有關(guān)傳統(tǒng)與創(chuàng)新即興發(fā)言（精選6篇）
有關(guān)傳統(tǒng)與創(chuàng)新即興發(fā)言 篇1
廣大青年朋友們：
今天，我們?cè)谶@里隆重集會(huì)，緬懷五四青年的愛(ài)國(guó)壯舉，紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)86周年，命名表彰鎮(zhèn)第二屆“十佳”青年，我代表鎮(zhèn)團(tuán)委在此向廣大青年朋友表示節(jié)日祝賀，向榮獲表彰的團(tuán)員青年表示熱烈的祝賀。
爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)偉大的反帝、反封建運(yùn)動(dòng)、偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，發(fā)揚(yáng)民主科學(xué)精神，促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了思想上和干部上的條件，從而拉開(kāi)了中國(guó)新民主義革命的序幕，中國(guó)青年作為一支新生的社會(huì)力量登上了歷史舞臺(tái)�；仡欀袊�(guó)青年80多年走過(guò)的歷程，展望建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)的前景，在新的歷史條件下進(jìn)一步弘揚(yáng)五四精神，具有特別重要的意義。
今天，我們?cè)谶@里紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)86周年，就是要繼承五四光榮傳統(tǒng)，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神。中國(guó)青年從來(lái)就有敢為天下先的傳統(tǒng)，五四運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的民主科學(xué)就是一種創(chuàng)新精神。創(chuàng)新精神既是中國(guó)青年的光榮傳統(tǒng)，又是時(shí)代的要求，當(dāng)歷史的長(zhǎng)河又一次流淌到新世紀(jì)的地平線，當(dāng)代中國(guó)青年面臨前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。青年是國(guó)家的未來(lái)，創(chuàng)新的希望在青年。只有提高青年的創(chuàng)新能力，才能提高國(guó)家的創(chuàng)新能力，形成國(guó)家創(chuàng)新體系。
發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，就是要樹(shù)立起堅(jiān)定的理想信念，用現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)武裝自己，并將其付諸于實(shí)踐。理想是人們知難而進(jìn)，走向成功的動(dòng)力，也是創(chuàng)新的動(dòng)力。成就任何事業(yè)都不容易。在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，走前人沒(méi)有走過(guò)的路，創(chuàng)造前人沒(méi)有的業(yè)績(jī)，就更不容易。沒(méi)有堅(jiān)定的理想就不會(huì)有堅(jiān)韌不拔的奮斗精神，就難以最終成就創(chuàng)新的n事業(yè)。而創(chuàng)新不是沙上建塔，而是在繼承前人的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)是創(chuàng)新的源頭。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)已成為人生的第一要義，取得工作權(quán)利靠學(xué)習(xí)，工作做出成績(jī)靠學(xué)習(xí)，只有不斷學(xué)習(xí)，才能跟上時(shí)代步伐，而不被時(shí)代拋棄。但是，創(chuàng)新不是坐而論道，而是用知識(shí)開(kāi)創(chuàng)事業(yè)，這就要求我們青年朋友要積極學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，發(fā)展能力，并積極實(shí)踐。
青年朋友們，在過(guò)去的歲月里，中國(guó)青年為祖國(guó)和人民贏得了巨大的光榮，我們相信在新的藍(lán)圖里，中國(guó)青年也一定不會(huì)辜負(fù)人民的厚望，一定會(huì)繼續(xù)勇往直前，譜寫(xiě)青年運(yùn)動(dòng)的新篇章，為祖國(guó)和人民贏得更大的光榮。
最后，我用幾句話(huà)與大家共勉：希望你們成為理想遠(yuǎn)大、熱愛(ài)祖國(guó)的人，成為追求真理、勇于創(chuàng)新的人，成為德才兼?zhèn)�、全面發(fā)展的人，成為視野開(kāi)闊、胸懷寬廣的人，成為知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地的人。
有關(guān)傳統(tǒng)與創(chuàng)新即興發(fā)言 篇2
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
xx大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在各類(lèi)教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿(mǎn)，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹(shù)澆水、施肥吧!
有關(guān)傳統(tǒng)與創(chuàng)新即興發(fā)言 篇3
創(chuàng)新，一個(gè)我們耳熟能詳?shù)脑~。尤其是這樣一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，這個(gè)詞時(shí)時(shí)撞擊我們的耳膜。但是，創(chuàng)新，其豐富的內(nèi)涵，卻是許多人盡其一生孜孜以求，也未必可以充分了解的。
朋友，你認(rèn)識(shí)創(chuàng)新嗎?
創(chuàng)新其實(shí)是一個(gè)夢(mèng)想。
中國(guó)古代曾有一個(gè)人，背負(fù)紙做的翅膀，義無(wú)反顧地縱身跳下高高的山崖，希冀像鳥(niǎo)兒一樣飛翔在晴空。在粉身碎骨跳下的一瞬間，他是否隱約看到了碧空中可以自由翱翔的飛機(jī)?
英國(guó)有一位作家，在他一生的作品中，盡情幻想，將熱氣球、潛水艇、電報(bào)提前了幾十、甚至幾百年帶入我們的生活。在凡爾納下筆的一剎那，他是否已經(jīng)預(yù)先看到了遙遠(yuǎn)的未來(lái)?
夢(mèng)想標(biāo)示著豐富的想象力，想象力為創(chuàng)新提供源泉。創(chuàng)新從夢(mèng)想中蛻變，以夢(mèng)想為根，受夢(mèng)想澆灌。像永不失天真的愛(ài)因斯坦吹出的肥皂泡，在空冥的大地上，不斷破滅又不斷上升。
創(chuàng)新需要懷疑與批判。
懷疑是創(chuàng)新的萌芽，批判是創(chuàng)新的成長(zhǎng)。在懷疑中發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，在批判中改正錯(cuò)誤，創(chuàng)新才能完成。然而懷疑的精神、批判的勇氣，人們?yōu)橹冻隽颂嗵唷?/p>
1543年的春天，人們震驚了，一個(gè)人，他居然宣稱(chēng)地球是圍繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)的。上帝啊!讓這個(gè)人不得好死。人們肆意地嘲笑，詛咒。
終于，詛咒靈驗(yàn)了，六十七年后的一天，在美麗的羅馬鮮花廣場(chǎng)，那個(gè)虔誠(chéng)地捍衛(wèi)并發(fā)展了太陽(yáng)中心學(xué)說(shuō)的布魯諾被高高地綁在十字架上。一個(gè)火把投向他，燒焦的肉體發(fā)出一陣陣異味。死亡的氣息在游蕩。突然，一個(gè)聲音從那扭曲的身軀中迸發(fā)出來(lái)：“火并不能把我征服，未來(lái)的世界會(huì)了解我，知道我的價(jià)值。”
是的，火并沒(méi)有征服他，那憤怒的火焰，那毀滅的火焰，只能把掛在偽真理臉上的面具燒焦。彌漫在鮮花廣場(chǎng)的灰燼不愿散去，它要告訴我們：創(chuàng)新，踏著用生命證明了的懷疑與批判，終究會(huì)打破傳統(tǒng)的桎梏，得到永生。
創(chuàng)新要求深刻。
我們都知道，阿基米德在洗澡時(shí)發(fā)現(xiàn)了浮力定律，成就了科學(xué)史上的一段美談�？墒俏覀兪欠襁�記得曹沖稱(chēng)象的故事?那可愛(ài)的孩子也不自覺(jué)地運(yùn)用著浮力定律。然而，后者只被當(dāng)成一個(gè)睡前故事流傳于孩子們的枕邊，前者卻孕育了物理學(xué)的一個(gè)基本原理。
有時(shí)候，創(chuàng)新并不是很難，說(shuō)不準(zhǔn)什么時(shí)候，一個(gè)思想的火花閃過(guò)，創(chuàng)新就來(lái)到眼前�？苫鸹ú荒荛L(zhǎng)久，創(chuàng)新卻要求永恒。于是創(chuàng)新要求深刻的思考，追求本質(zhì)的東西，要求我們更進(jìn)一步地去挖掘它具有的創(chuàng)新意識(shí)。
然而挖掘不是最難，最難的是那意識(shí)的產(chǎn)生。你一定游過(guò)泳，一定玩過(guò)水，你一定感受到過(guò)水的壓力，但你能說(shuō)，你可以造出浮力定律嗎?甚至你敢說(shuō)，會(huì)想到用水來(lái)稱(chēng)象嗎?恐怕不敢吧?生活中許多事情就是這樣，在你經(jīng)歷時(shí)，就已觸摸到創(chuàng)新的邊緣了，然而我們卻沒(méi)有那個(gè)觀念，有意識(shí)地將創(chuàng)新完成。
作為大學(xué)生，我們的知識(shí)仍然貧乏，也許我們不能有多少偉大的具體的創(chuàng)新。但是我們一定要培養(yǎng)我們的創(chuàng)新意識(shí)。這意識(shí)中包含著許多內(nèi)容。首先，我們要學(xué)會(huì)夢(mèng)想，學(xué)會(huì)不為現(xiàn)實(shí)堵塞我們的天真，不時(shí)地做一做童年的夢(mèng)，想一想飛上火星的浪漫，想一想生活于外太空的美妙。不要只盯著別墅、跑車(chē)，做物質(zhì)的奴隸。然后，讓我們學(xué)會(huì)懷疑與批判。不要嚇倒在老師那威嚴(yán)的面孔下，不要認(rèn)為凡是印成了鉛字的東西就是真理。昆德拉說(shuō)：“人類(lèi)一思考，上帝就發(fā)笑。”相信自己，堅(jiān)持懷疑，敢于批判，不懼權(quán)威，方顯英雄本色。再次，讓我們深沉一下，穩(wěn)重一點(diǎn)，不妨壓抑一下青春的律動(dòng)，多思考一些東西，多研究一些學(xué)問(wèn)，不要有了一個(gè)奇特的創(chuàng)意，一個(gè)未聞的發(fā)現(xiàn)就妄自高興，而到實(shí)踐時(shí)卻束手無(wú)策。最后也是最重要的，就是要培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識(shí)，尤其是對(duì)專(zhuān)業(yè)中新事物的敏感度。倫琴因?yàn)橐粡埍桓泄饬说牡灼�，意識(shí)到X射線的存在，最終獲得第一屆諾貝爾獎(jiǎng)，牛頓因?yàn)橐恢宦湎碌奶O(píng)果而發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力。他們對(duì)于專(zhuān)業(yè)的敏銳，是我們?cè)趯W(xué)習(xí)中真正要掌握到手的知識(shí)。
認(rèn)識(shí)創(chuàng)新。“認(rèn)”是一個(gè)認(rèn)知，明白其表象的過(guò)程;而“識(shí)”是一個(gè)理解，探索其本質(zhì)含義的過(guò)程。認(rèn)識(shí)創(chuàng)新，我們不僅僅要“認(rèn)”，更重要的是要“識(shí)”。
有關(guān)傳統(tǒng)與創(chuàng)新即興發(fā)言 篇4
烈日下，一群饑渴的鱷魚(yú)陷身于水源快要斷絕的池塘中。面對(duì)這種情形，只有一只小鱷魚(yú)起身離開(kāi)了池塘，它嘗試著去尋找新的生存的綠洲。塘中之水愈來(lái)愈少，最強(qiáng)壯的鱷魚(yú)開(kāi)始不斷地吞噬身邊的同類(lèi)，茍且幸存的鱷魚(yú)看來(lái)是難逃被吞食的命運(yùn)，然而卻不見(jiàn)有鱷魚(yú)離開(kāi)。池塘似乎完全干涸了，惟一的大鱷魚(yú)也耐不住饑渴而死去了。然而，那只勇敢的小鱷魚(yú)呢，它經(jīng)過(guò)多天的跋涉，幸運(yùn)的它竟然沒(méi)死在半途中，而是在干旱的大地上，找到了一處水草豐美的綠洲。
這是我讀的一篇短文的大致內(nèi)容。讀后，我獲得了不小的啟示。試想，如若不是小鱷魚(yú)勇于嘗試，尋求另一條生路，那它也難逃喪生池塘的厄運(yùn);而其它的鱷魚(yú)，如果它們不安于現(xiàn)狀，勇于嘗試，那么它們又怎會(huì)落得身死干塘的可悲結(jié)局!由此可見(jiàn)，勇于嘗試的精神多么重要!
縱觀古今，凡有成者，他們無(wú)不具有勇于嘗試的精神。燈泡的發(fā)明者愛(ài)迪生為了找到一種合適的材料作燈絲，竟不屈不饒地進(jìn)行了8000多次嘗試。試驗(yàn)初期，他找了1600種耐熱材料，反復(fù)試驗(yàn)了近20xx次，結(jié)果發(fā)現(xiàn)只有白金較為合適，但白金比黃金還貴重些，這就是說(shuō)實(shí)驗(yàn)失敗了。面對(duì)這樣的失敗，一般的人肯定會(huì)選擇放棄，然而他沒(méi)有，而是繼續(xù)嘗試著從植物中發(fā)掘理想的燈絲材料，先后又嘗試了6000多種植物。通過(guò)不斷的嘗試，愛(ài)迪生最終獲得了巨大的成功，給人類(lèi)帶來(lái)了“光明”。這“光明”之光，與其說(shuō)是電之光，還不如說(shuō)是勇于嘗試的精神之光。其實(shí)，我們只要細(xì)細(xì)想想就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，他所取得的一千多項(xiàng)成果中，竟沒(méi)有哪一項(xiàng)不是不斷嘗試的結(jié)晶。
“一次嘗試，就有一次收獲”，他的這句話(huà)正道出了他的成功的秘訣。還有研制出雷管的諾貝爾、發(fā)現(xiàn)了雷電規(guī)律的羅蒙諾索夫、第一次架飛機(jī)飛上了天空的萊特兄弟……他們所取得的一個(gè)個(gè)驚人的成就，又有哪一個(gè)不是嘗試之花結(jié)出的碩果呢?寫(xiě)到這里，我在想：在崇拜偉大人物的同時(shí)，我們是不是更應(yīng)該崇拜造就偉大人物的勇于嘗試的精神呢?
不僅在科學(xué)上需要這種精神，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中不也同樣需要這種勇于嘗試的精神嗎?在學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)嘗試著舉手發(fā)言，嘗試著向課本質(zhì)疑，嘗試著與同學(xué)合作探討，還應(yīng)嘗試著理解別人、關(guān)心別人……在不斷的嘗試中，我們的智慧將得到增長(zhǎng);在不斷的嘗試中，我們的能力將得到提升;在不斷的嘗試中，我們的人性將得到升華。不斷的嘗試，我們將攀上一個(gè)又一個(gè)智慧的高峰。
朋友們，勇于嘗試吧!它幾乎是一切成就的催生婆。
有關(guān)傳統(tǒng)與創(chuàng)新即興發(fā)言 篇5
有一個(gè)詞在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)交流平臺(tái)上總是被屏蔽——抄襲。所以我一般用借鑒加上引號(hào)來(lái)代替這個(gè)詞。當(dāng)然與之相對(duì)的還有一個(gè)為人所津津樂(lè)道的詞，創(chuàng)新。
何為創(chuàng)新?創(chuàng)造新的東西，便是創(chuàng)新。歷經(jīng)前人所沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的，那便是創(chuàng)新。創(chuàng)新不僅僅是個(gè)人，還有民族，還有世界。創(chuàng)新的力量，便是支持著一個(gè)人活下去的動(dòng)力，那是支持一個(gè)國(guó)家站著發(fā)展的動(dòng)力，那可是推動(dòng)了一個(gè)時(shí)代被尊崇的榮耀。
其實(shí)我想說(shuō)一句真實(shí)的話(huà)。與國(guó)界無(wú)關(guān)，與尊嚴(yán)也無(wú)關(guān)。
很多人說(shuō)不支持國(guó)產(chǎn)就是賣(mài)國(guó)。其實(shí)不然，這樣一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新能力的國(guó)產(chǎn)怎么支持。動(dòng)漫抄襲，產(chǎn)品抄襲，很多人大言不慚的稱(chēng)自己為國(guó)漫、國(guó)產(chǎn)救星，那么你們?cè)趺凑?不思索怎么創(chuàng)新，只會(huì)一味的貶低外國(guó)產(chǎn)品?好吧，謾罵也是創(chuàng)新。那么，只會(huì)一味的貶低外國(guó)產(chǎn)品不去行動(dòng)這叫創(chuàng)新?其實(shí)貶低國(guó)內(nèi)產(chǎn)品的人也有錯(cuò)，你們爭(zhēng)吵的這些功夫，已經(jīng)夠國(guó)外有多少東西被創(chuàng)造出來(lái)上市了。
我其實(shí)很期待“中國(guó)制造”可以變成“中國(guó)創(chuàng)造”，我也曾歡欣的想過(guò)，如果真的創(chuàng)造出來(lái)會(huì)如何，我也這樣的希望過(guò)，中國(guó)不要因?yàn)槟切﹣G人現(xiàn)眼的家伙而背負(fù)上抄襲的罵名。
我希望創(chuàng)新，我也希望自己可以成為創(chuàng)新的主力大軍。
創(chuàng)新，每個(gè)人都可以創(chuàng)新，只要你愿意創(chuàng)新，如果你想有創(chuàng)新的能力。你暫時(shí)比不上別人不要緊，那么為什么不努力?為什么要去抄襲?為什么不用創(chuàng)新去證明自己。
有些人讓自己的名字成為抄襲的代名詞，被人嘲諷還好意思去告別人保護(hù)自己的版權(quán)。有些人甚至支持抄襲者，說(shuō)被抄襲是那些原創(chuàng)者的榮幸。這算什么呢?一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新能力的人怎么可以活下去，一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新力量的民族又如何屹立于民族之林?一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新的時(shí)代又如何永遠(yuǎn)留在后人的心中?
創(chuàng)新并非遙不可及，只是人們不愿去觸碰它可以帶來(lái)的輝煌，他們選擇與它背道而馳，獲得短暫的榮耀，卻背負(fù)上了道德和法律的枷鎖，永世不得翻身。
創(chuàng)新真的就這么難么?創(chuàng)新所帶來(lái)的，為何不去接受。創(chuàng)新是不竭的動(dòng)力，它的力量真正顯現(xiàn)的時(shí)候，連天地和時(shí)光都要為它停下腳步，為它高唱贊歌。
創(chuàng)新的力量可以使一個(gè)時(shí)代成為榮耀，可以使一個(gè)國(guó)家挺起脊梁，可以使一個(gè)人收獲他所沒(méi)有的榮耀和地位，創(chuàng)新的力量可以從頭到尾的改變一段本無(wú)法觸及的命運(yùn)。
它讓我相信未來(lái)，它讓一個(gè)國(guó)家有未來(lái)，它讓世界為之震撼，它讓時(shí)代為之崛起。
有關(guān)傳統(tǒng)與創(chuàng)新即興發(fā)言 篇6
人因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷充實(shí)，生活因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷完善，民族因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而走向繁榮。
道爾頓發(fā)現(xiàn)自己的色覺(jué)異常，通過(guò)不斷的研究，填補(bǔ)了醫(yī)學(xué)理論上的色盲癥空白：安騰百福從拉面中獲得靈感，創(chuàng)新出方便面，開(kāi)發(fā)帶動(dòng)了一個(gè)新產(chǎn)業(yè);喬利在工作中發(fā)現(xiàn)了煤油的去污能力，最終研究出了干洗劑，改革了傳統(tǒng)的洗衣技術(shù)。在人類(lèi)的社會(huì)進(jìn)程中，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新起到了不可忽視的推動(dòng)作用。擁有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛和一顆會(huì)創(chuàng)新的腦袋，讓我們的生活更美好，讓民族長(zhǎng)久發(fā)展。
個(gè)人的發(fā)展離不開(kāi)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。有人曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)不懂得發(fā)現(xiàn)的人，只能生活在狹小的空洞里。而一個(gè)不懂得創(chuàng)新的人，則使那個(gè)空洞更加乏味。”我們的祖先從自然中發(fā)現(xiàn)了可供生存的食物，還用各色泥土創(chuàng)造出了最早的顏料。發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新讓原始居民得以生存，并從中滿(mǎn)足繪畫(huà)帶來(lái)的精神娛樂(lè)。將空間拉回我們自身。無(wú)論是學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)還是其他領(lǐng)域的人物，只有不斷發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢(shì)與不足，同時(shí)創(chuàng)造出一種合乎實(shí)際的應(yīng)對(duì)方案，才能得到長(zhǎng)久的發(fā)展。可見(jiàn)，發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在人的發(fā)展中功不可沒(méi)。
生活的完善離不開(kāi)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。除去前面提到的各色發(fā)明人、科學(xué)冢。所有的科技發(fā)明人都是在生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，用他們的創(chuàng)新思路在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí)，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步，使生活更加充實(shí)而美好。紡織工人在工作實(shí)踐中發(fā)明了珍妮紡紗機(jī)，拉開(kāi)了工業(yè)革命的序幕;愛(ài)迪生的電燈點(diǎn)亮了世界。汽車(chē)、電腦、手機(jī)……無(wú)數(shù)的發(fā)明讓生活更便捷，而正是不斷地發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新造就了這一切。
民族的繁榮離不開(kāi)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。就拿中華民族來(lái)說(shuō)吧。中國(guó)在五千多年的悠久歷史中沉淀了博大精深的優(yōu)秀文化。印刷術(shù)、造紙術(shù)、指南針和火藥的發(fā)明無(wú)疑在人類(lèi)的發(fā)展中起到了卓越的成效。中華民族在生活中發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)新出的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是光彩奪目。在21世紀(jì)的現(xiàn)代化進(jìn)程中，我們只有懂得發(fā)現(xiàn)本民族文化中的美，并用創(chuàng)新的思路在保存其精華的基礎(chǔ)上不斷完善它，使它與中國(guó)的現(xiàn)代化和諧社會(huì)建設(shè)相適應(yīng)，才能使中華民族走向繁榮。毋庸置疑，發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在一個(gè)民族的昌盛繁榮中起著舉足輕重的作用。
不管是個(gè)人，生活，還是民族，長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展都離不開(kāi)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的支持。我們從道爾頓、安騰百福和喬利得身上看到了發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的巨大力量，更應(yīng)該使自己也擁有這樣的能力。讓我們學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新，充實(shí)自己，奉獻(xiàn)社會(huì)，復(fù)興民族。