復(fù)旦大學(xué)教授開學(xué)典禮演講詞（精選23篇）
復(fù)旦大學(xué)教授開學(xué)典禮演講詞 篇1
親愛的同學(xué)們，大家上午好。
今天起，你們成為了一個(gè)復(fù)旦人，我首先代表的全校師生員工，對你們的到來表示熱烈的歡迎!你們在國內(nèi)外如此眾多的一流大學(xué)里選擇了復(fù)旦，我要對各位表示感謝!
從今天起，復(fù)旦將成為你們學(xué)習(xí)、生活和成長的地方。但是，我相信有一個(gè)問題你們還來不及思考，那就是你們到復(fù)旦來到底學(xué)什么，或者說到底怎么學(xué)?我們從剛才學(xué)長們和導(dǎo)師們的視頻當(dāng)中，聽到了、看到了一些他們的感悟。所以，今天我并不想發(fā)表一個(gè)熱情洋溢的講話，而是要跟大家來分享一下我們對你們到復(fù)旦來到底學(xué)什么的思考。
韓愈說過“古之學(xué)者必有師”。一般來講，自學(xué)成才，幾乎不可能存在。任何一個(gè)人的成長過程中，必定會有一個(gè)導(dǎo)師。他還說，師者，傳道授業(yè)解惑也，所以，哪怕你不是復(fù)旦大學(xué)的教師，但如果你在發(fā)揮傳道授業(yè)解惑的作用，那你就是一個(gè)老師。對于學(xué)生來講，來到復(fù)旦自然就是為了悟道、受業(yè)以及釋惑。雖然你們最終會被歸到某一個(gè)專業(yè)，或?qū)W科，會學(xué)習(xí)很多相應(yīng)的專業(yè)知識，這或許就是我剛才提到的受業(yè)。然而英國的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家和教育家懷特海德曾經(jīng)批評上世紀(jì)30 年代的美國教育，他說大學(xué)教育的目的已經(jīng)卑微到只教學(xué)生某些學(xué)科的一部分的專業(yè)知識，因?yàn)槟悴豢赡馨褜I(yè)也教完;而不是像古代書院里那樣，哲學(xué)家們傳遞給弟子的是一種智慧。其實(shí)，當(dāng)時(shí)偉大的物理學(xué)家愛因斯坦也以他的切身體驗(yàn)發(fā)出呼吁，他說僅僅靠知識和技能并不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴(yán)地生活。雖然通過專業(yè)教育可以使他成為一部有用的機(jī)器，但不能造就和諧的人格。他同時(shí)也指出，學(xué)生必須對美和良好的道德有深切的感受，否則僅有專業(yè)知識的學(xué)生，不過更像是一條經(jīng)過良好訓(xùn)練的狗。此話有點(diǎn)粗，但是愛因斯坦不是一個(gè)講粗話的人。
然而，由于現(xiàn)代職業(yè)極度分化、多元化，隨之也導(dǎo)致高等教育的過度專業(yè)化。各類明確的職業(yè)指向使各種專業(yè)如雨后春筍般地應(yīng)運(yùn)而生，讓教育的意義變得越來越窄。教學(xué)的內(nèi)容設(shè)定只是為了“就業(yè)”這個(gè)唯一的目標(biāo)。這似乎是為了適應(yīng)和滿足當(dāng)前社會的需求，為社會提供一種及時(shí)的服務(wù)，但這樣的教育其實(shí)是在自棄，不是育人。它嚴(yán)重地違背了以人為本的教育基本原則，因?yàn)槿瞬粦?yīng)僅僅是社會當(dāng)中的一個(gè)部件而已。事實(shí)上，現(xiàn)在的大學(xué)包括復(fù)旦大學(xué)的畢業(yè)生的職業(yè)和所學(xué)專業(yè)的對口程度已逐年下滑，而且已經(jīng)降到非常低了。也就是說你學(xué)這個(gè)專業(yè)，畢業(yè)后所從事的職業(yè)并不一定是跟這個(gè)專業(yè)有關(guān)的。因此，這就迫使我們對高等教育的理念、方法、內(nèi)容進(jìn)行新的思考，并做出相應(yīng)的改變。必須有一點(diǎn)是十分清楚的，綜合性的大學(xué)，包括復(fù)旦大學(xué)必須有別于通常的職業(yè)學(xué)校。大學(xué)不能淪為金耀基先生所批評的那種職業(yè)的培訓(xùn)所。專業(yè)知識固然是重要，大家固然必須去認(rèn)真地學(xué)習(xí)，但是你們在復(fù)旦僅僅做這點(diǎn)是不夠的。按照懷特海德的說法，如果你僅僅只想學(xué)一些專業(yè)技能的知識，那么你是非常卑微的。因?yàn)榧兇獾膶I(yè)知識的學(xué)習(xí)，并不能夠保證你真正能夠?qū)W好專業(yè)，有時(shí)反而會扼殺你的文化生活和專業(yè)精神的基礎(chǔ)。雖然專業(yè)知識是必須學(xué)習(xí)的，但是來到大學(xué)作為學(xué)生來講，更重要的實(shí)際上是一個(gè)悟道的過程。
何為“道”?“形而上謂之道”，“道”首先是一套價(jià)值系統(tǒng)。儒學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》當(dāng)中有言“大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善”，我們中國人認(rèn)為智慧是以善為基礎(chǔ)的，因而道自然也就包含了善。不僅如此善還是打開智慧之門的鑰匙，是道的終極目標(biāo)。然而就現(xiàn)實(shí)來看，如果一個(gè)人對人類的存亡一點(diǎn)都不關(guān)注，對未來國家和民族將賦予你們的歷史責(zé)任和擔(dān)當(dāng)一點(diǎn)都沒有感覺，對崇高的價(jià)值體系沒有過執(zhí)著的追求，他就會缺少一個(gè)積極而又嚴(yán)肅的價(jià)值系統(tǒng)。這樣的人在思想和價(jià)值多元化的時(shí)代，必定會迷失自我。因此責(zé)任和擔(dān)當(dāng)應(yīng)該是對道的一種悟，也是道的一種具體的外在表現(xiàn)。我曾經(jīng)多次說過，我們培養(yǎng)的學(xué)生要有對個(gè)人包括對自己、對整個(gè)國家乃至整個(gè)人類有責(zé)任感。如果學(xué)校的教育只是重視一些專業(yè)的知識教育，而不重視德性的培養(yǎng)，那么很可能培養(yǎng)的人越有知識，越可能成為社會的禍害。
我們每一個(gè)人在對積極而嚴(yán)肅的價(jià)值的追求當(dāng)中，都不得不去思考一些十分基本的問題，這也是建立價(jià)值系統(tǒng)必須要經(jīng)歷的一個(gè)階段。這些問題包括人類存在的意義究竟是什么，人類的終極命運(yùn)到底會怎樣等等。雖然這些問題很大，現(xiàn)在甚至于未來沒有人能夠?qū)@樣的問題提供一種完整的答案，但是我們必須對它進(jìn)行思考。因?yàn)橹挥袑@些問題進(jìn)行思考，才能獲得一套崇高的價(jià)值。
愛因斯坦也曾經(jīng)說過，人文精神應(yīng)該總是置于客觀真理的發(fā)現(xiàn)之上，并宣示崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值體系。他對崇高的價(jià)值體系的追求遠(yuǎn)遠(yuǎn)地高于他在物理上的巨大的成就。我們復(fù)旦大學(xué)實(shí)行通識教育，就是希望通過通識教育核心課程以及專業(yè)課程改革，使得整個(gè)教學(xué)過程融入到一種價(jià)值的追求當(dāng)中去。雖然我們對這類問題不可能提供一個(gè)終極答案，但是我們至少能夠提供一些思考線索，而這種思考線索的重要性在于啟示人們?nèi)绾巫屵@個(gè)世界成為有道德、有精神和理智的世界，從而在充滿著種種困難的現(xiàn)實(shí)世界當(dāng)中不至于迷失。不僅如此，而且我們還要為這個(gè)世界提供新的希望和合理性。在今天的中國，這套積極而嚴(yán)肅的價(jià)值系統(tǒng)，就是我們的社會主義核心價(jià)值觀，具體說來就是富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。踐行這樣的社會主義核心價(jià)值觀，能夠使我們更具有使命感，才能讓我們在中華民族的偉大復(fù)興當(dāng)中具有更大的擔(dān)當(dāng)。
習(xí)在今年的教師節(jié)講話中指出，教師的第一要?jiǎng)?wù)就是傳道，這個(gè)“道”就是傳我們社會主義的核心價(jià)值觀，而我們學(xué)生的第一要?jiǎng)?wù)就是要悟道，就是去追求，去踐行這個(gè)崇高的社會主義核心價(jià)值觀。
所謂的“道”也是一種智慧。智慧很難定義，在我看來，智慧是一種思考、分析和探求真理的綜合能力，是掌握知識和創(chuàng)造新知識的方法，也包含了正確的思維方式和認(rèn)識問題的方法。因此，智慧使人能夠深刻地理解世上的事物乃至社會和宇宙。與智慧相比，知識只是獲取智慧和悟道的一種途徑而已。我們常說的升值引以為榮的智力只是“形而下謂之器”當(dāng)中的“器”而已。就獲取知識而言，在今天網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們有了更多的渠道來獲取知識，尤其是諸如慕課等等網(wǎng)絡(luò)視頻課的出現(xiàn)極大地豐富了大學(xué)教育獲取知識的方式。以至于有人認(rèn)為，在網(wǎng)絡(luò)教育時(shí)代，大學(xué)教師將淪為節(jié)目主持人;而更加危言聳聽的是，就連我們大學(xué)存在的必要性都應(yīng)該受到質(zhì)疑了。其實(shí)這種擔(dān)憂并非什么新鮮的事，早在上世紀(jì)60年代，哲學(xué)家羅素就指出過學(xué)習(xí)并不是一個(gè)傳播知識的過程，當(dāng)然其中某些東西確實(shí)需要傳播，但教師不是傳播中唯一起作用的人，也不是最重要的人。注意，知識傳播過程中，教師并不是最重要的，因?yàn)槿魏我粋�(gè)有閱讀能力的人，都可以從圖書館獲取信息，現(xiàn)在途徑更多了。如果我們把大學(xué)只是理解為課堂上的知識傳授，也就是傳道授業(yè)當(dāng)中的授業(yè)，學(xué)生也只是去接受授業(yè)，那么上述的擔(dān)憂當(dāng)然就不無道理。因此當(dāng)時(shí)羅素就提醒我們，說教師不應(yīng)該僅僅是知識的傳播者，教師應(yīng)該做的是引導(dǎo)學(xué)生自己去領(lǐng)悟知識。如果教師只是一個(gè)知識的傳播者，那么教師可能是要失業(yè)了。其實(shí)，教書育人自古就是為了使得學(xué)生的心智更加成熟、人格更加獨(dú)立，惟有人格的獨(dú)立，方可獲得智慧。因此，教育更為重要的內(nèi)涵是傳授思維方法，而學(xué)習(xí)的本質(zhì)那就是獲取隱藏在各種知識背后的智慧。
學(xué)習(xí)一定要悟道，悟道是獲取智慧的過程。但是老子說道可道，非常道，既然道難以言說，中國古人就說“學(xué)必悟”。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為，認(rèn)識“道”的最佳方法就是“悟”。悟道這個(gè)過程我想是不太可能通過網(wǎng)絡(luò)或者軟件來完成的。網(wǎng)絡(luò)和軟件能夠做什么?在我看來，只有當(dāng)某些知識能夠非常準(zhǔn)確地被定義，只有當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)這一類知識的進(jìn)步能夠非常定量地、精確地來進(jìn)行表征，那么相應(yīng)的課程和教材確實(shí)可以實(shí)現(xiàn)一種網(wǎng)絡(luò)化、自動化。然而不是所有的課程都可以實(shí)現(xiàn)計(jì)算機(jī)編碼，課堂教學(xué)的成功與否，也在很大程度上取決于教授的能力;同樣的知識，只有好的教授更能引導(dǎo)學(xué)生獲得意想不到的洞見。
其次，網(wǎng)絡(luò)上的論壇無法完整地復(fù)制現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的討論這樣一種微妙的互動關(guān)系和各種現(xiàn)實(shí)對話中的豐富性。除非在網(wǎng)絡(luò)上參與討論的每一個(gè)人，都具有小說家一樣?jì)故斓募记�，有能力以小說或者散文的形式來重現(xiàn)復(fù)雜的思路和體現(xiàn)，這個(gè)要求是太高了。更為重要的是，悟道的過程實(shí)際上是貫穿于學(xué)生和學(xué)生、學(xué)生和老師之間的微妙的互動關(guān)系當(dāng)中的，這種微妙的互動關(guān)系才是大學(xué)教育的精髓所在。因此，除了課堂教育以外，復(fù)旦大學(xué)是通過書院的方式來創(chuàng)造更好的這種互動空間和方式。這種互動是任何機(jī)器所無法模仿的，不管程序編得如何先進(jìn)，不管技術(shù)如何發(fā)達(dá)，人畢竟是人，學(xué)生對課堂和書院里所遇到的辯論情境，以及與他人實(shí)時(shí)接觸時(shí)的思考，機(jī)器無法復(fù)制。而這些恰恰將對學(xué)生產(chǎn)生極其大的影響。因此教師和大學(xué)的存在，其意義不僅沒有被削弱，而且在當(dāng)今顯得更重要。在現(xiàn)代技術(shù)的挑戰(zhàn)下，大學(xué)應(yīng)將教育、教學(xué)更多的轉(zhuǎn)向傳道意義上的智慧教育，即授人以漁，以傳授思維方法為主的教育。這種轉(zhuǎn)變與其說是變革，還不如說是高等教育的某種回歸，回到古代、古典關(guān)于教育的定義，回到更加注重智慧傳授的教育，回到中國人說的傳道。從而也能夠讓學(xué)生在大學(xué)里的學(xué)習(xí)獲得更多的智慧，獲得一套嶄新的、合適的思維方法。
悟道必須堅(jiān)持持續(xù)的思考，學(xué)而不思則罔，思就是思考和思想。只有經(jīng)過思考才能達(dá)到釋惑，也才能解決你心中長久存在的一些迷惑的問題。曾經(jīng)有人說過，沒有經(jīng)過謹(jǐn)慎慎思的生活是沒有任何意義的，這也表明思考的重要性。當(dāng)然“思”還是思想，我們雖然習(xí)以為常地說這個(gè)世紀(jì)是一個(gè)知識的時(shí)代，這似乎已經(jīng)成為人們的共識，然而我在這里要強(qiáng)調(diào)的是僅有知識是不夠的，我們更需要的是思想。脫離了思想，脫離了對道德的知識，無論社會科學(xué)還是自然科學(xué)，還是其它任何什么學(xué)科，一定都是一把雙刃劍，可能造福于人類，也可能禍害甚至毀滅人類。要讓知識真正服務(wù)于人類未來的命運(yùn)，我們更需要的是思想和智慧，也就是中國人常說的道，以及對道本身的思考，思考人類的大道，思考我們每一個(gè)專業(yè)學(xué)科中的專業(yè)之道。人類近一兩個(gè)世紀(jì)的巨大發(fā)展，基本上是基于20世紀(jì)中葉思想家們和哲學(xué)家們的思想而來的。人類在近一兩個(gè)世紀(jì)以來，由于在技術(shù)上的巨大成功，也包括社會科學(xué)知識的巨大的成功，在很大程度上擺脫了自然法則、社會法則對人類自由的限制。但是我認(rèn)為它同時(shí)也帶來了一個(gè)思想極度貧乏的時(shí)代，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在所依據(jù)的所有思想，其原初和原形基本上都是在中世紀(jì)時(shí)候所誕生的。因此我更加希望在新世紀(jì)初時(shí)，將知識的時(shí)代轉(zhuǎn)換成為一個(gè)思想的時(shí)代，轉(zhuǎn)換成一個(gè)一流的思想家和哲學(xué)家輩出的時(shí)代，轉(zhuǎn)換成一個(gè)在各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)術(shù)思想家輩出的時(shí)代，因?yàn)榭茖W(xué)也需要思想家。我曾經(jīng)說過，一個(gè)國家有再強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)軍事，若沒有一流的哲學(xué)家和思想家，就成不了一個(gè)真正的世界強(qiáng)國，它最多是一個(gè)武裝到牙齒的國家而已。同樣，如果人類出不了一流的哲學(xué)家和思想家，我們就很難解決當(dāng)今和未來人類所面臨的各種重大而又復(fù)雜問題的挑戰(zhàn)。
復(fù)旦的先賢們?yōu)槲覀冞x擇的校訓(xùn)十分深刻，我認(rèn)為它是對傳道授業(yè)解惑的一種具體闡述。“博學(xué)而篤志，切問近思，仁在其中矣”，所以我最近在對校訓(xùn)有關(guān)的詮釋當(dāng)中提到，我們的校訓(xùn)當(dāng)中其實(shí)還有一個(gè)內(nèi)在的重要邏輯，也就是唯有博學(xué)方可篤志，惟有切問方有近思，這樣去做了，你們與別人包括與社會自然就形成了一種和諧的關(guān)系。也就是仁就在其中矣。
最后我想告訴大家的是，你們來到復(fù)旦學(xué)習(xí)一定是正確的選擇，但是這也意味著你們將開始痛苦而又快樂的學(xué)習(xí)和思考的過程。我為什么要把痛苦放在前面? 從我個(gè)人來講，我不相信那種所謂快樂學(xué)習(xí)的說法，這就是剛才陳思和老師講的，只有當(dāng)你熱愛它了，那么樂就在苦中。若你們在復(fù)旦悟得了這個(gè)“道”，那么在你們離開的時(shí)候，你們不僅具備了專業(yè)知識，而且你們將變得更加智慧、更有思想，對國家民族就會更有擔(dān)當(dāng)，對整個(gè)全人類也會更有擔(dān)當(dāng)。我希望大家成為這樣的人!
謝謝大家!
復(fù)旦大學(xué)教授開學(xué)典禮演講詞 篇2
親愛的老師和同學(xué)們：
很高興也很榮幸作為教師代表在這里說幾句話。今天正值教師節(jié)，接到學(xué)院這個(gè)任務(wù)的時(shí)候，我開始想應(yīng)該說些什么?這時(shí)，我才忽然發(fā)現(xiàn)一個(gè)不期而遇的巧合，就是今年是我進(jìn)入新聞學(xué)院工作整整二十周年，也就是我從教整整二十周年的紀(jì)念，新聞學(xué)院84年的輝煌歷史，我也見證了將近四分之一的歲月。
回想起二十年前的今天，1993年的初秋，不記得是否也象今天這樣陽光溫煦，只記得懷揣尚未捂熱的復(fù)旦大學(xué)中文系文藝美學(xué)博士學(xué)位證書，也懷揣著忐忑不安的心情，走進(jìn)圖書館旁邊的老文科樓二、三兩層，新聞學(xué)院所在地。當(dāng)時(shí)的院長，丁淦林教授把我叫到他的辦公室，一間簡陋的堆滿書報(bào)的辦公室，讓我坐在他的對面，看著我的眼睛，很鄭重地對我說，你是從中文系來的，沒有經(jīng)過新聞訓(xùn)練，你首先需要做的事情是到媒體去實(shí)習(xí)，培養(yǎng)“新聞感”。于是，我懷揣著張駿德教授給我開的介紹信，開始闖入到上海電視臺著名的“新聞透視”欄目組，跟隨記者四處采訪;幾個(gè)月后，我又闖入“紀(jì)錄片編輯室”欄目組，開始跟蹤中國紀(jì)錄片的發(fā)展軌跡，后來，則是中央電視臺……，并以不同的方式與他們合作，這是我對中國傳媒業(yè)參與式田野調(diào)查的開始，這要?dú)w功于新聞學(xué)院的傳統(tǒng)。由此，我的專業(yè)研究方向也與中國的電視發(fā)展與新聞發(fā)展結(jié)合在一起。
1993年，當(dāng)時(shí)復(fù)旦新聞學(xué)院的廣電專業(yè)尚未建系，雖然我們廣電專業(yè)1984年在全國就率先創(chuàng)立，但是在我進(jìn)入新聞學(xué)院的時(shí)候，廣電只有專業(yè)主任張駿德老師，光桿司令，我成為他的第一個(gè)兵�，F(xiàn)在張老師已經(jīng)退休，我也成了廣電系的老人，真是令人感慨。歲月匆匆，二十年的時(shí)間，一個(gè)孩子從出生到現(xiàn)在，也已經(jīng)上大學(xué)了，可以在現(xiàn)場與大家坐在一起了。從那時(shí)到現(xiàn)在，廣電系在各位老師的努力下，在全院的支持下，獲得了新的長足的發(fā)展。但是對我來說，真正的起點(diǎn)卻是在丁淦林老師的辦公室開始的。
在這一過程中，我不無痛苦地被-迫從一個(gè)相對封閉的文學(xué)象牙塔里走出來，從所謂小資趣味里走出來，來面對這二十年來中國社會劇烈的發(fā)展與變革，并從中尋求自己的學(xué)術(shù)道路。在這二十年中，我其實(shí)也是不斷地回想和思考丁老師說的“新聞感”究竟是什么?為什么對于學(xué)新聞的和做新聞研究的人來說，“新聞感”是最重要的?
20xx年9月，丁老師不幸去世。其親屬為他出版了一本回憶錄，作為紀(jì)念文集。這本文集既是丁老師的個(gè)人學(xué)術(shù)史，也是新聞學(xué)院的發(fā)展史，更是中國新聞事業(yè)的見證史。我讀完之后，才覺得真正觸摸到一些他對“新聞感”的理解。在丁老師從教一生的經(jīng)歷看，最重要的事情可以說是兩件：
一件是與第一線新聞實(shí)踐的有機(jī)聯(lián)系。1954年他在復(fù)旦新聞系大四年級的時(shí)候，大實(shí)習(xí)去安徽的淮南記者站，到淮南煤礦采訪，走遍了主要礦井，豎井、斜井，爬行到掌子面，每次下井要走一二十里，手臉皆黑。到淮河大水現(xiàn)場采訪，親眼目睹工人家屬把自己的房屋騰出了，讓被淹的農(nóng)民住，目睹穿著背心和短褲的幾位干部在堤壩上討論，其中一位是省委書記曾希圣。1957年，丁老師帶學(xué)生在江蘇徐州實(shí)習(xí)，下農(nóng)村采訪，和當(dāng)?shù)赜浾咭粯樱嘲飵е屣灪拖滩�，就著河水吃。睡到半夜，聽到人大�?ldquo;水來了”，大家就一起轉(zhuǎn)移到高地去，“的確很辛苦，有危險(xiǎn)，但心無雜念”。丁老師，包括今天在座的很多老師，他們這一輩新聞學(xué)研究的學(xué)人，是以身體力行的方式來獲得“新聞感”。而所謂“新聞感”就是對社會發(fā)展脈動的把握，就是保證新聞實(shí)踐的第一線永遠(yuǎn)是其學(xué)術(shù)研究問題意識的來源，這樣，新聞與學(xué)術(shù)才能夠生生不息。
另一件是丁老師對學(xué)術(shù)研究的認(rèn)真態(tài)度與執(zhí)著。丁老師回憶王中教授受到批判的時(shí)候，新聞學(xué)院的師生挺身而出，批評當(dāng)時(shí)的《解放日報(bào)》：究竟應(yīng)該用什么樣的態(tài)度對待學(xué)術(shù)問題?丁老師自己在學(xué)術(shù)道路上，務(wù)實(shí)求真。在中國新聞史的教學(xué)與研究中，接觸、查找、尋訪了大量第一手資料，注重調(diào)查研究，不搞清楚不罷休。這種正直與誠實(shí)的學(xué)術(shù)倫理，正是我們這一代人的楷模。這種精神，也希望能夠在新的一代學(xué)人中傳承下去。務(wù)實(shí)求真，它也更應(yīng)該成為這個(gè)時(shí)代新聞業(yè)堅(jiān)守的職業(yè)倫理。在丁老師的時(shí)代里，新聞系在陳望道先生的引領(lǐng)下，復(fù)旦大學(xué)最知名的大師們都來到新聞系上課，群星璀璨，郭紹虞《語法修辭》、方令儒《大學(xué)語文》、周谷城、周予同《中國通史》、漆琪生《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》、胡曲園《辯證唯物主義》、賈植芳《蘇俄文學(xué)》等等，我的導(dǎo)師蔣孔陽先生也曾到新聞系給本科生上課。今天，新聞學(xué)院本科二加二的通識教育體制的改革，正是對這一傳統(tǒng)的回歸。它要培養(yǎng)的應(yīng)該是真正具有學(xué)術(shù)精神和學(xué)術(shù)視野的年輕一代新聞人才。
誠然，今天中國社會已經(jīng)與丁老師那一輩成長的環(huán)境完全不同了。甚至與二十年前也大為不同。二十年前，我坐公交車到電視臺的欄目組，推開門就進(jìn)去了。到新聞學(xué)院找各位老師，也是敲敲門就進(jìn)去了。但是現(xiàn)在從電視臺到新聞學(xué)院，到處充滿了門禁，沒有許可不得進(jìn)入。我讀大學(xué)的時(shí)候，班上大多數(shù)同學(xué)來自農(nóng)村。今天，農(nóng)村來的新同學(xué)已經(jīng)很少了。前些天，童兵教授作為志德學(xué)院的院長迎接報(bào)到的新生，有人問，是否有家境不好的同學(xué)，他說一個(gè)也沒看到，因?yàn)樗麊柕降耐瑢W(xué)們，都擁有手提電腦。
今天新聞業(yè)的發(fā)展與實(shí)踐也發(fā)生了翻天覆地的變化，新媒體、新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)、新兼并、新壟斷，眼花繚亂，應(yīng)接不暇。但是，前所未有的嚴(yán)峻局面也同時(shí)降臨。媒體從業(yè)人員的理想信念大幅下降，社會對媒體的信任度跌破底線，新聞生態(tài)惡化，不實(shí)新聞和謠言充斥，傳統(tǒng)媒體利潤下滑，嚴(yán)肅媒體難以自保，資深記者紛紛出走……。這不僅是中國，也是世界范圍內(nèi)新聞專業(yè)主義的悲觀圖景。因此，在座的每一個(gè)人，其實(shí)都無法避免地要捫心自問，我究竟要做什么?應(yīng)該做什么?新聞，它還值得我們做什么?這些問題，也將決定并伴隨著諸位新同學(xué)在新聞學(xué)院的求學(xué)軌跡。但是，無論世事如何變幻，我堅(jiān)信一點(diǎn)，新聞最終是要由人去做的，負(fù)責(zé)任的記者和負(fù)責(zé)任的報(bào)道是任何新聞業(yè)的基石。歸根到底，新聞業(yè)是人的事業(yè)，也是造福人類的事業(yè)，任何違背這個(gè)原則的發(fā)展，都會受到懲罰。
很多人都說，這是一個(gè)最壞的時(shí)代，也是最好的時(shí)代。最壞是因?yàn)槭�，也正是因�(yàn)槭�，它也前所未有地需要重整秩序。公正而誠實(shí)的新聞業(yè)，是一個(gè)追求民-主與法制的社會無法割裂的內(nèi)在組成，是一個(gè)追求和平與發(fā)展的世界必須具備的前提條件。只要你進(jìn)入新聞學(xué)院，你就必然與這一使命聯(lián)系在一起。都說復(fù)旦是最小資的大學(xué)，風(fēng)-花雪月固然重要，但是在一個(gè)危機(jī)四伏的時(shí)代中，只看到風(fēng)-花雪月是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，特別對學(xué)新聞的學(xué)子來說。我們必須要看到這個(gè)世界的暴-力、戰(zhàn)爭、貧困、饑荒，災(zāi)難，所有這個(gè)世界現(xiàn)實(shí)的甚至是惡的一面，不說為了同流合污，而是只有這樣，才有可能為推進(jìn)這個(gè)世界走向和平與公正貢獻(xiàn)力量。
這就是我們?yōu)槭裁匆蚨±蠋熯@一代人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)如何讓自己的職業(yè)生涯與學(xué)術(shù)生命與這個(gè)時(shí)代、社會融匯在一起，學(xué)習(xí)如何讓復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院的傳統(tǒng)在我們身上發(fā)揚(yáng)光大。魯迅先生在病重時(shí)，臨終之前，最后的文字中寫道：“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)。”愿以此與大家共勉。謝謝。
復(fù)旦大學(xué)教授開學(xué)典禮演講詞 篇3
親愛的同學(xué)們，大家上午好。
今天起，你們成為了一個(gè)復(fù)旦人，我首先代表的全校師生員工，對你們的到來表示熱烈的歡迎!你們在國內(nèi)外如此眾多的一流大學(xué)里選擇了復(fù)旦，我要對各位表示感謝!
從今天起，復(fù)旦將成為你們學(xué)習(xí)、生活和成長的地方。但是，我相信有一個(gè)問題你們還來不及思考，那就是你們到復(fù)旦來到底學(xué)什么，或者說到底怎么學(xué)?我們從剛才學(xué)長們和導(dǎo)師們的視頻當(dāng)中，聽到了、看到了一些他們的感悟。所以，今天我并不想發(fā)表一個(gè)熱情洋溢的講話，而是要跟大家來分享一下我們對你們到復(fù)旦來到底學(xué)什么的思考。
韓愈說過“古之學(xué)者必有師”。一般來講，自學(xué)成才，幾乎不可能存在。任何一個(gè)人的成長過程中，必定會有一個(gè)導(dǎo)師。他還說，師者，傳道授業(yè)解惑也，所以，哪怕你不是復(fù)旦大學(xué)的教師，但如果你在發(fā)揮傳道授業(yè)解惑的作用，那你就是一個(gè)老師。對于學(xué)生來講，來到復(fù)旦自然就是為了悟道、受業(yè)以及釋惑。雖然你們最終會被歸到某一個(gè)專業(yè)，或?qū)W科，會學(xué)習(xí)很多相應(yīng)的專業(yè)知識，這或許就是我剛才提到的受業(yè)。然而英國的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家和教育家懷特海德曾經(jīng)批評上世紀(jì)30年代的美國教育，他說大學(xué)教育的目的已經(jīng)卑微到只教學(xué)生某些學(xué)科的一部分的專業(yè)知識，因?yàn)槟悴豢赡馨褜I(yè)也教完;而不是像古代書院里那樣，哲學(xué)家們傳遞給弟子的是一種智慧。其實(shí)，當(dāng)時(shí)偉大的物理學(xué)家愛因斯坦也以他的切身體驗(yàn)發(fā)出呼吁，他說僅僅靠知識和技能并不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴(yán)地生活。雖然通過專業(yè)教育可以使他成為一部有用的機(jī)器，但不能造就和諧的人格。他同時(shí)也指出，學(xué)生必須對美和良好的道德有深切的感受，否則僅有專業(yè)知識的學(xué)生，不過更像是一條經(jīng)過良好訓(xùn)練的狗。此話有點(diǎn)粗，但是愛因斯坦不是一個(gè)講粗話的人。
然而，由于現(xiàn)代職業(yè)極度分化、多元化，隨之也導(dǎo)致高等教育的過度專業(yè)化。各類明確的職業(yè)指向使各種專業(yè)如雨后春筍般地應(yīng)運(yùn)而生，讓教育的意義變得越來越窄。教學(xué)的內(nèi)容設(shè)定只是為了“就業(yè)”這個(gè)唯一的目標(biāo)。這似乎是為了適應(yīng)和滿足當(dāng)前社會的需求，為社會提供一種及時(shí)的服務(wù)，但這樣的教育其實(shí)是在自棄，不是育人。它嚴(yán)重地違背了以人為本的教育基本原則，因?yàn)槿瞬粦?yīng)僅僅是社會當(dāng)中的一個(gè)部件而已。事實(shí)上，現(xiàn)在的大學(xué)包括復(fù)旦大學(xué)的畢業(yè)生的職業(yè)和所學(xué)專業(yè)的對口程度已逐年下滑，而且已經(jīng)降到非常低了。也就是說你學(xué)這個(gè)專業(yè)，畢業(yè)后所從事的職業(yè)并不一定是跟這個(gè)專業(yè)有關(guān)的。因此，這就迫使我們對高等教育的理念、方法、內(nèi)容進(jìn)行新的思考，并做出相應(yīng)的改變。必須有一點(diǎn)是十分清楚的，綜合性的大學(xué)，包括復(fù)旦大學(xué)必須有別于通常的職業(yè)學(xué)校。大學(xué)不能淪為金耀基先生所批評的那種職業(yè)的培訓(xùn)所。專業(yè)知識固然是重要，大家固然必須去認(rèn)真地學(xué)習(xí)，但是你們在復(fù)旦僅僅做這點(diǎn)是不夠的。按照懷特海德的說法，如果你僅僅只想學(xué)一些專業(yè)技能的知識，那么你是非常卑微的。因?yàn)榧兇獾膶I(yè)知識的學(xué)習(xí)，并不能夠保證你真正能夠?qū)W好專業(yè)，有時(shí)反而會扼殺你的文化生活和專業(yè)精神的基礎(chǔ)。雖然專業(yè)知識是必須學(xué)習(xí)的，但是來到大學(xué)作為學(xué)生來講，更重要的實(shí)際上是一個(gè)悟道的過程。
何為“道”?“形而上謂之道”，“道”首先是一套價(jià)值系統(tǒng)。儒學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》當(dāng)中有言“大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善”，我們中國人認(rèn)為智慧是以善為基礎(chǔ)的，因而道自然也就包含了善。不僅如此善還是打開智慧之門的鑰匙，是道的終極目標(biāo)。然而就現(xiàn)實(shí)來看，如果一個(gè)人對人類的存亡一點(diǎn)都不關(guān)注，對未來國家和民族將賦予你們的歷史責(zé)任和擔(dān)當(dāng)一點(diǎn)都沒有感覺，對崇高的價(jià)值體系沒有過執(zhí)著的追求，他就會缺少一個(gè)積極而又嚴(yán)肅的價(jià)值系統(tǒng)。這樣的人在思想和價(jià)值多元化的時(shí)代，必定會迷失自我。因此責(zé)任和擔(dān)當(dāng)應(yīng)該是對道的一種悟，也是道的一種具體的外在表現(xiàn)。我曾經(jīng)多次說過，我們培養(yǎng)的學(xué)生要有對個(gè)人包括對自己、對整個(gè)國家乃至整個(gè)人類有責(zé)任感。如果學(xué)校的教育只是重視一些專業(yè)的知識教育，而不重視德性的培養(yǎng)，那么很可能培養(yǎng)的人越有知識，越可能成為社會的禍害。
我們每一個(gè)人在對積極而嚴(yán)肅的價(jià)值的追求當(dāng)中，都不得不去思考一些十分基本的問題，這也是建立價(jià)值系統(tǒng)必須要經(jīng)歷的一個(gè)階段。這些問題包括人類存在的意義究竟是什么，人類的終極命運(yùn)到底會怎樣等等。雖然這些問題很大，現(xiàn)在甚至于未來沒有人能夠?qū)@樣的問題提供一種完整的答案，但是我們必須對它進(jìn)行思考。因?yàn)橹挥袑@些問題進(jìn)行思考，才能獲得一套崇高的價(jià)值。
愛因斯坦也曾經(jīng)說過，人文精神應(yīng)該總是置于客觀真理的發(fā)現(xiàn)之上，并宣示崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值體系。他對崇高的價(jià)值體系的追求遠(yuǎn)遠(yuǎn)地高于他在物理上的巨大的成就。我們復(fù)旦大學(xué)實(shí)行通識教育，就是希望通過通識教育核心課程以及專業(yè)課程改革，使得整個(gè)教學(xué)過程融入到一種價(jià)值的追求當(dāng)中去。雖然我們對這類問題不可能提供一個(gè)終極答案，但是我們至少能夠提供一些思考線索，而這種思考線索的重要性在于啟示人們?nèi)绾巫屵@個(gè)世界成為有道德、有精神和理智的世界，從而在充滿著種種困難的現(xiàn)實(shí)世界當(dāng)中不至于迷失。不僅如此，而且我們還要為這個(gè)世界提供新的希望和合理性。在今天的中國，這套積極而嚴(yán)肅的價(jià)值系統(tǒng)，就是我們的社會主義核心價(jià)值觀，具體說來就是富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。踐行這樣的社會主義核心價(jià)值觀，能夠使我們更具有使命感，才能讓我們在中華民族的偉大復(fù)興當(dāng)中具有更大的擔(dān)當(dāng)。
習(xí)在今年的教師節(jié)講話中指出，教師的第一要?jiǎng)?wù)就是傳道，這個(gè)“道”就是傳我們社會主義的核心價(jià)值觀，而我們學(xué)生的第一要?jiǎng)?wù)就是要悟道，就是去追求，去踐行這個(gè)崇高的社會主義核心價(jià)值觀。
所謂的“道”也是一種智慧。智慧很難定義，在我看來，智慧是一種思考、分析和探求真理的綜合能力，是掌握知識和創(chuàng)造新知識的方法，也包含了正確的思維方式和認(rèn)識問題的方法。因此，智慧使人能夠深刻地理解世上的事物乃至社會和宇宙。與智慧相比，知識只是獲取智慧和悟道的一種途徑而已。我們常說的升值引以為榮的智力只是“形而下謂之器”當(dāng)中的“器”而已。就獲取知識而言，在今天網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們有了更多的渠道來獲取知識，尤其是諸如慕課等等網(wǎng)絡(luò)視頻課的出現(xiàn)極大地豐富了大學(xué)教育獲取知識的方式。以至于有人認(rèn)為，在網(wǎng)絡(luò)教育時(shí)代，大學(xué)教師將淪為節(jié)目主持人;而更加危言聳聽的是，就連我們大學(xué)存在的必要性都應(yīng)該受到質(zhì)疑了。其實(shí)這種擔(dān)憂并非什么新鮮的事，早在上世紀(jì)60年代，哲學(xué)家羅素就指出過學(xué)習(xí)并不是一個(gè)傳播知識的過程，當(dāng)然其中某些東西確實(shí)需要傳播，但教師不是傳播中唯一起作用的人，也不是最重要的人。注意，知識傳播過程中，教師并不是最重要的，因?yàn)槿魏我粋�(gè)有閱讀能力的人，都可以從圖書館獲取信息，現(xiàn)在途徑更多了。如果我們把大學(xué)只是理解為課堂上的知識傳授，也就是傳道授業(yè)當(dāng)中的授業(yè)，學(xué)生也只是去接受授業(yè)，那么上述的擔(dān)憂當(dāng)然就不無道理。因此當(dāng)時(shí)羅素就提醒我們，說教師不應(yīng)該僅僅是知識的傳播者，教師應(yīng)該做的是引導(dǎo)學(xué)生自己去領(lǐng)悟知識。如果教師只是一個(gè)知識的傳播者，那么教師可能是要失業(yè)了。其實(shí)，教書育人自古就是為了使得學(xué)生的心智更加成熟、人格更加獨(dú)立，惟有人格的獨(dú)立，方可獲得智慧。因此，教育更為重要的內(nèi)涵是傳授思維方法，而學(xué)習(xí)的本質(zhì)那就是獲取隱藏在各種知識背后的智慧。
學(xué)習(xí)一定要悟道，悟道是獲取智慧的過程。但是老子說道可道，非常道，既然道難以言說，中國古人就說“學(xué)必悟”。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為，認(rèn)識“道”的最佳方法就是“悟”。悟道這個(gè)過程我想是不太可能通過網(wǎng)絡(luò)或者軟件來完成的。網(wǎng)絡(luò)和軟件能夠做什么?在我看來，只有當(dāng)某些知識能夠非常準(zhǔn)確地被定義，只有當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)這一類知識的進(jìn)步能夠非常定量地、精確地來進(jìn)行表征，那么相應(yīng)的課程和教材確實(shí)可以實(shí)現(xiàn)一種網(wǎng)絡(luò)化、自動化。然而不是所有的課程都可以實(shí)現(xiàn)計(jì)算機(jī)編碼，課堂教學(xué)的成功與否，也在很大程度上取決于教授的能力;同樣的知識，只有好的教授更能引導(dǎo)學(xué)生獲得意想不到的洞見。
其次，網(wǎng)絡(luò)上的論壇無法完整地復(fù)制現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的討論這樣一種微妙的互動關(guān)系和各種現(xiàn)實(shí)對話中的豐富性。除非在網(wǎng)絡(luò)上參與討論的每一個(gè)人，都具有小說家一樣?jì)故斓募记桑心芰σ孕≌f或者散文的形式來重現(xiàn)復(fù)雜的思路和體現(xiàn)，這個(gè)要求是太高了。更為重要的是，悟道的過程實(shí)際上是貫穿于學(xué)生和學(xué)生、學(xué)生和老師之間的微妙的互動關(guān)系當(dāng)中的，這種微妙的互動關(guān)系才是大學(xué)教育的精髓所在。因此，除了課堂教育以外，復(fù)旦大學(xué)是通過書院的方式來創(chuàng)造更好的這種互動空間和方式。這種互動是任何機(jī)器所無法模仿的，不管程序編得如何先進(jìn)，不管技術(shù)如何發(fā)達(dá)，人畢竟是人，學(xué)生對課堂和書院里所遇到的辯論情境，以及與他人實(shí)時(shí)接觸時(shí)的思考，機(jī)器無法復(fù)制。而這些恰恰將對學(xué)生產(chǎn)生極其大的影響。因此教師和大學(xué)的存在，其意義不僅沒有被削弱，而且在當(dāng)今顯得更重要。在現(xiàn)代技術(shù)的挑戰(zhàn)下，大學(xué)應(yīng)將教育、教學(xué)更多的轉(zhuǎn)向傳道意義上的智慧教育，即授人以漁，以傳授思維方法為主的教育。這種轉(zhuǎn)變與其說是變革，還不如說是高等教育的某種回歸，回到古代、古典關(guān)于教育的定義，回到更加注重智慧傳授的教育，回到中國人說的傳道。從而也能夠讓學(xué)生在大學(xué)里的學(xué)習(xí)獲得更多的智慧，獲得一套嶄新的、合適的思維方法。
悟道必須堅(jiān)持持續(xù)的思考，學(xué)而不思則罔，思就是思考和思想。只有經(jīng)過思考才能達(dá)到釋惑，也才能解決你心中長久存在的一些迷惑的問題。曾經(jīng)有人說過，沒有經(jīng)過謹(jǐn)慎慎思的生活是沒有任何意義的，這也表明思考的重要性。當(dāng)然“思”還是思想，我們雖然習(xí)以為常地說這個(gè)世紀(jì)是一個(gè)知識的時(shí)代，這似乎已經(jīng)成為人們的共識，然而我在這里要強(qiáng)調(diào)的是僅有知識是不夠的，我們更需要的是思想。脫離了思想，脫離了對道德的知識，無論社會科學(xué)還是自然科學(xué)，還是其它任何什么學(xué)科，一定都是一把雙刃劍，可能造福于人類，也可能禍害甚至毀滅人類。要讓知識真正服務(wù)于人類未來的命運(yùn)，我們更需要的是思想和智慧，也就是中國人常說的道，以及對道本身的思考，思考人類的大道，思考我們每一個(gè)專業(yè)學(xué)科中的專業(yè)之道。人類近一兩個(gè)世紀(jì)的巨大發(fā)展，基本上是基于20世紀(jì)中葉思想家們和哲學(xué)家們的思想而來的。人類在近一兩個(gè)世紀(jì)以來，由于在技術(shù)上的巨大成功，也包括社會科學(xué)知識的巨大的成功，在很大程度上擺脫了自然法則、社會法則對人類自由的限制。但是我認(rèn)為它同時(shí)也帶來了一個(gè)思想極度貧乏的時(shí)代，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在所依據(jù)的所有思想，其原初和原形基本上都是在中世紀(jì)時(shí)候所誕生的。因此我更加希望在新世紀(jì)初時(shí)，將知識的時(shí)代轉(zhuǎn)換成為一個(gè)思想的時(shí)代，轉(zhuǎn)換成一個(gè)一流的思想家和哲學(xué)家輩出的時(shí)代，轉(zhuǎn)換成一個(gè)在各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)術(shù)思想家輩出的時(shí)代，因?yàn)榭茖W(xué)也需要思想家。我曾經(jīng)說過，一個(gè)國家有再強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)軍事，若沒有一流的哲學(xué)家和思想家，就成不了一個(gè)真正的世界強(qiáng)國，它最多是一個(gè)武裝到牙齒的國家而已。同樣，如果人類出不了一流的哲學(xué)家和思想家，我們就很難解決當(dāng)今和未來人類所面臨的各種重大而又復(fù)雜問題的挑戰(zhàn)。
復(fù)旦的先賢們?yōu)槲覀冞x擇的校訓(xùn)十分深刻，我認(rèn)為它是對傳道授業(yè)解惑的一種具體闡述。“博學(xué)而篤志，切問近思，仁在其中矣”，所以我最近在對校訓(xùn)有關(guān)的詮釋當(dāng)中提到，我們的校訓(xùn)當(dāng)中其實(shí)還有一個(gè)內(nèi)在的重要邏輯，也就是唯有博學(xué)方可篤志，惟有切問方有近思，這樣去做了，你們與別人包括與社會自然就形成了一種和諧的關(guān)系。也就是仁就在其中矣。
最后我想告訴大家的是，你們來到復(fù)旦學(xué)習(xí)一定是正確的選擇，但是這也意味著你們將開始痛苦而又快樂的學(xué)習(xí)和思考的過程。我為什么要把痛苦放在前面?從我個(gè)人來講，我不相信那種所謂快樂學(xué)習(xí)的說法，這就是剛才陳思和老師講的，只有當(dāng)你熱愛它了，那么樂就在苦中。若你們在復(fù)旦悟得了這個(gè)“道”，那么在你們離開的時(shí)候，你們不僅具備了專業(yè)知識，而且你們將變得更加智慧、更有思想，對國家民族就會更有擔(dān)當(dāng)，對整個(gè)全人類也會更有擔(dān)當(dāng)。我希望大家成為這樣的人!
謝謝大家!
復(fù)旦大學(xué)教授開學(xué)典禮演講詞 篇4
各位來賓、各位家長、老師們、同學(xué)們：
大家下午好!
今天我們在這里隆重舉行20xx級本科新生開學(xué)典禮暨軍訓(xùn)動員大會。首先，我謹(jǐn)代表南京大學(xué)全體師生員工，向前來參加典禮的各位來賓、各位家長表示誠摯的問候!向同學(xué)們的到來表示熱烈的歡迎!向承擔(dān)本次軍訓(xùn)任務(wù)的73211部隊(duì)官兵表示衷心的感謝!
從今天起，各位同學(xué)將正式開始自己的大學(xué)生活。同學(xué)們可能會問大學(xué)是什么?通過大學(xué)教育，我們能獲得什么?中國古人說，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。英國教育家紐曼認(rèn)為，大學(xué)是一個(gè)傳授普遍知識的地方，大學(xué)教育的目的是理智訓(xùn)練，發(fā)展人的理性。一句話大學(xué)是學(xué)習(xí)知識，修養(yǎng)心性，完善人格的地方。你們來到南京大學(xué)，正是要完成這樣的使命，真正從精神上和學(xué)識上走向成熟，成為未來國家和社會的棟梁之才。
為了完成這樣的使命，南京大學(xué)從本世紀(jì)初開始持續(xù)進(jìn)行了一場引起國內(nèi)外矚目的本科教學(xué)改革，提出了“學(xué)科建設(shè)與本科教學(xué)融通、通識教育與個(gè)性化培養(yǎng)融通、拓寬基礎(chǔ)與強(qiáng)化實(shí)踐融通、學(xué)會學(xué)習(xí)與學(xué)會做人融通”的人才培養(yǎng)思路，突出了本科階段全面的科學(xué)、人文素質(zhì)教育與學(xué)生個(gè)性化成長相結(jié)合的理念，實(shí)施了“三三制”人才培養(yǎng)模式的改革，按照大類培養(yǎng)、專業(yè)培養(yǎng)、多元培養(yǎng)三個(gè)階段和專業(yè)學(xué)術(shù)類、交叉復(fù)合類、就業(yè)創(chuàng)業(yè)類三條發(fā)展路徑，賦予學(xué)生充分的選擇權(quán)，打破院系壁壘，開放課程平臺，探索出一條個(gè)性化、多樣化人才培養(yǎng)途徑，在國內(nèi)獨(dú)樹一幟。這一改革得到了社會各界廣泛認(rèn)可，取得了階段性的成功，去年獲得了國家教學(xué)成果特等獎(jiǎng)，而且是唯一的一所高校獨(dú)立獲得的國家教學(xué)成果特等獎(jiǎng)。
從今年開始南京大學(xué)的“三三制”本科教學(xué)改革進(jìn)入第二階段，這個(gè)階段的主要任務(wù)是改革教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，梳理和優(yōu)化現(xiàn)有課程，建設(shè)一批新型課程，提高第一課堂和第二課堂質(zhì)量，真正實(shí)現(xiàn)“辦中國最好的本科教育”的目標(biāo)，讓同學(xué)們盡快的成長、成才。
怎樣才能成才?我覺得在當(dāng)下的大學(xué)校園里特別需要強(qiáng)調(diào)“讀書成才”，這是因?yàn)樯鐣系奈镔|(zhì)主義、功利主義、享樂主義等不良之風(fēng)正在侵蝕著校園風(fēng)氣，而手機(jī)閱讀、網(wǎng)絡(luò)瀏覽等休閑式、快餐式、碎片式的讀書方式以及形形式式的網(wǎng)絡(luò)誘惑也在沖擊著長期形成的校園學(xué)習(xí)習(xí)慣，在大學(xué)校園里“潛心讀書”和“寧靜致遠(yuǎn)”已變得不那么容易。大學(xué)校園里的讀書存在著諸多不容忽視的問題。
比如“急”，急于求成，急功近利。許多人讀書的目的性太強(qiáng)，功利心過重，讀書時(shí)一味貪求立竿見影的收益，一味求快，卻不知讀書最忌諱心浮氣躁，囫圇吞棗。只有虛心靜慮，真正用心靈去感受，去體味，去理解，才能真正從書籍中獲得知識的增長與心靈的滋養(yǎng)。
再如“碎”，東零西碎，零敲碎打。我們常說，這是個(gè)信息爆炸的時(shí)代，每時(shí)每刻，都有海量信息產(chǎn)生，信息的洪流都在沖擊著我們。讀書也變得簡單，例如從微博、微信上，我們隨時(shí)隨地都能“讀”到某一本書的某些段落。但這些信息大都是碎片化的，用只言片語去理解作品無異于盲人摸象。沒有系統(tǒng)化閱讀的脈絡(luò)去支持，這些零碎的知識最終只是無意義的點(diǎn)，無法為你展現(xiàn)出知識、思想的圖景。
還有“窄”，坐井觀天，管窺蠡測。有些同學(xué)喜歡在自己的專業(yè)領(lǐng)域深耕，這固然是專業(yè)的需求，然而卻也誤入“只見樹木，不見森林”的境地。只有擴(kuò)寬視野，人文精神與科學(xué)素養(yǎng)兼顧，在此基礎(chǔ)上的“專”才能真正成為知識高原上的高峰。
“急”、“碎”、“窄”這三個(gè)問題極大影響著我們的閱讀和對知識的獲取。大學(xué)生究竟該讀什么書?尤其是該怎么讀書?換句話說，怎樣讀書才能更好的完善人的理性、良知和美德，培養(yǎng)推理、辨析、質(zhì)疑、反思等批判性思維，最終實(shí)現(xiàn)自由而全面的發(fā)展?為了幫助同學(xué)們解決這個(gè)問題，南京大學(xué)在去年推出了“悅讀經(jīng)典計(jì)劃”并用一年的時(shí)間精心準(zhǔn)備了“南大讀本”，我想同學(xué)們已經(jīng)收到了這兩本書，它是學(xué)校贈給大家的見面禮，它承載著學(xué)校對你們厚重的希望。
“悅讀經(jīng)典計(jì)劃”是由學(xué)校一批教授按照經(jīng)典性、思想性、知識性、前沿性、可讀性的遴選標(biāo)準(zhǔn)，涵蓋“文學(xué)與藝術(shù)”、“歷史與文明”、“哲學(xué)與宗教”、“經(jīng)濟(jì)與社會”、“自然與生命”、“全球化與領(lǐng)導(dǎo)力”六個(gè)知識單元提出的書目清單，經(jīng)過廣大師生網(wǎng)絡(luò)投票選出的60種基本書目和一百多種拓展書目組成的。這一計(jì)劃也是南京大學(xué)實(shí)施“三三制”本科教學(xué)改革五年來在通識教育領(lǐng)域向前邁進(jìn)的又一步。旨在通過引導(dǎo)廣大學(xué)子深度閱讀經(jīng)典，促進(jìn)學(xué)生融會中外，貫通古今，兼?zhèn)鋰H視野、中國靈魂和現(xiàn)代意識，在學(xué)識文化、道德倫理、人格氣質(zhì)等方面全面發(fā)展。
“悅讀經(jīng)典計(jì)劃”有兩個(gè)關(guān)鍵詞。一是“悅讀”，希望同學(xué)們以一種愉悅的心態(tài)來面對書籍，在美妙的閱讀中求學(xué)益智，明理增慧;二是“經(jīng)典”，希望同學(xué)們通過閱讀經(jīng)典，與偉大的思想對話，感受波瀾壯闊的精神歷險(xiǎn)，從歷久彌新的經(jīng)典中洞悉世界，認(rèn)識自我。我特別欣賞20世紀(jì)四十年代，因推廣閱讀經(jīng)典原著而聞名世界并影響至今的美國芝加哥大學(xué)校長赫欽斯關(guān)于讀經(jīng)典的觀點(diǎn)，他說最好的教育應(yīng)是引導(dǎo)人們普遍向善的教育;世界的事物、知識本來是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體，由于人的認(rèn)識能力的局限，才把它人為地分成學(xué)科;解決這一難題的辦法就是必要的通識教育，而經(jīng)典書籍是指向通識教育最有希望的路徑，因?yàn)檫@些書籍蘊(yùn)含著“偉大的思想”，其作者也是“偉大的老師”。
希望同學(xué)們不要辜負(fù)學(xué)校和老師們的殷切期望，積極參與到悅讀經(jīng)典計(jì)劃中來，把你們的興趣轉(zhuǎn)移到讀書上，在讀書的時(shí)候做到：
一是苦樂相伴。閱讀是快樂的，也是痛苦的。“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”，讀書是漫漫求索之路，要有苦讀的決心與勇氣，以愉悅的心態(tài)來經(jīng)歷這一過程。要有“獨(dú)上高樓，望斷天涯路”的執(zhí)著，以及“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的無悔，最終才會有“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”的豁然貫通與愉悅。
二是思行并重。“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，古人如此總結(jié)學(xué)習(xí)的幾個(gè)方面。讀書也要有這樣的思考、篤行的過程。在閱讀中，我們一定要有主動思考。思有兩個(gè)層面，一是反思，對經(jīng)典反思，對自己反思，“盡信書不如無書”，以批判性的眼光去明辨真理，不迷信經(jīng)典，不盲從權(quán)威，以理性判斷，明辨真理，再以此反省自身，增慧明理;二是思考，通過思考將讀到的內(nèi)容消化，真正變成自己的東西。行也有兩方面，一是通過游學(xué)以增益讀書，所謂讀萬卷書行萬里路;二是在思考的基礎(chǔ)上，最終將所學(xué)落實(shí)到實(shí)踐中去，從而不至于成為古人所詬病的“腐儒”。
三是博專兼顧。《顏氏家訓(xùn)》中說，“求學(xué)之道，博專兼顧”。讀書也是如此。“博”是要博覽群書，廣泛涉獵，從各學(xué)科、各類型的書籍中增長見識，豐富閱歷，建立起豐滿而扎實(shí)的知識體系與認(rèn)知基礎(chǔ)。“專”則是要在某一特定學(xué)科或特定問題系統(tǒng)深入，精益求精，從而建立起精深、獨(dú)到的認(rèn)識。“博”是基礎(chǔ)與前提，“專”則是深入與突破，兩者缺一不可。
四是取舍得當(dāng)。書海無涯，一個(gè)人無法窮盡所有的知識，尤其是在知識爆炸的今天，我們尤其要注重對各類書籍的選擇。這要求我們在讀書時(shí)一定有所取舍，對于不同類型的書籍區(qū)別對待。例如，對于經(jīng)受過時(shí)間考驗(yàn)的經(jīng)典著作，或與專業(yè)密切相關(guān)的書籍，我們可以深入鉆研，字字推敲，用力越多，收獲越大;對于一般書籍，則可以通過泛讀了解內(nèi)容，擴(kuò)充視野;而對于毫無價(jià)值的書籍則不應(yīng)浪費(fèi)時(shí)間。
同學(xué)們，在我成長的年代，讀書是一件非常難得的事情，一書難求，一書難舍，每每有機(jī)會接觸到一本書，便想方設(shè)法用最快的速度去閱讀，去消化，生怕錯(cuò)過了。今天，擺在你們面前的，不僅僅是這60種著作，也不僅僅是一百多種拓展書目，而是有著百余年藏書歷史和幾百萬冊藏書量的現(xiàn)代化圖書館，還有海量電子圖書資源。更重要的是，這里有著南京大學(xué)百年來誠樸的學(xué)風(fēng)與勤學(xué)苦讀的文化氛圍。我們還有什么理由錯(cuò)過這思想的盛宴呢?20xx年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者、土耳其作家帕慕克寫道：“我一天讀本書，整個(gè)生命遂發(fā)生變化。”我想，如果同學(xué)們每天讀一章，甚至每周讀一章，你們的整個(gè)生命也一定會悄然變化。
外物之味，久則可厭，而讀書之味，愈久愈濃，現(xiàn)在正是讀書的大好時(shí)機(jī)，讓我們拿起書本，悅讀經(jīng)典，將書香灑滿整個(gè)校園。習(xí)就是成功讀書的典范，有一次我偶然看到讀過的部分書目真讓我吃驚，也更堅(jiān)定了我對“讀書成才”的認(rèn)識�？粗銈冄笠缰啻号c自信的臉龐，我感受到你們未來無限的可能性。接下來的四年，你們將和南大攜手同行，走在創(chuàng)造夢想、追求夢想的道路上。在此，我衷心地祝愿同學(xué)們能夠有一段快樂、充實(shí)而又精彩的南大時(shí)光!祝同學(xué)們?nèi)雽W(xué)快樂，軍訓(xùn)成功!
復(fù)旦大學(xué)教授開學(xué)典禮演講詞 篇5
尊敬的各位來賓、各位家長，老師們，親愛的同學(xué)們：
大家上午好!今天，我們懷著無比喜悅的心情，在這里為20xx級新同學(xué)舉行隆重的開學(xué)典禮。首先，我代表江西財(cái)經(jīng)大學(xué)，向全體新同學(xué)表示衷心的祝賀和熱烈的歡迎!同時(shí)，向培育新同學(xué)成長，給予江西財(cái)大信任和支持的家長、老師和朋友們，表示衷心的感謝和崇高的敬意!今天，來自58個(gè)國家的近200名博士、碩士、本科、語言、預(yù)科留學(xué)生首次參加新生開學(xué)典禮，歡迎你們，welcometoJUFE!
剛剛過去的幾個(gè)月，你們中大部分同學(xué)度過了學(xué)習(xí)期間最愉快的一個(gè)暑期：有不少同學(xué)拋開語數(shù)外，整日抱著平時(shí)想讀又不敢耗費(fèi)時(shí)間去讀的所謂“閑”書;有不少同學(xué)背上行囊，經(jīng)歷了一場“說走就走”的旅行。是的，讀萬卷書，行萬里路，讓身體或者心靈在路上，這種感覺一定很好。在這幾個(gè)月里，你們一定還注意到北京冬奧會的成功申辦、中國田徑隊(duì)的精彩突破;一定會為9月3日紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年閱兵所展現(xiàn)的力量和風(fēng)采而感到興奮、自豪與震撼。
今天，你們懷揣著夢想走進(jìn)大學(xué)，成為一名接受高等教育的21世紀(jì)新青年。這使我想起了9月15日,《新青年》雜志的前身《青年雜志》正式出刊。明天就是《新青年》雜志創(chuàng)刊100周年的紀(jì)念日，百年前的新青年，以他們逆流而上的青春與熱血，讓擁有五千年歷史的文明古國重新啟航，走上獨(dú)立自主之路�！缎虑嗄辍烽_篇文章《敬告青年》中是這樣評價(jià)青年的：“青年如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可寶貴之時(shí)期也。”是的，青年最寶貴之處，就在于他是成長的、是向上的。所以，在今天的開學(xué)典禮上，我講話的題目是：每天向上一點(diǎn)，你將擁抱藍(lán)天。與新同學(xué)們談?wù)?ldquo;如何做一名向上的青年。”
每天向上一點(diǎn)，關(guān)鍵在“每天”：時(shí)間上的堅(jiān)持很重要，要注意“須臾懈怠”之失;核心在“向上”：方向上的堅(jiān)持很重要，要注意“毫厘千里”之誤;成效在“一點(diǎn)”：步伐上的堅(jiān)持很重要，要注意“欲速不達(dá)”之困。
只要沉下心來去思考，就會發(fā)現(xiàn)，向上的精神、向上的力量就在我們身邊。
向上，已經(jīng)融入于中華民族的靈魂深處。往遠(yuǎn)看，歷經(jīng)數(shù)千年的文明傳承經(jīng)久不衰，我們一直在向上、在前進(jìn)、在融合;朝近看，百年屈辱后發(fā)奮圖強(qiáng)、努力崛起，我們一直在向上、在拼搏、在奮斗;看當(dāng)下，在三十年改革開放的偉大成就基礎(chǔ)上全面深化改革，我們一直在向上、在創(chuàng)新、在圓夢。中華民族一路走來，歷經(jīng)憂患百折不撓，艱難困苦玉汝于成，縱觀歷史的傳承和轉(zhuǎn)折，我們可以深刻的體會到：向上，已經(jīng)成為民族的自覺、行動與追求。
向上，已經(jīng)內(nèi)化為學(xué)校的文化內(nèi)核。有些同學(xué)可能已經(jīng)會唱江財(cái)?shù)男８瑁梢哉f，其中的每一句歌詞、每一個(gè)旋律都充滿了向上的力量。“德行須臻至善，學(xué)業(yè)力求猛進(jìn)”“志欲剛，識欲宏”，向上的力量更是呼之欲出。學(xué)校在滿目瘡痍的建校、在烽煙四起中播遷圖存，是向上的力量、教育救國的信念在支撐;學(xué)校在1958年成立江西財(cái)政經(jīng)濟(jì)學(xué)院、在1978年江西財(cái)經(jīng)學(xué)院復(fù)校招生，是向上的力量、教育興國的信念在開拓;學(xué)校在1980年直屬財(cái)政部、在1996年成立江西財(cái)經(jīng)大學(xué)、在20xx年兩部一省共建，從人才培養(yǎng)特色鮮明到科學(xué)研究、社會服務(wù)累結(jié)碩果，從立足江西到在全國有重要影響、穩(wěn)居財(cái)經(jīng)高校第一方陣，是向上的力量、教育強(qiáng)國的信念在奮進(jìn);梳理學(xué)校發(fā)展的每一個(gè)重要時(shí)刻，我們能夠認(rèn)識到：向上，已經(jīng)融入在一直傳承的“信敏廉毅”校訓(xùn)、一直傳唱的“永葆我校光榮”校歌、一直傳揚(yáng)的“敬業(yè)樂群、臻于至善”江財(cái)精神之中。
向上，已經(jīng)升華成江財(cái)校友的價(jià)值取向。學(xué)校辦學(xué)以來，已為國家培養(yǎng)各類人才10余萬人，多數(shù)校友現(xiàn)已成為所在單位的業(yè)務(wù)骨干和中堅(jiān)力量，甚至成為商界、政界、學(xué)界的精英。王文京校友20xx年前辭去公職，貸款5萬元?jiǎng)?chuàng)辦了用友軟件公司，現(xiàn)已成長為全國最大的財(cái)務(wù)軟件公司，這是奉獻(xiàn)社會的“向上的事業(yè)心”。吳曉球校友數(shù)十年如一日，心系證券投資理論與方法、資本市場、投資銀行的研究，寫出近千萬字的著作，被稱為“中國證券理論奠基人”，這是追求真理的“向上的探索心”。汪天行校友利用業(yè)余時(shí)間潛心文學(xué)藝術(shù)，終有大成，當(dāng)選為“20xx中國書畫十大年度人物”。就在昨天——你們?nèi)雽W(xué)報(bào)到的日子，他攜帶70余幅最新力作走進(jìn)江財(cái)，舉辦“感恩母校――汪天行山水畫展”，這是陶冶性情的“向上的藝術(shù)心”。同學(xué)們，開學(xué)之后，我希望大家能到校友館看一看，去感受一下歷屆江財(cái)校友的成長歷程，你們將發(fā)現(xiàn)：向上，已經(jīng)成為江財(cái)校友的共同選擇。
同學(xué)們，民族進(jìn)步、社會發(fā)展、個(gè)人成長，都需要向上的精神、向上的力量。作為大學(xué)新生，我覺得就是要：做真學(xué)問，學(xué)真本領(lǐng)，凸顯真我!
第一，向上，根植于深厚的學(xué)識修養(yǎng)。沒有真學(xué)問的向上難以持久。曾任清華大學(xué)校長梅貽琦說：“凡能真誠努力做學(xué)問的，他們做人亦必不取巧，不偷懶，不作偽，故其學(xué)問事業(yè)終有成就。”要積聚深厚的學(xué)識修養(yǎng)，一是要專博相通。進(jìn)校以后，你們每人都將專修于某一專業(yè)，這是你們的立業(yè)之本，必須精通;但同時(shí)，應(yīng)該要注重專業(yè)與學(xué)科的關(guān)聯(lián)、學(xué)科與學(xué)科的關(guān)聯(lián)，進(jìn)而擴(kuò)大之。只有“眼闊四海、手取一瓢”，才能積聚深厚的學(xué)識。二是要廣泛閱讀。培根曾說：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)使人精密，物理學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人高尚，邏輯修辭使人善辯。”開卷有益，希望同學(xué)們做一個(gè)愛好閱讀的人，在業(yè)與余的融通中，你會進(jìn)入更廣闊的天地。
第二，向上，來源于全面的能力訓(xùn)練。沒有真本領(lǐng)的向上容易縹緲虛無。觀察與分析、思考與表達(dá)、策劃與組織、行動與管理，是大學(xué)生綜合能力的核心，需要在大學(xué)期間予以強(qiáng)化、提高。一是要知行合一。學(xué)科競賽、課題研究、社團(tuán)活動、社會實(shí)踐，江財(cái)有著眾多能力鍛煉的平臺，只要你肯邁開腳步，做堅(jiān)定的行動者，便可擁抱豐富而充實(shí)的大學(xué)生活。二是要懂得合作與自省。大學(xué)，似社會，又不是社會。同學(xué)間有競爭，更有團(tuán)結(jié)與合作、友愛與包容。學(xué)會謙讓，懂得相處，在自省中成長，在合作中成熟。同學(xué)們，學(xué)會做人，是很重要的“真本領(lǐng)”。
第三，向上，體現(xiàn)于真實(shí)的個(gè)性成長。不能凸顯真我的向上不夠生動。大學(xué)，既要補(bǔ)齊個(gè)人發(fā)展的“短板”，更要發(fā)現(xiàn)并善于強(qiáng)化自己的特長，進(jìn)而成就一個(gè)更加完美的自我。一是要敢有個(gè)性。著名教育家蔡元培先生曾說：“知教育者，與其守成法，毋寧尚自然;與其求劃一，毋寧展個(gè)性。”個(gè)性不是脫離群體，個(gè)性的意義在于不斷的認(rèn)識真我、突破自我，在于盡己所能去發(fā)揮潛能、探索最大的未知。二是要敢于守成�，F(xiàn)在，很多人在強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的同時(shí)，就把“守成”看作貶義，其實(shí)不然。為人做事貴在有恒;凸顯個(gè)性，培養(yǎng)特長，形成自己的獨(dú)有競爭力，也需要堅(jiān)持與沉淀。希望同學(xué)們在發(fā)現(xiàn)中堅(jiān)守，在堅(jiān)守中追求，因守而成，做創(chuàng)守合一的江財(cái)人。
同學(xué)們，再過八年，學(xué)校將辦學(xué)滿百年，實(shí)現(xiàn)“百年名校”江財(cái)夢是全體江財(cái)人共同的心愿，江財(cái)夢成一定有你們;你們懷抱夢想走進(jìn)江財(cái)，把人生最美好的數(shù)年時(shí)光留在江財(cái)，你們夢成一定有江財(cái)。
相信你們，期待你們，也祝福你們——我和江財(cái)20xx余名教師、十余萬校友和你們在一起!
謝謝大家!
復(fù)旦大學(xué)教授開學(xué)典禮演講詞 篇6
各位來賓老師們，同學(xué)們：
大家好!
今天，我們懷著無比喜悅的心情，在這里為20xx級的本科新生舉行隆重的開學(xué)典禮。首先，我謹(jǐn)代表學(xué)校以及全體師生員工，向新同學(xué)們表示最熱烈的歡迎!向嘔心瀝血哺育你們健康成長的父母親人和中學(xué)老師表示最誠摯的祝賀!
同學(xué)們，你們今天走進(jìn)的這座校園是中國的最高學(xué)府，每年都有一批像你們一樣，來自大江南北乃至世界各國的最優(yōu)秀的精英學(xué)子加入進(jìn)來，傳承著北大優(yōu)秀的傳統(tǒng)和深厚的學(xué)術(shù)積淀，令古老的燕園永葆青春;更有一代又一代北大人走出象牙塔，把母�？茖W(xué)民主、追求真理的種子傳播開去，發(fā)揚(yáng)光大。
北京大學(xué)是一塊圣地。她誕生于民族危亡、內(nèi)憂外患的危難之秋。作為中國第一所現(xiàn)代意義上的綜合國立大學(xué)，自建校之日起，北大就被賦予了變法維新、強(qiáng)國富民的歷史使命。在她120xx年的歷史長卷中每一頁都寫滿了北大人前仆后繼，為謀求民族獨(dú)立、國家解放和人民富強(qiáng)所做的不懈求索和拼搏。北大是中國新文化運(yùn)動的中心、五四運(yùn)動的策源地，是馬克思主義和科學(xué)、民主思想在中國傳播的最初陣地。李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等一大批中國革命的中堅(jiān)力量都曾在這里學(xué)習(xí)或工作過。無論是“一二.九”運(yùn)動回蕩在紅樓的振臂疾呼——“北大，起來!”，還是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期西南聯(lián)大“剛毅堅(jiān)卓”的校訓(xùn);無論是文革結(jié)束后的思想解放，還是改革開放以來的科教興國和人才強(qiáng)國。在不同的歷史時(shí)期，北大的命運(yùn)始終與國家和民族的命運(yùn)緊緊連在一起，在中華民族謀求獨(dú)立和解放、振興與發(fā)展的艱難歷程中，北京大學(xué)都做出了不可磨滅的重要貢獻(xiàn)。
北京大學(xué)是一座崇高的學(xué)術(shù)殿堂。這里成長著中國幾代最優(yōu)秀的學(xué)者，他們中間有我們的老校長嚴(yán)復(fù)、蔡元培、馬寅初先生;哲學(xué)大師馮友蘭、張岱年先生;我國近代物理學(xué)的先驅(qū)，楊振寧和李政道先生的恩師吳大猷先生，還有王竹溪、周培源先生等。當(dāng)然還有現(xiàn)在仍活躍在學(xué)術(shù)前沿的國學(xué)大師季羨林先生、歷史地理學(xué)家侯仁之先生、經(jīng)濟(jì)學(xué)家厲以寧先生等等。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，我校校友和教師中涌現(xiàn)出了400多位兩院院士。兩彈一星功勛中鄧稼先、郭永懷、周光召、于敏、朱光亞等12位科學(xué)家是北大校友。新人口論、人工合成牛胰島素、百萬次電子數(shù)字計(jì)算機(jī)、漢字激光照排技術(shù)等一大批重要的思想成果和科技成果在這里誕生。自20xx年我國設(shè)立國家科技獎(jiǎng)以來，北大共獲得20項(xiàng)國家自然科學(xué)二等獎(jiǎng)、4項(xiàng)科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)，均位列全國高校之首。在六位國家最高科技獎(jiǎng)得主中，有三位是北大的教師或校友，他們是我校的王選院士、中科院的黃昆院士和吳文俊院士。
北大更是莘莘學(xué)子的樂土。我校文理醫(yī)并重，學(xué)科門類齊全，綜合學(xué)科優(yōu)勢明顯;這里有亞洲規(guī)模最大的高校圖書館。目前，圖書館老館改造工程已經(jīng)竣工，過幾天學(xué)校將舉行儀式，啟動圖書館老館的使用，屆時(shí)圖書館將擁有5000多個(gè)座位;我校有良好的教學(xué)和試驗(yàn)條件，規(guī)劃中新教學(xué)大樓已經(jīng)啟動;這里大師云集，精英薈萃，人文氣息濃郁、學(xué)術(shù)氣氛活躍;未名湖的波光塔影、勺海的荷塘垂柳、燕南園的曲徑幽深，無不讓人心曠神怡、流連忘返。北大的校園文化豐富多彩，在冊的學(xué)生社團(tuán)有上百個(gè)，其中山鷹社、愛心社等學(xué)生社團(tuán)已發(fā)展成為北大的品牌社團(tuán)，其影響力已經(jīng)走向社會。北大是一所國際化程度很高的大學(xué)，國際交流活動十分活躍，僅今年上半年就有6位國家元首和政府首腦蒞臨北大;北大已經(jīng)與世界各地的200多所大學(xué)建立了校級交流合作關(guān)系，斯坦福大學(xué)分校、北大-耶魯暑期學(xué)校、北大-歐盟奧地利暑期學(xué)校等眾多學(xué)生交流項(xiàng)目，為同學(xué)們參與國際交流、拓展國際視野提供了廣闊的舞臺。
20xx年在北大百年校慶典禮上，當(dāng)時(shí)的在致詞中說，中國需要建設(shè)若干所世界先進(jìn)水平的一流大學(xué)。隨后，在國家和社會的支持下，北大啟動了創(chuàng)建世界一流大學(xué)計(jì)劃，即“985工程”。建設(shè)世界一流大學(xué)是一個(gè)長期而艱巨的任務(wù)，需要幾代人的不懈努力，目前全校師生員工都在為這一偉大的歷史使命而努力工作，在座的同學(xué)們應(yīng)該為能夠親身參與其中而感到自豪。
同學(xué)們，從此刻起，你們將擁有一個(gè)共同的名字——“北大人”，正如謝冕先生在《永遠(yuǎn)的校園》中寫到的：“一旦佩上北大校微，每個(gè)人頓時(shí)便有被選擇的莊嚴(yán)感……因?yàn)檫@里是一塊圣地。從上個(gè)世紀(jì)末葉到如今，近百年間中國社會的痛苦和追求，都在這里得到集聚和呈現(xiàn)。”百年北大所形成的“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的光榮傳統(tǒng)和“勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、創(chuàng)新”的優(yōu)良學(xué)風(fēng)將在你們身上傳承下去，并被賦予嶄新的內(nèi)涵。“北大人”這個(gè)光輝的名字，不僅代表著智慧和才華，更代表著時(shí)代先鋒的責(zé)任和追求卓越的信念。此時(shí)此刻，當(dāng)你們即將掀開人生的嶄新一頁的時(shí)候，作為校長我對你們提出幾點(diǎn)希望：
第一，當(dāng)年蔡元培老校長就曾經(jīng)提出“讀書不忘救國、救國不忘讀書”，北大之所以成為北大，就是因?yàn)楸贝笕诉@種與生俱來的社會責(zé)任感和歷史使命感，始終以國家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福為己任。在新的歷史時(shí)期，北大人的使命在于傳播真知，啟迪智慧，繁榮學(xué)術(shù)，服務(wù)社會。希望在座的同學(xué)們能夠把業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)與崇高理想結(jié)合起來，把書本知識與社會實(shí)踐結(jié)合起來，把實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國人民結(jié)合起來。
第二，北大具有兼容并包、學(xué)問至上的優(yōu)良傳統(tǒng)。今天的北大，文理醫(yī)并重，在跨學(xué)科和前沿交叉學(xué)科領(lǐng)域具有獨(dú)特的優(yōu)勢。大學(xué)的學(xué)習(xí)不僅在于掌握了多少知識，更在于培養(yǎng)一種獨(dú)立思考的精神和獨(dú)立分析問題、解決問題的能力。當(dāng)今世界，科技發(fā)展日新月異，知識更新的速度更快，希望同學(xué)們珍惜在北大的四年學(xué)習(xí)時(shí)光，充分利用好北大良好的教學(xué)和科研資源，不僅要掌握扎實(shí)的基本功，擁有廣闊的知識面，訓(xùn)練適合自身特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法;而且要培養(yǎng)強(qiáng)烈的求知欲和創(chuàng)新精神，為你們將來適應(yīng)社會變革，不斷自我完善，進(jìn)行終身學(xué)習(xí)打下好的基礎(chǔ)。
第三，求真求知與人生修養(yǎng)并重是我校的一貫傳統(tǒng)，希望大家不僅要注重知識養(yǎng)料的汲取，而且要重視錘煉自己的品格，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，做一個(gè)“高尚的人，純粹的人，有道德的人，脫離了低級趣味的人，有益于人民的人”。要充分利用北大學(xué)科齊全、思想活躍、校園文化豐富多彩的優(yōu)勢，善于吸收人類社會的一切優(yōu)秀文明成果豐富自己、提高自己。大家不僅要謙虛謹(jǐn)慎，學(xué)會求知;更要戒驕戒躁，學(xué)會做事，學(xué)會做人。第四，從今天開始，你們就是一名大學(xué)生了，大學(xué)和中學(xué)是完全不同的兩個(gè)階段，希望同學(xué)們能夠注重培養(yǎng)幾個(gè)方面的能力：包括正確地認(rèn)識自我和自我定位的能力;心理上的自我調(diào)節(jié)，以適應(yīng)環(huán)境變化的能力;獨(dú)立分析和解決問題的能力;正確處理人際關(guān)系的能力，和團(tuán)隊(duì)合作的能力。
同學(xué)們，下一個(gè)滿月就是中秋節(jié)了，我想大部分同學(xué)今年將不能與父母親人共度佳節(jié)，這也許是你們第一次離開家鄉(xiāng)，離開父母的呵護(hù)，獨(dú)自面對一個(gè)嶄新的環(huán)境。這是一個(gè)人成長的必經(jīng)之路。不過你們并不孤單，這里有和藹可親的老師，熱情開朗的師兄師姐們，在他們的幫助下，我相信你們一定能夠盡快熟悉新環(huán)境，融入到新的集體中。
同學(xué)們，從你們背著行囊，告別家人，踏進(jìn)北大校門的那一刻起，你們就已經(jīng)成為這所百年名校的嶄新一員，你的生命中將永久地烙下北大的印記，從此你將享受這印記帶給你的榮耀和成就感，與此同時(shí)，你更將承擔(dān)它帶給你的沉甸甸的責(zé)任和使命感。同學(xué)們，四年的時(shí)光并沒有你們想象的那樣漫長，希望你們珍惜這來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會，志存高遠(yuǎn)，奮發(fā)圖強(qiáng)，胸懷國家，心系人民，為創(chuàng)造北大更加美好的明天，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而做出無愧于時(shí)代與歷史的貢獻(xiàn)!
謝謝大家!
復(fù)旦大學(xué)教授開學(xué)典禮演講詞 篇7
8月31日上午，北京郵電大學(xué)20xx級本科生開學(xué)典禮在宏福校區(qū)運(yùn)動場隆重舉行。校黨委書記王亞杰，校長喬建永，副校長任曉敏、趙紀(jì)寧、溫向明，校黨委副書記曲昭偉、董晞，副校長郭軍、李杰，宏福集團(tuán)總裁劉洋以及學(xué)校相關(guān)部門和各學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)出席了開學(xué)典禮。開學(xué)典禮由副校長郭軍主持。
開學(xué)典禮在雄壯的國歌聲中開始。馬克思主義學(xué)院裴曉軍老師首先代表全體教師發(fā)言。他從學(xué)習(xí)仍然是大學(xué)生活的主要任務(wù)出發(fā)，希望同學(xué)們學(xué)會制定學(xué)習(xí)計(jì)劃和目標(biāo)，不畏困難，傳承北郵人的精氣神，找到自我實(shí)現(xiàn)的途徑，開拓發(fā)現(xiàn)問題的眼界，培養(yǎng)分析問題的能力，掌握解決問題的方法。校學(xué)生會主席楊德東同學(xué)代表全體在校生發(fā)言，他以相聚、學(xué)習(xí)、筑夢在北郵與全體新生分享了體會，并希望同學(xué)們不忘初心的同時(shí)，更要與時(shí)俱進(jìn)，用滿滿的正能量筑起自己心中的夢。國際學(xué)院劉金昊同學(xué)代表全體20xx級新生發(fā)言，他從傳承北郵精神的責(zé)任出發(fā)與全體新生共勉，并表示將不畏艱難險(xiǎn)阻，腳踏實(shí)地，用智慧、勇氣和永不服輸?shù)哪贻p的心，向著每一座山峰勇敢攀登。
開學(xué)典禮上，校長喬建永教授發(fā)表了題為“走進(jìn)北郵，成為更好的自己”的主題演講。喬校長對同學(xué)們成為北京郵電大學(xué)大家庭中的一員表示了熱烈的歡迎，并向陪伴同學(xué)們成長的父母、老師和親友致以了崇高的敬意。喬校長在演講中從“在知識的沃土里汲取養(yǎng)分，成為快樂的大學(xué)生;在智慧的殿堂中勤學(xué)思辨，成為堅(jiān)守夢想的大學(xué)生;在廣闊的知識天地里搏擊長空，成為勇于創(chuàng)新的大學(xué)生;在偉大的時(shí)代潮流中不負(fù)使命，成為奮進(jìn)向上的大學(xué)生”四個(gè)方面，向全體20xx級本科生提出了希望，愿同學(xué)們堅(jiān)定理想信念，勇于實(shí)踐創(chuàng)新，不忘初心，不負(fù)使命，走進(jìn)大學(xué)的青春歲月，成為更好的自己。
最后，喬校長希望每一位20xx級本科生，銘記“厚德博學(xué)、敬業(yè)樂群”的校訓(xùn)，發(fā)揚(yáng)“團(tuán)結(jié) 勤奮 嚴(yán)謹(jǐn) 創(chuàng)新”的校風(fēng)，用激情與活力、辛勤與汗水，譜寫無悔青春;用更好的自己，創(chuàng)造北郵更好的未來!
復(fù)旦大學(xué)教授開學(xué)典禮演講詞 篇8
學(xué)員同志們：你們好!
首先我代表學(xué)校黨總支對參加本期中學(xué)生黨校學(xué)習(xí)的學(xué)員表示熱烈的歡迎和衷心的祝賀。
同學(xué)們，我們黨從建立至今已走過了八十九年的歷程，黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立了新中國，確立了社會主義基本制度，實(shí)行改革開放，開辟了全面建設(shè)小康社會、和諧社會的道路。黨的事業(yè)的發(fā)展，需要不斷吸納有共產(chǎn)主義信念的先進(jìn)分子。黨校就是要通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，為黨的組織增加新鮮血液，使黨的事業(yè)后繼有人，更加興旺發(fā)達(dá)。
我們在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的同時(shí)，還要學(xué)習(xí)黨的知識，提高自身的思想道德素質(zhì)。那么我們平時(shí)該如何學(xué)習(xí)黨的知識呢?我認(rèn)為主要應(yīng)當(dāng)做好三件事： 一是向書本學(xué)習(xí)。堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)黨和社會發(fā)展的歷史，閱讀黨章、入黨知識讀本，堅(jiān)持聽新聞、看電視、讀報(bào)紙，及時(shí)了解時(shí)事政治和黨的方針政策; 二是向黨員學(xué)習(xí)。經(jīng)常與黨員親屬、黨員教師進(jìn)行談話、溝通，了解他們對黨的認(rèn)識，聆聽他們對黨的理解;同時(shí)，要看他們作為黨員的行動，了解作為黨員所肩負(fù)的義務(wù);
三是向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。一方面努力成為積極分子，參與到黨員的組織生活中去，參與到黨組織的各項(xiàng)活動中去;另一方面，努力用黨員的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己，自覺地把"為人民服務(wù)"作為自己的行動宗旨，把在群眾中樹立模范帶頭形象作為自己的行為規(guī)范，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、積累體會。
最后我想對在座各位提幾點(diǎn)希望與要求：
1、既然大家自愿來到培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，就應(yīng)自覺遵守各方面紀(jì)律，不遲到，不早退，認(rèn)真做好筆記，認(rèn)真寫好心得體會。
2、我們要關(guān)心國家大事，關(guān)心學(xué)校大事，要做到愛我校園，愛我班級，爭當(dāng)校園的小主人，模范地執(zhí)行學(xué)校的校紀(jì)校規(guī)，努力成為學(xué)校各方面的帶頭人。希望在座各位率先垂范，帶頭做到不在校園教學(xué)區(qū)使用通訊工具、帶頭向老師問好，在同學(xué)中起到先鋒模范作用。
3、在座各位，大都是獨(dú)生子女，我們更要嚴(yán)格要求自己，努力培養(yǎng)自己艱苦奮斗的良好作風(fēng)，努力培養(yǎng)集體主義思想，頑強(qiáng)、刻苦地學(xué)好各門學(xué)科的知識，使自己努力培養(yǎng)成為將來有用之材。
4、在班級中，我們既然是骨干，各方面工作就應(yīng)做好，我們不但學(xué)習(xí)成績突出，而且各方面表現(xiàn)要突出，要當(dāng)班級中的帶頭人，自覺規(guī)范自己言行。 我們衷心希望各位學(xué)員通過學(xué)生黨校培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步加深對黨的認(rèn)識和理解，更自覺地團(tuán)結(jié)在中國共產(chǎn)黨的旗幟下，成為黨的接班人，為祖國的繁榮富強(qiáng)而努力奮斗。
最后祝同學(xué)們在中學(xué)生黨校這個(gè)新的集體里，思想進(jìn)步，學(xué)有所成，早日加入到黨組織中來。
復(fù)旦大學(xué)教授開學(xué)典禮演講詞 篇9
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
你們好!首先請?jiān)试S我代表河海大學(xué)全體教師對20xx級新同學(xué)表示最誠摯的祝賀和最熱烈的歡迎!
兒行千里母擔(dān)憂，我能想象到你們的父母對第一次遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的你們有著怎樣的叮嚀與期待。因?yàn)樗麄兩钪�，大學(xué)對你們太重要。十幾年的中小學(xué)拚搏，不就是為了考上大學(xué)嗎?未來命運(yùn)如何，又決定性地取決于你們?nèi)绾螌Υ髮W(xué)生活。大學(xué)在人生中起到承前啟后的作用，如果經(jīng)營不善，不僅意味著過去的奮斗前功盡棄，而且未來的事業(yè)將失去根基。如何使大學(xué)四年演奏出人生最華美的樂章?我想就此談三點(diǎn)想法，供大家參考。
第一、要充分認(rèn)識到大學(xué)的學(xué)習(xí)生活和中學(xué)的重大區(qū)別
區(qū)別之一：學(xué)習(xí)的能動性不同。中學(xué)里是在老師嚴(yán)密監(jiān)督、細(xì)心輔導(dǎo)高考的指揮棒牽引下的被動型學(xué)習(xí)，我們幾乎沒有自由選擇的權(quán)利。在大學(xué)里，主要靠自己自覺安排和主動學(xué)習(xí)。你們的師兄曾總結(jié)出大學(xué)學(xué)習(xí)的幾種模式：自主型、組織型、快樂型和伴侶型學(xué)習(xí)。
區(qū)別點(diǎn)之二：學(xué)習(xí)方法和目的不同。中學(xué)重知識的記憶和考試成績，大學(xué)更重學(xué)習(xí)能力、知識的運(yùn)用與創(chuàng)新能力的培養(yǎng);中學(xué)的課本必須精讀且越讀越薄，大學(xué)的教材只能是泛讀且越讀越厚。中學(xué)考試成績是唯一評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，大學(xué)則是成績、能力和人品等綜合性評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
大學(xué)階段首先要明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和制定學(xué)習(xí)規(guī)劃，理想有多高，行動就能走多遠(yuǎn)。目標(biāo)不明，干啥都沒勁，最終一事無成。大學(xué)生基本上有三類目標(biāo)：一是就業(yè);二是國內(nèi)考研;三是出國留學(xué)。目標(biāo)不一樣，學(xué)習(xí)的重點(diǎn)會有所不同，但相同的是它們都需要刻苦努力。本人總結(jié)出成功的三要素：目標(biāo)+計(jì)劃+毅力=成功。
第二、如何應(yīng)對大學(xué)生活的挑戰(zhàn)?
挑戰(zhàn)之一：在不理解自由時(shí)成了自由的主人。大學(xué)為何既能把人塑造成無敵的鋼鐵俠，也能把鋼鐵俠化為一塊無用的廢鐵?就是因?yàn)榇髮W(xué)里我們有太多的自由選擇空間。當(dāng)我們沒有自由時(shí)，苦苦地追求它，但當(dāng)自由來到我們面前時(shí)，卻又不會駕馭它。中學(xué)自由時(shí)間極少，而大學(xué)則是自由時(shí)間極多，任意浪費(fèi)自由時(shí)間的人更多。打開你們的表情包，不難發(fā)現(xiàn)，有的同學(xué)是春風(fēng)得意、躍躍欲試，以為終于從中學(xué)的苦海里解放了，可以好好地大玩一場，誤以為時(shí)間是可以補(bǔ)回來的。其實(shí)，“逝者如斯”，時(shí)間浪費(fèi)了也就浪費(fèi)了，它是永遠(yuǎn)都補(bǔ)不回來的。有人總以為自己還年輕，時(shí)光浪費(fèi)得起，但李白卻提醒我們：“君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”。時(shí)間是命運(yùn)的成本，它是用來投資的而不是用來揮霍的。希望同學(xué)們能夠樹立自覺的苦難意識，因?yàn)�，年輕時(shí)眉毛上不流汗水，老來眉毛下必然流淚水。我們應(yīng)當(dāng)充分利用自由時(shí)間來統(tǒng)籌安排好專業(yè)學(xué)習(xí)、業(yè)余愛好的培養(yǎng)和身體鍛煉，使自己全面發(fā)展。
挑戰(zhàn)之二：如何利用好網(wǎng)絡(luò)工具而又不被網(wǎng)絡(luò)工具所利用和綁架?我們生活在網(wǎng)絡(luò)社會里，網(wǎng)絡(luò)是我們學(xué)習(xí)與生活最重要的工具，但如果過度依賴它，我們就容易異化為它的奴隸。特別是網(wǎng)絡(luò)游戲，它被公認(rèn)為是精神鴉片，沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲必然是游戲人生。所以，我們既要學(xué)會上網(wǎng)，更要學(xué)會不上網(wǎng)，這就需要你有健全的理性和堅(jiān)定的意志。
挑戰(zhàn)之三：在不懂愛情時(shí)遭遇愛情。愛情是極其美好的，但這只是針對懂得愛情的人來說是如此。愛情不是本能遺傳，它需要后天學(xué)習(xí)。獲得愛情是有條件的，愛情遵循要素論。年輕時(shí)多積蓄實(shí)力，未來才能對異性展現(xiàn)出更大的魅力。
第三、要充分利用大學(xué)時(shí)光使你變得聰慧
大學(xué)是教會人如何變得既聰明又智慧的地方。如何才能變得既聰明又智慧呢?科學(xué)使人聰明，哲學(xué)教人智慧。沒有科學(xué)知識和技能，無法生活;沒有哲學(xué)素養(yǎng)，就找不到生活的意義。不久你們就會深切地體驗(yàn)到，在河海，科學(xué)精神與人文精神達(dá)到了和諧而完美的統(tǒng)一，因?yàn)?ldquo;河孕育文明，海凝聚智慧”。所以，你們來到河海大學(xué)，是既聰明又智慧的選擇!
讀書學(xué)習(xí)是大學(xué)生的天職，是你們最重要的任務(wù)，沒有之一。這是由于大學(xué)與讀書是同義詞，同時(shí)還由于“腹有詩書氣自華”，讀書能使你們成熟、成為有用的人和幸福的人。所以，趁自己還年輕，好好與好書來一次熱戀吧!機(jī)不可失，時(shí)不再來。
如果說知識是實(shí)力之源，那么，善良便是魅力和幸福之本。善良是對善良者的最高獎(jiǎng)勵(lì)，邪惡是對邪惡者的最嚴(yán)厲懲罰，所以，我們要想幸福就應(yīng)當(dāng)且必須善良。善良不僅要存在于內(nèi)心，更要見之于行動，寬容、感恩、友善以及定期給親人一個(gè)電話問候皆是德性善良的表現(xiàn)。同學(xué)們跨越萬水千山，相聚在河海，這是前世修來的緣。同學(xué)之間，遇到矛盾能讓就讓，遇到困難能幫就幫。凡過來人都知道，大學(xué)時(shí)代積攢下來的人品會讓你受用終生的。
最后，送同學(xué)們兩句話共勉：一是，向前走，不需要理由;向后退，不要找借口。二是開闊眼界，提升境界，創(chuàng)造屬于你們的幸福世界!
同學(xué)們，準(zhǔn)備好了嗎?讓我們使出“洪荒之力”一起出發(fā)!
謝謝大家!
復(fù)旦大學(xué)教授開學(xué)典禮演講詞 篇10
親愛的同學(xué)們：
晚上好!歡迎你們來到“浙里”，這也許是你們漫漫人生的一小步，但一定是你們擁抱世界、走向未來的一大步!
自1897年創(chuàng)校以來，浙江大學(xué)就是一所胸懷天下和面向全球開放辦學(xué)的高等學(xué)府。求是書院時(shí)期，倡導(dǎo)中西兼修，開創(chuàng)選送高材生赴日深造之先河;抗戰(zhàn)西遷時(shí)期，保持國際學(xué)術(shù)聯(lián)系，辦學(xué)成就蜚聲海外，贏得“東方劍橋”美譽(yù);改革開放以后，新中國首批大學(xué)組團(tuán)赴美考察，率先重啟了國際合作交流;新浙大組建以后，全球聲譽(yù)與日俱增，世界名校紛至沓來，國際校區(qū)雛形初現(xiàn)……浙江大學(xué)始終堅(jiān)持求是創(chuàng)新的校訓(xùn)和海納百川的胸襟，積極推動國家繁榮、社會發(fā)展和人類文明進(jìn)步，從未停歇攀登世界學(xué)術(shù)高峰和建設(shè)世界一流大學(xué)的步伐。
同學(xué)們，浙江大學(xué)要培養(yǎng)的是具有國際視野的高素質(zhì)創(chuàng)新人才和未來領(lǐng)導(dǎo)者。國際視野意味著開放包容的胸懷，塑造全球意識，理解多元文化，從容自信地與不同國家背景的人一起學(xué)習(xí)和共事;國際視野意味著謀劃全局的眼光，全面深刻地看待事物，從更廣的空間和更長的時(shí)間維度進(jìn)行獨(dú)立自主的分析研判;國際視野意味著博采眾長的視角，充分利用互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代的便利，掌握來自全世界的知識和資源，更好地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和價(jià)值;國際視野意味著心懷天下的格局，以天下為己任，把個(gè)人發(fā)展與區(qū)域發(fā)展、國家發(fā)展、全球發(fā)展統(tǒng)一起來，努力擔(dān)當(dāng)起引領(lǐng)社會、服務(wù)國家、貢獻(xiàn)世界的使命。
以塑造國際視野為目標(biāo)，注定“浙里”的學(xué)習(xí)將與眾不同，更與高中迥異。在這里，你們將有廣闊的空間自主學(xué)習(xí)，可以自由選專業(yè)、選課程、選教師;你們將有足夠的條件交叉學(xué)習(xí)，可以跨學(xué)科上課、跨專業(yè)研討、跨領(lǐng)域交流;你們將有良好的環(huán)境探究學(xué)習(xí)，可以體驗(yàn)科學(xué)研究的樂趣、社團(tuán)工作的激情、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的奮斗;你們還有充分的機(jī)會跨境學(xué)習(xí)，可以參與全球名師在線課程、世界名校交流訪學(xué)、國際頂級會議競賽。你們在“浙里”會不斷努力提升國際化修養(yǎng)，為未來承擔(dān)大任做好準(zhǔn)備。
為實(shí)現(xiàn)浙江大學(xué)的教育理念和培養(yǎng)目標(biāo)，我們將努力構(gòu)建國際化的教育體系和學(xué)習(xí)平臺，賦予你們更多的國際化培養(yǎng)機(jī)會和優(yōu)質(zhì)教育資源，讓你們與來自全世界的留學(xué)生和外籍教師融洽相處，為你們創(chuàng)造多學(xué)科和跨文化的學(xué)習(xí)交流環(huán)境，幫助你們拓展全球化的認(rèn)知和思維能力。我們將打通第一、第二、第三和第四課堂進(jìn)行協(xié)同培養(yǎng)，加強(qiáng)第一課堂啟發(fā)探究式的課程教學(xué)，豐富第二課堂以學(xué)生社團(tuán)、學(xué)術(shù)活動等為載體的校內(nèi)實(shí)踐，拓展第三課堂的社會實(shí)踐與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，強(qiáng)化第四課堂的海外學(xué)習(xí)、國際交流與聯(lián)合培養(yǎng)，要求每個(gè)學(xué)科專業(yè)都制定特別的國際化培養(yǎng)計(jì)劃。我們希望通過全方位的努力，爭取讓每個(gè)學(xué)生在校都有至少一次國際化學(xué)習(xí)的機(jī)會。
同學(xué)們有幸生活在一個(gè)開放互通的時(shí)代，你們正見證強(qiáng)大自信的祖國以更加積極的姿態(tài)融入世界，你們正目睹這個(gè)美麗奇妙的星球走向更加多元化、一體化的未來，你們正體會到互聯(lián)網(wǎng)將全世界聯(lián)系變得越來越緊密深入。在“浙里”，學(xué)校將為你們打開通向世界未來的大門。
同學(xué)們，你們是我擔(dān)任浙大校長之后迎來的第一屆新生，作為校長和學(xué)長，我很高興和大家攜手同行、共創(chuàng)未來。讓我們一起努力，為我們的國家，為我們的世界，為我們的未來!
復(fù)旦大學(xué)教授開學(xué)典禮演講詞 篇11
當(dāng)你四顧茫然時(shí)，請不要急躁，路永遠(yuǎn)都在自己的腳下。對于很多年輕的北大人來說，缺少的往往不是雄心壯志，而是“守正篤實(shí)，久久為功”的精神。在今天這堂開學(xué)第一課上，我想送給各位新同學(xué)的，也正是這八個(gè)字。
守正，就要有主心骨。做人不能沒有主心骨。沒有挺拔的脊梁，再光鮮亮麗的外表也只是浮華，一個(gè)人沒有精氣神，沒有積極向上的價(jià)值觀，這個(gè)人是立不起來的。7月，北大教授胡適在“少年中國學(xué)會”演講時(shí)，提到三種人生觀是“少年中國”的“仇敵”：“第一種是醉生夢死的無意識生活，第二種是退縮的人生觀，第三種是野心的投機(jī)主義。”雖然時(shí)代已經(jīng)改變，但這三種錯(cuò)誤的人生觀并沒有完全失去市場，仍然值得我們警惕。
篤實(shí)，就是要腳踏實(shí)地，埋頭苦干。不同的人生階段，有不同的主題。現(xiàn)在同學(xué)們來到北大，未來幾年的主題毫無疑問應(yīng)當(dāng)是“求學(xué)”，研究學(xué)問最要緊的是踏實(shí)、勤奮，是老老實(shí)實(shí)、一絲不茍的態(tài)度和苦學(xué)、苦干、苦熬的工夫。蔡元培先生就任北大校長時(shí)說：“大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也。”他希望同學(xué)們“抱定宗旨，為求學(xué)而來”。今天的北大，學(xué)科齊全，大師云集，文理醫(yī)工交融并蓄，學(xué)術(shù)資源得天獨(dú)厚。大學(xué)階段是學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，請同學(xué)們務(wù)必珍惜。北大提倡博雅教育，希望同學(xué)們不要囿于一隅，處理好“專”與“博”的關(guān)系，抓住可以利用的時(shí)間廣泛涉獵，研習(xí)古今中外的經(jīng)典。未來幾年是大家打基礎(chǔ)的階段，既是打?qū)W問的基礎(chǔ)，也是打人生的基礎(chǔ)，這個(gè)基礎(chǔ)要寬一點(diǎn)、厚一點(diǎn)、深一點(diǎn)才好。
久久為功，就是要有“咬定青山不放松”的定力，有持之以恒的毅力。在追逐夢想的道路上，不可能總是一帆風(fēng)順的，難免遇到荊棘坎坷。不能見風(fēng)就是雨，不能當(dāng)墻頭蘆葦，頭重腳輕根底淺。如果這樣，就做不了大學(xué)問、大事業(yè)。各位要想獲得成功，就要付出比別人更多的艱辛和努力，希望各位同學(xué)要有踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，不要目光短淺，為急功近利所驅(qū)動。
同學(xué)們，桐花萬里丹山路 雛鳳清于老鳳聲。今天，也是在開學(xué)典禮上，我和所有的老師都對大家寄予厚望。希望你們珍惜韶華，發(fā)憤圖強(qiáng)，希望你們守正篤實(shí)，久久為功，希望你們不僅努力做最好的自己，還要勇于擔(dān)當(dāng)，實(shí)現(xiàn)夢想，致力于造福他人、造福社會、造福世界。
復(fù)旦大學(xué)教授開學(xué)典禮演講詞 篇12
首先歡迎同學(xué)們加入我們學(xué)院大家庭。每次開學(xué)我都不禁想，如果我坐在臺下，還是一個(gè)大一的新生多好，能讓我的大學(xué)四年重新來過，我能更正我的太多錯(cuò)誤選擇，抓住不少本來不該丟失的機(jī)會，我可能能變成一個(gè)比現(xiàn)在好的多的我，至少讓我對自己比現(xiàn)在更滿意。如果可以重來，我都要做哪些修正呢?
首先是消除心理陰影。有的同學(xué)說我身心健康，沒有什么陰影，其實(shí)不然，你的好惡其實(shí)就是心理陰影在作祟而你自己不知道呢。不瞞大家說，我有很長的一段時(shí)間是很討厭音樂的，一說聽音樂或者唱歌我就害怕，細(xì)細(xì)地回憶，我想起來是在我上小學(xué)的時(shí)候年年有"紅五月"歌詠比賽，每個(gè)班都要出一個(gè)合唱節(jié)目，每天放學(xué)以后，老師都不準(zhǔn)我們回家，大家把凳子桌子擺成階梯，然后站在上面練歌，一站就是兩個(gè)小時(shí)不許下來。身體的疲憊不說，更重要的是精神的刺激，好幾次我們剛一唱，我們教數(shù)學(xué)的班主任就說："停，唱齊一點(diǎn)!"我們剛一唱，她就說"停，聲音大一點(diǎn)!""停，高興一點(diǎn)，那個(gè)同學(xué)，你怎么不笑啊?!"怎么不笑?我想哭的心都有，從此一說到音樂，我就反感，一說的音樂，我就覺得沒意思。但是，這不是音樂的錯(cuò)哦，后來接觸了流行音樂我才覺得，啊，音樂不是這樣古板啊!你厭惡的一種東西，一種風(fēng)格，甚至一種人，可能不是他們的錯(cuò)哦，可能是你因?yàn)橐恍┦虑殛P(guān)閉了一扇門，一扇窗，讓你可能甚至永遠(yuǎn)都不會再打開，你將會錯(cuò)過多少窗外的風(fēng)景啊。所以如果重來一次，我希望我能消除心中的陰影，在大學(xué)的四年中，不要設(shè)定太多的喜歡和不喜歡，把自己的窗戶打開。
第二是學(xué)會說話。誰不會說話?我們天天在說話，但是，可能說話的質(zhì)量并不太高。我認(rèn)識一位英國動畫藝術(shù)家，她曾經(jīng)在臺南藝術(shù)大學(xué)任教。她跟我說她發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象，就是中國臺灣動畫學(xué)生的敘事能力很薄弱，換句話說就是不會講故事，要么是講不清楚，要么是講不精彩。我說，我們大陸的學(xué)生也一樣啊!包括我自己在內(nèi)，敘事能力都很差。要么為什么總有人說："中國動畫不行的原因是沒有好的劇本"呢?這其實(shí)跟咱們中國文化有關(guān)系，中國人喜歡講含混的話，模棱兩可的話，這樣可以躲避風(fēng)險(xiǎn)，逃避責(zé)任，中國人喜歡雙關(guān)語，多義詞，喜歡對語焉不詳?shù)奈谋咀龆嘀亟庾x，反正這一切，都大大地不利于把事情說得簡單清楚，所以，我覺得我應(yīng)該好好訓(xùn)練自己的敘事能力，不光是編劇講故事，需要擺事實(shí)的時(shí)候就體會出它的重要性了。
另外，說話還包括和人的溝通還有討論。中國人其實(shí)很不善于討論，就事論事很容易馬上變成就事論人，一言不合就會惡言相向。我給大家摘錄梁歡的一段文章《如何開啟一段良性討論》：
當(dāng)我準(zhǔn)備與人對某件事進(jìn)行"討論"，我愿意在討論中遵從下面的標(biāo)準(zhǔn)，以讓討論變成雙方都能有所得、不生氣的"良性討論"：
1、不罵任何形式的臟話。
2、最初發(fā)表觀點(diǎn)時(shí)可以吐槽、諷刺、搞笑，但進(jìn)行討論時(shí)不諷刺、不吐槽、不搞笑。
3、不做"動機(jī)揣測"。
以下皆為動機(jī)揣測：
"你想紅想瘋了。"
"你是在炒作。"
"你這么說不就是因?yàn)閱?"
4、不使用"資格論"。
以下皆為資格論：
"你是誰?有什么資格這么說?"
"你行你上啊!"
"有本事你也啊!"
"等你能再來說吧。"
5、不"混淆概念"。
以下皆為混淆概念：
"唱功不好?你知道他有多努力嗎?"
"不夠努力?你知道他的才華嗎?"
"沒有才華?你知道他活得多辛苦嗎?"
6、不進(jìn)行"身份定義"。
以下皆為身份定義：
"你不愛國!"
"你是五毛吧!"
"你就是一個(gè)不懂裝懂的門外漢。"
7、盡可能少的使用反問句，多使用陳述句。
8、寧可直接且優(yōu)雅的退出討論，也不使用"既然你都了，我跟你也沒什么可說的了"這個(gè)句式。
比如：
"既然你認(rèn)為阿信唱功好，我跟你也沒什么可說的了。"
"既然你覺得Beyond是搖滾之神，我跟你也沒什么可說的了。"
"既然你都罵臟話了，我跟你也沒什么可說的了。"
9、最重要的，誠懇承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，并為自己的錯(cuò)誤言論負(fù)責(zé)。
大家可以看看是不是我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常會遇到這樣的不良討論的場景，我覺得應(yīng)該掌握這樣最基本的討論原則，不光是為了建立良好的學(xué)術(shù)方法，也是和別人交流的生活技能。
第三是建立獨(dú)立思考的能力。我經(jīng)歷了太久的灌輸式的教育和應(yīng)試教育，太習(xí)慣所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案和唯一答案了，久而久之，逐漸喪失獨(dú)立思考的能力。現(xiàn)在想來，實(shí)在應(yīng)該像沈從文先生說的那樣："對于一切成例都十分懷疑"，應(yīng)該從多方面獲取信息，聽取正反兩方面的意見，作出獨(dú)立自主的判斷。誠然，自由的另一面是責(zé)任，獨(dú)立思考的另一面是無知者無畏，所以獨(dú)立思考需要"大膽的假設(shè)，小心的求證"，從而可以慢慢得獲得自信，這不是盲目的自信，慢慢地不再容易被欺騙。
我想，我如果能做到上面這幾件事，我一定可以節(jié)省大量的青春，但是，這只是幻想而已，我怎么可能還有機(jī)會重新來過呢?我不禁越想越傷心。
自從我有了學(xué)生，我就開始把自己大學(xué)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)毫無保留地傳授給學(xué)生們，希望他們能夠少費(fèi)一些力氣，少走一些彎路，能迅速成熟，早日進(jìn)步。但是我想錯(cuò)了，對于人生，對于人性，我想得太簡單了。有一句名言說的好，人類歷史的最大教訓(xùn)就是人類從來不從歷史吸取教訓(xùn)。我引以為受益終生的經(jīng)驗(yàn)還有慘痛的教訓(xùn)，我的學(xué)生們從來都會左耳朵進(jìn)，右耳朵出，人不會生活在他人的世界里，他人的感受沒辦法感同身受。直到有一天自己體驗(yàn)了挫折，才會回想起前輩的教誨，只有自己付出了代價(jià)，才能真正深切領(lǐng)會別人的經(jīng)驗(yàn)。
那么，這些彎路能夠避免嗎?這些代價(jià)能夠節(jié)省嗎?大家把這種成長的代價(jià)稱作"交學(xué)費(fèi)"，大概表示，這些付出是必然的，沒法替代的，因?yàn)槿松慕?jīng)驗(yàn)是不可以復(fù)制的，每個(gè)人的大學(xué)生活是不可復(fù)制的，所以，"任憑弱水三千，我獨(dú)取一瓢飲之"，祝愿大家能夠過好自己獨(dú)一無二的大學(xué)生活。
復(fù)旦大學(xué)教授開學(xué)典禮演講詞 篇13
各位新同學(xué)，老師們、同學(xué)們：大家好!又是一年迎新季。六月我們送走了20xx屆畢業(yè)生，今天我們又迎來了20xx級新同學(xué)，正所謂“鐵打的大學(xué)流水的學(xué)生”。大學(xué)以特殊的“吐納”運(yùn)動，闡釋并履行著大學(xué)的基本使命與責(zé)任。不知具體從哪一年開始，每到畢業(yè)季和迎新季，大學(xué)校長和學(xué)院院長們都要發(fā)表畢業(yè)致辭和迎新致辭。每次的致辭還不能一樣，必須有點(diǎn)新意。今年的迎新致辭講什么?我前天晚上在從廈門回武漢的飛機(jī)上想了一個(gè)題目，叫做“大學(xué)因何而偉大”。曾經(jīng)覺得在迎新大會上講這樣一個(gè)題目有點(diǎn)不合適。后來我想，我們是教育科學(xué)研究院，我們都是在大學(xué)從事教育科學(xué)研究的人，講講大學(xué)問題，談?wù)劥髮W(xué)因何而偉大的問題，把一般性和專業(yè)性結(jié)合起來進(jìn)行新生入學(xué)教育，也是很好的。大約一周前，也就是8月23日，北京大學(xué)校長林建華在20xx年北大暑期戰(zhàn)略研討會上提出了一個(gè)全新的口號：把北大建設(shè)成為一所“偉大的大學(xué)”。這一講話旋即引起了巨大的社會反響，微信朋友圈都刷屏了。我也在朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)時(shí)發(fā)了如下一點(diǎn)評論。“偉大”一出，“一流”黯淡?不過，“一流”也好，“偉大”也罷，本來都是中國特色愿景式動員式口號，都無法測量和檢驗(yàn)，我等不要去較真。只是希望不要再出現(xiàn)一個(gè)“偉大大學(xué)”的指標(biāo)體系和排行榜，在綁架了中國世界一流大學(xué)建設(shè)之后，再來綁架“偉大大學(xué)”。周雖舊邦，其命維新。我們看北大。我的朋友圈圍繞林校長的講話和我的評論也發(fā)表了很多評論。有的說林校長很可笑，這個(gè)講話終會成為中國高教史上的笑柄;有的說既然有“偉大的大學(xué)”，那是不是還有“光榮的大學(xué)”、“正確的大學(xué)”?有的說“偉大的大學(xué)”是不是要求有“偉大的教師”、“偉大的學(xué)生”?……總之，大家覺得把“偉大”和大學(xué)聯(lián)系起來，用“偉大”來修飾大學(xué)，不合適、很別扭、不習(xí)慣。我不這么看，我認(rèn)為“偉大的大學(xué)”的提法比“一流大學(xué)”和“卓越大學(xué)”的提法都要好。因?yàn)樗怀隽舜髮W(xué)的文化品質(zhì)、精神氣質(zhì)、理想特質(zhì)。當(dāng)前的中國社會和大學(xué)關(guān)注大學(xué)的文化品質(zhì)、精神氣質(zhì)、理想特質(zhì)太少了。“雙一流”建設(shè)和形形色色的大學(xué)排行榜，構(gòu)建了一個(gè)“數(shù)字世界”，使中國的大學(xué)掉進(jìn)了“數(shù)字陷阱”;學(xué)生發(fā)展和教師發(fā)展也為各種各樣的“數(shù)字”所困擾。進(jìn)而到我們當(dāng)前的社會，GDP指標(biāo)、幸福指數(shù)、宜居指數(shù)，等等，這些都實(shí)現(xiàn)了對文化、精神、價(jià)值的“數(shù)字屏蔽”。所以，我覺得在當(dāng)前的社會文化狀況和高等教育發(fā)展現(xiàn)實(shí)之下，談“偉大的大學(xué)”比“一流大學(xué)”更具思想引領(lǐng)性，它引導(dǎo)我們?nèi)リP(guān)注為各種數(shù)字所遮蔽的大學(xué)文化品質(zhì)、精神氣質(zhì)、理想特質(zhì)。大學(xué)的文化品質(zhì)，植根于大學(xué)作為教育和人才培養(yǎng)機(jī)構(gòu)之中。正如我校楊叔子院士所講，大學(xué)教育“是育人、非制器”，大學(xué)是培養(yǎng)人的，而不是制造器具和工具的。大學(xué)教育的目的和過程是立德樹人，文化育人;“以文化人，化野為文”。但在現(xiàn)實(shí)中，我們常常把“樹人”、“育人”中的“人”，理解為“人才”或者“人材”，把作為目的意義的“人”置換為工具意義的“人材”。這不能不說是現(xiàn)代大學(xué)教育的一種偏狹。另外一方面，大學(xué)也應(yīng)該是一個(gè)國家和社會的“文化高地”，要為國家發(fā)展和社會發(fā)展注入全新的文化價(jià)值理念，從而發(fā)揮文化引領(lǐng)作用，引領(lǐng)社會文化發(fā)展。
大學(xué)的精神氣質(zhì)，就如雅斯貝斯所說，大學(xué)是人類精神生活的殿堂，是進(jìn)行理性思考的地方。理性思考的前提是獨(dú)立精神、主體性精神、批判精神，不流俗、不跟風(fēng)，以追求真理為目的。在一個(gè)庸俗之氣流行和物欲喧囂的時(shí)代，更加需要大學(xué)保持和弘揚(yáng)理性精神和高雅清靜的氣質(zhì)，并要為改變當(dāng)前的社會文化狀況而努力。大學(xué)的理想特質(zhì)來源于教育的理想主義和面向未來的特性。小平同志1983年為北京景山學(xué)校的“三個(gè)面向”題詞中就有“教育要面向未來”。聯(lián)合國教科文組織提出：教育是面向未來的事業(yè)，它要為一個(gè)尚未出現(xiàn)的世界培養(yǎng)一代新人。從人的角度而言，教育更是指向人的活動，它要培養(yǎng)自由全面發(fā)展的人，使人獲得作為人的本質(zhì)，按照馬克思的理解，人的本質(zhì)恰恰在于自由自覺的活動。理想是未來的理想，理想具有面向未來的特性。教育面向未來，到底面向誰的未來?是面向國家的未來、地球的未來還是人的未來?20xx年11月，聯(lián)合國教科文組織發(fā)布了《反思教育：向“全球共同利益”的理念轉(zhuǎn)變》報(bào)告，這是聯(lián)合國教科文組織成立70年以來，繼1972年發(fā)布《學(xué)為生存：教育世界的今天和明天》和1996年發(fā)布《教育，內(nèi)在的財(cái)富》以后發(fā)布的第三份重要報(bào)告。報(bào)告提出了教育是“全球共同利益”(a global common good)的新理念�！秷�(bào)告》強(qiáng)調(diào)，教育應(yīng)該以人文主義為基礎(chǔ)，以尊重生命和人類尊嚴(yán)、權(quán)利平等、社會正義、文化多樣性、國際團(tuán)結(jié)和為可持續(xù)的未來承擔(dān)共同責(zé)任。教育是全人類的共同核心利益這一價(jià)值定位，將長期以來立足個(gè)體或國家層面思考教育的價(jià)值和作用，提升到全球和整個(gè)人類社會未來發(fā)展的高度。博科娃總干事指出：教育以權(quán)利平等和社會正義、尊重文化多樣性、國際團(tuán)結(jié)和分擔(dān)責(zé)任為基礎(chǔ);教育要為所有人建設(shè)更美好的未來。《2030教育行動框架》也提出了全納、公平、有質(zhì)量的終身學(xué)習(xí)思想和行動框架。
教育給我們以理想，給我們以未來觀念，讓我們在不甚美好的現(xiàn)實(shí)中仍然對未來抱有希望和憧憬。教育絕不只是接受現(xiàn)實(shí)和復(fù)制現(xiàn)有的社會秩序和全球秩序，絕不是任由現(xiàn)實(shí)所決定。教育中蘊(yùn)含著重要的價(jià)值觀變革和社會變革力量。教育也絕不只是制造競爭實(shí)力強(qiáng)的人，將人打造為競爭工具——個(gè)人競爭的工具和國家競爭的工具，而是要培養(yǎng)具有全球公民意識的未來人。所以，21世紀(jì)的大學(xué)教育既負(fù)有功能性使命，也負(fù)有教化使命。教化使命意味著培養(yǎng)全球公民，并在一個(gè)多元、沖突甚至分裂的世界中不斷尋求共同的價(jià)值。大學(xué)因何而偉大?我想，大學(xué)是因理想而偉大，因人類理想而偉大，因面向未來而偉大，因事關(guān)全人類共同核心利益而偉大。所以，建設(shè)“偉大的大學(xué)”是比“世界一流大學(xué)”更好的一個(gè)提法，一個(gè)更切合大學(xué)文化特性的提法。我無意將迎新致辭變成為一次純粹的學(xué)術(shù)演講。就在上午10點(diǎn)左右，從微信朋友圈中看到我校物理學(xué)院葉賢基教授正在為20xx級本科新生進(jìn)行專業(yè)教育。葉老師和新生互動的第一個(gè)問題是“你為什么要來大學(xué)?”新生們有說高中不好玩，大學(xué)好玩些的;有說要造福社會與人類的;有說來尋找另一半的;有說掌握一技之長后再去改變社會的……看到本科新生們的回答，大家有什么感想?我們大家是碩士生和博士生，是研究教育學(xué)和心理學(xué)的，這就是我們要研究的課題和問題。而且這個(gè)課題和問題與我上面所講的“大學(xué)因何而偉大”也是密切相關(guān)的。同時(shí)，我也要像葉老師一樣，提出“你為什么要來讀研究生”這個(gè)問題，希望同學(xué)們結(jié)合教育學(xué)、心理學(xué)的思想和觀點(diǎn)來思考和回答這個(gè)問題。對這個(gè)問題的思考和回答，可能影響你們?nèi)甑膶W(xué)習(xí)生活。謝謝大家。
復(fù)旦大學(xué)教授開學(xué)典禮演講詞 篇14
8月28日，華東師范大學(xué)20xx級工商管理碩士(MBA)開學(xué)典禮在中北校區(qū)科學(xué)會堂隆重舉行，來自全國各地的310余名MBA研究生相聚麗娃河畔，開啟人生新的篇章。
華東師范大學(xué)副校長周傲英教授、經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)部黨委書記任國華教授、研究生院常務(wù)副院長唐玉光教授、經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)部副主任馮學(xué)鋼教授、經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)部副主任、亞歐商學(xué)院中方院長何佳訊教授、經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)部專業(yè)學(xué)位教育中心MBA 項(xiàng)目主任易凌峰教授、經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)部工商管理學(xué)院副院長許鑫教授、研究生院專業(yè)學(xué)位辦公室副主任華春燕老師、經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)部副主任兼專業(yè)學(xué)位教育中心主任藍(lán)發(fā)欽教授、專業(yè)學(xué)位教育中心副主任楊勇教授、部分授課老師及中心管理團(tuán)隊(duì)出席典禮，專業(yè)學(xué)位中心副主任歐麗慧老師主持典禮。
副校長周傲英教授首先表示了對于20xx級MBA新生的歡迎和祝賀。他表示，華東師范大學(xué)擁有悠久的歷史和人文底蘊(yùn)，環(huán)境優(yōu)美，素有“花園學(xué)府”的美譽(yù)。MBA經(jīng)歷20余年的發(fā)展，在借鑒國內(nèi)外著名商學(xué)院的基礎(chǔ)上，憑借學(xué)校對MBA教育的重視和經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)深厚的學(xué)科底蘊(yùn)已經(jīng)形成了自己的品牌特色。最后，他希望同學(xué)員們學(xué)有所成，一起分享學(xué)校的榮譽(yù)與明天。
經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)部黨委書記任國華教授在典禮上發(fā)表講話，他代表經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)部歡迎新生的到來，并介紹了學(xué)部的成立歷史，部門架構(gòu)以及師資力量。他希望各位同學(xué)在重返校園時(shí)，能夠依舊保持當(dāng)年求知若渴的狀態(tài)，做到志存高遠(yuǎn)、求真務(wù)實(shí)，成為順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的人才。
經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)部工商管理學(xué)院副院長許鑫教授作為教師代表在典禮上叮囑新生們要以“取乎其上得乎其中，取乎其中得乎其下”的標(biāo)準(zhǔn)確定未來兩年、兩年半的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并通過積極的“深入?yún)⑴c”各項(xiàng)教學(xué)、實(shí)踐活動來更好的達(dá)成自己的追求，同時(shí)也告誡新生們在工作與學(xué)習(xí)之間找到平衡點(diǎn)，工作、學(xué)習(xí)與關(guān)愛家庭同樣重要，務(wù)必調(diào)節(jié)好心態(tài)，讓工作和學(xué)習(xí)成為幸福生活的原動力。
MBA20xx級畢業(yè)生張海燕作為老生代表發(fā)言，她從“學(xué)”的角度出發(fā)，認(rèn)為當(dāng)今世界最大的競爭優(yōu)勢在于一個(gè)人的學(xué)習(xí)能力。她強(qiáng)調(diào)MBA學(xué)習(xí)更多是一種交流學(xué)習(xí)，是一種思想的交流和碰撞。她希望學(xué)弟學(xué)妹在華師大二年半的學(xué)習(xí)生涯中，善于利用案例大賽等平臺，提升自己的管理技能，努力修煉自己的創(chuàng)新思維。爭取畢業(yè)后成為學(xué)貫中西，知行合一的企業(yè)高層次管理人才。
MBA20xx級六班許毅同學(xué)代表全體新生在典禮上發(fā)言，他從開學(xué)前經(jīng)歷的學(xué)校和校內(nèi)團(tuán)體組織的11次活動中，和大家分享自己的三點(diǎn)體會：首先，他強(qiáng)調(diào)我們需要有放空的心態(tài);其次，需要勇于挑戰(zhàn)已有的信念;最后他認(rèn)為，生命在于折騰。鼓勵(lì)同學(xué)們積極參與校園活動，認(rèn)真對待來之不易的校園生活。
典禮當(dāng)天，華東師范大學(xué)檔案館原館長、全國校史研究會常務(wù)理事、上海市檔案學(xué)會理事朱小怡老師為新生介紹華東師范大學(xué)的校史，從師大的前身大夏大學(xué)、光華大學(xué)講到新中國建立后的飛速發(fā)展，將師大優(yōu)秀的歷史和文化底蘊(yùn)淋漓盡致地展現(xiàn)在新生面前，希望每一位學(xué)員能以師大人的新身份而自豪。
復(fù)旦大學(xué)教授開學(xué)典禮演講詞 篇15
親愛的同學(xué)們，大家上午好。
今天起，你們成為了一個(gè)復(fù)旦人，我首先代表的全校師生員工，對你們的到來表示熱烈的歡迎!你們在國內(nèi)外如此眾多的一流大學(xué)里選擇了復(fù)旦，我要對各位表示感謝!
從今天起，復(fù)旦將成為你們學(xué)習(xí)、生活和成長的地方。但是，我相信有一個(gè)問題你們還來不及思考，那就是你們到復(fù)旦來到底學(xué)什么，或者說到底怎么學(xué)?我們從剛才學(xué)長們和導(dǎo)師們的視頻當(dāng)中，聽到了、看到了一些他們的感悟。所以，今天我并不想發(fā)表一個(gè)熱情洋溢的講話，而是要跟大家來分享一下我們對你們到復(fù)旦來到底學(xué)什么的思考。
韓愈說過“古之學(xué)者必有師”。一般來講，自學(xué)成才，幾乎不可能存在。任何一個(gè)人的成長過程中，必定會有一個(gè)導(dǎo)師。他還說，師者，傳道授業(yè)解惑也，所以，哪怕你不是復(fù)旦大學(xué)的教師，但如果你在發(fā)揮傳道授業(yè)解惑的作用，那你就是一個(gè)老師。對于學(xué)生來講，來到復(fù)旦自然就是為了悟道、受業(yè)以及釋惑。雖然你們最終會被歸到某一個(gè)專業(yè)，或?qū)W科，會學(xué)習(xí)很多相應(yīng)的專業(yè)知識，這或許就是我剛才提到的受業(yè)。然而英國的哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家和教育家懷特海德曾經(jīng)批評上世紀(jì)30 年代的美國教育，他說大學(xué)教育的目的已經(jīng)卑微到只教學(xué)生某些學(xué)科的一部分的專業(yè)知識，因?yàn)槟悴豢赡馨褜I(yè)也教完;而不是像古代書院里那樣，哲學(xué)家們傳遞給弟子的是一種智慧。其實(shí)，當(dāng)時(shí)偉大的物理學(xué)家愛因斯坦也以他的切身體驗(yàn)發(fā)出呼吁，他說僅僅靠知識和技能并不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴(yán)地生活。雖然通過專業(yè)教育可以使他成為一部有用的機(jī)器，但不能造就和諧的人格。他同時(shí)也指出，學(xué)生必須對美和良好的道德有深切的感受，否則僅有專業(yè)知識的學(xué)生，不過更像是一條經(jīng)過良好訓(xùn)練的狗。此話有點(diǎn)粗，但是愛因斯坦不是一個(gè)講粗話的人。
然而，由于現(xiàn)代職業(yè)極度分化、多元化，隨之也導(dǎo)致高等教育的過度專業(yè)化。各類明確的職業(yè)指向使各種專業(yè)如雨后春筍般地應(yīng)運(yùn)而生，讓教育的意義變得越來越窄。教學(xué)的內(nèi)容設(shè)定只是為了“就業(yè)”這個(gè)唯一的目標(biāo)。這似乎是為了適應(yīng)和滿足當(dāng)前社會的需求，為社會提供一種及時(shí)的服務(wù)，但這樣的教育其實(shí)是在自棄，不是育人。它嚴(yán)重地違背了以人為本的教育基本原則，因?yàn)槿瞬粦?yīng)僅僅是社會當(dāng)中的一個(gè)部件而已。事實(shí)上，現(xiàn)在的大學(xué)包括復(fù)旦大學(xué)的畢業(yè)生的職業(yè)和所學(xué)專業(yè)的對口程度已逐年下滑，而且已經(jīng)降到非常低了。也就是說你學(xué)這個(gè)專業(yè)，畢業(yè)后所從事的職業(yè)并不一定是跟這個(gè)專業(yè)有關(guān)的。因此，這就迫使我們對高等教育的理念、方法、內(nèi)容進(jìn)行新的思考，并做出相應(yīng)的改變。必須有一點(diǎn)是十分清楚的，綜合性的大學(xué)，包括復(fù)旦大學(xué)必須有別于通常的職業(yè)學(xué)校。大學(xué)不能淪為金耀基先生所批評的那種職業(yè)的培訓(xùn)所。專業(yè)知識固然是重要，大家固然必須去認(rèn)真地學(xué)習(xí)，但是你們在復(fù)旦僅僅做這點(diǎn)是不夠的。按照懷特海德的說法，如果你僅僅只想學(xué)一些專業(yè)技能的知識，那么你是非常卑微的。因?yàn)榧兇獾膶I(yè)知識的學(xué)習(xí)，并不能夠保證你真正能夠?qū)W好專業(yè)，有時(shí)反而會扼殺你的文化生活和專業(yè)精神的基礎(chǔ)。雖然專業(yè)知識是必須學(xué)習(xí)的，但是來到大學(xué)作為學(xué)生來講，更重要的實(shí)際上是一個(gè)悟道的過程。
何為“道”?“形而上謂之道”，“道”首先是一套價(jià)值系統(tǒng)。儒學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》當(dāng)中有言“大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善”，我們中國人認(rèn)為智慧是以善為基礎(chǔ)的，因而道自然也就包含了善。不僅如此善還是打開智慧之門的鑰匙，是道的終極目標(biāo)。然而就現(xiàn)實(shí)來看，如果一個(gè)人對人類的存亡一點(diǎn)都不關(guān)注，對未來國家和民族將賦予你們的歷史責(zé)任和擔(dān)當(dāng)一點(diǎn)都沒有感覺，對崇高的價(jià)值體系沒有過執(zhí)著的追求，他就會缺少一個(gè)積極而又嚴(yán)肅的價(jià)值系統(tǒng)。這樣的人在思想和價(jià)值多元化的時(shí)代，必定會迷失自我。因此責(zé)任和擔(dān)當(dāng)應(yīng)該是對道的一種悟，也是道的一種具體的外在表現(xiàn)。我曾經(jīng)多次說過，我們培養(yǎng)的學(xué)生要有對個(gè)人包括對自己、對整個(gè)國家乃至整個(gè)人類有責(zé)任感。如果學(xué)校的教育只是重視一些專業(yè)的知識教育，而不重視德性的培養(yǎng)，那么很可能培養(yǎng)的人越有知識，越可能成為社會的禍害。
我們每一個(gè)人在對積極而嚴(yán)肅的價(jià)值的追求當(dāng)中，都不得不去思考一些十分基本的問題，這也是建立價(jià)值系統(tǒng)必須要經(jīng)歷的一個(gè)階段。這些問題包括人類存在的意義究竟是什么，人類的終極命運(yùn)到底會怎樣等等。雖然這些問題很大，現(xiàn)在甚至于未來沒有人能夠?qū)@樣的問題提供一種完整的答案，但是我們必須對它進(jìn)行思考。因?yàn)橹挥袑@些問題進(jìn)行思考，才能獲得一套崇高的價(jià)值。
愛因斯坦也曾經(jīng)說過，人文精神應(yīng)該總是置于客觀真理的發(fā)現(xiàn)之上，并宣示崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值體系。他對崇高的價(jià)值體系的追求遠(yuǎn)遠(yuǎn)地高于他在物理上的巨大的成就。我們復(fù)旦大學(xué)實(shí)行通識教育，就是希望通過通識教育核心課程以及專業(yè)課程改革，使得整個(gè)教學(xué)過程融入到一種價(jià)值的追求當(dāng)中去。雖然我們對這類問題不可能提供一個(gè)終極答案，但是我們至少能夠提供一些思考線索，而這種思考線索的重要性在于啟示人們?nèi)绾巫屵@個(gè)世界成為有道德、有精神和理智的世界，從而在充滿著種種困難的現(xiàn)實(shí)世界當(dāng)中不至于迷失。不僅如此，而且我們還要為這個(gè)世界提供新的希望和合理性。在今天的中國，這套積極而嚴(yán)肅的價(jià)值系統(tǒng)，就是我們的社會主義核心價(jià)值觀，具體說來就是富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善。踐行這樣的社會主義核心價(jià)值觀，能夠使我們更具有使命感，才能讓我們在中華民族的偉大復(fù)興當(dāng)中具有更大的擔(dān)當(dāng)。
習(xí)在今年的教師節(jié)講話中指出，教師的第一要?jiǎng)?wù)就是傳道，這個(gè)“道”就是傳我們社會主義的核心價(jià)值觀，而我們學(xué)生的第一要?jiǎng)?wù)就是要悟道，就是去追求，去踐行這個(gè)崇高的社會主義核心價(jià)值觀。
所謂的“道”也是一種智慧。智慧很難定義，在我看來，智慧是一種思考、分析和探求真理的綜合能力，是掌握知識和創(chuàng)造新知識的方法，也包含了正確的思維方式和認(rèn)識問題的方法。因此，智慧使人能夠深刻地理解世上的事物乃至社會和宇宙。與智慧相比，知識只是獲取智慧和悟道的一種途徑而已。我們常說的升值引以為榮的智力只是“形而下謂之器”當(dāng)中的“器”而已。就獲取知識而言，在今天網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們有了更多的渠道來獲取知識，尤其是諸如慕課等等網(wǎng)絡(luò)視頻課的出現(xiàn)極大地豐富了大學(xué)教育獲取知識的方式。以至于有人認(rèn)為，在網(wǎng)絡(luò)教育時(shí)代，大學(xué)教師將淪為節(jié)目主持人;而更加危言聳聽的是，就連我們大學(xué)存在的必要性都應(yīng)該受到質(zhì)疑了。其實(shí)這種擔(dān)憂并非什么新鮮的事，早在上世紀(jì)60年代，哲學(xué)家羅素就指出過學(xué)習(xí)并不是一個(gè)傳播知識的過程，當(dāng)然其中某些東西確實(shí)需要傳播，但教師不是傳播中唯一起作用的人，也不是最重要的人。注意，知識傳播過程中，教師并不是最重要的，因?yàn)槿魏我粋�(gè)有閱讀能力的人，都可以從圖書館獲取信息，現(xiàn)在途徑更多了。如果我們把大學(xué)只是理解為課堂上的知識傳授，也就是傳道授業(yè)當(dāng)中的授業(yè)，學(xué)生也只是去接受授業(yè)，那么上述的擔(dān)憂當(dāng)然就不無道理。因此當(dāng)時(shí)羅素就提醒我們，說教師不應(yīng)該僅僅是知識的傳播者，教師應(yīng)該做的是引導(dǎo)學(xué)生自己去領(lǐng)悟知識。如果教師只是一個(gè)知識的傳播者，那么教師可能是要失業(yè)了。其實(shí)，教書育人自古就是為了使得學(xué)生的心智更加成熟、人格更加獨(dú)立，惟有人格的獨(dú)立，方可獲得智慧。因此，教育更為重要的內(nèi)涵是傳授思維方法，而學(xué)習(xí)的本質(zhì)那就是獲取隱藏在各種知識背后的智慧。
復(fù)旦大學(xué)教授開學(xué)典禮演講詞 篇16
非常高興，也非常榮幸作為教師代表和大家進(jìn)行交流。
我和大家的交流包含四層意思。
第一層，衷心祝賀同學(xué)們經(jīng)過多年苦讀成為鄭州大學(xué)的一員，圓了自己的大學(xué)夢。孟子將“得天下之英才而教育之”視為君子三樂之一，同學(xué)們的到來無疑是我們鄭州大學(xué)每一個(gè)老師的樂事。
第二層，和大家交流一下對學(xué)習(xí)的認(rèn)識，這也是我和大家交流的重點(diǎn)。當(dāng)年神光向達(dá)摩求法，達(dá)摩說：“諸佛無上妙道，曠劫精勤，難行我行，非忍而忍。豈以小德小智，輕心慢心，欲冀直乘，徒勞勤苦。”意思是說，要想取得大的成就，必須勤苦修行，行常人所不能行，忍常人所不能忍;有小德小智、輕心慢心之人渴望成功只能是癡人說夢。修佛如此，要學(xué)好我們的專業(yè)同樣如此，既需要有恭敬心，更需要立勤苦志。
在很多同學(xué)看來，大學(xué)不用像高中那樣頭懸梁錐刺股挑燈夜戰(zhàn)了，于是徹底放松了自己，這是不對的。大學(xué)是我們生命中最美好的時(shí)光，蘇軾說：“百年三萬日，老病常居半。”人的一生其實(shí)是非常短暫的，有一個(gè)賣牛奶的做廣告，從你出生那天開始，就喝我們的牛奶，每天喝一袋，只要堅(jiān)持喝到36500袋，保證你活一百歲。百歲高齡也只是36500袋牛奶的事，更何況我們的大學(xué)生活只有短短幾年呢?所以經(jīng)不起揮霍。
我給大家算筆賬，本學(xué)期總共20周，140天，現(xiàn)在已經(jīng)是第三周了，還剩17周119天，在這17周中，星期天占了34天，國慶節(jié)、中秋節(jié)、元旦放假又占了10天，還剩75天，每天休息8小時(shí)，另外，吃個(gè)飯，聊個(gè)天，上上網(wǎng)，遛遛彎，能剩下10個(gè)小時(shí)學(xué)習(xí)就不錯(cuò)了。這樣一折算本學(xué)期有效的學(xué)習(xí)時(shí)間也就不足32天了，平均到每一門課上只有幾天時(shí)間。每一個(gè)學(xué)期也都大致如此，所以時(shí)間是如此地短暫，應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)高中時(shí)期枕戈待旦的拼搏精神�？傊�，與其瀟灑做夢，不如努力圓夢，今天只有努力圓夢，明天才能安心做夢。
圓夢既需要我們夯實(shí)專業(yè)基礎(chǔ)，更需要有開闊的胸襟和健康的心智。大學(xué)教育是開放式教育，要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)周圍人人皆是優(yōu)點(diǎn)時(shí)，你就生活在了天堂之中;可是當(dāng)你無視別人的優(yōu)點(diǎn)而刻意放大別人的缺點(diǎn)時(shí)，你便生活在了地獄之中。放眼學(xué)界，立足專業(yè)，以長者為師，以能者為師，把別人的優(yōu)點(diǎn)變成自己的長處，這是學(xué)習(xí)的智慧。在專業(yè)學(xué)習(xí)中，要處理好課堂領(lǐng)會和課外鞏固拓展的關(guān)系，須知課堂講授強(qiáng)調(diào)的是整體接受，而課外學(xué)習(xí)則更能突出個(gè)性發(fā)展，注意發(fā)現(xiàn)自己的興趣點(diǎn)和興奮點(diǎn)，揚(yáng)長避短，洪鐘善撞，多向師長請益，必會有所成就。
第三層是一個(gè)期望。我個(gè)人覺得，一個(gè)好的老師除了需要自身扎實(shí)的學(xué)養(yǎng)之外，還離不開同學(xué)們的督促，教學(xué)相長并非虛話套話。我經(jīng)常給我的學(xué)生說，感謝同學(xué)們培養(yǎng)了我，不是嘩眾取寵。尺有所短，寸有所長，是同學(xué)們指出了我的不足，讓我在完善中成長。如果每個(gè)同學(xué)都能如此，我們鄭州大學(xué)的教學(xué)質(zhì)量和科研水平必將更加輝煌。
最后一層意思是一個(gè)祝愿，真誠祝愿大家在鄭州大學(xué)求學(xué)期間學(xué)有大成，為我們的人生涂上絢麗的色彩，為我們的生命作好堅(jiān)實(shí)的奠基。
復(fù)旦大學(xué)教授開學(xué)典禮演講詞 篇17
同學(xué)們：
上午好!
非常高興能在這里見到大家，歡迎各位來自五湖四海的優(yōu)秀學(xué)子成為園的新主人。在此我代表全體教師承諾，將恪盡為人師者在“價(jià)值塑造、能力培養(yǎng)、知識傳授”中的職責(zé)，以自己的全部知識和熱情助推每一位同學(xué)的成長成才，不辜負(fù)“半國英才聚”的重托，并在教學(xué)相長的過程中，也向同學(xué)們學(xué)習(xí)，與大家共同進(jìn)步。
看到大家，我不由想起十五年前自己參加開學(xué)典禮時(shí)，初入園的激動;想起作為輔導(dǎo)員迎來上一個(gè)五字班時(shí)，他們意氣風(fēng)發(fā)的笑臉;更想起在參加招生宣傳的過程中，聽到的很多同學(xué)，也包括今天在座的一些同學(xué)，向我講述的他們的夢，以及當(dāng)時(shí)他們眼中閃耀的光芒。正如錄取通知書上所寫的，“，是你一生的驕傲”。夢圓，是對大家過去幾年中追求卓越、不懈努力的最好褒獎(jiǎng)。這一刻你有理由為自己而驕傲，并得到我們最衷心的祝賀。
一個(gè)夢想的達(dá)成，也意味著另一個(gè)更遠(yuǎn)大征程的啟航。如何由一名xx大學(xué)的新生，真正成長為“自強(qiáng)不息、厚德載物”的“xx人”，是大家需要用未來四年，甚至更長時(shí)間來回答的問題。這里我有兩點(diǎn)體會與大家交流。
第一，是積極面對挫折的挑戰(zhàn)，并在戰(zhàn)勝挫折的過程中成長。你可能正在憧憬著大學(xué)生活很多美好的第一次，但也將會和另外一些第一次不期而遇。你可能第一次遇到上課聽不懂、作業(yè)不會做的狀況，第一次發(fā)現(xiàn)“學(xué)霸”的稱號似乎正在離開自己，第一次身邊有這么多明明可以靠智商吃飯，卻偏偏還那么努力的小伙伴，自己好像在哪方面都比不上他們，甚至，你可能會遭遇人生中的第一次不及格。如何應(yīng)對這些不如意甚至挫折，是你很快將要面臨的考驗(yàn)，并很有可能成為決定你的大學(xué)生活是走向新的輝煌還是最終陷于沉淪的分水嶺。
同學(xué)們，“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。”當(dāng)這些挫折真正來臨時(shí)，無須恐慌，這幾乎是每一個(gè)xx人必須經(jīng)歷的一課;也不必沮喪，它其實(shí)向你指明了突破原有極限，再次得到跨越式提升的方向;更不要一蹶不振、就此甘于平庸，而應(yīng)始終以“自強(qiáng)不息”的校訓(xùn)精神自勉，不忘追求卓越的初心。所謂“卓越”，并不簡單等同于成績或排名，最重要的是不畏懼任何困難、競爭和挫敗，竭盡全部心智和努力，不斷超越自我。只要做到這點(diǎn)，你就始終可以像今天這樣，坦然并自豪的為自己喝彩。同時(shí)，在戰(zhàn)術(shù)層面上，也提醒大家有意識的去體會大學(xué)階段知識和教學(xué)的特點(diǎn)，盡快形成新的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，特別是希望大家能勇于求助，善于發(fā)問。每一位老師都將盡自己所能幫助大家。
第二，是樹立明確的目標(biāo)，選擇自己的人生方向。朱熹說過“書不記，熟讀可記;義不精，細(xì)思可精;惟有志不立，直是無著力處”。同學(xué)需要避免的恰恰是善于記書、精義，卻忽視了志在何方。如果說今年六月之前你的目標(biāo)聚焦于高考，那么身處之后，又應(yīng)該為了什么目標(biāo)而學(xué)習(xí)，為了什么理想而努力?這絕不是什么遙遠(yuǎn)甚至虛無的問題。只有一個(gè)明確的目標(biāo)，尤其是通過你自己的深入思考后自主選擇的目標(biāo)，才能真正成為推動你主動學(xué)習(xí)、深入鉆研、克服各種困難和挑戰(zhàn)不斷前行的強(qiáng)大動力。而要做出這樣的選擇，除了“立大志、入主流、上大舞臺、成大事業(yè)”的抱負(fù)和擔(dān)當(dāng)外，還需要注意發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特長所在，由此明晰自己的人生規(guī)劃。
今年寒假我和高中母校的學(xué)弟學(xué)妹們交流，他們問我在最自豪的一件事是什么。我的回答是在求學(xué)期間根據(jù)自己的思考做出了一系列選擇，并最終決定了自己的發(fā)展方向。大一學(xué)年末專業(yè)分流，我從有悠久歷史的土木工程系，來到了成立不久的建設(shè)管理系;大四又選擇了房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)作為自己的研究方向，完成了從工學(xué)到管理學(xué)再到經(jīng)濟(jì)學(xué)的轉(zhuǎn)變;20xx年博士畢業(yè)時(shí)，房地產(chǎn)已經(jīng)是當(dāng)時(shí)最炙手可熱的行業(yè)，我卻選擇以學(xué)術(shù)研究作為自己的職業(yè)方向，立志于為這個(gè)紛繁復(fù)雜的市場增加理性的力量。這些選擇在當(dāng)時(shí)看來都有點(diǎn)“非主流”，但每一次我都堅(jiān)信這不僅是國家和社會所需要的，也是自己喜歡的、擅長的。也正因?yàn)榇�，才能在努力的過程中始終甘之如飴。至于社會上討論的所謂“熱門”專業(yè)等等，我覺得反而不必看得太重。無論哪個(gè)專業(yè)，我們瞄準(zhǔn)的都是其中最頂尖的百分之一甚至千分之一，這就決定了任何一個(gè)領(lǐng)域都有足夠的空間成為我們的舞臺。xx人應(yīng)當(dāng)有這樣的眼界和自信。
同學(xué)們，精彩紛呈的大學(xué)生活已經(jīng)向大家拉開帷幕，園提供的無限可能正在等待你的探索。期盼著大家以初為xx人的自豪作為新的起點(diǎn)，在挫折中成長，追求理想不斷前行。今天，你因?yàn)槌蔀橐粏T，而擁有一生的驕傲;明天，相信也終將因?yàn)樽约鹤吭降某删秃徒艹龅呢暙I(xiàn)，而成為驕傲!
謝謝大家!
復(fù)旦大學(xué)教授開學(xué)典禮演講詞 篇18
20xx級各位新同學(xué)：
歡迎你們!大家好嗎?
剛聽了前面學(xué)生代表、老師代表，特別是陳來院長的講話，我想總結(jié)一下，首先中南大學(xué)是一所什么樣的大學(xué)呢?你們的學(xué)哥學(xué)姐們戲稱為“左家垅職業(yè)技術(shù)學(xué)校”、“皇家男子職業(yè)學(xué)校”，也有人曾認(rèn)為是在武漢的民辦學(xué)�！，F(xiàn)在大家知道了，中南大學(xué)是在長沙的一所還有點(diǎn)歷史和文化的國立大學(xué)。例如，我們的湘雅，比協(xié)和還早20xx年，是由美國耶魯大學(xué)和庚子賠款幫助建立的。據(jù)說，在協(xié)和老禮堂上還掛著湘雅贈送的匾，湘雅還是清華學(xué)堂的股東，不過，這兩點(diǎn)還有待你們進(jìn)一步考證。我們中南大學(xué)的本部，是由清華大學(xué)老校長梅貽琦先生在抗日戰(zhàn)爭時(shí)親自選址建立的，是老清華中學(xué)的舊址。今天在座的也有來自北京清華附中的優(yōu)秀學(xué)生饒東寧同學(xué)，你大概沒想到這兒是你中學(xué)母校的舊址吧?如果你有時(shí)間到岳麓山下散步，說不定還能找到刻有清華字樣的石碑，找到一定要告訴我，因?yàn)槟鞘俏奈铩?/p>
同學(xué)們，你們來到中南大學(xué)，懷抱著各種各樣的夢想，你們今后可能是、政府高官、將軍、科學(xué)家、企業(yè)家、教師、警察、醫(yī)生、法官、律師，或者像我這樣，成為一名普通的大學(xué)校長。但是，你們準(zhǔn)備怎樣度過你們的大學(xué)生活，為今后的夢想打好基礎(chǔ)呢?
剛才徐海老師要你們學(xué)柯南當(dāng)學(xué)霸，這是提高你們的智商;也有人說，要學(xué)會交流，建立自己的朋友圈，這是提高你們的情商。在大學(xué)，這些都重要，但不是最重要的。我認(rèn)為，最重要的是要學(xué)會正確的人生價(jià)值判斷和選擇，找到一條適合自己發(fā)展的路，把自己培養(yǎng)成一個(gè)有良知、有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任的人!
怎樣才能學(xué)會正確的人生價(jià)值判斷和選擇呢?這就需要你們在中南這個(gè)大熔爐里，無論大事小事，都要認(rèn)真思考和積極行動。只有思考和行動，才能把知識變成力量。
如何思考呢?我認(rèn)為根本的三個(gè)原則是：一要以人為本、與人為善，二要基于事實(shí)根據(jù)，三要有理性和邏輯。任何的表揚(yáng)、批判、創(chuàng)造，都應(yīng)該基于上述三個(gè)原則。
如何行動呢?我想也有三個(gè)原則：一個(gè)是道德，一個(gè)是法律，還有一個(gè)是創(chuàng)新。我們應(yīng)該在道德和法律的框架內(nèi)創(chuàng)造性地行動。
你們可以上房揭瓦，但不可以違規(guī)違法;可以喝點(diǎn)小酒、談?wù)剳賽�，但不可以道德敗�?可以偶爾上上網(wǎng)玩玩游戲，但不可以影響舍友休息;可以學(xué)得輕松一點(diǎn)、全面一點(diǎn)，但千萬不要補(bǔ)考、不要掛科、不要作弊，更不許不尊重老師!
同學(xué)們，大學(xué)的生活是絢麗多彩的。在你們前進(jìn)的道路上，我相信，會有很多美麗的邂逅和成功在等待你們，但是也會有不少的困難和問題。你們有的時(shí)候會迷茫、會困惑，也會沮喪。沒有關(guān)系，請你們一定要堅(jiān)持!堅(jiān)持就是勝利!
在你們成長的過程中，學(xué)校一定會和你們在一起!廣大教師員工、學(xué)哥學(xué)姐們也一定和你們在一起!我和書記的辦公室都在本部一辦2樓，如果有什么困難和問題，歡迎你們隨時(shí)來找我們，我們可以一起喝喝茶、聊聊天，能幫助解決的問題我們一定盡全力解決。
什么是中南大學(xué)?你們要花很長的時(shí)間去體會。但是，我要告訴你們，中南大學(xué)是一所你們上了絕不會后悔的大學(xué)，是一所和你們共同成長的大學(xué)，也是一所讓你們辛苦但快樂的大學(xué)。
同學(xué)們，讓我們不忘初心，為了祖國、為了家庭、為了人民、為了你們的事業(yè)和夢想、為了愛我們的人和我們愛的人，一起努力，好嗎!讓我們一起加油!加油!再加油!
謝謝大家!
復(fù)旦大學(xué)教授開學(xué)典禮演講詞 篇19
親愛的同學(xué)們：
今天，我很榮幸和全體師生員工一起，歡迎你們加入清華大學(xué)——期待你們用蓬勃朝氣，激蕩水木清華的人文日新;見證你們以青春夢想，砥礪百年學(xué)府的自強(qiáng)不息。
和去年一樣，我在給新生的邀請信中希望大家獨(dú)自來報(bào)到。昨天上午，我在迎新現(xiàn)場，看到很多同學(xué)都是自己帶著行李來的。新疆的再木然·烏斯曼同學(xué)一個(gè)人坐了40多個(gè)小時(shí)的火車;廣西柳州也有四個(gè)同學(xué)，說服父母，結(jié)伴而行。在這里，我要向你們開始學(xué)會走向獨(dú)立表示贊賞和敬意。
同學(xué)們，你們是同齡人中的佼佼者。此時(shí)此刻，你們或許仍沉浸在旅途的興奮和成功的喜悅之中，或許還在為終于擺脫應(yīng)試教育的文山題海而如釋重負(fù);當(dāng)然，你們更多充滿了對大學(xué)生活的忐忑和期盼。今天，我想告訴你們，大學(xué)迎接你們的不僅有夢想、榮譽(yù)、激情和浪漫，大學(xué)生活更重要的是經(jīng)歷挫折、經(jīng)歷失敗。第一次班會，你會發(fā)現(xiàn)自己思想不深、視野不寬，不再是群體的唯一中心;第一堂課，你會感到節(jié)奏太快、難以適應(yīng)，不再是老師目光的焦點(diǎn);第一次考試，你可能成績靠后、大失所望，不再是熟悉的第一。于是，你們可能會開始懷疑以往的讀書方式、學(xué)習(xí)習(xí)慣，甚至懷疑自己的專業(yè)選擇和能力潛質(zhì)。同學(xué)們，挫敗感是走向虛空沉淪或者迎接成功希望的分水嶺。經(jīng)歷挫敗，從挫敗中學(xué)習(xí)，是一個(gè)人成長成熟的必經(jīng)之路，也是大學(xué)的必修環(huán)節(jié)。
從挫敗中學(xué)習(xí)，就是要懂得反思、學(xué)會堅(jiān)守。長期以來，你們接受的大多是中規(guī)中矩、有標(biāo)準(zhǔn)答案的教育，你們習(xí)慣于做“聽話”的好孩子。作為知識的傾聽者和接受者，你們無疑是優(yōu)秀的。但大學(xué)是什么?大學(xué)是要為你們的未來發(fā)展打下基礎(chǔ)，為你們走向成熟、走向社會做好準(zhǔn)備。大學(xué)培養(yǎng)的不僅是已有知識的接受者，而是未知世界的創(chuàng)造者和未來社會的建設(shè)者。大學(xué)教給你的不再是唯一的答案，而是教你懂得多樣性和不確定性，懂得甚至有了答案也不意味著成功。面對更多更復(fù)雜的選擇和沒有預(yù)設(shè)答案的探索，你們難免會在前行中跌跌撞撞。懂得反思，就是在挫敗中重新認(rèn)識自我、認(rèn)識他人、認(rèn)識社會，重新定義什么是成功、什么是榮譽(yù)、什么是價(jià)值，不斷追問生命的意義。學(xué)會堅(jiān)守，就是在挫敗中堅(jiān)定自己的理想追求，在內(nèi)心深處始終保持對未知的好奇、對真理的渴望，在風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)面前始終堅(jiān)持做人的原則、崇高的信念和遠(yuǎn)大的目標(biāo)。同學(xué)們，只有懂得反思、學(xué)會堅(jiān)守，你才能在挫敗中把握自我、擁抱青春、走向成熟。
從挫敗中學(xué)習(xí)，就是要尋找自信、挑戰(zhàn)自我。挫敗會讓人迷茫。很多人會在挫敗中喪失自信、迷失自我，來清華之前還是“夢想家”，來清華后，可能會“夢” 沒了，只剩“想家”了。特別是看到各種知識、信息、機(jī)遇迎面而來，身邊的“學(xué)霸”“神人”“大牛”比比皆是，你會更加迷茫和糾結(jié)，看不清自己要走的路。大學(xué)生活就是一個(gè)尋找和發(fā)現(xiàn)的過程，只有在挫敗中發(fā)現(xiàn)自己的目標(biāo)、找到自己的定位，才能建立起自己的人生自信。搜狐CEO張朝陽當(dāng)初在清華念書時(shí)，也對自己和別人的差距很有挫敗感，考試不拿第一心情就很糟糕，開始“虐待”自己：冬天在寒冷的水池里游泳，或者每天繞圓明園跑上幾公里。正是經(jīng)歷了這種挫敗，讓他逐步增強(qiáng)了自信，敢于直面各種挑戰(zhàn)，不斷開拓自己的事業(yè)。同學(xué)們，清華園緊張充實(shí)的生活會讓你慢慢認(rèn)識到，成功不取決于你過去的成績和基礎(chǔ)，也不依賴偶然的機(jī)緣巧合，而是來自對自我的挑戰(zhàn)，來自挑戰(zhàn)中的成長和成熟。面對挫敗，只有那些不斷壯大自己內(nèi)心的人，才能戰(zhàn)勝自我、找到自信，從生活的自主走向人生的自立。
從挫敗中學(xué)習(xí)，就是要挑戰(zhàn)權(quán)威、塑造人格。在中學(xué)里，面對中考高考的壓力，你們難免養(yǎng)成依賴課本、相信權(quán)威、聽從安排的習(xí)慣，努力在既定的路線上比別人走得更快、做得更好。到了大學(xué)，你們可以聽到很多精彩的講座報(bào)告，接觸到很多學(xué)術(shù)大師。權(quán)威值得我們尊重，但尊重不是迷信和盲從。去年，諾貝爾獎(jiǎng)獲得者丁肇中先生來我校演講，介紹他一生中最重要的五個(gè)實(shí)驗(yàn)。演講的最后，在談到自己不斷取得新成果的體會時(shí)，他說：科學(xué)就是多數(shù)服從少數(shù)，只有少數(shù)人把多數(shù)人的觀念推翻之后，科學(xué)才能向前發(fā)展。今年5月，以色列希伯來大學(xué)校長本薩森來訪，我們說起猶太民族有著幾千年的歷史，雖然沒有什么著名的宮殿建筑，卻在思想、文學(xué)、科學(xué)等很多領(lǐng)域創(chuàng)造了不朽的輝煌。猶太人口占世界的0.2%，卻獲得了20%多的諾貝爾獎(jiǎng)。交流過程中，談到猶太民族和當(dāng)今中國教育的區(qū)別，我說，在中國流傳這樣一個(gè)故事：中國學(xué)生回家后，家長一般會問“今天老師問了你什么問題”;而猶太學(xué)生回家后，家長會問“今天你問了老師什么問題”。我問他，是不是這樣?本薩森校長說，不僅如此，猶太家長還會問“你問了什么問題老師沒答上來?”敢于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑，是猶太文化的一個(gè)秘密，也是猶太民族保持巨大創(chuàng)造力和旺盛生命力的最重要因素。同學(xué)們，你們是未來的創(chuàng)造者，只有勇于質(zhì)疑，敢于發(fā)現(xiàn)前人的局限，才能養(yǎng)成批判性思維的習(xí)慣，形成對世界本質(zhì)的認(rèn)知和判斷，拓展理性的精神、塑造獨(dú)立的人格;只有打破傳統(tǒng)，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的思想和理論，也才能激發(fā)新的思想、創(chuàng)造新的范式、建立新的理論，推動人類文明不斷進(jìn)步。
同學(xué)們，挑戰(zhàn)和超越的接力棒現(xiàn)在已經(jīng)傳到你們手中。希望你們經(jīng)過四年的學(xué)習(xí)，畢業(yè)時(shí)帶走的不止是老師教的知識和方法，更多的是自己未知的問題。祝愿你們在反思中學(xué)會批判，在挫敗中經(jīng)歷成長，在挑戰(zhàn)中贏得未來，在美麗的清華園度過不曾虛度的青春時(shí)光!
謝謝大家。
復(fù)旦大學(xué)教授開學(xué)典禮演講詞 篇20
同學(xué)們，你們是同齡人中的佼佼者。此時(shí)此刻，你們或許仍沉浸在旅途的興奮和成功的喜悅之中，或許還在為終于擺脫應(yīng)試教育的文山題海而如釋重負(fù);當(dāng)然，你們更多充滿了對大學(xué)生活的忐忑和期盼。今天，我想告訴你們，大學(xué)迎接你們的不僅有夢想、榮譽(yù)、激情和浪漫，大學(xué)生活更重要的是經(jīng)歷挫折、經(jīng)歷失敗。
第一次班會，你會發(fā)現(xiàn)自己思想不深、視野不寬，不再是群體的唯一中心;第一堂課，你會感到節(jié)奏太快、難以適應(yīng)，不再是老師目光的焦點(diǎn);第一次考試，你可能成績靠后、大失所望，不再是熟悉的第一。于是，你們可能會開始懷疑以往的讀書方式、學(xué)習(xí)習(xí)慣，甚至懷疑自己的專業(yè)選擇和能力潛質(zhì)。同學(xué)們，挫敗感是走向虛空沉淪或者迎接成功希望的分水嶺。經(jīng)歷挫敗，從挫敗中學(xué)習(xí)，是一個(gè)人成長成熟的必經(jīng)之路，也是大學(xué)的必修環(huán)節(jié)。
從挫敗中學(xué)習(xí)，就是要懂得反思、學(xué)會堅(jiān)守。長期以來，你們接受的大多是中規(guī)中矩、有標(biāo)準(zhǔn)答案的教育，你們習(xí)慣于做“聽話”的好孩子。作為知識的傾聽者和接受者，你們無疑是優(yōu)秀的。但大學(xué)是什么?大學(xué)是要為你們的未來發(fā)展打下基礎(chǔ)，為你們走向成熟、走向社會做好準(zhǔn)備。大學(xué)培養(yǎng)的不僅是已有知識的接受者，而且是未知世界的創(chuàng)造者和未來社會的建設(shè)者。大學(xué)教給你的不再是唯一的答案，而是教你懂得多樣性和不確定性，懂得甚至有了答案也不意味著成功。面對更多更復(fù)雜的選擇和沒有預(yù)設(shè)答案的探索，你們難免會在前行中跌跌撞撞。懂得反思，就是在挫敗中重新認(rèn)識自我、認(rèn)識他人、認(rèn)識社會，重新定義什么是成功、什么是榮譽(yù)、什么是價(jià)值，不斷追問生命的意義。學(xué)會堅(jiān)守，就是在挫敗中堅(jiān)定自己的理想追求，在內(nèi)心深處始終保持對未知的好奇、對真理的渴望，在風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)面前始終堅(jiān)持做人的原則、崇高的信念和遠(yuǎn)大的目標(biāo)。同學(xué)們，只有懂得反思、學(xué)會堅(jiān)守，你才能在挫敗中把握自我、擁抱青春、走向成熟。
從挫敗中學(xué)習(xí)，就是要尋找自信、挑戰(zhàn)自我。挫敗會讓人迷茫。很多人會在挫敗中喪失自信、迷失自我，來清華之前還是“夢想家”,來清華后，可能會“夢”沒了，只剩“想家”了。特別是看到各種知識、信息、機(jī)遇迎面而來，身邊的“學(xué)霸”、“神人”、“大牛”比比皆是，你會更加迷茫和糾結(jié)，看不清自己要走的路。大學(xué)生活就是一個(gè)尋找和發(fā)現(xiàn)的過程，只有在挫敗中發(fā)現(xiàn)自己的目標(biāo)、找到自己的定位，才能建立起自己的人生自信。成功不取決于你過去的成績和基礎(chǔ)，也不依賴偶然的機(jī)緣巧合，而是來自對自我的挑戰(zhàn)，來自挑戰(zhàn)中的成長和成熟。面對挫敗，只有那些不斷壯大自己內(nèi)心的人，才能戰(zhàn)勝自我、找到自信，從生活的自主走向人生的自立。
從挫敗中學(xué)習(xí)，就是要挑戰(zhàn)權(quán)威、塑造人格。在中學(xué)里，面對中考、高考的壓力，你們難免養(yǎng)成依賴課本、相信權(quán)威、聽從安排的習(xí)慣，努力在既定的路線上比別人走得更快、做得更好。到了大學(xué)，你們可以聽到很多精彩的講座報(bào)告，接觸到很多學(xué)術(shù)大師。權(quán)威值得我們尊重，但尊重不是迷信和盲從。
去年，諾貝爾獎(jiǎng)獲得者丁肇中先生來清華演講，介紹他一生中最重要的五個(gè)實(shí)驗(yàn)。演講的最后，在談到自己不斷取得新成果的體會時(shí)，他說：科學(xué)就是多數(shù)服從少數(shù)，只有少數(shù)人把多數(shù)人的觀念推翻之后，科學(xué)才能向前發(fā)展。今年5月，以色列希伯來大學(xué)校長本薩森來訪，我們說起猶太民族有著幾千年的歷史，雖然沒有什么著名的宮殿建筑，卻在思想、文學(xué)、科學(xué)等很多領(lǐng)域創(chuàng)造了不朽的輝煌。猶太人口占世界的0.2%,卻獲得了20%多的諾貝爾獎(jiǎng)。交流過程中，談到猶太民族和當(dāng)今中國教育的區(qū)別，我說，在中國流傳這樣一個(gè)故事：中國學(xué)生回家后，家長一般會問“今天老師問了你什么問題”;而猶太學(xué)生回家后，家長會問“今天你問了老師什么問題”.我問他，是不是這樣?本薩森校長說，不僅如此，猶太家長還會問“你問了什么問題老師沒答上來?”敢于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑，是猶太文化的一個(gè)秘密，也是猶太民族保持巨大創(chuàng)造力和旺盛生命力的最重要因素。
同學(xué)們，你們是未來的創(chuàng)造者，只有勇于質(zhì)疑，敢于發(fā)現(xiàn)前人的局限，才能養(yǎng)成批判性思維的習(xí)慣，形成對世界本質(zhì)的認(rèn)知和判斷，拓展理性的精神、塑造獨(dú)立的人格;只有打破傳統(tǒng)，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的思想和理論，也才能激發(fā)新的思想、創(chuàng)造新的范式、建立新的理論，推動人類文明不斷進(jìn)步。
復(fù)旦大學(xué)教授開學(xué)典禮演講詞 篇21
親愛的同學(xué)們：
上午好!
非常高興能在這里見到大家，歡迎各位來自五湖四海的優(yōu)秀學(xué)子成為園的新主人。在此我代表全體教師承諾，將恪盡為人師者在“價(jià)值塑造、能力培養(yǎng)、知識傳授”中的職責(zé)，以自己的全部知識和熱情助推每一位同學(xué)的成長成才，不辜負(fù)“半國英才聚”的重托，并在教學(xué)相長的過程中，也向同學(xué)們學(xué)習(xí)，與大家共同進(jìn)步。
看到大家，我不由想起十五年前自己參加開學(xué)典禮時(shí)，初入園的激動;想起作為輔導(dǎo)員迎來上一個(gè)五字班時(shí)，他們意氣風(fēng)發(fā)的笑臉;更想起在參加招生宣傳的過程中，聽到的很多同學(xué)，也包括今天在座的一些同學(xué)，向我講述的他們的夢，以及當(dāng)時(shí)他們眼中閃耀的光芒。正如錄取通知書上所寫的，“，是你一生的驕傲”。夢圓，是對大家過去幾年中追求卓越、不懈努力的最好褒獎(jiǎng)。這一刻你有理由為自己而驕傲，并得到我們最衷心的祝賀。
一個(gè)夢想的達(dá)成，也意味著另一個(gè)更遠(yuǎn)大征程的啟航。如何由一名xx大學(xué)的新生，真正成長為“自強(qiáng)不息、厚德載物”的“xx人”，是大家需要用未來四年，甚至更長時(shí)間來回答的問題。這里我有兩點(diǎn)體會與大家交流。
第一，是積極面對挫折的挑戰(zhàn)，并在戰(zhàn)勝挫折的過程中成長。你可能正在憧憬著大學(xué)生活很多美好的第一次，但也將會和另外一些第一次不期而遇。你可能第一次遇到上課聽不懂、作業(yè)不會做的狀況，第一次發(fā)現(xiàn)“學(xué)霸”的稱號似乎正在離開自己，第一次身邊有這么多明明可以靠智商吃飯，卻偏偏還那么努力的小伙伴，自己好像在哪方面都比不上他們，甚至，你可能會遭遇人生中的第一次不及格。如何應(yīng)對這些不如意甚至挫折，是你很快將要面臨的考驗(yàn)，并很有可能成為決定你的大學(xué)生活是走向新的輝煌還是最終陷于沉淪的分水嶺。
同學(xué)們，“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。”當(dāng)這些挫折真正來臨時(shí)，無須恐慌，這幾乎是每一個(gè)xx人必須經(jīng)歷的一課;也不必沮喪，它其實(shí)向你指明了突破原有極限，再次得到跨越式提升的方向;更不要一蹶不振、就此甘于平庸，而應(yīng)始終以“自強(qiáng)不息”的校訓(xùn)精神自勉，不忘追求卓越的初心。所謂“卓越”，并不簡單等同于成績或排名，最重要的是不畏懼任何困難、競爭和挫敗，竭盡全部心智和努力，不斷超越自我。只要做到這點(diǎn)，你就始終可以像今天這樣，坦然并自豪的為自己喝彩。同時(shí)，在戰(zhàn)術(shù)層面上，也提醒大家有意識的去體會大學(xué)階段知識和教學(xué)的特點(diǎn)，盡快形成新的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，特別是希望大家能勇于求助，善于發(fā)問。每一位老師都將盡自己所能幫助大家。
第二，是樹立明確的目標(biāo)，選擇自己的人生方向。朱熹說過“書不記，熟讀可記;義不精，細(xì)思可精;惟有志不立，直是無著力處”。同學(xué)需要避免的恰恰是善于記書、精義，卻忽視了志在何方。如果說今年六月之前你的目標(biāo)聚焦于高考，那么身處之后，又應(yīng)該為了什么目標(biāo)而學(xué)習(xí)，為了什么理想而努力?這絕不是什么遙遠(yuǎn)甚至虛無的問題。只有一個(gè)明確的目標(biāo)，尤其是通過你自己的深入思考后自主選擇的目標(biāo)，才能真正成為推動你主動學(xué)習(xí)、深入鉆研、克服各種困難和挑戰(zhàn)不斷前行的強(qiáng)大動力。而要做出這樣的選擇，除了“立大志、入主流、上大舞臺、成大事業(yè)”的抱負(fù)和擔(dān)當(dāng)外，還需要注意發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特長所在，由此明晰自己的人生規(guī)劃。
今年寒假我和高中母校的學(xué)弟學(xué)妹們交流，他們問我在最自豪的一件事是什么。我的回答是在求學(xué)期間根據(jù)自己的思考做出了一系列選擇，并最終決定了自己的發(fā)展方向。大一學(xué)年末專業(yè)分流，我從有悠久歷史的土木工程系，來到了成立不久的建設(shè)管理系;大四又選擇了房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)作為自己的研究方向，完成了從工學(xué)到管理學(xué)再到經(jīng)濟(jì)學(xué)的轉(zhuǎn)變;20xx年博士畢業(yè)時(shí)，房地產(chǎn)已經(jīng)是當(dāng)時(shí)最炙手可熱的行業(yè)，我卻選擇以學(xué)術(shù)研究作為自己的職業(yè)方向，立志于為這個(gè)紛繁復(fù)雜的市場增加理性的力量。這些選擇在當(dāng)時(shí)看來都有點(diǎn)“非主流”，但每一次我都堅(jiān)信這不僅是國家和社會所需要的，也是自己喜歡的、擅長的。也正因?yàn)榇�，才能在努力的過程中始終甘之如飴。至于社會上討論的所謂“熱門”專業(yè)等等，我覺得反而不必看得太重。無論哪個(gè)專業(yè)，我們瞄準(zhǔn)的都是其中最頂尖的百分之一甚至千分之一，這就決定了任何一個(gè)領(lǐng)域都有足夠的空間成為我們的舞臺。xx人應(yīng)當(dāng)有這樣的眼界和自信。
同學(xué)們，精彩紛呈的大學(xué)生活已經(jīng)向大家拉開帷幕，園提供的無限可能正在等待你的探索。期盼著大家以初為xx人的自豪作為新的起點(diǎn)，在挫折中成長，追求理想不斷前行。今天，你因?yàn)槌蔀橐粏T，而擁有一生的驕傲;明天，相信也終將因?yàn)樽约鹤吭降某删秃徒艹龅呢暙I(xiàn)，而成為驕傲!
謝謝大家!
復(fù)旦大學(xué)教授開學(xué)典禮演講詞 篇22
馬校長、同學(xué)們、來賓們，在湖畔大學(xué)第二屆開學(xué)典禮的時(shí)候，我祝賀在座的同學(xué)們進(jìn)入這樣一個(gè)新型的教育機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)。我今天就想講一個(gè)觀點(diǎn)，希望各位同學(xué)們接下來在湖畔大學(xué)的學(xué)習(xí)有所幫助，這個(gè)觀點(diǎn)就是有必要區(qū)分企業(yè)管理與企業(yè)家精神，區(qū)分管理者與企業(yè)家的自然，區(qū)分管理教育與創(chuàng)業(yè)教育。在我們重視企業(yè)管理的同時(shí)，還必須大力提倡企業(yè)家精神，在我們鼓勵(lì)優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)企業(yè)管理者的同時(shí)，更要推崇優(yōu)秀的企業(yè)家。近些年來，全球的工商管理教育呈現(xiàn)出兩大發(fā)展趨勢，都是對傳統(tǒng)意義上的管理概念的重要延伸，第一個(gè)延伸是從管理到領(lǐng)導(dǎo)力，英文是從Management到Leadership，管理與領(lǐng)導(dǎo)力相關(guān)，但又有不同，對于兩者差別的一個(gè)經(jīng)典解讀是管理大師德魯克說的一句話，他說Management is doing right，中文的意思，就是管理是正確的做事，領(lǐng)導(dǎo)力是正確的做事。根據(jù)他的解讀，管理是更多地有效率地執(zhí)行，而領(lǐng)導(dǎo)力是確定正確的方向和方案，在這個(gè)意義上，領(lǐng)導(dǎo)力教育就是側(cè)重于企業(yè)發(fā)展方向和戰(zhàn)略的教育。對于管理概念的第二個(gè)延伸是從企業(yè)管理到創(chuàng)業(yè)到企業(yè)家精神，企業(yè)管理與創(chuàng)業(yè)精神或企業(yè)家精神，英文就是從management到企業(yè)家精神，如果說管理是正確地做事，那么企業(yè)家的創(chuàng)業(yè)精神就是做新的事、做別人沒有做過的事、用新的方式做事。創(chuàng)業(yè)精神和企業(yè)家精神永遠(yuǎn)同創(chuàng)新連在一起，而管理則不一定。因此創(chuàng)業(yè)精神和企業(yè)家精神教育超出了傳統(tǒng)管理教育的范疇。從經(jīng)驗(yàn)上看，一個(gè)好的企業(yè)管理者，經(jīng)理人未必是一個(gè)好的創(chuàng)業(yè)者，也不一定具備企業(yè)家精神，因?yàn)榘哑髽I(yè)管好，并不意味著企業(yè)有所創(chuàng)新。另一方面，企業(yè)家精神并不單純地體現(xiàn)在企業(yè)管理上，而是創(chuàng)造出與前人不同的產(chǎn)品或者生產(chǎn)過程，一個(gè)好的創(chuàng)業(yè)者也未必就是一個(gè)好的企業(yè)管理者。舉一個(gè)例子說明好的管理者和好的創(chuàng)業(yè)者的不同，喬布斯在1985年被自己的創(chuàng)業(yè)公司解雇，理由是說他不是一個(gè)好的管理者，階梯他出任CEO的斯卡麗(音)是一個(gè)好的管理者，但不是一個(gè)好的企業(yè)家。其實(shí)蘋果公司的例子并不是特例，在過去的兩個(gè)星期，我邀請了硅谷創(chuàng)業(yè)投資家、暢銷書《從零到一》的作者比德迪爾(音)，來清華大學(xué)管理學(xué)院講了一門課程，課程題目叫做《創(chuàng)業(yè)思維》，過去兩周講了六講，其中三講的標(biāo)題是《反管理》，他講的就是創(chuàng)業(yè)與管理的種種不同，他是一個(gè)徹底的硅谷人，從小長在硅谷，在斯坦福大學(xué)讀本科和法律，在硅谷創(chuàng)立Paypal。根據(jù)他的廣泛經(jīng)驗(yàn)，他在講課中說硅谷企業(yè)按照通常的標(biāo)準(zhǔn)衡量，管理水平并不怎么樣，但是硅谷是創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新最集中、最成功的地方。
他在課中詳細(xì)說明創(chuàng)業(yè)和企業(yè)家精神有一系列不同于傳統(tǒng)企業(yè)管理的要素，我理解馬云創(chuàng)辦湖畔大學(xué)的初衷，并不是想辦成傳統(tǒng)意義上的商學(xué)院和管理學(xué)院，也不是要培養(yǎng)傳統(tǒng)意義上的MBA，而是要辦成一個(gè)新型的挑選培育企業(yè)家的學(xué)校，也不僅僅是傳授通常的知識和管理技能，而是要培育企業(yè)家精神。我參加第二屆湖畔大學(xué)學(xué)生的最后一輪面試，你們在座同學(xué)最終被錄取，主要不是在座各位管理水平有多高，而是你們的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷和對企業(yè)家精神的崇尚。在我看來，企業(yè)家精神的根本特征是企業(yè)家的創(chuàng)造力，而創(chuàng)造力可以進(jìn)一步分解為三種創(chuàng)造性，就是創(chuàng)造性精神、創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性能力，我稱之為創(chuàng)造力的三個(gè)要素。創(chuàng)造性精神是心智模式，英文叫做Mind set，創(chuàng)造力思維是創(chuàng)造渴望，創(chuàng)造性思維是超越現(xiàn)有框架的思考，Think out of box，跳出框的思考。創(chuàng)造性能力是創(chuàng)造性干成的能力，把創(chuàng)造性思維轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造性行動時(shí)的行動，比如應(yīng)對失敗的能力，調(diào)整自己的能力等等。下面我具體講講這三個(gè)要素后面的內(nèi)容。第一，創(chuàng)造性精神是這樣一種心態(tài)，首先表現(xiàn)在想什么，What to think，總是想與眾不同的問題，比如說一般人創(chuàng)業(yè)時(shí)就是想建公司，上個(gè)周末北京舉行的“中國發(fā)展高層論壇”的馬云和扎克伯格的對話專場上，他們兩個(gè)人不約而同地說創(chuàng)業(yè)時(shí)不是首先想建公司，而是想與眾不同的使命是什么，需要解決的新問題是什么。想什么是一種選擇，這個(gè)選擇表明了一個(gè)人的心態(tài)。
馬云曾反復(fù)講，商學(xué)院教的是企業(yè)如何成功，而湖畔大學(xué)組織大家學(xué)習(xí)企業(yè)為什么失敗，從失敗中學(xué)習(xí)是一種能力，這是創(chuàng)業(yè)教育與管理教育的重大的不同之處。
復(fù)旦大學(xué)教授開學(xué)典禮演講詞 篇23
親愛的同學(xué)們、老師們：
上午好!每年這個(gè)時(shí)候都激動人心，復(fù)旦又迎來了全國乃至全世界最優(yōu)秀的青年。今年共有三千多名本科新生入校，你們的到來讓這所有著120xx年輝煌歷史的大學(xué)更加朝氣蓬勃，我代表全校師生員工，祝賀大家正式成為復(fù)旦大家庭的一員，復(fù)旦歡迎你們!至此之際，我們還要特別感謝各位中學(xué)校長及家長們，謝謝!
親愛的同學(xué)們：今天是你們?nèi)松男缕瘘c(diǎn)。考進(jìn)了復(fù)旦，證明你的過去是很有成就的，而你要證明你在未來有成就，必須在新起點(diǎn)上規(guī)劃你的未來。在此，我送大家一句話，盡快發(fā)現(xiàn)自己，打造未來。自己的未來要自己掌握，不能等待!
你的未來可以沖上云霄，可以潛入大洋，復(fù)旦為你的飛躍或探底提供平臺。復(fù)旦120xx年的沉淀，積累了文明的瑰寶，新時(shí)期的建設(shè)成就，使它煥發(fā)著青春的力量!我們最近提出要建立全方位全鏈條人才培養(yǎng)體系。我們有令人羨慕的學(xué)科體系供你選擇專業(yè)的愛好!2+2的教學(xué)組織模式給了你再次選擇愛好的自由。通識教育讓你知識寬廣，打下人生發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。中國特色書院讓你在課堂外修身養(yǎng)性，塑造自己優(yōu)美的品質(zhì)。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和實(shí)踐教育讓你在活動中不斷發(fā)現(xiàn)自己，調(diào)整人生發(fā)展志向。出國訪學(xué)，讓你胸懷全球!你的師長師兄師姐時(shí)刻在你身邊，為你助威建言!復(fù)旦的平臺是要讓你們成為具有“人文情懷、科學(xué)精神、專業(yè)素養(yǎng)、國際視野”的領(lǐng)袖人才和各行各業(yè)的棟梁之才!
親愛的同學(xué)們：在復(fù)旦學(xué)習(xí)生活，是十分美好的，既有大量的挑戰(zhàn)又有大量的機(jī)會。大家知道G20吧，但你不一定知道Y20，它是G20的六個(gè)分會之一，讓世界青年領(lǐng)袖聚集一堂，共議全球事務(wù)。今年就在復(fù)旦召開，他們共商世界和平發(fā)展。你不想?yún)⑴c這樣的機(jī)會嗎?剛剛過去的暑假，全校有超過270支實(shí)踐隊(duì)伍、20xx余名本科生奔赴祖國各地開展社會實(shí)踐與調(diào)查研究，在最一線、最基層的地方認(rèn)識國家、服務(wù)社會、增長才干。這個(gè)夏天，有800余名同學(xué)在耶魯大學(xué)、加州伯克利分校等世界知名學(xué)府交流學(xué)習(xí)，開闊國際視野。近年來，我校本科生參加海外交流的比例超過了45%。當(dāng)然，你要完成很多作業(yè)、很多考試，而同時(shí)要努力創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，不然就會落隊(duì)，你的師兄師姐曾經(jīng)創(chuàng)造了記錄，一個(gè)人在本科期間發(fā)表了11篇SCI論文，你們愿意向她學(xué)習(xí)嗎?
親愛的同學(xué)們：無論你如何的優(yōu)秀，你將來如何的杰出，你首先是一名復(fù)旦人。去年，我送給你們的師兄師姐三句話，今天在此重提，就是你們要真正成為復(fù)旦人，首先要有復(fù)旦魂;復(fù)旦人要有本事;復(fù)旦人就要愛復(fù)旦。同學(xué)們要真正成為復(fù)旦人，首先要有復(fù)旦魂。同學(xué)們要讀懂“博學(xué)而篤志，切問而近思”的校訓(xùn)，并用心銘記，一生踐行。同學(xué)們要體驗(yàn)復(fù)旦“學(xué)術(shù)為魂”這一辦學(xué)理念的核心內(nèi)容，在學(xué)習(xí)過程中逐步形成為真理而不計(jì)名利的學(xué)術(shù)風(fēng)骨。無論是中國學(xué)生還是海外留學(xué)生，同學(xué)們都要學(xué)習(xí)“團(tuán)結(jié)、服務(wù)、犧牲”的復(fù)旦精神，都要為中華民族、各自的民族和人類文明事業(yè)的進(jìn)步而努力!同學(xué)們要不斷追求自己的核心價(jià)值觀的完善與提升，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，把正確的價(jià)值觀落到生活的每個(gè)細(xì)節(jié)，落到你們的一言一行之中。復(fù)旦人是靠本領(lǐng)打造未來的。
同學(xué)們，今日之復(fù)旦，匯聚著原復(fù)旦大學(xué)與原上海醫(yī)科大學(xué)兩所名校的歷史基業(yè)和共同財(cái)富。同學(xué)們要愛護(hù)她、保護(hù)她、珍惜她!原復(fù)旦大學(xué)是國人自主創(chuàng)辦的第一所私立大學(xué)，原上海醫(yī)科大學(xué)是國人創(chuàng)辦的第一所公立高等醫(yī)學(xué)院�！，F(xiàn)在復(fù)旦正處于建設(shè)世界一流大學(xué)的關(guān)鍵時(shí)期，你們在這個(gè)特殊的時(shí)刻加入復(fù)旦，也應(yīng)擔(dān)當(dāng)起復(fù)旦人的共同使命。在未來的5-20xx年間，學(xué)校將秉持“守訓(xùn)篤實(shí)、融合創(chuàng)新、人心聚學(xué)、追求卓越”的發(fā)展理念，不斷向世界一流的目標(biāo)挺進(jìn)。我們追求的是，拔尖的學(xué)生質(zhì)量、優(yōu)質(zhì)的師資隊(duì)伍、強(qiáng)的綜合實(shí)力、大的社會貢獻(xiàn)、優(yōu)美的校園環(huán)境。這對你們來說，意味著幸運(yùn)與機(jī)遇，你們將成為復(fù)旦創(chuàng)建世界一流大學(xué)的親身參與者和見證者。學(xué)校將全面推進(jìn)綜合改革，努力構(gòu)建全方位、全鏈條的人才培養(yǎng)模式，為本科生培養(yǎng)與教育提供有利條件，營造良好氛圍，為大家的成長成才提供更多自由選擇的機(jī)會。同時(shí)，這也意味著責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，你們在復(fù)旦不斷加速沖刺的階段進(jìn)校，就勢必要嚴(yán)格要求自己，跟上復(fù)旦的加速度，和學(xué)校一起努力奮斗、砥礪前行。
復(fù)旦有信心、有決心、有能力為大家提供一流的資源與平臺，我也相信大家一定有勇氣、有毅力、有魄力開拓進(jìn)取，創(chuàng)造未來!希望你們珍惜時(shí)間，刻苦學(xué)習(xí)，勇于進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，在最美的青春年華奮斗，共同為復(fù)旦的發(fā)展添磚加瓦!
謝謝大家!