理想與人生演講稿（通用5篇）
理想與人生演講稿 篇1
人生是對(duì)理想的追求，理想是人生的指示燈，失去了這燈的作用，就會(huì)失去生活的勇氣。因此，只有堅(jiān)持遠(yuǎn)大的人生理想，才不會(huì)在生活的海洋中迷失方向。托爾斯泰將人生的理想分成一輩子的理想，一個(gè)階段的理想，一年的理想，一個(gè)月的理想，甚至一天、一小時(shí)、一分鐘的理想。當(dāng)你聽到這里，同學(xué)們，你是否想到了自己的理想?
人生的花季是生命的春天，它美麗，卻短暫。作為一名大學(xué)生就應(yīng)該在這一時(shí)期，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，找到一片屬于自己的天空。青年是祖國(guó)的希望，民族的未來(lái)。每個(gè)人主宰著自己的明天。
有一位哲人說(shuō)過(guò)：“夢(mèng)里走了許多路，醒來(lái)還是在床上。”它形象地告訴我們一個(gè)道理：人不能躺在夢(mèng)幻式的理想中生活。是的，人不僅要有理想，還要大膽幻想，但更要努力去做，在理想中躺著等待新的開始，如果不僅遙遙無(wú)期，甚至連已經(jīng)擁有的也會(huì)失去。同學(xué)們，你們是否也正在夢(mèng)幻的理想中彷徨呢?
前人說(shuō)得好，“有志之人立長(zhǎng)志，無(wú)志之人常立志”，那些無(wú)志之人的“志”，就是美夢(mèng)，就是所謂的“理想”，他們把自己的藍(lán)圖構(gòu)畫得再美好，再完善，也只是空中樓閣，海市蜃樓罷了。同學(xué)們，你是立長(zhǎng)志之人，還是常立志之人呢?
最后我想用梁?jiǎn)⒊脑拋?lái)結(jié)束今天的演講：“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。”讓我們?yōu)⒁宦泛顾嬕宦凤L(fēng)塵，嚼一跟艱辛，讓青春在紅旗下繼續(xù)燃燒;愿每一位青年都懷抱著自己的理想，在人生的航程上不斷乘風(fēng)破浪，奮勇前進(jìn)!
理想與人生演講稿 篇2
古人説，先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。講的就是要為理想而奮斗，作為一個(gè)社會(huì)人，是追求理想，還是追求名利，結(jié)果會(huì)大不相同。追求理想是個(gè)奮發(fā)向上的連續(xù)過(guò)程，也是個(gè)升華、完美人生的過(guò)程，就像馬克思説的;“我們的事業(yè)不顯赫一時(shí)但會(huì)永遠(yuǎn)存在，在我們的墓碑前，高尚的人們會(huì)灑下熱淚。”
要比知識(shí)的高低，不能比個(gè)人權(quán)威的高低，要把威信建立在素質(zhì)與認(rèn)知水平的提升上，古人説：“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本，君子之學(xué)必日新，日新者日進(jìn)也，不日新者必日退，未有不進(jìn)而不退者。”追求人格的完善而不是物質(zhì)的享受，我們古代把“修身正己作為為政之本、治國(guó)之要。”王安石説;“修其心，治其身，而后可以為政于天下。”因此，我們共產(chǎn)黨人自誕生那天起就要求共產(chǎn)黨員要加強(qiáng)修養(yǎng) 。取得廣大人民群眾的尊重就是靠人格的完美，俗話説“政聲人去后”，不注重人格的修養(yǎng)不僅別人不會(huì)從內(nèi)心敬佩你，自己也容易走上歧途，中青年干部為人從政的路很長(zhǎng)，要堅(jiān)持做人與為政，修身與立德相統(tǒng)一，自覺(jué)踐行社會(huì)主義榮辱觀，提升精神境界，培養(yǎng)高尚的精神情操，不攀比錢財(cái)，不貪圖享受，以人格力量影響和帶動(dòng)群眾。
在中青年干部的成長(zhǎng)歷程中，不可能遇到的都是順境，或者總是遇到伯樂(lè)，何況還有伯樂(lè)看走眼的時(shí)候，且“人生有坎坷，遇人有不賢”是很平常的事。能否在逆境中保持心靈上的平和狀態(tài)，是對(duì)一個(gè)人很現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)，所以，我們?cè)谀婢持幸惨獔?jiān)持黨性和做人的原則，保持心靈的平衡與和諧，能干事時(shí)肯拼命，不能干事多讀書。以平和的心態(tài)對(duì)待升遷，以豁達(dá)的胸懷處理得失，以奉獻(xiàn)的精神服務(wù)社會(huì)，不為浮名所累，不為私利所縛，不為權(quán)欲所惑，保持心靈的平衡與和諧，就能在為國(guó)家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福而奮斗的征程中，實(shí)現(xiàn)中青年干部的人生價(jià)值和無(wú)悔人生。
作為改革開放時(shí)代的中青年干部，首先要深刻認(rèn)識(shí)改革開放的時(shí)代背景和意義，把思想統(tǒng)一到國(guó)家的重大決策上來(lái)。改革開放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大的革命，黨的xx大報(bào)告用“三個(gè)最”和“三個(gè)面貌”的歷史性變化高度概括了改革開放的偉大成就。即新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)是改革開放、新時(shí)期最顯著的成就是快速發(fā)展、新時(shí)期最突出的標(biāo)志是與時(shí)俱進(jìn)。正是“三個(gè)最”帶來(lái)了“三個(gè)面貌”的歷史性變化，即中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化，所以，改革開放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。
在政治領(lǐng)域，什么是中國(guó)特色的社會(huì)主義?中青年干部要清醒的認(rèn)識(shí)到，中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，提高黨的執(zhí)政能力，轉(zhuǎn)變黨的執(zhí)政方式，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，使黨成為始終走在時(shí)代前列的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)了從以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，從封閉半封閉到改革開放、從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深刻轉(zhuǎn)變，30年來(lái)最成功的改革是農(nóng)村的聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，80年代中后期開始的國(guó)有企業(yè)股份制改革，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的興起。我們從農(nóng)村到城市，在政治、經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化等各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行的全面改革，對(duì)于社會(huì)主義傳統(tǒng)模式來(lái)説，是質(zhì)的更新。在當(dāng)代中國(guó)，只有中國(guó)特色的社會(huì)主義，才能夠最大限度地團(tuán)結(jié)和凝聚不同社會(huì)階層、不同利益群體的智慧力量;只有中國(guó)特色的社會(huì)主義才能夠指引中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，只有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論體系才能夠引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步。始終做到高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論不動(dòng)搖。這是我們今后一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義的執(zhí)政方針，因此，我們必須圍繞它做人、做事、做官。
做人、做事、還是做官，反映了截然對(duì)立的兩種世界觀和人生觀，做人，是為了完美我們自己的人生情操，做事，是為人民服務(wù)，謀的是人民利益，做官，打的是個(gè)人的小九九，謀的是一己私利，要做人做事而不做官，做大事而不做大官，這是一切仁人志士和共產(chǎn)黨人的特質(zhì)，具體的來(lái)説;
一是要守住底線，堂堂正正的做人。要堅(jiān)守為政做人的底線，要耐得住寂寞，守得住清貧、經(jīng)得住誘惑，既干事又干凈，既為政又做人，既勤政又廉政，最起碼的要求就應(yīng)當(dāng)是廉潔、廉明、廉直。這是道德的范疇，是做人立身之本，是處事成事之基。在份內(nèi)工作上，要為發(fā)展説真話，為改革説硬話，為團(tuán)結(jié)説好話，為群眾利益説實(shí)話，干該干的，把精力用在抓項(xiàng)目、促發(fā)展上，把時(shí)間放在深入基層解難題、攻難關(guān)上，這樣才不白拿國(guó)家俸祿，不白吃百姓五谷，不白占組織位子，做到問(wèn)心無(wú)愧。
二是要瞄準(zhǔn)標(biāo)線，踏踏實(shí)實(shí)做事。勤于創(chuàng)新，勤于實(shí)干，勤在結(jié)果上，勤在效率上，勤在實(shí)實(shí)在在的政績(jī)上，勤政不是看你出沒(méi)出工，到?jīng)]到崗，在沒(méi)在位，關(guān)鍵的是看你為發(fā)展謀了多少事，創(chuàng)了多少業(yè)。
三是不越紅線，清清白白做官。要時(shí)刻彈響信念之弦，理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，人們常説犯錯(cuò)誤常常是一念之差，其實(shí)這個(gè)念是受理想信念支配的，道德上的墮落，經(jīng)濟(jì)上的貪婪，生活上的腐化，問(wèn)題表現(xiàn)在錢財(cái)上，根子卻在理想信念上。要慎交朋友，做為中青年干部，更要廣交朋友，用活各種資源，凝聚各方力量，促進(jìn)事業(yè)發(fā)展，但交友一定要慎之又慎，要把握好度，人非草木，孰能無(wú)情，要在兄弟情、戰(zhàn)友情、同事情、朋友情上經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)，困難檢驗(yàn)，是非檢驗(yàn)，而不是為個(gè)人利益劃圈子，講義氣，
總之，我們每個(gè)中青年干部應(yīng)該切切實(shí)實(shí)的把個(gè)人的修養(yǎng)從現(xiàn)在做起，從身邊事做起，從一點(diǎn)一滴做起，把個(gè)人道德修養(yǎng)的實(shí)踐滲透到日常生活中、工作中去，不僅在本職工作崗位上當(dāng)好人民公仆，而且在社會(huì)生活中嚴(yán)格要求，率先垂范，爭(zhēng)取做一個(gè)比較完美的國(guó)家公務(wù)員，幾十年后，我們回過(guò)頭來(lái)，看看自己一生走過(guò)的軌跡，無(wú)怨無(wú)悔。
在人的一生中，從孩童時(shí)嬉玩到在關(guān)鍵崗位上為國(guó)家工作，機(jī)會(huì)難得，但是時(shí)間有限，能在工作崗位上就是那么短短的幾十年，而且中青年干部年輕，責(zé)任大，施展才華的空間也大，如何完整的走好無(wú)悔的人生道路，達(dá)到理想的人格完美，是我們每一個(gè)中青年干部所面臨的修養(yǎng)考驗(yàn)，我們應(yīng)該開闊眼界，開闊思路，開闊胸襟，要始終追求理想的實(shí)現(xiàn)，追求知識(shí)的提升，追求人格的完美，追求心靈的和諧。我們共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大理想就是共產(chǎn)主義，而從現(xiàn)實(shí)講就是中國(guó)特色的社會(huì)主義，全面建設(shè)小康社會(huì)。
理想與人生演講稿 篇3
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是：理想點(diǎn)亮人生。俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“理想是指路明燈，沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向，而沒(méi)有方向就沒(méi)有生活。”的確，理想催人奮進(jìn)，指引著我們?yōu)橹Α⑵床�，我們的人生，因�(yàn)橛欣硐攵兊媒k麗多彩，我們的生命之花也因理想的存在而綻放。理想是十分美好的，它充滿著每個(gè)人對(duì)未來(lái)的期望，同時(shí)也是每個(gè)人對(duì)自己人生的規(guī)劃。
理想之所以稱為理想，是因?yàn)樗侨藗儗?duì)未來(lái)生活的一種設(shè)想，而并非現(xiàn)實(shí)，理想與現(xiàn)實(shí)之間是有著一定差距的，但是它又與現(xiàn)實(shí)有著一定的聯(lián)系，它基于現(xiàn)實(shí)之上，需要人們?nèi)?shí)現(xiàn)。我們每一個(gè)人都有自己的理想，也許它距離我們很遙遠(yuǎn)，但是我們卻可以通過(guò)努力來(lái)實(shí)現(xiàn)它，“世上無(wú)難事，只怕有心人”，我們的最終目的就是實(shí)現(xiàn)我們的理想，從而改變我們的人生。然而，實(shí)現(xiàn)理想是一個(gè)拼搏的過(guò)程，它絕非易事，但我相信，只要努力、付出，理想也會(huì)為人所征服。理想就好比是一座山峰，而實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程就是我們爬山的過(guò)程，最終爬上了山頂，我們也就實(shí)現(xiàn)了理想，同樣也是到達(dá)了人生的頂峰，此時(shí)，我們就是勝利者。但是實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程是艱苦的，要知道“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。”只有經(jīng)得住命運(yùn)的考驗(yàn)，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)理想，古語(yǔ)有云：“……故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”說(shuō)的也正是這個(gè)道理。
理想對(duì)一個(gè)人的成功起著至關(guān)重要的的作用。囊螢夜讀的車胤若是沒(méi)有理想，最終也就不會(huì)成為一代思想家;被元軍俘虜?shù)奈奶煜槿羰菦](méi)有理想，也就不會(huì)有“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”這樣的千古名句流傳至今;越王勾踐若是沒(méi)有理想，就不會(huì)有“臥薪嘗膽滅吳國(guó)”的傳奇……可見，一代偉人們的成就，源自于他們的理想，他們用理想譜寫了人生的輝煌，用理想點(diǎn)亮了他們的人生!
作為一名學(xué)生，我們所處的正是如花般的年紀(jì)，正是樹立遠(yuǎn)大理想的時(shí)候。讓我們給自己點(diǎn)上一盞理想之燈吧，當(dāng)我們找不到方向的時(shí)候，當(dāng)我們?yōu)槭《纯嗟臅r(shí)候，當(dāng)我們因害怕前方的黑暗而不敢前進(jìn)的時(shí)候，就想一想這盞理想之燈吧，它會(huì)驅(qū)走眼前的黑暗，點(diǎn)亮我們的人生!
理想與人生演講稿 篇4
敬的老師，親愛的同學(xué)，
大家下午好!
我是來(lái)自甘肅隴上江南之鄉(xiāng)的李紀(jì)紅!很高興作為參賽選手來(lái)參加這次演講比賽。我給大家演講的是我的《人生理想》。我知道我的實(shí)力很差勁，但是我更愿意相信，冠軍是留給有膽魄的人的!
俗話說(shuō)：“沒(méi)有比人更高的山，沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路，沒(méi)有比雄心更完美的人生。”
理想與人生
作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我深感到自己身上所肩負(fù)的歷史使命!我也時(shí)常問(wèn)我自己，人生是什么?我來(lái)到這所大學(xué)將會(huì)有什么樣的人生?或許人生猶如賽跑，只有速度和方向�；蛟S人生就是一條長(zhǎng)河，而我僅僅只是蒼海一粟!但是，我知道，我不怕，至少我還有夢(mèng)，我就得去飛翔。
我有一個(gè)夢(mèng)。
我夢(mèng)想有一天，走進(jìn)北京大學(xué)，坐在未明湖畔，看日出與晚霞，當(dāng)一群鴿子飛起，當(dāng)一陣風(fēng)吹過(guò)，我將邁著矯健輕盈的步伐，沿著曲曲折折的河塘上面，手握一部詩(shī)歌，在你蒼老病痛的皺紋里，朗誦著我年輕時(shí)飛揚(yáng)的青春，彩色的追求。
我有一個(gè)夢(mèng)。
我夢(mèng)想有一天遇見一個(gè)賞心悅目的姑娘。當(dāng)她老了，頭白了，睡衣昏沉，依偎在我肩膀，在月光柔和的歲月里，唱著那曾經(jīng)最美的童謠。我與世無(wú)爭(zhēng)，盡情把這歌兒唱響。盡情沉浸在姑娘柔情似水的明眸中，聽星星與月亮的對(duì)語(yǔ)。
我有一個(gè)夢(mèng)。
我夢(mèng)想有一天成為一名優(yōu)秀的作家，詩(shī)人。當(dāng)手中跳動(dòng)的筆尖，在彩色的紙上點(diǎn)出星星之火，當(dāng)跳動(dòng)的心靈，說(shuō)出愛對(duì)世界的關(guān)懷。我甜甜地笑了，天地便亮了。
我喜歡詩(shī)人食指的一首詩(shī)，最后我用這句詩(shī)歌結(jié)束今天的演講吧，同時(shí)也送給你們。
“相信不屈不撓的努力，相信戰(zhàn)勝死亡的年輕，相信生活，熱愛生命。”
理想與人生演講稿 篇5
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來(lái)賓，朋友們：
你們好!
很榮幸今天我能參加這個(gè)“理想與人生”的演講會(huì)。我是一名農(nóng)村信用合作社的職工，工作在山旮旯里，沒(méi)有城市人堅(jiān)實(shí)深邃的眼光，沒(méi)有企業(yè)家們搏擊商海的穩(wěn)重與沉著，更沒(méi)有周五周六的輕松與瀟灑。整天只是打水掃掃地，看看過(guò)期已久的報(bào)紙，迎接寥寥無(wú)幾的顧客，做共和國(guó)的誠(chéng)實(shí)本分、勤勞守紀(jì)、忠于職守的公民。遠(yuǎn)離城市的喧囂和擁擠，遠(yuǎn)離華燈初上、物欲橫流的誘惑，遠(yuǎn)離商海紅塵的爾虞我詐，遠(yuǎn)離滿腹的雄心壯志。
于無(wú)聲處抽空下下鄉(xiāng)，看看誰(shuí)家的苞谷先破土而出，問(wèn)問(wèn)誰(shuí)家的收入最多，數(shù)數(shù)山旮旯的茅草屋還有多少間，瞅瞅誰(shuí)家的孩子沒(méi)有上學(xué)。吸一下鄉(xiāng)間新鮮的空氣，喝一口清涼爽口的山泉水，真乃其樂(lè)無(wú)窮。
在山旮旯里工作，寂寞和孤獨(dú)難免，這里沒(méi)有電燈，沒(méi)有電視、錄像、卡拉ok之類的東西。于是，在沒(méi)有電燈，沒(méi)有星星，沒(méi)有月亮的夜晚，燃起流淚的紅蠟燭，做個(gè)苦樂(lè)書癡，在書里看城市燈如晝，物價(jià)暴漲，看紅塵人海川流不息，看人生夢(mèng)醒
時(shí)分猶聞邊陲急章，狼煙四起，看貧窮與富貴，看落魄才子尋尋覓覓，冷冷清清。在書里書外，學(xué)些雕蟲小技，隨意涂描春夏秋冬。看古詩(shī)詞名句知道“應(yīng)是綠肥紅瘦”之妙，細(xì)聽窗前雨打芭蕉一聲緊、一聲慢的鄉(xiāng)村音樂(lè)。
工作在遠(yuǎn)離城市遠(yuǎn)離文化群體的山旮旯里，難免會(huì)在孤苦和寂寞中自問(wèn)：人生是什么?平凡的工作，平凡的生活，平淡的人生�？隙](méi)有哲思般的回答，只能在生活中隱約領(lǐng)悟，它是一部無(wú)法破譯的書!它以其奇特的一面將一些人吹得熠熠生輝，而將另一些人吹得黯然失色。而我，愿做第一種人!
那樣，在遠(yuǎn)離城市喧囂的鄉(xiāng)村，人生不再是一杯烈酒，不再是無(wú)聊和苦澀，不再是每日的嬉笑碌碌無(wú)為，而是阿拉伯?dāng)?shù)字在貧困地區(qū)的跳躍和延伸，是烈日下的長(zhǎng)途跋涉和追求，是偶爾從鉛字中發(fā)現(xiàn)自己姓名的喜悅，是一種難以體會(huì)的成功和嘗遍所有失敗的痛苦。
山旮旯里的歲月，是人生一面簡(jiǎn)樸的屏障，它忠實(shí)于山旮旯生活的記錄;山旮旯的風(fēng)景，是一面獨(dú)特的屏風(fēng)，一個(gè)季節(jié)更換一次。每天看門前枝條發(fā)芽、茁壯、衰敗，在一陣緊一陣慢的腳步聲中，尋找自己，追逐自己。我愿意被擺在鄉(xiāng)村最窮困的位置上，每天被手握鐮刀鋤頭的農(nóng)民圍住，從他們焦急的眼神中，解答他們?nèi)松碾y題，破譯他們深邃的內(nèi)心世界。我知道，山旮旯里的人生就是真實(shí)，就是默默無(wú)聞，就是袖舞也嫌天地窄的寫照。
我深知，是山村的窮困，將我們牢牢留住的，我們要夜以繼日地咀嚼山村多年的貧困風(fēng)味，我們要將它吃透，然后推向新的起點(diǎn);是村民淳樸的民風(fēng)將我們牢牢留住的，是他們的真誠(chéng)需要和渴望，將我們牢牢留住的，是村民的喜悅和豐收將我們留住的，是村民不屈不撓的精神留住了我們。留下，就是山旮旯的人;工作，就是山旮旯的人生!白天沒(méi)有城市的喧鬧，夜晚沒(méi)有輕歌曼舞、燈紅酒綠。
山旮旯里的人生，沒(méi)有jq壯志之文，只是些平淡無(wú)味的文字組合;沒(méi)有驚天動(dòng)地之舉，只是從繁瑣細(xì)小的工作中理出一天的思路來(lái);沒(méi)有哀婉動(dòng)聽的故事，只是與村民們君子之交淡如水的交往;沒(méi)有驚險(xiǎn)的飛躍，只是年年歲歲、朝朝暮暮與山旮旯廝守在一起。山旮旯里的人生是好是壞，對(duì)我們并不重要，山旮旯里的人生，是我們與社會(huì)，社會(huì)與時(shí)代，我們與同齡人的折射!是一代又一代老中青的真實(shí)寫照。
我們是在一種冷靜與思索的過(guò)程中走進(jìn)山旮旯的，是在貧窮與落后、愚昧與無(wú)知的需要中走進(jìn)山旮旯的，是在奉獻(xiàn)與索取的
20xx年度人生演講稿：理想與人生20xx年度人生演講稿：理想與人生選擇下走進(jìn)山旮旯的，是在前進(jìn)與后退的選擇里走進(jìn)山旮旯的，是在忽視與淡漠中走進(jìn)山旮旯的，是在后悔與幸福的交織下走進(jìn)山旮旯的。
是我們把青春留給了窮困的鄉(xiāng)村，是鄉(xiāng)村的歲月培育了我們，是我們?cè)谏疥戈沟膭?chǎng)中義演，是我們獲得了空前的成功，因?yàn)樯疥戈估锏娜嗣袼徒o我們一個(gè)大大的“!”。
感謝生活，尤其要感謝在山旮旯里工作和生活的人們!
謝謝大家!