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關(guān)于大一新生軍訓(xùn)的演講稿

發(fā)布時(shí)間:2023-06-06

關(guān)于大一新生軍訓(xùn)的演講稿(通用3篇)

關(guān)于大一新生軍訓(xùn)演講稿 篇1

  隨著軍訓(xùn)匯報(bào)表演的結(jié)束,我們?yōu)槠谑斓能娪?xùn)也就隨之結(jié)束了。軍訓(xùn)的結(jié)束,雖然表面上是擺脫了苦海,但是現(xiàn)在有感覺到對軍訓(xùn)生活的不舍,對我們軍訓(xùn)生活的那一幕幕的銘記,還有xx學(xué)院的那一位位軍訓(xùn)的教官,都是我們非常難忘的?傊,現(xiàn)在的心情真的是五味雜陳啊,但是還是充滿了對軍訓(xùn)生活的懷念啊。

  軍訓(xùn),是一次有組織性的活動(dòng)。同時(shí),軍訓(xùn),更重要的是一種考驗(yàn)、磨練、成熟性的活動(dòng)。兒時(shí)的軍訓(xùn),純粹是游戲;少年時(shí)的軍訓(xùn),僅不過是一種鍛煉;大學(xué)的軍訓(xùn)截然不同,性質(zhì)也得以升華。長達(dá)十六天的大學(xué)軍訓(xùn),讓我明白了太多的人生哲理,唯有一句話讓我感觸最深,只有堅(jiān)持才能迎來勝利。軍訓(xùn)后才真正感覺到它的內(nèi)涵。如果不堅(jiān)持,何來最后的勝利呢?要做得好,得付出;要做得更好,就要學(xué)會(huì)堅(jiān)持。對于生活中的磨難和坎坷,我們不但不要懼怕,逃避,應(yīng)該勇于面對,學(xué)會(huì)堅(jiān)持,學(xué)會(huì)磨練自己,因?yàn)槟ゾ殞Τ删筒黄椒驳娜松兄匾囊饬x。能夠用心去感受磨練,我們才能在激烈的競爭中游刃有余。

  這次軍訓(xùn),可以說是最辛苦的一次咯,我們不但要走分列式,還要打擒敵拳,最重要的是倒功和對打,可以說是對我們?nèi)轿坏哪ゾ毎 ?/p>

  漫長的軍姿,踢不完的正步,挨不完的訓(xùn)斥,使個(gè)個(gè)脆弱的我們慢慢變的堅(jiān)強(qiáng),嚴(yán)肅的訓(xùn)練場使我們每個(gè)同學(xué)英姿颯爽,但絕沒有矯揉造作,有的是勇敢,堅(jiān)強(qiáng)。

  殘酷的倒功,憑借的就是一份堅(jiān)持,一份信念,只要你不怕疼,不怕困難,不怕訓(xùn)練,是能夠堅(jiān)持下來的,那一次次的前倒,對于我們來說都是一次考驗(yàn),不但是對技能的考驗(yàn),還有對精神的考驗(yàn)。只要勇于堅(jiān)持,能夠堅(jiān)持到最后,不管是上場的還是沒有上場的,都是好樣的,倒功不但是一項(xiàng)有用的技能,還是磨練我們意志的一種好辦法,它教會(huì)了我們?nèi)绾文ゾ氉约,如何努力,最后才能獲得成功。倒功,對我來說是這次軍訓(xùn)中濃墨重彩的一筆,同時(shí)也是最有意義的,最有價(jià)值的。

  嚴(yán)明的紀(jì)律,嚴(yán)格的要求,緊張的節(jié)奏,以及辛苦的訓(xùn)練,這就是軍訓(xùn)生活的幾大特點(diǎn),在這里有酸楚的淚水,有苦咸的汗水,有飄揚(yáng)的歌聲,有歡樂的笑聲,這些就像不滅的音符跳動(dòng)不已,我們是充實(shí)的,我們是快樂的,軍訓(xùn)對我們來說是豐富多彩的。

  軍訓(xùn),教會(huì)了我們一點(diǎn)就是要有團(tuán)隊(duì)精神,要有集體觀念,F(xiàn)在的我們,現(xiàn)在的社會(huì),需要的就是這種團(tuán)隊(duì)精神。每一個(gè)步伐,每一個(gè)口號,團(tuán)隊(duì)精神讓它們發(fā)出一個(gè)單一的聲音。而團(tuán)隊(duì)精神需要個(gè)人,一天天的訓(xùn)練,使我們深深了解到團(tuán)隊(duì)精神之重要,可以說剛開始我們的隊(duì)伍缺乏默契,以致疏遠(yuǎn)了整齊,隊(duì)伍便顯得毫無生氣。我們要達(dá)到整齊,就必須不斷糾正步伐的錯(cuò)誤,一遍不行,再一遍,再不行,再一遍……在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中最重要的還是不要起內(nèi)訌,這個(gè)是我們承受不起的。最終,嘗試和毅力讓我們漸成一個(gè)集體,只要有團(tuán)隊(duì)精神,一切就會(huì)成功。

  雖然我們的軍訓(xùn)沒有部隊(duì)里的正規(guī)、嚴(yán)格,但從這十六天的軍訓(xùn)中足可以讓我們深深的體會(huì)到什么叫做軍隊(duì),什么叫做軍人,真正感受到作為一名軍人的酸甜苦辣,作為一名軍人的不容易,作為一名軍人的艱辛,瞬間心中油然而生了一種對中國軍人的崇高敬意。

  最后,我想說的就是:軍訓(xùn),讓我們明白了許多的東西和道理,最重要的還是精神,這些東西不僅對我們大學(xué)的學(xué)習(xí)生活有重要的影響,并且這些東西還會(huì)影響我們的一生,對我們終身受益。

  感謝軍訓(xùn),它教會(huì)了我很多以前沒學(xué)到的東西;軍訓(xùn)——我們不后悔!

關(guān)于大一新生軍訓(xùn)的演講稿 篇2

  漢族——大年初一,人們不掃地,不向外潑水,不走后門,不打罵孩子、相互祝賀新年吉祥富貴,萬事如意。

  滿族——年節(jié)將近時(shí),家家打掃庭院,貼窗花、對聯(lián)和福字。臘月三十,家家豎起六米多高的燈籠桿,從初一到十六,天天紅燈高掛。年三十包餃子,講究褶子多為好,子時(shí)煮餃子,有的里邊包上銅錢,吃到者有好運(yùn)。春節(jié)要拜二次,年三十晚上一次,為辭舊歲;年初一再拜一次,為迎新春。春節(jié)前還要舉行跳馬跳駱駝等比賽。正月十五還有鬧燈會(huì)。

  朝鮮族——家家戶戶貼春聯(lián),做各式豐盛飯菜,吃“八寶飯”,除夕全家守歲通宵達(dá)旦,彈伽倻琴,吹洞簫。初一天亮人們穿上節(jié)日的盛裝給長輩拜年。節(jié)日期間,男女老少縱情歌舞,壓跳板、拔河。正月十五夜晚舉行傳統(tǒng)的慶祝集會(huì),由被推選出來的幾位老人,登上木制的“望月架”,伴著長鼓,筒簫、嗩吶載歌載舞。

  鄂倫春族——除夕,全家圍坐,共進(jìn)晚餐。品山珍,喝美酒,吃年飯。青年人給家族及近-親長者敬禮,叩頭請安。午夜,人們捧著樺樹皮盒或鐵盒繞馬廄數(shù)圈,祈祝六畜興旺。初一,著新裝互相拜年請安。青年男女聚在一起跳轉(zhuǎn)圈集體舞。有打獵舞,“紅果”舞,“黑熊搏斗”舞等。

  赫哲族——除夕,大家忙著做年飯,剪窗花,糊燈籠。初一,姑娘、婦女和孩子們穿上繡有云邊的新裝,去親朋家拜年,用“魚宴”款待客人。有酸辣風(fēng)味生魚、用味香酥脆的“炒魚毛”和大馬哈魚籽。民間詩人向人們獻(xiàn)詩、講故事。婦女們玩“摸瞎糊”、“擲骨頭”。青少年則進(jìn)行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等比賽。

  蒙古族——五更吃餃子、放鞭炮與漢族同。此外,除夕要吃“手把肉”,以示合家團(tuán)圓。初一凌晨晚輩向長輩敬“辭歲酒”,然后青年男女跨上梭馬,騎串蒙古包,先給長輩們叩頭祝愿,接著喝酒跳舞,隨后串包男女還利用這一機(jī)會(huì)廷行賽馬比賽。

  納西族——正月新春人們互相訪親拜友,輪流做客,中青年男子組織燈會(huì),并與別村競賽。城市、鄉(xiāng)村都辦燈會(huì) 燈會(huì)節(jié)目演的是本民族故事:如《阿紐梅說笑》、《老壽星放鹿》、《社戲夜明珠》、《獅子滾繡球》、《凰舞》等。

  藏族——除夕之夜,舉行盛大的“跳神會(huì)”,人們戴上假面具載歌載舞,以示除舊迎新,祛邪降福。

  彝族——春節(jié)期間集會(huì)跳“阿細(xì)跳月”,有些村寨年初一取水做飯都由男子承擔(dān),讓婦女休息,以而對她們勞累一年的慰問。

  苗族——把春節(jié)稱作“客家年”,家家戶戶殺豬宰羊,烤酒打粑慶豐收希望來年風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。還要唱《開春歌》、歌詞大意為思春、盼春、惜春、挽春等。

  白族——白族人民從除夕開始互拜、贈(zèng)送禮品。除夕歲守夜。子夜過后,男女青年?duì)幭忍羲,以示勤勞。清晨,全家喝泡有米花的糖水,以祝福日子甜美。大家或結(jié)伴游覽名勝古跡,或耍龍燈,舞獅子,打霸王鞭。

  壯族——年三十晚上,家家的火塘上要燃起大火,終夜不熄,叫做“迎新火”。民間習(xí)慣包粽子過春節(jié)。節(jié)日期間還要組織豐富多采的民族文體活動(dòng)慶祝,唱“采茶”、舞獅龍、跳打扁擔(dān)舞、鬧鑼、打陀螺、賽球、演地方戲等。

  京族——初一要拿上香燭到井邊燒拜,叫“買新水”,藏族婦女初一的天不亮就要從河里背回“吉祥水”。認(rèn)為初一的新水可以帶來福音和好運(yùn),能保一年的吉利。 東鄉(xiāng)族——喜歡在春節(jié)期間打土仗,以示對養(yǎng)育自己的土地的熱愛之情。

  羌族——每家每戶要做各種油炸面粉小牛、小羊、小雞等祭品,用以祭祀祖先和天神,過年要喝咂酒,大家圍壇而坐,由最長者唱《開壇詞》,然后用約二尺多長的麥管從左至右,依次咂飲。

  鄂溫克族——正月初一,互相拜年,特別是對自己的長輩和親戚必須在初一那天去磕頭拜年。在年初一晚上,男女老幼集合在一個(gè)較大的房子里盡情地快樂,一般都由老年人召集這個(gè)娛樂晚會(huì),由婦女們先開始跳或唱,接著不分男女大家都跳起舞來。

  從’99世界園藝博覽會(huì)舉辦地的省城昆明,到“風(fēng)-花雪月”的大理名勝;從高原水城麗江、神奇的“香格里拉”—中甸,到孔雀曼舞的西雙版納;從“天下第一奇觀”的石林、千姿百態(tài)的元謀土林,到世所罕見的“三江”并流,江狹水兇的虎跳峽、這些迥然相異的山川景色,如一個(gè)天然的自然博物館,每一位來到這里的游客,都會(huì)深深地感受到這是一塊博大而充滿激-情、深邃而富有魅力的神奇之地。

  美麗、富饒的云南,是祖國西南邊疆的一塊寶地,它土地遼闊、山川壯麗、資源豐富,是中華民族發(fā)祥地之一。早在170萬年前,元謀人就在這里繁衍生息。這里是中國古代“南方絲綢之路”的重要通道和口岸。云南有10個(gè)國家級風(fēng)景區(qū),48個(gè)省級風(fēng)景名勝區(qū)。有海拔6740米終年積雪的高山東省,至今無人能夠攀登頂峰;不古老茂密的原始森林,險(xiǎn)峻深邃的峽谷,喀斯特巖溶地貌開成的石林以及九鄉(xiāng)溶洞等奇觀。

  繞三靈

  又叫“繞三林”,始于南詔,最初是古代宗教祭祀的一種儀式,后來逐漸演變?yōu)榘鬃迦罕娢捏w娛樂與郊游活動(dòng)的民族盛會(huì),每年農(nóng)歷四月二十三日至二十五日,洱海周圍白族群眾穿紅戴綠聚紅成隊(duì),前來參加活動(dòng),或掛一彩綢,葫蘆,手執(zhí)蚊帚、拿著扇子、毛巾,一人主唱,一人打拍,后邊跟隨一男女,唱著調(diào)子,打霸王鞭,彈著三弦琴和月琴,載歌載舞,由蒼山東麓至慶洞,喜洲、金河。沿路逛三都,即是“繞三靈”。三靈指的是佛都、神都、仙都這三都。

  彝族踏歌 打歌,又稱踏歌,以巍山、南澗、漾濞等縣流行較廣。大體可分為模擬動(dòng)物體態(tài)的動(dòng)物舞。以及抒發(fā)情感的情趣舞兩類,大凡婚喪嫁娶,民族節(jié)日都要打歌,舞步主要在腳下,為踏、蹉、跺、抬、踢、跳等步法,邊跳邊唱,可隨意編詞,也加固定唱詞。有領(lǐng)有和,瀟灑自如,激烈時(shí),熱情奔放,情緒激昂。打歌調(diào)以葫蘆笙,竹笛吹奏的曲調(diào)為兩個(gè)聲部,與人唱的打歌調(diào)結(jié)合,形成三個(gè)聲部的打歌音樂、音樂效果非常強(qiáng)烈,這種特殊的和聲,在其它打歌中是少見的。

  同時(shí),“三日街”、“火把節(jié)”、“蝴蝶會(huì)”、“花朝節(jié)”、“石寶山歌會(huì)”、“潑水節(jié)”、“賽花船”、“要海會(huì)”、“漁潭會(huì)”、“菊花會(huì)”、“本主節(jié)”等也都是云南著名的民風(fēng)民俗。

  白族風(fēng)俗 大理地區(qū)的白族男子多著白色對襟上衣,外穿鑲花邊黑領(lǐng)褂,下穿白色或藍(lán)色肥寬褲子,頭纏白色包頭,肩挎繡花挎包。白族婦女穿白襯衣,著艷紅、藍(lán)或淺藍(lán)色領(lǐng)褂,下穿灰藍(lán)、綠色布料加繡花加繡花邊褲角的褲子,腳穿繡花鞋,腰系加繡有花、鳥等圖案的繡花短圍裙。

  白族婚禮熱鬧而且繁瑣,一般要三天。結(jié)婚這天稱“正喜日”,頭一天叫“踩棚”,后一天叫“散客”。其中頭兩天較有特色,“踏棚”這天的夜晚要在男家唱“板凳戲”。

  大理地區(qū)的白族民居建筑獨(dú)具地方風(fēng)格和民族特色,白族民居多為封閉式建筑,正房對面的院落圍墻通常都要砌成照壁,照壁尺度比例勻稱,外觀十分優(yōu)美。照壁除注重造型精美外,還非常注重裝飾,使照壁顯的更加高雅秀麗。

  摩梭風(fēng)情 摩梭古稱“摩沙”,是寧蒗境內(nèi)的土著民族之一,其族源屬于我國古代游牧民族“牦牛羌”。

  特殊的社會(huì)地理環(huán)境,使永寧摩梭人一直保留著獨(dú)特而神奇的風(fēng)俗禮儀。瀘沽湖畔摩梭人傳奇式的家庭婚姻形態(tài),成為東方這塊古老的土地上最具神秘和吸引力的母系文化奇觀,形成一個(gè)撲朔迷離的幽遠(yuǎn)的夢境。普米族和摩梭人的孩子,長到13歲,便要舉行成年禮。

  摩梭人至令還保留著人類母系氏族的婚姻形態(tài)。流行于摩梭人中的阿夏婚姻形式有兩種,即阿夏異婚和阿夏同居婚。摩梭人崇拜大自然,信奉神靈,相信天地萬物、日月水火、風(fēng)雨雷電,引經(jīng)據(jù)典由神靈主宰,所以長期以來逐漸形成了形式各異的祭祀方式。

  摩梭人過年分為大年和小年。過小年在每年的農(nóng)歷十一月十二日。村村寨寨飲酒食肉,歌舞狂歡,放牧人員備受優(yōu)待。全家都會(huì)贈(zèng)給放牧人員豬膘肉、香腸、雞蛋、粑粑等禮物。他們還在牲畜尾巴上系一條紅布,以示度年。放牧人員到山上野餐祭山神,祈求山神保佑來年水草豐茂,牲畜興旺。過大年在每年的臘月三十日。院子里正房門前要栽兩棵青松,房頂上插松枝和彩色經(jīng)幡。桌上供煮熟的豬頭祭祖先和神靈,青年們舉行摔跤,打秋千,對山歌,跳土風(fēng)舞等活動(dòng)。 他們的傳統(tǒng)節(jié)日是轉(zhuǎn)山節(jié),每年農(nóng)歷七月二十五日,湖畔的摩梭人都要盛裝前往“格姆女神山”朝拜。

  本主崇拜是白族特有的普遍的宗教信仰,“本主”即本境之主,即一個(gè)村落或某一地域的保護(hù)神。

  白族對本主的信仰具有悠久的歷史。各村每年都有定期祭祀本主的盛大節(jié)日,這是村中重大的宗教活動(dòng)之一。

關(guān)于大一新生軍訓(xùn)的演講稿 篇3

  曾經(jīng),老師們總像我們講大學(xué)生活是多么美麗,精彩,燦爛,這使我們有了一個(gè)追求的目標(biāo),如今,我已經(jīng)過了大學(xué)生活接近一年多了,才知道真正的大學(xué)生活。

  告別了復(fù)讀的高中道路,有過了諸多的不舍,終于,踏進(jìn)了不是目標(biāo)的大學(xué)。進(jìn)入這所學(xué)校后,由于這不是我心目中的學(xué)校,這使我對學(xué)校產(chǎn)生了諸多不滿,有對學(xué)校的操場的不滿,有對學(xué)校教室的不滿,有對學(xué)校宿舍的不滿,種.種的不滿使我更加迷失了自己。在軍訓(xùn)生活中和宿舍室友不熟,只能呆呆坐在宿舍玩手機(jī),每天按時(shí)軍訓(xùn),后來,我們慢慢熟悉了,宿舍有了,猴子、猩猩、黃牛、山貓、桑姐。也許我們都能覺得軍訓(xùn)生活期間很苦很累,但是我們都覺得那段時(shí)間是美好的,雖然當(dāng)時(shí)大家都不怎么熟悉,但是那是當(dāng)時(shí)的我們都很純真。過完軍訓(xùn),就走上了校歌之音,在唱歌時(shí),因?yàn)槲覀儼嗌系娜藛T都還沒完全磨合,所以出現(xiàn)了諸多矛盾,在此,請?jiān)试S我向大家說對不起了。

  接下來真正踏上了大一路途,也許會(huì)有人感到空閑,有人會(huì)感到忙碌,有人會(huì)感到無聊,但每個(gè)人都會(huì)感到迷茫,而我,大一加入了諸多的社團(tuán),多的是打發(fā)時(shí)間,但也是因?yàn)檫@樣我加入了青協(xié),也許在許多人看來,青協(xié)很苦很累,活動(dòng)多,其實(shí),我也是這樣看的,身邊的朋友都因?yàn)檫@樣退出了青協(xié),而我沒有,原因有二:第一,青協(xié)里面的主席是我的高中同學(xué),他不肯讓我退出。第二,我不愿在青協(xié)里面什么都沒有做就退出。所以我堅(jiān)持下來了,到現(xiàn)在我才知道我當(dāng)初沒有退出是對的選擇,因?yàn)樵谇鄥f(xié)里面有許多讓我感到,讓我學(xué)習(xí)的事,只有參與了這些活動(dòng),你才能真正理解我此刻的心情。青協(xié)不僅僅能夠讓我學(xué)習(xí)到很多知識(shí),也讓我認(rèn)識(shí)了很多知心好友,我想問大家,你們有過一大幫人唱完歌淋著雨唱著歌回宿舍嗎?我有過,這些都是青協(xié)給我的,在此,請?jiān)试S我向大家說聲:謝謝你們了!!!

  大一過了,我在大一即將結(jié)束的時(shí)候,我在心里向青協(xié)鞠了一個(gè)躬,感謝你,感謝你讓我對這個(gè)學(xué)校有了重新的認(rèn)識(shí),感謝你讓我對生活有了更好的理解,感謝你讓我獲得的不是知識(shí)而是生活的全部。

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