大一新生開學(xué)演講稿（通用3篇）

大一新生開學(xué)演講稿 篇1

　　尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛的同學(xué)們，大家好：

　　我是XX級建筑設(shè)計技術(shù)的。今天，我非常榮幸能夠代表XX級的全體學(xué)生，在開學(xué)典禮上發(fā)言。

　　很榮幸能有機會代表新同學(xué)發(fā)言。三天前我們帶著父母的叮嚀，師長的關(guān)切，滿懷好奇和憧憬，伴著依然稚嫩的笑臉走進了xx大學(xué)。作為XX級新生，我們在感受著新鮮的同時，也更快的融入了這個溫暖而富有親和力的大家庭中。從踏進大學(xué)的那一刻起，一路的疲倦和迷茫，都被拋之腦后，所有離家的顧慮全部一掃而光。迎接我們的是一個如此美麗的校園，她用她那全新的生命給我們以擁抱，嶄新的科技大樓、現(xiàn)代化的配套教學(xué)設(shè)施似乎都在向我們揮舞著熱情之手。領(lǐng)導(dǎo)老師們的親切關(guān)懷，學(xué)長們的熱情幫助，都暖暖地包容著我們。請允許我借此機會，向xx大學(xué)的院領(lǐng)導(dǎo)、老師及學(xué)長們表示我們最崇高的敬意和感謝! 建筑學(xué)習(xí)有其自身的特點和規(guī)律，這就要求我們踏踏實實地從“第一步”做起：首先要做好自我設(shè)計，確定新時代的目標(biāo)，盡快調(diào)整心態(tài)，為自己的大學(xué)生活規(guī)劃出完美的藍圖，瞄準目標(biāo)鍥而不舍地追求。其次是針對所學(xué)專業(yè)，選定好自己努力的方向。再次是從第一件小事做起。勿以事小而不為，小事決定成敗。要聽好第一堂課，做好第一次作業(yè)，學(xué)好第一門課程。在小事中積累成長，從而在大學(xué)度過無悔的青春歲月。 為了早日實現(xiàn)我們的理想，我們決心從以下方面要求自己：

　　一、養(yǎng)成良好的習(xí)慣，從現(xiàn)在起步。我們從小要有一定的規(guī)則意識，明白什么該做，什么不該做。

　　二、掌握方法，為終生學(xué)習(xí)做準備。我們要在老師的幫助下，學(xué)活書本知識，掌握正確有效的學(xué)習(xí)方法，學(xué)會自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。要把學(xué)習(xí)與我們的日常生活結(jié)合起來。在生活中學(xué)習(xí)，為更好地生活而學(xué)習(xí)。

　　三、培養(yǎng)能力，為終身理想積蓄力量!學(xué)習(xí)，歸根結(jié)底還是培養(yǎng)多種能力。如：閱讀能力、思考能力、交際能力、運動能力等。只要我們敢于嘗試，善于實踐，我們就能在無限廣闊的空間，看到一個全新的自己。讓我們?yōu)樽约旱慕K生理想積蓄力量，努力奮斗吧!

　　新的學(xué)期開啟新的希望，新的空白承載新的夢想。在這里，有一句話與大家共勉：知識改變命運，態(tài)度決定未來。

　　同學(xué)們，讓我們牢記師友的熱切期盼，揚起理想之帆，趁著美好時光，播種新希望，放飛新夢想，踏上新征程，創(chuàng)造新成績，在xx大學(xué)的這片熱土上，同心，同德，同行，共同鑄造新的輝煌!

大一新生開學(xué)演講稿 篇2

　　尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　你們好!我叫詹天予，是實驗中學(xué)XX屆的畢業(yè)(20xx最新微笑面對生活演講稿)生，很榮幸今天能站在這里跟大家交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗。

　　學(xué)弟學(xué)妹們，看到你們，我想起了三年前的我 ：帶著對小學(xué)校園的留戀與不舍和對新生活的好奇心踏入了實驗中學(xué)，開始了我的初中生活。一切都是全新的，全新的環(huán)境、全新的同學(xué)、全新的老師，課程也從小學(xué)的兩門變?yōu)槠唛T。在這種情況下，對于我們最重要的應(yīng)該是“適應(yīng)”，適應(yīng)新生活，適應(yīng)新環(huán)境，這看似簡單，其實很重要。比如說初中一些的老師教學(xué)方式會和小學(xué)的不同，我們應(yīng)該排解自己的抵觸心理，去積極適應(yīng)它。回想初一的時候，我們班同學(xué)很排斥生物老師，他上課的時候很多同學(xué)都不認真聽，后來我們漸漸明白了這樣對我們一點好處都沒有，要學(xué)會適應(yīng)老師，相信老師的能力。另外，初中的知識量加大，課程增多，難度也增大，這更需要我們?nèi)ミm應(yīng)，找到一種最適合自己的學(xué)習(xí)方法。不過，無論是什么樣的學(xué)習(xí)方法，最重要也是最根本的就是要仔細聽課，我想這個問題老師們應(yīng)該也跟同學(xué)們說過無數(shù)遍了，但有的同學(xué)總是做不到。課堂上的時間是最寶貴的，在課堂上認真記筆記，跟著老師走，效果是課下花多長時間都無法代替的。其次就是要好問，遇到不會的問題一定要當(dāng)天解決，或問同學(xué)，或請教老師，對學(xué)習(xí)是很有幫助的。要用一個詞總結(jié)初一的話，那就是“適應(yīng)”

　　相對于初二，初一還是比較簡單的，因為在初一，每個同學(xué)對新生活、新知識都有很強烈的好奇心，保持著新鮮感，可到了初二之后，會發(fā)現(xiàn)新鮮感沒了，取而代之的是枯燥乏味，課堂上舉起的手越來越少，再不像初一時那黑壓壓的一片了;課堂氛圍沉悶悶的，再不像那么活躍了。這個時候，對于我們最重要的就是堅持。初中三年就像一場馬拉松，而初二是最關(guān)鍵的一年，遇到什么困難，都要咬咬牙挺過去。

　　緊接著，一晃眼就到了初三，它并沒有同學(xué)么“傳說”的那么恐怖。不過，這一年是我人生中最難忘的一年。就在我順利進入初三，做好準備與同學(xué)們一起為中考沖刺的時候，厄運降臨到我身上，我生病了。醫(yī)院檢查出我骨頭有問題，于是爸媽帶我去上海做了手術(shù)。慶幸的是，手術(shù)很成功，但我被告之整個初三下學(xué)期都不能去上學(xué)了。同學(xué)們得知后，都紛紛到我家來探(本文轉(zhuǎn)自實用工作文檔頻道)望我，甚至一度組織為我捐款，住在我家附近的一個好朋友每天都用錄音筆錄下老師上課的內(nèi)容，拍下同學(xué)的筆記來給我看。雖然我每天躺在床上，但我沒有放棄，始終堅持著，盡量跟同學(xué)們的步伐保持一致。對大家敘述我的經(jīng)歷，目的是要告訴大家，心中一定要有一個堅定的信念，這樣無論我們遇到什么困難，都一定能成功地克服它們。初三下學(xué)期沒有能夠跟同學(xué)們一起沖刺，一起奮斗，使我感到很惋惜，但同時，這次的經(jīng)歷，使我感受到了親情、友情的力量。其實，在最后的一段時間里，我們的班主任也病倒了，但這些種種并沒有影響到我們，在我們?nèi)�班同學(xué)和老師的團結(jié)一致、共同努力下，在中考中取得了很好的成績，不過，我們知道，這并不是終點，對于我、對于我們來說，還有更長的路要走，任重而道遠。

　　最后，再和大家談?wù)?ldquo;考試”吧!這也是學(xué)生時代的我們最關(guān)心，也是最頭疼的問題了。同學(xué)們都總是說“分分分學(xué)生的命根”，總是把分數(shù)看的很重要，其實重要的過程，而不是結(jié)果，只要你努力了，就夠了。在這里，我建議大家到了初中后把成績看淡一些，這樣會更有利于自己的進步。永遠記住這句話：得意淡然，失意泰然。不過，初一的第一場考試——期中考試是很重要的，俗話說的好，良好的開端是成功的一半，這次考試確定了我們在初中階段對自己的定位，大家一定要好好重視它哦。

大一新生開學(xué)演講稿 篇3

　　漢族——大年初一，人們不掃地，不向外潑水，不走后門，不打罵孩子、相互祝賀新年吉祥富貴，萬事如意。

　　滿族——年節(jié)將近時，家家打掃庭院，貼窗花、對聯(lián)和福字。臘月三十，家家豎起六米多高的燈籠桿，從初一到十六，天天紅燈高掛。年三十包餃子，講究褶子多為好，子時煮餃子，有的里邊包上銅錢，吃到者有好運。春節(jié)要拜二次，年三十晚上一次，為辭舊歲;年初一再拜一次，為迎新春。春節(jié)前還要舉行跳馬跳駱駝等比賽。正月十五還有鬧燈會。

　　朝鮮族——家家戶戶貼春聯(lián)，做各式豐盛飯菜，吃“八寶飯”，除夕全家守歲通宵達旦，彈伽倻琴，吹洞簫。初一天亮人們穿上節(jié)日的盛裝給長輩拜年。節(jié)日期間，男女老少縱情歌舞，壓跳板、拔河。正月十五夜晚舉行傳統(tǒng)的慶祝集會，由被推選出來的幾位老人，登上木制的“望月架”，伴著長鼓，筒簫、嗩吶載歌載舞。

　　鄂倫春族——除夕，全家圍坐，共進晚餐。品山珍，喝美酒，吃年飯。青年人給家族及近-親長者敬禮，叩頭請安。午夜，人們捧著樺樹皮盒或鐵盒繞馬廄數(shù)圈，祈祝六畜興旺。初一，著新裝互相拜年請安。青年男女聚在一起跳轉(zhuǎn)圈集體舞。有打獵舞，“紅果”舞，“黑熊搏斗”舞等。

　　赫哲族——除夕，大家忙著做年飯，剪窗花，糊燈籠。初一，姑娘、婦女和孩子們穿上繡有云邊的新裝，去親朋家拜年，用“魚宴”款待客人。有酸辣風(fēng)味生魚、用味香酥脆的“炒魚毛”和大馬哈魚籽。民間詩人向人們獻詩、講故事。婦女們玩“摸瞎糊”、“擲骨頭”。青少年則進行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等比賽。

　　蒙古族——五更吃餃子、放鞭炮與漢族同。此外，除夕要吃“手把肉”，以示合家團圓。初一凌晨晚輩向長輩敬“辭歲酒”，然后青年男女跨上梭馬，騎串蒙古包，先給長輩們叩頭祝愿，接著喝酒跳舞，隨后串包男女還利用這一機會廷行賽馬比賽。

　　納西族——正月新春人們互相訪親拜友，輪流做客，中青年男子組織燈會，并與別村競賽。城市、鄉(xiāng)村都辦燈會 燈會節(jié)目演的是本民族故事：如《阿紐梅說笑》、《老壽星放鹿》、《社戲夜明珠》、《獅子滾繡球》、《凰舞》等。

　　藏族——除夕之夜，舉行盛大的“跳神會”，人們戴上假面具載歌載舞，以示除舊迎新，祛邪降福。

　　彝族——春節(jié)期間集會跳“阿細跳月”，有些村寨年初一取水做飯都由男子承擔(dān)，讓婦女休息，以而對她們勞累一年的慰問。

　　苗族——把春節(jié)稱作“客家年”，家家戶戶殺豬宰羊，烤酒打粑慶豐收希望來年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。還要唱《開春歌》、歌詞大意為思春、盼春、惜春、挽春等。

　　白族——白族人民從除夕開始互拜、贈送禮品。除夕歲守夜。子夜過后，男女青年爭先挑水，以示勤勞。清晨，全家喝泡有米花的糖水，以祝福日子甜美。大家或結(jié)伴游覽名勝古跡，或耍龍燈，舞獅子，打霸王鞭。

　　壯族——年三十晚上，家家的火塘上要燃起大火，終夜不熄，叫做“迎新火”。民間習(xí)慣包粽子過春節(jié)。節(jié)日期間還要組織豐富多采的民族文體活動慶祝，唱“采茶”、舞獅龍、跳打扁擔(dān)舞、鬧鑼、打陀螺、賽球、演地方戲等。

　　京族——初一要拿上香燭到井邊燒拜，叫“買新水”，藏族婦女初一的天不亮就要從河里背回“吉祥水”。認為初一的新水可以帶來福音和好運，能保一年的吉利。 東鄉(xiāng)族——喜歡在春節(jié)期間打土仗，以示對養(yǎng)育自己的土地的熱愛之情。

　　羌族——每家每戶要做各種油炸面粉小牛、小羊、小雞等祭品，用以祭祀祖先和天神，過年要喝咂酒，大家圍壇而坐，由最長者唱《開壇詞》，然后用約二尺多長的麥管從左至右，依次咂飲。

　　鄂溫克族——正月初一，互相拜年，特別是對自己的長輩和親戚必須在初一那天去磕頭拜年。在年初一晚上，男女老幼集合在一個較大的房子里盡情地快樂，一般都由老年人召集這個娛樂晚會，由婦女們先開始跳或唱，接著不分男女大家都跳起舞來。

　　從’99世界園藝博覽會舉辦地的省城昆明，到“風(fēng)-花雪月”的大理名勝;從高原水城麗江、神奇的“香格里拉”—中甸，到孔雀曼舞的西雙版納;從“天下第一奇觀”的石林、千姿百態(tài)的元謀土林，到世所罕見的“三江”并流，江狹水兇的虎跳峽、這些迥然相異的山川景色，如一個天然的自然博物館，每一位來到這里的游客，都會深深地感受到這是一塊博大而充滿激-情、深邃而富有魅力的神奇之地。

　　美麗、富饒的云南，是祖國西南邊疆的一塊寶地，它土地遼闊、山川壯麗、資源豐富，是中華民族發(fā)祥地之一。早在170萬年前，元謀人就在這里繁衍生息。這里是中國古代“南方絲綢之路”的重要通道和口岸。云南有10個國家級風(fēng)景區(qū)，48個省級風(fēng)景名勝區(qū)。有海拔6740米終年積雪的高山東省，至今無人能夠攀登頂峰;不古老茂密的原始森林，險峻深邃的峽谷，喀斯特巖溶地貌開成的石林以及九鄉(xiāng)溶洞等奇觀。

　　繞三靈

　　又叫“繞三林”，始于南詔，最初是古代宗教祭祀的一種儀式，后來逐漸演變?yōu)榘鬃迦罕娢捏w娛樂與郊游活動的民族盛會，每年農(nóng)歷四月二十三日至二十五日，洱海周圍白族群眾穿紅戴綠聚紅成隊，前來參加活動，或掛一彩綢，葫蘆，手執(zhí)蚊帚、拿著扇子、毛巾，一人主唱，一人打拍，后邊跟隨一男女，唱著調(diào)子，打霸王鞭，彈著三弦琴和月琴，載歌載舞，由蒼山東麓至慶洞，喜洲、金河。沿路逛三都，即是“繞三靈”。三靈指的是佛都、神都、仙都這三都。

　　彝族踏歌 打歌，又稱踏歌，以巍山、南澗、漾濞等縣流行較廣。大體可分為模擬動物體態(tài)的動物舞。以及抒發(fā)情感的情趣舞兩類，大凡婚喪嫁娶，民族節(jié)日都要打歌，舞步主要在腳下，為踏、蹉、跺、抬、踢、跳等步法，邊跳邊唱，可隨意編詞，也加固定唱詞。有領(lǐng)有和，瀟灑自如，激烈時，熱情奔放，情緒激昂。打歌調(diào)以葫蘆笙，竹笛吹奏的曲調(diào)為兩個聲部，與人唱的打歌調(diào)結(jié)合，形成三個聲部的打歌音樂、音樂效果非常強烈，這種特殊的和聲，在其它打歌中是少見的。

　　同時，“三日街”、“火把節(jié)”、“蝴蝶會”、“花朝節(jié)”、“石寶山歌會”、“潑水節(jié)”、“賽花船”、“要海會”、“漁潭會”、“菊花會”、“本主節(jié)”等也都是云南著名的民風(fēng)民俗。

　　白族風(fēng)俗 大理地區(qū)的白族男子多著白色對襟上衣，外穿鑲花邊黑領(lǐng)褂，下穿白色或藍色肥寬褲子，頭纏白色包頭，肩挎繡花挎包。白族婦女穿白襯衣，著艷紅、藍或淺藍色領(lǐng)褂，下穿灰藍、綠色布料加繡花加繡花邊褲角的褲子，腳穿繡花鞋，腰系加繡有花、鳥等圖案的繡花短圍裙。

　　白族婚禮熱鬧而且繁瑣，一般要三天。結(jié)婚這天稱“正喜日”，頭一天叫“踩棚”，后一天叫“散客”。其中頭兩天較有特色，“踏棚”這天的夜晚要在男家唱“板凳戲”。

　　大理地區(qū)的白族民居建筑獨具地方風(fēng)格和民族特色，白族民居多為封閉式建筑，正房對面的院落圍墻通常都要砌成照壁，照壁尺度比例勻稱，外觀十分優(yōu)美。照壁除注重造型精美外，還非常注重裝飾，使照壁顯的更加高雅秀麗。

　　摩梭風(fēng)情 摩梭古稱“摩沙”，是寧蒗境內(nèi)的土著民族之一，其族源屬于我國古代游牧民族“牦牛羌”。

　　特殊的社會地理環(huán)境，使永寧摩梭人一直保留著獨特而神奇的風(fēng)俗禮儀。瀘沽湖畔摩梭人傳奇式的家庭婚姻形態(tài)，成為東方這塊古老的土地上最具神秘和吸引力的母系文化奇觀，形成一個撲朔迷離的幽遠的夢境。普米族和摩梭人的孩子，長到13歲，便要舉行成年禮。

　　摩梭人至令還保留著人類母系氏族的婚姻形態(tài)。流行于摩梭人中的阿夏婚姻形式有兩種，即阿夏異婚和阿夏同居婚。摩梭人崇拜大自然，信奉神靈，相信天地萬物、日月水火、風(fēng)雨雷電，引經(jīng)據(jù)典由神靈主宰，所以長期以來逐漸形成了形式各異的祭祀方式。

　　摩梭人過年分為大年和小年。過小年在每年的農(nóng)歷十一月十二日。村村寨寨飲酒食肉，歌舞狂歡，放牧人員備受優(yōu)待。全家都會贈給放牧人員豬膘肉、香腸、雞蛋、粑粑等禮物。他們還在牲畜尾巴上系一條紅布，以示度年。放牧人員到山上野餐祭山神，祈求山神保佑來年水草豐茂，牲畜興旺。過大年在每年的臘月三十日。院子里正房門前要栽兩棵青松，房頂上插松枝和彩色經(jīng)幡。桌上供煮熟的豬頭祭祖先和神靈，青年們舉行摔跤，打秋千，對山歌，跳土風(fēng)舞等活動。 他們的傳統(tǒng)節(jié)日是轉(zhuǎn)山節(jié)，每年農(nóng)歷七月二十五日，湖畔的摩梭人都要盛裝前往“格姆女神山”朝拜。

　　本主崇拜是白族特有的普遍的宗教信仰，“本主”即本境之主，即一個村落或某一地域的保護神。

　　白族對本主的信仰具有悠久的歷史。各村每年都有定期祭祀本主的盛大節(jié)日，這是村中重大的宗教活動之一。