哈佛大學(xué)開學(xué)典禮演講稿（精選18篇）

哈佛大學(xué)開學(xué)典禮演講稿 篇1

　　當(dāng)我們的開國先輩于1630年來到馬塞諸塞州的這片海岸時，他們是作為持異見者而來的——他們摒棄了家鄉(xiāng)英國的體制。但是一直令我驚奇的是，在當(dāng)時的這片荒地里，在如何生存下去還是個未解的問題之時，這些開國先輩很就意識到了建立(哈佛大學(xué))這所高等學(xué)府的必要性。

　　自此以后，一代代人來了又去，哈佛的校園也不斷擴大，不再局限于當(dāng)年的幾間小木樓。但沒有變的是，每一代人都充滿信心，想要建立更好的社會，每一代人也都相信，這所大學(xué)將使這種愿望成為可能。正如一位早期創(chuàng)始人Thomas Shepard 所說，我們希望畢業(yè)生走向世界之后，能夠成長為對國家有益之人。

　　而如今，將近四個世紀(jì)后，我們發(fā)現(xiàn)我們處在一個充滿挑戰(zhàn)的歷史時刻。我們應(yīng)如何鼓勵我們的畢業(yè)生去做對他人有益之事?我們是否培養(yǎng)出了以造福他人為目的的畢業(yè)生?還是，我們所有人都已變得對個人成就、機遇和形象如此癡狂，以至于忘記了我們的互相依賴，忘記了我們對于彼此和對于這所旨在促進公共利益的大學(xué)的責(zé)任?

　　這是一個自拍——還有自拍桿的時代

　　不要誤解我：自拍真是件令人欲罷不能的事兒，而且在兩年前的畢業(yè)典禮演講上，我還特意鼓勵畢業(yè)生們多給我們發(fā)送一些自拍照，讓我們知道他們畢業(yè)后過得怎么樣。但是仔細(xì)想想，如果社會里的每個人都開始過上整天自拍的生活，這會是怎樣一個社會呢?對于我來說，那也許是“利己主義”最真實的寫照了。

　　韋氏詞典里，“利己主義”的同義詞包括了“以自我為中心”、“自戀”和“自私”。我們無休止地關(guān)注我們自己、我們的形象、我們得到的“贊”，就像我們不停地用一串串的成就來美化我們的簡歷，去申請大學(xué)、申請研究生院、申請工作——借用Shepard 的話來說，就是進行不停的“自我放大”。

　　正如一位社會評論家所觀察到的那樣，我們都在不停地為打造自己的品牌而努力。我們花很多時間盯著屏幕看，卻忽視了身邊的人。我們生活中的很大一部分經(jīng)歷不是被我們體驗到的，而是被保存、分享并流傳于Snapchat 和Instagram 等APP 上的——最終它們呈現(xiàn)出的是一種由我們所有人合成的自拍照。

　　為什么我們還需要大學(xué)?

　　批評家們問道：我們就不能全靠自學(xué)嗎?硅谷創(chuàng)業(yè)家Peter Thiel 敦促學(xué)生們輟學(xué)，甚至還給予他們經(jīng)濟補助，讓他們輟學(xué)創(chuàng)業(yè)——這其中也包括我們哈佛的一些本科生。畢竟，從邏輯上來講，馬克·扎克伯格和比爾·蓋茨都輟學(xué)了，他們似乎都很成功。事實如此，沒錯。

　　但是請大家別忘了：比爾·蓋茨和馬克·扎克伯格都是從哈佛輟學(xué)的!哈佛是孕育他們改變世界想法的地方。哈佛以及其他像哈佛一樣的學(xué)府培養(yǎng)了數(shù)以千計的物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家、計算機科學(xué)家、商業(yè)分析師、律師和其他有一技之長的人，這些都是Facebook 和微軟公司賴以生存的員工。

　　哈佛也培養(yǎng)了無數(shù)的政府官員和人民公仆，建設(shè)和領(lǐng)導(dǎo)國家，讓像Facebook 、微軟以及類似的公司可以繁榮發(fā)展。哈佛大學(xué)還培養(yǎng)了無數(shù)的作家、電影制作人和新聞工作者，是他們的作品給互聯(lián)網(wǎng)增添了“內(nèi)容”。

　　而且我們也要看到，大學(xué)是人類和社會技術(shù)革新的源泉，這些革新是互聯(lián)網(wǎng)公司發(fā)展的石——從早期創(chuàng)造計算機和編寫計算機程序的成功，到為如今無處不在的觸屏奠定礎(chǔ)的樣機的發(fā)展。

　　我們還被告知，大學(xué)將土崩瓦解，顛覆性的創(chuàng)新將使得每個人可以自學(xué)成才。

　　人們可以在大規(guī)模開放在線課程(MOOC)中選課，并設(shè)立DIY學(xué)位。但在線學(xué)習(xí)與大學(xué)學(xué)習(xí)并不相悖，前者可以拓展——但不會取代——后者。通過類似像edX 和HarvardX 的這樣的在線課程平臺，我們已經(jīng)開始與全球數(shù)百萬的學(xué)習(xí)者分享哈佛的精神財富。有趣的是，我們發(fā)現(xiàn)世界各地的在線學(xué)習(xí)者中，有一個群體人數(shù)眾多，那就是老師——他們正用這些在線課程中的知識來豐富他們自己線下的學(xué)校和課堂。

　　總而言之，主張大學(xué)已經(jīng)沒有存在意義的斷言來源于人們對于機構(gòu)的不信任，這種不信任的根本在于我們對于個人權(quán)利和感召力的陶醉以及對于名人的崇拜。政府、企業(yè)、非營利組織都和大學(xué)一樣，成為了質(zhì)疑和批評的靶子。

　　很少有反對的聲音來提醒我們這些機構(gòu)是如何服務(wù)和支持我們的，我們常常認(rèn)為它們的存在理所應(yīng)當(dāng)。你的食物是安全的;你的血液檢查是可信賴的;你的投票站是開放的;當(dāng)你撥動開關(guān)時，一定會有電;你所乘坐航班的起落都是根據(jù)航空安全規(guī)定進行的。設(shè)想一下，假如所有的市政礎(chǔ)設(shè)施停擺一周或一個月，我們的生活會是怎樣?

　　機構(gòu)體現(xiàn)了我們與其他個體之間持久的聯(lián)系，它們將我們不同的天賦和能力擰成一股繩，去追求共同的目標(biāo)。同時，它們也將我們與過去和未來維系起來。它們是價值的金礦——這些恒久的價值超越了每一個自我。機構(gòu)促使我們放棄眼前即刻的快樂，思考更遠(yuǎn)大的圖景，更長遠(yuǎn)的全局。它們提醒我們世界只是暫時屬于我們，我們肩負(fù)著過去和未來的責(zé)任，真正的我們要比我們自己和我們的自拍照要廣博得多。

　　而大學(xué)的責(zé)任正在于此——用我們共同的人類遺產(chǎn)號召大家去開拓未來——這個未來將由今天從這里畢業(yè)的數(shù)千名哈佛學(xué)生去創(chuàng)造。我們的工作是一個持續(xù)的承諾，它并不針對單一的個體，甚至不針對一代人或一個時代，它是對一個更大的世界的承諾，是一個對于正在等待它服務(wù)的時代的承諾。

　　哈佛校園正中的約翰·哈佛雕像

　　1884年，我的前輩、Charles William Eliot 校長為約翰·哈佛雕像揭幕，并談到研究約翰·哈佛——這位冠名了這所大學(xué)的人——“波瀾壯闊”的一生帶來的啟發(fā)。

　　Eliot 校長說：“他(約翰·哈佛)會告訴人們善行會流芳百世，會以超越所有計量方式的速度和規(guī)模繁衍。他會教導(dǎo)人們，在這個教育花園里播下的種子，如何迸發(fā)出喜悅、力量以及永遠(yuǎn)新鮮的能量，年年花開，隨著時光流轉(zhuǎn)，在人類活動的所有領(lǐng)域，花繁葉茂�！�

　　所以，今天下午我們列隊行進經(jīng)過的那座雕像，它不僅僅是一座代表個人的紀(jì)念碑，更是代表一個不斷自我更新的社區(qū)和機構(gòu)的紀(jì)念碑。你們今天坐在這里，就代表了一種對于哈佛這個社區(qū)和機構(gòu)的認(rèn)可，這種認(rèn)可也是你對于哈佛驅(qū)使你超越自我、惠及他人的感召力的認(rèn)可。我感謝你們今天在這里的許下的承諾，祝你們每一位都開心、健康且永遠(yuǎn)充滿活力!

哈佛大學(xué)開學(xué)典禮演講稿 篇2

　　“Who Will Tell Your Story?”

　　May 24, 20xx

　　Greetings, Class of 20xx.

　　And so it is here—the week of your Commencement. The days of miracle and wonder when your theses are written, classes have ended, and you still have free HBO. And so it may seem strange to be gathered here today, as we pause for this ancient and curious custom called the Baccalaureate—but here we are, me in a pulpit and you in pews, dressed for a sermon in which I am to impart the sober wisdom of age to the semi-sober impatience of youth. Now, it is a daunting task. Especially since over the course of four years I have succeeded in disconcerting people on all sides of the many issues that you will soon be discussing with parents and grandparents over dinner—so in addition to a speech, for handy reference I’ve created a Placemat for Commencement, filled with useful phrases. Such as, “It’s ‘final club,’ without an ‘s.’”

　　Now, I am truly privileged today, for you are an extraordinary group. Your 80 countries of origin do not begin to describe you.

　　You may remember the day when we escaped the rain at your Freshman Convocation, and you heard from me and a phalanx of elders in dark robes: Connect, we said, make Harvard part of your narrative. Take risks, we told you. Don’t always listen to us.

　　And for four years you have distinguished yourselves with dazzling variety: In what may be Harvard’s most divergent dozen, you produced six Rhodes Scholars, including one who broke the world record for standing on a “Swiss” exercise ball, plus six athletes invited to the National Football League to play ball, players whose interests range from the ministry to curing infectious diseases.

　　You were good at long distances: You probed the atmosphere of an exoplanet; researched antibiotic use on a pig farm in Denmark; and you created a pilot program that cut shuttle times from the Quad by half.

　　You experienced old traditions: The mumps. A class color, orange. And the time-honored Lampoon theft of the Crimson president’s chair—this time transporting it across state lines to Manhattan’s Trump Tower, for a staged photo op with a then dark-horse presidential candidate.

　　You found your way: on campus, through a maze of renovations and swing housing; onstage, doing stand-up comedy on NBC, dancing in Bogota, and mounting Black Magic at the Loeb; through the halls of business and finance, running an intercollegiate investment fund; and exposing a privacy issue with Facebook’s Messenger app.

　　You won, with style and grace: as you captured the first national trophy for Harvard Mock Trial—by being funnier than Yale; and then you shellacked the Bulldogs in The Game for—yes—the 9th straight year; you produced the first Ivy “three-peats” in football and women’s track; and brought home the first Ivy crown in women’s rugby—how “Fierce and Beautiful” was that!

　　And, of course, all this was powered by HUDS, since 20xx, powered with ceaseless servings of swai.

　　And you were just plain good: You wrote prize-winning theses on sea level change, a water crisis in Detroit; you engineered a better barbecue smoker—and tested it in a blizzard; you joined the fight to end malaria; and earned the award for best hockey player in the NCAA for strength of character as well as skill; you became well connected—to Alzheimer’s patients, to kids in Kenya, to homeless youth; and, as the inaugural class of Ed School Teacher Fellows, 20 of you are preparing to help high-need students rise.

　　And I understand you even rested with ambition, as you tried to “Netflix and chill.”

　　You made it all look easy—all while facing blows to the spirit that have tempered and tested you. You arrived just after a breach of academic trust that, by your senior year, produced the first honor code in Harvard’s history, events that raised hard questions for all of us: What is success? What is integrity? To whom, or what, are we accountable?

　　When a hurricane prompted the first Harvard closing in 34 years, you rallied with generosity and goodwill—and did so again when we closed for snowstorm Nemo—the fifth largest in Boston history. And that was just a warm up, so to speak, for the Winter of Our Misery—the worst in Boston history—when you sledded the slopes of Widener in a kayak.

　　And when the bombs went off at the Boston Marathon, in just your second semester, we considered still larger questions: Who are we? What matters most? What do we owe to one another? You told me that you became Bostonians that day, bonded to a city beyond Harvard Square, and to each other during the manhunt and lockdown, when the University closed for an unprecedented third time in 6 months.

　　Who can forget the images—of the mayhem, of the people who ran, not for safety, buttoward the danger, into the chaos? The Army veteran, who smelled cordite, and expecting more bombs, saved a college student’s life; the man in the cowboy hat, who ripped away fencing in order to reach the most injured. And who can forget the moment when Red Sox first baseman David Ortiz stood in the center of Fenway Park and said in eleven words of fellowship and defiance that the FCC chose not to censor, though I will today—“this is our [bleeping] city and nobody[’s] gonna dictate our freedom.”

　　A few months ago as I was lucky enough to be sitting in a Broadway theater, absorbing the final number of the musical Hamilton, I thought of you, and that fierce spirit of inclusion and self-determination. I watched as Eliza, center stage, sang, “I put myself back in the narrative,” and asked the question in the title of her song, “Who Lives, Who Dies, Who Tells Your Story?,” the spirited summation of a production that, like you, has broken records. Like you, has created a new drama inside a very old one.

　　Harvard, one might say, is a bastion of opportunity and unimaginable good fortune—for all of us, who find a place, with varying degrees of comfort, at the center of its long and successful narrative. And yet the burden is on us—to locate the discomfort, to act on the restless spirit of that legacy. As I thought about speaking to you here today, it occurred to me how much the question in that final song has framed your time here, and how much it will continue to affect your lives, as college graduates, as Harvard alumni, as citizens and as leaders. Who will tell your story?

　　You. You will tell your story. That is the point that I want to leave you with today. Telling your own story, a fresh story, full of possibility and a new order of things, is the task of every generation, and the task before you. And that task is exactly what your liberal arts education has prepared you to do, in three vital ways:

　　First, telling your own story means discovering who you are, and not what others think you should be. It means being mindful of others, but deciding for yourself. It’s easy to tell a tale that others define, the one they expect to hear. A moment ago I sketched your Harvard history. But what did I leave out? One of Harvard’s legendary figures and Reverend Walton’s predecessor, the Reverend Peter Gomes, used to put it this way: “Don’t let anyone finish your sentences for you.” He loved being a paradox, an unpredictable surprise, but always true to himself: a Republican in Cambridge; a gay Baptist preacher; black president of the Pilgrim Society—Afro-Saxon, as he sometimes put it. Playful. Unapologetic. Unbounded by others’ expectations. “My anomalies,” he once said, “make it possible to advance the conversation.”

　　Advance the conversation. This is my next point. Telling our own stories is not just about us. It is a conversation with others, exploring larger purposes and other worlds and different ways of thinking. Your education is not a bubble. Think of it as an escape hatch, from what Nigerian novelist and former Radcliffe Fellow Chimamanda Adichie calls “The Danger of a Single Story.” She has observed, “[h]ow impressionable and vulnerable we are in the face of a story.” Not because it may be untrue, but because, in her words, “[stories] are incomplete. They make one story become the only story,” even though “[m]any stories matter.” For four years you have learned the rewards of other stories, and the risk of critical misunderstandings when they go unheard—whether those stories emerge from the Office for LGBTQ Life, or the Black Lives Matter movement, or the international conversation on sexual assault—and perhaps most powerfully, from one another. This is precious knowledge. Only by knowing that other stories are possible can we imagine a different future. What will medicine look like in the 21st century? Energy? Migration? How will cities be designed? The question, as one of you wrote in the Crimson, is not “What am [I] going to be,” but “What problem do [I] solve?”

　　Which brings me to my final point: keep revising. Every story is only a draft. We re-tell even our oldest sagas—whether of Hamilton and the American Revolution or of Harvard itself. The best education prepares you because it is unsettling, an obstacle course that forces us to question and push and reinvent ourselves, and the world, in a new way. Steven Spielberg, who will speak to us on Thursday, has explained the foundation of his powerful storytelling. He says: “Fear is my fuel. I get to the brink of not knowing what to do and that’s when I get my best ideas.”

　　What is a university but a place where everyone should feel equally sure to be unsure? Our best discoveries can start out as mistakes. As Herbie Hancock told us, his mentor jazz legend Miles Davis, said there is no playing a “wrong” note, only a surprising one, whose meaning depends on whatever you play next.

　　In the evolving universe of profiles and hashtags and selfies, it seems no accident that you are the class of Snapchat—a platform that took hold when you were freshmen and developed with you, from showing “snaps” to telling and sharing “stories”—stories that vanish every day, to be replaced by new stories, free of “l(fā)ikes” or “followers.” An app that, in the words of a founder, “isn’t about capturing … what[’s] pretty or perfect … but … creates a space to … communicat[e] with the full range of human emotion.”

　　And so for four years you have been learning to re-tell things: finding your voices, putting yourself in a narrative, whether that was demanding action against climate change, discovering that you love statistics, or creating the powerful message of “I, Too, Am Harvard.” You have seen things re-told. Even Harvard’s story. Last month one of my heroes, Congressman John Lewis, came to Harvard Yard to unveil a plaque on Wadsworth House, documenting the presence of four enslaved individuals who lived in the households of two Harvard presidents. John Lewis said, “We try to forget but the voices of generations have been calling us to remember.” Titus, Venus, Bilhah and Juba—their lives change our story. After three centuries, they have a voice. They, too, are Harvard.

　　Telling a new story isn’t easy. It can take courage, and resolve. It often means leaving the safe path for the unknown, compelled, as John Lewis put it, to “disturb the order of things.” And during your years here you have learned to make, as he urged, “good trouble, necessary trouble.”

　　For years I have been telling students: Find what you love. Do what matters to you. It might be physics or neuroscience, or filmmaking or finance. But don’t settle for Plot B, the safe story, the expected story, until you have tried Plot A, even if it might require a miracle. I call this the Parking Space Theory of Life. Don’t park 10 blocks away from your destination because you are afraid you won’t find a closer space. Don’t miss your spot—Don’t throw away your shot. Go to where you think you want to be. You can always circle back to where you have to be. This can require patience and determination. Steven Spielberg was, in fact, late to class his first day as a student at California State University, because, as he put it, “I had to park so far away.” He went on to sneak onto movie sets, no matter how many times he got thrown off.

　　“You shouldn't dream your film,” he has said, “you should make it!”

　　Perhaps this is the new Jurassic Parking Space Theory of Life—don’t just tell your story, live it. Your future is not a . It’s an attitude, a way of being that can create a new narrative no one may have thought possible, let alone probable:

　　Jeremy Lin—Harvard graduate, Asian-American—changed the narrative of professional basketball, still sizzling with “Linsanity” when you arrived as freshmen.

　　Think about Stephen Hawking, who spoke to us last month through a speech synthesizer. He changed the narrative of the universe, a story about what ultimately will become of all our stories—one he has been revising since he was your age, when he was given three years to live.

　　And you are already changing the story:

　　Think of the astrophysics and mythology concentrator who started a mentorship program for women of color to change the narrative of who enters STEM fields, and she wrote a science fiction novel to tell a new research-based story about the galaxy.

　　Or think of the Second Lieutenant—one of 12 new Harvard officers—who will serve her country in the U.S. Marines, battling not only the enemy, but persistent gender divides. “How will that change,” she says, “unless we start now?”

　　And think about the pre-med student who found himself literally running away from campus, fleeing in misery, until he suddenly stopped in his tracks and turned back, because he remembered he needed to be at a theater rehearsal where he had stage managing responsibilities. Some 20 productions later, he has a theater directing fellowship for next year, and even his parents, as he puts it, now believe “that I am an artist.”

　　Value the ballast of custom, the foundations of knowledge, the weight of expectation. They, too, are important. But don’t be afraid to defy them.

　　And don’t worry, as you feel the tug of these final days together. I am here to tell you that your Harvard story is never done. In 1978, two freshmen watched a screening of the movieLove Story in the Science Center. Three decades later, they met for the first time. And their wedding story appeared last month in The New York Times.

　　So, congratulations, Class of 20xx. Don’t forget from whence you came. Change the narrative. Rewrite the story. There is no one I would rather trust with that task.

　　Go well, 20xx.

　　哈佛校長福斯特演講中文

　　人們也許會說哈佛是天堂，充滿了各種難以想象的機遇和好運——確實，我們每個人都有幸在她漫長而成功的歷史中占有一席之地。但這也對我們提出了要求：我們有責(zé)任走出自己的舒適區(qū)，尋找屬于我們的挑戰(zhàn)，踐行哈佛奮斗不息的精神。

　　在我準(zhǔn)備今天演講的時候， 我想到了音樂劇《漢密爾頓》中最后那首歌里的問題：

　　“誰來講述你的故事?”

　　我想這個問題奠定了你們過去四年大學(xué)生活的調(diào)，也將對你們未來作為哈佛畢業(yè)生和校友的生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，無論是作為公民或是領(lǐng)袖——

　　誰，來講述你的故事?

　　是你，你要來講述你的故事!

　　這就是今天我要對你們說的話：講你自己的故事，一個充滿了無限可能性和新秩序的嶄新故事，這是每一代人的任務(wù)，也是現(xiàn)在擺在你面前的任務(wù)。你在哈佛所接受的文理博雅教育，將會用以下三種重要方式，幫助你去完成這項任務(wù)。

　　“聽別人的建議，做你自己的決定”

　　講述你的故事意味著發(fā)現(xiàn)你自己是誰——而不是成為別人認(rèn)為你的誰。你要參考別人的意見，但要做出自己的決定。講述一個別人定義好的或別人希望聽到的故事，那太容易了。

　　哈佛的傳奇人物之一、可敬的彼得·戈麥斯教授曾說：“不要讓任何人替你把話說完�！�

　　戈麥斯教授自己經(jīng)�！白韵嗝�盾”，令人難以捉摸，但永遠(yuǎn)忠于他自己：他是一位劍橋市的共和黨人(注：在哈佛所在的劍橋市，共和黨是少數(shù)派);他是一位浸禮會的牧師，但同時是個同性戀(注：天主大多不支持同性戀);他是朝圣者協(xié)會的會長，同時又是一位黑人(注：朝圣者協(xié)會白人居多)。

　　他對自己的信仰堅定不移，他不為外人的期望牽掛束縛。他說：“我的不同尋常，讓開啟新的'對話變?yōu)榭赡堋！?/p>

　　“開啟與他人的對話，傾聽他人的故事”

　　開啟新的對話，這是我的下一個重點。講述我們自己的故事并不意味著只關(guān)注我們自己。講故事是與他人對話，借此探尋更遠(yuǎn)大的目標(biāo)、探索其他的世界、探究不同的思維方式——你所受的教育不是一個真空的大泡沫。

　　如果我們只講述單一的故事，那將是危險的，就像諾大的場地只有一個逃生口，令所有人變得異常脆弱。單一的故事不一定是假的，但它是不完整的。所有的故事都很重要，不能把單一角度的故事變成唯一的故事。

　　過去四年，你們感受到了傾聽他人故事的益處，也體驗到了忽略他人故事所帶來的危險。只有意識到，世界上充滿了各種各樣的故事，我們才能想象一個不一樣的未來。21世紀(jì)的醫(yī)療是什么樣?能源是什么樣?移民是什么樣?城市將如何設(shè)計?面對這些問題，你要問的不是“我會成為什么樣的人”，而是

　　“我能解決什么問題”?

　　“在不安和不確定中，不斷修正你的故事”

　　這也引出了最后一個重點：不斷修正。每個故事其實都只是一個草稿，我們連最古老的傳說都會不斷拿來重提——不管是漢密爾頓將軍的故事、美國獨立戰(zhàn)爭的史詩、亦或是哈佛自己的歷史。

　　好的教育之所以好，是因為它讓你坐立不安，它強迫你不斷重新認(rèn)識我們自己和我們周遭的世界，并不斷去改變。

　　斯蒂芬·斯皮爾伯格將在畢業(yè)典禮上為我們演講，他就曾經(jīng)這樣解釋他創(chuàng)作的石：“恐懼是我的動力。當(dāng)我瀕臨走投無路的時候，那也是我遇見最好的想法的時候�！�

　　大學(xué)，不正是這樣一個讓每一個人都接受挑戰(zhàn)、讓每一個人都產(chǎn)生不確定性的地方嗎?

　　就這樣，大學(xué)四年間，你都一直在學(xué)習(xí)重新講述你的故事：尋找你自己的聲音，將自己放入一個故事中——無論是對氣候變化采取反抗行動，發(fā)現(xiàn)你對統(tǒng)計學(xué)的熱衷，還是發(fā)起了一項有意義的運動，你親眼目睹故事不斷被重新講述。

　　“不要妥協(xié)，直奔你的目標(biāo)”

　　這些年，我一直在告訴大家：

　　追隨你所愛!

　　去從事你真正關(guān)心的事業(yè)吧，無論是物理還是神經(jīng)科學(xué)，無論是金融還是電影制片。如果你想好了目的地，就直接往那里去吧。這就是我的“停車位理論”：不要因為覺得肯定沒有停車位了，就把車停在距離目的地10個街區(qū)遠(yuǎn)的地方。直接去你想去的地方，如果車位已滿，你總可以再繞回來。

　　所以在這里，我想祝賀你們，20xx屆的哈佛畢業(yè)生們。別忘了你們來自何處，不斷改變你的故事，不斷重寫你的故事。我相信這項任務(wù)除了你們自己，誰也無法替你們完成!

哈佛大學(xué)開學(xué)典禮演講稿 篇3

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的新同學(xué)們：

　　大家好！

　　在這個季節(jié)里，同學(xué)們的到來，給我們美麗的校園又增添了一片蓬勃的朝氣，帶來了青春的活力。在這里，我代表遼xx學(xué)院的全體教師，向你們的到來表示熱烈的歡迎！

　　同學(xué)們，社會、學(xué)校、家長都對你們寄以很高的期望，希望你們不負(fù)眾望，從我做起，從現(xiàn)在做起，學(xué)會做人，學(xué)會做事，學(xué)會生活，學(xué)會學(xué)x，學(xué)會合作。從現(xiàn)在開始，同學(xué)們應(yīng)該樹立起一個遠(yuǎn)大的理想，就像一棵樹，正是有了對陽光的渴望，它才可能直插云霄；就像一只鷹，正是有了對藍(lán)天的向往，它才可能遨游天際。只有有理想的人生，才是積極的人生，才能飛得更高、更遠(yuǎn)，才能真正體會到"會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小"的境界。

　　人生非坦途。同學(xué)們應(yīng)該有充分的心理準(zhǔn)備，在大學(xué)的學(xué)x生活中，一定會有很多困難。對于每位同學(xué)來說，大學(xué)的學(xué)x意義重大，然而大學(xué)生活又不會像你想象的那么完美，你會發(fā)現(xiàn)大學(xué)的學(xué)x生活是樸實的、平凡的、甚至是艱辛的：也許原來你們向往的課程很乏味，大名鼎鼎的教師也很平常，期末考試的緊張和辛苦，甚至比高考還要累。但是，你也會發(fā)現(xiàn)，大學(xué)的學(xué)x生活是美好的、豐富的：上課、講座、演出、比賽、科技活動、社會實踐、同學(xué)聚會，如果你愿意，你們也會忙得不亦樂乎。作為教師，我們會本著"傳道、授業(yè)、解惑"的宗旨，成為你學(xué)業(yè)上稱職、合格的導(dǎo)師，也會努力成為你生活中的朋友，遇到困難時，老師們將會給你一份力量，也會跟你一起分擔(dān)。獲得成功時，請與老師們一道分享。

　　最后，我祝福同學(xué)們的大學(xué)學(xué)x生活是愉快的、幸福的，是你一生中，最驕傲和值得回憶的階段。也期待著四年后，還是這個地方，畢業(yè)典禮上，見到碩果累累、更加成熟的你！

　　謝謝大家！

哈佛大學(xué)開學(xué)典禮演講稿 篇4

　　尊敬的年輕朋友們，

　　我很榮幸有這個機會跟大家講幾句話。首先，對大家入主清華表示熱烈歡迎!對大家最終選擇加盟清華表示衷心感謝!今天我和大家分享一個故事，兩項不足，三個問題，四條建議。

　　當(dāng)今，全球變暖被公認(rèn)為21世紀(jì)人類面臨的最大挑戰(zhàn)之一。應(yīng)對這個挑戰(zhàn)，就需要弄清，在導(dǎo)致全球變暖的二氧化碳和甲烷這兩大溫室氣體中，碳元素在全球自然和人工系統(tǒng)中到底如何循環(huán)遷移。解決這個問題的重要工具是生物地球化學(xué)的基本原理! 有趣的是272年前的今天在法國出生的“近代化學(xué)之父”Lavoisier (拉瓦錫)正巧是生物地球化學(xué)理論的創(chuàng)立者。拉瓦錫證明了植物體內(nèi)的碳來源于空氣。他提出了動物呼吸是氧在生物體內(nèi)緩慢燃燒的猜想。他發(fā)表的題為“地球陸地表面元素的轉(zhuǎn)化”的論文，開創(chuàng)了 “生物地球化學(xué)”研究的先河。這門學(xué)問經(jīng)過了兩個多世紀(jì)的沉默，如今成為近20xx年來地球科學(xué)最活躍的學(xué)科。這就是重要科學(xué)發(fā)現(xiàn)的價值體現(xiàn)!

　　經(jīng)過近37年的改革開放，我國科學(xué)技術(shù)得到了很大發(fā)展。但是科技界一般認(rèn)為我們的重要科學(xué)發(fā)現(xiàn)還不多。以地學(xué)為例，我國的研究主要關(guān)注本國范圍，難以完全支撐國家參與全球氣候變化談判。在技術(shù)創(chuàng)新方面，我國的表現(xiàn)也差強人意。例如，20xx年P(guān)BS商業(yè)節(jié)目和Wharton商學(xué)院聯(lián)合評出過去30年間出現(xiàn)的30種最有影響的創(chuàng)新，沒有一樣出自我國。

　　問題出在哪?我曾經(jīng)有幾點不成熟的看法，發(fā)表在Nature的一篇短文中。概括起來，一是對研究成果，不論是誰都想爭掛第一署名。這種要求妨礙了學(xué)者之間的合作與共享。這是其二。而難于合作又導(dǎo)致無法實現(xiàn)合理的研究分工。這是其三。

　　研究生是學(xué)術(shù)研究的生力軍。在超越前人的道路上，嘗試克服這些問題大有必要。下面根據(jù)我對中外研究生的對比，給大家四條建議：

　　第一， 要加強主動性 – 研究生階段以自學(xué)和自我探索為主，老師更像一個教練。因此，要從被動接受教育轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉で笾С�。這一點，我感觸頗深。一個國內(nèi)的研究生找到老師會問“老師，你讓我做什么?” 而一個外國研究生會說“老師，我最近想做什么，您能幫我嗎?” 結(jié)果，在國外的實驗室會出現(xiàn)這種情況，技藝超群的中國研究生成為外國研究生的助手。這種狀況必須改變!

　　第二， 和導(dǎo)師建立起互信互動關(guān)系。有些國內(nèi)的研究生說怕老師。在清華不該有這種感覺!我呼吁大家把研究組當(dāng)成家。在這個家里，老師仁慈寬容，以身作則，因才施教;學(xué)生暢所欲言，敢想敢干。通過師生互動，做到以學(xué)生為本，使學(xué)生真正成為這個家里的主人。

　　第三， 要培養(yǎng)學(xué)術(shù)批判精神。這是國內(nèi)研究生的薄弱環(huán)節(jié)。必須養(yǎng)成恰當(dāng)?shù)貙W(xué)術(shù)批評的習(xí)慣。培養(yǎng)批判力最好的辦法是閱讀經(jīng)典論文和書籍。高超的批判能力輔以豐富的想象力能提升一個人的學(xué)術(shù)視野和境界，為超越前人打下基礎(chǔ)。

　　第四， 要勇于跨界。這需要花大氣力走出自己熟悉的領(lǐng)域?qū)W習(xí)新東西。有時需要做到全方位跨界 – 這包括時間、空間和不同學(xué)科。不論文理，有很多問題，只研究中國不夠還要研究全球。只有全球才是一個近似封閉的完整系統(tǒng)。

　　最后，我和大家共勉卡耐基麥隆校園里的兩句話：“光想到不夠，還要去做;光知道不夠，還要去用。”

　　祝愿大家離開清華的時候欣喜滿懷!

哈佛大學(xué)開學(xué)典禮演講稿 篇5

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛的20xx級新同學(xué)：

　　大家上午好!

　　今天非常榮幸作為教師代表在開學(xué)典禮上發(fā)言。在此，請允許我代表XX學(xué)院學(xué)院全體老師，對20xx級新生的到來表示熱烈的歡迎!歡迎你們來到寧XX學(xué)院學(xué)習(xí)。

　　很興奮，這美麗的校園，即將因為你們的到來而更加絢麗多彩;這美麗的校園，即將因為你們的加入而更加充滿生機。金色的秋天是收獲和播種的季節(jié)，你們收獲了希望，播種未來。這里是你們編織夢想的地方，也是你們走向成熟的開始。那么，在大家開始大學(xué)生活之際，作為一名老師，結(jié)合自己多年來的教學(xué)經(jīng)驗，在這里要給你們提出以下幾點建議：

　　第一，要注意學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，不斷提升自己的綜合素質(zhì)。大學(xué)時代的學(xué)習(xí)和中學(xué)時代有顯著的不同，應(yīng)該摒棄全面依賴教師進行“保姆式”灌輸?shù)膶W(xué)習(xí)方法，盡快培養(yǎng)自己的自主學(xué)習(xí)能力，主動地、積極地在教師的引導(dǎo)下，探索學(xué)習(xí)從事某一職業(yè)所必須具備的知識、技能、行為意識等在內(nèi)的綜合職業(yè)能力。學(xué)會發(fā)現(xiàn)和研究問題，學(xué)會理解和想象，提高自己的創(chuàng)新能力。

　　第二，要在平凡的生活中學(xué)會創(chuàng)造。

　　剛剛踏進大學(xué)校門的你們可能對大學(xué)生活充滿了無限的憧憬，也可能心潮澎湃，激動萬分。但是有時候生活也會溶化許多激情和夢想，當(dāng)你開始覺得生活是平凡時，請不要甘于平庸，忘掉了當(dāng)初的誓言和夢想，使自己的生活變成僅僅是“活著”，所以，同學(xué)們必須學(xué)會接受生活、同時創(chuàng)造生活，使自己的大學(xué)生活變的絢麗多彩。

　　第三，盡快樹立專業(yè)思想，培養(yǎng)專業(yè)興趣。

　　如果說中學(xué)教育是完全的基礎(chǔ)教育，而大學(xué)教育則在于和專業(yè)或職業(yè)結(jié)合起來。俗話說：興趣是最好的老師;因此，樹立明確的專業(yè)思想，培養(yǎng)濃厚的專業(yè)興趣才能把自己塑造成能夠滿足社會需要，并充分發(fā)揮自身優(yōu)勢的合格人才。

　　第四，要樹立一鼓作氣、持續(xù)拼搏的精神。開學(xué)典禮新教師發(fā)言稿在人的一生中，奮斗從來沒有終點，也不應(yīng)當(dāng)停歇。盡管同學(xué)們辛辛苦苦考入大學(xué)，但考入大學(xué)并不是你們停歇的理由，而是你們進一步努力奮斗的更高起點;所以，在新學(xué)期一定不要有松懈的心理，要調(diào)整好自己的狀態(tài)，珍惜時間，刻苦學(xué)習(xí)，以旺盛的進取心開啟自己的大學(xué)時代。

　　新學(xué)期，對于我們每個人來說，就像是手中剛剛拿到的新書一樣，散發(fā)著油墨的清香。雖然現(xiàn)在還不知道這本奇特的書里面講述什么神奇有趣的故事，但在那整潔的封面上，卻已經(jīng)寫滿了生活對我們的祝福。只要我們用每一天的真誠和努力，認(rèn)認(rèn)真真地讀完這本書，你一定會發(fā)現(xiàn)一個秘密——那就是我適應(yīng)了大學(xué)的生活。

　　最后，希望大家能經(jīng)常詢問自己：

　　在大學(xué)里，我的奮斗目標(biāo)是什么?

　　在大學(xué)里，我的成績要達(dá)到什么標(biāo)準(zhǔn)?

　　在大學(xué)里，我為改善學(xué)習(xí)現(xiàn)狀做了哪些努力?

　　在大學(xué)里，我獲得了怎樣的成績?

　　在大學(xué)里，我要學(xué)到什么，我要成為什么樣的人?

　　我相信通過我們師生團結(jié)、共同努力，相信你們的明天會更好，我們的學(xué)院會更好!謝謝大家!

哈佛大學(xué)開學(xué)典禮演講稿 篇6

　　各位領(lǐng)導(dǎo),各位專家,各位同學(xué):

　　大家好!

　　今天,來自全國各地的教育學(xué)方面的專家和研究生相聚在這里,舉辦教育學(xué)研究生暑期學(xué)校.這是教育部推出的研究生教育創(chuàng)新計劃的重要組成部分,是加強研究生創(chuàng)新能力培養(yǎng),提高研究生培養(yǎng)質(zhì)量的重要舉措,也是各位研究生之間相互交流的一個重要平臺,在此,我謹(jǐn)代表華東師范大學(xué),對參加這次暑期學(xué)校的全體研究生表示熱烈的歡迎!對各位領(lǐng)導(dǎo)和專家的光臨表示衷心的感謝.

　　去年,在國務(wù)院學(xué)位辦和教育部學(xué)位管理與研究生教育司的主辦下,華東師范大學(xué)成功地承辦了20xx年全國博士生學(xué)術(shù)論壇的教育學(xué),地理學(xué)和中國語言文學(xué)分論壇,那時候的情景還歷歷在目.今天的暑期學(xué)校,可以說是繼去年的博士生論壇以后的,又一次研究生的學(xué)術(shù)盛會.華東師范大學(xué)對于能夠連續(xù)承辦這樣重要的學(xué)術(shù)活動而深感榮幸.

　　華東師大是新中國建立的第一所社會主義師范大學(xué)和全國首批的重點大學(xué)之一,也是我國首批設(shè)立研究生院和首批具有博士授予權(quán)的高校之一,目前學(xué)校具有9個一級學(xué)科博士點,73個二級學(xué)科博士點,如果加上一級學(xué)科博士授予權(quán)下自主設(shè)立的二級學(xué)科博士點,可招生的博士點共有94個.此外,還有133個碩士點和10個博士后流動站.有6個國家重點學(xué)科,1個國家重點實驗室,5個省部級重點實驗室,6個教育部人文社會科學(xué)重點研究基地以及5個國家文理科基礎(chǔ)學(xué)科人才培養(yǎng)和科學(xué)研究基地.近年來,學(xué)校除了努力保持在教育學(xué),地學(xué)以及文理基礎(chǔ)性學(xué)科的傳統(tǒng)優(yōu)勢之外,還加快了新興,交叉學(xué)科的發(fā)展,并且已經(jīng)在認(rèn)知神經(jīng)科學(xué),綠色化學(xué),新藥開發(fā),軟件工程與理論,納米材料,超快超強的激光技術(shù)等現(xiàn)代高科技領(lǐng)域以及一些應(yīng)用文科的建設(shè)上取得了突出的成績.華東師大全體員工正不斷進開拓,銳意進取,決心把華東師大建設(shè)成為擁有若干一流學(xué)科,多學(xué)科高水平協(xié)調(diào)發(fā)展,教師教育領(lǐng)先的綜合性研究型大學(xué).

　　在研究生培養(yǎng)上,華東師大秉承"求實創(chuàng)造,為人師表"的校訓(xùn),務(wù)求實之風(fēng),孜孜以求;勵創(chuàng)新之志,開拓進取.我們有規(guī)模宏大的"研究生學(xué)術(shù)月",應(yīng)接不暇的學(xué)術(shù)講座和學(xué)術(shù)論壇,豐富多彩的社會實踐和文體活動,以及具有首創(chuàng)意義的國內(nèi)訪學(xué)和海外研修計劃,所有這些措施使得我校研究生的知識體系和培養(yǎng)方式不斷創(chuàng)新,到目前為止,我校已有6篇博士論文入圍全國百篇優(yōu)秀博士論文,還有4篇進入提名.此外華東師大在研究生培養(yǎng)的國際合作方面也邁開了堅實的步子:與法國高師集團合作培養(yǎng)博士生的項目已經(jīng)開展了3年,最近我們還與法方的合作伙伴一起成立了中法聯(lián)合研究生院,開拓了我校研究生教育國際合作的新模式;我校與美國賓夕法尼亞大學(xué)合作培養(yǎng)博士生的項目也已經(jīng)啟動.所有這些都為我校研究生教育未來的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ).

　　智慧的火花只會在碰撞中綻放,此次研究生暑期學(xué)校,是一次年輕人的聚會,更是一次知識碰撞的盛會.希望同學(xué)們利用好這個寶貴機會,開拓視野,加強合作,加強交流,廣交朋友,相互促進,共同提高.作為本次暑期學(xué)校承辦單位,我們將十分珍惜這次難得的機會,虛心求教,熱誠服務(wù),希望在各位的共同關(guān)心下華東師大的研究生教育水平更上一層樓.同時也衷心希望與會的領(lǐng)導(dǎo),專家和同學(xué)們能夠在華東師大度過一段愉快,美好和難忘的時光.

　　最后,預(yù)祝本次研究生暑期學(xué)校圓滿成功.

　　謝謝大家!

哈佛大學(xué)開學(xué)典禮演講稿 篇7

　　尊敬的領(lǐng)導(dǎo)老師、親愛的同學(xué)們：

　　我曾千百次的回眸，凝望校園的青蔥歲月。

　　我曾默默含淚揮手，作別逝去的花樣年華。

　　xx年前，我曾站在一個美麗的大學(xué)校園，參加讓我一生難忘的開學(xué)典禮，從那里，我開始憧憬未來。但我沒有想到的是，在我走出大學(xué)校園7年之后，還會以一種新的身份站在這里，歡迎作為大學(xué)新生的你們。

　　現(xiàn)在的你們，與xx年前的我何其相似——青春洋溢、充滿激情，仿佛世界就等著我們?nèi)ジ母�、去�?chuàng)造。懷揣著同樣的感受，我走過了4年的大學(xué)時光，走過了一段社會經(jīng)歷，最終來到了這里，從此我的生命中每年多了一個節(jié)日，就是教師節(jié)。職業(yè)賦予的光榮讓我享受這份榮耀，因為你們，讓我享受做教師的快樂。

　　有句話叫“英雄不問出處”。隨著年齡的增長、閱歷的增多，讓我越來越信奉這句話。很多成大事者的人生履歷告訴我們，無論是直線攀登，或是迂回上升，只要能最終登頂，都是得其所愿，重要的是過程。我們走進大學(xué)校園的時候，跟同齡人是沒有區(qū)別的，是什么讓我們在3年后發(fā)生了很大的區(qū)別?是度過這3年時光的過程。學(xué)校里專業(yè)的設(shè)置與其說是給你們專業(yè)知識，不如說是讓你們習(xí)慣用專業(yè)的思維方式去觀察這個世界。未來成功與否，不在乎你的畢業(yè)證書是否閃亮，而在于你的思維方式、你的行為能力是否能夠領(lǐng)先于他人，領(lǐng)先了他人，就領(lǐng)先了社會，那么你離成功，也就是咫尺之遙。

　　我覺得人生的意義在于實現(xiàn)自身的價值，步入大學(xué)校園便意味著人已成年，行為處事不能無拘無束，不然是對自己的不尊重，對自己都不尊重，又何談尊師重教?何談對得起這3年校園時光?酣暢的人生無非就是活的精彩，活的精彩的基礎(chǔ)是找到合適自己的位置，各位同學(xué)現(xiàn)在的位置就是大學(xué)生，大學(xué)生是什么，是很多政府高官、商業(yè)巨頭、民間學(xué)者、職場精英擁有最初夢想時的身份，所以，同學(xué)們，放大你們青春里的所有美好因素，包括激情、包括純真、包括善良、包括奮進，從這里起航，只要你們愿意付出汗水，那收獲的一定會是碩果累累。

　　同時，大學(xué)校園是豐富多彩的，如果你只是出了課堂就步入寢室，或者是只要周末就投入父母懷抱，而沒有參加一些校園活動和社會體驗，那注定是遺憾的。多年后當(dāng)你回首這段青蔥歲月的時候，一定會為這份遺失的收獲而悔恨�？傊�，所有的精彩都來自于付出，如果沒有付出，那大學(xué)生活必定是索然無味的。校園的美妙不會揣到你的兜里，只會放在你的面前，如果想要，你得伸手擁抱。

　　我不得不說我羨慕你們，真的很羨慕你們。你們站在我夢開始的地方，懷揣著可以高飛的夢想，自由地飛翔，無論是想在哪個行業(yè)成就一番宏圖，都可以在這里起航。

　　而我們老師要做的，就是帶領(lǐng)你們?nèi)�撐起未來的天空。就像我們校園ppt大賽的口號一樣：

　　是你們，活力奔放!

　　是你們，才情蕩漾!

　　是你們，融聚希望!

　　是你們，飛揚榮光!

　　最后，祝愿各位同學(xué)擁有一個金色的校園時代，用心去營造絢麗多彩的花樣年華。

哈佛大學(xué)開學(xué)典禮演講稿 篇8

　　尊敬的院領(lǐng)導(dǎo)、老師們，親愛的同學(xué)們：

　　大家好!

　　真的非常榮幸能在這里代表新生發(fā)言，也十分感謝院領(lǐng)導(dǎo)給我這項殊榮。

　　迎著清爽的秋風(fēng)，吻著醉人的菊香，在這美麗的日子里，我從千里之外來到了以孝聞名的某，跨進了夢寐以求的大學(xué)，開始了我的夢想旅程。

　　當(dāng)我踏進這幽美的校園時，看到老師、學(xué)長學(xué)姐們熱情的手臂，溫暖的笑容，聽到新同學(xué)們的歡歌笑語和親如弟兄姐妹般的問候，讓我周身的血液開始沸騰，心也跟著飛揚。這是為什么呢?因為這里就是我人生的一個最最重要的轉(zhuǎn)折點，一個讓我圓夢的地方!所以我們不必比較條件的優(yōu)劣，面積的大小，既然來到了這美麗的春暉湖畔，那就是緣分，那就是上天給我們機會去拼搏自己的夢想，我們當(dāng)為之珍惜。

　　大學(xué)生活是多姿多彩的，但也需要我們把握和深入體會。開朗卻不失，野性卻不失優(yōu)雅，自信卻不自負(fù)，張揚卻不狂妄，是我追求的性格。簡單沖動、意志不堅定、思想不成熟，是我要克服的弱點。人生豪邁，年輕沒有失敗是我對青春的誓言。青春是我們最寶貴的財富，是我們膽大妄為的資本，是我們異想天開的來源。要想充分挖掘青春的寶藏，那就要好好學(xué)習(xí)，充實自己。在工作中學(xué)習(xí)，在教室里學(xué)習(xí)，在失敗中學(xué)習(xí)，在別人身上學(xué)習(xí)。

　　既然我們選擇了xx學(xué)院，就應(yīng)該腳踏實地、認(rèn)真地學(xué)習(xí)。有人在網(wǎng)絡(luò)中麻醉自己，逃避現(xiàn)實，填補內(nèi)心的空虛，但離開網(wǎng)絡(luò)，空虛依舊，現(xiàn)狀并沒有改變。真正能解救你的人只有你自己，藥方是學(xué)會接受，沒有辦法改變世界，那就改變自己吧。珍惜你現(xiàn)在所擁有的，最大限度的利用學(xué)校的資源，不要讓它掠奪你大把的青春，留給你一個大大的遺憾。要知道，大學(xué)給你的價值是你自己創(chuàng)造的。當(dāng)然了，漫漫的大學(xué)生活也會有許多意想不到的困難和挫折。但是我們必須始終堅持我們的目標(biāo)，為夢想為之不懈奮斗。

　　1、大浪淘沙，經(jīng)得過風(fēng)浪考驗的才是成動者：河蚌育珠，擔(dān)得起艱難困苦的才是勝利者：萬里長征，挺得住千山萬水跋涉的才是開拓者：揮淚灑汗，抵得住烈日暴曬與意志考驗的才是新時代的大學(xué)生。我們，這樣一群20歲的風(fēng)華少年用堅強和忍耐經(jīng)歷了高考的洗禮，情感的折磨，現(xiàn)在等著我們的是大學(xué)第一課軍訓(xùn)。我們城建學(xué)院的新生一定會用最正的姿態(tài)最飽滿的精神面貌迎接首長和校領(lǐng)導(dǎo)的檢閱。

　　2、學(xué)會認(rèn)知，不僅要重視分類地系統(tǒng)知識的收獲，而且要學(xué)會掌握認(rèn)知的手段.學(xué)會認(rèn)知，應(yīng)該有意識地培養(yǎng)思維能力，不僅要深入學(xué)習(xí)本專業(yè)本學(xué)科，而且要廣泛涉獵其他領(lǐng)域.在邊緣，在交叉點，有著廣闊的探索空間。

　　3、學(xué)會做事，就是要理解現(xiàn)代社會越來越重視能力而不是資歷.不僅要有專業(yè)知識，更應(yīng)該具備學(xué)會適時應(yīng)用專業(yè)知識的能力。學(xué)會做事，不僅要在畢業(yè)后具備從事專業(yè)工作的能力，也應(yīng)該努力加強鍛煉自己的創(chuàng)新能力.學(xué)會做事，還要求我們培養(yǎng)協(xié)作能力，交際能力和管理能力。

　　4、學(xué)會做人，就是要使個人素質(zhì)日臻完善，讓品格豐富多彩，使自己本人無論在社會、在學(xué)校扮演不同角色時都成為優(yōu)秀地一員，來承擔(dān)各種責(zé)任.學(xué)會做人，就是要深入了解人類地多樣性，學(xué)會熟悉本人，發(fā)現(xiàn)他人，就是要理解不同民族，不同地域有著不同的地方文化和習(xí)俗。

　　同學(xué)們，人之一生，不如意者十有八九。重要的是我們自己對自我的認(rèn)識，對環(huán)境的理解。環(huán)境不能決定我們的命運，相反，我們自己對環(huán)境的態(tài)度，才真正決定我們的成功與失敗。萬事需要一種積極向上的狀態(tài)。面對生活中的逆境，請不要退縮!沮喪時，讓我們引亢高歌;悲傷時，讓我們開懷大笑;自卑時，讓我們換上新裝;恐懼時，讓我們團結(jié)起來，勇往直前!

　　人的一生就是奮斗的一生!《滿江紅》里說得好莫等閑，白了少年頭，空悲切!過去的努力，我們已經(jīng)積淀了一定的知識和能力，只要勇敢沖刺，我們就能贏得勝利，贏得未來!我親愛的同學(xué)們、朋友們，寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。從現(xiàn)在這一刻起，插上你理想的翅膀，換一種心情，投入到全新的學(xué)習(xí)生活中去。我想，四年大學(xué)生活必然會精彩紛呈，一定會變得充實、無悔且精彩!

　　最后，祝愿同學(xué)們學(xué)業(yè)有成，前程似錦!

　　謝謝大家!

哈佛大學(xué)開學(xué)典禮演講稿 篇9

　　我很榮幸有機會代表中國人民大學(xué)哲學(xué)院的教師在開學(xué)典禮上發(fā)言。

　　首先我要向在座的各位新生，特別是本科的大一新生致以最親切的慰問，因為我相信在你們興致勃勃地收拾好行囊，滿懷希望地趕赴北京的途中，一定遭遇過不少尷尬的時刻。

　　比如在火車上，來自天南海北的陌生人開始試探著閑聊，當(dāng)問到你的身份時，原本熱鬧的場景瞬間變得冷靜，空氣開始凝固：“哦學(xué)哲學(xué)的。”識趣的人會說：那可是很深刻的學(xué)問。

　　不識趣的會說：學(xué)這個有什么用呢?又不能當(dāng)飯吃。當(dāng)然，或許也有求知欲旺盛的會問：哲學(xué)是什么?

　　所有這些問題都會讓你感到些許的尷尬。我想要寬慰你們的是，類似的場景，在座的老師們已經(jīng)經(jīng)歷過無數(shù)次，我們都已經(jīng)身經(jīng)百戰(zhàn)百煉成精了。

　　就我個人的經(jīng)歷而言，在類似的場景中，有兩個女人給我留下了至為深刻的印象。

　　一個是在 1992 年，我和我的同學(xué)們?nèi)ケ本┑耐醺�井參加公益活動，一位官員前來慰問，當(dāng)她得知我們是北大哲學(xué)系的同學(xué)時，她非常興奮地說：哲學(xué)，我知道，就是把白的說成黑的，把黑的說成白的�，F(xiàn)在，我們都知道了，這是政治，不是哲學(xué)。

　　另一個是在 20xx 年，我去小區(qū)邊上的理發(fā)店理發(fā)，洗頭小妹問我選擇濕洗還是干洗，我當(dāng)時正好有時間，就說干洗吧。在 20 分鐘的按摩過程中，我和她有一搭沒一搭地開始聊天，話題很自然地就轉(zhuǎn)到了我的職業(yè)，您是做什么的?

　　我是大學(xué)的老師。具體教什么呢?我猶豫了一下，決定不把白的說成黑的，所以我說我是教哲學(xué)的。我以為對話到此就結(jié)束了，結(jié)果她停頓了三秒鐘，突然問道：哲學(xué)是不是研究因果性的……

　　我當(dāng)時的反應(yīng)就和在座的同學(xué)一樣。驚為天人!從此我一直去那家理發(fā)店去理發(fā)，直到半年后那位來自云南的洗頭小妹不辭而別。我從此就只選擇濕洗。

　　這兩個事例告訴我們兩個道理： 1，人皆有理性，每個人都是潛在的哲學(xué)家;2，一個好的制度造就好的公民，一個好的教育造就好的哲學(xué)觀。接受了錯誤教育的人比沒有接受過教育的人的三觀更可怕。

　　回到哲學(xué)是什么這個問題?我要非常抱歉的告訴你們，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。如果我們現(xiàn)在把三個馬哲的老師、三個中哲的老師以及三個西哲的老師送到釣魚島，一邊彰顯我們的主權(quán)，一邊開設(shè)哲學(xué)研討班，讓他們爭論哲學(xué)是什么?三年以后，你會發(fā)現(xiàn)，他們?nèi)匀徊粫�達(dá)成一致的意見。

　　不過在這里我可以給你們一個非常抽象的回答，所謂哲學(xué)就是愛智慧。要注意的是，這里的愛，指的并不是宗教意義上的無私的愛，更不是出于本能的感性沖動及浪漫情懷的情愛，而是溫和而理性的“友愛”。

　　所以說，在對待智慧的時候，哲學(xué)家不像男歡女愛的狂熱，也不像宗教情感的博大無私，它是一種彼此尊重和欣賞、溫和且理性的熱愛。這種愛不以占有為目的，而是以相互激勵共同進步為目的。

　　這也意味著哲學(xué)作為愛智慧之學(xué)，從來不會妄自尊大地認(rèn)為占有了智慧，哲學(xué)家只是一個以溫和而理性的方式熱愛智慧的人，一旦有人宣稱自己占有了智慧，這樣的人要么就是先知，要么就是騙子。

　　哲學(xué)的思考從來都無法換來擲地有聲的物質(zhì)回饋，你甚至都無法在這里找到 “ 2 + 2 = 4 ” 那樣板上釘釘、篤定無疑的知識。有人也許為此感到困惑：那我們從哲學(xué)這里指望什么呢?

　　如果要用一個詞來概括，我會說：“打開!”——打開你的視野，打開你既定的思維模式，打開各種思考的可能性，讓你從一種教條的、沉悶的、僵化的意識形態(tài)中解放出來，重新用一種充滿懷疑的、審視的、好奇的眼光去打量這個世界。

　　哲學(xué)的問題有很多，從我是誰?我有自由意志嗎?對和錯的標(biāo)準(zhǔn)是什么?生活的意義，死亡問題，公正問題，一直可以追問到，我現(xiàn)在究竟是夢見自己坐在 3101 的教室參加開學(xué)典禮，還是真實地坐在這里，以及愛國主義為什么是天然正當(dāng)?shù)?言論自由和結(jié)社自由為什么對于一個人的完整人生有著不可或缺的重要價值?等等等等。

　　沒錯兒，以上問題都沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，但是我認(rèn)為沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的問題才是最有意味和最讓人著迷的問題。作為一門職業(yè)，哲學(xué)并不是性價比最高的職業(yè)，但是作為一種生活方式和思考方式，我相信哲學(xué)是值得我們用一輩子去實踐的。

　　當(dāng)然，我從來都不否認(rèn)，在一個實用主義和功利主義盛囂塵上的時代，每一門傳統(tǒng)的學(xué)科和古老的技藝都免不了面對這樣的質(zhì)疑：“學(xué)這個有什么用?”對此，哲學(xué)家總是自嘲自己的工作是“無用之大用”。其實，在寬泛的意義上，所有的人文學(xué)科都屬于無用之大用的范疇。

　　何謂無用之大用?法國大革命的時候，法國國王路易十六在巴士底獄中曾經(jīng)感慨說：是這兩個人消滅了法國!這兩個人一個叫伏爾泰，一個叫盧梭，都是哲學(xué)家。路易十六這句話的隱含之義是：改變觀念就是改變世界!

　　第二個例子是這樣的，第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束之后，美國人想知道該怎么正確地處理日本問題，于是設(shè)立了國家項目資助一位人類學(xué)家魯斯·本尼迪克特去做研究，結(jié)果她并沒有寫出一本對策性研究這樣的實用性文獻，而是寫了一本叫做《菊與刀》的文化人類學(xué)著作，從非常抽象的角度研究日本的國民性。

　　這當(dāng)然屬于基礎(chǔ)研究的范疇。有趣的是美國政府也沒什么不滿，找人對這本書進行了再研究，得出一個很有用的結(jié)論：天皇制度暫時不能廢除。由此可見，人文學(xué)科的研究看似不能得出立竿見影的效果，但其影響和效果卻可能是至為深遠(yuǎn)的。

　　9 月 10 日是開學(xué)的第一天，從這一天起，在座的各位同學(xué)就正式的進入到了大學(xué)的生活。昨天出版的《南方周末》頭版的標(biāo)題是“錢理群‘告別教育’”。

　　錢理群是我非常尊重的一位老師，他是北大中文系的教授，10 年前他從北大退休后，投身中學(xué)教育，試圖改變?nèi)诵�，結(jié)果卻屢戰(zhàn)屢敗。這篇報道寫的非常之沉痛。

　　我對它有兩個總結(jié)：第一，就今天的高中教育來說，一切不能為應(yīng)試教育服務(wù)的教育根本無立足之處，第二，就今天的大學(xué)教育來說，一切不能為就業(yè)服務(wù)的教育也似乎也沒有立足之處。

　　過去的六年教學(xué)生涯，讓我非常深刻地體會到當(dāng)代大學(xué)生的種種迷惘和困惑，很多學(xué)生從一進校門開始就焦慮自己的職腸未來，非常功利地規(guī)劃自己的每一步，狗茍蠅營、亦步亦趨。

　　我收到過許多學(xué)生的來信，都在焦慮于為什么周圍的同學(xué)如此目標(biāo)明確，為什么自己依舊懵懵懂懂。出于某種補償心理，他們會一方面忙不迭地參加各種社團活動、社會實踐，另一方面又強求自己在考試時門門得優(yōu)。

　　在這種全方位惡性競爭的氛圍下，只可能造就徹底的贏家和徹底的輸家。都說大學(xué)教育正在墮落成為一種“失去靈魂的卓越”，但是在我看來，更可憂慮的是那些贏家并不因此成就“卓越”，反倒可能因為熟諳了各種潛規(guī)則而變成蠅營狗茍的現(xiàn)實主義者，與此相對，輸家則因為遭遇挫折或不公而成為憤世嫉俗者和犬儒主義者。無論是哪一種結(jié)果，都以喪失靈魂為代價。

　　我始終認(rèn)為，大學(xué)教育畢竟不是職業(yè)教育，大學(xué)生活也不應(yīng)該等同于純粹的見習(xí)職場生活。每個人的人生都只有一次，所以我們要珍惜這趟來之不易的旅程。

　　人生的體驗有好壞之分，我們應(yīng)該盡可能體驗人類精神更高階的形態(tài)。我常和同學(xué)們說：學(xué)校，school 的古希臘本意是“度過閑暇的地方”，但是這里的閑暇絕不意味著空洞、空虛、無所事事，恰恰相反，對古希臘人來說,那能夠“占用閑暇”的是一類特定的事情,這就是言談,尤其是指學(xué)術(shù)性的討論、辯論和演講。school 的本質(zhì)就是自由——思想自由與言論自由。

　　對于大一的新生，我想說的是，盡情享受大學(xué)的時光，盡可能地去過一種豐沛高遠(yuǎn)的生活，你們要學(xué)會與人類思想史上最偉大、最聰明的頭腦進行直接的對話，在四年的學(xué)習(xí)生活中至少精讀 5-10 本原著，當(dāng)然除了讀書思考，你們還應(yīng)該經(jīng)常去聽音樂會，看話劇，去郊外享受自然生活，當(dāng)然也可以去談一場甚至幾場轟轟烈烈的愛情。

　　對于碩士生同學(xué)和博士生同學(xué)，我推薦你們?nèi)プx中國臺灣中研院王汎森教授的一篇文章《如果讓我重新讀次研究生》，希望你們能夠好好地體會與琢磨。

　　我想說的是，如果你真心想做學(xué)問，也不需要把自己塑造成一個四體不勤、五谷不分的書蠹，而是應(yīng)該試圖把自己鍛煉成一個多面手，就象蘇格拉底，你可以同時是個哲學(xué)家，技藝高超的工匠，戰(zhàn)場上的勇士，家人眼中慈愛的父親，或者是個體育家。

　　有可能的話多涉獵其他的領(lǐng)域，體驗和實踐很重要�，F(xiàn)在有些同學(xué)讀哲學(xué)、做研究生，常常是出于逃避的心理。做哲學(xué)特別怕的是，是在什么都做不好的情況下，沒有出路、被逼無奈來做哲學(xué)。

　　這是特別糟糕的狀況。做哲學(xué)對于智力和意志力要求非常高，它不僅需要你有深刻的理論感，同時也要求你具備健全的現(xiàn)實感。完全不是說我什么都干不了，沒有出路時無奈的選擇。

　　哲學(xué)誠然是這個世界上少數(shù)幾項值得我們?yōu)橹畩^斗終身的事業(yè)，但是對于從事哲學(xué)的人來說，應(yīng)該要有這樣的自信和底氣：我之所以不去做那些具體的實務(wù)，并非不能而是不為!

　　20xx 年 11 月 24 日是我加盟中國人民大學(xué)的日子，在此之前，我與社會上的許多朋友一樣對于人大有著這樣那樣的誤解，比如說認(rèn)為它是第二黨校，但是過去六年的教學(xué)經(jīng)驗告訴我，人大是一個頗具現(xiàn)代精神氣質(zhì)的大學(xué)，某種意義上，人大的整體學(xué)術(shù)氛圍相比北京的一些兄弟院校 比如清華北大要更加的自由和開放。

　　在我看來，大學(xué)之所以稱之為大學(xué)，不僅在于有“大樓”或者“大師”，更在于大學(xué)的精神。大學(xué)真正的精神應(yīng)該體現(xiàn)在身處校園的教師和學(xué)生每一個人身上。

　　我非常欣賞王汎森教授的這個說法：如果校園的許多活動，直接或間接都與學(xué)問有關(guān)，同學(xué)在咖啡廳里面談?wù)摰模�直接或間接也都會是學(xué)術(shù)相關(guān)的議題。教授們在餐廳里面吃飯，談的是“有沒有新的發(fā)現(xiàn)”?或是哪個人那天演講到底講了什么重要的想法?

　　只有是沉浸在這種氛圍中的大學(xué)，才有可能成為卓越大學(xué)。反之，如果教授們念茲在茲的只是項目和住房，學(xué)生們談?wù)摰闹皇歉鞣N八卦新聞，網(wǎng)絡(luò)游戲或者說純粹的男歡女愛，這樣的大學(xué)一定不可能是卓越的，甚至于背離了大學(xué)的本義。

　　最近有一本書非常的流行，上自黨政高層下至販夫走卒，都在捧讀托克維爾的《舊制度與大革命》，讀完這本書，你會覺得 18 世紀(jì)下半葉的法國人活脫脫就是 21 世紀(jì)的中國人：腐化墮落同時又不負(fù)責(zé)任的特權(quán)階層，滿腹怨氣同時又精神萎靡的普通民眾，每個人都焦慮不安但不知該何去何從。

　　我對其中的一句話印象特別深刻：“人們原先就傾向于自顧自：專制制度現(xiàn)在使他們彼此孤立;人們原先就彼此凜若秋霜：專制制度現(xiàn)在將他們凍結(jié)成冰。”

　　我相信，當(dāng)前中國的問題，除了要進行制度的改造，還要進行國民性以及人心的改造。如果說大學(xué)教育是此類改造的試驗田，那么哲學(xué)研究和哲學(xué)教育就是此類改造的源發(fā)地。

　　大約一百年前，英國的大教育家紐曼說：“大學(xué)不培養(yǎng)政治家，不培養(yǎng)作家，也不培養(yǎng)工程師，大學(xué)首先培養(yǎng)的是靈魂健全的，到達(dá)博雅高度的，即具有完整人格的人。”

　　大約 200 年前，德國哲人康德曾經(jīng)說過：“我們的責(zé)任不是制作書本，而是制作人格;我們要贏得的不是戰(zhàn)役與疆土，而是我們行為間的秩序與安寧。真正的大師杰作是一個合宜的生活方式。”

　　打造完整人格的人，打造合宜的生活方式，這是真正的大師杰作，是每一個偉大文明的終極目的。

　　終有一天你會告別大學(xué)，也許終有一天你也會告別哲學(xué)，但是我希望也相信，在人大哲學(xué)系的這一段經(jīng)歷將會是你人生旅程最為珍貴的記憶之一，因為在這里，你嘗試著學(xué)習(xí)成為一個具有完整人格的人，因為在這里，你試圖要贏得的不是金錢不是戰(zhàn)役也不是疆土，而是一個合宜的生活方式。

哈佛大學(xué)開學(xué)典禮演講稿 篇10

　　大家上午好!

　　金色九月，陽光明媚，秋風(fēng)送爽，碩果飄香，在這個收獲的季節(jié)，我們迎來了新學(xué)年的開學(xué)典禮。

　　我是初四(七)班_的家長，能有機會參加這次活動，我感到非常的榮幸，感謝校領(lǐng)導(dǎo)給我與師生交流的機會。上周我們師生剛剛度過了第25個教師節(jié)，請允許我代表各位學(xué)生家長，向二中所有的老師致以衷心的感謝和親切的慰問!老師，您辛苦了!

　　走進二中，我深深感受到了這所百年老校的優(yōu)良傳統(tǒng)氣息和日新月異的變化。學(xué)校始終堅持“誠、勤、愛”的校訓(xùn)，重視培養(yǎng)學(xué)生誠實做人、勤奮做事、充滿愛心的優(yōu)秀品質(zhì)，學(xué)校還創(chuàng)造性的提出“學(xué)會思考、學(xué)會總結(jié)、學(xué)會合作、學(xué)會感恩”的人才培養(yǎng)理念，注重育人為本，德育為先，強調(diào)先立人后立學(xué)，既成人又成材。

　　回首過去，那是一段激情奮進的歲月，全體師生迎難而上，與時俱進，開拓創(chuàng)新，譜寫了學(xué)校發(fā)展的新篇章。煙臺二中是素質(zhì)教育的窗口學(xué)校，近幾年，教育教學(xué)質(zhì)量和中高考都取得了令人矚目的成績，受到省市教育主管部門的好評。

　　此時此刻，我想起了我中學(xué)時老校長的一句話，他在課堂上非常自豪的告訴我們：“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”。我18歲那年上大學(xué)，畢業(yè)后留校做了一名大學(xué)教師。我們選擇了這一職業(yè)之后，我們的肩頭就義不容辭地負(fù)起了生命的重托。從此，教師就不是一種簡單意義上的職業(yè)，她就成了我們孜孜以求的事業(yè)，成了我們整個的生命。

　　三尺講臺育桃李，兩袖清風(fēng)鑄師魂。我和各位老師一樣，時刻注意為人師表，誨人不倦，竭盡全力為祖國、為社會培養(yǎng)優(yōu)秀的建設(shè)者和接班人。

　　同學(xué)們!你們選擇了二中，二中也選擇了你們。能到二中來學(xué)習(xí)，是_的幸運，也是全體同學(xué)的幸運。學(xué)校面向全體同學(xué)，提倡賞識教育，欣賞每一個學(xué)生，讓學(xué)生的生命尊嚴(yán)，在這里得到尊重，心靈健康成長。學(xué)校注意培養(yǎng)學(xué)生終生學(xué)習(xí)、終生發(fā)展的綜合能力，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。今天同學(xué)以二中為榮，明天二中也會以同學(xué)為驕傲和自豪!

　　第一次走進二中校園是20__年3月8日下午，那天我和_媽媽帶著孩子小學(xué)時獲得的幾十個證書和獲獎材料，敲開了校長室的門，我們做好了交完材料就離開的思想準(zhǔn)備，但事實上王校長熱情的接待了我們，在認(rèn)真的看過材料后，王校長對孩子取得的成績給以充分的肯定，后來經(jīng)與其他校領(lǐng)導(dǎo)共同商量，王校長給我們以明確的答復(fù)，這樣優(yōu)秀的學(xué)生，二中有多少要多少。_能順利進入二中讀書是我們?nèi)�家做夢也沒想到的事情，從入學(xué)這件事情上就可以看出，二中是一所真抓實干的學(xué)校，從此對二中老師的敬佩之情油然而生。

　　_進入中學(xué)后，在老師的精心培養(yǎng)下，取得了很大的進步，初一學(xué)習(xí)成績一直在班級名列前茅，她還擔(dān)任班長，協(xié)助班主任做好班級的管理工作。初一學(xué)習(xí)結(jié)束后，_自己有了跳級的強烈想法，經(jīng)家長、學(xué)校多次認(rèn)真協(xié)商，_在20__年9月跳過初二學(xué)年，直接升入初三，在各科老師的大力幫助下，加上_本人的頑強拼搏，在全校性的期中、期末考試和煙臺市會考中，_都取得了優(yōu)異成績，再次向二中的老師表達(dá)真誠的謝意!

哈佛大學(xué)開學(xué)典禮演講稿 篇11

　　踏著春天的氣息，邁著輕盈的步伐，我們又開始了一個新的學(xué)期，步入了工作和學(xué)習(xí)的又一個旅程。在此，我謹(jǐn)代表學(xué)校，熱烈歡迎全體同學(xué)和老師安全返回學(xué)校!并祝大家新春快樂!

　　新學(xué)期伊始，我們又站在了新的起跑線上，開始了新的學(xué)習(xí)成長競賽。我們期待著，憧憬著，新的開始，新的生活，新的目標(biāo)，新的希望，新的收獲，新的歡樂!新的開始，我們可以忘記過去的成功或者挫折，我們可以卸掉包袱，一切從頭開始。新的生活，我們可以盡情體驗學(xué)習(xí)的幸福，成長的幸福，創(chuàng)造幸福生活，享受生活幸福。新的目標(biāo)，新的希望，細(xì)化到每一天的具體行動之中，使我們能多讀一本好書，多學(xué)一些知識，多煉幾項本領(lǐng)，多取得一點進步!我們用校訓(xùn)，鞭策自己，依靠點點滴滴的腳踏實地的努力，爭取本學(xué)期新的收獲，新的歡樂!

　　讓我們牢記：學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職!學(xué)習(xí)是同學(xué)們自己的事情，應(yīng)該主動完成!主動預(yù)習(xí)，主動發(fā)言，主動思考，主動操作，主動作業(yè)，主動復(fù)習(xí)……學(xué)會做學(xué)習(xí)的主人!學(xué)習(xí)更是一件快樂的事情!在學(xué)習(xí)中解除了迷惑，在學(xué)習(xí)中增長了見識，在學(xué)習(xí)中開闊了視野，在學(xué)習(xí)中美化了心靈，這都是我們學(xué)習(xí)的快樂和幸福!學(xué)習(xí)需要老師的指導(dǎo)。讓我們學(xué)會珍惜老師的勞動，用的成績回報老師!學(xué)習(xí)需要同學(xué)和對手。讓我們同學(xué)之間，結(jié)成學(xué)習(xí)的對手，互相監(jiān)督，互相鼓勵，互相競爭，互相進步!

　　在這里，我代表學(xué)校給同學(xué)們提幾點希望和要求：

　　第一，樹立一個信心：我能我行

　　自信心對我們的學(xué)習(xí)很重要。我們讀書學(xué)習(xí)，需要有決心、有信心、有行動。在這兒要送大家三句話：“相信自己，我能成功!鼓勵自己，天天成功!超越自己，一定成功!”第二，創(chuàng)立一種學(xué)風(fēng)：認(rèn)真刻苦新學(xué)期開始，我們要在全班創(chuàng)立一種優(yōu)良的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。凡事從“認(rèn)真”開始，認(rèn)認(rèn)真真地讀書，認(rèn)認(rèn)真真地上課，認(rèn)認(rèn)真真地做作業(yè)。學(xué)業(yè)成功的過程離不開勤奮和刻苦。

　　第三，培養(yǎng)一個習(xí)慣：自覺自愿

　　學(xué)業(yè)進步，貴在自覺。我們要在老師的指引下，培養(yǎng)自己良好的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣，要自覺自愿遵守中學(xué)生守則和學(xué)校的規(guī)章制度，學(xué)校的文明標(biāo)志牌、宣傳牌，教室的桌凳、墻壁不要亂涂、亂刻、亂畫，嚴(yán)禁隨地吐痰、隨地亂扔紙屑、果皮、包裝袋等垃圾。要培養(yǎng)相互關(guān)心、助人為樂等好品質(zhì)，讓學(xué)校真正成為我們學(xué)習(xí)的樂園。

　　第四，創(chuàng)設(shè)一個環(huán)境：文明有序

　　上學(xué)的路上要嚴(yán)格遵守交通規(guī)則，嚴(yán)禁在上學(xué)、放學(xué)的路上玩耍、追逐。乘車的同學(xué)要文明乘車。在校時，必須嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，嚴(yán)禁在教室里、走廊上、活動場所追逐打鬧，每個班級都是學(xué)校的縮影，每個學(xué)生都代表學(xué)校的形象，每寸校園都代表學(xué)校面貌，同學(xué)們要做到語言文明，行為文明，說話不帶臟字，不欺負(fù)小同學(xué)，在家尊重父母。在社會，做一個愛國愛民、遵紀(jì)守法、誠實守信、文明禮貌的優(yōu)秀小公民。

　　第五，練就一個健康體魄：持之以恒

　　我們只有有一個健康的身體，才能投入到學(xué)習(xí)生活中去，同學(xué)們要積極參加陽光體育活動，持之以恒地堅持身體鍛煉。

　　第六，九年級同學(xué)你們將面臨人生的第一次選擇，希望你們在老師的指導(dǎo)和指引下走好每一步，同時轉(zhuǎn)變?nèi)瞬庞^，社會需要科學(xué)家但更需要技能人才(德國和中國)。七八年級同學(xué)，我們將為你們提供更優(yōu)質(zhì)的育人環(huán)境和展示自我的平臺，希望你們努力學(xué)習(xí)，積極參與各項活動。

　　老師們、同學(xué)們，新學(xué)期奮進的號角已經(jīng)吹響，讓我們一起努力，共同放飛心中的理想，用實際行動鑄造實驗中學(xué)新的輝煌!

　　最后，祝老師們身體健康、家庭幸福、工作順利!祝同學(xué)們快樂學(xué)習(xí)、快樂生活、快樂成長!

　　謝謝大家!

哈佛大學(xué)開學(xué)典禮演講稿 篇12

　　尊敬的院領(lǐng)導(dǎo)、老師們，親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　真的非常榮幸能在這里代表新生發(fā)言，也十分感謝院領(lǐng)導(dǎo)給我這項殊榮。

　　迎著清爽的秋風(fēng)，吻著醉人的菊香，在這美麗的日子李，我從千里之外來到了以孝聞名的某，跨進了夢寐以求的大學(xué)，開始了我的夢想旅程。

　　當(dāng)我踏進這幽美的校園時，看到老師、學(xué)長學(xué)姐們熱情的手臂，溫暖的笑容，聽到新同學(xué)們的歡歌笑語和親如弟兄姐妹般的問候，讓我周身的血液開始沸騰，心也跟著飛揚。這是為什么呢？因為這里就是我人生的一個最最重要的轉(zhuǎn)折點，一個讓我圓夢的地方！所以我們不必比較條件的優(yōu)劣，面積的大小，既然來到了這美麗的春暉湖畔，那就是緣分，那就是上天給我們機會去拼搏自己的夢想，我們當(dāng)為之珍惜。

　　大學(xué)生活是多姿多彩的，但也需要我們把握和深入體會。開朗卻不失，野性卻不失優(yōu)雅，自信卻不自負(fù)，張揚卻不狂妄，是我追求的性格。簡單沖動、意志不堅定、思想不成熟，是我要克服的弱點。人生豪邁，年輕沒有失敗是我對青春的誓言。青春是我們最寶貴的財富，是我們膽大妄為的資本，是我們異想天開的來源。要想充分挖掘青春的寶藏，那就要好好學(xué)習(xí)，充實自己。在工作中學(xué)習(xí)，在教室里學(xué)習(xí)，在失敗中學(xué)習(xí)，在別人身上學(xué)習(xí)。

　　既然我們選擇了xx學(xué)院，就應(yīng)該腳踏實地、認(rèn)真地學(xué)習(xí)。有人在網(wǎng)絡(luò)中麻醉自己，逃避現(xiàn)實，填補內(nèi)心的空虛，但離開網(wǎng)絡(luò)，空虛依舊，現(xiàn)狀并沒有改變。真正能解救你的人只有你自己，藥方是學(xué)會接受，沒有辦法改變世界，那就改變自己吧。珍惜你現(xiàn)在所擁有的，最大限度的利用學(xué)校的資源，不要讓它掠奪你大把的青春，留給你一個大大的遺憾。要知道，大學(xué)給你的價值是你自己創(chuàng)造的。當(dāng)然了，漫漫的大學(xué)生活也會有許多意想不到的困難和挫折。但是我們必須始終堅持我們的目標(biāo)，為夢想為之不懈奮斗。

　　1、大浪淘沙，經(jīng)得過風(fēng)浪考驗的才是成動者：河蚌育珠，擔(dān)得起艱難困苦的才是勝利者：萬里長征，挺得住千山萬水跋涉的才是開拓者：揮淚灑汗，抵得住烈日暴曬與意志考驗的才是新時代的大學(xué)生。我們，這樣一群20歲的風(fēng)華少年用堅強和忍耐經(jīng)歷了高考的洗禮，情感的折磨，現(xiàn)在等著我們的是大學(xué)第一課軍訓(xùn)。我們城建學(xué)院的新生一定會用最正的姿態(tài)最飽滿的精神面貌迎接首長和校領(lǐng)導(dǎo)的檢閱。

　　2、學(xué)會認(rèn)知，不僅要重視分類地系統(tǒng)知識的收獲，而且要學(xué)會掌握認(rèn)知的手段。學(xué)會認(rèn)知，應(yīng)該有意識地培養(yǎng)思維能力，不僅要深入學(xué)習(xí)本專業(yè)本學(xué)科，而且要廣泛涉獵其他領(lǐng)域。在邊緣，在交叉點，有著廣闊的探索空間。

　　3、學(xué)會做事，就是要理解現(xiàn)代社會越來越重視能力而不是資歷。不僅要有專業(yè)知識，更應(yīng)該具備學(xué)會適時應(yīng)用專業(yè)知識的能力。學(xué)會做事，不僅要在畢業(yè)后具備從事專業(yè)工作的能力，也應(yīng)該努力加強鍛煉自己的創(chuàng)新能力。學(xué)會做事，還要求我們培養(yǎng)協(xié)作能力，交際能力和管理能力。

　　4、學(xué)會做人，就是要使個人素質(zhì)日臻完善，讓品格豐富多彩，使自己本人無論在社會、在學(xué)校扮演不同角色時都成為優(yōu)秀地一員，來承擔(dān)各種責(zé)任。學(xué)會做人，就是要深入了解人類地多樣性，學(xué)會熟悉本人，發(fā)現(xiàn)他人，就是要理解不同民族，不同地域有著不同的地方文化和習(xí)俗。

　　同學(xué)們，人之一生，不如意者十有八九。重要的是我們自己對自我的認(rèn)識，對環(huán)境的理解。環(huán)境不能決定我們的命運，相反，我們自己對環(huán)境的態(tài)度，才真正決定我們的成功與失敗。萬事需要一種積極向上的狀態(tài)。面對生活中的逆境，請不要退縮！沮喪時，讓我們引亢高歌；悲傷時，讓我們開懷大笑；自卑時，讓我們換上新裝；恐懼時，讓我們團結(jié)起來，勇往直前！

　　人的一生就是奮斗的一生！《滿江紅》里說得好莫等閑，白了少年頭，空悲切！過去的努力，我們已經(jīng)積淀了一定的知識和能力，只要勇敢沖刺，我們就能贏得勝利，贏得未來！我親愛的同學(xué)們、朋友們，寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。從現(xiàn)在這一刻起，插上你理想的翅膀，換一種心情，投入到全新的學(xué)習(xí)生活中去。我想，四年大學(xué)生活必然會精彩紛呈，一定會變得充實、無悔且精彩！

　　最后，祝愿同學(xué)們學(xué)業(yè)有成，前程似錦！

　　祝愿領(lǐng)導(dǎo)老師身體健康，心想事成！

　　祝愿我們的學(xué)院明天更加燦爛輝煌！

　　謝謝大家！

哈佛大學(xué)開學(xué)典禮演講稿 篇13

　　老師們、同學(xué)們：

　　新年好！

　　綻放著喜慶的笑臉，伴隨著春天的腳步，新的學(xué)期開始了。首先謹(jǐn)讓我代表學(xué)校向辛勤工作、無私奉獻的全體教教師和頑強拼搏、刻苦學(xué)習(xí)的廣大同學(xué)致以最親切的問候。

　　回顧剛剛過去的一年，是令人喜悅的一年，是豐收的一年。我們?nèi)�體師生團結(jié)和諧，開拓創(chuàng)新，銳意進取，獲得了許多可喜的成績：在此，我向你們表示衷心的感謝！

　　老師們，同學(xué)們，今天的發(fā)展，是昨天追求卓越的結(jié)果，更是追求明天卓越的起點。為此我們領(lǐng)導(dǎo)班子要發(fā)揚團結(jié)、民主、廉政、高效的工作作風(fēng)，牢記服務(wù)的宗旨，為一線教師創(chuàng)造美好和諧的環(huán)境，使他們?nèi)�身心地投入到教育教學(xué)實踐之中。

　　全體教師要發(fā)揚面向全體，認(rèn)真負(fù)責(zé)，嚴(yán)謹(jǐn)求實，探索奉獻的精神，樹立終身學(xué)習(xí)的思想，加強學(xué)習(xí)，不斷提高自己的思想、業(yè)務(wù)素質(zhì)，力爭做一名德藝雙馨的人民教師。

　　全體教師要關(guān)心學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的未來，使每一位學(xué)生得到最好的發(fā)展；在教育思想上，不斷追求學(xué)養(yǎng)并重的人文發(fā)展；在教育策略上，奉行全面發(fā)展的素質(zhì)教育，倡導(dǎo)突出個體差異的教育，推行自主合作、主體教育，努力使學(xué)生成為學(xué)養(yǎng)并重，德才兼?zhèn)洌�具有終身發(fā)展?jié)撃�，適應(yīng)社會發(fā)展需求，富有民族精神和世界眼光的現(xiàn)代人。

　　我代表學(xué)校向全體同學(xué)們提出如下要求：

　　1、希望同學(xué)們從熱愛學(xué)校、尊敬老師、孝敬父母做起，進而熱愛祖國、熱愛人民，有益社會文明發(fā)展的人；做一個體魄健壯，情趣高尚的人，做一個抱負(fù)遠(yuǎn)大，意志堅強的人。

　　2、希望同學(xué)們牢記自己的使命，鍥而不舍，勤奮學(xué)習(xí)，珍惜時光，把握現(xiàn)在，駕馭未來！為提高自身的生命質(zhì)量和終身的全面發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

　　3、希望同學(xué)們善于觀察，勤于思考，追求真理，崇尚科學(xué)，敢于批評，樂于改錯，勇于發(fā)現(xiàn)，主動參與，在交流合作中探索學(xué)習(xí)，在探索學(xué)習(xí)中學(xué)會交流與合作，多渠道、全方位獲取知識，全面提升人文素質(zhì)。

　　4、希望全體同學(xué)保護環(huán)境，注重健康，珍惜生命，從講衛(wèi)生、講文明做起，從改變自身不好的生活習(xí)慣做起，共同營造整潔、舒適、美麗的校園。

　　老師們、同學(xué)們！回首過去，我們激情澎湃，展望未來，我們豪情滿懷！新的起點，新的希望，號角催人奮進，機遇蘊涵精彩�！俺逼絻砂堕�，風(fēng)正一帆懸”。在新的學(xué)期里，讓我們攜起手來，齊心協(xié)力，共同創(chuàng)造更加輝煌的明天！

　　最后恭祝全體教師身體健康，萬事如意！祝同學(xué)們生活愉快、學(xué)習(xí)進步。

　　謝謝大家！

哈佛大學(xué)開學(xué)典禮演講稿 篇14

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　我是xx大學(xué)環(huán)境學(xué)院的教師李軼。首先請允許我代表xx大學(xué)全體教師對20——級本科新同學(xué)表示最誠摯的祝賀和最熱烈的歡迎！

　　河潤萬物，海納百川。河海大學(xué)因水而生，順?biāo)�而長，緣水而為，百年的發(fā)展歷程和水緊密相關(guān)。我們的人生也如水一般輕靈、堅韌而又不斷發(fā)展變化。少年如溪，流水潺潺，充滿了無限的追求和希望；青年如河，激昂豪邁，展現(xiàn)出青春的活躍與張揚；中年如湖，靜水流深，積蓄著豐富的知識和智慧；老年如海，波瀾壯闊，沉淀出一生的豁達(dá)與從容。同學(xué)們剛剛度過中學(xué)階段，此時的你們，正如勇往直前的溪流，即將匯入江河，開始人生中最具活力，最具朝氣的青年階段。那么，如何才能成長為洶涌澎湃的滔滔江河？今天我想借這個機會，為大家在今后的學(xué)習(xí)提幾點建議。

　　第一，要樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)。正如溪流懷著奔流到海的理想，不斷向前，永不停歇，擁有目標(biāo)的溪流是充滿活力的，而沒有目標(biāo)的水被稱之為“死水”。思想決定命運，目標(biāo)決定通往成功的旅程。沒有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，沒有為理想奮斗的精神，你的視野就會永遠(yuǎn)局限在狹小的世界，永遠(yuǎn)不能體會大海的壯美遼闊。高考之前，同學(xué)們都渴望取得優(yōu)異的成績，升入理想的大學(xué)，如今，你們實現(xiàn)了這一目標(biāo)，來到河海大學(xué)，需要在新的階段樹立全新的、長遠(yuǎn)的目標(biāo)，并進行客觀的自我評估，合理規(guī)劃未來的發(fā)展�，F(xiàn)階段首先要做的是適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)和生活，調(diào)整心態(tài)，順利完成角色的轉(zhuǎn)變。希望你們能夠用目標(biāo)和規(guī)劃時刻鞭策和指引著自己，向著大海的方向、夢想的方向不斷前行。

　　第二，要掌握解決問題的方法。水唯善下方成海，溪流在通往大海的道路上，必然會遇到巖石、險灘，但溪流遇到障礙總是能克服各種困難，曲折而蜿蜒的前行，沒有旁觀，沒有喝彩，卻從不回頭，永不停歇，這就是溪流的精神和使命。同樣，大學(xué)階段的學(xué)習(xí)不可能是一馬平川的，會有很多的困難和挫折，我們遇到問題，絕不能氣餒，要不斷學(xué)習(xí)和積累，意識到大學(xué)和中學(xué)教育的差異性，要學(xué)會順勢而為，懂得變通，以便更好地適應(yīng)新的環(huán)境。當(dāng)你克服了種種困難，掌握了大學(xué)的學(xué)習(xí)技巧，探索出適合自己的學(xué)習(xí)方法，便能順流直下，讓大學(xué)學(xué)習(xí)真正充實而高效，直到有一天你會越來越強大，那時的你才能如大海般波瀾壯闊，令人仰望。

　　第三，要努力成為復(fù)合型人才。縱觀中國歷史，中華民族的發(fā)展幾乎是一部治水史，“治水”自古以來就對我國興國安邦都具有重要意義。河流蜿蜒迂回，是一個包括水、泥沙、動植物、微生物和其他非生物成分的復(fù)雜生態(tài)系統(tǒng)。在傳統(tǒng)水利的基礎(chǔ)上，當(dāng)代“治水”需要進一步加強水安全、水環(huán)境、水生態(tài)等方面的工作，需要各部門通力合作的`河長制，更需要水利、土木、環(huán)境、生態(tài)、經(jīng)管等多學(xué)科交叉的復(fù)合性人才。同學(xué)們在學(xué)習(xí)過程中，除了掌握自己的專業(yè)，還要廣泛了解其他相關(guān)學(xué)科的知識，學(xué)習(xí)不能僅僅局限于課本，更要聯(lián)系實際，在社會實踐和專業(yè)實踐中廣泛接觸社會，了解社會需求；并積極開展創(chuàng)新實踐和課外科技競賽，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，努力向復(fù)合型人才的目標(biāo)前進。

　　同學(xué)們，你們已正式成為河海大學(xué)的一員，成為一名光榮的“水之子”，希望你們能夠秉承“我飲河海一滴水，我獻祖國一生情”的學(xué)子情懷，為我國水利及相關(guān)事業(yè)的發(fā)展奉獻自己的力量，相信你們終將成為遼闊大海中的澎湃波浪，終將書寫出屬于自己的人生篇章！

　　謝謝大家！

哈佛大學(xué)開學(xué)典禮演講稿 篇15

　　尊敬的院領(lǐng)導(dǎo)、老師們，親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　今天清晨，我看見校園里的蒲公英被風(fēng)吹散，看見潔白天鵝在某湖中嬉戲，看見朔方的秋風(fēng)柔柔的掠過師大的天空，我顧不得手中開學(xué)的事務(wù)，急切的抓起筆，就這樣激動的寫著，寫著我的大學(xué)時刻——金色之秋。

　　美麗的xx大學(xué)，曾經(jīng)心中的夢，她即將來臨，她終于來臨，往昔我們播種下的理想，如今終于收獲了通向未來的入場券。她像朝暾照耀黎明般熱烈，像云蒸霞蔚般燦爛，像最初的生命來臨般圣潔。九月的風(fēng)帶走六月的流螢，天際浩瀚而湛藍(lán)，來自天南地北的我們，各自懷揣著最初的夢想，如一顆顆紛飛的種子，飄落在這片美麗而古老的沃土——某師范大學(xué)。

　　歲月崢嶸某載，桃李天下萬代傳，適逢xx大學(xué)華誕，“獻身、求實、團結(jié)、奮進”讓我們豪志滿懷，更是讓我們激動不已。師大，讓我們祝您：生日快樂！

　　走進師大，和風(fēng)催綠、草木成蔭、秋風(fēng)凋碧，多姿的校園里總有著令人難舍的魅力，猶如那千年不朽的風(fēng)華令人魂牽夢縈。走過書香馥郁的圖書館，我看見智慧之光在師大閃爍，如蒼穹里閃耀著的永恒的太陽光輝，讓思想的狹隘蒸發(fā)在無盡的天際下。置身窗明幾凈的行知樓，我嗅到真理之花在師大綻放，如永不偃息的戰(zhàn)鼓，用正直叩啟理智的天閽。憑欄波光粼粼的某湖，我觸到希望前行的方向，如攬卻一帆風(fēng)的船，遙瞰彼岸，奮發(fā)起航。盛世盛景盛世道，樂山樂水樂心情。真心真意真學(xué)習(xí)，好人好校好前景。感謝這片青春激揚的熱土！感謝您，接納我們桀驁的腳步，承載我們璀璨的青春，成熟我們健全的智思！

　　桃李滿天，清風(fēng)兩袖，生生的將一磚一瓦建成濟濟棟梁；細(xì)細(xì)粉筆，句句箴言，徐徐的使教育之花綻于歲歲年年。某師大，你有著披荊斬棘的魄力，嘔心瀝血的書寫文化苦旅；博愛師大，你有著胸涵游刃的胸懷，蠟炬成灰的培育代代英才；不朽師大，你有著堅若磐石的信念，將理性與感性編織成為完整的夢想與靈魂，將思想與人格解放于喧囂的塵世！激情跨越某年，治國齊家平天下！

　　霽月難逢，流芳易逝，我只怕指尖太寬，時光太瘦。書山漫漫，學(xué)海無涯，縱然青春太短，我仍要握緊這四載春華！漫尋在星霧朦朧的學(xué)海，向未來放飛青春的長夢；優(yōu)游于蕓香縹緲的書徑，踏上大學(xué)的征程！今日我們在此誓師：我是一名大學(xué)生，我肩負(fù)起責(zé)任，躊躇滿志，博得偉績琳瑯！我是一名大學(xué)生，我去未來追夢，矢志創(chuàng)新，奏響時代新聲！我是一名大學(xué)生，我必鑄就輝煌，君子自強，續(xù)寫師大輝煌篇章！

　　謝謝大家！

哈佛大學(xué)開學(xué)典禮演講稿 篇16

　　今天要談的話題與大家未來三年的研究生生活息息相關(guān)，所以經(jīng)過考量之后，我想和大家談?wù)勱P(guān)于讀書的問題。今天我要講的內(nèi)容主要有四個方面，第一，我想與大家談一談學(xué)術(shù)閱讀的兩種方式;第二，關(guān)于工具性閱讀的特征及局限;第三，關(guān)于素養(yǎng)性閱讀的特征與局限;第四，談?wù)勛鳛閷W(xué)術(shù)閱讀的較高境界，怎樣才能做到通專相結(jié)合的議題。

　　在座諸位在大學(xué)本科的時候可能也閱讀過與學(xué)術(shù)相關(guān)的書籍，但是我在這里要做一個論斷。讀過一些學(xué)術(shù)書并不等于學(xué)術(shù)閱讀。 但凡覺得自己讀過幾本教材或者一兩本學(xué)術(shù)名著就算學(xué)術(shù)閱讀的同學(xué)，我個人認(rèn)為遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到學(xué)術(shù)閱讀的要求。

　　我們通常把在做研究狀態(tài)下的閱讀分成兩種不同的完成方式：

　　1素養(yǎng)性閱讀在我看來，素養(yǎng)性閱讀的對象是一些大家有口皆碑的學(xué)術(shù)書，它的開口非常寬，可能與本專業(yè)聯(lián)系并不緊密。比如在座各位可能從大一開始就因為某種原因癡迷的愛上康德或者海德格爾，然后去閱讀他們的著作。所以在這樣一種情況下，這種閱讀方式和我們的生活緊密綰聯(lián)在一起，而且它們通常是一種泛讀和體驗。所以大家可以一邊聽音樂一邊喝茶然后去看舒茨的現(xiàn)象學(xué)社會學(xué)，去感受像芭蕾舞一樣的旋律。

　　2工具性閱讀工具性閱讀也是我們不可回避，本科和研究生階段可能都涉及到這樣的問題：對于你所要研究的傳播學(xué)課題，你需要做一些專業(yè)文獻方面的閱讀。這些閱讀大部分是在你所研究的領(lǐng)域的前期成果，所以我說這些閱讀是專門的，它沒有那么開放的視野。總體來說，它是一個精讀與泛讀相結(jié)合的過程。尤其是對于你的研究領(lǐng)域特別重要的幾篇文獻，一定是要反復(fù)去閱讀的。

　　這就是在研究生的兩年或者三年的學(xué)過程中，在大家做論文或者做研究設(shè)計時，有可能在圖書館中進行的兩種學(xué)術(shù)閱讀的過程。但是我緊接著要對這兩種學(xué)術(shù)閱讀進行批判。

　　首先我們來看看工具性閱讀的特征。工具性閱讀向你展示了前人已經(jīng)做了哪些研究，所以在此基礎(chǔ)上可以通過文獻綜述的方式來形成你思想的起點。

　　大家將來進行經(jīng)驗性研究，尤其是進行量化研究時，導(dǎo)師一定會指導(dǎo)大家在前人所研究的上千百篇文獻中去尋找我們所說的工具性閱讀的對象，并且做出一份詳盡的文獻綜述。但是這種閱讀的致命問題在于，它具有很強的目的性，類似于命題作文，可能對個體學(xué)術(shù)研究的品位產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。

　　這種文獻綜述的程式化是非常明顯的。絕大多數(shù)人為完成文獻綜述，在閱讀文獻時都囫圇吞棗，對閱讀對象很少甄別好壞。如果無法甄別自己研究領(lǐng)域中的文獻的好壞差別，那么我個人認(rèn)為學(xué)術(shù)生命還沒有開始就已經(jīng)結(jié)束了。當(dāng)你輸入關(guān)鍵詞進入CNKI進行搜索時，要對不值得付出精力進行評價、閱讀和思考的文獻提高警惕。當(dāng)你卻花費大量的時間在這些文獻上時，只能導(dǎo)致你本人的學(xué)術(shù)水平越來越低。

　　所以大家在向?qū)�師討教問題時，不僅要把文章集成一個總體，還需要導(dǎo)師給一些指導(dǎo)，甄別文獻的好壞。在整個研究生過程中，如果不一步一步的提升自己學(xué)術(shù)閱讀方面的品味，那么畢業(yè)以后會發(fā)現(xiàn)讀的東西越多，自己的水平下降的越快。好的內(nèi)容讀多了有利于成長，而差的內(nèi)容讀多了很可能毀了自己的學(xué)術(shù)前途。

　　當(dāng)然，即使你能了解CNKI什么是好文獻，什么是壞文獻，這種閱讀也未必能提升你的學(xué)術(shù)能力與品位。因為它們經(jīng)常缺乏原創(chuàng)和想象力。我們今天依然要回到柏拉圖或者亞里士多德的時代，根本原因它們充滿著原創(chuàng)的張力，在新的時代不停地給人以新的啟發(fā)，所以人文社會科學(xué)永遠(yuǎn)是一個亙古常新的學(xué)問，我們只有與歷史上的偉大心靈完成一以貫之的溝通，我們才能在這條文化血脈上繼續(xù)做我們當(dāng)代的學(xué)問，否則的話我們的學(xué)術(shù)生產(chǎn)只能變成速朽的垃圾。

　　工具性閱讀會把個人的眼光導(dǎo)入一種非常窄小的視野中，可能會獲得一時的成功，但卻不會絲毫提升個人整體學(xué)術(shù)品位素養(yǎng)的能力。如果用保羅•利科的話來說，任何一個只讀文獻的人，很有可能既無法做到在高度語境化的閱讀中去思考這段文本在當(dāng)時的意義，也無法在去語境化的情況下去分析如何這些文本如何穿越時空，惠及后世和未來的思想。所以，這樣的閱讀個體是懸置于他的研究對象之外的。就像海德格爾說的，研究者必須存在于他的研究對象之中，一個人沒有辦法研究他無法真正理解和體驗的概念。

　　可以總結(jié)說，工具性閱讀是必須的，當(dāng)我們進入到任何一個全新的研究領(lǐng)域時，如果我們不了解這個研究領(lǐng)域的現(xiàn)狀和既有研究，是不行的;但關(guān)鍵問題是如果光了解這些內(nèi)容，也是不夠的，這會極大的損害研究者學(xué)術(shù)成長的能力和學(xué)術(shù)的想象力。將來各位未必都會從事學(xué)術(shù)研究，但學(xué)術(shù)的品質(zhì)是一種思維能力和思考方式，它是一種與常人不同的世界觀，如果沒有這種世界觀，就與旁人無異。哪怕不從事學(xué)術(shù)研究，也要像學(xué)者一樣去思考當(dāng)下的世界和自己的生存狀況。你可能不需要從事學(xué)術(shù)研究，但你不能失去對學(xué)術(shù)的興趣，也不能失去用學(xué)術(shù)的眼光思考自己生存境地的狀態(tài)。

　　接下來繼續(xù)說關(guān)于素養(yǎng)性閱讀的話題。素養(yǎng)性閱讀是一種非常奢侈的閱讀方式，從某種意義上來說，素養(yǎng)性閱讀的開端非常艱難。

　　當(dāng)你真的立志于去做素養(yǎng)性學(xué)術(shù)研究時，首先要注意到，只有積累了相當(dāng)?shù)拈喿x量，才能感覺到成就感，所讀的書才會對個體產(chǎn)生影響，通俗地說就是產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)。也就是只有量變才能到達(dá)質(zhì)變。這個的“量”通常需要幾百本書，這幾百本書未來終將成為你內(nèi)心的無意識。但在此之前，通常看什么忘什么，無法形成體系性的知識，更與現(xiàn)實發(fā)生直接的關(guān)聯(lián)。所以通常很多人堅持不下去。如果沒有大量的閱讀墊底，會發(fā)現(xiàn)素養(yǎng)性閱讀是很痛苦的事。只有當(dāng)素養(yǎng)性閱讀與工具性的閱讀真正發(fā)生了關(guān)聯(lián)，這種閱讀才會爆發(fā)出巨大的能量，才能真正做到觸類旁通，文如泉涌。

　　如果覺得自己做學(xué)問很艱難，沒有想法，沒有問題，那只能抱怨自己讀的書太少了。素養(yǎng)性研究的奢侈體現(xiàn)在這種閱讀方式?jīng)]有特別功利性的結(jié)果，發(fā)生這種化學(xué)發(fā)應(yīng)需要一種“潤物細(xì)無聲”的堅持，所以是急不得的，但恰恰是不可缺少的。因此在生活中一旦有閑暇時間時，就應(yīng)該做一些素養(yǎng)性閱讀。

　　最后我想說的是如何將這兩條路徑能夠有機的結(jié)合起來，這也是我們所認(rèn)為的一般人做學(xué)術(shù)閱讀的最高境界。讓精讀和泛讀交織，讓專業(yè)性的閱讀和通識性閱讀緊密聯(lián)系在一起，將學(xué)科的專門文獻和名家大哲的學(xué)術(shù)書籍發(fā)生一種化學(xué)反應(yīng)，這就是我們需要達(dá)到的學(xué)術(shù)的最高境界。要讓傳播學(xué)和所有社會科學(xué)的學(xué)問發(fā)生某種關(guān)聯(lián)，我覺得需要形成以下三種閱讀慣。

　　第一種方式

　　第一種方式在于閱讀時要記住知識是最不重要的，讀出研究者的立場和語境是最重要的。我們需要在閱讀時思考，在閱讀時甄別，在閱讀時窮根問底，在閱讀時探索別人沒有探索過的東西。知識是最不重要的，看書首先要看這本書的邏輯，從什么起點出發(fā)，為什么選擇這個起點而不是相反的起點，為什么得到這樣的終點。在這個因果推論過程中，作者是否存在偏概全或者不當(dāng)推理，背后的意識形態(tài)，社會語境是什么，這些都是我們所說的內(nèi)行看門道。一個人讀書一定就以邏輯學(xué)和知識社會的立場觀作為自己考量問題的重要的方法論。

　　第二種方式

　　第二點是，書中大家都能看懂的內(nèi)容并不重要�？磿�的意義在于兩個，第一個能不能讀出這本書的言外之意，就是這段內(nèi)容作者有自己什么樣的深意，這種深意是埋伏在字面意義之下的，第二個是最重要的，讀出這本書中作者沒有寫什么，而不是寫了什么，沒有寫的東西往往可能成為你下一步研究的起點。如果讀不出前人內(nèi)容中的空白，那自己研究出來的東西一定是前人研究的重復(fù)。讀書只有讀懂了其中的潛臺詞以及徹底讀懂了它的局限性，才是真正的閱讀的境界。

　　第三種方式

　　我要說的第三點是，很多東西需要放在高度語境化的情況下去甄別，才能讀出其中的味道。大家要學(xué)會在歷史的語境中去勾連某些內(nèi)容，也要結(jié)合當(dāng)代中國的社會現(xiàn)實來考量問題。如果無法時刻穿越歷史，沒有強烈的歷史維度的思考，那思想是扁平的，我們需要學(xué)會在四維的空間中做學(xué)術(shù)。另外，我們會發(fā)現(xiàn)，任何一個做歷史的人都會關(guān)注當(dāng)代，因為一切的歷史都是當(dāng)代史。這種時空的維度，在學(xué)術(shù)研究中無法或缺。如果我們只是關(guān)注當(dāng)下空間中的東西，只是在挖掘空間的數(shù)量關(guān)系，挖掘在空間中發(fā)生的現(xiàn)象，是永遠(yuǎn)無法找到參照物去闡釋這些數(shù)據(jù)和現(xiàn)象的意義的。這就是我強調(diào)在社會科學(xué)研究中時間維度的重要性，這也恰恰是定量研究中比較缺失的。只有在歷史與現(xiàn)實之間來回穿越，才能超越兩者的局限性。

　　只有做到以上三點，通與專才能在同一個范疇和層面碰撞出火花。如果不是在抽象層面而僅僅是現(xiàn)象層面，通與專是永遠(yuǎn)不會發(fā)生真正關(guān)聯(lián)的。任何的社會科學(xué)都是可以通約的，但一定要上升到可以通約的范疇，就不能僅僅停留在現(xiàn)象層面。到了研究生的階段，有很多理想主義和現(xiàn)實主義的東西交織在一起，但我一直認(rèn)為，沒有理想主義，就不會有未來的現(xiàn)實;而只有腳踏實地面對現(xiàn)實，才會有真正的理想主義。所以這兩者在哲學(xué)范疇上是可以溝通的，而不是二元對立。讀書也必須是理想主義與現(xiàn)實主義相的。我希望大家經(jīng)常能夠問自己：我怎樣才能夠超越前人的研究?或者在看待同一事物時我怎樣才能完成超越?但在超越之前，必須帶著敬畏與先賢大哲進行基本的溝通和討論。

　　最后我還想強調(diào)的是：在研究生階段的學(xué)，是基于現(xiàn)實和理論積累之上對于未知領(lǐng)域的探索，它沒有確定性和標(biāo)準(zhǔn)答案，所以請大家從今天起不要用尋求標(biāo)準(zhǔn)答案、死記硬背的方式去讀書。

　　謝謝大家!

哈佛大學(xué)開學(xué)典禮演講稿 篇17

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，同學(xué)們：

　　大家好！

　　首先，我很榮幸能站在這里代表我們xx學(xué)院20xx級全體新生發(fā)言。

　　我們每個人都一樣，都是經(jīng)歷令人緊張的令人窒息的高考，懷著一份熱情相聚到這里，相聚在我們xx學(xué)院。同樣也帶著父母的希望，帶著朋友新的祝愿，帶著自己新的理想，來到新的環(huán)境，開始我們向往已久的大學(xué)生活。

　　作為xx學(xué)院的xx級新生，面對校舍內(nèi)一張張陌生的面孔，我不禁有些恍然，我可以嗎？但是面對眼里不失親切的領(lǐng)導(dǎo)，和藹可親的老師，躊躇滿志的學(xué)哥學(xué)姐們，我釋然。因為我知道，雖然我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，但是我們并不單薄，我們擁有最真摯的關(guān)愛，我們相信一定可以在這里增長才干，為今后建功立業(yè)打下堅實的基礎(chǔ)。

　　剛到大學(xué)的第一課——軍訓(xùn)。通過這些天的軍訓(xùn)，我們的身體和心理都得到鍛煉，更重要的是我們學(xué)到鐵的紀(jì)律和頑強的意志，體會到軍訓(xùn)生活的團結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑。軍訓(xùn)是苦的、累的、是備受煎熬的，站軍姿的時間為什么如此漫長；訓(xùn)練場上的天氣為什么如此復(fù)雜多變；豆腐塊的軍被為什么那么難疊……軍訓(xùn)結(jié)束，但我們的人生嶄新的一頁才剛剛翻開，在軍訓(xùn)的生活中我們學(xué)會戰(zhàn)勝自我，超越自我，并懂得要用智慧和堅強去克服一切困難。

　　今天是我們真正成為大學(xué)生的日子，讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，拿出青春所有的激情和勇氣，為命運而搏，為前途而戰(zhàn)。未來的三年我們共同走過，我們有著共同的追求。三年后當(dāng)我們離開這片土地的時候，回望這個培養(yǎng)過我們的地方，回眸這段難忘的歲月，我能捫心無愧的說：青春，無悔！

　　謝謝大家！

哈佛大學(xué)開學(xué)典禮演講稿 篇18

　　20xx級新同學(xué)們：

　　大家上午好!

　　站在這里，我最糾結(jié)的是，作為教師代表，一位年長者的說教很可能讓你們覺得無趣，恨不得以“葛優(yōu)躺”的姿勢，延緩即將到來的軍訓(xùn)。我深知，幾分鐘的致辭，很容易落入雞湯文與成功學(xué)的窠臼，你們的小宇宙或許已然思接千載，視通萬里。我不想進行靈魂安利，但是靈魂安利在蔓延，比如每年九月初開學(xué)，就會有龍應(yīng)臺寫給兒子安德烈的一段話廣為傳播：“孩子，我要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成績，而是我希望你將來會擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，給你快樂。” 在我看來，這自然是有道理的，但依然是精英教育的思維，與平民的現(xiàn)實相去甚遠(yuǎn)。

　　面對你們，我很自然會緬懷青春，以及與青春相關(guān)的一切，比如春天，比如愛情，比如生命力，比如瘋狂、感性、浪漫、激切、迷茫、率真、單純等等。這些都是青春的基因，你逃無可逃，為什么要抗拒呢?只有照單全收，方有成長的喜悅，這不就是成就感嗎?

　　所以我歌唱所有的青春，比如50年代王蒙先生在《青春萬歲》中的序詩：

　　所有的日子，所有的日子都來吧，

　　讓我編織你們，用青春的金線，

　　和幸福的瓔珞，編織你們。

　　我也不止一次地吟誦80年代海子的《面朝大海，春暖花開》：

　　從明天起，做一個幸福的人，

　　喂馬、劈柴，周游世界

　　從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜

　　我有一所房子，面朝大海，春暖花開

　　毫無疑問，青春是人生最華彩的樂章，是天地最無私的賜予，她是《詩經(jīng)》《楚辭》中的香草美人，她是唐詩宋詞里的離愁別緒，她是徐志摩眼中的彩虹，她是林徽因的人間四月天。青春是穿越時空的美麗，于是德國哲學(xué)家瓦爾特·本雅明說，“青年，無論如何，是沉睡著的睡美人”。我覺得這也是閱讀中國90后的正確打開方式。

　　此刻，我的思緒從“沉睡著的睡美人”漂移到“葛優(yōu)躺”，然后來到了最近網(wǎng)絡(luò)最歡樂的砍柴和放羊的故事：

　　你是砍柴的，他是放羊的，你和他聊了一天，他的羊吃飽了，你的柴呢?

　　據(jù)說，請放棄你的無效社交是這個段子的正確解讀，而別樣的解讀仍然在持續(xù)發(fā)酵。這讓我聯(lián)想到一則禪宗故事——

　　一位行者問老和尚：“您得道前，做些什么?”

　　老和尚說：“砍柴、挑水、做飯。”

　　行者問：“那得道后呢?”

　　老和尚說：“砍柴、挑水、做飯。”

　　面對一樣的答案，行者不禁產(chǎn)生了疑問：“那何謂得道?”

　　老和尚回答說：“得道前，砍柴時惦記著挑水，挑水時惦記著做飯;得道后，砍柴即砍柴，挑水即挑水，做飯即做飯。”

　　禪意盎然的故事，對于互聯(lián)網(wǎng)的“原住民”你們來說，自然是別有會心。因為互聯(lián)網(wǎng)鼓勵我們蜻蜓點水般地從多種信息來源中廣泛采集碎片化的信息……我們變得對掃描和略讀越來越得心應(yīng)手，但是，我們正在喪失的卻是專注能力、沉思能力和反省能力。這是互聯(lián)網(wǎng)的問題，也是青春的問題。互聯(lián)網(wǎng)帶來的去中心化、游戲化、扁平化、碎片化、民主化;青春的浮躁、急迫、三心二意、瞻前顧后、貪多務(wù)得等等也會妨礙我們健康成長和“得道”。老子《道德經(jīng)》里說：“少則得、多則惑，是以圣人抱一為天下式。”圣人總是執(zhí)著地追求一個方面,為天下人思考最普遍的理論準(zhǔn)則，有舍才有得，無為而無不為，這是道家的生活姿態(tài)。對于精力旺盛的你們來說，在大學(xué)學(xué)習(xí)階段，在進行人生規(guī)劃時，可以再三玩味這則禪宗故事。

　　很遺憾的是，我還是落入雞湯文與成功學(xué)的窠臼。好吧，讓我們喚醒內(nèi)心的洪荒之力，吹響青春的集結(jié)號，我們繼續(xù)讀詩，把海子的詩歌讀完：

　　從明天起，和每一個親人通信

　　告訴他們我的幸福

　　那幸福的閃電告訴我的

　　我將告訴每一個人

　　給每一條河 每一座山 取一個溫暖的名字

　　陌生人，我也為你祝福

　　愿你有一個燦爛的前程

　　愿你有情人終成眷屬

　　愿你在塵世獲得幸福

　　我只愿面朝大海，春暖花開