在開學(xué)教師大會(huì)上的講話
其次，要用和諧的心態(tài)來對(duì)待工作和學(xué)習(xí)。良好的心態(tài)是構(gòu)建和諧人際關(guān)系與和諧工作關(guān)系的必備條件。人的心態(tài)不和諧，其言行舉止就很難符合社會(huì)價(jià)值規(guī)范，各種行為自然就很難協(xié)調(diào)，就很難達(dá)到平衡。良好的心態(tài)源于對(duì)生活的熱愛，對(duì)選擇的堅(jiān)定和對(duì)自身價(jià)值的現(xiàn)實(shí)定位。要知道人只有在和諧的環(huán)境里，優(yōu)秀的東西才會(huì)認(rèn)知與肯定，而認(rèn)知與肯定的東西恰恰是構(gòu)成和諧的成分。
要做好自己的工作，首先要有足夠的勇氣，熱情負(fù)責(zé)的態(tài)度，勤奮努力的精神，這樣才可能得到同事的尊敬，而同事的尊敬又會(huì)將自己真正地融如到集體中。其次，要懂得利用機(jī)會(huì)，勇于接受挑戰(zhàn)，對(duì)工作十分努力和投入，不斷地充實(shí)自己，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和學(xué)校的變化，在勃勃朝氣下每天都會(huì)取得進(jìn)步和提高。
作為教職員工，只要努力就一定能做一個(gè)好老師，公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，在學(xué)生需要幫助的時(shí)候能得到你們的扶持，在學(xué)生開心和悲傷時(shí)有你們?cè)谏磉叿窒砗桶矒�，能夠讓學(xué)生不斷地體驗(yàn)到進(jìn)步帶來的樂趣。我們要堅(jiān)決杜絕這樣的事發(fā)生，那就是，只把學(xué)生當(dāng)成掙錢的對(duì)象而不顧學(xué)生是否有進(jìn)步，當(dāng)成發(fā)泄的工具而不考慮傷害學(xué)生的自尊心，要知道這樣的人從事教育是對(duì)整個(gè)教育的損害。
第二、堅(jiān)定信仰，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)。
作為一名教師，首先要有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。“自由并不意味著放任自流，真正的自由意味著擔(dān)當(dāng)責(zé)任！”我很欣賞這一提法。我希望大家都一定要把沉甸甸的責(zé)任放在自己的肩上，走出家門一步，就要肩負(fù)著全家榮辱，走出校門一步，就要肩負(fù)著學(xué)校的榮辱。要不斷提升自己的“人格”，力求自己能超凡脫俗。你要時(shí)時(shí)記住，我們代表著xx中學(xué)的形象，代表著xx中學(xué)教師的水平，真正做到“穿有樣，坐有相，言有規(guī)，行有范”�，F(xiàn)實(shí)生活中，我們往往重視看得見的，而不重視看不見的。其實(shí)，很多看不見的又往往比看得見的重要得多。我們來看看一個(gè)段子：“道路看得見，思路看不見；學(xué)習(xí)看的見；學(xué)問看不見；文憑看得見，水平看不見；溫度看的見，溫暖看不見；藥品看得見，藥效看不見；人體看得見，人品看不見；眼珠看得見，眼力看不見，校園看得見，校風(fēng)看不見�！�
全體老師要努力做到：
一講“人本”。杜威說，教育，人是目的。學(xué)校中的一切都是為了人，為了學(xué)生和教師�！叭吮尽钡牧硪缓x就是要有人文關(guān)懷，教育就是一種關(guān)懷的人生，這就是為什么我們的管理行為和教育活動(dòng)中要始終充滿著“愛”，飽含著“情”。這一點(diǎn)我們今后要特別注重。尊重、愛護(hù)、關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，對(duì)學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé)，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。建立和諧的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友，不放棄每一個(gè)學(xué)生，要關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的成長。堅(jiān)守工作崗位，不擅離職守，認(rèn)真上好每一堂課，做一個(gè)名符其實(shí)的教育工作者。對(duì)教師而言，這“赤子之心”，就是對(duì)事業(yè)的熱忱，對(duì)教育理想的執(zhí)著，也是對(duì)“人”這個(gè)字的不斷裝裱。愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心和精髓。愛學(xué)生是做教師，做合格教師的底線。如果你討厭學(xué)生，那么你的教育沒等開始就結(jié)束了。教師對(duì)學(xué)生的愛是一種“博愛”——面向全體學(xué)生的愛。
教師工作的對(duì)象是人，而人是情感動(dòng)物，情感的最突出表現(xiàn)方式就是“愛”。所以，沒有愛就沒有教育，沒有愛也當(dāng)不好教師。從愛出發(fā)，以愛為歸宿。但是，愛的理念是抽象的，愛的行為是具體的。學(xué)生需要的不是愛的概念，而是具體的，能感受到的愛的行為。獲得愛才是學(xué)生普遍的心理需求。在教育學(xué)生的問題上要堅(jiān)持四點(diǎn)：“合乎人性，體現(xiàn)人道，口下留德，手下留情。”
二講秩序。我們這樣一所規(guī)模的學(xué)校，要做到大而不亂，按部就班，張馳有度，收放自如，就必須要講秩序。秩序就是紀(jì)律，秩序就是規(guī)范，就是有令必行，令行禁止。
三講責(zé)任。自己忙好自己的事，努力做最好的自己。人人恪盡職守，各司其職，各負(fù)其責(zé)。我們要把“學(xué)校發(fā)展，人人有責(zé)”細(xì)化為“學(xué)校發(fā)展，我的責(zé)任；學(xué)生發(fā)展，我的責(zé)任；自我發(fā)展，我的責(zé)任”。人人盡好份內(nèi)之責(zé)，就會(huì)產(chǎn)生巨大的聚集效應(yīng)和推動(dòng)力。當(dāng)然，有時(shí)候，學(xué)校工作是有分有合的，正所謂“分工不分家”。因此，責(zé)任感還體現(xiàn)在合作與共享之中。
四講品味�！捌肺丁本褪亲非笞吭�。追求卓越才能與xx中學(xué)的教師身份相符。在我們學(xué)校，今后要多一些與專家的對(duì)話，多一些深邃獨(dú)創(chuàng)的思想，多一些德藝雙馨的名師，多一些高雅的文化活動(dòng)……