道德講堂領(lǐng)導(dǎo)精彩講話（精選3篇）
道德講堂領(lǐng)導(dǎo)精彩講話 篇1
各位老師：
大家下午好!歡迎大家來到道德講堂 。 道德講堂， 講述身邊好人的道德故事。我是主持人王青青。洗滌心靈，感悟道德，從而愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，是我們本次開設(shè)道德講堂的根本宗旨!
(一)做反省
今天我們道德講堂有 “做反省、 唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥 ” 六個(gè)環(huán)節(jié)。下面，我們首先要進(jìn)行的是 “開場(chǎng)三問”，做一次反省，請(qǐng)大家閉眼默想自�。耗銗鄄粣勰愕膶W(xué)生?你是否關(guān)注了班級(jí)中的每一個(gè)孩子?你是否發(fā)現(xiàn)了他們身上的閃光點(diǎn)?
(二)唱歌曲
好的， 老師們，讓我們將反省自問帶入到自己每天的工作中。接下來，讓我們一起唱響歌曲《好大一棵樹》。請(qǐng)全體起立，有請(qǐng)杜蕊麗老師指揮。(播放歌曲)讓我們把掌聲送給自己，送給每一位為孩子傾情付出的老師們，謝謝大家，請(qǐng)坐。
(三)學(xué)模范
1. 看短片
“三十六載腳步匆匆，青絲變?nèi)A發(fā)，永不褪色的是信念;五個(gè)教學(xué)點(diǎn)來回奔走，從鄉(xiāng)鎮(zhèn)到山鄉(xiāng)，日益閃光的是奉獻(xiàn)。泥濘拖不垮腳步，奮斗升華了苦難，他用質(zhì)樸和執(zhí)著書寫教育的傳奇”。這是評(píng)委會(huì)給張青春老師的頒獎(jiǎng)詞。接下來請(qǐng)觀看短片《用“走教”丈量青春》，學(xué)習(xí)“濟(jì)源市最美鄉(xiāng)村教師”——軹城中王小學(xué)張青春老師的感人事跡。
2. 講故事。
張青春老師，他沒有驚天的壯舉，卻有著感人的品行，他沒有非凡的事跡，卻有著偉大的情懷，他是我們所有人學(xué)習(xí)的楷模。下面有請(qǐng)衛(wèi)歡歡老師講述另一位最美鄉(xiāng)村教師--- 婁立偉老師的感人經(jīng)歷《用夢(mèng)想照亮深山學(xué)堂》。
衛(wèi)老師的講述深深地觸動(dòng)著我們每一個(gè)人，只要我們堅(jiān)守自己的教育夢(mèng)想，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，最終我們一定會(huì)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，書寫自己教育的傳奇。
3. 做點(diǎn)評(píng)。
我們看了一部短片，聽了張老師的故事，相信大家一定有許多感想，讓我們來進(jìn)行一下互動(dòng)，請(qǐng)大家談一談自己的感受，有請(qǐng)王寧、聶素波三位老師上臺(tái)，給大家分享一下今天的學(xué)習(xí)感悟，掌聲歡迎。
(四)誦經(jīng)典
下面我們將進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié)“誦經(jīng)典”，回首時(shí)代經(jīng)典，感悟經(jīng)典魅力，跟我一起誦讀。
落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。——龔自珍
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。——李商隱
隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲。——杜甫
學(xué)貴得師，亦貴得友。----- 唐甄
無貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所存，師之所存也。----- 韓愈
三人行，必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之。----- 孔子
作為華夏兒女，我們?cè)隍湴僚d奮之余，更應(yīng)該讓“愛崗敬業(yè)”這一美德在我們教師身上得到繼承，并發(fā)揚(yáng)光大。下面進(jìn)行第五個(gè)環(huán)節(jié)——發(fā)善心。
(五)發(fā)善心
1. 做一個(gè)承諾：愛一行，干一行，更應(yīng)該鉆一行!這是一種雷鋒精神，也是一種敬業(yè)的精神。讓我們?cè)谄椒驳膷徫簧献霾黄椒驳慕處煱?請(qǐng) 孔紅麗老師帶領(lǐng)大家宣誓。
我宣誓：我立志做一名光榮的人民教師，育人為本，敬業(yè)愛生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，傳承文明，啟智求真，為人師表，弘揚(yáng)正氣，終身學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，勇于創(chuàng)新。鑄師魂，修師德，樹師表。我愿為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的全部力量!
2. 送一份愛心�！吨芤住分杏醒裕悍e善之家，必有余慶。積惡之家，必有余秧。在今天這個(gè)特殊的日子里，道德講堂號(hào)召全校教職工再次“做善事”“發(fā)善心”。有請(qǐng)王靜靜老師宣讀愛心倡議書。
(六)送吉祥
下面，我們進(jìn)入最后一個(gè)環(huán)節(jié)，“送一份吉祥”。道德講堂衷心祝福大家厚德善行，吉祥相伴。下面有請(qǐng)黃利霞主任為各位老師送上最誠(chéng)摯的祝福，掌聲歡迎。
教誨如春風(fēng)，師恩似海深，桃李滿天下，春暉遍四方!祝各位老師身體健康、萬事如意、工作順利!
洗滌心靈，感悟道德，真誠(chéng)地希望我們每一個(gè)人都能成為道德的傳播者，踐行者和受益者。本期道德講堂到此結(jié)束，感謝大家的熱情參與!謝謝大家，再見!
道德講堂領(lǐng)導(dǎo)精彩講話 篇2
同志們：
剛才我們一起參加了這次“道德講堂”活動(dòng)，通過“唱歌曲、誦道德詩篇、看道德短片、上道德課堂、行道德善舉”等方式，進(jìn)一步提升了我們的思想道德修養(yǎng)，提高了洪洞縣人民檢-察-院的精神文明創(chuàng)建水平。
道德講堂作為一種推進(jìn)思想道德建設(shè)，增強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)的重要方式，對(duì)于檢察事業(yè)的發(fā)展具有重要的意義。道德講堂主要是把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項(xiàng)目化、具體化、實(shí)踐化，把我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和道德準(zhǔn)則與我們的檢察事業(yè)相融合。大家也可以看到，我們的樓道中貼滿了道德標(biāo)語和宣傳畫，目的就希望通過道德渲染，對(duì)我們的工作，生活起到一個(gè)約束、教育和引導(dǎo)的作用。因此，也希望通過這次活動(dòng)大家能夠有實(shí)實(shí)在在的收獲，并把今天的所學(xué)、所感、所悟，能夠真真正正地落實(shí)到日常的工作、學(xué)習(xí)和生活中。
“做事先做人，做人先立德”。當(dāng)個(gè)人的思想道德修養(yǎng)得到提升，形成時(shí)時(shí)講道德、人人講奉獻(xiàn)的良好氛圍，那么我想，“立檢為公、執(zhí)法為民”那不是口號(hào)，而是我們實(shí)實(shí)在在的目標(biāo)和追求。
同志們，今天的“道德講堂”活動(dòng)僅僅是個(gè)起點(diǎn)。我們要內(nèi)正其心、外修其行，更要勤于學(xué)習(xí)，學(xué)中華民族的傳統(tǒng)美德，學(xué)做人的道理，學(xué)道德模范人物的品行。同時(shí)，還要加強(qiáng)政治理論及業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，提高自身素養(yǎng)，要取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，將良好的品德內(nèi)化于心，把良好的道德行為變?yōu)橐环N習(xí)慣。
謝謝大家!
道德講堂領(lǐng)導(dǎo)精彩講話 篇3
老師們、同學(xué)們：上午好!
在本學(xué)期即將結(jié)束之際，按照市文明辦、市教育局及平壩教育局的統(tǒng)一部署，我校“道德講堂”正式開始運(yùn)轉(zhuǎn)。學(xué)校道德講堂是為了貫徹落實(shí)中共中央國(guó)務(wù)院《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》和《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人道德建設(shè)的若干意見》而開設(shè)的。我校道德講堂的建設(shè)將為教師的師德建設(shè)、學(xué)生的思想品德建設(shè)提供舞臺(tái)。我們將把道德講堂提倡的“在家中為長(zhǎng)輩盡孝心，在學(xué)校為同學(xué)送關(guān)心，在社會(huì)為他人獻(xiàn)愛心”的主導(dǎo)思想與我校的校訓(xùn)有機(jī)地結(jié)合起來，讓同學(xué)們?cè)诔砷L(zhǎng)的歷程中，奠定好做一個(gè)合格公民的基礎(chǔ)。
道德是社會(huì)生活中人們相處的行為標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。道德也是做人的根本，只有道德才能使人活的有價(jià)值，社會(huì)才會(huì)更加和諧。
學(xué)校是讀書學(xué)習(xí)的地方，更是培養(yǎng)道德、提升個(gè)人修養(yǎng)的地方;學(xué)校的德育工作就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì)，為人生奠基、為將來踏上社會(huì)作好準(zhǔn)備。大家既要胸懷大志，又要腳踏實(shí)地，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”
我們每個(gè)人應(yīng)該做到：“在家中為長(zhǎng)輩盡孝心，在學(xué)校為同學(xué)送關(guān)心，在社會(huì)為他人獻(xiàn)愛心”。意大利但丁曾說過這樣一句話：一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德來補(bǔ)救;而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。我們今天暫且不論道德和知識(shí)誰更重要，但我相信，我們的祖國(guó)和民族最需要的道師道德高尚的知識(shí)者。道德是一個(gè)人終生也上不完的人生之課。做一個(gè)有道德的人，應(yīng)從身邊小事做起。關(guān)心別人，體諒別人，謙讓和愛護(hù)他人。
春秋時(shí)期的教育家孔子說：天下有道，且不與易也。大到天下，小到個(gè)人，追求理想的人格，受辱而不失大禮，極力做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人。同學(xué)們，想要成為一名道德高尚的學(xué)生，我認(rèn)為首先從根本的小事做起。比如說，在家里給勞累了一天的爸爸媽媽泡上一杯熱茶，晚飯后主動(dòng)收拾碗筷，在學(xué)校里我們彎腰撿起一片廢紙屑，見到老師主動(dòng)問好，不小心與同學(xué)發(fā)生小的碰撞時(shí)，主動(dòng)道歉，乘車時(shí)主動(dòng)給老弱病殘讓座，說文明的話，做文明的事。我相信，只要我們能夠夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。
同學(xué)們，你們?cè)谂W(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)，還要明白自己在道德上所肩負(fù)的神圣使命。讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者，實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，成為一個(gè)有高尚道德的人。
中華民族是一個(gè)有著悠久歷史、燦爛文化、傳統(tǒng)美德的民族， 中華民族的十大傳統(tǒng)美德是：仁愛孝悌?、謙和好禮?、誠(chéng)信知報(bào)、精忠報(bào)國(guó)、克己奉公、修己慎獨(dú)?、見利思義、?勤儉廉政?、篤實(shí)寬厚、勇毅力行。 每一個(gè)傳統(tǒng)美德都有它的來歷?有它的內(nèi)涵。
“仁愛孝悌”其實(shí)就是尊重長(zhǎng)者、孝敬父母。人生于世長(zhǎng)于世源于父母。孝敬父母尊敬長(zhǎng)輩是做人的本分是天經(jīng)地義的美德是我們每個(gè)公民的義務(wù)和最基本的道德要求。
謙和好禮?：“謙”即為謙虛“和”即為和睦家族、鄰里“好禮”，即為有禮注重禮義。中國(guó)人自古就懂得“滿遭損謙受益”的道理。中國(guó)歷史上也有許多故事如“將相和”、劉備三顧茅廬等都是以謙德為主題。中國(guó)歷史上凡是有大成就被人稱頌的人大都是“謙和好禮”的。
誠(chéng)信知報(bào)：?“誠(chéng)”就是真實(shí)無欺、誠(chéng)于自己的本性、待人誠(chéng)懇。“信”就是言行相符、言必果、說到做到、遵守諾言、守信用、講信譽(yù)�！独莵砹恕返墓适卤淮蠹沂熘�，如果那個(gè)放羊的孩子不是因?yàn)橐粫r(shí)貪玩、不誠(chéng)實(shí)、欺騙了一次又一次，怎么會(huì)有那樣的結(jié)果呢?，可見，誠(chéng)實(shí)是很重要的。 “知報(bào)”就是知恩必報(bào)。“投我以桃報(bào)之以李”“滴水之恩涌泉相報(bào)”“銜環(huán)結(jié)草以恩報(bào)德”“誰言寸草心報(bào)得三春暉”“誰知盤中餐粒粒皆辛苦”這些古訓(xùn)傳承千年、歷久彌新，說的就是人要感恩、要知恩圖報(bào)的道理。我們的祖先在推崇感恩的同時(shí)，也十分譴責(zé)忘恩負(fù)義之徒，比如他們說“人而負(fù)恩不如禽鳥”“知恩不報(bào)非君子萬古千秋作罵名”。
感恩是做人的一種起碼道德也是對(duì)道德的褒揚(yáng)和肯定。人區(qū)別于動(dòng)物的一個(gè)方面就在于人有感情有道德有感恩之情有正義之心。其實(shí)，即便是動(dòng)物，羔羊尚跪乳、烏鴉還反哺，何況我們作為萬物之靈長(zhǎng)的人類呢，?父母對(duì)我們有養(yǎng)育之恩，老師對(duì)我們有教育之恩，組織對(duì)我們有知遇之恩，社會(huì)對(duì)我們有關(guān)愛之恩，祖國(guó)對(duì)我們有成長(zhǎng)之恩，我們?cè)跄芡鳌⒃跄懿桓卸髂?，人人都應(yīng)常懷感恩之心，感激生育你的人，感激撫養(yǎng)你的人，感激教育你的人，感激關(guān)懷你的人，感激幫助你的人。常懷感恩之心，常行感恩之舉。
精忠報(bào)國(guó)?：“忠”即為忠于國(guó)家。報(bào)國(guó)即為報(bào)效祖國(guó)。歷史上有很多大將都是精忠報(bào)國(guó)的典范。譬如抗金名將岳飛、抗倭名將戚繼光，以及收復(fù)祖國(guó)寶島臺(tái)灣的鄭成功。愛國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族生生不息、自立于世界民族之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力，我們要繼承愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，將人生理想和對(duì)祖國(guó)的高度責(zé)任感、使命感結(jié)合起來，“以熱愛祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥”。做一個(gè)新時(shí)期堅(jiān)定的愛國(guó)者。
克己奉公?：“克已”就是克制自己的私欲，“奉公”就是服從于整體。為了國(guó)家的利益，可以犧牲自己的利益。個(gè)人利益服要從集體利益。古有大禹治水三過家門而不入，后有范仲淹 “先天下之憂而憂后天下之樂而樂”，這些都是古代人對(duì)克已奉公的最好詮釋。
修己慎獨(dú)?：“修已”就是自我修身，加強(qiáng)修養(yǎng)和自覺性，?“慎獨(dú)”就是在自我獨(dú)處時(shí)要嚴(yán)于律已，有高度的自覺性。加強(qiáng)自我修養(yǎng)最關(guān)鍵的是“慎獨(dú)”。 林則徐在居所懸掛一幅醒目的中堂上書“慎獨(dú)”二字，以警醒、勉勵(lì)自己。晚清名臣曾國(guó)藩在遺囑中第一條說到的就是“慎獨(dú)”。可見慎獨(dú)在古人心目中的地位是如此高高在上以及它在生活中的作用是如此的強(qiáng)大。
見利思義：“義”指義氣正義。自古以來“舍身取義”是中華傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容。隨著滔滔的江水流逝的屈原和林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”以及文天祥的“人生自古誰無死留取丹心照汗青”都詮釋了“舍生取義死而無憾”的人生態(tài)度。
勤儉廉政：即勤勞節(jié)儉、謙明正直。北宋的包拯、明朝的海端，為官清正廉明。白居易曾怒打行賄人，而朱元璋更是體恤群眾從而每天“ 四菜一湯”不鋪張浪費(fèi)。只有這樣的君主這樣的臣子才會(huì)有所作為，并被后人牢記。
篤實(shí)寬厚?：“篤實(shí)”即為忠誠(chéng)老實(shí)。它要求人們言行一致表里如一。“寬厚”即為待人寬宏大量。李世民不僅以史為鑒還寬厚待人所以他才能成為一名被后人稱贊的明君。
勇毅力行?：“勇毅”就是做事有膽量、有勇氣、有毅力?，“力行”就是身體力行。“三軍可以奪帥匹夫不可以奪志”“富貴不能淫貧賤不能移威武不能屈”的“大丈夫”人格這都是以堅(jiān)毅、勇毅為基礎(chǔ)和前提的。
同學(xué)們，道德講堂是一個(gè)嶄新的教育模式。我們將把我�，F(xiàn)有的德育教育形式與道德講堂有機(jī)的結(jié)合起來，開展形式多樣的道德講堂活動(dòng)，努力開創(chuàng)和打造適合我校的模式和品牌，從形式和內(nèi)容上都能起到促進(jìn)同學(xué)們健康成長(zhǎng)和發(fā)展，促進(jìn)教師的健康發(fā)展和進(jìn)步，最終達(dá)到促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提高和進(jìn)步。