大學(xué)五分鐘即興演講稿（精選3篇）
大學(xué)五分鐘即興演講稿 篇1
無(wú)論何時(shí)，月光都會(huì)將皎潔的亮色灑向大地，不管它是高是低;無(wú)論何地，蒲公英都會(huì)把種子撒向大地，不管它是貧瘠還是肥沃;身處“非典”病房的白衣天使們，更是在每個(gè)人心里種上了一棵“愛(ài)心”樹(shù)，不管他是敵是友;那么，我們是不是也該給心靈、給情感一把尺，別讓感情的親疏迷亂了你我的良知。
給感情一把尺，給理智一條路;
生活給了我們無(wú)數(shù)路口，讓我們用心去選擇，當(dāng)面臨親與疏的判斷之時(shí)，該給心靈一把尺，去警示自己憑正義作出選擇;該給感情一把尺，別讓親切阻斷了我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的長(zhǎng)途，讓理智的感情伴你人生長(zhǎng)途，才會(huì)使心更輕松，才會(huì)使世界更加美好。
是什么讓唐太宗不認(rèn)親疏讓洱海的風(fēng)，回紇的幔帳，?砣的大風(fēng)雪吹成民族的團(tuán)結(jié)!
是什么讓伽利略不以舊的理論為綱，讓真理之步邁進(jìn)了人類文明的史冊(cè)!
是什么讓貝多芬不成為傳統(tǒng)者的奴隸，開(kāi)創(chuàng)了充滿生命豪情的《第九交響樂(lè)》!
是感情這把尺，是它讓人們不以感情的親疏，讓人類向著邁進(jìn);是它讓人們不以感情的遠(yuǎn)近，讓人類向著認(rèn)識(shí)真理奔跑;是它讓我們給理智一條路，給智慧一條路，給文明一個(gè)永恒!
給感情一把尺，給民族一個(gè)振興;
林則徐給感情一把尺，在“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想背景下，發(fā)起了愛(ài)國(guó)思想運(yùn)動(dòng)，使中華民族的認(rèn)知向世界邁進(jìn);鄧小平給感情一把尺，在“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想中，提出了祖國(guó)統(tǒng)一的新思路，讓中國(guó)社會(huì)的發(fā)展選擇了理智;戰(zhàn)爭(zhēng)中一位位母親給感情一把尺，為了全民族的勝利，毅然獻(xiàn)出了孩兒們的生命，讓苦難的民族在鮮血的力量下奮起!
而今啊!戰(zhàn)斗在抗“非典”一線的白衣天使們也給心靈一把尺，這把尺需要的不僅僅是奉獻(xiàn)與理智，更需要英明果敢的大智，生死相許的大勇，勇于奉獻(xiàn)的大義和這悲天憫人的大愛(ài)，他們不僅給理智一條路，更給民族精神一個(gè)完美的展現(xiàn)，他們無(wú)論感情的親疏，為每一個(gè)病人送去了同樣的愛(ài)!
目光可以忘卻感情之尺
蒲公英也可以忘卻這把尺
但你千萬(wàn)別忘了用感情之尺去衡量你的心，因?yàn)橹袊?guó)民族的振興需要你用理智思維開(kāi)辟一條成功之路!
大學(xué)五分鐘即興演講稿 篇2
葉，舞者。
垂暮的落葉有它自己的美麗，人們都為之沉醉。落葉的悲壯與凄美是秋天林中的絕妙風(fēng)景，既婉約又豪放。不管是樹(shù)是闊葉還是灌木，干是叢生還是獨(dú)秀，季是初秋還是寒霜，風(fēng)是凌厲還是輕弱，由天向地，由枝到泥，落葉的舞都是那么從容、自然、獨(dú)特而震撼人心。
蓬勃在植株上的葉子也會(huì)舞蹈，那是另一種舞，所有的葉子都是舞者。生機(jī)盎然的葉，顏色因植物的種類而不同，那些就是葉們自己的舞裙。春風(fēng)春雨，夏日夏云，完美的布景，廣闊的舞臺(tái)。是一曲生命的頌歌，是一場(chǎng)澎湃的舞蹈，也是自然鐘其神秀于葉，而演繹于天地。
二、水。
水，舞者。
水是自然界中永恒的靈氣，水的舞蹈盡顯獨(dú)特魅力。氣態(tài)的水是縹緲的，充盈整個(gè)世界，賦予世間萬(wàn)物潤(rùn)物無(wú)聲的友好撫慰。水蒸氣的舞蹈是無(wú)形的，游蕩于氣體間，隨升隨降，隨盈隨收，是一種舒展和輕松，是將自己的舞蹈融入世界，是化無(wú)形為神韻，是邀輕靈與和諧共在的優(yōu)雅群會(huì)。
液態(tài)的水，它的舞獨(dú)具風(fēng)韻。水是有特質(zhì)的，別具一格的液體，二氫一氧，最完美的分子組合。無(wú)數(shù)的人為水歌頌，無(wú)數(shù)的人為水陶醉。地形地勢(shì)是水舞步的所在，水的舞因萬(wàn)物而變，又不同于萬(wàn)物中任何一物。柔和百轉(zhuǎn)，千般靈動(dòng)，任何語(yǔ)言也無(wú)法說(shuō)出那神奇的舞蹈為何如此多姿。
固態(tài)的水，為冰為雪，為顆為粒，以歷歷身形在無(wú)垠的舞臺(tái)上跳躍。冰的舞蹈是緩慢的，雪的舞蹈是浩蕩的。它們是寒冷里最熱血最奔放的舞者，不管它們的溫度，只論冰雪的意氣。如此水，如此舞，天地絕唱。
三、火。
火，舞者。
為火者，非液非氣非固，實(shí)乃世間奇物�；鹗欠肿优畈虐l(fā)的體現(xiàn)，所以不僅無(wú)形無(wú)態(tài)，還不可尋覓�；鸬奈璧�，是最活躍的，在火的舞中，可以看到熱烈的生命在歡呼，跳躍。你無(wú)法觸摸到火的舞步，但你可以呼吸到它的姿態(tài)。你無(wú)法控制火的形勝，但你可以看到火穿越空間般的幻異。如此舞者，千姿百態(tài)。
赤橙黃綠青藍(lán)紫，火的色彩可以將光譜盡顯。沒(méi)有根基定式，沒(méi)有形狀軌跡，光芒四射，熱量傳遞。火舞是星星點(diǎn)點(diǎn)的光輝，火舞是跳躍燃燒的流蘇，火舞是閃爍奇異的明睛，火舞是奔騰旋轉(zhuǎn)的氣流�；鸺仁呛诎狄彩枪饷�，火既是毀滅也是新生，火就是處與顛峰的一種狀態(tài)，它的存在是世界的新紀(jì)，是縱橫四射的班駁華麗。
四、風(fēng)。
風(fēng)，舞者。
溫度、氣流……普通的事物也能造就不平凡的傳奇。風(fēng)是一種不同于火的狀態(tài)，它是流動(dòng)的氣體集體的趨勢(shì)，運(yùn)動(dòng)的空氣造就不可捉摸的靈動(dòng)。風(fēng)是以無(wú)形主有形，天上地下，風(fēng)之翼扇動(dòng)而舞。一切物體都可以為風(fēng)伴奏，一切物體都是風(fēng)的舞伴。風(fēng)的呼嘯、低吟、嗚咽、泣訴、柔聲、暗語(yǔ)，都是隨舞而生的頌歌。
風(fēng)似乎同于水汽，但風(fēng)的足跡更為廣闊。山巔的風(fēng)凌厲多變，撥云弄霧，大踏步邁來(lái)邁去。丘壑的風(fēng)善于演奏，靈活的身形穿于各溝各丘之間，搖擺玲瓏。平原的風(fēng)豪邁而開(kāi)闊，天地之間的任何一立方厘米都是它的舞臺(tái)，有席卷萬(wàn)物之勢(shì)，浩浩蕩蕩沖撞上下，舞的酣暢淋漓。還有沙漠的熱風(fēng)，竹林的清風(fēng)，海灘的柔風(fēng)，冰原的寒風(fēng)，都多姿而不凡。
五、塵。
塵，舞者。
塵是肉眼可見(jiàn)之物中最渺小的，它無(wú)處不在，不計(jì)其數(shù)。塵的舞蹈也是多種多樣，每樣都有獨(dú)特的美感。常見(jiàn)的塵舞，于金黃陽(yáng)光傾瀉下，光束間飛揚(yáng)旋轉(zhuǎn)，小小的舞者正演繹著永不停歇的舞劇。細(xì)小的顆粒們沒(méi)有顏色，只有光輝。塵的舞，雖微小但也盛大。塵可以將萬(wàn)物包容，就連藍(lán)天的美麗也是許多塵舞精彩的匯粹。
塵并不微小，它的家族構(gòu)成了整片整片的大陸。于是，塵的舞蹈就是大地的舞蹈，大地一直在舞動(dòng)著。我們沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)大地神奇的舞姿，但正是大地的舞，衍生了這無(wú)比多彩的世界。塵之舞，成大千萬(wàn)物者也。
千姿舞者，舞于天地，自然絕美……
大學(xué)五分鐘即興演講稿 篇3
是什么塑造了我們的心靈，超越千年的民族之路上，是什么讓我們傳承不惜，尋找民族的精神力量，清明，生命從來(lái)不曾離去!
——題記
今天是20xx年的4月4日，農(nóng)歷的清明時(shí)節(jié)。
清明是個(gè)懷念故人的節(jié)日，記得《論語(yǔ)學(xué)而》有句“慎重追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。”一個(gè)民族，一個(gè)社會(huì)如果對(duì)于故去的人寄予一定的哀思，那么社會(huì)的風(fēng)氣必會(huì)醇厚起來(lái)。人們?cè)谇迕鞯絹?lái)的時(shí)刻，以誠(chéng)摯之心與肅穆之心，去祭奠先祖，追思故人。今天，我要在這清明時(shí)節(jié)，追思和緬懷逝者，也以開(kāi)放和寬容的心態(tài)，去感知這個(gè)美麗的世界，以及它帶給我們的各種生活。
(1)祭親
今年的3月25日是奶奶的周年忌日，不知不覺(jué)中，奶奶離去已經(jīng)整整一年了。
今天大早，我就到網(wǎng)上自己為爺爺奶奶建立的網(wǎng)上公墓“滿天香華”去祭拜了。
因?yàn)椋衲晔菭敔斎ナ朗苣�，奶奶周年�?/p>
重新拾起對(duì)奶奶的記憶，發(fā)現(xiàn)原來(lái)這些事原來(lái)還這么讓我記憶猶新。
奶奶是一個(gè)很傳統(tǒng)的老人，在現(xiàn)在看來(lái)，似乎很迷信，但其實(shí)我漸漸發(fā)現(xiàn)這些都是一些中華民族固有的傳統(tǒng)文化。從鄰里關(guān)系、家庭關(guān)系到懷有慈悲、善惡之心，這些都是普通的中國(guó)人所普遍擁有民族心理，很細(xì)小卻很真實(shí)。
我想說(shuō)，奶奶對(duì)我的影響會(huì)是終生的。因?yàn)閺男∧棠叹驮跓o(wú)微不至地照顧我、影響我。從生活到社會(huì)等等。
奶奶的品質(zhì)就如她的形表一樣，清秀、正直、質(zhì)樸。不管是生，或死，一直如此。
在奶奶離去的這一年里，她曾有的許多生活的片斷、支言碎語(yǔ)，都不斷浮現(xiàn)在我眼前，深夜不眠、寂寞無(wú)人時(shí)。
奶奶生前總期望著我可以考上大學(xué)，她說(shuō)到時(shí)，她要獎(jiǎng)我一千元。現(xiàn)在，離高考還有64天，我會(huì)將奶奶的遺愿化作我高考沖刺的動(dòng)力。
(2)根源
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。——杜牧《清明》
“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈，所以謂之清明。”清明在中國(guó)，是一個(gè)很奇特的日子：它既是節(jié)氣，又是節(jié)日;它既代表著萬(wàn)物的生，又緬懷著故去的亡。
所以，清明對(duì)中國(guó)人，真的非常重要：春天的生機(jī)中緬懷生命的逝去，愛(ài)的追思取代了死的悲傷，在芳草的清香雅致中，讓愛(ài)穿越陰陽(yáng)兩界，成為逝者與生者的心靈交流之橋。
清明祭奠先人，這樣的習(xí)俗從古至今就未停息，這就如同學(xué)者葛劍雄在《藝術(shù)人生》的清明特別節(jié)目中的演講主題一樣——“文明的足跡”。是的，我們的先人從中原遷移到東方、西方、南方、北方，甚至別的大陸，但是我們的祖先從未忘記自己的根、自己的本。這就是中華文化之精髓。這就是中華民族之魂。
(3)
英雄
“三十年以來(lái)，在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽。三十年以來(lái)，在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽。由此上溯到一千八百四十年，從那時(shí)起，為了反對(duì)內(nèi)外敵人，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福，在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄們永垂不朽。”——毛澤東在人民英雄紀(jì)念碑上撰寫(xiě)的碑文。
中華民族向來(lái)是個(gè)英雄輩出的民族，上至遠(yuǎn)古，下至如今，中華民族的英雄層出不窮，而正是他們，才有了如今我們的美好，我們的強(qiáng)大。“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。”歲月沒(méi)有忘記當(dāng)年的壯懷激烈，是無(wú)數(shù)先烈的犧牲換來(lái)了共和國(guó)的新生，我們不能忘記，歷史不會(huì)忘記，因?yàn)槟鞘俏覀兊膩?lái)處、那是我們精神的根。
(4)新生
“5·12汶川大地震”很快就要一年了…今年的清明節(jié)，在緬懷親人的時(shí)候，沒(méi)有忘記那些在大地震中離去的人們。這是生者的義務(wù)，更是生者的責(zé)任。
春天，是個(gè)萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)，我們也需要從悲傷中重新走出，重獲新生!
(5)總結(jié)
“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拚命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁。”——魯迅《且介亭雜文。中國(guó)人失掉自信力了嗎》
如果說(shuō)清明是祭奠對(duì)親人的日子，那么我們同樣應(yīng)該以生生不息、永葆厥美的感恩之心去祭奠整個(gè)民族的先賢、先烈、先哲…千百年來(lái)，我們的祖先從生活愿望出發(fā)，形成了許許多多的節(jié)日習(xí)俗，習(xí)俗在不斷的變化，民族的傳統(tǒng)精神卻沒(méi)有變，這就是對(duì)美好生活的不懈追求，對(duì)大自然的敬畏和感恩…我們?yōu)榇硕^(guò)節(jié)，好好活著，祝福未來(lái)。
我們要慎待生命、關(guān)愛(ài)未來(lái)!