處使，長短五指握一拳，千條麻線凝一繩;邊事邊學(xué)，精一法而通萬法，本事在身。何愁行業(yè)佼佼者?所以，在這樣的一個(gè)和睦和富有朝氣的大家庭中，作為鋼運(yùn)一員，我何不該懷揣一顆感恩之心?公司何不是共贏?
“矛盾存于世”。上古大賢尚且于此，何況平庸的你我。在平時(shí)難免的分歧和矛盾中，我們不應(yīng)該將它深化。平時(shí)難免的瑣碎，也不是你我的羈絆。這時(shí)也時(shí)常會(huì)想起領(lǐng)導(dǎo)同事的教誨。無心的過失就要用心去化解去感化。我個(gè)人認(rèn)為人的價(jià)值是體現(xiàn)于對(duì)別人的真心，而不是金錢、美言。同事間有了真心，就少了猜忌，多了坦誠。客戶就有了真心，就少了疑慮，甚至他們還少了金錢，但多了信譽(yù)，也許還可能多了朋友。不僅給自己樹立好了形象，也為公司做了一個(gè)很好的宣傳。我們大家現(xiàn)在是一個(gè)集體，公司給了我們這么好的一個(gè)平臺(tái)，就是讓我們盡情展現(xiàn)自我，發(fā)揮自我，同時(shí)也讓我們相互學(xué)習(xí)進(jìn)步。問題雖然存在，但在這處處充滿愛，充滿關(guān)懷的團(tuán)隊(duì)里，我們有信心去處理好，解決好�！皥F(tuán)結(jié)”也并不是一句空洞的口號(hào)，而是我們鋼軍人的決心。所以，作為鋼運(yùn)一員，我何不該懷揣一顆感恩之心?公司何不是共贏?
戰(zhàn)鼓聲聲，號(hào)角陣陣。同事們，戰(zhàn)友們，兄弟姐妹們，有了你我這一滴滴充滿青春充滿激情.
永不放棄的演講三分鐘 篇3
以我這樣沒有什么可聽的無聊的講演，又在這樣大雨的時(shí)候，竟還有這 許多來聽的諸君，我首先應(yīng)當(dāng)聲明我的鄭重的感謝。
我現(xiàn)在所講的題目是：《無聲的中國》。現(xiàn)在，浙江、陜西，都在打仗，那里的人民哭著呢還是笑著呢，我們不知道。香港似乎很太平，住在這里的中國人，舒服呢還是不舒服呢，別人也 不知道。 發(fā)表自己的思想，感情給大家知道的是要用文章的，然而拿文章來達(dá)意，現(xiàn)在一般的中國人還做不到。這也怪不得我們;因?yàn)槟俏淖�，先就是我們的祖先留傳給我們的可怕的遺產(chǎn)。人民費(fèi)了多年的工夫，還是難于運(yùn)用。因?yàn)殡y，許多人便不理它了，甚至于連自己的姓也寫不清是張還是章，或者簡(jiǎn)直不會(huì)寫，或者說道：Zhang。
雖然能說話，而只有幾個(gè)人聽到，遠(yuǎn)處的人們便不知道，結(jié)果也等于無聲。又因?yàn)殡y，有些人便當(dāng)作寶貝，像玩把戲似的，之乎者也，只有幾個(gè)人懂--其實(shí)是不知道可真懂，而大多數(shù)的人們卻不懂得，結(jié)果也等于無聲。文明人和野蠻人的分別，其一，是文明人有文字，能夠把他們的思想、感情，借此傳給大眾，傳給將來。中國雖然有文字，現(xiàn)在卻已經(jīng)和大家不相干，用的是難懂的古文，講的是陳舊的古意思，所有的聲音，都是過去的，都就是只等于零的。所以，大家不能互相了解，正像一大盤散沙。
將文章當(dāng)作古董，以不能使人認(rèn)識(shí)，使人懂得為好，也許是有趣的事罷。 但是，結(jié)果怎樣呢?是我們已經(jīng)不能將我們想說的話說出來，我們受了損害，受了侮辱，總是不能說出些應(yīng)說的話。拿最近的事情來說，如中日戰(zhàn)爭(zhēng)，拳匪事件，民主革命這些大事件，一直到現(xiàn)在，我們可有一部像樣的著作?民國以來，也還是誰也不作聲。反而在外國，倒常有說起中國的，但那都不是中國人自己的聲音，是別人的聲音。
這不能說話的毛病，在明朝是還沒有這樣厲害的;他們還比較地能夠說些要說的話。待到滿洲人以異族侵人中國，講歷史的，尤其是講宋末的事情的人被殺害了，講時(shí)事的自然也被殺害了。所以，到乾隆年間，人民大眾便更不敢用文章來說話了。所謂讀書人，便只好躲起來讀經(jīng)，校刊古書，做些古時(shí)的文章，和當(dāng)時(shí)毫無關(guān)系的文章。
有些新意，也還是不行的;不是學(xué)韓，便是學(xué)蘇。韓愈蘇軾他們，用他們自己的文章來說當(dāng)時(shí)要說的話，那當(dāng)然可以的。我們卻并非唐宋時(shí)人，怎么做和我們毫無關(guān)系的時(shí)候的文章呢。即使做得像，也是唐宋時(shí)代的聲音，韓愈蘇軾的聲音，而不是我們現(xiàn)代的聲音，然而直到現(xiàn)在，中國人卻還要耍著這樣的舊戲法。人是有的，沒有聲音，寂寞得很。--人會(huì)沒有聲音的么?沒有，可以說：是死了。倘要說得客氣一點(diǎn)，那就是：已經(jīng)啞了。
要恢復(fù)這多年無聲的中國，是不容易的，正如命令一個(gè)死掉的人道：你活過來!我雖然并不懂得宗教，但我以為正如想出現(xiàn)一個(gè)宗教上之所謂奇跡一樣。首先來嘗試這工作的是五四運(yùn)動(dòng)前一樣，胡適之先生所提倡的文學(xué)革命。革命這兩個(gè)字，在這里不知道可害怕，有些地方是一聽到就害怕的。但這和文學(xué)兩字連起來的革命，卻沒有法國革命的革命那么可怕，不過是革新，改換一個(gè)字，就很平和了，我們就稱為文學(xué)革新罷，中國文字上，這樣的花樣是很多的。
那大意也并不可怕，不過說：我們不必再去費(fèi)盡心機(jī)，學(xué)說古代的死人的話，要說現(xiàn)代的活人的話;不要將文章看作古董，要做容易懂得的白話文章。然而，單是文學(xué)革新是不夠的，因?yàn)楦瘮∷枷�，能用古文做，也能用白話做。所以后來就有人提倡思想革新。思想革新的結(jié)果，是發(fā)生社會(huì)革新運(yùn)動(dòng)。這運(yùn)動(dòng)一發(fā)生，自然一面就發(fā)生反動(dòng)，于是便釀成戰(zhàn)斗但是，在中國，剛剛提起文學(xué)革新，就有反動(dòng)了。
不過白話文卻漸漸風(fēng)行起來，不大受阻礙。這是怎么一回事呢?就因?yàn)楫?dāng)時(shí)又有錢玄同先生提倡廢止?jié)h字，用羅馬字母來替代。這本也不過是一種文字革新，很平常的，但被不喜歡改革的中國人聽見，就大不得了了，于是便放過了比較的平和的文學(xué)革命，而竭力來罵錢玄同。白話乘了這一個(gè)機(jī)會(huì)，居然減去了許多敵人，反而沒有阻礙，能夠流行了。
中國人的性情是總喜歡調(diào)和，折中的。譬如你說，這屋子太暗，須在這 里開一個(gè)窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂，他們就會(huì)來調(diào)和，愿意開窗了。沒有更激烈的主張，他們總連平和的改革也不肯行。那時(shí)白話文之得以通行，就因?yàn)橛袕U掉中國字而用羅馬字母的議論的緣故。其實(shí)，文言和白話的優(yōu)劣的討論，本該早已過去了，但中國是總不肯早 早解決的，到現(xiàn)在還有許多無謂的議論。例如，有的說：古文各省人都能懂，白話就各處不同，反而不能互相了解了。
殊不知這只要教育普及和交通發(fā)達(dá)就好，那時(shí)就人人都能懂較為易解的白話文;至于古文，何嘗各省人都能懂，便是一省里，也沒有許多人懂得的。有的說：如果都用白話文，人們便不能看古書，中國的文化就滅亡了，其實(shí)呢，現(xiàn)在的人們大可以不必看古書，即使古書里真有好東西，也可以用白話來譯出的，用不著那么心驚膽戰(zhàn)。
他們又有人說，外國尚且譯中國書，足見其好，我們自己倒不看么?殊不知埃及的古書，外國人也譯，非洲黑人的神話，外國人也譯，他們別有用意，即使譯出，也算不了怎樣光榮的事的。近來還有一種說法，是思想革新緊要，文學(xué)改革倒在其次，所以不如用淺顯的文言來作新思想的文章，可以少招一重反對(duì)。這話似乎也有理。然而我們知道，連他長指甲都不肯剪去的人，是決不肯剪去他的辮子的。
因?yàn)槲覀冋f著古代的話，說著人家不明白，不聽見的話，已經(jīng)弄得像一盤散沙，痛癢不相關(guān)了。我們要活過來，首先就須由青年們不再說孔子孟子和韓愈柳宗元們的話。時(shí)代不同，情形也兩樣，孔子時(shí)代的香港不這樣，孔子口調(diào)的香港論是無從做起的，吁嗟闊哉香港也，不過是笑話。我們要說現(xiàn)代的、自己的話;用活著的白話，將自己的思想，感情直白他說出來。但是，這也要受前輩先生非笑的。
他們說白話文卑鄙，沒有價(jià)值;他們說年青人作品幼稚，貽笑大方。我們中國能做文言的有多少呢，其余的都只能說白話，難道這許多中國人，就都卑鄙，沒有價(jià)值的么?至于幼稚，尤其沒有什么可羞，正如孩子對(duì)于老人，毫沒有什么可羞一樣。幼稚是會(huì)生長，會(huì)成熟的，只不要衰老，腐敗，就好。倘說待到純熟了才可以動(dòng)手，那是雖是村婦也不至于這樣蠢。好的孩子學(xué)走路，即使跌倒了，她決不至于叫孩子從此躺在床上，待到學(xué)會(huì)了走法再下地面來的。青年們先可以將中國變成一個(gè)有聲的中國。
大膽他說話，勇敢地進(jìn)行，忘掉了一切利害，推開了古人，將自己的真心的話發(fā)表出來。--真，自然是不容易的。譬如態(tài)度，就不容易真，講演時(shí)候就不是我的真態(tài)度，因?yàn)槲覍?duì)朋友，孩子說話時(shí)候的態(tài)度是不這樣的。--但總可以說些較真的話，發(fā)些較真的聲音。
只有真的聲音，才能感動(dòng)中國的人和世界的人;必須有了真的聲音，才能和世界的人同在世界上生活。我們?cè)囅氍F(xiàn)在沒有聲音的民族是哪幾種民族。我們可聽到埃及人的聲音?可聽到安南，朝鮮的聲音?印度除了泰戈?duì)枺瑒e的聲音可還有?我們此后實(shí)在只有兩條路：一是抱著古文而死掉，一是舍掉古文而生存。