師德師風培訓的領導講話稿（精選14篇）
師德師風培訓的領導講話稿 篇1
老師們：
20xx年九月份，我有幸通過絡授課的嶄新形式，參加了“加強師德師風建設牢記立德樹人使命做新時代和人民的好老師”的專題絡培訓。絡課程的內(nèi)容非常豐富，使用絡進行課程的觀看，方便又利于溫故知新，受益良多。
我從畢業(yè)后就留校成為了一名大學教師，在我所畢業(yè)的母校工作，我很欣喜能夠在我所熱愛和熟悉的校園里繼續(xù)工作和學習。但怎樣才能夠做一名好老師，怎樣才能貫徹立德樹人的光榮使命，真的是值得我們認真學習和思考的命題！
通過這次絡培訓，我深深地感到肩負使命的厚重。教師是默默的園丁，是勤勞的耕耘者，是殷切的奉獻者。教師是天底下最光榮，最重要的崗位，因為正是教師，培育了人才，為國家的美好未來澆筑最堅實的基礎。也正因為此，教師還是一個極富挑戰(zhàn)的工作，只有自身強大了和完善了，才能更好地去滋養(yǎng)莘莘學子。
帶著這樣的使命，以審慎恭敬的態(tài)度，加強師德師風的認識，牢記立德樹人的使命，才能做新時代和人民滿意的好老師，才能不愧于心，不愧于“老師”這一稱號。具體如何樹立師德師風，我認為應該做到以下幾點。
首先，對教師職業(yè)要有正確的認識和認同。“師者，傳道受業(yè)解惑也�！薄按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！睆墓胖两�，人都有尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，而這些都源于教師的高尚品德與風貌。既然選擇了作為一名教師，就要理解教師是誨人不倦，對知識和真理孜孜以求，教師是無私奉獻的，教師是不求回報的。只有這樣，才能無欲則剛，才能做好教師。
其次，對教育理念要有正確的認識和理解。教育，不僅僅是在講臺上去傳授知識，還在乎于教師的一言一行�？鬃釉唬浩渖碚涣顒t行；其身不正，雖令不行。因此，作為被學生學習和效仿的對象，教師要注意自身素質(zhì)的提高。因此，教師應該衣著得體，言談舉止都大方合宜，態(tài)度恭儉，處處表現(xiàn)出涵養(yǎng)。同時，不斷開拓眼界，豐富認知，與時俱進，這樣才能真正做到有涵養(yǎng)，為人師表。
我想，在認真做到上述兩點之后，再結(jié)合認真踏實的工作態(tài)度，一定可以努力做一名好老師。
師德師風培訓的領導講話稿 篇2
老師們：
今年是我縣開展師德師風建設活動之年。今天我校召開師德師風提升動員會，現(xiàn)就我校師德師風建設工作，談三點意見。
一、要充分認識開展師德師風建設的重要性、必要性。
黨的十八大報告提出要加強教師隊伍建設，辦人民滿意教育。作為人類靈魂的工程師，我們肩負著全面貫徹黨的教育方針，實施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設者和社會主義事業(yè)興旺發(fā)達的高度，從全面建設小康社會和實現(xiàn)中華民族偉大復興，實現(xiàn)中國夢的高度，從落實科教興國、人才強國戰(zhàn)略的高度，要充分認識到新時期加強師德師風建設的重要意義，身體力行的去踐行師德規(guī)范，自覺做人民滿意的教師，學生愛戴的教師。
開展師德師風建設是學校發(fā)展的需要�！皫熣�，人之模范也�！睅煹聨燂L既是一個學校辦學實力和辦學水平的重要標志，又決定著學校的學風和校風，學校的精神風貌和人文風格；師德師風既是學校改革和發(fā)展的原動力之一，又是學校辦學質(zhì)量高低的具體體現(xiàn)。一流的學校必須要有一流的師德和師風；加強師德師風建設，既是勢在必行，又是眾望所歸。我們一定要從學校發(fā)展的戰(zhàn)略高度，統(tǒng)一思想，提高認識，重視師德師風建設，增強搞好師德師風建設的緊迫感和責任感，把師德師風建設的活動作為學�？沙掷m(xù)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，集中精力抓緊抓好。
開展師德師風建設是教師自身發(fā)展的需要。名校因為有名師，名師造就了名校。名師不但教學質(zhì)量好、業(yè)務精湛，而且要具有高尚的師德和人品。隨著社會的發(fā)展，教師的責任更加突出了，教書育人工作的標準更高了，對師德素質(zhì)的要求更加嚴格了，師德師風建設也要與時俱進，體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。
總之，一所學校能否建成一流的學校，與學校的師德師風有著直接的的內(nèi)在的聯(lián)系。學校的管理體制的改革、發(fā)展戰(zhàn)略的實施、教育質(zhì)量的提高，都需要廣大教職工積極參與、和衷共濟、敬業(yè)奉獻，需要廣大教職工積極性、主動性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮。只有這樣，才能保持學校的創(chuàng)新能力，才能保持學校不斷發(fā)展的生命力。
所以，師德師風不是空泛和抽象的，它與教師的思想覺悟、價值觀念、道德水平、工作態(tài)度等息息相關，并在教師的教學、教研、教改等各項工作中具體地顯示出來。我們看到，正是由于多年來我校廣大教師愛崗敬業(yè)、辛勤耕耘、無私奉獻，才鑄就了我校教師高尚的師德師風，教育教學質(zhì)量穩(wěn)居全鎮(zhèn)前列。
二、要正確把握師德師風建設的五個方面
1、正確的教育觀念是師德師風的根本。我們每一個教師，都要圍繞“人本和諧，彰顯特色”這個目標思考問題，以“以實現(xiàn)中國夢”為指導，以培養(yǎng)“四有”新人為宗旨，進一步解放思想，適應社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的需要，樹立新的學生觀、教育觀、人才觀、質(zhì)量觀和發(fā)展觀，全面貫徹黨的教育方針，堅持育人為本、德育為先，自覺把自己的教學和教研工作與培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設的接班人聯(lián)系起來，增強整體觀念和大局意識，培養(yǎng)學生健康成長。
2、強烈的事業(yè)心和責任感是師德師風的核心。教師是“太陽下面最崇高的職業(yè)”，因為我們從事的是百年樹人的事業(yè)，“傳道、授業(yè)、解惑”，是人類文明承先啟后、繼往開來的階梯和橋梁。也就是說，我們不但要向先人負責，更要向未來負責。因此，我們必須要有嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，面對不斷發(fā)展變化的新形勢要意識到在教育教學工作中，我們需要研究的課題還很多，需要改進的地方也很多。因此，我們要沉得下來，鉆得進去，意志堅定，淡泊名利，才無愧人民教師的光榮稱號。
3、遵循教育規(guī)律、因材施教是師德師風的靈魂。教育是專業(yè)性極強的工作，在熱心和耐心的基礎上，還必須有專心和精心。要把握教學的特點、知識的特點以及學生的生理和心理特點，把握教育的規(guī)律、學習的規(guī)律以及學生成長成才的規(guī)律，要按照“尊重學生個性、關愛學生成長、發(fā)展學生潛能、完善學生素質(zhì)”的要求，處理好個性與共性、感性與理性等各種關系，注重培養(yǎng)學生的能力和個性發(fā)展，力戒千篇一律、死板教條的因循守舊心態(tài)，克服立竿見影、拔苗助長的急功近利情緒。要創(chuàng)造一種充滿好奇心和想象力的學習氛圍，努力營造百花齊放、萬馬奔騰的教育氛圍，讓學生得到全面發(fā)展。
4、團結(jié)協(xié)作、開拓創(chuàng)新是師德師風的關鍵。團結(jié)是一個組織的生命力、凝聚力和戰(zhàn)斗力的體現(xiàn)。在高度分工合作的現(xiàn)代社會，任何單打獨斗的個人英雄主義的想法和做法，都注定是行不通的。因此，請所有老師要千方百計形成一盤棋，擰成一股繩，心往一處想，勁往一處使，在優(yōu)勢互補中爭取更大的突破。創(chuàng)新是發(fā)展的動力；勤于學習、善于創(chuàng)新的新時期教育工作者必備的素質(zhì)，對于每個教師來講，創(chuàng)新是改進教學方法，提高質(zhì)量的根本途徑。我們要通過教學內(nèi)容的創(chuàng)新、教學方法的改進，去引導和激勵學生，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力和創(chuàng)業(yè)意識，做到“青出于藍而勝于藍”。
5、言傳身教、為人師表是師德師風的具體體現(xiàn)。要培養(yǎng)學生，首先教師要尊重學生，要教育學生，同時教師要關愛學生。要使學生學而不厭，教師自己就要誨人不倦。教師要設身處地的為學生著想，時刻記住自己的角色身份。既要把教學內(nèi)容放在心上，還要注意自己的形象；要把言談舉止、儀態(tài)儀表與內(nèi)在的教養(yǎng)、涵養(yǎng)和修養(yǎng)聯(lián)系起來思考，一定要意識到學生是在透過現(xiàn)象看本質(zhì)、透過小節(jié)看大局，一葉可以知秋!我們的老師，在學校要做學生的表率，在社會上要做群眾的表率，發(fā)揮學校在社會主義精神文明建設中的窗口、示范和輻射作用。
師德師風的內(nèi)涵很深，外延很廣，以上只是著重強調(diào)的五個方面。希望大家在今年的集中開展師德師風建設活動年中，認真學習、不斷總結(jié)，發(fā)現(xiàn)不足、采取措施、不斷改進、彌補不足，以積極向上的姿態(tài)和扎實有效的活動開展，建設高素質(zhì)的教師隊伍，樹立新時期教育工作者的嶄新形象。
三、當前我校教師德師風存在的問題。
當前，我校教師隊伍中，大部分教師是優(yōu)秀的，你們?yōu)槲倚５慕逃l(fā)展立下汗馬功勞，取得了可喜成績。但在看到成績的同時，我們也要對我校師德師風中不盡人意的狀況和現(xiàn)象給予高度的重視，有的還必須予以警惕，切不可掉以輕心。
當前，我校個別教師在師德師風方面存在一些問題：教書育人意識淡泊，對學生缺少關愛；對本職工作得過且過，敷衍了事；有償補課，有償家教；班主任“人情座位”、“關系班干”；體罰、變相體罰學生，整天罰站、罰跪等；辦事索取家長好處費；上課玩微信、玩游戲、聊天；上班遲到、早退、曠課；對工作缺少責任心，有“混日子”心態(tài)；備課不認真，教學內(nèi)容陳舊，教學方法呆板；課堂不思創(chuàng)新、因循守舊；課堂不能有效組織學生進行學習、不能調(diào)動學生學習積極性；無論份內(nèi)份外事，均只想報酬，不思成效；過分計較名利與得失等等。這些問題和現(xiàn)象的存在，嚴重影響了教師隊伍的形象和聲譽，影響了教學質(zhì)量的提高，也影響了學校的校風，不利于學生的成長。
老師們，如果看不到我校師德師風的主流和成績，我們就會失去信心；如果看不到我校師德師風存在的問題，對其危害沒有足夠的認識，那肯定是危險的，最終將使學校和廣大教職工的切身利益受到嚴重傷害。對此，我們決不然等閑視之。我們要繼承和發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，以有力措施和高度自覺的精神履行教書育人的光榮使命，革除不良行為和弊端，努力把朝陽的教育事業(yè)做大做優(yōu)做強。讓我們一起為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才共同努力吧!
師德師風培訓的領導講話稿 篇3
尊敬的各位領導、各位老師：
縱觀目前的教師隊伍狀況，普遍存在觀念陳舊、知識滯后、教學方式單一化模式化，師生關系不平等一系列不正�，F(xiàn)象，這種素質(zhì)缺陷不僅與當前提倡的素質(zhì)教育形勢不相適應，甚至還阻礙了我國基礎教育的.健康發(fā)展，成為基礎教育改革進程中需要迫切解決的一大弊端。我從xx年開始教學工作，教過很多屆學生，雖然人上一百，形形色色，但作為學生而言，其目的只有一個，即期望通過在中學的學習深造，掌握適應現(xiàn)代社會發(fā)展的基本知識和技能。通過與學生的接觸和調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)他們對許多教師的教學作風和能力不甚滿意，甚至對高職稱教師或名師亦不例外。
在許多實行教師聘任制的民辦學校或改革力度較大的學校，教師的淘汰率相當高。這說明當代中學生對中學教師的期望值是相當高的。那么，處在世紀之交的當代中國基礎教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍？
我認為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì)；其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學觀念；第三，必須改革舊有的`教學模式；第四，必須改變封閉的教學方法；第五，必須建立新型的師生關系。在現(xiàn)代社會，每個社會個體都有不同于他人的長處和優(yōu)點，學生在某方面超越教師的可能性甚大，所以，教師完全沒有資格在學生面前高居支配地位，而應該對學生的人格、思想、情感、意志給予充分的尊重。
培養(yǎng)學生健康的心理是教師的職責�，F(xiàn)今大多數(shù)家庭都是獨生子女，生活條件也好了，父母的期望，社會競爭的越來越激烈，使現(xiàn)在一些學生負擔很重，形成了很大的心理壓力，他們?nèi)菀仔纬晒缕�、霸道的個性，使部分學生剛進中學就出現(xiàn)了許多的不適應。優(yōu)越感的失去，生活上的不順心在心理上造成了陰影。最近在中學部分學生進行的心理測試，結(jié)果令人吃驚，驕子們很多都存在著不同程度的心理障礙。作為一名教師，我們確實感到惋惜，同時也讓我們認識到關心學生心理比關心他們的生活起居更為重要。隨著社會的不斷進步，現(xiàn)在的中學生有更多的機會和手段接觸社會，但有的同學在一些不良思想的影響，會做出一些幼稚的、偏激的行為，就拿最近發(fā)生較多的網(wǎng)戀而言吧，網(wǎng)絡時代的到來為學生們開辟了了解世界的新的手段，但有些人利用網(wǎng)絡的神秘，搞起了網(wǎng)戀，網(wǎng)上經(jīng)歷了虛無漂渺的愛情之后，學生沉浸在不切實際的幻想之中，讓一些心懷不軌的人鉆了空子，借助網(wǎng)戀欺騙感情和金錢，有時同學甚至夢想尋找網(wǎng)友，放棄學業(yè)，讓家人、老師痛心不已，等到恍然大悟之時，不可挽回的大錯已鑄成，只能做為血的教訓，網(wǎng)上戀愛現(xiàn)在已經(jīng)成為了一個社會問題。
作為直接與學生面對的老師，我們現(xiàn)在所做的學生工作應更加細致，多深入同學當中了解同學們的心理，用一種平等的口吻和他們交談，作為年輕教師而言，我們認為這也許正是我們的一個優(yōu)勢，我們與學生年齡差距不大，有時候同學也愿意把我們當成他們的朋友，向我們傾訴，我們也不會用一些大道理去壓他們，用年輕人的視角，用我們的經(jīng)歷、教訓拿出來與他們共享，可能在談笑中，他們也接受一些正確思想的引導，或者當他們遇到了心事，也愿意和老師共同商討了，也許現(xiàn)在我們更需要平等的教育，這可以避免許多不該發(fā)生的事故。
師德師風培訓的領導講話稿 篇4
原來的規(guī)范是1997年制定的，事隔年，又重新進行了修訂。新規(guī)范不僅對我們教師提出了更高、更具體的職業(yè)操守要求，也提出了教師職業(yè)道德習慣養(yǎng)成的方向，為我們的自律樹立了新的標高，原來的是8條：依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學生、嚴謹治學、團結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。新的規(guī)范是6條：愛國守法、敬業(yè)奉獻、熱愛學生、教書育人、為人師表、終身學習。
一、愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產(chǎn)黨的領導，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守《教師法》等法律法規(guī)，依法履行教師職責和義務。不得有違背黨和國家方針政策的言行。
能夠做到愛國和守法，自然也就能夠“依法執(zhí)教”，這就是對我們提出的應該自覺達到的更高的道德要求。
二、敬業(yè)奉獻。忠誠人民教育事業(yè)，志存高遠，對工作高度負責，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學生。不對工作敷衍塞責。
在去年的全國優(yōu)秀教師代表座談會上對全國的教師提出四點希望：希望廣大教師愛崗敬業(yè)，關愛學生;刻苦鉆研，嚴謹篤學;勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進取;淡泊名利，志存高遠。
三、熱愛學生。關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等、公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生的良師益友。保護學生安全，維護學生合法權(quán)益，促進學生全面、主動、健康發(fā)展。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。
熱愛學生是教師職業(yè)道德的靈魂。師愛是教師職業(yè)道德的核心，“沒有愛就沒有教育”�！瓣P心愛護學生，尊重學生人格，平等、公正對待學生”就是說教師的愛如同陽光一樣，照射班里的每個學生，不能有偏愛，偏愛就會以傷害另一部分學生為代價。愛還要口會心至，讓學生感受和體會到對學生嚴愛相濟，做學生的良師益友。林崇德教授講：“沒有嚴就談不上真正的愛，因為愛必須嚴�！眹来认酀攀菐煇郾旧�。嚴在當嚴處，愛在細微中。學生犯錯誤的時候，正是教育的良機，因為內(nèi)疚和不安使他急于求助，而此時的道理可能使他刻骨銘心�？梢圆扇【G色懲罰，讓其我自己的過失負責但必須是以尊重學生人格為前提，像魏書生用的辦法，罰唱歌，罰做好事，罰寫心理活動說明書。但絕不能體罰或變相體罰學生，更不能諷刺挖苦學生，諷刺挖苦就是“心罰”，“心罰”更容易給學生帶來傷害，導致學生極端行為問題出現(xiàn)。
這次特別提出保護學生安全，維護學生合法權(quán)益。要經(jīng)常對學生進行安全教育。
四、教書育人。實施素質(zhì)教育，遵循教育規(guī)律，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高教育教學水平。培養(yǎng)學生良好品德，塑造學生健全人格，啟發(fā)學生創(chuàng)新精神。不違規(guī)加重學生課業(yè)負擔，不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準。
實施素質(zhì)教育，更新育人觀念，把育人放在第一位。跳出學科本位，教學，教學，教學生學會學，學生活的知識，學生存的技能，學生命的意義。擯棄填鴨式的教學方式，把教學孤立起來，就像給小孩喂藥，捏著鼻子猛灌。素質(zhì)教育要求如何在激發(fā)學生求知欲和學習興趣上下功夫。助人自助，凡是學生自己能做的事，教師就不要去替代。不加重學生課業(yè)負擔，可以布置德育家庭作業(yè)，讓學生做一些力所能及的孝敬父母的事情。
五、為人師表。知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌。謙虛謹慎，團結(jié)協(xié)作。平等對待學生家長，認真聽取意見和建議，不以粗魯言行對待家長。廉潔奉公，自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。
教師要以自身人格的魅力塑造學生的人格，以自己的德、才、情給學生潛移默化的、終生受益的影響和感化。要求學生做到的自己要先做到，嚴于律己，做學生的道德楷模。
師德師風培訓的領導講話稿 篇5
人生在世，以德為本。一個人，無論從事什么職業(yè)，都應該有良好的職業(yè)道德。作為教師——人類靈魂工程師，教師的勞動具有以人格塑造人格的特點，所以師德要求也就上升到教師素質(zhì)之靈魂這樣的高度。
中國臺灣大學曾仕強教授說，一個人要有“四識”，即“常識、知識、膽識、見識”;而對于教師群體中的我們來說，我想還得加上一個“德識”。河南大學王立群教授說，人的一生要有“四行”，即“自己要行、要有人說你行、說你行的人得行、你的身體得行”;而對于我們教師的人生來說，我想我們還得加上一個“德行”。因為“德識”和“德行”應該是人“自立立人(陶行知語)”的根本，更是教師“立身立生”的根本之根本。
一、“師德”概念新解
1、“師”字新解
“師”可拆成一個小“一”和“帥”字。由此便可推知，一個教師至少可以相當于一個比將軍還要大的“小元帥”。因為一個教師每學年至少要教一個班的40-50個學生，一個學生又有2個家長，加上學生家庭的其他成員及親戚朋友，可見教一個班級的教師每學年至少可以“統(tǒng)帥”，影響二、三百人甚至更多的人。照一個教師從教30年計算，就可以“統(tǒng)帥”或影響上萬人。一個能“統(tǒng)帥”或影響上萬人的教師，儼然就是一個“將帥”。
2、“德”字探秘
“德”是由在站立著合作做事的兩個人，且共同帶著褒義的30顆“心”組成的。德者，道德品質(zhì)，至高至尚，不是一般人都能達到的崇高境界也。即使是道德品質(zhì)高尚的人，其“德”也并非完美無缺，也仍然繼續(xù)需要不斷地修煉，努力地補上這一顆更好的德“心”，不斷地向“德”的更高更完美的境界去踐行修煉、去努力攀登。
3、“師德”內(nèi)涵豐富
“師德”從字面上講，就是指教師的道德品質(zhì)，或者指教師的職業(yè)道德，但“師德”的真正內(nèi)涵卻是無法用文字所能表述清楚的。我們知道“教育大計，教師為本;教師大計，師德為本”,師德是為人師的靈魂。
美國詩人惠特曼曾經(jīng)深情地說：“有一個孩子每天向前走去，他看見最初的東西，他就變成那東西，那東西也變成了他的一部分�！蔽覀兙褪呛⒆觽兠刻熳畛蹩吹降�，我們的一部分成了孩子們的一部分。
二、師德修煉的重要性和必要性
1.開展師德師風建設是教師職業(yè)的需要。
我們的職業(yè)——教師，是一個很特殊的職業(yè)。特殊在工作性質(zhì)：教師是教人之師，是育人者，是知識的代表，是人格的象征，師表即表率，是人們學習的榜樣，這是教師在人們心目中特有的形象，也是其他職業(yè)不具備的。二是特殊在工作的對象：我們工作的對象是人，是小學生，是未成年的孩子。教師的任務是按照國家的意志、社會的需求和學生的需要，塑造人的靈魂，給人以知識、技能，培養(yǎng)人才。教師的工作不僅關系到國家的現(xiàn)在，更關系到國家的未來。三是特殊在工作的途徑和方式：我們不僅要言傳，還要身教。毫不夸張地說，一個教師只要出現(xiàn)在學生面前，哪怕他不說一句話，那么，這個教師的穿著打扮、行為舉止及喜怒哀樂的表情都會對學生產(chǎn)生教育影響，甚至，教師沒有出現(xiàn)在他的學生面前，只要他的情況被學生知道，也會對學生產(chǎn)生教育影響。這同樣是其他職業(yè)不具備的。
因為職業(yè)的特殊性，較之于一般人而言，教師被奉為傳道、授業(yè)、解惑的楷模，具有“學為人師，行為世范”的準則要求，人們通常對教師的道德和作風看得要高于社會、優(yōu)于社會，這就要求教師做到德才兼?zhèn)�，以德為先，為人師表。這就需要我們時常反思自己，訓練自己，不斷提高師德水準。
2.加強師德師風建設是學校發(fā)展的需要。
開展師德師風建設活動，對凈化教師隊伍風氣，加強學校管理，提高教學質(zhì)量，提高育人水平，推動學校發(fā)展有著重要的現(xiàn)實意義。師德師風既是一個學校辦學實力和辦學水平的重要標志，又是學校辦學質(zhì)量和辦學效益的競爭力所在。師德師風決定著學校的學風和校風，決定著一個學校的精神風貌和人文風格;一流的學校，首先必須要有一流的師德和師風。同時，小學生正處于人生觀、價值觀形成的重要時期，良好的師德師風將對學生的一生產(chǎn)生積極的正面的影響，反之，則對學生的一生產(chǎn)生不可忽視的負面影響。因此，我們從學校發(fā)展的高度出發(fā)，統(tǒng)一思想，提高認識，正視和重視師德師風問題，克服抵觸情緒，克服畏難情緒，克服應付情緒，切實增強開展師德師風實踐活動，把師德師風實踐活動作為學校立足新起點，謀求新發(fā)展的關鍵來抓。
3.加強師德師風建設是時代發(fā)展的需要。
隨著時代的發(fā)展，社會的進步，家長的文化層次和素質(zhì)越來越高，對孩子的教育需求也更高了，他們期盼有更多的學識淵博、師德高尚教育影響他們的孩子，對教師素質(zhì)提出了更高要求。隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們開始對文明建設提出更高要求，而要提高整個社會公民、整個民族的素質(zhì)，在于一代又一代人的教育，于是整個社會，我們的國家對教師又有了更高的期盼，對我們的師德提出更高要求。
三、新時期的好老師
1、《好教師的品格論》江蘇省淮北中學 趙同宇
好教師的標準：他們不僅要有“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”的本領，更要有“廣施博愛”、“海納百川”、“兼濟天下”的愛心，好教師的人格力量與知識結(jié)構(gòu)同樣重要。
人們說：好教師是一首詩，含蓄但不晦澀;好教師是一幅畫，清淡卻很高雅;好教師是一棵松，正直而不清高;好教師是一座無字碑，不留文字而韻味長存。好教師另一名字叫“學問”，是知識的寶庫，是高潔的象征。好教師心地善良，表現(xiàn)卻冷靜沉穩(wěn)。好教師懂得怎樣尊重學生，知道怎樣友善待人。好教師有人情味而不自視清高，最注重人格魅力，用高尚品格影響人，用美好靈魂塑造人。
2、蘇州大學朱永新教授的《理想教師》
校長的社會責任感、教師的社會責任感，影響著學生的社會責任感;校園的民主方式、教育方式，直接影響到孩子們的生活方式。
我心中的理想教師，應該是一個胸懷理想、充滿激情和詩意的教師，是一個充滿愛心、受學生尊敬的教師;我心中的理想教師，應該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師，是一個勤于學習、不斷充實自我的教師，是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師。
3、北京師范大學中國教育學會會長顧明遠教授 好老師的四種類型
深入淺出——很深奧的道理，他能講得淺顯易懂，很受學生歡迎，這是的老師。可謂之為“武林高手”。
深入深出——這樣的老師很有學問，但缺乏好的教學方法，不能把深奧的學問講得淺顯易懂，學生學起來就費點勁，這也是個好老師。
淺入淺出——這樣的老師本身的學問不深，但卻實事求是，把自己懂得的教給學生，這也能基本保持質(zhì)量，也不乏是個好老師。
淺入深出——本身并無多大學問，卻裝腔作勢，把本來很淺近的道理講得玄而又玄，讓人聽不懂。這是最糟糕的。
4、我們心目中的好教師
家長心中的好老師：有耐心、責任心，對孩子嚴格而不好怒!公平公正，平等對待每個孩子，校內(nèi)關心自己的學生，校外關注孩子的情況。
高水平而且勤奮。能說能寫，善于科研，勤于反思。在社會、家長中有很大的聲譽，深得領導器重和同事的推崇。(不一定有什么名師或新秀等頭銜)。
勤奮而水平一般。勤奮比水平更重要。
高水平而勤奮一般�？梢匀萑蹋倪M。
二者都一般。難以容忍，肯定會被淘汰。
四、修煉師德
1.把教育做成事業(yè),愛崗敬業(yè)，盡心盡職。
所謂教師的事業(yè)心就是指教師致力于實現(xiàn)教育事業(yè)的志愿�！督處煼ā分杏羞@樣一句：“教師應當忠于人民的教育事業(yè)”。這就是說教師教育工作要忠心耿耿，盡心盡力，志存高遠，教書育人，是教師應遵循的最基本的道德要求，也是師德的靈魂。由于教師工作，沒有令人羨慕的地位和權(quán)力，也沒有顯赫一時的聲名和財富，更沒有悠閑自在的舒適和安逸，更多的是辛苦、操勞和責任;同時教師的勞動特點決定了教師工作難以有嚴格的時空界限，難以準確量化的工作時間和質(zhì)量，更難以進行時時刻刻的監(jiān)督。因此，教師工作更要憑借教師自己的職業(yè)良心、自覺性、責任感、榮譽心和上進心來激勵和約束自己。既然選擇了教師這一職業(yè)，走在教育的職業(yè)路上，我們要面對現(xiàn)實，又要追求理想，要把教育當成事業(yè)來執(zhí)著地追求，把教育當成一門藝術以致于全身心的投入。對得起學生，對得起自己，對得起國家和民族。要杜絕“待遇面前高標準，工作面前低要求”的現(xiàn)象,要糾正“教師職稱變高級，工作干勁變低級”現(xiàn)象。
2. 為學生奉獻愛心，熱愛學生，成就學生。
關心熱愛學生是教師教育好學生的前提，沒有對學生的愛就談不上對學生進行真正的教育。教師的愛是打開學生心扉的“金鑰匙”。只有老師對學生足夠的關愛，學生才會更加尊敬教師、信任教師，對教師的教育教學方能由衷地接受;學生對知識的掌握、技能的獲得、智力的發(fā)展、品德的培養(yǎng)才會得以實現(xiàn)。要關愛每一名學生，關心每一名學生的成長進步，成為學生健康成長的指導者和引路人。實踐證明，每個學生都希望得到教師的愛，師愛是一種巨大的教育力量。這就要求教師一定要堅持耐心教育，循循善誘，在任何時候、任何情況下都要做到苦口婆心、滿腔熱情，有足夠的耐心、堅韌的毅力和得當?shù)姆椒ā?/p>
實際工作中絕大多數(shù)教師能做到關心熱愛每個學生，但也有不少教師存在著“喜優(yōu)厭差”的不良心理。關愛甚至偏愛學習成績優(yōu)秀的學生，忽視對學業(yè)困難學生的關愛;關愛家庭條件優(yōu)越的學生，忽視對家庭條件差的學生的關愛。對學業(yè)困難學生和行為不良學生的教育轉(zhuǎn)化工作缺乏耐心，挫傷了學生學習的信心和積極性;極少數(shù)教師甚至還采取體罰或變相體罰的方法，對學生的身心造成極大的傷害。工作中，我們要特別關愛留守兒童、學困生，幫助家庭有困難的學生，把“特別的愛給特別的孩子”，“沒有同情心的人失去的是自己人性中最后的亮光，麻木不仁對應的是停尸房�！�
九年義務教育是普及教育，是大眾化的教育，我們要關愛每一個孩子，不讓一個孩子掉隊，教育學生全面發(fā)展，健康成長。3.為工作奮發(fā)進取，嚴謹治學，不斷創(chuàng)新。
教師的進取心就是指教師努力上進，對教育事業(yè)有所作為的決心。陶行知先生說過：“要想學生好學，必須先生好學，惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生”，說的是教師應當有嚴謹篤學、學而不厭的進取精神，有“給學生一杯水，教師就必須是長流水”的意識，不斷提高自身素質(zhì)，努力做好本職工作。在當今時代知識層出不窮的條件下，在新課改的背景下，要成為合格教育者，老師就必須不斷學習、不斷充實自己。樹立終身學習理念，學習新知識、新技能、新技術，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，不斷提高教學質(zhì)量和教書育人本領。
工作中不注重鉆研業(yè)務，只注重憑借自己的經(jīng)驗教學，不關心、研究課改，不注重知識的更新，忽視對新的教學理念和終身學習思想的接納，抱著“做一天和尚撞一天鐘”的心態(tài)，工作缺乏干勁和積極性，肯定是不行的。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“學生可以原諒教師的嚴厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒他的不學無術，學生心目中的教師，不是空談家，不是不學無術的庸才，而是具有真才實學的專門家”。我們要杜絕“三不老師”的出現(xiàn)，不學習，不研究，不合作。
目前，課堂教學改革是趨勢，是目標。面對課改，我們似乎缺少了勇氣和底氣，但我們知道，“不是因為一些事情難以做到才失去信心，而是因為失去信心，有些事情才難以做到。”在新課改的路上，我們要踴躍投身教育創(chuàng)新實踐，要積極更新教育觀念，改革教學內(nèi)容、方法、手段，注重培育學生的主動精神，鼓勵學生的創(chuàng)造性思維。
4.強化師表形象，為人師表，言傳身教。
所謂師表就是指教師的道德行為和意志品質(zhì)要成為學生的表率和典范。由于小學生具有天然的“向師性”，摹仿性強，可塑性大，易受成人和外界環(huán)境的影響。因此，教師要能夠做到嚴于律己，言傳身教，從思想到作風，從心靈到外表，從言行到舉止，在各個方面都成為學生的表率。在學生的心目中，教師就是智慧的代表，高尚人格的化身。對于學生來說，教師的言行就是道德標準，他們往往把教師的一言一行、一舉一動都作為自己學習的內(nèi)容，仿效的榜樣。教師要清醒地認識到自己不僅在用學識教人，而且更重要的是用自己的人格育人。作為教師應無論在思想、學識、言語、生活方式和舉止風度等方面都要以自己的良好形象教育和感化學生，起到“以身立教”的榜樣作用。
教師的水平?jīng)Q定了學校的發(fā)展水平，教師的品牌決定了學校的品牌。學校的影響力取決于教師隊伍的整體戰(zhàn)斗力。富有陽光心態(tài)、工作熱情和教育智慧的教師隊伍是學�？焖侔l(fā)展的堅實基礎�？朔處煹穆殬I(yè)倦怠，使我們有一種成功感和歸屬感，享受教育的快樂和幸福感，是我們鎮(zhèn)一小走向新一輪發(fā)展的關鍵所在。
師德師風培訓的領導講話稿 篇6
同志們：
根據(jù)市教育局精神，五月為師德教育月，今天學校召開師德師風教育動員大會。會議的中心議題是：社會主義榮辱觀為指導，以《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》和《教育部關于加強中小學教師職業(yè)道德建設的若干意見》為依據(jù)，以辦人民滿意的教育為目標，以“忠誠黨的教育事業(yè)，做人民滿意的教師”為主題，通過在全校教師中集中一個月時間開展師德教育活動，切實解決好當前我校師德師風建設中存在的突出問題，不斷提高我校師德師風建設的整體水平，著力塑造新時期我校教師的優(yōu)良形象。根據(jù)會議安排，我講二個方面的問題：
一、統(tǒng)一思想，提高認識，增強抓好師德師風建設的緊迫感。
近年來，在市委、市政府和市教育局的正確領導下，學校長期開展師德師風建設，廣大教職工的思想道德素質(zhì)普遍提高，絕大多數(shù)教師政治信念堅定，思想心態(tài)積極，樹立了正確的社會主義榮辱觀，忠誠黨和人民的教育事業(yè)，以高度的事業(yè)心責任感和無私奉獻的精神，熱愛本職工作，愛生敬業(yè)，教書育人，為中學教育的改革和發(fā)展作出了巨大的貢獻。他們中有的愛生如子，循循善誘，為學生的成功和進步傾注了大量的心血和汗水;有的潛心教改，鉆研教法，探索出教學改革的新思路;有的克服多種困難，戰(zhàn)勝病魔，譜寫了一曲曲奉獻之歌;有的嚴謹治校，公正廉潔，創(chuàng)造了一流的工作業(yè)績;有的治學嚴謹，為上一級學校和社會輸送了一批又一批的人才;有的積極參與教育科研和新課改，編寫的校本教材受到廣泛贊譽。他們維護了實中教師整體形象、鑄就了中學的金字招牌、培育了中學良好的社會聲譽。但是，我們要清醒地看到，近年來實中的聲譽在下降，究其原因，是因為全校教師隊伍的師德師風上還存在一些不容忽視的問題：少數(shù)人思想素質(zhì)不高，精神狀態(tài)不佳，工作作風不實，進取精神不強，榮辱觀缺失，個人主義、自由主義、拜金主義、享受主義嚴重。主要表現(xiàn)在“三個突出”：一是強迫學生接受服務等違背自愿原則的現(xiàn)象比較突出;二是教師以教謀私等違背師德規(guī)范的現(xiàn)象比較突出;三是紀律觀點淡薄、自由散漫的現(xiàn)象比較突出。具體表現(xiàn)在以下幾個方面。
1.少數(shù)干部忽視政治理論和業(yè)務理論的學習。有的作風懈怠，辦事拖拉，工作想不細，抓不實，效率低，效果差;有的作風飄浮，生就一副“陀螺”屁股，整天東顛西跑，不愿下深水，“腳踩西瓜皮，滑到哪里是哪里”;有的不講原則，對不正之風，違紀違規(guī)現(xiàn)象視而不見，不抓不管，搞一團和氣;有的患得患失，計較個人利益的時候多，考慮集體利益的時候少。有的缺乏全局觀念和協(xié)作精神，遇事不是從學校大局出發(fā)，互相支持，互相配合，而是計較細小末節(jié)，互相指責推諉，嚴重影響政令暢通。
2.少數(shù)教師思想落后，不思進取。有的集體活動不熱心，本職工作不操心，做一天和尚撞一天鐘，得過且過，無所用心;有的平時不看書學習，不鉆研業(yè)務，憑老本吃飯，憑“教參”上課，知識陳舊，方法老化，自己不花功夫，學生負擔重，教學效果差;有的對學生缺乏愛心，態(tài)度簡單粗暴，經(jīng)常挖苦諷刺學生，歧視后進生，體罰和變相體罰學生;有的缺乏自尊自重，生活懶散，舉止粗俗;有的以調(diào)進中學工作為安，認為到實中干了多年了，碼頭打出來了了，牌子創(chuàng)出來了，“船到碼頭、車到站”，抱殘守缺，安于現(xiàn)狀，思想停滯不前，業(yè)務墨守成規(guī)。
3、少數(shù)教師紀律觀點淡薄、自由主義思想嚴重。有的無故經(jīng)常不參加升旗儀式、不參加教師例會，有的連起碼的上班紀律都不能遵守，經(jīng)常遲到、早退、缺課，上班時間上街辦私事。有的工作無精打采，抹牌精神抖擻，甚至通宵達旦，整天對此事津津樂道;絲毫不注意其負面影響。甚至有的利用上班時間結(jié)伙抹牌，嚴重影響了多數(shù)教師的工作積極性。
4、少數(shù)教師行為失范，價值觀念扭曲，拜金主義思想濃厚。有的重金錢，輕事業(yè)，爭待遇，要報酬，互相攀比，本職工作馬馬虎虎，中心工作斤斤計較，討價還價;有的利用職權(quán)(如利用調(diào)座位、提干部、評先進或不要學生上學等手段)要求學生家長辦私事，甚至變相地向?qū)W生和學生家長索要，收受學生家長的禮品禮金，或者要家長宴請等等。有的教師榮辱觀嚴重曲扭，拜金主義極其嚴重，發(fā)展到了丟掉自己人格尊嚴的地步：想方設法利用寒暑假或業(yè)余時間辦家庭收費補習班，為爭取生源，擴大影響，該講的知識上課不講，留到補課時講，該做的練習上課不做，留到補課時做，嚴重損害了學校聲譽和中學教師整體形象，在社會上造成極其惡劣的影響。
師德師風培訓的領導講話稿 篇7
同志們：
20xx年九月份，我有幸通過網(wǎng)絡授課的嶄新形式，參加了“加強師德師風建設牢記立德樹人使命做新時代黨和人民的好老師”的專題網(wǎng)絡培訓。網(wǎng)絡課程的內(nèi)容非常豐富，使用網(wǎng)絡進行課程的觀看，方便又利于溫故知新，受益良多。
我從畢業(yè)后就留校成為了一名大學教師，在我所畢業(yè)的母校工作，我很欣喜能夠在我所熱愛和熟悉的校園里繼續(xù)工作和學習。但怎樣才能夠做一名好老師，怎樣才能貫徹立德樹人的光榮使命，真的是值得我們認真學習和思考的命題！
通過這次網(wǎng)絡培訓，我深深地感到肩負使命的厚重。教師是默默的園丁，是勤勞的耕耘者，是殷切的奉獻者。教師是天底下最光榮，最重要的崗位，因為正是教師，培育了人才，為國家的美好未來澆筑最堅實的基礎。也正因為此，教師還是一個極富挑戰(zhàn)的工作，只有自身強大了和完善了，才能更好地去滋養(yǎng)莘莘學子。
帶著這樣的使命，以審慎恭敬的態(tài)度，加強師德師風的認識，牢記立德樹人的`使命，才能做新時代黨和人民滿意的好老師，才能不愧于心，不愧于“老師”這一稱號。具體如何樹立師德師風，我認為應該做到以下幾點。
首先，對教師職業(yè)要有正確的認識和認同。“師者，傳道受業(yè)解惑也�！薄按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！睆墓胖两�，中國人都有尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，而這些都源于教師的高尚品德與風貌。既然選擇了作為一名教師，就要理解教師是誨人不倦，對知識和真理孜孜以求，教師是無私奉獻的，教師是不求回報的。只有這樣，才能無欲則剛，才能做好教師。
其次，對教育理念要有正確的認識和理解。教育，不僅僅是在講臺上去傳授知識，還在乎于教師的一言一行。孔子曰：其身正，不令則行；其身不正，雖令不行。因此，作為被學生學習和效仿的對象，教師要注意自身素質(zhì)的提高。因此，教師應該衣著得體，言談舉止都大方合宜，態(tài)度恭儉，處處表現(xiàn)出涵養(yǎng)。同時，不斷開拓眼界，豐富認知，與時俱進，這樣才能真正做到有涵養(yǎng)，為人師表。
我想，在認真做到上述兩點之后，再結(jié)合認真踏實的工作態(tài)度，一定可以努力做一名好老師。
師德師風培訓的領導講話稿 篇8
我叫，今年42歲，1992年分配到中心小學任教，1994年任中心小學教導主任，1995年任教委小學教研室主任，年參加全縣中學副校長競聘，調(diào)任前莊中學副校長，年前莊中學合并到石門中學，任石門中學黨支部書記兼副校長，今年8月19日，被局任命為玉山中學校長，8月20日來學校報到。我的人生信條是：勤勤懇懇做事，堂堂正正做人。
本人出身農(nóng)村，教師家庭，父親當了一輩子教師，現(xiàn)在已經(jīng)退休賦閑在家。受父親的影響與極力堅持，我也選擇了教育。參加教育工作20年了，也沒做出什么驚人的成績，只是有時間靜心讀了一些書，思考了一些教育教學管理中的問題。在道家、儒家、法家這三種常見的管理思想當中，道家思想太無為，法家思想太強硬，相比而言我更信奉睿智仁禮的儒家思想。提儒家思想，不是提倡“三從四德”，不是灌輸“未嫁從父出嫁從夫夫死從子”的落后思想，而是要說說儒家思想的核心理念——“仁義禮智信”在學校教育中的體現(xiàn)與作用。
“仁”者，愛人也。體現(xiàn)在學校管理中，一是校長要關心關愛老師，生活上給予幫助，工作上給予支持，思想上給予引導，尤其是在教師的個人成長和專業(yè)發(fā)展方面給予鼓勵、引導、扶持、促進。二是老師們要關心愛護學生，用真情感化學生，用真心鼓勵學生，用真愛贏得學生。在學生的生活上、學習上、思想上、感情上給予及時無私的幫助，讓其成為一個正派的人，一個對家庭對社會對國家有用的人。
“義”者，適宜合理的意思。體現(xiàn)在學校管理中，就是要在利益分配上盡可能的做到公平公正，讓老師在學校管理中擁有知情權(quán)和話語權(quán)，對各種培訓、比賽、展示、外出學習都有選擇的機會和權(quán)利，盡可能的讓每一位老師都滿意。
“禮”者，等級制度。體現(xiàn)在學校管理中，“禮”首先是指制訂并執(zhí)行科學的規(guī)章制度，以便于對學校實施規(guī)范管理�！安灰砸�(guī)矩不能成方圓”，沒有科學合理的規(guī)章制度作保障，一切管理只能是空話。制度是否有效，關鍵在于落實。制度制訂的再多再好再科學再合理，不落實不執(zhí)行，只能是零。希望在以后的工作中，我們?nèi)w教干教師都要自覺認真的執(zhí)行學校的各項規(guī)章制度。我作為校長要帶頭執(zhí)行，教干要帶頭執(zhí)行，全體老師更要在教育教學管理中，嚴格要求學生不折不扣的遵守學校的規(guī)章制度，嚴格遵守《中學生守則》和《中學生日常行為規(guī)范》，做文明的中學生。當然，下一步，我們要很快對學�，F(xiàn)有的規(guī)章制度進行修訂，盡可能做到科學合理，公平公正。更重要的是，必須嚴格落實執(zhí)行。很簡單的，比如教師考勤問題，可以每個學期適當設立一定數(shù)額的考勤獎;再比如班主任費較低的問題，經(jīng)過校委會研究，可以適當提高。這樣做的目的只有一個，就是要做到獎勤罰懶，就是要做到多勞多得，讓努力工作的人，有相應的價值體現(xiàn)，有相應的勞動報酬，保持工作的積極性。隨著上級部門一些人事制度和職稱制度的改革，班主任工作待遇方面的調(diào)整，我們也會相應的出臺一些新的規(guī)章制度，以便更有效的調(diào)動工作積極性，促進學校的健康發(fā)展。
“智”者“知”也。要達到知，就必須學習。在儒家眼中，學校就是“傳道授業(yè)解惑”的專業(yè)場所，我們干的是就是教育工作。什么是教育?“教，上所施下所效也;”意思就是上面的人要作出示范，下面的人才能效仿。這就要求我們教干必須要好好學習，才能為老師作出示范表率;我們老師要好好學習，才有足夠的知識儲備去教化學生;教學工作是學校的中心工作，教學質(zhì)量在任何時候都不能馬虎，不能淡化，不能削弱，更不能以種.種借口和誤解荒廢了教學質(zhì)量。教學質(zhì)量是學校的生命線，沒有良好的教學質(zhì)量，沒有贏人的教學成績，一切都是空談!縣教體局陳慶祥局長在各種會議上多次強調(diào)，提拔任用干部要打破資歷，堅持以工作業(yè)績和教學成績作為評價學校和教干教師的重要指標，提拔看業(yè)績，以業(yè)績論英雄，以業(yè)績提干部。同樣，我們學校對老師也要用業(yè)績來評價，用教學成績和工作績效來評價，評先樹優(yōu)和職稱評定，獎金福利和年度考核優(yōu)秀名額的分配，都要用教學成績和工作業(yè)績來作為衡量標準。在機會面前，人人都是均等的，就看自己能不能把握。
師德師風培訓的領導講話稿 篇9
教師的職責決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德?師德，是教師工作的精髓， “師愛為魂，學高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。
教師在我心中是一個崇高的職業(yè)。師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。
因此，我覺得師德應該包含_方面：
第一，高尚的師德必須對學生充滿愛。熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學生并不是一件容易做到的事，讓學生體會到教師的愛就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說過，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎，學生一旦體會到這種真實感情，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學生不能體會出我對他的愛呢，有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過學習我真正的認識到，原來我的感情還是沒有到位，甚至有點急于求成，其實愛貫穿在我平時的一點一滴，一言一行，相信學生一定會領會到的，無私的、不求回報的對學生的愛，最終得到學生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
第二，作為教師必須對某一學科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務、嚴謹?shù)闹螌W、創(chuàng)新的教學，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學過程中，具備堅實的基礎知識、精深的專業(yè)知識和較高的學術水平，能使學生產(chǎn)生一種信賴感，進而轉(zhuǎn)化為一種很強的人格力量，去激勵、鞭策學生。我們學校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學生的歡迎和喜愛。這些是我學習的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要想這些骨干教師學習，不斷提高自己的業(yè)務水準。
第三，高尚的師德就是教師自己必須嚴格以教師“以德為本，身正為范”要求自己。
在平時工作中，要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴格要求自己，自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進課堂、學生面前不說臟話等等，這些工作中的細節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
教師是人類靈魂的工程師，是青少年學生成長的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關系到中小學德育工作狀況和億萬青少年的健康成長，關系到國家的前途命運和民族的未來。目前，在市場經(jīng)濟條件和開放的環(huán)境下，學校教育和師德建設工作面臨許多新情況、新問題和新的挑戰(zhàn);人民大眾對于優(yōu)質(zhì)教育日益增長的需求，對教師素質(zhì)提出了新的更高的要求。我們教師的素質(zhì)和師德水平，與社會和人民大從的要求還存在著一定的距離，整個教師隊伍的師德水平和素質(zhì)亟待進一步提高。因此，師德建設工作亟待進一步加強，師德建設的制度環(huán)境亟待進一步改善和完善。
民族振興，教育是根本。教育是一個民族最根本的事業(yè)。近年來，隨著黨中央、國務院科教興國戰(zhàn)略的實踐，教育事業(yè)的發(fā)展取得了歷史性跨越，改革取得了突破性進展，進入了歷史上最好的發(fā)展時期。教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，國民受教育程度和科學文化素質(zhì)的提高，為社會主義現(xiàn)代化建設第二步戰(zhàn)略目標的實現(xiàn)提供了有力的人才支撐和知識貢獻。但是，我們也應該看到，我國正處在社會主義初級階段，窮國辦大教育，而且辦了世界上最大規(guī)模的教育。目前，教育面臨的挑戰(zhàn)依然十分嚴峻，整體水平離實現(xiàn)全面建設小康社會目標還有很大差距，廣大人民群眾對優(yōu)質(zhì)教育的強烈需求和我國優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足的矛盾將成為教育在相當長的一個時期的基本矛盾。教育工作還有不少困難和問題，還有很多薄弱環(huán)節(jié)，特別是農(nóng)村教育整體比較薄弱的情況還沒有得到根本的扭轉(zhuǎn)，教育為農(nóng)村及經(jīng)濟社會發(fā)展服務的能力還亟待加強。
教育發(fā)展，教師是關鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅持以人為本，以人為本體現(xiàn)在兩個主體地位:一是教育要以育人為本，學生是教育的主體：二是辦學要以教師為本，教師是辦學的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關鍵的作用。教師是社會主義事業(yè)建設者和接班人的培育者，是青少年學生成長的引路人。沒有高質(zhì)量的教師就沒有高質(zhì)量的教育，沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才。尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造，首先就要尊重教師，關心教師的發(fā)展，重視教育隊伍的建設。我們黨的幾代領導集體對教師都給予了高度的重視。，教師是人類靈魂的工程師。一個學校能不能為社會主義建設培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師。_同志指出，教師是學生增長知識和思想進步的導師，他的一言一行，都會對學生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學識學風上全面以身作則，自覺率先垂范，這才能真正為人師表。_同志在全國加強和改進未成年人思想道德建設工作會議上提出，廣大教師要為人師表，注重師德修養(yǎng)，以高尚的情操教書育人，注重素質(zhì)教育和德育工作，充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設中的重要作用。重溫和學習我們黨幾代領導人的講話精神，我更加深切地認識到，教育事業(yè)發(fā)展，關鍵在于教師。
學高為師，德高為范。中華民族素有崇尚師德，弘揚師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學生們的成長。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的影響是耳濡目染的，潛移默化的、受益終生的。人們回憶起自己的成長經(jīng)歷時，經(jīng)常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。當前我們深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量，不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識結(jié)構(gòu)、提高教育教學水平，更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德，并在與時俱進的偉大實踐中不斷提高師德水平。
我將會緊緊團結(jié)圍繞全面實施素質(zhì)教育，全面加強青少年思想道德建設和思想政治教育的目標要求，以熱愛學生、教書育人為核心，以“學為人師、行為世范”為準則，以提高自己的思想政治素質(zhì)，職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點，弘揚高尚師德，行為規(guī)范，忠誠于人民教育事業(yè)，做讓人民滿意的教師。
師德師風培訓的領導講話稿 篇10
各位領導、各位老師：
大家好！
今天我作為教師代表之一在這里作發(fā)言，這是我的一種榮幸，同時，我認為這是廣大同事和領導對我的一種鼓勵，一種關愛。而此時此刻，在我心底里，我覺得這更是對我的一種鞭策，也更意味著今后自身在教育教學工作中的責任和追求。
我只是一名再普通、再平凡不過的人民教師，我還做得很不夠，還有很多不懂的地方，尤其是在語文學科教學的很多領域，我還知之甚少。所以我今天在這里只能向各位領導、老師們簡單地匯報本人在語文教育教學工作中的點滴情況和一些體會，它不是一種可供借鑒的告知，更多的是我個人的一種心里話，我講話的題目是——《因為愛，所以愛》，如有不當之處，敬請大家指正：
一、從工作調(diào)動到這個學校談起
我是98年參加工作的，至今已有十幾個年頭了。按理說，在一定程度上，也算是個老教師了，但過去的十年里，由于工作分配和工作調(diào)動造成的客觀環(huán)境等方面的原因，我總感覺過去的十年里，我是在空耗著我的青春和美好的時光，除了能夠靜下心來參加了自考本科并順利畢業(yè)外，我對于語文課堂教學可以說是一片的空白和模糊。
也許是在下面的學校時間呆得太久了覺得無聊和空虛；也許是不敢寂寞于對語文課堂教學的知之甚少和不愿對不起自己大學里多年的專業(yè)學習的辛苦付出；也許是覺得自己年紀輕輕，就這么得過且過退休到老，是對自己人生的最大褻瀆……
所以，在xx年秋天，我工作調(diào)動到了這所學校，它也是我初、高中6年學于斯、長于斯的親親母校，對于她，我有著十分的親切感。來到這所學校，首先最讓我感受深刻的是學校的教學工作節(jié)奏緊，壓力大。為此，有很多友人每次碰到我，就調(diào)侃我說：你真傻，放著輕松的學校不呆，跑到這里來受苦。其實，他們說的也沒有錯，誰不想輕松和舒服呢？也許正是因為我身上確實有著那么幾分在他們看來有點“不可理喻”的傻勁兒，我還是帶著深思熟慮后的充分準備心理，來到了這所學校。到如今，已有兩年了，但現(xiàn)在回首細想，我沒有半分后悔，因為在這里，我找到了生活的充實和快樂；因為在這里，我開始慢慢地對語文教學有了自己的一點點理解和體會；因為在這里，我開始“走進語文教學之門”，開始慢慢澆灌起自己的半畝語文方田，慢慢培育起自己語文課堂教學必須要的'那份“語感”。
——由此，我想感慨地說：教育教學的真諦首先在于一份熱愛。
二、談談我的“走進語文教學之門”
有所失，往往會有所得。那年一個頂替“連合國”的偶然機會，也是因為學校領導的器重和派送，我于xx年9月—11月，非常幸運地參加了一期浙江省農(nóng)村中小學教師領雁工程中學語文省級骨干培訓學習。說來慚愧，我不是“骨干”，但學校領導卻把學習的機會給了我，在此，我想衷心地對學校表示感謝，也請那些愛好學習但沒有得到機會的廣大老師表示歉意。對于這次的重要學習，我非常地珍惜，我在那將近兩個月的集中脫產(chǎn)培訓學習期間，我有幸聆聽了許多教學專家、名師和大師的一場場精彩的報告，每一次的認真學習，都能使我有一種茅塞頓開、醍醐灌頂?shù)母杏X。在聽課學習之余，我還充分利用浙師大的電子圖書館，給自己充電，那段時間，我總覺得自己對語文教學知識的渴求似乎達到了一種如饑似渴的程度。也正是在那段時間里，我開始陸陸續(xù)續(xù)地認真學習起各種語文教學的理論書籍，而我首先讀的就是王尚文大師的《走進語文教學之門》和《語感論》，通過學習，我深深地認為，王尚文老先生不愧為當今語文教育界的泰斗，在浩瀚的、前瞻的視域里，他以敏銳的思維，獨特的觀點，深厚的語文功底，向我們展示了什么是語文，語文應該教什么，語文是一門怎樣的學科，我們作為語文老師該做一些什么等等問題。通過學習，我原先的對于語文課堂教學的“空白和模糊”的感覺似乎慢慢地變得淡薄了，語文教學之門似乎也在慢慢地向我敞開來，并慢慢地變得清晰起來。謝謝大家！
師德師風培訓的領導講話稿 篇11
尊敬的各位領導、各位老師：
“教育需要愛，也要培養(yǎng)愛。沒有愛的教育是死亡的教育，不能培養(yǎng)愛的教育是失敗的教育”這一教育名言告訴我們，愛是教育的生命，愛學生是做好老師的關鍵。
我捫心自問自己愛不愛學生？我一遍遍的回憶，自己的一節(jié)節(jié)課，有精彩的，有困惑的，有激情澎湃的，有波瀾不驚的，但是沒有一節(jié)是敷衍了事的。我回憶一個個學生，腦海里有他們笑著的臉，哭著的臉，興奮的臉，失落的臉，甚至憤怒的臉，但是每一張都是我所深愛的。
今年初，我踏上了三尺講臺，成為了一名普通的小學教師。那個時候的愛是巨大的可又是茫然的。當我走進課堂的時候才發(fā)現(xiàn)，并不是每個學生都是乖乖聽課的，他們會把桌子弄出響聲，會把書本翻的嘩啦嘩啦響，會打鬧，會吃零食，會借口上廁所，反正就是要找種種借口搞出許多的事情來。每節(jié)課我都不得不忙著平定叛亂，以維持正常的秩序。必要時還得拉上一個出去訓導半天或者是命令一兩個調(diào)皮鬼靠墻站著，以殺雞儆猴。那個時候，我心里都盼著下課鈴聲。我很茫然，我分明是愛他們的呀，可是他們?yōu)槭裁床还怨缘穆犝n呢？原來愛不僅需要一顆真心，愛是一門藝術，愛學生要用正確的方法。
在經(jīng)過一段時間的教學后，我發(fā)現(xiàn)每次拖班級后腿的總是那幾個差生。有時候我問自己，對于這一類學生，我該怎么做？是放棄他們，還是用實際行動關心他們、愛護他們呢？這時候我的人格和告訴我，當務之急就是培養(yǎng)師生的情感，以心換心，把愛撒播在學生的心田。
于是，我從關心他們?nèi)胧�，�?jīng)常與他們一起參加各種有益的活動，和他們談理想，聊興趣愛好，逐漸消除師生之間的隔閡。
在這個班里，有一個調(diào)皮的`學生，他特別好動，時刻坐不住，更談不上認真學習，他雖然聰明，腦子活，但由于缺乏信心，成績總跟不上。為了轉(zhuǎn)變他，我努力尋找他的“亮點”，通過他在課堂上的發(fā)言及作業(yè)，我發(fā)現(xiàn)他書寫工整，語言表達能力強。在英語課上，我有意讓他上講臺來扮演“storyt time里的角色，他在游戲環(huán)節(jié)向大家展示了他的語言天賦和模仿能力。游戲結(jié)束后，我和大家一起贊美了他，他非常高興。漸漸地他克服了自卑感。同時在數(shù)學課上我會故意讓他回答一些難度較大的問題，這樣一來，他不得不把注意力放在思考問題上。逐漸地，他不僅上課能管住自己，遵守紀律，對學習增強了信心，成績也跟上來了，期末考試成績由原來的不及格提高到70多分，同學們都為他的進步而高興。
在日常生活中，我以身作則，要求學生做到的，自己一定做到�？吹浇淌业厣嫌屑埩�，我主動撿起來仍在紙簍里，久而久之，不等我彎腰，只要看到教室里有廢棄物，同學們都會主動撿起來。行動是無聲的語言，無聲的語言往往卻達到了有聲的要求。不知不覺中，我和同學們已經(jīng)有了一種默契。在有些時候，學生需要的并不是單純的表揚，或者在犯錯誤時候的批評，他們更需要的是老師對他們的信任。如果他們覺得一個老師真的對他們十分的信任，就一定會盡自己最大的努力，主動的、積極的做好每一件老師交給的事情。這樣的教育結(jié)果比單單的表揚或者批評要好多了！
愛，使全班的學習成績提高了；愛，使落伍的學生跟上來了。只要有愛心，就沒有不能轉(zhuǎn)變的學生，愛，就像一把鑰匙，它能啟迪學生的心扉；愛，就像一股清泉，它能滋潤學生的心田，洗掉孩子們心靈的塵埃。
亞里士多德說過：“教育的根是苦澀的，但其果實是香甜的�！卑褠郢I給教育的人不僅有付出，也有回報。當老師們看到桃李滿天下，用心血培育的學生成為社會棟梁時，我們付出的愛就得到了回報，我們就會欣慰地感到自己是世界上最幸福的人，這就是愛的教育的真諦。
師德師風培訓的領導講話稿 篇12
不管對老師的評價有多少，我覺得最關鍵的應該是學生對老師的評價。因為我們的對象是學生，我們接觸最多的還是學生。因此“做一個受學生喜愛的教師”，應是每一個有事業(yè)心和責任感的教師的共同追求，也應是師德評價的一個最基本的標準。那我們要如何做一個學生喜歡的老師呢?
首先，我覺得應該真誠無私地熱愛學生�！耙褠鄄⒌絼e人心里，自己心中必須充滿愛的陽光�！睂W生的熱愛是一個合格教師應當具備的基本的品質(zhì)。只有對學生發(fā)自內(nèi)心的愛，才會全面關心學生的成長和發(fā)展;只有對學生發(fā)自內(nèi)心的愛，才能在工作中兢兢業(yè)業(yè)。特別是在我們農(nóng)村偏遠學校里，許多后進學生與其他孩子比起來，也許他們得到的老師的愛會少很多很多，但其實在內(nèi)心，他們更希望得到老師和他人的關心和關注。我們更應該給這些孩子更多的關愛。其實愛學生也是愛自己。給學生帶來快樂的同時，最感到快樂和幸福的應該是教師自己。師生之間互敬互愛，互幫互助，互諒互讓，融洽和諧，怡然陶然，這是一種怎樣幸福而快樂的教育境界。
其次，我覺得應該樂觀全面地評價學生。要贏得學生的喜愛，還要全面正確地評價學生，用樂觀的態(tài)度和發(fā)展的眼光去看待學生，尊重和信任每一個學生，為所有的學生營造一個寬松的成長和教育環(huán)境。在我們傳統(tǒng)的教育中，一貫主張“嚴”字當頭，所謂“教不嚴，師之惰”、“嚴師出高徒”。認為對學生不嚴加管教就難以成人，更難以成材。主張采取強制管束、強行灌輸?shù)确绞�。這種教育方式和我們時代的主體教育精神是相違背的。因此，我們做教師的，對我們的學生，不妨多一些理解，多一些寬容，從長遠的、發(fā)展的角度，用樂觀的態(tài)度，全面正確地評價我們的學生，尊重其個性特質(zhì)，給他們以恰當、必要的引導和幫助。而有了理解和寬容，才會有真正的溝通。真情的貼近，才是贏得學生的有效途徑。
再次，我覺得應該永遠保持年輕的心態(tài)。教師的工作是專門教育人的工作，其對象是洋溢著青春活力、感情和思想都十分活躍的青少年學生。永遠保持年輕的心態(tài)，對于教師及其所教育的學生，都有著十分重要的意義。具有年輕心態(tài)的教師，無論他的實際年齡有多大，他也能保持昂揚向上的精神狀態(tài)，對新事物、新思想、新觀念表現(xiàn)出濃厚的興趣和密切的關注。具有年輕心態(tài)的教師，能夠始終保持堅定的信念和樂觀的情緒。教師只有保持熱情開朗的性格、平靜快樂的心境，才能給自己帶來幸福感，也才能使學生在與教師的接觸中創(chuàng)造一種和諧融洽的師生關系，有利于培養(yǎng)學生良好的精神品格。也才會更受學生喜歡。
師德師風培訓的領導講話稿 篇13
各位老師：
今天，大家抽出寶貴的休息時間來參加師德師風專題培訓，希望每一位老師在培訓會上仔細聆聽，認真思考，并在今后的工作中牢固樹立“立德樹人，教書育人”的思想，努力做到“以德樹師表，以德促師能，以德鑄師魂”，真正做一名師德高尚、業(yè)務精湛的高素質(zhì)好教師。
按照安排，今天的培訓會要持續(xù)一整天，我校邀請了幾位老師會從不同角度給大家做師德師風專題培訓。在培訓開始前，我想先給大家談談我對師德師風建設的看法。
我主要講三個方面，一是為什么要開展師德師風建設，二是當前我校師德師風上存在的一些問題，三是對我校加強師德師風建設的一些希望和建議。
一、為什么要開展師德師風建設
�。ㄒ唬┘訌妿煹聨燂L建設是辦新時代人民滿意教育的需要。劉書記對教師隊伍建設的要求，我們要全面貫徹，認真落實。陳寶生部長在新時代全國高等學校本科教育工作會議上指出，教育要堅持“以本為本”，推進“四個回歸”，實現(xiàn)“回歸常識、回歸本分、回歸初心、回歸夢想”，要引導教師熱愛教學、傾心教學、研究教學，潛心教書育人，并明確指出，要堅持把師德師風作為教師素質(zhì)評價的第一標準，在教師專業(yè)技術職務晉升中實行本科教學工作考評一票否決制。
黨的十九大報告提出“辦人民滿意教育”，這就要求我們要從全面建設小康社會和實現(xiàn)中華民族偉大復興的高度，從落實科教興國、人才強國戰(zhàn)略的高度，充分認識新時期加強和改進師德師風建設的重要意義，身體力行的去做一名師德高尚，德才兼?zhèn)涞娜嗣駶M意的好教師，學生愛戴的`好教師。
�。ǘ┘訌妿煹聨燂L建設是教師自身發(fā)展的需要。師德師風不是空泛和抽象的，它與教師的思想覺悟、價值觀念、道德水平、工作態(tài)度等息息相關，并在教師的教學、科研等各項工作中具體地顯示出來。教師被稱為“太陽下面最崇高的職業(yè)”，這樣的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，必須以“學為師表，行為世范”要求自己。
一個教師如果擁有良好的師德師風，他就會培養(yǎng)起強烈的事業(yè)心和責任感，就會自覺地去學習和把握教學的特點、知識的特點以及學生的特點，不斷提升自己教書育人的能力和水平，成長為教學能手和業(yè)務精英；同時，擁有良好師德師風的教師，還會主動去樹立正確的學生觀、事業(yè)觀和發(fā)展觀，在學生面前言傳身教、為人師表；在同事面前團結(jié)協(xié)作、開拓創(chuàng)新；在事業(yè)面前奮發(fā)有為，不斷創(chuàng)新，為自己營造良好的師生關系和工作環(huán)境，贏得學生尊重，社會贊譽，領導與同事肯定。從這個角度講，培養(yǎng)良好的師德師風，也是教師自身發(fā)展的現(xiàn)實需要。
�。ㄈ┘訌妿煹聨燂L建設是我校事業(yè)發(fā)展的需要。師德師風既是一個學校辦學實力和辦學水平的重要標志，又決定著學校的學風和校風，決定著一個學校的精神風貌和人文風格；師德師風既是我校改革和發(fā)展的原動力之一，又是學校辦學質(zhì)量和效益的競爭力所在。我校能否實現(xiàn)“育一流人才，建百年名校”的目標，能否辦好高水平應用科技大學，與我校的師德師風有著直接的內(nèi)在聯(lián)系。
我校管理體制的改革、發(fā)展戰(zhàn)略的實施、教育質(zhì)量和效益的提高，需要廣大教職工積極參與、和衷共濟、敬業(yè)奉獻；我校以提高人才培養(yǎng)質(zhì)量為核心的內(nèi)涵建設需要廣大教職工充分發(fā)揮工作的積極性、主動性和創(chuàng)造。因此，我們要從我校發(fā)展的戰(zhàn)略高度，統(tǒng)一思想，提高認識，正視和重視師德師風問題，增強師德師風建設的緊迫感和責任感，把師德師風建設作為我�？沙掷m(xù)發(fā)展和實現(xiàn)辦學目標的重要內(nèi)容，集中精力抓緊、抓好、抓實，抓出質(zhì)量，抓出成效，為實現(xiàn)董事長提出的“育一流人才，建百年名�！钡哪繕�，為實現(xiàn)我校各項事業(yè)的良好發(fā)展，提供堅強保障。
二、當前我院師德師風上存在的一些問題
當前，我院在師德師風方面存在一些問題：有的教師育人意識淡泊，對學生缺少關愛；有少數(shù)教師對本職工作得過且過，敷衍了事；“重教書、輕育人，重業(yè)務、輕師德”等現(xiàn)象依然在一些教師身上存在。此外，還有少數(shù)教師存在缺乏責任心，備課不認真，教學內(nèi)容陳舊，教學方法呆板，課堂上不能有效組織學生、不能調(diào)動學生學習積極性等問題。這些問題和現(xiàn)象的存在，嚴重影響了我校教師隊伍的形象和聲譽，影響了教學質(zhì)量和科研水平的提高，也影響了校風學風的整體改善，這即不利于“培養(yǎng)社會主義的建設者和接班人”，也與“建設高素質(zhì)的教師隊伍”不相稱，所以，師德師風建設刻不容緩。
三、對我校加強師德師風建設的一些希望和建議
�。ㄒ唬R抓共管，實現(xiàn)師德師風建設全覆蓋
全體教師必須認識到，加強師德師風建設不僅僅是教學部門的事情，而是我校每個單位和每個教職工的共同職責。我校的每個崗位都是講臺，都是發(fā)揮立德樹人、教書育人的重要平臺。
教學單位和學工系統(tǒng)作為育人的主陣地，肩負著主要的師德師風建設任務，既要“授業(yè)”，更要“傳道”、“解惑”，做到教書和育人相結(jié)合。
機關職能部門的師德師風建設，要以履行管理職能為出發(fā)點，以“服務育人”、“管理育人”為目標，加強責任意識、服務意識、學習意識和自律意識，積極參與到我校優(yōu)良師德師風的創(chuàng)建中來。
我校將進一步加強教師業(yè)務能力和思想政治素質(zhì)考核管理，既要重視課堂教學，引導廣大教師珍惜講臺、熱愛講臺，及時更新教學內(nèi)容，豐富教學手段，認真講好每一堂課，更要促進教師守住政治底線、法律底線和道德底線，真正做到“以德立身、以德立學、以德施教”，努力爭做新時代“四有”好老師。
�。ǘ┰鷮嶉_展，推動師德師風建設全面落實
�。ㄈ⿵娀瘷C制，實現(xiàn)師德師風建設常態(tài)化
我校層次要建立健全師德師風建設領導機制，切實加強組織領導，與業(yè)務工作同部署、同落實、同檢查、同考核。
各單位、系（分院）要進一步改進和完善師德考核評價與獎懲機制，建立師德考核檔案，完善師德考核辦法，將師德表現(xiàn)作為教師年度與聘期考核、職務聘任、進修選派和評優(yōu)獎勵等的重要依據(jù)，對教師實行師德表現(xiàn)一票否決制。
要設立師德師風監(jiān)督投訴舉報平臺，建立健全我校、教師、學生、家長和社會多方參與的師德師風監(jiān)督體系，要對師德師風問題做到有訴必查，有查必果，有果必懲；同時，要以問題為導向，以整改為抓手，通過自查自糾、互查互評、學生評教、訪談和召開座談會等形式，找準單位和教師個人在教育教學工作和師德師風建設等方面存在的問題、不足與差距，并進行深入細致的剖析，深挖思想根源，從健全制度、實現(xiàn)長效管理入手，制定切實可行的整改方案，逐條進行整改。
老師們，教師不僅僅是知識的傳播者，更應是人類靈魂的工程師；教師不僅要“學為師表”，更要“行為世范”，加強師德師風建設是一項十分緊迫而且需要長期堅持的工作，需要全院各單位和每一位教職工參加進來。希望全體教職工從現(xiàn)在做起，從自身做起，自覺增強師德師風建設的責任感使命感，努力把師德師風建設“內(nèi)化于心，外化于行”，爭做新時代“四有”好老師，以良好的師德師風建設成效，推動我院持續(xù)、健康、快速發(fā)展。
謝謝大家！
師德師風培訓的領導講話稿 篇14
尊敬的各位老師：
大家好！
按照學校周未教研活動的安排，要求我進行《師德新說》的培訓，其實，談不上是培訓，只是利用這個機會向大家匯報：這些天看了《師德新說》這本書的所學、所感、所思。我把它理解為九個字：“愛自己、愛學生、愛父母”，希望能與大家共鳴。
愛自己
每個人都有不同的命運，或多或少對自己的命運都不滿足，對生活總是充滿怨恨，總是怪上天對他的不公平。下面我想帶著大家去認識一位天生就有著不幸遭遇的人——國際著名激勵大師“約翰·庫緹斯”。他是一位先天性腿發(fā)育不全，兩條腿基本沒有成形的人，憑著驚人的毅力成了國際公認演講家、同時也是一位澳大利亞唯一的網(wǎng)球冠軍、板球傳奇人物。他有輪椅，但他不坐，他憑雙臂行走，他的故事激勵著全世界的人，現(xiàn)在我們就來看看他又能給我們什么樣的震撼�。ㄓ^看影片）……他說的那幾句話很值得人深思：一句是：“如果你嫌棄你的鞋，請與我換一下，”一句是“別對自己說不可能”另句是“無論你覺得自己有多不幸，永遠有人比你更加不幸，無論你覺得自己有多了不起，永遠有人比你更強！”我想溫馨提醒我們學校的一些教師，別對自己說不可能，也別以為自己至高無上，所謂人外有人天外有天；他還有一句話：每個人都有殘疾，有的人可以看見（外表的），有的人卻看不見（內(nèi)在的心里殘疾），你的殘疾是什么，你能看見嗎？）這些話語讓人深思，我覺得我們一些教師心理就是有殘疾。一個用手當腳走路的人都能更好的活著，努力地工作，追求著自己的夢想，實現(xiàn)他的人生價值，體現(xiàn)了存在社會中的意義，那么，作為我們是健全的人，更應該努力工作，發(fā)揮自己的光和熱。
“愛自己”。什么熱愛祖國，熱愛家鄉(xiāng)，熱愛教育，都是空話、套話、大話，人需要愛的是自己，需要討好的也是自己。什么是愛自己？就是愛自己所選，在社會上做一個有價值的人，作為教師，我們應該不放棄、不放縱、不糟踏光輝的職業(yè)、不虛度美好的時光，成就學生的同時成就自己。那么，教師，怎么才算愛自己呢，我認為就得做好以下六個方面，一是愛崗敬業(yè)、二是教書育人、三是為人師表、四是終身學習、五是愛國守法、六是關愛學生。
愛學生
一、愛崗敬業(yè)
于漪老師這樣說：一個人一旦選擇了教師這個職業(yè)，就同時選擇了高尚。作為社會一分子，崗位不僅是社會提供人個人的謀生方式，更是個人對于社會應盡的義務，任何一個個體都應對人類社會有所擔當。愛崗其實也是尊重和珍惜自己的選擇。既然選擇了，就應執(zhí)著地去追求，選擇職業(yè)和選擇愛人是一樣的，既然“愛”了，就得深愛，我們要愛她的優(yōu)點，更要愛他的缺點。要愛他成功時無比的喜悅，也要愛失敗時諸多煩惱，更要愛工作時的那些枯燥和孤獨。我們好多老師都存在于愛與不愛之間，這就是一切煩惱的根源，李鳳霞老師說過，如果愛請深愛，若不愛，請離開，選擇了就得深愛。因為只有愛崗才有奉獻，只有愛崗才會敬業(yè)，世界上所有的職業(yè)都需要奉獻。（鄒有云事跡）江西省永修縣三溪橋鎮(zhèn)黃嶺村太陽山教學點，是1973年建立的教學點，為方便周邊的楊家山、雷頭山、太陽山三個村寨讀書的孩子，這里沒有一個老師能呆上一年，家住此鎮(zhèn)雷頭山的鄒有云畢業(yè)于江西大學。一天，看見同村的一名婦女在河邊洗衣服時拎著女兒往水里淹，說：“不去上學就淹死你”，孩子掙扎著雙腳哭著說：“路這么遠，淹死我也不去”。是呀，從家到學校來回就是三十里路，別說小孩子，大人都受不了，鄒有云卻要求到太陽山去任教，每天堅持走30里的山路，在太陽山堅守了36年。在此期間，大女兒患上肺炎，因醫(yī)治不及時夭折，二女兒相隔兩年患上骨髓炎，花大量資金醫(yī)治，命雖保住卻讓原本貧困的家庭負債累累。其實有很多機會他可以走出大山，去從醫(yī)掙錢，過上好日子，可他沒有，堅定信念，讓人敬佩。他成為20__年感動中國的年度人物，他是這樣說的：“只要太陽山教學點一天不拆，我就要在這里教一天書，望著山里一個個孩子成才，這就是我的幸福�！�
談到愛崗敬業(yè)，我談點我的想法：我能在這么好的學校當上副校長，對于一個初三都沒有讀的水平來說，我是誠惶誠恐，深感肩上壓力之重大，生怕做不好事，帶不好頭，愧對大家對我的支持，領導對我的信任，每當看到別的學校學生多才多藝，活動開展得有聲有色，我心里有一種無形的壓力在萌生，所以，平時工作中心里難免急燥，語言過急，還望大家理解。在工作方面，我將盡心盡力地去做好份內(nèi)的每一件事，同時，我堅信，態(tài)度比能力更重要。
另外，我想對楓溪當?shù)氐睦蠋熣f一句，楓溪因有我校而榮耀，因此校促進了老區(qū)人流量的增多和地方經(jīng)濟發(fā)展，作為地地道道的楓香溪鎮(zhèn)人，這里是我們祖祖輩輩生活的地方，家鄉(xiāng)興衰，匹夫有責，我們無任何理由不愛崗，不敬業(yè)，如果因為我們自己不敬業(yè)，使僅有的`學校衰敗，我們會遭到家鄉(xiāng)父老的唾罵，會受到良心的譴責，所以，別嫌會多、別嫌活動多、別嫌要求多，等等，做好本職工作是我們義不容辭的事。
外地教師你別慌，我不是排外，我只是喜歡直說，你們更應該敬業(yè)：“你們十年寒窗，從大學畢業(yè)后來此就業(yè)，當上教師，背井離鄉(xiāng)來到此處，決不是來此體驗生活的，我想為的是能有一個穩(wěn)定的工作，寬慰為我們辛勤付出的父母、親人，用自己才能去創(chuàng)造美好的生活，夢想有一天能出人頭地，光宗耀祖。我認為，我們既然來了，就應該安心工作，不是為學校，是為自己，想早一點走出大山的老師能早一點走出大山，想在這里展示你的才華的出人頭地的老師，盡情地展現(xiàn)，八一這么寬廣的舞臺，何愁英雄無用武之地。另外，你們終究是這時的過路客，為何不在這短短的幾年內(nèi)借助這里的力量提升自己，也為楓溪人民留下好印象，大沒必要為某些小事耿耿于懷，影響你施展才華的空間。應不懈地努力、也不狂來老區(qū)一趟呀”。
老師們，盡管怎樣，人要對自己的選擇負責，行為負責，教書育人，并不希望你去做驚天動地的大事，我們能做的，就是把小事做好，做好每一件小件，我就是我們存在社會中的價值。見細微處于功夫。
二、教書育人
教書育人的含義是：我們教師負載著人類終極關懷的有信仰的教育，它的使命是給予并塑造學生的終極價值，使他們成為有信仰、有靈魂的人，而不只是熱愛學習和有特長的準職業(yè)者。
有些老師把教書和育人截然分開、對立起來，認為自己的任務就只是傳授知識，至于育人那是領導的事、班主任的事，這種看法是錯的，因為任何一個教師無論教何種課程，它的授課內(nèi)容本身就包含了知識內(nèi)涵和育人內(nèi)涵，不僅要教會學生要學會知識，還要告訴學生學它來干什么。（上一次我和冉光亮老師討論：語文教學的宗旨是什么？一是通過書本教會學生新的知識，但主要還是讓學生明白其中的道理，進行思想道德教育，學會做人）
1、教書需：“循循善誘、誨人不倦”
孔子說：學而不厭、誨人不倦。作為教師，要能夠站在孩子的角度設身處地、推已及生地理解孩子，這樣的教書就成功了一半，魏書生說：教育就是服務，我們要看被服務者的起點，如果起點雨低，我們就得耐心地多講幾遍，如果人人都是聰明的，什么都會做，那要我們老師干嘛？把好學生教女孩子是人，把差學生教好，是神！請大家記住：“教書是一種喚醒、是一種鼓勵和激勵，更是一種等待，”不能超之過急，欲速則不達。
2、面向全體
傳統(tǒng)的教育在很大程度上是一種單一、機械的模式化教育，而面對興趣愛好、知識基礎、認識結(jié)構(gòu)、能力水平千差萬別的學生，他們忽視孩子們的個性差異，對學生制定統(tǒng)一的目標，用同樣的方法，做同樣的練習，要求同樣的步伐，從而導致差生消化不了，而優(yōu)生吃不飽，天才學生不能脫穎而出。學生猶如被填充的容器，失去了自己，失去了原有的個性，這顯然不符合孩子的身心發(fā)展規(guī)律，這種教學容易扼殺學生的創(chuàng)新能力，導致學生因為困難而厭學，喪失了學習的主動性，喪失了原有的靈性。面向每一位學生，陶行知主張教師的教學必須從學生的實際情況出發(fā)，根據(jù)學生的能力，“學得多教得多，學得少教得少，學得快教得快，學得慢教得慢”反對不求實際的“先生只管教，學生只管受教”的陋習。（上次我和校長去點上查檢，看見有的學生在睡覺，有的在講話，聽課的沒有幾個，因為教師在教結(jié)果等于幾十的加法的連加算式，你說，幼兒園的學生，再聰明的孩子也接受不了的）（記得我讀書的時候，每天都在興奮中學習，我讀的校外美術班，開始去的時候畫得很簡單，我的教師總是說：這張畫是你畫的呀？真的不相信。誰都愛聽鼓勵的話，于是，非常用功。）。讓學生更多地體驗成功，才能使學生在愉快的學習中和諧、健康的發(fā)展。
3、因材施教
每個人都有認知差異、智力差異、個性差異等；例如：有些孩子可能對音樂敏感，而有些孩子有較好的語感，有些孩子記憶能力很好，有的觀察能力很強，每個人在不同領域的天賦是不一樣的，最極端的例子就大文豪錢鐘書和物理學生愛因斯坦。試想，如果我們把錢鐘書培養(yǎng)成物理學家，或者把愛因斯坦培養(yǎng)成文學家，我們絕對相信這是不可能成功的。我們?nèi)绻屢γ骱蛣⑾璨桓泱w育，他們會成為明人嗎？（現(xiàn)在，鄉(xiāng)下很少有這種現(xiàn)象，城里最多，形成了一股小孩學器樂的風潮，許多家長盲目追風，買鋼琴樂器，孩子不喜歡練琴，很是痛苦，結(jié)果萬多元的鋼琴就閑置了，這就是沒有根據(jù)自己孩子的天賦考慮，沒有“因材”。）例如（我們學校上個月給樹木施了肥，死了一些樹，原因就是學生施肥時沒有根據(jù)樹木的承受能力導致的。大喜樹和紅花繼木，施一樣多的肥，喜樹要瘦死，紅花繼木要被肥料燒死。）
4、實施素質(zhì)教育
素質(zhì)教育和應試教育似乎是教育中一對永恒的矛盾，多少年都爭論不休，記得前幾年，我們在學生的成績單是不能填分數(shù)，填ABCD等級，讓家長迷糊了很久。人們極端地認為，素質(zhì)教育就是不談成績，把學生的分數(shù)藏起來，讓學生之間相互不了解成績、在班中的位置，其實這是一種不負責任的態(tài)度。實施素質(zhì)教育和應試教育并不是水火不容，當一個孩子的素質(zhì)真正得到全面的發(fā)展和提升了，考個好成績應該是水到渠成的事。例如（王連方老師上次和我這樣說：“本期比上期班上的學習勁差了，可能因為班上參加活動太少了，集體意識不強導致的”）。學生沒有全面的發(fā)展，學習興趣自然不高。證明，開展適量的活動并不耽擱學習。如果你一位地怕活動耽擱學習，我想可能你們會耽擱學生一生的。（上周我們?nèi)ヅc木黃小學交流，他們學校的活動多種多樣，因為他們是鄉(xiāng)村少年宮學校，我們看見全校有十幾種活動，唱歌、跳舞、電子琴、畫畫等等，達到了人人有特長有愛好。這些活動都每個人都樹起大拇指，我想：他們不耽擱學習就能培養(yǎng)出成效嗎？不付出就能出成效嗎？我們學校，音樂、美術、體育大家隨時可占用，大量時間都是在搞質(zhì)量，但質(zhì)量提上去了嗎？學生的特長是越來越少了，這樣下去，我們將會害人的。我特意問了他們的學生成績，人家成績照樣不差。）但是、我相信，不久時間，我校的師生會超過他們的。
5、激發(fā)學生的創(chuàng)新精神
新課程標準就是引導學生自學，什么時候?qū)W生在課堂上學會獨立思考了，什么時候?qū)W生能探索屬于自己的答案了，我們的教書育人也就成功了。這就是新課程改革。
三、為人師表：師者，人之楷模。為人師表：指老師應該成為學生效法的表率。教師職業(yè)具有特殊性質(zhì)，就要求教師具有高尚的情操、知榮明恥等等。
1、情操高尚、知榮明恥
所謂：“親其師、信其言、效其行”就是首先要具有高尚的人格，崇高的威信才能讓學生信服，才能“親近你，聽你的話、仿效你行為”，教師要求學生做到的，自己必須先做到。那種要求學生按時上課，自己卻經(jīng)常遲到；要求學生勤奮好學，自己卻教無長進；要求學生文明禮貌，自己卻經(jīng)常以勢壓人，甚至粗話、臟話不斷；要求學生遵紀守法、講究公德，自己卻“以教謀私”；這樣的人如何來塑造學生健全的人格呢？
2、注重禮儀、舉止文明
教師作為傳道、授業(yè)、解惑的主體，老師不僅要有學富五車的知識、要還有外在的形象給學生潛移默化的影響，啟迪學生對美的向往和追求。
儀表可以表現(xiàn)教師的精神狀態(tài)和文明程度。儀表不僅體現(xiàn)著對他人的尊重，還可以在與人交往中給人以良好的第一印象，形成和諧的交往氣氛，以達到理想的交往效果。但美這個概念，大家要自己把握，對于前露胸、后露背、中露肚臍、下露大胯衣著，這算不算是對美一種追求呢？
3、自覺抵制有償家教
我校老師也有人搞家教，反正上面沒有查到你，學校是不知道，但千萬別留著題等家教課上講，這是絕對不行的哦。
四、終身學習：教師不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑的“師者”，還需要是終身學習的“學者”。
在當前老師普遍學歷達標的前提下，大多數(shù)老師的學科專業(yè)知識問題不大，但還是存在著與時俱進的問題，每隔一段時間知識就會老化，需要不斷地給自己充電。平時我們都愛說：“拋磚引玉”，對教師和學生之間的教學，就是拋玉引磚，如果現(xiàn)在你還是用磚（陳舊的老方法）是引不出來玉的，無法讓學生信服你，你要給學生一滴水，你就得有一桶水。教師應該用知識讓學生敬重，用學識引領學生成長。教出自己個性的課堂，才是具有效果的課堂，我們現(xiàn)現(xiàn)成的優(yōu)秀教案很多，有的教師只是照搬，用別人的東西來教學生，課堂怎么會生動，只有教出自己個性的課學堂，才算是一個合格的教育人，做一名輕松地、能掌控課堂的教師。我在分析，為什么我們的壓力感覺越來越大，是因為我們在落后。只有豐富了自己的學識，拓寬視野，方能在錯綜復雜的社會尋得“解壓”。
五，愛國守法
有國才有家，要教會我們的學生擁護愛戴我們的祖國，做一個愛國守法的好公民，成為國家的棟梁之材。努力學習知識，建設自己的國家，心中才有民族，有大愛，有信仰。
六、關愛學生
《師德新說》一書中這樣寫道：不愛學生的教師是不合格的教師。愛是教育的全部，沒有愛就沒有教育。熱愛祖國從熱愛學校開始，熱愛學校從熱愛學生做起，想學生所想、急學生之急、供學生所需、補學生所缺、揚學生所長、解學生所惑、克學生所難。具體體現(xiàn)是尊重與信任、欣賞與鼓勵、引領與指導、理解與寬容，著眼于學生一生的發(fā)展和幸福，就如我校的辦學理念：讓學生感受幸福。
1、尊重、信任學生：學生是具有獨立人格與自主權(quán)利的人，不是奴仆、不是犯人、學生是有意識、有情感的人，不是只能承載和記錄知識符號的容器和電腦；學生是有自尊心、同情心、榮辱觀、是非觀的人，不是簡單生存、沒有思想情感的動物，所以，在任何情況下，都要尊重學生人格，達到“親其師、信其道、效其行”的效果。
2、關愛學習有困難的學生。（例子：一個班的學生從成績上分為上、中、差三類，我們老師都要尊重、重視。因為。上為成績好的學生，他們長大后會考上重點大學，或去搞科研、當領導，中為成績一般的學生，他們一般情況可以考個三本師院，幾年畢業(yè)后參加工作，就和我們是同事，差生，成績不好，但小腦發(fā)達，可能初三不畢業(yè)就出去闖蕩，萬一蕩成企業(yè)家、包工頭、大老板也不是不可能，回來搞個投資等等。大家說，這三類人，我們可是不敢不重視呀。）其實學習不好的學生比其它學生更渴望得到家長、老師、同學的尊重與愛護，因為他們比學習好的學生承受著更大的心理壓力。針對學困生老師要深入了解，既要了解自身原因，又要了解家庭原因；以便對癥下藥。去捕捉他們身上的“閃光點”，給予表揚，從而迸發(fā)奮發(fā)向上的決心和力量。我們要教“小天使”，更要愛“丑小鴨”。因為丑小鴨將有一天會變成天鵝。
3、關愛個性特別的學生。就心理傾向來說，學生愛好各式各樣，有的喜歡書法，有的喜歡寫作，有的喜歡美術、有的喜歡朗誦，有的喜歡運動。教師對于學生的正當愛好，都應給予肯定、鼓勵，并加以重視培訓。
4、關愛犯錯誤的學生。
有的人說：人之初，性本善。有的人說：人之初，性本惡，我覺得也不一定，人一出生就是白紙一張，即不惡但也不善，現(xiàn)在社會上的一些不良因素影響了下一代，也不要盲目的認為犯罪的人一定是天生的壞人，他有的是被逼的或其它因素，人非圣賢，熟能無過，人難免會犯錯。學生是人而且是未成年人，不是圣人，在成長過程中有待于我們?nèi)ヅ囵B(yǎng)造就，要去了解為什么會犯錯，我們一定要善待學生的失誤、錯誤，給他們改正的機會。
5、保護學生安全。
保護學生是教師的天職。從以前的義務變成了一種責任，其實，在沒有將此規(guī)定寫入新規(guī)范以前，我們一些教師早就把學生安全作為自己的職責了。一日為師，終身為父母，也就是這樣來的，教師應該像保護自己子女一樣對待學生。關心學生健康，維護學生權(quán)益。如：殷雪梅、譚千秋、張麗莉就讓人敬佩。千萬不要學“范跑跑”。在大災大難面前，能挺身而出，用生命保護學生的生命。都說人生沒有彩排，但如果再次發(fā)生這樣的事，他們?nèi)匀粫@樣選擇。
七、愛父母
“百善孝為先”，這個話題是從古至今永不褪色、永觸人心的話題。一個孝字，伴隨著中華民族幾千年的燦爛文明，因為這個孝字，讓社會更加和諧。百善孝為先，父母對于我們每個人來說，有養(yǎng)育之恩，感恩行孝是中華民族“孝”文化中的內(nèi)涵，更是作為人子女應有的基本品德，作為教師，更應該孝敬父母。目前，隨著我國的老齡化人口形勢的不斷加劇，講究孝道對當今社會具有積極的現(xiàn)實意義。孝敬父母的典范很多：“古有王祥臥冰求鯉，現(xiàn)有田世國為母捐腎，還有人民教師陳斌強悉心照顧母親，用小時候媽媽背他的那一根布帶緊緊地把失憶的母親連在一起，都說久病無孝子，從陳斌強身上他詮釋了什么叫孝道等等。像這樣的孝老愛親的事例還有很多。但是，近年來，由于受外來思潮的影響和市場經(jīng)濟浪潮的沖擊，一些人心理失衡，道德滑坡，以致出現(xiàn)“敬錢不敬老、敬權(quán)不敬老、敬小不敬老”，甚至“刮老、啃老、棄老”，虜待老人、毒打父母等一些不正常的現(xiàn)象，讓人憤懣而痛惜！俗話說：“當家才知鹽米貴，養(yǎng)子才知父母恩”不養(yǎng)兒女不知父母苦！這些都道出了孝道的真諦。人從哇哇墜地到蹣跚學步再到讀書成人再到當家作主，有的還要看一下代，每一步都有父母的愛相伴著、付出著。在父母面前，你永遠是長不大的孩子，你是他們永遠的牽掛。我們也當上父母了，這樣愛子女之心早也能體會。“父母呼、應勿緩；父母命、行勿懶；父母教、須靜聽；父母責、須靜承”這是上次我放給學生們看的弟子規(guī)視頻，那天晚上教師原本看感動中國視頻，但投影儀壞了，就沒有看成，但沒有幾們老師到教室里，看晚自習，其實我們真的需要看看弟子規(guī)了，弟子規(guī)真的寫得很好，我想不單單是寫給少年兒童看的，更應該看的是我們成年人。有一天，我們也會老去，我們在向父母盡孝時，其實也對自己的子女進行孝道教育。
孝道，全社會都很關注，一個不會孝敬父母的人，在社會上會遭到人唾棄的，事業(yè)不會成功的，也不會幸福。
幸福是什么？有媽媽就是幸福；是快樂與家人一起分享、困難一起承擔，這才叫幸福。俗話說：“家有一老，猶如一寶”。我們要珍惜，要學會感恩。在這里我想提醒大家一點，不論是我們的父母、還是公公、婆婆、還是岳父、岳母，那都是我們的親生父母，夫妻之間千萬不要分你的、我的父母。俗話說得好：“兒孝不算孝，是媳孝才算孝呀；女孝不算孝，婿孝才算孝”�？傊�、如果與父母有誤會時，無論他們再怎么不對，你都不能和她有爭執(zhí)，這樣的家庭才會和睦。家和萬事興呀！
有的人總是埋怨自己出生不好、來這世上真的是受罪的，告訴大家，沒有父母帶我們來到世上，我們連受苦、受罪的機會都沒有。請大家記住：“父母一天天年老，可能說的話不一定入聽，做的事不一定讓你滿意，可他們在再不對，都是生、養(yǎng)我們的父母呀”父母年老了，會變得很小氣，在不經(jīng)意中我們的言語就可能傷他們的心，所以，我們一定要注意說話方式。其實，父母也不需要我們給他們什么，我們能做的就是陪在他們身邊，多一句尊敬的問候。而我們中國人，天生與父母就有代溝，有話說不出來，不會表達，說的少，做的多。但只要時心里有孝，落實到實際行動中，父母是能感受得到的。
所以，不要給自己留下遺憾，趁父母還健在的時候，趕緊去盡孝呀，不要等父母不在了，才想起孝敬，那時也晚矣！教師們，樹欲靜而風不止，子欲孝，而親不待也！
最后，各位老師，魏書生老先生這樣說過：生在中國愛中國。我們是身在貴州愛貴州，身在思南愛思南，身在東華愛東華，不管落腳在哪里，就要真心愛這一塊土地。愛自己的選擇，只有動了真情，才會付出，你才不會孤單，你才會快樂永遠......
老師們，天高任鳥飛，海闊任魚游，大膽去實現(xiàn)你的人生價值吧！
謝謝大家！