黨員干部關(guān)于堅(jiān)定理想信念增強(qiáng)四種意識心得發(fā)言稿(通用20篇)
黨員干部關(guān)于堅(jiān)定理想信念增強(qiáng)四種意識心得發(fā)言稿 篇1
學(xué)習(xí)貫徹在會(huì)見全國優(yōu)秀縣委書記時(shí)的重要講話精神,我認(rèn)為最關(guān)鍵的是要認(rèn)清自身肩負(fù)的重要使命,立足縣情實(shí)際,找準(zhǔn)努力方向,強(qiáng)化四種意識,做好四個(gè)表率。
強(qiáng)化政治意識,做立場堅(jiān)定的表率
對黨忠誠,嚴(yán)守政治紀(jì)律政治規(guī)矩,是從政執(zhí)政的生命線,是做好工作的根本點(diǎn)。一是堅(jiān)定信念。只有堅(jiān)定馬克思主義信仰和中國特色社會(huì)主義信念,對黨忠誠才能有牢靠的基礎(chǔ)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要自覺加強(qiáng)思想改造,堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念,把牢政治方向,站穩(wěn)政治立場,增強(qiáng)政治敏銳性,始終與黨中央保持高度一致,思想上同調(diào),目標(biāo)上同向,行動(dòng)上同步。二是堅(jiān)守紀(jì)律。自覺把嚴(yán)明紀(jì)律的要求貫穿到黨的建設(shè)各項(xiàng)工作之中,把嚴(yán)明紀(jì)律的要求體現(xiàn)到加強(qiáng)黨員干部的日常教育監(jiān)督管理之中,嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、組織紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律和生活紀(jì)律。三是堅(jiān)持法治。依法治國的根基在基層。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,必須牢記法律紅線不可逾越、法律底線不可觸碰,帶頭尊法學(xué)法守法用法,自覺把法律知識轉(zhuǎn)化為規(guī)范和指導(dǎo)工作的實(shí)際能力,轉(zhuǎn)化為為群眾謀利益的具體能力。嚴(yán)格按照法定職責(zé)、法定權(quán)限和法定程序開展工作,善于運(yùn)用法治思維謀劃縣域治理,用法治方式化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定、促進(jìn)發(fā)展。
強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)意識,做加快發(fā)展的表率
領(lǐng)導(dǎo)干部必須做到擔(dān)當(dāng)擔(dān)責(zé)擔(dān)難。一是敢于擔(dān)當(dāng)。就黃梅而言,敢于擔(dān)當(dāng)就是要突破常規(guī),敢于決策,搶抓長江中游城市群、大別山革命老區(qū)建設(shè)和“十三五”規(guī)劃編制機(jī)遇,在更高的戰(zhàn)略定位上謀劃全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。二是勇于擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前黃梅正處于改革發(fā)展的攻堅(jiān)期、關(guān)鍵期,矛盾多發(fā)、利益多元,要主動(dòng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài),咬定發(fā)展不放松,堅(jiān)決克服懶政、庸政、怠政,勇于負(fù)重?fù)?dān)當(dāng)、勇于直面難題,形成謀發(fā)展、抓發(fā)展、促發(fā)展的的濃厚氛圍和強(qiáng)大氣場。三是善于擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)不是簡單地拍腦袋、拍胸脯,說大話、說空話,而是要有著眼大局的視野,要有創(chuàng)造性解決問題的能力。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)該善于擔(dān)當(dāng),掌握正確的工作方法,把心思和精力用在想大事、謀發(fā)展上。
強(qiáng)化宗旨意識,做執(zhí)政為民的表率
全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨,作為領(lǐng)導(dǎo)干部,更要做到心中有民、執(zhí)政為民。一是以民為師。把調(diào)查研究作為基本功,經(jīng)常深入基層,尤其是要經(jīng)常到艱苦的地方去,到困難多的地方去,到群眾家中去,體察群眾情緒,傾聽群眾呼聲,了解群眾疾苦。虛心向群眾學(xué)習(xí),善于集中和接納群眾的聰明才智,將群眾的好觀念、好意見、好做法提升到理性的高度。二是以民為本。任何時(shí)候都要堅(jiān)持以民為本,民生為重,把維護(hù)人民群眾的根本利益作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),在推進(jìn)跨越發(fā)展中為民謀福祉,不斷提高人民幸福指數(shù),做到發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果由人民共享。三是為民辦事。樹立正確的政績觀,把主要精力用于干大事、辦實(shí)事上,不搞華而不實(shí)、勞民傷財(cái)?shù)男蜗蠊こ、政績工程。關(guān)心群眾生活,時(shí)刻把群眾的冷暖放在心上,著力解決好群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題,心系群眾、熱愛群眾、服務(wù)群眾。
強(qiáng)化自律意識,做勤政廉潔的表率
自覺守住黨紀(jì)國法、思想道德兩條底線,做到心有所戒、言有所畏、行有所止。一是提高修養(yǎng)。加強(qiáng)道德修養(yǎng),提升思想境界,時(shí)時(shí)處處樹形象、重品行、做表率,以德服人,以德養(yǎng)廉。自覺弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)健康的生活情趣,保持高尚的精神追求,自覺抵制私心雜念,做清醒者,當(dāng)明白人。二是正確用權(quán)。必須堅(jiān)持正確的權(quán)力觀,依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán),處理好公和私、情和法、利和法的關(guān)系,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。三是嚴(yán)于律己。始終保持工作定力、思想定力,做人守本分,做事講公道,做到心有所律,行有所禁。在欲望上克制自己,在權(quán)力上管住自己,在小事小節(jié)上把握自己,爭做忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)暮酶刹俊?/p>
黨員干部關(guān)于堅(jiān)定理想信念增強(qiáng)四種意識心得發(fā)言稿 篇2
“辦好中國的事情,關(guān)鍵在黨。”這是在慶祝建黨90周年講話中,回顧自中國共產(chǎn)黨成立以來,中國的革命、建設(shè)和改革開放的發(fā)展歷程,總結(jié)得出的一個(gè)基本結(jié)論。展望未來,要取得建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的最終勝利,“關(guān)鍵還在黨”。歷史和現(xiàn)實(shí)已經(jīng)證明,中國的事情,離開中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),什么都辦不成。但前提是,中國共產(chǎn)黨必須不斷加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力和先進(jìn)性建設(shè),提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高黨拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力。當(dāng)前,提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平,必須面對全黨,增強(qiáng)“憂患意識、責(zé)任意識、宗旨意識、廉政意識,”著力化解 “精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗”四大危險(xiǎn)”。 唯有如此,我黨才能經(jīng)得起執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn),才能把中國今后的事情辦得更好。
一、增強(qiáng)全黨的憂患意識,著力化解精神懈怠的危險(xiǎn)。
“憂患意識”就是人們在社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)折、關(guān)鍵時(shí)期的一種清醒的防范、預(yù)見意識,它源于人們自覺的危機(jī)感、緊迫感、責(zé)任感和使命感,表現(xiàn)出堅(jiān)強(qiáng)意志和奮發(fā)精神。全黨的“憂患意識”,是指馬克思主義政黨的一種精神自覺,也是政黨組織對改造世界的一種強(qiáng)烈的危機(jī)感、責(zé)任感。它要求每一個(gè)共產(chǎn)黨人超越自我,把自身的利害、榮辱、成敗看得最輕,將國家、社會(huì)和人民的前途命運(yùn)視為最重,并對國家、社會(huì)、人民可能遭遇到的困境和危難,抱有警惕并由此激發(fā)奮斗圖強(qiáng)、戰(zhàn)勝困境的決心和勇氣。憂患意識是個(gè)人和政黨極其重要的精神動(dòng)力。
“精神懈怠”對個(gè)人來講,是指失去理想、缺乏動(dòng)力之后的消極表現(xiàn)。對共產(chǎn)黨人來講,一旦患上“精神懈怠”這個(gè)毛病,必然導(dǎo)致其思想滑坡、信仰缺失、信念迷茫、理想淡化、精神衰退。工作上松松垮垮、學(xué)習(xí)上混混噩噩,精神上恍恍惚惚,生活中流連于燈紅酒綠、沉迷于吃喝玩樂,失去了追求事業(yè)的雄心壯志等。共產(chǎn)黨人的精神懈怠,不僅危害自己,更重要的影響到全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),危害到整個(gè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)。反觀當(dāng)前一些黨員干部的精神狀態(tài),“平平安安占位子,忙忙碌碌裝樣子,疲疲沓沓混日子”,患得患失不敢改革,畏首畏尾不愿改革,淡忘了艱苦奮斗精神,滋長了驕傲自滿情緒,不僅在群眾中造成很壞影響,更重要的是貽誤地方科學(xué)發(fā)展的良機(jī)。鑒于此,把精神懈怠放到我黨面臨的“四大危險(xiǎn)”之首。
“精神懈怠”是我黨面臨的最大危險(xiǎn)之一;獯祟愇kU(xiǎn),必須進(jìn)一步增強(qiáng)全黨的憂患意識。因?yàn)椋簯n患意識是精神懈怠的克星。現(xiàn)如今,大凡患上精神懈怠毛病的人,是安樂于我們過去取得的成就,躺在以往的功勞簿上驕傲自滿導(dǎo)致的。殊不知,今后我們要實(shí)現(xiàn)全面小康、擴(kuò)大改革開放、取得建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的全面勝利,最終完成共產(chǎn)黨人所擔(dān)負(fù)的歷史使命,還會(huì)遇到各種各樣的困難和風(fēng)險(xiǎn)、這樣和那樣的挑戰(zhàn),如果一著不慎就會(huì)導(dǎo)致滿盤皆輸。只有增強(qiáng)憂患意識,才能激發(fā)共產(chǎn)黨人奮發(fā)向上精神,自覺、主動(dòng)克服精神懈怠,在取得的成就面前保持清醒頭腦,在面臨的各種困難、風(fēng)險(xiǎn)以及挑戰(zhàn)面前,保持旺盛的斗志。憂患意識是共產(chǎn)黨人奮發(fā)向上的精神動(dòng)力。常言道,“生于憂患,死于安樂”。一個(gè)政黨、一個(gè)國家、一個(gè)民族,如果失去憂患意識,就不可能有進(jìn)步、有發(fā)展。過去30多年我們改革開放,之所以取得如此巨大的成就和進(jìn)步,就在于全黨、全國人民具有強(qiáng)烈的憂患意識,時(shí)刻保持奮發(fā)向上的精神狀態(tài)。共產(chǎn)黨人要不斷增強(qiáng)憂患意識,才能永久激發(fā)積極向上的動(dòng)力,確立不斷創(chuàng)新、勇做先鋒、敢于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)的精神,銳意進(jìn)取,不斷在民族復(fù)興、社會(huì)進(jìn)步的偉大征程上取得新的成就。優(yōu)患意識是共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定理想信念精神支柱,F(xiàn)實(shí)中,一些黨員的精神懈怠,就是缺乏憂患意識,從而造成理想、信念的動(dòng)搖,對馬克思主義信仰不堅(jiān)定,對中國特色社會(huì)主義缺乏信心,失去奮斗目標(biāo)所導(dǎo)致的。只有增強(qiáng)憂患意識、胸懷憂患意識,才能使共產(chǎn)黨人認(rèn)清我們的基本國情、社會(huì)的主要矛盾以及我們所處的國際地位,堅(jiān)定共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義的共同理想,真正成為科學(xué)發(fā)展觀的忠實(shí)執(zhí)行者。工作中更加務(wù)實(shí)地采取各種措施、提出各種對策,確保各項(xiàng)政策的科學(xué)、有效、快速落實(shí),保證經(jīng)濟(jì)繼續(xù)社會(huì)沿著企穩(wěn)向好的方向發(fā)展,與廣大人民群眾一起同甘苦、共命運(yùn)、共度時(shí)艱。
二、增強(qiáng)全黨的責(zé)任意識,著力化解能力不足的危險(xiǎn)。
“責(zé)任意識”就是我們常說的責(zé)任心、事業(yè)心和使命感,是對自己承擔(dān)的責(zé)任所持有的態(tài)度和關(guān)注的程度。它與人的信仰和追求緊密相聯(lián),反映出一個(gè)人的精神境界和思想品德。具備責(zé)任意識的人,不僅能夠清楚明白什么是責(zé)任,而且能夠自覺、認(rèn)真履行這些責(zé)任,并深知這些責(zé)任“不可推卸”。共產(chǎn)黨人的責(zé)任意識,反映出共產(chǎn)黨人的思想品德和精神面貌。其往往同奉獻(xiàn)、犧牲聯(lián)系在一起,與顧全大局、忍辱負(fù)重、任勞任怨等優(yōu)良品德聯(lián)系在一起。“平常時(shí)候看得出來,關(guān)鍵時(shí)候站得出來,危險(xiǎn)時(shí)刻豁得出去”,是共產(chǎn)黨人責(zé)任意識的生動(dòng)體現(xiàn)。
“能力不足”主要表現(xiàn)為一些黨員干部能力、素質(zhì)難以適應(yīng)科學(xué)發(fā)展的要求。面對改革開放帶來的種種變化,市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的種種沖擊,思想文化激蕩帶來的價(jià)值觀復(fù)雜、多變等新情況、新問題,一些黨員干部能力欠佳,無法正確處理人民內(nèi)部矛盾,不會(huì)合理協(xié)調(diào)各個(gè)階層利益,不能科學(xué)判斷和應(yīng)對世界政治經(jīng)濟(jì)格局的變化。能力不足給我黨事業(yè)將會(huì)造成很大的危害。一定范圍民生問題長期得不到合理解決,一些地方群體性事件突出,一些領(lǐng)域“仇富、仇官”思想的蔓延等等,暴漏出一些黨員干部的執(zhí)政能力、駕馭市場經(jīng)濟(jì)的能力、發(fā)展社會(huì)主義民主政治能力、建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的能力、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力等方面的明顯不足,嚴(yán)重影響到社會(huì)穩(wěn)定和改革開放順利推進(jìn),影響到中國特色社會(huì)主義事業(yè)的向前發(fā)展。
“能力不足”也是我們共產(chǎn)黨人面臨的一大危險(xiǎn);獯祟愇kU(xiǎn),根本在于增強(qiáng)共產(chǎn)黨人的責(zé)任意識。首先,責(zé)任意識,是提高能力的先導(dǎo)。有了責(zé)任意識,共產(chǎn)黨人才能夠真正把心思用在干事創(chuàng)業(yè)上,把精力用在抓工作上。面對工作中出現(xiàn)的“能力危機(jī)”,才能通過向書本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí),向國外學(xué)習(xí),全方位提高自己的執(zhí)政能力、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的能力,領(lǐng)導(dǎo)改革開放的能力,從而不斷推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的向前發(fā)展。其次,責(zé)任意識,是提升能力的保障。能力的提升是一個(gè)能動(dòng)的過程,更是一個(gè)艱辛的過程,是需要付出極大的努力的。如果共產(chǎn)黨人責(zé)任意識不強(qiáng),就不會(huì)直面困難,主動(dòng)承擔(dān)急難險(xiǎn)重任務(wù),積極化解各種復(fù)雜矛盾,也就不會(huì)為解決這些問題,積極主動(dòng)的增強(qiáng)能力、提升能力,扎扎實(shí)實(shí)地推動(dòng)工作。提升能力必須有責(zé)任意識的保障,才不至于落空。第三,責(zé)任意識,是提升能力不斷的源泉。能力的提升更是一個(gè)不間斷的過程。一個(gè)人當(dāng)下的能力能夠解決目前的問題,面對社會(huì)的進(jìn)步,問題的增多與復(fù)雜,即使能力再強(qiáng)的人,也會(huì)出現(xiàn)“本領(lǐng)恐慌”、能力滯后的現(xiàn)象。共產(chǎn)黨人一旦增強(qiáng)了責(zé)任意識,所有這些都能克服。因?yàn)樵鰪?qiáng)了責(zé)任意識,共產(chǎn)黨人就會(huì)積極、主動(dòng)的提升自己的能力,在對未來形勢的發(fā)展做出準(zhǔn)確、科學(xué)判斷的而基礎(chǔ)上,提前做好知識儲(chǔ)存,打好能力不斷增長的基礎(chǔ)。
三、增強(qiáng)全黨的宗旨意識,著力化解脫離群眾的危險(xiǎn)。
“宗旨意識”就是全心全意為人民服務(wù)的意識。馬克思主義政黨之所以確立這種意識,因?yàn)樗衔ㄎ锸酚^強(qiáng)調(diào)的“人民是歷史的真正創(chuàng)造者,是社會(huì)變革的決定力量”重要思想。中國共產(chǎn)黨之所以把全心全意為人民服務(wù)作為政黨的根本宗旨,因?yàn)樗萌嗣袷俏覀凕h的生命之根、力量之源、勝利之本。只有在思想上把人民當(dāng)做主人,現(xiàn)實(shí)中依靠人民、尊重人民、服務(wù)人民、感恩人民,黨群關(guān)系才能密切,才能避免脫離群眾的危險(xiǎn)。正由于我們黨始終確立了這種意識,中國共產(chǎn)黨才得以生存、發(fā)展和不斷的壯大,成為擁有8000多萬黨員的世界大黨。我們黨才獲得廣大人民群眾擁護(hù)和支持,穩(wěn)固了自己執(zhí)政的基礎(chǔ)。90年來黨的發(fā)展歷程告訴我們,來自人民、植根人民、服務(wù)人民,是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本。90年來我們黨領(lǐng)到人民,完成的三大歷史任務(wù)啟示我們,離開人民群眾的支持,任何任務(wù)的實(shí)現(xiàn)等可能成為一句空話。
從群眾中來、到群眾中去,密切聯(lián)系群眾,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。馬克思主義政黨的最大危險(xiǎn),就是脫離群眾。面對我們黨長期執(zhí)政,尤其是在我們黨執(zhí)政60多年來取得令世人矚目的驕人成就面前,經(jīng)濟(jì)大幅度的增長、人民群眾生活水平普遍提高以及長期的和平發(fā)展,就很容易造成一些黨員干部滋長驕傲自滿的情緒,出現(xiàn)官僚主義、形式主義的現(xiàn)象,忘記了為人民服務(wù)的宗旨,不愿意深入基層、深入群眾,漠視群眾疾苦,甚至侵犯群眾的利益。造成一些地方黨群干群關(guān)系的惡化,嚴(yán)重增加了脫離群眾的危險(xiǎn)。
有效化解脫離群眾的危險(xiǎn),要求廣大黨員干部牢記宗旨意識、增強(qiáng)宗旨意識,自覺地把政治智慧的增長、執(zhí)政本領(lǐng)的增強(qiáng)深深扎根于人民的創(chuàng)造性實(shí)踐之中。視群眾為衣食父母,把人民看做真正的英雄才行。只有增強(qiáng)宗旨意識,共產(chǎn)黨人才能把人民放到心中最高位置,不斷密切黨群干群干系,消除脫離群眾的思想動(dòng)機(jī)。宗旨意識增強(qiáng)了,黨員干部才能牢固樹立群眾觀點(diǎn),堅(jiān)持走群眾路線,虛心接受群眾監(jiān)督。在思想上尊重群眾,政治上代表群眾,感情上貼近群眾。就會(huì)自覺地把群眾看得很重,離開群眾什么都做不成;把自己看得很輕,失去群眾,自己將一事無成。從思想深處消除脫離群眾的動(dòng)機(jī)。只有增強(qiáng)宗旨意識,共產(chǎn)黨人才能始終與人民群眾同甘共苦,真正把人民賦予的權(quán)力用來為人民謀取利益,消除脫離群眾的具體行為。宗旨意識增強(qiáng)了,黨員干部才能行動(dòng)上深入群眾,工作上為了群眾,贏得人民群眾真誠的信賴,在實(shí)際工作中消除脫離群眾的具體行為。才能始終把實(shí)現(xiàn)人民的利益放到高于一切的位置,用自己的實(shí)際行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好和維護(hù)好人民群眾的利益。
真正做到親民、為民、富民、安民。真正落實(shí)“一切為了人民,一切著眼于人民”的精神,把是否符合人民的利益,人民擁護(hù)不擁護(hù)、高興不高興、滿意不滿意、答應(yīng)不答應(yīng),作為判斷自己是非、決定取舍的最高衡量標(biāo)準(zhǔn),唯有如此,才能消除脫離群眾的具體行為。只有增強(qiáng)宗旨意識,共產(chǎn)黨人才能真正做到“問政于民、問需于民、問計(jì)于民,”把群眾呼聲作為第一信號,不斷建立密切聯(lián)系群眾的體制機(jī)制。使我們的黨員干部經(jīng)常深入群眾、深入基層,深入一線,拓寬社情民意反映渠道,準(zhǔn)確把握人民群眾的期盼愿望,深入了解人民群眾的憂慮疾苦,努力使我們的決策部署、發(fā)展思路、工作重點(diǎn)吸收群眾的建議,符合人民的意愿,適應(yīng)時(shí)代的要求。
把群眾呼聲作為第一信號,把群眾需要作為第一選擇,把群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn),真誠聽群眾呼聲,真情關(guān)心群眾疾苦,真心解決群眾困難,把立黨為公、執(zhí)政為民的理念具體、深入地落實(shí)到各項(xiàng)工作中去,切實(shí)做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。努力做出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。通過密切聯(lián)系群眾體制機(jī)制的建立與完善,實(shí)現(xiàn)在黨和政府與人民群眾之間實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng),形成干事興業(yè)的強(qiáng)大合力。
四、增強(qiáng)全黨的廉政意識,著力化解消極腐敗的危險(xiǎn)。
“廉政意識”簡言之就是廉潔從政的意識。它是現(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代政治中掌握公共權(quán)力的公務(wù)人員必須具備的一種意識。對馬克思主義執(zhí)政黨來講,廉政意識就是用來指導(dǎo)公務(wù)活動(dòng)人民群眾利益至上的觀念,是公仆身份的自我認(rèn)識。廉政意識的最大特點(diǎn)就是天下為公,任何私利不能出現(xiàn)公共權(quán)力的履行過程當(dāng)中,不僅確保政治的“廉價(jià)”,更要確保政治的廉潔。中國共產(chǎn)黨不論在革命時(shí)期,還是在執(zhí)政時(shí)期都把廉政意識作為共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)具備的一種政治品格,把它作為預(yù)防腐敗和建立清明政治的一個(gè)思想先導(dǎo)。
“消極腐敗”是我黨某前面臨的一大危險(xiǎn)。相對于那些明顯觸犯法律規(guī)范的貪污賄賂型的“積極腐敗”而言,消極腐敗危害更深。因?yàn)榉e極腐敗一直引起我黨重視,針對這方面腐敗,我黨堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防的方針,不斷加強(qiáng)反腐力度。而對于諸如過度的“三公消費(fèi)”,以及由于官僚主義、違反民主科學(xué)決策原則而導(dǎo)致的各種各樣的決策失誤,修建大而不當(dāng)?shù)恼児こ、豪華辦公樓,以及其他各種作風(fēng)不正、形式主義、奢侈浪費(fèi)、腐化墮落等“消極腐敗”的行為,我們長期以來雖給予關(guān)注,但沒有引起足夠的重視,從而造成一定范圍、一定領(lǐng)域內(nèi)出現(xiàn)“部門利益壓倒一切”,官僚主義作風(fēng)嚴(yán)重,鋪張浪費(fèi)風(fēng)氣盛行,選人用人上“任人唯親”和宗派主義等不良行為和現(xiàn)象,其危害與積極腐敗相比并不遜色。某種程度來講消極腐敗的危險(xiǎn)更大,因?yàn)樗粌H不被人們重視,甚至還被許多人當(dāng)作追逐的目標(biāo)和向往的對象。
不論是積極腐敗還是消極腐敗,導(dǎo)致它們產(chǎn)生的原因很多,但最關(guān)鍵的就是廉政意識的缺失。黨同各種腐敗現(xiàn)象是水火不相容的。徹底化解各種腐敗的危險(xiǎn),需要我們黨繼續(xù)堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防的方針,但首要的還是要通過教育,增強(qiáng)全黨的廉政意識,把它作為預(yù)防腐敗的基礎(chǔ)工作做實(shí)做好。廉政意識的不斷增強(qiáng),能夠筑牢拒腐防變的思想防線,化解腐敗產(chǎn)生的思想危險(xiǎn)。廉政意識的增強(qiáng),需要通過開展各種行之有效的廉政教育來實(shí)施,只有針對現(xiàn)實(shí)的腐敗行為進(jìn)行科學(xué)的批判,揚(yáng)善棄惡,陶冶情操,才能在領(lǐng)導(dǎo)干部的主觀世界里,樹立起廉政意識,并在工作當(dāng)中,不斷增強(qiáng)廉政意識,始終繃緊勤政廉政這根弦,才能做到從思想深處不愿腐敗,化解掉腐敗產(chǎn)生的思想危險(xiǎn)。廉政意識的不斷增強(qiáng),能夠促使領(lǐng)導(dǎo)干部模范地遵守廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定,化解腐敗產(chǎn)生的行為危險(xiǎn)。
把黨紀(jì)國法內(nèi)化為自己的自覺行為,廉潔從政、勤政為民,始終做到自重、自省、自警、自勵(lì),堅(jiān)決抵御各種落后思想和腐朽文化的侵蝕,始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣,追求積極向上的生活情趣,養(yǎng)成良好的工作作風(fēng)、生活作風(fēng),永葆共產(chǎn)黨人先進(jìn)性。用自身的模范行動(dòng)為黨和人民努力工作,化解掉腐敗產(chǎn)生的行為危險(xiǎn)。廉政意識不斷增強(qiáng),能夠促使各級領(lǐng)導(dǎo)干部以改革創(chuàng)新精神,提高反腐倡廉建設(shè)科學(xué)化水平,從體制機(jī)制上化解腐敗產(chǎn)生的危險(xiǎn)。面對反腐敗斗爭的長期性、復(fù)雜性、艱巨性,必須增強(qiáng)全黨做好反腐倡廉工作的責(zé)任感、使命感和緊迫感,把反腐倡廉建設(shè)擺在更加突出的位置,著力推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)理念思路、措施手段、方式方法的科學(xué)化,不斷探索反腐倡廉建設(shè)的制度機(jī)制,從根本上減少和杜絕腐敗現(xiàn)象的產(chǎn)生,從制度上化解掉腐敗產(chǎn)生、蔓延的危險(xiǎn)。
黨員干部關(guān)于堅(jiān)定理想信念增強(qiáng)四種意識心得發(fā)言稿 篇3
從心理學(xué)角度講,要增強(qiáng)一種意識,必須要反復(fù)刺激強(qiáng)化,然后這種意識才會(huì)根深蒂固地存在于人的思維之中。最近中央提出要增強(qiáng)政治、大局、核心、看齊等四種意識,我想要增強(qiáng)每一位黨員的這些意識,也同樣在于反復(fù)刺激和強(qiáng)化。
對于黨員來說,刺激和強(qiáng)化顯得被動(dòng),主動(dòng)來講,就是要求黨員自身真學(xué)真知真做,在不斷的學(xué)習(xí)實(shí)踐中,強(qiáng)化四種意識。
擺正心態(tài),真學(xué)才能真知。四種意識從字面來講,基本都能大致了解其基本含義。但很多同志可能停留于這種大致了解,不求甚解,結(jié)果關(guān)鍵時(shí)刻變成了一知半解。每年,很多領(lǐng)導(dǎo)干部在開組織生活會(huì)自我對照檢查,查找問題時(shí)常常提到理論學(xué)習(xí)不夠,導(dǎo)致對自身要求不嚴(yán),最終導(dǎo)致一系列問題的發(fā)生。雖然對照檢查時(shí)有尋找理由之嫌,但是多少能夠反映領(lǐng)導(dǎo)同志對真學(xué)、真知上抓得不嚴(yán),學(xué)得不精,知的不多。所以,要想增強(qiáng)四種意識,首先要增強(qiáng)學(xué)習(xí)意識,真學(xué)才能真知,真知才能在真做時(shí)多一份自信和堅(jiān)定。
知行合一,真做踐行真知。有人曾感慨:懂得很多道理,依然過不好這一生。此言一出,便引起了很多人的共鳴。但是細(xì)想一下,就會(huì)發(fā)現(xiàn)沒有過好一生的關(guān)鍵在于知道的道理沒能指導(dǎo)實(shí)踐,簡言之就是知行沒能合一。作為一名共產(chǎn)黨員,我們知道要有政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識,也深知這些意識的重要意義。這些意識不是什么艱深的難題,不是難以攀登的高峰。關(guān)鍵在于在實(shí)踐中,我們的這些真知能否指導(dǎo)我們的實(shí)踐,能否將這些真知內(nèi)化于心、外化于行,能否在考驗(yàn)我們政治意識的時(shí)候保持堅(jiān)定正確的政治立場,能否在需要我們從大局出發(fā)考慮問題時(shí)不去計(jì)較一己私利,能否在日常工作中時(shí)時(shí)維護(hù)黨中央核心意識,能否向中央看齊不斷提升自我。
真學(xué)真知真做,講起來簡單,做起來不易。四種意識的增強(qiáng),在大處著眼,但要落實(shí)于細(xì)處,落實(shí)于我們?nèi)粘5恼鎸W(xué)真知真做中。
黨員干部關(guān)于堅(jiān)定理想信念增強(qiáng)四種意識心得發(fā)言稿 篇4
從戰(zhàn)略和全局的高度,深刻闡述了堅(jiān)定理想信念的重要意義,科學(xué)分析了信仰迷茫的嚴(yán)重危害,并明確指出“檢驗(yàn)一名干部理想信念是否堅(jiān)定,主要看其在重大政治考驗(yàn)面前有沒有政治定力”。無論從歷史、現(xiàn)實(shí)的角度看,還是從人生的角度看,堅(jiān)定的理想信念始終是共產(chǎn)黨人前赴后繼、奮斗不息的動(dòng)力之源,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的圓夢之基,是共產(chǎn)黨人煉就“金剛不壞之身”的立身之本。作為一名黨員干部,理應(yīng)把理想信念植根血脈、融入靈魂,做到內(nèi)化于心、外化于行,保持定力、凝魂聚氣,堅(jiān)定不移地把改革振興偉業(yè)推向前進(jìn)。
一是常補(bǔ)精神之鈣,增強(qiáng)政治定力。
政治上的堅(jiān)定,源于理論上的清醒。深入學(xué)習(xí)黨的和xx屆三中、四中全會(huì)精神,以及系列重要講話精神,掌握精髓,把握要義,用科學(xué)理論武裝頭腦,做思想上的“明白人”。牢固樹立看齊意識,學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章,始終與黨中央、省委、市委保持高度一致,做政治上的“清醒人”。積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),明大德、守公德、嚴(yán)品德,做道德上的“模范人”。
二是常謀振興之策,增強(qiáng)戰(zhàn)略定力。
推進(jìn)贛南蘇區(qū)振興發(fā)展戰(zhàn)略,必須保持歷史耐心,久久為功,善作善成。立足贛南實(shí)際,圍繞振興發(fā)展目標(biāo)任務(wù),不“散光”、不“走神”,咬定目標(biāo)不放松,持之以恒抓落實(shí)。立足崗位實(shí)際,主動(dòng)作為,履職盡責(zé),科學(xué)謀劃各項(xiàng)分管工作,不半途而廢,不朝令夕改,務(wù)求工作實(shí)效。正確對待工作中遇到的阻礙和波折,抱定共同之決心,堅(jiān)定共同之信仰,排除干擾,砥礪前行,開創(chuàng)贛南蘇區(qū)振興發(fā)展美好未來。
三是常擔(dān)為民之責(zé),增強(qiáng)實(shí)干定力。
推進(jìn)改革振興,關(guān)鍵在實(shí)干。深入研究新形勢下黨建工作特點(diǎn),抓基層、強(qiáng)基礎(chǔ),扎實(shí)推進(jìn)“連心、強(qiáng)基、模范”三大工程,不斷深化“三送”工作全覆蓋、常態(tài)化,切實(shí)增強(qiáng)基層黨組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力。準(zhǔn)確把握全面深化改革的整體性、協(xié)同性,著力抓好農(nóng)業(yè)農(nóng)村及民主法治領(lǐng)域?qū)m?xiàng)改革。堅(jiān)持以法治理念推進(jìn)社會(huì)治理方式創(chuàng)新,注重源頭防控,打造“陽光信訪”,切實(shí)維護(hù)和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。扎實(shí)踐行梁家河蘊(yùn)含的“實(shí)干擔(dān)當(dāng)、敢為人先”的崇高精神,大力實(shí)施精準(zhǔn)扶貧,加快貧困群眾脫貧致富。鞏固發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,充分發(fā)揮民主黨派、工商聯(lián)以及工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)等人民團(tuán)體作用,匯聚改革振興的強(qiáng)大合力。
四是常懷律己之心,增強(qiáng)廉潔定力。
廉由心生,心不廉則無所不取,心無防則無所不為。正確對待權(quán)力和地位,做到干凈用權(quán)、謹(jǐn)慎用權(quán)、秉公用權(quán)。嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、工作紀(jì)律和廉政紀(jì)律,堅(jiān)決貫徹中央八項(xiàng)規(guī)定,自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求,模范遵守黨風(fēng)廉政建設(shè)各項(xiàng)要求,管住小節(jié),防微杜漸。大力弘揚(yáng)蘇區(qū)精神,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、厲行節(jié)約的光榮傳統(tǒng),甘愿吃苦、樂于奉獻(xiàn),不比待遇、不講排場。
黨員干部關(guān)于堅(jiān)定理想信念增強(qiáng)四種意識心得發(fā)言稿 篇5
全面從嚴(yán)治黨,核心是加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),基礎(chǔ)在全面,關(guān)鍵在嚴(yán),要害在治。從黨員角度來說,要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,遵守黨的章程;做到講政治、有信念;講規(guī)矩、有紀(jì)律;講道德、有品行;講奉獻(xiàn)、有作為。
堅(jiān)定理想信念,保持對黨的無限忠誠和對黨的事業(yè)的神圣感、使命感
在革命戰(zhàn)爭年代,無數(shù)革命先烈為了中華民族的解放事業(yè),能夠戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻,甚至慷慨赴死,這源于他們對馬克思主義的堅(jiān)若磐石的信仰,源于他們對中國共產(chǎn)黨的無限忠誠,源于他們骨子里銘刻著中華民族崛起的歷史使命。黨性修養(yǎng)其實(shí)也是一個(gè)自身修養(yǎng)的過程。作為一名中國共產(chǎn)黨黨員,必須堅(jiān)定馬克思主義信仰、堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想信念,堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信。唯有如此,方可保持共產(chǎn)黨員思想上的純潔性和先進(jìn)性,做到知行合一,自覺投身到建設(shè)中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中去,自覺摒棄和抵制不良作風(fēng),自覺與不良思潮作斗爭。
(一)堅(jiān)定道路自信。道路決定命運(yùn),道路決定一切。中國特色社會(huì)主義道路是我們黨帶領(lǐng)全國各族人民群眾經(jīng)過新民主主義革命、社會(huì)主義建設(shè)、改革開放所走出的一條適合中國國情的道路,是一條富國之路、強(qiáng)民之路,是一條真正能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族復(fù)興的道路,是我們黨浴血奮戰(zhàn)九十多年開創(chuàng)的道路;也是中國共產(chǎn)黨在創(chuàng)造性發(fā)展馬克主義的同時(shí),總結(jié)國內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,結(jié)合中國國情,走出的一條道路。在這條道路上,全國各族人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,鞏固和完善社會(huì)主義制度,建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì),取得了令世人矚目的成績,20xx年我國超越日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,人民安居樂業(yè)。中國特色社會(huì)主義道路之所以是中國發(fā)展進(jìn)步之路,關(guān)鍵在于既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則,又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國特色。實(shí)踐證明,中國特色社會(huì)主義道路符合國情的,是緊貼時(shí)代脈搏、順應(yīng)時(shí)代潮流、吸納時(shí)代精華,從而具有遠(yuǎn)大美好的前景。
(二)堅(jiān)定理論自信。馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展一般規(guī)律的學(xué)說,它堅(jiān)持唯物論和辯證法的統(tǒng)一,堅(jiān)持唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一,是科學(xué)的世界觀和方法論。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本觀點(diǎn)囊括在馬克思的重要著作《資本論》中,馬克思研究了資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和英國歷年的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)資料,對資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論進(jìn)行了分析和批判,無產(chǎn)階級的“全部理論內(nèi)容是從研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的”?茖W(xué)社會(huì)主義是以馬克思主義哲學(xué)尤其是唯物史觀為理論基礎(chǔ),以馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)尤其是剩余價(jià)值論為科學(xué)依據(jù),論述社會(huì)主義產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律的學(xué)說。我們黨是馬克思主義政黨,是用先進(jìn)的馬克思主義結(jié)合中國國情,創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義,形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和系列重要講話。作為一名共產(chǎn)黨黨員,馬克思主義無論過去、現(xiàn)在還是將來,都是指導(dǎo)科學(xué)社會(huì)主義事業(yè)的哲學(xué)依據(jù),是需要共產(chǎn)黨員堅(jiān)定信仰的。對馬克思主義和中國特色社會(huì)主義理論,我們要真學(xué)、真懂、真信,要站在歷史發(fā)展和人類進(jìn)步的高度去理解和認(rèn)知。我們要更加堅(jiān)信,走中國特色的社會(huì)主義道路必須以馬克思主義和中國特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)。正如所言,“辯證唯物主義是中國共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論,我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨……必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng),更加自覺地運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論”。
(三)堅(jiān)定制度自信。中國特色社會(huì)主義制度,就是人民代表大會(huì)制度的根本政治制度,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度,中國特色社會(huì)主義法律體系,公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度。黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放是一場新的偉大革命,但它不是一個(gè)階級推翻另一個(gè)階級意義上的革命,不是否定我們已經(jīng)建立起來的社會(huì)主義基本制度,而是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。我國的基本制度如公有制和按勞分配的主體地位、人民民主專政、人民代表大會(huì)制度等是正確的、優(yōu)越的,這是歷史的選擇。社會(huì)主義的基本制度不能改變,具體制度必須創(chuàng)新。鄧小平多次指出,歷史反復(fù)告訴我們,只有社會(huì)主義才能救中國、只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國,改革必須堅(jiān)持社會(huì)主義方向。指出,必須適應(yīng)國家現(xiàn)代化總進(jìn)程,提高黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平,提高國家機(jī)構(gòu)履職能力,提高人民群眾依法管理國家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化事務(wù)、自身事務(wù)的能力,實(shí)現(xiàn)黨、國家、社會(huì)各項(xiàng)事務(wù)治理制度化、規(guī)范化、程序化,不斷提高運(yùn)用中國特色社會(huì)主義制度有效治理國家的能力。實(shí)踐證明,中國特色社會(huì)主義制度充分顯示出其優(yōu)越性,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、實(shí)行依法治國、實(shí)行民主集中制和集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),為走好中國特色社會(huì)主義道路提供了有力保障。
作為黨員,在黨性鍛煉方面,上述“三個(gè)自信”是根本和前提。對此,尤其不能只知它們“是什么”,而要在深刻理解它們“為什么”的基礎(chǔ)上,入心入腦,化為血液,并自覺運(yùn)用它們來作為參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的指引。
加強(qiáng)品格修養(yǎng),具備符合時(shí)代需要的意志品質(zhì)和人文素質(zhì)
中國共產(chǎn)黨是從中國人民大眾中走出來的,其執(zhí)政的最終目標(biāo)就是為了人民。在當(dāng)今時(shí)代,面對中國社會(huì)階層化、各種思潮和觀念雜糅化、各種利益誘惑紛繁化等情況,作為一名中國共產(chǎn)黨黨員,當(dāng)如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng),保持自身的人民性,從而切實(shí)投入到全心全意為人民服務(wù)中去?這就需要加強(qiáng)自身的品格修養(yǎng),具備適應(yīng)時(shí)代需要的意志品質(zhì)和人文素質(zhì),讓自己始終保持政治定力。
(一)向革命先烈和優(yōu)秀干部學(xué)習(xí),不斷磨煉自身的意志品質(zhì)。要學(xué)習(xí)革命先烈的堅(jiān)定信仰、信念,增強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)的堅(jiān)定信心和行為自覺;經(jīng)常走近勤政廉政的優(yōu)秀黨員干部,體會(huì)他們的選擇過程、工作經(jīng)歷和思想經(jīng)歷,照鏡子,正己身,走正道;經(jīng)常觀看一些大案要案警示教育片和專題展覽,甚至到監(jiān)獄聽取服刑人員現(xiàn)身說法,筑起過好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)的心理防線,時(shí)刻保持頭腦清醒。要進(jìn)一步堅(jiān)定自己的信仰,不斷錘煉自身的意志品質(zhì),以更大的熱情投身到工作中去,投身到為人民服務(wù)中去;自覺防腐拒腐,節(jié)制不良欲望,不取不義之財(cái),不拿不法之物,始終保持作為一名中國共產(chǎn)黨黨員清正廉潔的政治本色。
(二)切實(shí)養(yǎng)成經(jīng)常主動(dòng)聯(lián)系群眾的自覺,在解決群眾關(guān)心的問題上發(fā)揮應(yīng)有的作用。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地把馬克思主義關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)實(shí)踐化,提出了黨的群眾路線,找到了黨的根本宗旨,從而得到了人民群眾的衷心擁護(hù)。在新的形勢下,特別是面對社會(huì)轉(zhuǎn)型期,作為一名黨員,除了一如既往踐行黨的群眾路線之外,還需要針對社會(huì)上出現(xiàn)的新情況、新問題,結(jié)合黨中央的大政方針,主動(dòng)走進(jìn)群眾,經(jīng)常聯(lián)系群眾,傾聽群眾聲音,向群眾取經(jīng),有針對性地多做調(diào)查研究工作,多做教育、引導(dǎo)群眾的工作,并根據(jù)各自的崗位職責(zé),為把黨的正確主張變成群眾的自覺行動(dòng)而不懈努力。
(三)從中國乃至世界的優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)分,不斷提高自身的人文素質(zhì)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,在世界文化中具有典型特色,已經(jīng)深深地融化在中華民族的思想意識和行為規(guī)范中,成為影響社會(huì)歷史發(fā)展,甚至人的思想行為和日常生活的強(qiáng)大力量。中國共產(chǎn)黨首先是中國的共產(chǎn)黨,自誕生以來,在黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)等方面的一系列要求和做法,不僅是與中國傳統(tǒng)文化有相通之處,更是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新。說:“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”在新形勢下,繼承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也是加強(qiáng)黨性鍛煉、提高政治定力的一部分。這需要中國共產(chǎn)黨黨員不斷提高自身的人文素質(zhì),堅(jiān)持做人與做事、修身與立德相統(tǒng)一,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同時(shí)還要像所說的那樣,“我們不僅要了解中國的歷史文化,還要睜眼看世界,了解世界上不同民族的歷史文化,去其糟粕,取其精華,從中獲得啟發(fā),為我所用。”加強(qiáng)品格修養(yǎng),還需要從參與黨組織的各種活動(dòng)中進(jìn)行學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì),從工作和生活的各種細(xì)節(jié)中進(jìn)行感悟和提升。
黨員干部關(guān)于堅(jiān)定理想信念增強(qiáng)四種意識心得發(fā)言稿 篇6
中國特色社會(huì)主義宣傳教育能否融入學(xué)校教育,能否被當(dāng)代大學(xué)生接受,不僅關(guān)系到中國特色社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)境遇,而且關(guān)系到其未來命運(yùn)。
在全國宣傳思想工作會(huì)議上指出:“要深入開展中國特色社會(huì)主義宣傳教育,把全國各族人民團(tuán)結(jié)和凝聚在中國特色社會(huì)主義偉大旗幟下。”大學(xué)生是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,中國特色社會(huì)主義宣傳教育能否融入學(xué)校教育,能否被當(dāng)代大學(xué)生接受,不僅關(guān)系到中國特色社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)境遇,而且關(guān)系到未來命運(yùn)。因此,深入開展中國特色社會(huì)主義宣傳教育,引導(dǎo)大學(xué)生樹立為中國特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗的遠(yuǎn)大理想,是高校面臨的重要任務(wù)和崇高使命。
開展中國特色社會(huì)主義宣傳教育,在增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信中引領(lǐng)大學(xué)生健康成長。在波瀾壯闊的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中,我們開辟了中國特色社會(huì)主義道路。新時(shí)期我們國家的綜合實(shí)力、經(jīng)濟(jì)水平和人民生活水平之所以能夠不斷上新臺階,就是因?yàn)槲覀儓?jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路。一是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心與社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展有機(jī)結(jié)合,堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧,妥善處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)與各方面建設(shè)的關(guān)系,做到相互促進(jìn)、全面發(fā)展;二是堅(jiān)持尊重群眾首創(chuàng)與頂層設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合,不但從人民群眾生機(jī)勃勃的創(chuàng)造力中汲取動(dòng)力源泉,同時(shí)又統(tǒng)籌兼顧,做好頂層設(shè)計(jì);三是堅(jiān)持從中國實(shí)際出發(fā)與吸收外來文明成果有機(jī)結(jié)合,在學(xué)習(xí)和借鑒的基礎(chǔ)上堅(jiān)定不移地開辟自己的發(fā)展道路;四是堅(jiān)持推進(jìn)改革發(fā)展與保持社會(huì)穩(wěn)定的有機(jī)結(jié)合。堅(jiān)持這樣的道路自信,才能使大學(xué)生更加自覺地為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力學(xué)習(xí)。
中國特色社會(huì)主義理論體系,是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展。我們黨的理論自信體現(xiàn)為對馬克思主義基本理論和社會(huì)理想的深刻認(rèn)識和堅(jiān)定信念;體現(xiàn)為對馬克思主義當(dāng)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義的深刻把握和堅(jiān)定信心;體現(xiàn)為不斷推進(jìn)馬克思主義理論創(chuàng)新,指導(dǎo)中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展。堅(jiān)持這樣的理論自信,就是對馬克思主義真理性具有堅(jiān)定執(zhí)著的信念,就是對馬克思主義中國化的理論成果的實(shí)踐性和創(chuàng)新性有充分的信心和持之以恒的追求。堅(jiān)持這樣的理論自信,有助于大學(xué)生樹立堅(jiān)定的理想信念。信仰的堅(jiān)定源于理論上的清醒。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,堅(jiān)持馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合,才能從根本上不斷提高大學(xué)生的思想理論水平和辨別是非能力,增強(qiáng)認(rèn)識世界和改造世界的能力,堅(jiān)定理想信念。
中國特色社會(huì)主義制度是中國特色社會(huì)主義事業(yè)取得成功的根本保障。堅(jiān)定這樣的制度自信,就是讓大學(xué)生既能夠深切感受到,通過人民代表大會(huì)制度的根本政治制度,廣大人民群眾才能牢牢地把國家和民族的前途命運(yùn)掌握在自己手里。通過中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,既能實(shí)現(xiàn)廣泛的民主參與,集中各民主黨派、各人民團(tuán)體和各界人士的智慧,促進(jìn)執(zhí)政黨和各級政府決策的科學(xué)化、民主化,又能實(shí)現(xiàn)集中統(tǒng)一,統(tǒng)籌兼顧各方面的利益要求。通過民族區(qū)域自治制度,才能保證中國各民族不論大小都享有平等的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和文化權(quán)利,共同維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。通過基層群眾自治制度,才能激發(fā)廣大人民群眾當(dāng)家做主的積極性、創(chuàng)造性和責(zé)任感。
將中國特色社會(huì)主義宣傳教育融入大學(xué)生思想政治教育全過程。在高校深入開展中國特色社會(huì)主義宣傳教育,必須緊緊抓住理論武裝和思想教育這個(gè)基礎(chǔ)工程不放松。充分發(fā)揮思想政治理論課主渠道作用,改進(jìn)教學(xué)方法,創(chuàng)新教學(xué)手段,增強(qiáng)課程的親和力、吸引力和感染力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。培養(yǎng)青年學(xué)生理論骨干,通過開展經(jīng)典研讀、理論研討、理論宣講、支部讀書會(huì)、中國夢主題教育等活動(dòng),進(jìn)一步增強(qiáng)大學(xué)生對中國特色社會(huì)主義的理論認(rèn)同、政治認(rèn)同、情感認(rèn)同。適應(yīng)信息技術(shù)發(fā)展趨勢,創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)載體,打造示范性大學(xué)生主題教育網(wǎng)站、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、微博、微信群等,提高大學(xué)生思想政治工作的針對性和實(shí)效性。
信仰是在實(shí)踐中產(chǎn)生的,在社會(huì)實(shí)踐中培養(yǎng)和樹立起來的信仰才具有堅(jiān)定性、持久性。學(xué)校應(yīng)堅(jiān)持育人為本、知行合一,將開展社會(huì)實(shí)踐作為堅(jiān)定大學(xué)生理想信念的重要途徑,引導(dǎo)和教育大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感,培養(yǎng)勇于擔(dān)當(dāng)、奉獻(xiàn)社會(huì)的思想覺悟和道德情操。
堅(jiān)持文化育人,在良好氛圍和環(huán)境中堅(jiān)定理想信念。大學(xué)文化是大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)尤其是崇高理想信念樹立的精神土壤。學(xué)校應(yīng)堅(jiān)持育人為本,文化為基,不斷加強(qiáng)校園文化建設(shè),讓學(xué)生在潛移默化的校園生活中感受優(yōu)秀文化的熏陶,不斷提升文化自覺和文化自信。
黨員干部關(guān)于堅(jiān)定理想信念增強(qiáng)四種意識心得發(fā)言稿 篇7
5月16日,蕭縣殘聯(lián)黨支部組織黨員集中開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育專題學(xué)習(xí)討論,圍繞“堅(jiān)定理想信念,明確政治方向”開展學(xué)習(xí)討論,帶頭交流體會(huì),學(xué)習(xí)《黨章》總綱,發(fā)揮好帶學(xué)促學(xué)作用。
此次討論會(huì)中強(qiáng)調(diào),開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,必須堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合、以知促行,努力在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中堅(jiān)定理想信念、勇于擔(dān)當(dāng)作為、堅(jiān)守紀(jì)律規(guī)矩,推動(dòng)具體工作落到實(shí)處并取得實(shí)效。一是堅(jiān)定理想信念,明確政治方向?h殘聯(lián)黨員干部必須自覺樹立、始終堅(jiān)守、躬身踐行共產(chǎn)主義理想信念。要堅(jiān)定理想信念,必須以思想建設(shè)為根本,以黨性錘煉為核心,以腳踏實(shí)地為基礎(chǔ)。二是堅(jiān)持黨的宗旨,在服務(wù)發(fā)展大局、服務(wù)職工群眾、改革創(chuàng)新中敢于擔(dān)當(dāng)。殘聯(lián)黨員干部要強(qiáng)化服務(wù)意識、突出服務(wù)重點(diǎn)、立足服務(wù)一線,問需于殘疾群眾、問計(jì)于殘疾群眾,主動(dòng)擔(dān)負(fù)起竭誠服務(wù)殘疾群眾、維護(hù)和發(fā)展殘疾群眾利益的重任。三是堅(jiān)守紀(jì)律規(guī)矩,保持清風(fēng)正氣。要加強(qiáng)道德修養(yǎng)、堅(jiān)守道德底線,清清白白做人,踏踏實(shí)實(shí)做事,持之以恒抓好“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,努力使殘聯(lián)工作更加務(wù)實(shí)、更多創(chuàng)新。
黨員干部關(guān)于堅(jiān)定理想信念增強(qiáng)四種意識心得發(fā)言稿 篇8
大家知道理想是指引人生方向的重要?jiǎng)恿,信念對一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)政黨、一支隊(duì)伍來講,是大家凝聚共識、形成力量、團(tuán)結(jié)向前的基本的主觀保障,所以,理想信念建設(shè)、理想信念的培育以及理想信念的鞏固和保障是一個(gè)黨、一支隊(duì)伍最基本的主觀基礎(chǔ)和真正的基石。
對于這個(gè)問題,曾經(jīng)有個(gè)形象的比喻,他曾經(jīng)談,他說:“理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的鈣。”他把理想信念比喻為精神上的“鈣”,這種形容非常準(zhǔn)確,因?yàn)樽鳛槿酥阅軌虺蔀榱α,能夠站得穩(wěn),行得直,能夠承受巨大的壓力,整個(gè)人的機(jī)體,那是因?yàn)槟阌袌?jiān)強(qiáng)的體制和堅(jiān)硬的骨頭,但如果我們?nèi)绷蒜},身體就軟下來了,骨頭就發(fā)脆了,身體軟了,骨頭脆了,你怎么經(jīng)風(fēng)雨見世面呢,怎么承受壓力呢,這人就垮了。那理想信念的作用就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,是我們精神上的主心骨,是我們精神建設(shè)中的核心要素,缺了理想信念就像人的身體缺了鈣一樣,身體垮下來,軟弱下來,承受不了壓力,那這個(gè)后果可想而知。所以,習(xí)就形象地把理想信念比喻為是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,這個(gè)比喻、這個(gè)定位非?茖W(xué),也非常準(zhǔn)確。
既然是我們精神上的“鈣”,那是不是共產(chǎn)黨人的思想建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)首先就要補(bǔ)上理想信念這個(gè)“鈣”?要把理想信念這個(gè)要素、資源做足、做夠、做強(qiáng),這樣才能保持精神上旺盛的動(dòng)力,才能保持良好的精神風(fēng)貌,也才能保證共產(chǎn)黨人有良好的工作作風(fēng),為什么?因?yàn)槟阌欣硐、有信念,方向上不?huì)出現(xiàn)問題,方向不出問題,大是大非上不出問題,這就有了基本保障了。所以,習(xí)就反復(fù)強(qiáng)調(diào)說,理想信念堅(jiān)定,我們共產(chǎn)黨人的骨頭就硬,沒有理想信念或理想信念不堅(jiān)定,各級領(lǐng)導(dǎo)干部精神上就會(huì)缺“鈣”,就會(huì)得軟骨病。那這種軟骨病會(huì)有什么后果?理想信念缺失,信念信仰丟掉以后就沒有了方向,沒有了主心骨,習(xí)就說,就導(dǎo)致一些干部政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落,生活上腐化的后果。所以習(xí)特別強(qiáng)調(diào)從嚴(yán)治黨,從嚴(yán)管黨,從嚴(yán)治黨治吏,首先是要求堅(jiān)定黨員干部的理想信念和黨的道德情操。否則的話就會(huì)得軟骨病,就會(huì)在政治、生活、工作、人生觀、價(jià)值觀上全面滑坡,所以我們加強(qiáng)對黨員干部的思想教育、政治教育,第一個(gè)內(nèi)容是理想教育、信念教育和信仰教育,這就是結(jié)論,所以這一次中央發(fā)文,開宗明義,非常明確地提出來,要在黨員干部的培訓(xùn)中,要加強(qiáng)理想信念教育,是通過培訓(xùn)給我們在共產(chǎn)黨人黨員干部精神上補(bǔ)“鈣”,用習(xí)的話說就是補(bǔ)“鈣”。
共產(chǎn)黨人的理想信仰是什么?信念又是什么?黨的宗旨觀念又是什么?這一點(diǎn)習(xí)就曾經(jīng)說過,他說:“對于馬克思主義的信仰,對于社會(huì)主義共產(chǎn)主義的信念,對于全心全意服務(wù)人民群眾的宗旨,正是共產(chǎn)黨人的靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。”信念、信仰、宗旨、理想,這就是共產(chǎn)黨人的靈魂。所以,我們從歷史上看,中國共產(chǎn)黨到今天已經(jīng)90多年了,經(jīng)歷了革命、建設(shè)和改革三大階段,這三大歷史階段非常地不平凡,這期間我們經(jīng)歷了多少艱難困苦,面對了多少的挑戰(zhàn)和考驗(yàn),經(jīng)受住了多大反反復(fù)復(fù)的沖擊,這樣一些考驗(yàn),這樣一些挑戰(zhàn),這樣一些沖擊的面前,共產(chǎn)黨人沒有倒下,我們這支隊(duì)伍也沒有散掉。首要原因是有堅(jiān)定的理想信念,就這個(gè),你無論是革命、建設(shè)、改革,但理想信念不能動(dòng)搖,這是不能變的,這是基本保障。所以在我們90多年的歷史中,為了遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想,為了全心全意為人民服務(wù)這個(gè)基本宗旨,歷代的共產(chǎn)黨人一代又一代的人持續(xù)努力,一代又一代的人做出奉獻(xiàn),是為了實(shí)現(xiàn)我們理想信念,真正完成共產(chǎn)黨人的崇高使命。
那么,在實(shí)踐中,我們強(qiáng)調(diào)理想、信念、信仰的作用是非常重要的,這主要體現(xiàn)在哪些方面?我們在實(shí)踐中會(huì)看到,你一支隊(duì)伍有沒有理想,有沒有信念和你做的工作能夠達(dá)到什么樣的效果,收獲到什么樣的結(jié)果直接相關(guān),這主要體現(xiàn)在這幾個(gè)方面:
第一,共產(chǎn)黨人有了堅(jiān)定的理想信念,站位就高了,眼界就寬了,心胸就寬了,就能堅(jiān)定不移地堅(jiān)持正確的政治方向,這是第一個(gè)作用。簡言之,有堅(jiān)定的理想信念,你的方向就對頭,你的眼界就開闊,你的站位就能夠更高。假如沒有堅(jiān)定的理想信念,你的政治方向會(huì)出現(xiàn)問題,站位會(huì)降低,在你工作的眼界、格局和視野上會(huì)受到很大的局限。所以,加強(qiáng)理想信念的培養(yǎng),尤其是加強(qiáng)理想信念的教育,首要的作用是著眼于保障各級領(lǐng)導(dǎo)干部、黨員干部有寬闊的視野,有高屋建瓴的站位,有正確的政治方向,這一點(diǎn)絕不是一個(gè)漫無目標(biāo)的大話。如正確的政治方向,如果你有全心全意為人民服務(wù)的宗旨,而且咬住這個(gè)宗旨不放,就是全心全意為人民服務(wù)的話,他就能夠把自己的工作,自己的貢獻(xiàn)和整個(gè)社會(huì)主義建設(shè),走群眾路線和實(shí)現(xiàn)人民的根本利益連接在一起,這個(gè)站位就高了。假設(shè)沒有堅(jiān)定的理想信念,丟掉了全心全意為人民服務(wù)的這個(gè)基本信念,那一個(gè)干部一天到晚想什么,一天到晚不就想著這一畝三分地上自己個(gè)人的名利得失嗎,這明顯的站位就會(huì)降低,他干工作想的都是個(gè)人的得失成敗,打的算盤面向的不是大格局,一天到晚做的就是個(gè)人小九九的文章,這個(gè)格局能大嗎?這個(gè)視野能寬嗎?這個(gè)方向能對頭嗎?這很清楚,一目了然,所以第一個(gè)作用,堅(jiān)定的理想信念保證黨員干部站位高、視野寬、方向?qū),這是第一個(gè)作用。
第二,有了堅(jiān)定的理想信念才能夠使得我們的黨員干部,不論是在勝利還是在受到挫折的時(shí)候,無論是順境還是逆境的時(shí)候都能夠不驕傲、不急躁、不氣餒、不灰心。勝不驕敗不餒,這講的是我在順境的時(shí)候,我不會(huì)驕,居功自傲,但我碰到挫折和逆境了,我也不灰心,不喪氣,不氣餒,為什么?因?yàn)槲矣幸粋(gè)堅(jiān)定的信念和理想作為我的整個(gè)精神生活的支柱。那么這一點(diǎn)在實(shí)踐中我們看得很清楚,有的人做了點(diǎn)貢獻(xiàn),領(lǐng)導(dǎo)重視,組織信任,他自己確實(shí)也發(fā)揮了一些才能,結(jié)果一旦碰到順境,大家的表揚(yáng),良好的環(huán)境,這就是順境,就開始自我膨脹,居功自傲,伸手向組織、向人民、向黨要這要那,不滿足就充滿了憤恨,就充滿了惱怒,根源在何處?根源是因?yàn)樗麤]有一個(gè)好的信仰和信念,他把所有的做事都看作是為自己,既然是為自己,達(dá)不到個(gè)人的目標(biāo)和訴求,那當(dāng)然就氣急敗壞了,根本上是理想信念丟掉了。至于說碰到挫折,為什么有的人一碰到挫折,工作不順利,暫時(shí)的環(huán)境的不得意,個(gè)人目標(biāo)沒達(dá)到,然后再破罐子破摔,這是為所欲為,這根本上也是因?yàn)闆]有一個(gè)堅(jiān)定的理想信念做支撐,他沒有一個(gè)大的方向,沒有一個(gè)大的宏偉的價(jià)值觀作為其精神支柱,所以暫時(shí)的不得意,一時(shí)的不順利,就破罐子破摔了。這在實(shí)踐中我們看到過很多人,之所以大好的前程、大好的前途葬送掉,有的人錯(cuò)誤地,或者在自己和組織的關(guān)系上,自己和群眾的關(guān)系上沒有擺放好位置而犯了錯(cuò),原因是因?yàn)闆]有一個(gè)基本的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),這個(gè)基本的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)就是信仰、信念和宗旨,它喪失了,這是第二個(gè)作用。
第三,共產(chǎn)黨人,黨員干部只有有了堅(jiān)定的理想信念,才能經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和困難的考驗(yàn)。沒有堅(jiān)定的理想信念就經(jīng)受不住困難,經(jīng)受不住沖擊,也經(jīng)受不住革命、建設(shè)和改革的大風(fēng)大浪的鍛煉。人的成長和隊(duì)伍的發(fā)展就像大江東去一樣,大江東去浪淘沙,把什么樣的淘汰下去了?你跟不上主流,個(gè)人素質(zhì)上有問題,經(jīng)受不住大風(fēng)大浪的人他必然就被淘汰出來了?墒俏覀儾徽撌亲鰝(gè)案,還是一般現(xiàn)象的分析,你會(huì)發(fā)現(xiàn),為什么有的人能夠堅(jiān)定地跟著黨的隊(duì)伍持續(xù)不斷地經(jīng)受住各種考驗(yàn)?那是因?yàn)樗袌?jiān)定的信仰,他有支撐,他有依托,他有正確的思想方向和思想方法,所以在這種大起大落,甚至是一些極端,極難險(xiǎn)重的任務(wù)考驗(yàn)面前,他經(jīng)得住考驗(yàn),不動(dòng)搖,他不會(huì)拘泥于一時(shí)的個(gè)人得失,但為什么有的人就經(jīng)受不住考驗(yàn),在各種各樣的打擊,在各種各樣的撞擊和挑戰(zhàn)之下敗下陣來,倒下去了,為什么,因?yàn)樗枷肷戏较虿粚︻^,你沒有堅(jiān)定的思想信念。在視野上,他定位不高,甚至由于過分看重自己的得失,定位又太低,所以就無法判斷在重大的任務(wù)、重大的危險(xiǎn)面前,他無法判斷自己正確的選擇,無法作出判斷。于是,在一些重大的歷史考驗(yàn)關(guān)頭,在一些極難險(xiǎn)重任務(wù)面前經(jīng)受不住考驗(yàn),甚至有人倒下去了,就像大浪淘沙一樣給淘出來了,這種區(qū)別何在?就是你有了堅(jiān)定的理想信念就能夠堅(jiān)定不移地跟隨時(shí)代和黨的事業(yè)發(fā)展的大潮流不斷向前,你沒有堅(jiān)定的理想、信念、宗旨就會(huì)在不定什么時(shí)候的考驗(yàn)中敗下陣下,被這些考驗(yàn)和挑戰(zhàn)打倒在地,最后就像大浪淘沙給淘出去了,給甩出去了,原因就在于此。這是第三點(diǎn)。
第四,黨員干部只有具備了堅(jiān)定的理想信念和宗旨意識,才能自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕,才能經(jīng)得住各種各樣利益和不正確的行為的誘惑,才能永葆共產(chǎn)黨人的政治本色,才能夠時(shí)時(shí)刻刻銘記自己在入黨宣誓中的那些誓詞,才能成為一個(gè)堅(jiān)定不移、不受任何誘惑和個(gè)人利益吸引的人。我們在當(dāng)時(shí)中可以看到,為什么有的人在復(fù)雜的改革開放的環(huán)境中經(jīng)受不住各種誘惑,甚至不能準(zhǔn)確判斷自己的定位,而且對于各種各樣的思潮、外在的吸引,他把持不住,原因何在?原因是他沒有一個(gè)堅(jiān)定的理想信念和宗旨。所以,貪污腐敗、違法亂紀(jì)落馬的官員,第一個(gè)原因就是走到今天,中間落馬,違法亂紀(jì),落入到被黨紀(jì)國法查處的境地,首先從思想上找原因的話是因?yàn)閱适Я它h員干部應(yīng)有的理想信念和宗旨意識,這是主觀原因,當(dāng)然其次還有一些客觀原因,但首要的思想上的原因是因?yàn)檫@個(gè)。所以,正因?yàn)樵趯?shí)踐中,具備了堅(jiān)定的理想信念才能夠永葆共產(chǎn)黨人的本色,才能夠真正發(fā)揮共產(chǎn)黨員的領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中應(yīng)有的堅(jiān)定的主心骨和帶頭人的作用,才能夠自覺抵制各種各樣的誘惑,才能夠在執(zhí)行黨的政治紀(jì)律和組織紀(jì)律中作模范,這就是習(xí)談的,理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒有“鈣”了那就得軟骨病了,那就什么樣稀奇古怪的事都會(huì)發(fā)生了,所以理想信念的建設(shè)、理想信念的教育不僅不能放松,而且在新的歷史階段下,尤其是在黨面臨執(zhí)政的考驗(yàn),改革開放的考驗(yàn),市場經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)和外部環(huán)境考驗(yàn)這四大考驗(yàn)的沖擊和撞擊之下,更應(yīng)該不斷加強(qiáng),這就是結(jié)論。
黨員干部關(guān)于堅(jiān)定理想信念增強(qiáng)四種意識心得發(fā)言稿 篇9
基層公務(wù)員身處行政層級的“末端”、為民服務(wù)的“前線”,是最直接和群眾打交道的公職人員,一言一行都代表著黨和政府的形象,所以必須更要嚴(yán)格要求自己力爭做好黨和國家的形象代言人,堅(jiān)定理想信念,始終以群眾的根本利益作為工作出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),真正做到權(quán)為民所用,利為民所謀,情為民所系,貫徹落實(shí)好為人民服務(wù)的偉大宗旨。
心系群眾,為民務(wù)實(shí)。何為公務(wù)員?一言以蔽之即一心為公,務(wù)實(shí)為民,人民群眾的服務(wù)員。從法律層面來說人民群眾是國家的主人,公務(wù)員是從一名普通的群眾到一名人民的公仆的轉(zhuǎn)換,本質(zhì)上是人民群眾出于對我們能力、品德、素養(yǎng)等各個(gè)方面的肯定,信任我們,讓我們手握權(quán)力。但是,公務(wù)員要牢牢記住其權(quán)力是來源于人民,是人民賦予了其權(quán)力,必須對人民群眾負(fù)責(zé),不負(fù)眾托,充分使用好手中的權(quán)力,不亂用權(quán),不以權(quán)謀私,履行好工作職責(zé)。
心存敬畏,廉潔奉獻(xiàn)。毛澤東同志說過“人民,只有人民才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”。作為一名基層公務(wù)員必須要對人民群眾心存敬畏,要認(rèn)識到我們和群眾就如同魚和水的關(guān)系,水里可以沒有魚,而魚卻一刻也不能離開水,對自己要有正確的認(rèn)知,明確人民服務(wù)員的身份定位。每個(gè)人都可以在合法框架內(nèi)追求個(gè)人利益最大化,但是,作為一名公職人員是沒有私利的,尤其是作為一名共產(chǎn)黨員,必須樹立正確的權(quán)力觀、名利觀、政績觀,以“三嚴(yán)三實(shí)”指導(dǎo)行為,嚴(yán)格要求自己,清廉正直,公平公正,只有這樣才可以維護(hù)好,發(fā)展好,實(shí)現(xiàn)好人民大眾的利益。
心存感恩,服務(wù)群眾。從現(xiàn)實(shí)層面講,人民群眾是物質(zhì)產(chǎn)品的直接創(chuàng)造者,我們?nèi)粘I钪兴枰率匙⌒卸际侨嗣袢罕娚a(chǎn)出來的,是人民群眾保障了我們的衣食住行,從這個(gè)層面講人民群眾就是我們的衣食父母,我們必須以一顆感恩的心去面對群眾,把群眾當(dāng)作是我們的親人。從歷史層面講,沒有人民群眾的支持,我黨是不可能打贏8年抗戰(zhàn)、4年內(nèi)戰(zhàn)的,新中國的建立人民群眾付出了不可計(jì)量的貢獻(xiàn),我們必須對人民群眾心存感恩,努力帶領(lǐng)人民走向小康走向富裕,歷史無數(shù)次證明人民才是歷史的創(chuàng)造者,堅(jiān)信只要有人民群眾的支持與信任,中國夢之實(shí)現(xiàn)指日可待,何愁國之不興?
心懷使命,奉獻(xiàn)青春。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想,這是時(shí)代賦予我們這一代人特定的歷史使命,我們必須要為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力奮斗,為社會(huì)主義共同理想踏實(shí)工作;鶎庸珓(wù)員作為整個(gè)國家行政體系最基本的構(gòu)成單元,改革各項(xiàng)措施最終都會(huì)分解到具體單元具體落實(shí),改革的成敗與每一位基層公務(wù)員息息相關(guān),必須堅(jiān)定理想信念做好本職工作,以螞蟻啃大象的勁頭完成重任,推動(dòng)改革發(fā)展,傳遞社會(huì)正能量,將有限的青春投入到無限為黨為民工作中去。
心懷理想,自我提升。的愛好中有一樣是愛好讀書,從中可以看出到現(xiàn)在都還在不斷學(xué)習(xí)不斷地提升自己,所以作為最基層的公務(wù)員就必須要更加努力的學(xué)習(xí)了,學(xué)習(xí)也是逆水行舟,不進(jìn)則退如果不學(xué)習(xí)不求進(jìn)步那就只能成為“江郎 ”。作為一名基層公務(wù)員必須學(xué)習(xí)黨的方針政策、學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論體系,特別要用系列重要講話精神來武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,切實(shí)增強(qiáng)“三個(gè)自信”。通過不斷地學(xué)習(xí),增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,心懷社會(huì)主義理想,勵(lì)志為中華民族的偉大復(fù)興獻(xiàn)上自己一份力量。
黨員干部關(guān)于堅(jiān)定理想信念增強(qiáng)四種意識心得發(fā)言稿 篇10
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
今天我演講的主題是理想和信念.雖說豐碑無語,行勝于言,但我還是想在這里發(fā)表一下我的愚見,希望大家聽后會(huì)有所觸動(dòng).列夫.托爾斯泰曾說:“理想是指路明燈,沒有理想就沒有堅(jiān)定的方向,而沒有方向就沒有美好的生活”.所以人應(yīng)該從小有理想,有宏志.
人有了理想就如鳥有了翅膀.古往今來,因?yàn)橛羞h(yuǎn)大理想并為理想奮斗終身的人數(shù)不勝數(shù),他們?nèi)〉昧溯x煌的業(yè)績.例如我們偉大的毛主席,他從小就有理想,有鴻圖大志.“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還.埋骨何須桑梓地,人生無處不青山”是他求學(xué)前夕留給他父親的詩,表達(dá)了他的遠(yuǎn)大理想.他有理想,有宏志,并且不斷為理想奮斗,最終成為一代英明領(lǐng)袖.還有我們敬愛的周,他讀書時(shí)的那一句“為中華崛起而讀書 ”曾讓許多人驚嘆.他的遠(yuǎn)大理想讓他從莘莘學(xué)子中脫穎而出,也讓他的人生從此與眾不同.偉人之所以成為偉人,是因?yàn)樗麄儚男∮欣硐、有抱?fù),并付出所有的努力來實(shí)現(xiàn)它.蒲松齡也說過“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”,他的這副自勉聯(lián)激勵(lì)了許多有志之士.
漫漫人生中光有理想是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,除了遠(yuǎn)大的理想外,我們還要有堅(jiān)定的信念,信念支持著人生.不可想象,人沒有信念而活著將是什么樣子?美國著名的人權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金 正是依靠堅(jiān)定不移的信念反對美國的種族歧視、爭取黑人的自由平等.堅(jiān)定的信念是成功的根本,當(dāng)你擁有信念,你就擁有了最寶貴的財(cái)富.人生最可怕的就是沒有堅(jiān)定的信念.信念是呼吸的空氣,信念是在沙漠中旅人的飲水,信念是我們心中的太陽.因?yàn)橛辛藞?jiān)定的信念,才創(chuàng)造了“繩鋸木斷”、“水滴石穿”的奇跡!因?yàn)橛辛藞?jiān)定的信念,我們就有迎難而上的決心和勇氣!
有了遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念后,我們要付出所有的努力來實(shí)現(xiàn)我們的理想.我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程!我們都知道努力了不一定會(huì)成功,但是不努力一定會(huì)失敗.退一步講,努力了即使失敗,我們也問心無愧,無怨無悔!
有理想就有希望,有希望就不要放棄.讓我們每個(gè)人都點(diǎn)燃智慧的光芒,放飛明天的希望,為理想插上翅膀,在湛藍(lán)的天空了自由翱翔!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
黨員干部關(guān)于堅(jiān)定理想信念增強(qiáng)四種意識心得發(fā)言稿 篇11
日前,中央對“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育已進(jìn)行了全面部署,這是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育之后黨內(nèi)教育的又一次重要實(shí)踐,如何內(nèi)化于心,外化于行?黨員干部要著力培養(yǎng)“四種意識”,不斷適應(yīng)新形勢、新發(fā)展的要求,通過“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育將學(xué)習(xí)成果運(yùn)用到實(shí)踐中。
解放思想,增強(qiáng)創(chuàng)新意識。我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入深化改革的新常態(tài),對黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的觀念、體制、方式提出了新的更高要求。我們今天倡導(dǎo)科學(xué)發(fā)展,就是要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新,就是要以一種創(chuàng)新的思維、創(chuàng)新的舉措來創(chuàng)造性地開展工作?茖W(xué)發(fā)展不是不發(fā)展,也不是單純地慢發(fā)展,而是一種健康的、可持續(xù)的、協(xié)調(diào)的發(fā)展。黨員干部要按照五大發(fā)展理念要求,切實(shí)增強(qiáng)創(chuàng)新意識,加快思路更新、理念更新和知識更新,提升駕馭和適應(yīng)新形勢、新常態(tài)的能力水平,堅(jiān)決破除固有思維、傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)束縛,大膽運(yùn)用改革的辦法、創(chuàng)新的手段,不斷解決發(fā)展道路上面臨的新問題、新挑戰(zhàn)。
履職盡責(zé),增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)意識。責(zé)任是一種能力,又遠(yuǎn)勝于能力,責(zé)任是一種精神,更是一種品格。習(xí)近平總書記指出,有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè),盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就。每位黨員干部都要清醒認(rèn)識到,身處的位置和手中的權(quán)力是黨和人民給予的,同時(shí)還有一份重任。黨員干部要珍惜干事創(chuàng)業(yè)的舞臺,勇于擔(dān)當(dāng),積極作為,始終保持“等不起、慢不得、坐不住”的責(zé)任心和緊迫感,在矛盾面前不回避、在困難面前不低頭、在原則面前不讓步,該做的事頂著壓力也要做、該負(fù)的責(zé)冒著風(fēng)險(xiǎn)也要負(fù),為黨和人民的事業(yè)守土有責(zé)、守土盡責(zé),不負(fù)重托、不辱使命。
立說立行,增強(qiáng)落實(shí)意識?照?wù)`國,實(shí)干興邦。再科學(xué)的決策,落實(shí)不到位也只是鏡中花、水中月。這就要求我們黨員干部既要“扯開嗓子”團(tuán)結(jié)各方力量,凝心聚力真抓實(shí)干,更要“甩開膀子”,干實(shí)事、創(chuàng)實(shí)績,讓群眾看到變化、得到實(shí)惠。對于上級定下來的工作、部署了的任務(wù),要大力弘揚(yáng)“馬上就辦、辦就辦好”的精神,一項(xiàng)一項(xiàng)抓推進(jìn)、一件一件促落實(shí),不推諉塞責(zé)、不須臾應(yīng)付,不欺上瞞下、不以假亂真,以“抓鐵有痕、踏石留印”的意志,不折不扣地抓好落實(shí),確保各項(xiàng)工作快節(jié)奏、高效率、保質(zhì)量地完成。
轉(zhuǎn)變作風(fēng),增強(qiáng)奉獻(xiàn)意識。“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,學(xué)是基礎(chǔ),關(guān)鍵在做。黨員干部要通過學(xué)黨章黨規(guī),學(xué)系列講話,從自己做起、從現(xiàn)在做起、從各自的工作崗位做起、從一言一行做起,以黨章黨規(guī)約束自己的行為,以習(xí)近平總書記系列講話精神指導(dǎo)工作,不斷在實(shí)踐中強(qiáng)化宗旨意識,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),增強(qiáng)奉獻(xiàn)精神,做到不以物喜、不以己悲,寵辱不驚、去留無意,不爭功、不求名、不圖利,把滿腔熱血和崗位職責(zé)化作勵(lì)志圖強(qiáng)、無私奉獻(xiàn)的實(shí)際行動(dòng),真正為民謀福祉、為群眾辦實(shí)事、為社會(huì)做奉獻(xiàn)。
黨員干部關(guān)于堅(jiān)定理想信念增強(qiáng)四種意識心得發(fā)言稿 篇12
習(xí)在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上指出,我們黨已經(jīng)走過了95年的歷程,但我們要永遠(yuǎn)保持建黨時(shí)中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神,永遠(yuǎn)保持對人民的赤子之心。面向未來,面對挑戰(zhàn),全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)。
回顧95年風(fēng)雨歷程,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民在推翻了三座大山、取得新民主主義革命的勝利、建設(shè)社會(huì)主義新中國以及實(shí)行改革開放的的歷史進(jìn)程中,遇到了無數(shù)的艱難險(xiǎn)阻,克服了重重艱苦磨難,做出了極大的犧牲奉獻(xiàn),才最終都取得了今天偉大的成就。美好的今天來之不易,它是無數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來的,值得我們好好珍視,倍加愛惜。95年來,正是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想激勵(lì)了一代又一代共產(chǎn)黨人英勇奮斗,成千上萬的烈士為了這個(gè)理想獻(xiàn)出了寶貴生命,表達(dá)了共產(chǎn)黨人對遠(yuǎn)大理想的堅(jiān)貞。我們要永遠(yuǎn)牢記這些革命先烈,接過他們高擎的火炬,繼承他們的遠(yuǎn)大理想,不忘初心,繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大理想而努力奮斗。
志不立,天下無可成之事。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得今天的偉大成就,與共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想是分不開的。不忘初心,就是堅(jiān)定共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想不動(dòng)搖。理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖,理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。要想保證我們黨永不變色,就必須加強(qiáng)理想信念教育,確保全黨在理想信念上堅(jiān)定不移,確保每一位黨員在理想信念上堅(jiān)定不移。要永遠(yuǎn)牢記革命先烈的遺愿,不忘他們的初心,不忘我們的初心,不忘黨的初心,堅(jiān)定理想信念不動(dòng)搖。
堅(jiān)持不忘初心,堅(jiān)定理想信念,需要我們每位黨員永遠(yuǎn)牢記。在和平建設(shè)年代,也許我們遇不到生與死的考驗(yàn),缺少與敵人面對面針鋒相對的斗爭,但是,敵對勢力仍然存在,他們亡我之心依然不死,而且每時(shí)每刻都在以我們?nèi)庋劭床灰姷姆绞剑瑢ξ覀兊母刹亢忘h員進(jìn)行腐蝕,對我們的事業(yè)進(jìn)行破壞。面對新的形勢,有的黨員干部理想信念不堅(jiān)定,放松思想警惕,隨意發(fā)表不負(fù)責(zé)任的負(fù)面言論;有的放棄理想信念,去追求資產(chǎn)階級思想及生活方式;有的自私自利,貪污腐敗,沒有把群眾利益放在心上。對此,我們必須予以高度重視。中央提出開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,要求每個(gè)黨員做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員,就是要求每一位黨員要堅(jiān)定信念、堅(jiān)守信仰、永葆本色,不斷把為崇高理想奮斗的偉大實(shí)踐推向前進(jìn)。
理想信念是前進(jìn)的燈塔。堅(jiān)持不忘初心,堅(jiān)定理想信念,我們才有明確的前進(jìn)方向。每個(gè)黨員干部都要自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者,用堅(jiān)定的理想信念引領(lǐng)我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗!
黨員干部關(guān)于堅(jiān)定理想信念增強(qiáng)四種意識心得發(fā)言稿 篇13
全面從嚴(yán)治黨,核心是加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),基礎(chǔ)在全面,關(guān)鍵在嚴(yán),要害在治。從黨員角度來說,要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,遵守黨的章程;做到講政治、有信念;講規(guī)矩、有紀(jì)律;講道德、有品行;講奉獻(xiàn)、有作為。
堅(jiān)定理想信念,保持對黨的無限忠誠和對黨的事業(yè)的神圣感、使命感
在革命戰(zhàn)爭年代,無數(shù)革命先烈為了中華民族的解放事業(yè),能夠戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻,甚至慷慨赴死,這源于他們對馬克思主義的堅(jiān)若磐石的信仰,源于他們對中國共產(chǎn)黨的無限忠誠,源于他們骨子里銘刻著中華民族崛起的歷史使命。黨性修養(yǎng)其實(shí)也是一個(gè)自身修養(yǎng)的過程。作為一名中國共產(chǎn)黨黨員,必須堅(jiān)定馬克思主義信仰、堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想信念,堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信。唯有如此,方可保持共產(chǎn)黨員思想上的純潔性和先進(jìn)性,做到知行合一,自覺投身到建設(shè)中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中去,自覺摒棄和抵制不良作風(fēng),自覺與不良思潮作斗爭。
(一)堅(jiān)定道路自信。道路決定命運(yùn),道路決定一切。中國特色社會(huì)主義道路是我們黨帶領(lǐng)全國各族人民群眾經(jīng)過新民主主義革命、社會(huì)主義建設(shè)、改革開放所走出的一條適合中國國情的道路,是一條富國之路、強(qiáng)民之路,是一條真正能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族復(fù)興的道路,是我們黨浴血奮戰(zhàn)九十多年開創(chuàng)的道路;也是中國共產(chǎn)黨在創(chuàng)造性發(fā)展馬克主義的同時(shí),總結(jié)國內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,結(jié)合中國國情,走出的一條道路。在這條道路上,全國各族人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,鞏固和完善社會(huì)主義制度,建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì),取得了令世人矚目的成績,20xx年我國超越日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,人民安居樂業(yè)。中國特色社會(huì)主義道路之所以是中國發(fā)展進(jìn)步之路,關(guān)鍵在于既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則,又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國特色。實(shí)踐證明,中國特色社會(huì)主義道路符合國情的,是緊貼時(shí)代脈搏、順應(yīng)時(shí)代潮流、吸納時(shí)代精華,從而具有遠(yuǎn)大美好的前景。
(二)堅(jiān)定理論自信。馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展一般規(guī)律的學(xué)說,它堅(jiān)持唯物論和辯證法的統(tǒng)一,堅(jiān)持唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一,是科學(xué)的世界觀和方法論。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本觀點(diǎn)囊括在馬克思的重要著作《資本論》中,馬克思研究了資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和英國歷年的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)資料,對資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論進(jìn)行了分析和批判,無產(chǎn)階級的“全部理論內(nèi)容是從研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的”?茖W(xué)社會(huì)主義是以馬克思主義哲學(xué)尤其是唯物史觀為理論基礎(chǔ),以馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)尤其是剩余價(jià)值論為科學(xué)依據(jù),論述社會(huì)主義產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律的學(xué)說。我們黨是馬克思主義政黨,是用先進(jìn)的馬克思主義結(jié)合中國國情,創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義,形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和系列重要講話。作為一名共產(chǎn)黨黨員,馬克思主義無論過去、現(xiàn)在還是將來,都是指導(dǎo)科學(xué)社會(huì)主義事業(yè)的哲學(xué)依據(jù),是需要共產(chǎn)黨員堅(jiān)定信仰的。對馬克思主義和中國特色社會(huì)主義理論,我們要真學(xué)、真懂、真信,要站在歷史發(fā)展和人類進(jìn)步的高度去理解和認(rèn)知。我們要更加堅(jiān)信,走中國特色的社會(huì)主義道路必須以馬克思主義和中國特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)。正如所言,“辯證唯物主義是中國共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論,我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨……必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng),更加自覺地運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論”。
(三)堅(jiān)定制度自信。中國特色社會(huì)主義制度,就是人民代表大會(huì)制度的根本政治制度,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度,中國特色社會(huì)主義法律體系,公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度。黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放是一場新的偉大革命,但它不是一個(gè)階級推翻另一個(gè)階級意義上的革命,不是否定我們已經(jīng)建立起來的社會(huì)主義基本制度,而是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。我國的基本制度如公有制和按勞分配的主體地位、人民民主專政、人民代表大會(huì)制度等是正確的、優(yōu)越的,這是歷史的選擇。社會(huì)主義的基本制度不能改變,具體制度必須創(chuàng)新。鄧小平多次指出,歷史反復(fù)告訴我們,只有社會(huì)主義才能救中國、只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國,改革必須堅(jiān)持社會(huì)主義方向。指出,必須適應(yīng)國家現(xiàn)代化總進(jìn)程,提高黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平,提高國家機(jī)構(gòu)履職能力,提高人民群眾依法管理國家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化事務(wù)、自身事務(wù)的能力,實(shí)現(xiàn)黨、國家、社會(huì)各項(xiàng)事務(wù)治理制度化、規(guī)范化、程序化,不斷提高運(yùn)用中國特色社會(huì)主義制度有效治理國家的能力。實(shí)踐證明,中國特色社會(huì)主義制度充分顯示出其優(yōu)越性,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、實(shí)行依法治國、實(shí)行民主集中制和集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),為走好中國特色社會(huì)主義道路提供了有力保障。
作為黨員,在黨性鍛煉方面,上述“三個(gè)自信”是根本和前提。對此,尤其不能只知它們“是什么”,而要在深刻理解它們“為什么”的基礎(chǔ)上,入心入腦,化為血液,并自覺運(yùn)用它們來作為參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的指引。
加強(qiáng)品格修養(yǎng),具備符合時(shí)代需要的意志品質(zhì)和人文素質(zhì)
中國共產(chǎn)黨是從中國人民大眾中走出來的,其執(zhí)政的最終目標(biāo)就是為了人民。在當(dāng)今時(shí)代,面對中國社會(huì)階層化、各種思潮和觀念雜糅化、各種利益誘惑紛繁化等情況,作為一名中國共產(chǎn)黨黨員,當(dāng)如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng),保持自身的人民性,從而切實(shí)投入到全心全意為人民服務(wù)中去?這就需要加強(qiáng)自身的品格修養(yǎng),具備適應(yīng)時(shí)代需要的意志品質(zhì)和人文素質(zhì),讓自己始終保持政治定力。
(一)向革命先烈和優(yōu)秀干部學(xué)習(xí),不斷磨煉自身的意志品質(zhì)。要學(xué)習(xí)革命先烈的堅(jiān)定信仰、信念,增強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)的堅(jiān)定信心和行為自覺;經(jīng)常走近勤政廉政的優(yōu)秀黨員干部,體會(huì)他們的選擇過程、工作經(jīng)歷和思想經(jīng)歷,照鏡子,正己身,走正道;經(jīng)常觀看一些大案要案警示教育片和專題展覽,甚至到監(jiān)獄聽取服刑人員現(xiàn)身說法,筑起過好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)的心理防線,時(shí)刻保持頭腦清醒。要進(jìn)一步堅(jiān)定自己的信仰,不斷錘煉自身的意志品質(zhì),以更大的熱情投身到工作中去,投身到為人民服務(wù)中去;自覺防腐拒腐,節(jié)制不良欲望,不取不義之財(cái),不拿不法之物,始終保持作為一名中國共產(chǎn)黨黨員清正廉潔的政治本色。
(二)切實(shí)養(yǎng)成經(jīng)常主動(dòng)聯(lián)系群眾的自覺,在解決群眾關(guān)心的問題上發(fā)揮應(yīng)有的作用。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地把馬克思主義關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)實(shí)踐化,提出了黨的群眾路線,找到了黨的根本宗旨,從而得到了人民群眾的衷心擁護(hù)。在新的形勢下,特別是面對社會(huì)轉(zhuǎn)型期,作為一名黨員,除了一如既往踐行黨的群眾路線之外,還需要針對社會(huì)上出現(xiàn)的新情況、新問題,結(jié)合黨中央的大政方針,主動(dòng)走進(jìn)群眾,經(jīng)常聯(lián)系群眾,傾聽群眾聲音,向群眾取經(jīng),有針對性地多做調(diào)查研究工作,多做教育、引導(dǎo)群眾的工作,并根據(jù)各自的崗位職責(zé),為把黨的正確主張變成群眾的自覺行動(dòng)而不懈努力。
(三)從中國乃至世界的優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)分,不斷提高自身的人文素質(zhì)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,在世界文化中具有典型特色,已經(jīng)深深地融化在中華民族的思想意識和行為規(guī)范中,成為影響社會(huì)歷史發(fā)展,甚至人的思想行為和日常生活的強(qiáng)大力量。中國共產(chǎn)黨首先是中國的共產(chǎn)黨,自誕生以來,在黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)等方面的一系列要求和做法,不僅是與中國傳統(tǒng)文化有相通之處,更是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新。說:“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”在新形勢下,繼承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也是加強(qiáng)黨性鍛煉、提高政治定力的一部分。這需要中國共產(chǎn)黨黨員不斷提高自身的人文素質(zhì),堅(jiān)持做人與做事、修身與立德相統(tǒng)一,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同時(shí)還要像所說的那樣,“我們不僅要了解中國的歷史文化,還要睜眼看世界,了解世界上不同民族的歷史文化,去其糟粕,取其精華,從中獲得啟發(fā),為我所用。”加強(qiáng)品格修養(yǎng),還需要從參與黨組織的各種活動(dòng)中進(jìn)行學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì),從工作和生活的各種細(xì)節(jié)中進(jìn)行感悟和提升。
黨員干部關(guān)于堅(jiān)定理想信念增強(qiáng)四種意識心得發(fā)言稿 篇14
夢想的定義是什么,你是否還在為了自己的夢想而努力著?讓我們用青春這把鑰匙,打開夢想的大門,一起放飛夢想吧!
那天,家長會(huì)后的晚自習(xí),校長和董事長在報(bào)告廳召開了一次史無前例的“男生會(huì)議。”來的都是高中所有年級的男生,主題就是——放飛夢想。
董事長上臺了,很友好地向我們問好。因?yàn)槠綍r(shí)很少有機(jī)會(huì)和董事長接觸,所有對她的了解并不多。但我敢肯定,她絕對實(shí)現(xiàn)了她的夢想,放飛了夢想,所以她現(xiàn)在也想幫助我們放飛夢想,實(shí)現(xiàn)夢想。如果沒有那天晚上的會(huì)議,我可能會(huì)單純的認(rèn)為:實(shí)現(xiàn)夢想的前提,無非就是整天學(xué)習(xí),如此而已。但現(xiàn)在,我錯(cuò)了!我發(fā)現(xiàn),要想實(shí)現(xiàn)夢想,要想放飛夢想,首先要學(xué)會(huì)尊重,學(xué)會(huì)做人。
董事長在臺上認(rèn)真的講授這自己的經(jīng)驗(yàn)時(shí),臺下卻是吵哄哄的一片,最起碼的尊重都不會(huì),還談何夢想,如何放飛?
在會(huì)議結(jié)束后,有了很多感觸。夢想要靠自己努力!爭取!實(shí)現(xiàn)!千萬不要等待機(jī)會(huì),而要自己創(chuàng)造機(jī)會(huì),自己爭取機(jī)會(huì),因?yàn)闄C(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人的。每一次努力過后,總會(huì)有所收獲,當(dāng)自己夢想的羽翼因努力而漸漸豐滿時(shí),我們才能飛得更高,飛得更遠(yuǎn)......
但是走向夢想的道路總是坎坷的,一路總會(huì)遇到或大或小的困難,當(dāng)自己想要放棄時(shí),何不嘗試著再堅(jiān)持一會(huì)兒。你離成功又近了一步,再鼓勵(lì)自己繼續(xù)前行,相信自己一定能行,抱著這種信念,就一定能成功。
如果說食物是我們能量的來源,那么知識就是夢想能量的來源。而知識來著無聲的課本和有聲的老師,如何從中締造夢想的羽翼,就看自己如何把握了。哪怕最后我們可能失敗了,但至少我們努力過了,可以不枉青春。但如果我們不曾努力,就一定不可能成功。
星星之火,可以燎原。即使僅有一點(diǎn)點(diǎn)希望,我們也不能放棄!相信吧,只要努力了,沒有什么是不可能的。
待羽翼豐滿之時(shí),便是夢想放飛之際。放飛夢想,讓青春的色彩更加絢麗多彩......
黨員干部關(guān)于堅(jiān)定理想信念增強(qiáng)四種意識心得發(fā)言稿 篇15
鄧小平曾經(jīng)說過:“光靠物質(zhì)條件,我們的革命和建設(shè)都不可能勝利。過去我們黨無論怎樣弱小,無論遇到什么困難,一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義的信念。有了共同的理想,也就有了鐵的紀(jì)律。無論過去、現(xiàn)在和將來,這都是我們的真正優(yōu)勢。”
共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)具有堅(jiān)定的理想信念,用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦,樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定走建設(shè)中國特色社會(huì)主義道路的信念;應(yīng)具有堅(jiān)定的宗旨觀念,全心全意為人民服務(wù),誠心誠意為人民謀利益,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,保持清正廉潔作風(fēng),不斷地引導(dǎo)和帶領(lǐng)群眾前進(jìn);應(yīng)具有開拓和創(chuàng)新意識,在解放和發(fā)展生產(chǎn)力、推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步的實(shí)踐中發(fā)揮積極作用。
理想信念作為人的精神支柱,是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中表現(xiàn)。一個(gè)人,一旦樹立了正確崇高的理想,就有了強(qiáng)大的精神動(dòng)力和精神支柱。有了正確而堅(jiān)定的理想信念,共產(chǎn)黨員就能夠始終對黨充滿忠誠,對人民充滿感情,對事業(yè)充滿激情,滿腔熱情地為黨和人民的事業(yè)奮斗。尤其是在遇到挫折和困難的時(shí)候,在面對誘惑和挑戰(zhàn)的時(shí)候,有沒有理想、有什么樣的理想更具有決定性意義。
共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀尤為重要。許多優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人之所以能夠在各種艱難困苦的情況下,不后退不屈服、義無反顧勇往直前,甚至不惜犧牲自己的生命,就在于他們都有堅(jiān)定正確的人生追求和崇高的理想信念。中國共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭年代的“井岡山精神”、“長征精神”、“延安精神”,在新中國成立以后的“兩彈一星精神”、“大慶鐵人精神”、“雷鋒精神”、“抗洪精神”和20xx年的抗擊暴風(fēng)雨精神和抗震救災(zāi)精神等等,都是馬克思主義、共產(chǎn)主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀的精神結(jié)晶,值得每一位共產(chǎn)黨員,特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部終身珍惜。
中國正處在改革攻堅(jiān)期、矛盾凸顯期,我們面臨“世所罕見”的困難風(fēng)險(xiǎn)和矛盾問題;作為世界上最大的發(fā)展中國家的執(zhí)政黨,保持崇高理想信念的要求同樣越發(fā)緊迫。
“理想是石,敲出星星之火;理想是火,點(diǎn)燃熄滅的燈;理想是燈,照亮夜行的路;理想是路,引你走到黎明。”共產(chǎn)黨人務(wù)必堅(jiān)定理想信念。一要努力做到堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念不動(dòng)搖,始終堅(jiān)持用遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定的信念不斷地激勵(lì)自己,正確指導(dǎo)實(shí)踐。要堅(jiān)持貫徹黨的路線、方針、政策不動(dòng)搖,自覺樹立政治意識、全局意識和責(zé)任意識,始終與黨中央保持高度一致。要堅(jiān)持履行黨的全心全意為人民服務(wù)宗旨不動(dòng)搖,將革命理想和信念變成工作中實(shí)實(shí)在在的具體行動(dòng),激勵(lì)自己健康成長。二要咬定青山不放松。忘記遠(yuǎn)大理想而只顧眼前,就會(huì)失去前進(jìn)方向;離開現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想,就會(huì)脫離實(shí)際。要時(shí)刻激勵(lì)自己在工作中牢記理想,篤守信念,立足崗位,扎實(shí)工作。三要只顧攀登不問高。心中既要有遠(yuǎn)大理想,還要有堅(jiān)忍不拔的意志,踏踏實(shí)實(shí),埋頭苦干,始終不懈地為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而努力奮斗。
黨員干部關(guān)于堅(jiān)定理想信念增強(qiáng)四種意識心得發(fā)言稿 篇16
1月29日電中共中央政治局1月29日召開會(huì)議,審議《中央政治局會(huì)聽取和研究全國人大會(huì)、國務(wù)院、全國政協(xié)、最高人民法院、最高人民檢察院黨組工作匯報(bào)和中央書記處工作報(bào)告的綜合情況報(bào)告》。中共中央主持會(huì)議。
會(huì)議對全國人大會(huì)、國務(wù)院、全國政協(xié)、最高人民法院、最高人民檢察院黨組和中央書記處20xx年的工作給予充分肯定,同意其對20xx年的工作安排。會(huì)議認(rèn)為,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢,加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)鍵是堅(jiān)持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。只有增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,自覺在思想上政治上行動(dòng)上同保持高度一致,才能使我們黨更加團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、堅(jiān)強(qiáng)有力,始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
會(huì)議強(qiáng)調(diào),今年是全面建成小康社會(huì)決勝階段的開局之年,也是推進(jìn)結(jié)構(gòu)性改革的攻堅(jiān)之年。要按照“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,堅(jiān)持發(fā)展這個(gè)第一要?jiǎng)?wù),以新發(fā)展理念引領(lǐng)發(fā)展,緊緊圍繞黨中央部署的全年各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)凝神聚力、攻堅(jiān)克難,努力實(shí)現(xiàn)“十三五”良好開局。全國人大會(huì)、國務(wù)院、全國政協(xié)、最高人民法院、最高人民檢察院黨組要堅(jiān)持堅(jiān)定正確的政治方向,發(fā)揮好把方向、管大局、保落實(shí)的重要作用,圍繞大局履職盡責(zé)、突出重點(diǎn)抓好落實(shí),做好黨中央部署的各項(xiàng)工作,落實(shí)全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任。中央書記處要按照自身職責(zé)定位,把握大局、服務(wù)大局,在推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨上聚焦發(fā)力,在推進(jìn)思想理論建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)上下功夫,深入調(diào)查研究,不斷提高議事能力和水平,推動(dòng)黨中央決策部署貫徹落實(shí)。
黨員干部關(guān)于堅(jiān)定理想信念增強(qiáng)四種意識心得發(fā)言稿 篇17
有位哲人曾說,人生如屋,信念是柱;柱折屋塌,柱堅(jiān)屋固。理想信念便是人生之柱,是指引人生的燈塔。堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念,是對每個(gè)黨員干部的基本政治要求,也應(yīng)是每個(gè)共產(chǎn)黨人的自覺精神追求。黨的報(bào)告指出:“對馬克思主義的信仰,對社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。”在我市第四期全市領(lǐng)導(dǎo)干部讀書班開班動(dòng)員講話中,市委書記李安澤強(qiáng)調(diào):要堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)持為民務(wù)實(shí)清廉,為建設(shè)和諧富裕文明新余,提前全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化而努力奮斗。
理想信念作為人的精神支柱,是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中表現(xiàn)。樹立了正確崇高的理想,就有了強(qiáng)大的精神動(dòng)力和精神支柱。有了正確而堅(jiān)定的理想信念,就能夠始終對黨充滿忠誠,對人民充滿感情,對事業(yè)充滿激情,滿腔熱情地為黨和人民的事業(yè)奮斗。尤其是在遇到挫折和困難的時(shí)候,在面對誘惑和挑戰(zhàn)的時(shí)候,有沒有理想、有什么樣的理想更具有決定性意義。
從小處看,理想信念可以影響一個(gè)人干事創(chuàng)業(yè)的精神狀態(tài);從大處看,則關(guān)乎一個(gè)政黨、民族和國家的凝聚力和向心力。鄧小平曾經(jīng)說過:“光靠物質(zhì)條件,我們的革命和建設(shè)都不可能勝利。過去我們黨無論怎樣弱小,無論遇到什么困難,一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義的信念。有了共同的理想,也就有了鐵的紀(jì)律。無論過去、現(xiàn)在和將來,這都是我們的真正優(yōu)勢。”當(dāng)前我國已進(jìn)入全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期,堅(jiān)定的理想信念對于廣大黨員在現(xiàn)階段社會(huì)主義建設(shè)和改革的偉大事業(yè)中,始終保持正確的前進(jìn)方向和昂揚(yáng)的前進(jìn)力量,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
理想信念的確立與堅(jiān)定,要靠社會(huì)的教育與引導(dǎo),更要靠黨員干部自我的約束。當(dāng)前,落實(shí)好黨的和講話重要精神,推動(dòng)新余實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)提前建成”的目標(biāo),就必須切實(shí)增強(qiáng)四種意識,堅(jiān)定理想信念,形成為民務(wù)實(shí)清廉的良好作風(fēng)。
第一,要增強(qiáng)憂患意識。回顧我們黨走過的90多年的光輝歷程,成為世界上最大的執(zhí)政黨的歷史,我們可以看到,堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念對于黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命、建設(shè)和改革所取得的輝煌所產(chǎn)生的巨大推動(dòng)力。從我們黨所經(jīng)歷的挫折,我們可以清醒地看到,信念動(dòng)搖對黨和人民的危害,F(xiàn)在,我們處在一個(gè)不需要為追求真理拋頭顱、灑熱血的和平年代,在這個(gè)精彩紛呈的太平盛世,能否堅(jiān)定自己的理想信念,堅(jiān)守崇高的精神家園,是我們面臨的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題。外部環(huán)境的錯(cuò)綜復(fù)雜使所有的人必須面對更多考驗(yàn),一些社會(huì)負(fù)面的影響使得越來越多的人理想信念開始動(dòng)搖。在中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出:“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’,F(xiàn)實(shí)生活中,一些黨員干部出現(xiàn)這樣那樣的問題,說到底是信仰迷失、精神迷失”。上世紀(jì)80年代末90年代初的東歐劇變、蘇聯(lián)解體,重要原因就是忽視和放棄理想信念教育,使黨員干部理想信念缺失,產(chǎn)生了普遍性的精神懈怠,最終導(dǎo)致亡黨亡國。我們黨執(zhí)政已經(jīng)64年,在新的歷史條件下,面對世情、國情、黨情的深刻變化,面對肩負(fù)的全面建成小康社會(huì)的歷史重任,必須增強(qiáng)憂患意識,清醒地看到存在的這些問題,切實(shí)加強(qiáng)黨員干部的理想信念教育,化解精神懈怠的危險(xiǎn)。
第二,要增強(qiáng)公仆意識。能否增強(qiáng)公仆意識,關(guān)系到黨的性質(zhì)和宗旨,關(guān)系到黨在人民群眾中的形象。一個(gè)有著堅(jiān)定理想信念的干部,事業(yè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)必定是為民謀利,心里一定能夠裝著人民群眾,時(shí)刻把人民群眾放在心上,能夠始終保持同人民群眾魚水相依的感情。要堅(jiān)持問需于民,切實(shí)為民謀利。必須想人民之所想,急人民之所急,憂人民之所憂。時(shí)刻把人民的利益放在高于一切、重于一切、大于一切的位置上,時(shí)時(shí)處處為人民群眾著想,絕不能為個(gè)人或某個(gè)小團(tuán)體的私利工作,始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益作為開展工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要牢記權(quán)力來自人民,勇于接受監(jiān)督。要始終牢記,人民是一切權(quán)力的主體和最終來源,是權(quán)力的所有者。必須明確認(rèn)識到,手中的權(quán)力來自于人民,是人民賦予的,只能用來為人民服務(wù)。權(quán)力是為人民服務(wù)的責(zé)任,而不是享受。工作中要讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行,勇于接受人民的監(jiān)督和批評。要堅(jiān)持廉潔為官、依法用權(quán)。要嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國法,始終保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的作風(fēng),自重自愛,克己奉公,光明磊落,反對以權(quán)謀私、權(quán)錢交易,樹立廉潔公正的良好形象,努力贏得人民群眾的信任與支持。
第三,要增強(qiáng)責(zé)任意識。我們黨擔(dān)負(fù)著團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民全面建成小康社會(huì)、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任,這是當(dāng)代共產(chǎn)黨人的理想信念,也是每一個(gè)黨員干部的責(zé)任。要有使命和擔(dān)當(dāng)意識。“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”。使命擔(dān)當(dāng)是責(zé)任的具體體現(xiàn),是共產(chǎn)黨人執(zhí)政為民的動(dòng)力源泉。當(dāng)前,世情、國情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化,我們面臨的發(fā)展機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)前所未有。必須始終牢記人民的信任和重托,勇敢肩負(fù)起“為黨的事業(yè)奮斗終身”的神圣使命和崇高責(zé)任,常思黨員之責(zé),常尋改革之路,常除懈怠之心。要有求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)?照?wù)`國、實(shí)干興邦,成就一切事業(yè)的關(guān)鍵在于實(shí)干。要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,堅(jiān)持重實(shí)際、說實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效的工作作風(fēng),勤于政務(wù),腳踏實(shí)地,埋頭苦干,任勞任怨,正確看待政績,絕不搞形式主義,做事講求效率、注重實(shí)績。要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)。“胸藏文墨虛若谷,腹有詩書氣自華”。一個(gè)人學(xué)得越多、鉆研得越深,眼界就越開闊,思想就越深刻,境界就越高遠(yuǎn)。重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),是黨員干部堅(jiān)定理想信念的有效途徑,必須把加強(qiáng)學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、一種思想境界、一種現(xiàn)實(shí)需要。
第四,要增強(qiáng)節(jié)儉意識。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢,是我們不斷戰(zhàn)勝艱難困苦,成就事業(yè)、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。增強(qiáng)節(jié)儉意識,厲行節(jié)約、反對鋪張浪費(fèi),對于當(dāng)下尤為具有現(xiàn)實(shí)意義。要把節(jié)儉作為一種價(jià)值追求。節(jié)儉,不僅可以節(jié)約錢財(cái),節(jié)省資源,累積財(cái)富,更重要的是它可以陶冶人們的情操、意志,提升人的品性,培育一種奮發(fā)進(jìn)取的價(jià)值取向。崇尚節(jié)儉的人,必然具有高尚的精神追求、健康的生活情趣。節(jié)儉,才能守住做人的“貞節(jié)”,守住為官的“氣節(jié)”。要把節(jié)儉作為一種精神狀態(tài)。節(jié)儉不僅是一種行動(dòng),更是一種精神。節(jié)儉作為一種精神力量,能夠起到砥礪意志、催人奮進(jìn)的重要作用,形成凝聚人心、戰(zhàn)勝困難的強(qiáng)大力量。安逸優(yōu)越的環(huán)境往往消磨人的意志,使人耽于安樂,也是腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生和蔓延的根源。一個(gè)奢靡盛行的社會(huì),必然是腐化墮落、不思進(jìn)取的社會(huì);一個(gè)崇尚節(jié)儉的社會(huì),必然是充滿生機(jī)活力的社會(huì)。要把節(jié)儉作為保持清廉本色的內(nèi)在要求。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,國家財(cái)力不斷增強(qiáng),各級領(lǐng)導(dǎo)干部手中的財(cái)權(quán)、物權(quán)比以前大得多了,增強(qiáng)節(jié)儉意識,就要珍惜民財(cái),把錢用在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、解決民生、促進(jìn)和諧上,使老百姓更富足,使社會(huì)更發(fā)展,使群眾得到更多實(shí)惠。千里之堤,潰于蟻穴。從個(gè)人生活細(xì)節(jié)而言,許多領(lǐng)導(dǎo)干部蛻化變質(zhì),一步步陷入違法亂紀(jì)的泥坑,往往都是從吃喝玩樂這些享樂主義的行為開始的,要堅(jiān)決做到厲行節(jié)約,反對鋪張浪費(fèi),永葆黨員干部的清廉本色。
黨員干部關(guān)于堅(jiān)定理想信念增強(qiáng)四種意識心得發(fā)言稿 篇18
會(huì)上支部書記陳煒首先傳達(dá)了《在全局黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育實(shí)施方案》、《關(guān)于廈門港口管理局“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)安排的具體方案》文件精神,與會(huì)黨員圍繞如何貫徹上級的精神,如何結(jié)合航交所工作實(shí)際,如何把“兩學(xué)一做”工作認(rèn)真落實(shí)好,具體開展好,展開熱烈的討論,提出寶貴的意見和建議,進(jìn)一步完善和細(xì)化了航交所“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育具體方案。
在一天的集體培訓(xùn)中,圍繞《中國共產(chǎn)黨章程》、《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》、《中國共產(chǎn)黨黨員權(quán)利保障條例》、《中國共產(chǎn)黨和國家機(jī)關(guān)基層組織工作條例》等黨章黨規(guī),大家進(jìn)行集中學(xué)習(xí),交流發(fā)言,暢談體會(huì)收獲,領(lǐng)會(huì)實(shí)質(zhì)內(nèi)涵,把握重大意義,紛紛表示受益匪線,既深化了對“兩學(xué)一做”的認(rèn)識,打牢了“融入日常,抓在經(jīng)常,嚴(yán)在平常”的思想基礎(chǔ),也增強(qiáng)了把理論聯(lián)系實(shí)際工作開展好的決心和信心。
最后,航交所支部書記陳煒同志強(qiáng)調(diào),要深入貫徹上級黨委工作部署要求,增強(qiáng)政治自覺和行動(dòng)自覺,切實(shí)增強(qiáng)全體黨員政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識;要突出問題導(dǎo)向,把解決問題貫穿學(xué)習(xí)教育全過程;要立足崗位,做到“三個(gè)結(jié)合”,即把學(xué)習(xí)教育與落實(shí)全年目標(biāo),落實(shí)重點(diǎn)任務(wù),助推港航事業(yè)發(fā)展等工作結(jié)合起來;注重實(shí)效,加強(qiáng)統(tǒng)籌安排,突出特色亮點(diǎn),確保學(xué)用結(jié)合,知行合一。
黨員干部關(guān)于堅(jiān)定理想信念增強(qiáng)四種意識心得發(fā)言稿 篇19
作為基層組織人事工作者,就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的xx屆三中全會(huì)精神和趙樂際部長的講話精神,為改革發(fā)展作出自己的努力。
牢固樹立政治意識,認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)黨的xx屆三中全會(huì)精神,在政治上、思想上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。做到知與行的結(jié)合,解放思想與實(shí)事求是的結(jié)合,革命精神與求實(shí)態(tài)度的結(jié)合。
牢固樹立進(jìn)取意識,進(jìn)取精神是中華民族精神的核心內(nèi)容之一,《易經(jīng)》中“天行健、君子以自強(qiáng)不息”,就是對這種“自強(qiáng)不息”的進(jìn)取精神的經(jīng)典概括。十一屆三中全會(huì)后的35年所發(fā)生的變化,正是這種“自強(qiáng)不息”的進(jìn)取精神的真實(shí)反映。只要具有進(jìn)取意識,才能保持良好的精神狀態(tài)積極投身改革。
牢固樹立機(jī)遇意識,國人對機(jī)遇的認(rèn)識可以追溯到兩千多年前,古時(shí)“幾”與“機(jī)”的通用。“幾”的概念是多義的,最主要的是指事物的轉(zhuǎn)機(jī),樞紐、要害。如《易經(jīng)·系辭》中說:“唯幾也,故能成天下之務(wù)”講的就是時(shí)機(jī)對于事業(yè)成敗的關(guān)鍵作用。
從某種意識上說,機(jī)遇意識就是戰(zhàn)略意識。就是前瞻意識,我們要把機(jī)遇意識作為一種政治素養(yǎng)來培養(yǎng)。作為一種精神境界來追求。機(jī)遇意識最可寶貴,歷史上我們增多次與機(jī)遇失之交臂,直到1978年以來抓住機(jī)遇,中華民族才大踏步趕上來,今天我們又接近努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo),全面深化改革的歷史機(jī)遇,我們必須抓住機(jī)遇,把握機(jī)遇,把機(jī)遇轉(zhuǎn)化為推動(dòng)改革發(fā)展的正確思路和工作舉措。
牢固樹立責(zé)任意識,責(zé)任意識是一種自覺意識,也是一種傳統(tǒng)美德,我國自古以來就重視責(zé)任意識的培養(yǎng),“天下興亡、匹夫有責(zé)”強(qiáng)調(diào)的就是愛國責(zé)任。責(zé)任是使命召喚,是能力的體現(xiàn),是制度的執(zhí)行,責(zé)任是一種能力,責(zé)任是一種精神,責(zé)任是一種品格。只有能夠擔(dān)當(dāng)責(zé)任,善于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的人才是可以信賴的人。
學(xué)習(xí)貫徹黨的xx屆三中全會(huì)精神,要求我們有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,為責(zé)任而工作,就是積極投身改革,為責(zé)任而工作就是展示你的才華,為責(zé)任而工作就是讓努力成為習(xí)慣。踏踏實(shí)實(shí)做人,認(rèn)認(rèn)真真工作。
學(xué)習(xí)貫徹黨的xx屆三中全會(huì)精神,必須牢固樹立政治意識、進(jìn)取意識、機(jī)遇意識、責(zé)任意識。以昂揚(yáng)向上的姿態(tài)積極投身改革,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出貢獻(xiàn)。
黨員干部關(guān)于堅(jiān)定理想信念增強(qiáng)四種意識心得發(fā)言稿 篇20
引導(dǎo)基層協(xié)商,是貫徹落實(shí)《關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義協(xié)商民主建設(shè)的意見》、《關(guān)于加強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)協(xié)商的意見》等中央精神的政策要求,也是建構(gòu)良性黨群干群關(guān)系的現(xiàn)實(shí)需要。如何才能有效引導(dǎo)基層協(xié)商呢?除了各項(xiàng)政策所提的基本要求外,還須把握好七個(gè)核心詞。
一、把握好共決 基層協(xié)商涉及的事,都是群眾身邊的、與群眾利益息息相關(guān)的事。因此,在有條件的情況下,有關(guān)群眾或他們的代表,都有權(quán)參與進(jìn)來,也就是商量著辦、共同決定,簡稱共決。
需注意的是,共決并不必然意味著所有參與者可行使的權(quán)力相當(dāng)、能發(fā)揮的作用一樣。群眾或其代表,主要是表達(dá)利益訴求和提出政策建議。而認(rèn)真考慮和整合合理的利益訴求與政策建議,則由有法定職權(quán)的基層政府部門和基層領(lǐng)導(dǎo)干部來主導(dǎo)與引導(dǎo)。
二、把握好商談 既然要共決,以什么樣的方式為主去共決呢?自然是講究對話、講究商量的商談方式。每個(gè)參與者都真實(shí)地表達(dá)觀點(diǎn)、對各自的主張與要求進(jìn)行合理的證成、真誠而真正尊重地聽取他人論證,并服從較好論證的力量。主要不是看誰說了算,而是要看誰說得對。說得對的、有理的、現(xiàn)有條件可以滿足的,就去滿足。
當(dāng)然,需要注意的是,這里所講的,是主要的方式。也就意味著,但凡充分的商談不能達(dá)成相對滿意的方案,則可能在商談的基礎(chǔ)上,借助投票等方式來輔助決定。
三、把握好包容 多元化是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)顯著特征。多元化帶來的一個(gè)嚴(yán)峻挑戰(zhàn),就是整個(gè)社會(huì)異質(zhì)性的加大;鶎訁f(xié)商也一樣需要真誠的交流和溝通。而有效交流和溝通的一個(gè)重要前提,就是參與者要尊重彼此間的差異與多元,并在尊重中有效整合多元化利益訴求與政策建議。
特別要強(qiáng)調(diào)的是,引導(dǎo)基層協(xié)商,一定不能被情緒影響,一定要包容群眾可能偏執(zhí)的觀點(diǎn)與偏激的情緒。周恩來曾說過:“可以估計(jì)得到各種意見、各種反映不一定都是正確的,但是所有懷著善意的意見,我們都應(yīng)該加以重視。那種藏有惡意的意見,也只有容許提出,才能得到暴露。好的意見,自然應(yīng)該迅速采納,運(yùn)用到實(shí)際工作中去;即使錯(cuò)誤意見,也應(yīng)該給予耐心解釋”。
四、把握好公益 公益,也就是公共利益;鶎訁f(xié)商涉及的事,必然是關(guān)乎特定范圍內(nèi)所有群眾公共利益的事。因此需要所有參與者在爭取、正視與尊重個(gè)體利益的基礎(chǔ)上,調(diào)和個(gè)體利益、集體利益、公共利益。
這在客觀上要求所有參與者,應(yīng)看到和履行自己對他人、對集體、對國家與民族的責(zé)任與義務(wù)。
五、把握好效益 理論上說,群眾的參與,當(dāng)然是越深入越好、時(shí)間越充分越好。但在實(shí)踐中,那很不現(xiàn)實(shí)。一個(gè)重要原因,在于基層協(xié)商和別的任何形式的協(xié)商一樣,其所針對的決策問題的解決,往往是需要講時(shí)機(jī)、講成本的。
因此,旨在產(chǎn)生最終問題解決方案的群眾參與,是有一定時(shí)間限制的。當(dāng)然,基層協(xié)商活動(dòng)不能簡單地追求效率,盡可能充分地協(xié)商依然是必要的,只不過這種協(xié)商要在追求民主性、科學(xué)性、公正性、利益訴求與政策建議整合程度的情況下,兼顧時(shí)間限制。
六、把握好法制 要堅(jiān)持法制、引導(dǎo)法制化協(xié)商,特別是在全面依法治國這個(gè)大背景下,更應(yīng)如此。一方面,要堅(jiān)持“法無授權(quán)不可為”等基本原則,嚴(yán)格規(guī)范基層政府與基層干部的行為,這一點(diǎn)毋庸多說。另一方面,法制化協(xié)商必須緊扣群眾共同利益與社會(huì)發(fā)展整體公共利益原則,要規(guī)范好人民群眾的利益表達(dá)和訴求、實(shí)現(xiàn)真正的利益整合,而不能被少數(shù)人的不恰當(dāng)利益訴求“綁架”。因此,要區(qū)別處理:對那些真是因?yàn)槭芰宋煌獾,要耐心溝通、給予利益補(bǔ)償;對那些因一時(shí)一己私利無論如何也不愿意的,要以理服人、以法治人。
七、把握好創(chuàng)新 在引導(dǎo)基層協(xié)商的過程中,要講法制化的協(xié)商,也要講創(chuàng)新性的協(xié)商。特別是在與群眾關(guān)系方面,一味教條地講法制,未必能很好地完成工作。一是因?yàn)榉ǹ傇谝欢ǔ潭壬蠝髮?shí)際需要和社會(huì)發(fā)展;二是因?yàn)樵诨鶎舆@種相對而言彼此都較為熟識的協(xié)商環(huán)境中,法顯得太生硬,容易傷害群眾感情、影響黨群干群關(guān)系。
引導(dǎo)基層協(xié)商要特別注意創(chuàng)新,比如,在基層群眾中發(fā)現(xiàn)“協(xié)商中介人”;又比如,以非正式的形式走門串戶找大爺大媽拉家常;再比如,像有些地方那樣引入律師事務(wù)所等第三方力量。
我的發(fā)言完畢,謝謝大家!