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關(guān)于人生理想演講稿范文

關(guān)于人生理想演講稿范文

  今天我演講的題目是《關(guān)于人生理想》

  古人説,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。講的就是要為理想而奮斗,作為一個社會人,是追求理想,還是追求名利,結(jié)果會大不相同。追求理想是個奮發(fā)向上的連續(xù)過程,也是個升華、完美人生的過程,就像馬克思説的;“我們的事業(yè)不顯赫一時但會永遠存在,在我們的墓碑前,高尚的人們會灑下熱淚。”

  要比知識的高低,不能比個人權(quán)威的高低,要把威信建立在素質(zhì)與認知水平的提升上,古人説:“立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本,君子之學(xué)必日新,日新者日進也,不日新者必日退,未有不進而不退者。”追求人格的完善而不是物質(zhì)的享受,我們古代把“修身正己作為為政之本、治國之要。”王安石説;“修其心,治其身,而后可以為政于天下。”因此,我們共產(chǎn)黨人自誕生那天起就要求共產(chǎn)黨員要加強修養(yǎng) 。取得廣大人民群眾的尊重就是靠人格的完美,俗話説“政聲人去后”,不注重人格的修養(yǎng)不僅別人不會從內(nèi)心敬佩你,自己也容易走上歧途,中青年干部為人從政的路很長,要堅持做人與為政,修身與立德相統(tǒng)一,自覺踐行社會主義榮辱觀,提升精神境界,培養(yǎng)高尚的精神情操,不攀比錢財,不貪圖享受,以人格力量影響和帶動群眾。

  在中青年干部的成長歷程中,不可能遇到的都是順境,或者總是遇到伯樂,何況還有伯樂看走眼的時候,且“人生有坎坷,遇人有不賢”是很平常的事。能否在逆境中保持心靈上的平和狀態(tài),是對一個人很現(xiàn)實的考驗,所以,我們在逆境中也要堅持黨性和做人的原則,保持心靈的平衡與和諧,能干事時肯拼命,不能干事多讀書。以平和的心態(tài)對待升遷,以豁達的胸懷處理得失,以奉獻的精神服務(wù)社會,不為浮名所累,不為私利所縛,不為權(quán)欲所惑,保持心靈的平衡與和諧,就能在為國家富強,民族振興,人民幸福而奮斗的征程中,實現(xiàn)中青年干部的人生價值和無悔人生。

  作為改革開放時代的中青年干部,首先要深刻認識改革開放的時代背景和意義,把思想統(tǒng)一到國家的重大決策上來。改革開放是黨在新的時代條件下帶領(lǐng)人民進行的新的偉大的革命,黨的xx大報告用“三個最”和“三個面貌”的歷史性變化高度概括了改革開放的偉大成就。即新時期最鮮明的特點是改革開放、新時期最顯著的成就是快速發(fā)展、新時期最突出的標(biāo)志是與時俱進。正是“三個最”帶來了“三個面貌”的歷史性變化,即中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化,所以,改革開放是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

  在政治領(lǐng)域,什么是中國特色的社會主義?中青年干部要清醒的認識到,中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)社會主義現(xiàn)代化進程中,保持和發(fā)展黨的先進性,提高黨的執(zhí)政能力,轉(zhuǎn)變黨的執(zhí)政方式,鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ),使黨成為始終走在時代前列的中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。在經(jīng)濟領(lǐng)域,中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)了從以階級斗爭為綱到以經(jīng)濟建設(shè)為中心,從封閉半封閉到改革開放、從計劃經(jīng)濟到市場經(jīng)濟的深刻轉(zhuǎn)變,30年來最成功的改革是農(nóng)村的聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,80年代中后期開始的國有企業(yè)股份制改革,民營經(jīng)濟的興起。我們從農(nóng)村到城市,在政治、經(jīng)濟、科技、教育、文化等各個領(lǐng)域進行的全面改革,對于社會主義傳統(tǒng)模式來説,是質(zhì)的更新。在當(dāng)代中國,只有中國特色的社會主義,才能夠最大限度地團結(jié)和凝聚不同社會階層、不同利益群體的智慧力量;只有中國特色的社會主義才能夠指引中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興,只有中國特色的社會主義理論體系才能夠引領(lǐng)中國發(fā)展進步。始終做到高舉中國特色社會主義偉大旗幟不動搖,堅持中國特色社會主義道路不動搖,堅持中國特色社會主義理論不動搖。這是我們今后一個相當(dāng)長時期中國特色社會主義的執(zhí)政方針,因此,我們必須圍繞它做人、做事、做官。

  做人、做事、還是做官,反映了截然對立的兩種世界觀和人生觀,做人,是為了完美我們自己的人生情操,做事,是為人民服務(wù),謀的是人民利益,做官,打的是個人的小九九,謀的是一己私利,要做人做事而不做官,做大事而不做大官,這是一切仁人志士和共產(chǎn)黨人的特質(zhì),具體的來説;

  一是要守住底線,堂堂正正的做人。要堅守為政做人的底線,要耐得住寂寞,守得住清貧、經(jīng)得住誘惑,既干事又干凈,既為政又做人,既勤政又廉政,最起碼的要求就應(yīng)當(dāng)是廉潔、廉明、廉直。這是道德的范疇,是做人立身之本,是處事成事之基。在份內(nèi)工作上,要為發(fā)展説真話,為改革説硬話,為團結(jié)説好話,為群眾利益説實話,干該干的,把精力用在抓項目、促發(fā)展上,把時間放在深入基層解難題、攻難關(guān)上,這樣才不白拿國家俸祿,不白吃百姓五谷,不白占組織位子,做到問心無愧。

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