學(xué)生堅(jiān)定理想信念演講稿（精選19篇）
學(xué)生堅(jiān)定理想信念演講稿 篇1
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
我是。今天我演講的題目是《堅(jiān)定信念，超越自我》。
海倫·凱勒有這樣一句非常形象而生動(dòng)的話：“當(dāng)一個(gè)人感覺(jué)到有高飛的沖動(dòng)時(shí)，他將再也不會(huì)滿足于在地上爬。”正是有了遠(yuǎn)大的理想，正是有一種信念，她接受了生命的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造了生命的奇跡。她，盲聾啞集于一身的弱女子竟然畢業(yè)于哈佛大學(xué)，并用生命的全部力量奔走呼告，建起了一家家慈善機(jī)構(gòu)，為殘疾人造福，被評(píng)選為20世紀(jì)美國(guó)十大英雄偶像。理想和信念像熊熊燃燒的烈火使她才走出黑暗，走出死寂，理想和信念像巨大的羽翼，幫助她飛上云天。
從某個(gè)意義上來(lái)講，人不是活在物質(zhì)世界里，而是活在精神世界里，活在理想與信念之中。對(duì)于人的生命而言，要存活，只要一碗飯，一杯水就可以了;但是要想活得精彩，就要有精神，就要有遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。理想信念使貧困的人變成富翁，使黑暗中的人看見(jiàn)光明，使絕境中的人看到希望，使夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。
下面我給大家講一個(gè)故事：
浩瀚的沙漠中，一支探險(xiǎn)隊(duì)在艱難地跋涉。頭頂驕陽(yáng)似火，烤得探險(xiǎn)隊(duì)員們口干舌燥，揮汗如雨。最糟糕的是，他們沒(méi)有水了。水就是他們賴(lài)以生存的信念，信念破滅了，一個(gè)個(gè)像塌了架，丟了魂，不約而同地將目光投向隊(duì)長(zhǎng)。這可怎么辦?
隊(duì)長(zhǎng)從腰間取出一個(gè)水壺，兩手舉起來(lái)，用力晃了晃，驚喜地喊道：“哦，我這里還有一壺水!但穿越沙漠前，誰(shuí)也不能喝。”
沉甸甸的水壺從隊(duì)員們的手中依次傳遞，原來(lái)那種瀕臨絕望的臉上又顯露出堅(jiān)定的神色，一定要走出沙漠的信念支撐他們踉蹌著，一步一步地向前挪動(dòng)�？粗撬畨兀麄兠蛎蚋闪训淖齑�，陡然增添了力量。
終于，他們死里逃生，走出茫茫無(wú)垠的沙漠，大家喜極而泣之時(shí)，久久凝視著那個(gè)給了他們信念支撐的水壺。
隊(duì)長(zhǎng)小心翼翼地?cái)Q開(kāi)水壺蓋，緩緩流出的卻是一縷縷沙子。他誠(chéng)摯地說(shuō)：“只要心里有堅(jiān)定的信念，干枯的沙子有時(shí)也可以變成清冽的泉水。”
黑人領(lǐng)袖馬丁·路德金有句名言：“這個(gè)世界上，沒(méi)有人能夠使你倒下。如果你自己的信念還站立著的話。”是的，即使在最困難的時(shí)候，也不要熄滅心中信念的火把。
所以親愛(ài)的同學(xué)們，不管你現(xiàn)在的成績(jī)?cè)趺礃樱还苣悻F(xiàn)在的基礎(chǔ)怎么樣，只要堅(jiān)定信念，超越自我，你就有了努力的方向，你就有了奮斗的目標(biāo)，你就有了生活的動(dòng)力，你就有了成功的希望!
我的演講完畢，謝謝大家!
學(xué)生堅(jiān)定理想信念演講稿 篇2
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我演講的主題是理想和信念.雖說(shuō)豐碑無(wú)語(yǔ)，行勝于言，但我還是想在這里發(fā)表一下我的愚見(jiàn)，希望大家聽(tīng)后會(huì)有所觸動(dòng).列夫.托爾斯泰曾說(shuō)：“理想是指路明燈，沒(méi)有理想就沒(méi)有堅(jiān)定的方向，而沒(méi)有方向就沒(méi)有美好的生活”.所以人應(yīng)該從小有理想，有宏志.
人有了理想就如鳥(niǎo)有了翅膀.古往今來(lái)，因?yàn)橛羞h(yuǎn)大理想并為理想奮斗終身的人數(shù)不勝數(shù)，他們?nèi)〉昧溯x煌的業(yè)績(jī).例如我們偉大的毛主席，他從小就有理想，有鴻圖大志.“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還.埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山”是他求學(xué)前夕留給他父親的詩(shī)，表達(dá)了他的遠(yuǎn)大理想.他有理想，有宏志，并且不斷為理想奮斗，最終成為一代英明領(lǐng)袖.還有我們敬愛(ài)的周，他讀書(shū)時(shí)的那一句“為中華崛起而讀書(shū) ”曾讓許多人驚嘆.他的遠(yuǎn)大理想讓他從莘莘學(xué)子中脫穎而出，也讓他的人生從此與眾不同.偉人之所以成為偉人，是因?yàn)樗麄儚男∮欣硐�、有抱�?fù)，并付出所有的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)它.蒲松齡也說(shuō)過(guò)“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”，他的這副自勉聯(lián)激勵(lì)了許多有志之士.
漫漫人生中光有理想是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，除了遠(yuǎn)大的理想外，我們還要有堅(jiān)定的信念，信念支持著人生.不可想象，人沒(méi)有信念而活著將是什么樣子?美國(guó)著名的人權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金 正是依靠堅(jiān)定不移的信念反對(duì)美國(guó)的種族歧視、爭(zhēng)取黑人的自由平等.堅(jiān)定的信念是成功的根本，當(dāng)你擁有信念，你就擁有了最寶貴的財(cái)富.人生最可怕的就是沒(méi)有堅(jiān)定的信念.信念是呼吸的空氣，信念是在沙漠中旅人的飲水，信念是我們心中的太陽(yáng).因?yàn)橛辛藞?jiān)定的信念，才創(chuàng)造了“繩鋸木斷”、“水滴石穿”的奇跡!因?yàn)橛辛藞?jiān)定的信念，我們就有迎難而上的決心和勇氣!
有了遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念后，我們要付出所有的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)我們的理想.我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程!我們都知道努力了不一定會(huì)成功，但是不努力一定會(huì)失敗.退一步講，努力了即使失敗，我們也問(wèn)心無(wú)愧，無(wú)怨無(wú)悔!
有理想就有希望，有希望就不要放棄.讓我們每個(gè)人都點(diǎn)燃智慧的光芒，放飛明天的希望，為理想插上翅膀，在湛藍(lán)的天空了自由翱翔!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
學(xué)生堅(jiān)定理想信念演講稿 篇3
夢(mèng)想，是我們每個(gè)人心中的一盞明燈，它可以照亮我們前進(jìn)的道路。夢(mèng)想，是我們奮斗的目標(biāo)，它需要我們通過(guò)自己的努力去實(shí)現(xiàn)。夢(mèng)想，是我們天真無(wú)邪、美麗可愛(ài)的愿望。它雖然和現(xiàn)實(shí)有一定的距離，有時(shí)甚至不切實(shí)際，但是有了這個(gè)夢(mèng)想，我們才會(huì)離成功更近一步。
世間萬(wàn)物都有自己的夢(mèng)想，花兒夢(mèng)想是開(kāi)放出多姿多彩的花朵;雄鷹的夢(mèng)想是無(wú)憂無(wú)慮的在藍(lán)天中飛翔;大樹(shù)的夢(mèng)想是直插云霄、無(wú)拘無(wú)束地生長(zhǎng)……而我的夢(mèng)想?yún)s五彩繽紛、各種各樣。
一、二年級(jí)的我，想成為一位公交車(chē)的司機(jī)，每天去聆聽(tīng)人們把錢(qián)投入車(chē)廂的聲音，心無(wú)旁貸地去開(kāi)車(chē)。三、四年級(jí)的我想成為一名講臺(tái)上的教師，盡心盡力把知識(shí)傳授給學(xué)生。我不僅不用寫(xiě)作業(yè)、考試，還可以管教學(xué)生。五、六年級(jí)的我，想成為一位舞臺(tái)上萬(wàn)眾矚目的歌唱家，讓自己的歌聲傳遍五湖四海，去溫暖每個(gè)人的心靈。到了初一，我又改變了主意，我想成為一名踏遍世界的翻譯家，用流利的各語(yǔ)言去贏得人們的信任。
自此，我下定決心，要在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)與英語(yǔ)的基礎(chǔ)上，嘗試再增添幾種語(yǔ)言去學(xué)習(xí)。爸爸常說(shuō)：“你長(zhǎng)大后去考外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，帶我四處游玩，我可光彩著哩!”那時(shí)候我不以為然，認(rèn)為那么好的大學(xué)，我怎能考上，并且大學(xué)離我還十分遙遠(yuǎn)，不用思考。現(xiàn)在我不再這么想，就如諸葛亮對(duì)他的兒子所說(shuō)：“非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)�！笔前�，我也應(yīng)該樹(shù)立自己的目標(biāo)，然后去努力實(shí)現(xiàn)。
上初中后，我見(jiàn)識(shí)多了，閱讀量也隨之增多，更覺(jué)得我的夢(mèng)想也日益豐滿。我還有一個(gè)發(fā)現(xiàn)，那些成功的偉人并不是一直活在自己的夢(mèng)想中，而是將現(xiàn)在的每一件小事做好，他們只有做好了現(xiàn)在，才能展望未來(lái)。所以我現(xiàn)在的目標(biāo)就是：認(rèn)真學(xué)習(xí)、積極向上。
夢(mèng)想是石，敲出星星之火;夢(mèng)想似火，點(diǎn)燃熄滅的燈;夢(mèng)想是燈，照亮夜航的路;夢(mèng)想是路，引你走向黎明。夢(mèng)想不是縹緲虛偽的，只有堅(jiān)持、勵(lì)志我們才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。努力，也是夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間的橋梁。
加油，向夢(mèng)想靠近!
學(xué)生堅(jiān)定理想信念演講稿 篇4
當(dāng)代大學(xué)生所面對(duì)的是一個(gè)新舊交替，科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的新的歷史時(shí)期，肩負(fù)著建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)的時(shí)代使命。誠(chéng)然，當(dāng)代大學(xué)生在新的歷史時(shí)期要有所作為，理應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手塑造自我，提高自我。
首先，要樹(shù)立理想信念，確立自身發(fā)展的方向。理想信念是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。作為當(dāng)代大學(xué)生，既要胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，更要堅(jiān)定走建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)道路的信念，積極貫徹黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線、方針、政策，提高自身的政策理論水平和識(shí)別是非的能力，樹(shù)立與社會(huì)同發(fā)展和全心全意為人民服務(wù)的觀念，把自己塑造成為政治堅(jiān)定、思想成熟、科學(xué)文化知識(shí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)過(guò)硬，德才兼?zhèn)涞暮细翊髮W(xué)生，為將來(lái)投身建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大事業(yè)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
其次，用發(fā)展的眼光，正確審視社會(huì)發(fā)展與自身發(fā)展的關(guān)系。隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)偉大事業(yè)的不斷推進(jìn)，為當(dāng)代大學(xué)生提供了自身發(fā)展的舞臺(tái)，當(dāng)代大學(xué)生要有與社會(huì)同發(fā)展的思想準(zhǔn)備。大學(xué)生思想敏捷，善于接受新事物，有著較為豐富的科學(xué)文化理論知識(shí)和專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)等方面的自身優(yōu)勢(shì)，然而，這些優(yōu)勢(shì)有待于社會(huì)實(shí)踐的檢驗(yàn)，有待于在社會(huì)實(shí)踐中鞏固和提高。對(duì)此，大學(xué)生應(yīng)該牢固樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，正確審視社會(huì)發(fā)展與自身發(fā)展的關(guān)系。社會(huì)發(fā)展是大學(xué)生追求自我發(fā)展的前提條件，并為大學(xué)生在實(shí)踐中再學(xué)習(xí)、再提高，施展才華，尋求自我發(fā)展提供舞臺(tái);大學(xué)生的自我發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的助力器，為加速社會(huì)發(fā)展提供必要條件，兩者相互依賴(lài)、相互促進(jìn)，缺一不可，共同發(fā)展。
第三，明確自身發(fā)展層次，科學(xué)規(guī)劃自身發(fā)展目標(biāo)。在校大學(xué)生的首要任務(wù)是努力學(xué)習(xí)和提高政治理論、科學(xué)文化知識(shí)和專(zhuān)業(yè)科學(xué)知識(shí)，積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在理論與實(shí)踐相結(jié)合，處理好社會(huì)發(fā)展與自身發(fā)展的關(guān)系的基礎(chǔ)上，客觀地評(píng)判自己所屬的發(fā)展層次，科學(xué)規(guī)劃自身發(fā)展目標(biāo)。在規(guī)劃自身發(fā)展目標(biāo)過(guò)程中要本著求真務(wù)實(shí)的原則，既要樹(shù)立為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大事業(yè)承擔(dān)重任的雄心壯志，向更高的發(fā)展目標(biāo)攀登，又要力戒脫離社會(huì)需求、社會(huì)發(fā)展和自身發(fā)展的實(shí)際，好高騖遠(yuǎn)。
“人的一生只能享受一次青春，當(dāng)一個(gè)人在年輕時(shí)就把自己的人生與人民的事業(yè)緊密相連，他所創(chuàng)造的就是永恒的青春。”我們相信，在領(lǐng)導(dǎo)下，大學(xué)生一定會(huì)以刻苦學(xué)習(xí)、報(bào)效祖國(guó)的實(shí)際行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想而努力奮斗。
人生必定有遠(yuǎn)大的人生理想，否則人生就會(huì)黯然失色，這種道理說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單，在我們小的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)過(guò)要樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，做共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人。但是由于理想太遠(yuǎn)大，也就覺(jué)得它不那么重要了，甚至對(duì)人生來(lái)說(shuō)可有可無(wú)的了，等人生發(fā)展到新的境界，面臨著許多自我選擇的時(shí)候，才感覺(jué)到人生的蒼白，空虛，因無(wú)所是事而困惑，因目標(biāo)低下的而自干平庸。此時(shí)再談到要樹(shù)立遠(yuǎn)大理想為時(shí)晚矣。大學(xué)生剛進(jìn)大學(xué)門(mén)時(shí)，覺(jué)得新鮮而無(wú)所是事，大學(xué)的教學(xué)方法跟中學(xué)的不同，輕松自由，沒(méi)有壓力，全平學(xué)生自覺(jué)。當(dāng)大一 的學(xué)生輕輕松松度過(guò)一年后，有的驚慌時(shí)間過(guò)得太快，浪費(fèi)得太多了，有得則憂哉憂哉的度過(guò)直到畢業(yè)，有許多的學(xué)生多少都有這種體會(huì)。為什么會(huì)有這種理解呢?我們每個(gè)大學(xué)生在中學(xué)讀書(shū)期間都有很強(qiáng)的目標(biāo)意識(shí)---考大學(xué)，大學(xué)考取了，目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了，任務(wù)完成了，進(jìn)了大學(xué)門(mén)反而失去了生活的目標(biāo)，或沒(méi)有更高的目標(biāo)可，失去了繼續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。問(wèn)題的根本原因還是在于沒(méi)有遠(yuǎn)大理想和生活的目標(biāo)。
理想是人生奮斗的總體設(shè)計(jì)，是對(duì)生活的遠(yuǎn)景規(guī)劃，是人們對(duì)未來(lái)美好事物的追求，人僅僅有眼前的目標(biāo)是不夠的。應(yīng)該有遠(yuǎn)景的規(guī)劃，應(yīng)該有人生的總體設(shè)計(jì)，高爾期曾說(shuō)“一個(gè)人追求的理想越高，他的才能發(fā)展得就越快，對(duì)社會(huì)就也有意義”。我們國(guó)家古代也有句名言“志不強(qiáng)者智不達(dá)”一個(gè)人沒(méi)有理想，他的聰明才智是無(wú)法得到很好的發(fā)展的。
所以，理想對(duì)人生具重要的意義，人不能沒(méi)有理想，理想是人生的精神支柱，追求遠(yuǎn)大理想是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的體現(xiàn)，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，努力實(shí)現(xiàn)是人類(lèi)的歷史使命和社會(huì)責(zé)任，是人生的意義之所在。
學(xué)生堅(jiān)定理想信念演講稿 篇5
如果今天不走快點(diǎn)，那么明天可能就要用跑的了，后天也許就要看不清前進(jìn)的方向了。何必去管夢(mèng)想會(huì)不會(huì)實(shí)現(xiàn)呢，向前走向前奔跑就是了。有的時(shí)候夢(mèng)想會(huì)比較近，有的時(shí)候夢(mèng)想會(huì)很遠(yuǎn)，但是它們總會(huì)實(shí)現(xiàn)的。
坦白說(shuō)，自己只是不想在這短短的一生中留下太多的遺憾，可是我似乎總是在等待，把夢(mèng)想留在將來(lái)，把努力留在明天，拿來(lái)一本書(shū)翻了幾頁(yè)想等到下次有空的時(shí)候再看，那些本該今天要完成的事情，總是想到等等再做，然后經(jīng)這么一放下，就再?zèng)]有然后了。
這段時(shí)間情緒并不是很好，總是回想著自己，回想著昨天，踏上社會(huì)的這些年，發(fā)生了很多事，見(jiàn)過(guò)各式的人�？墒沁@一切，就這樣無(wú)聲息的過(guò)去了。
四年有多長(zhǎng)，放在一個(gè)時(shí)間刻度里，似乎沒(méi)有十年來(lái)的那么刻苦銘心，卻也足以讓一個(gè)人的生活發(fā)生天翻地覆。在這么一個(gè)不長(zhǎng)不短的時(shí)間里，到底是經(jīng)歷了一些什么呢?四年前踏上離開(kāi)家鄉(xiāng)的客車(chē)的時(shí)候，反復(fù)告訴自己這是我決定的路，無(wú)論如何都不能放棄，你有你的夢(mèng)你有你的路，拼了命也要走下去。大概正是應(yīng)了那句話吧：青春免不了一場(chǎng)顛沛流離。
其實(shí)仔細(xì)想想，為什么自己要從一個(gè)城市奔向另一個(gè)城市，投靠一個(gè)爾虞我詐的暴風(fēng)港?沒(méi)有人逼你為了投遞一張簡(jiǎn)歷四處奔波，也沒(méi)有人逼你拖著行李離開(kāi)自己的故鄉(xiāng)。自己之所以會(huì)站在這個(gè)地方，是因?yàn)楫?dāng)初自己的決定，可是為什么我居然忘記我站在這里的原因了。
以前我還覺(jué)得自己心智算成熟，可不知道為什么總是會(huì)被一些莫名其妙的情緒充斥著，莫名的覺(jué)得孤單，難過(guò)，甚至覺(jué)得被整個(gè)世界遺棄了。
為什么自己會(huì)那么義無(wú)反顧，為什么自己總能在遭受打擊之后還能找到自己的信仰，然后繼續(xù)向前走。是因?yàn)樽约合胍@個(gè)世界因?yàn)橛凶约旱拇嬖诙幸稽c(diǎn)改變，變得更好，變得更不冷漠，變得更熱情，變得更正義。因?yàn)橄胍约旱纳钅軌蚋迂S富多彩。因?yàn)椴桓市模胍约旱那啻翰荒敲吹臒o(wú)趣。因?yàn)樽约合胍诂F(xiàn)在做一些將來(lái)不會(huì)后悔的事情。因?yàn)椴皇敲恳淮涡褋?lái)都可以是一場(chǎng)夢(mèng)。
也許有些路好走是條捷徑，也許有些路可以讓你風(fēng)光無(wú)限，也許有些路安穩(wěn)又有后路，可是那些路的主角，都不是我。至少我會(huì)覺(jué)得，那些路不是自己想要的。
仔細(xì)看看周?chē)娜耍冀K有那么一些人，堅(jiān)定地在向前走著，他們變成閃閃發(fā)光的存在，總覺(jué)得他們就像是神似的存在這世界上，可是自己卻不知道他們到底用了多少努力，才換來(lái)了這樣的一個(gè)他們想要的人生。
但是不管怎樣，生活還是要繼續(xù)向前走去。有的時(shí)候傷害和失敗不見(jiàn)得是一件壞事，它會(huì)讓你變得更好，孤單和失落亦是如此。每件事到最后一定會(huì)變成一件好事，只要你能夠走到最后。
在別人肆意說(shuō)你的時(shí)候，問(wèn)問(wèn)自己，到底怕不怕，輸不輸?shù)钠�。不必害怕，不要后退，不須猶豫，難過(guò)的時(shí)候就一個(gè)人去看看這世界。多問(wèn)問(wèn)自己，你是不是已經(jīng)為了夢(mèng)想而竭盡全力了。
學(xué)生堅(jiān)定理想信念演講稿 篇6
老師們，同學(xué)們：
大家早上好，今天我演講的題目是《堅(jiān)定信念，超越自我》。
海倫·凱勒有這樣一句非常形象而生動(dòng)的話：“當(dāng)一個(gè)人感覺(jué)到有高飛的沖動(dòng)時(shí)，他將再也不會(huì)滿足于在地上爬。”正是有了遠(yuǎn)大的理想，正是有一種信念，她接受了生命的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造了生命的奇跡。
她，盲聾啞集于一身的弱女子竟然畢業(yè)于哈佛大學(xué)，并用生命的全部力量奔走呼告，建起了一家家慈善機(jī)構(gòu)，為殘疾人造福，被評(píng)選為20世紀(jì)美國(guó)十大英雄偶像。理想和信念像熊熊燃燒的烈火使她才走出黑暗，走出死寂，理想和信念像巨大的羽翼，幫助她飛上云天。
從某種意義上說(shuō)，人不是活在物質(zhì)世界里，而是活在精神世界里，活在理想與信念之中。對(duì)于人的生命而言，要存活，只要一碗飯，一杯水就可以了;但是要想活得精彩，就要有精神，就要有遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。
理想信念使貧困的人變成富翁，使黑暗中的人看見(jiàn)光明，使絕境中的人看到希望，使夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。
下面我給大家講一個(gè)故事：
浩瀚的沙漠中，一支探險(xiǎn)隊(duì)在艱難地跋涉。頭頂驕陽(yáng)似火，烤得探險(xiǎn)隊(duì)員們口干舌燥，揮汗如雨。最糟糕的是，他們沒(méi)有水了。水就是他們賴(lài)以生存的信念，信念破滅了，一個(gè)個(gè)像塌了架，丟了魂，不約而同地將目光投向隊(duì)長(zhǎng)。這可怎么辦?
隊(duì)長(zhǎng)從腰間取出一個(gè)水壺，兩手舉起來(lái)，用力晃了晃，驚喜地喊道：“哦，我這里還有一壺水!但穿越沙漠前，誰(shuí)也不能喝。”
沉甸甸的水壺從隊(duì)員們的手中依次傳遞，原來(lái)那種瀕臨絕望的臉上又顯露出堅(jiān)定的神色，一定要走出沙漠的信念支撐他們踉蹌著，一步一步地向前挪動(dòng)�？粗撬畨�，他們抿抿干裂的嘴唇，陡然增添了力量。
終于，他們死里逃生，走出茫茫無(wú)垠的沙漠，大家喜極而泣之時(shí)，久久凝視著那個(gè)給了他們信念支撐的水壺。
隊(duì)長(zhǎng)小心翼翼地?cái)Q開(kāi)水壺蓋，緩緩流出的卻是一縷縷沙子。他誠(chéng)摯地說(shuō)：“只要心里有堅(jiān)定的信念，干枯的沙子有時(shí)也可以變成清冽的泉水。”
黑人領(lǐng)袖馬丁路德金有句名言：“這個(gè)世界上，沒(méi)有人能夠使你倒下。如果你自己的信念還站立著的話。”是的，即使在最困難的時(shí)候，也不要熄滅心中信念的火把。
同學(xué)們，不管你現(xiàn)在的成績(jī)?cè)趺礃�，不管你現(xiàn)在的基礎(chǔ)怎么樣，只要堅(jiān)定信念，超越自我，你就有了努力的方向，你就有了奮斗的目標(biāo)，你就有了生活的動(dòng)力，你就有了成功的希望!
學(xué)生堅(jiān)定理想信念演講稿 篇7
揉開(kāi)腥松的睡眼，望著表盤(pán)上的指針，真有些懷疑，到底是哪根針走快了，時(shí)間總是轉(zhuǎn)瞬即逝，無(wú)情的從我身上跨過(guò)。
來(lái)不及多想，起床、洗漱、吃飯，精確得分秒不差。畫(huà)室里的畫(huà)板承載著我的夢(mèng)想，我不能讓我的夢(mèng)想等待太久。作為美術(shù)生，我的夢(mèng)想就在那所理想的高中。守望夢(mèng)想，我只有一路向前。
守望我的夢(mèng)想，我付出過(guò)汗水。在繪畫(huà)的世界里，我用白紙鋪開(kāi)自由馳騁的天地，
我用顏料涂抹出絢爛的彩虹。然而在我的心中，汗水的色彩是最美的，也是最難以畫(huà)出精彩。夏天，畫(huà)室里的溫度極高，線條在紙上延伸，汗水在身上流淌。任憑汗水打濕衣衫，任憑汗水滴落在地，任憑汗水浸漬著畫(huà)紙，我不放棄�？吹疆�(huà)紙上的作品，我心里默默地低語(yǔ)：守望夢(mèng)想，汗水是最美麗的顏料。
守望夢(mèng)想，我承受過(guò)心酸�！澳憧�，這張畫(huà)怎么畫(huà)的?學(xué)了這么長(zhǎng)時(shí)間，怎么還這樣?”面對(duì)質(zhì)問(wèn)，我咬緊了嘴唇。眼中酸酸的，心里酸酸的。我的夢(mèng)想，你究竟離我多么遙遠(yuǎn)?我的夢(mèng)想，我應(yīng)該怎樣做才能靠近你?我輕輕地?fù)u頭：守望夢(mèng)想，把這份心酸當(dāng)做底色吧。
守望夢(mèng)想，我有信心作伴�！袄蠋熣f(shuō)，這次你的畫(huà)不錯(cuò)，貼到櫥窗里啦�！甭�(tīng)到同伴的贊嘆，我心里一陣喜悅。總算沒(méi)有白白付出，我握緊了手中的畫(huà)筆，暗下決心：再努把力，讓夢(mèng)想在那所理想的高中綻放光彩。
守望夢(mèng)想，我會(huì)一直向前。我永遠(yuǎn)相信，有夢(mèng)想的人是最幸福的�；蛟S我的夢(mèng)想遙遠(yuǎn)的無(wú)法觸及，但我始終感覺(jué)它就在我的心里，就在我每天面對(duì)的畫(huà)紙上，就在我匆匆的筆尖下，就在我一直前進(jìn)的道路上。所以，無(wú)論我面對(duì)怎樣的風(fēng)和雨，我也會(huì)永遠(yuǎn)守望著我的夢(mèng)想，直到夢(mèng)想的盡頭。
“叮鈴鈴——”鬧鐘響了，我迅速的起床、洗漱、吃飯，帶著滿滿的信心，我走在守望夢(mèng)想的道路上。
學(xué)生堅(jiān)定理想信念演講稿 篇8
夢(mèng)想的定義是什么，你是否還在為了自己的夢(mèng)想而努力著?讓我們用青春這把鑰匙，打開(kāi)夢(mèng)想的大門(mén)，一起放飛夢(mèng)想吧!
那天，家長(zhǎng)會(huì)后的晚自習(xí)，校長(zhǎng)和董事長(zhǎng)在報(bào)告廳召開(kāi)了一次史無(wú)前例的“男生會(huì)議�！眮�(lái)的都是高中所有年級(jí)的男生，主題就是——放飛夢(mèng)想。
董事長(zhǎng)上臺(tái)了，很友好地向我們問(wèn)好。因?yàn)槠綍r(shí)很少有機(jī)會(huì)和董事長(zhǎng)接觸，所有對(duì)她的了解并不多。但我敢肯定，她絕對(duì)實(shí)現(xiàn)了她的夢(mèng)想，放飛了夢(mèng)想，所以她現(xiàn)在也想幫助我們放飛夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。如果沒(méi)有那天晚上的會(huì)議，我可能會(huì)單純的認(rèn)為：實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的前提，無(wú)非就是整天學(xué)習(xí)，如此而已。但現(xiàn)在，我錯(cuò)了!我發(fā)現(xiàn)，要想實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，要想放飛夢(mèng)想，首先要學(xué)會(huì)尊重，學(xué)會(huì)做人。
董事長(zhǎng)在臺(tái)上認(rèn)真的講授這自己的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，臺(tái)下卻是吵哄哄的一片，最起碼的尊重都不會(huì)，還談何夢(mèng)想，如何放飛?
在會(huì)議結(jié)束后，有了很多感觸。夢(mèng)想要靠自己努力!爭(zhēng)取!實(shí)現(xiàn)!千萬(wàn)不要等待機(jī)會(huì)，而要自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)，自己爭(zhēng)取機(jī)會(huì)，因?yàn)闄C(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人的。每一次努力過(guò)后，總會(huì)有所收獲，當(dāng)自己夢(mèng)想的羽翼因努力而漸漸豐滿時(shí)，我們才能飛得更高，飛得更遠(yuǎn)......
但是走向夢(mèng)想的道路總是坎坷的，一路總會(huì)遇到或大或小的困難，當(dāng)自己想要放棄時(shí)，何不嘗試著再堅(jiān)持一會(huì)兒。你離成功又近了一步，再鼓勵(lì)自己繼續(xù)前行，相信自己一定能行，抱著這種信念，就一定能成功。
如果說(shuō)食物是我們能量的來(lái)源，那么知識(shí)就是夢(mèng)想能量的來(lái)源。而知識(shí)來(lái)著無(wú)聲的課本和有聲的老師，如何從中締造夢(mèng)想的羽翼，就看自己如何把握了。哪怕最后我們可能失敗了，但至少我們努力過(guò)了，可以不枉青春。但如果我們不曾努力，就一定不可能成功。
星星之火，可以燎原。即使僅有一點(diǎn)點(diǎn)希望，我們也不能放棄!相信吧，只要努力了，沒(méi)有什么是不可能的。
待羽翼豐滿之時(shí)，便是夢(mèng)想放飛之際。放飛夢(mèng)想，讓青春的色彩更加絢麗多彩......
學(xué)生堅(jiān)定理想信念演講稿 篇9
在遠(yuǎn)方湛藍(lán)的天空上，有一團(tuán)柔軟潔白的云，叫做夢(mèng)想�！}記
破繭成蝶，是蟲(chóng)的夢(mèng)想;棲于南冥，是鵬的夢(mèng)想，飛向南方，是雁的夢(mèng)想。
生命因夢(mèng)想而精彩，有夢(mèng)想而綻放。
何為夢(mèng)想?是遠(yuǎn)方的一朵潔云，是寂寂長(zhǎng)夜的璀璨群星，是萬(wàn)丈光明，是人生向往。他是夢(mèng)的彼岸，是不息追逐的遠(yuǎn)方。
小時(shí)候，在夢(mèng)的開(kāi)端迷茫張望。那時(shí)候的夢(mèng)想是一灘柔軟的星光。稚氣的聲音興奮的喊出，要好好學(xué)習(xí)，考好大學(xué)，找好工作。千篇一律，卻純真柔和，不帶鋒芒。
幼稚的心靈里，想的是未來(lái)的和煦暖陽(yáng)和鳥(niǎo)語(yǔ)花香。
長(zhǎng)大點(diǎn)，在追夢(mèng)的道路上肆意奔跑。那時(shí)候的夢(mèng)想，用朝三暮四形容都不為過(guò)。幻想過(guò)做一名軍人，看的是那堅(jiān)毅鋼槍和筆挺軍裝。想過(guò)當(dāng)演員，謀的是是熒屏前的喝彩與風(fēng)光。想過(guò)當(dāng)醫(yī)生，念的是病人的笑顏，和親切的夸贊。
少年在夢(mèng)的道路上信馬由韁的肆意奔跑，心里只想著美好的遠(yuǎn)方。
而如今，在夢(mèng)想的道路上堅(jiān)定穩(wěn)健的徐徐前進(jìn)。有孩提沒(méi)有的方向。多了稚童未嘗過(guò)的失敗，心中卻多了更加強(qiáng)大的力量。少年一肩挑著草長(zhǎng)鶯飛，夏夜明星，一肩卻也挑著長(zhǎng)夜漫漫，酷暑寒冬。跌了跟頭，卻摔不壞如今的信仰，淋過(guò)了雨，卻熄滅不了追夢(mèng)心火。被夢(mèng)的荊劃出了傷，被現(xiàn)實(shí)的泥潭吞噬過(guò)希望。卻不能改變對(duì)夢(mèng)想的向往。
童話的世界破碎，夢(mèng)想的力量，卻從未消失。不再奔跑，是為了走的更穩(wěn)。揚(yáng)起風(fēng)帆，我向來(lái)無(wú)懼風(fēng)浪。筑夢(mèng)路上的傷痕與失望，都是未來(lái)最傲人的勛章。
什么是夢(mèng)想?是一種讓人努力的覺(jué)得幸福的東西。步履匆匆，風(fēng)塵仆仆，去追逐遠(yuǎn)方的星火，堅(jiān)定腳步，穩(wěn)健而行，去迎接明天的曙光。清談可以飽，夢(mèng)想接無(wú)由。
有夢(mèng)才有遠(yuǎn)方。
不要讓時(shí)光匆匆蹉跎了夢(mèng)想，邁出腳步，去追求夢(mèng)中的向往。抬起頭，我仍憧憬著一樹(shù)樹(shù)櫻花的浪漫，低下頭，追夢(mèng)的腳步從未停息。
學(xué)生堅(jiān)定理想信念演講稿 篇10
一顆流星劃過(guò)天空，只為了展現(xiàn)它生命中最美的那一剎那。——題記
“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。”每個(gè)人的心中都懷揣著一個(gè)屬于自己的夢(mèng)想。世界那么大，各種各樣的夢(mèng)想在世界的各地開(kāi)花結(jié)果，芬芳彌漫。
我有一顆種子，這顆種子的名字就叫做“夢(mèng)想”。在一個(gè)陽(yáng)光明媚，鳥(niǎo)語(yǔ)花香的春天，我精心的選擇了一處土地，耐心的將這顆種子埋下，在每天清晨，為它收集露水，并為它澆水施肥，在夜晚，與它一起欣賞皎白的月光，與漫天活潑調(diào)皮的星兒打招呼。我期待著這顆種子生根發(fā)芽。日復(fù)一日，年復(fù)一年，每天都重復(fù)著這樣的事情，有時(shí)，也不免會(huì)感到厭煩，甚至?xí)行┫胍艞夁@顆種子。但是，只要一想到它日后的芬芳燦爛，心中的這種消極情緒就會(huì)在轉(zhuǎn)眼間煙消云散了。
在恩師的指導(dǎo)下，我小心翼翼地、精心地培養(yǎng)著這顆種子。盼望著，盼望著，終于有一天，我的眼前一亮，心中的喜悅是難以用語(yǔ)言來(lái)訴說(shuō)的，你們猜我看到了什么?對(duì)，沒(méi)錯(cuò)，我看到了一抹小小的嫩綠。啊!這是多么的不易呀!我的“夢(mèng)想”發(fā)芽了!盡管它很小，但它的的確確的發(fā)芽了!這是我辛勤努力的結(jié)果，是我堅(jiān)持不懈的結(jié)果，是我的恩師精心指導(dǎo)的結(jié)果!
我不知道這顆種子之后的路會(huì)是怎樣的，不過(guò)，我清楚地知道：這顆種子的命運(yùn)完全在我的手中，只要我努力，它就一定會(huì)越來(lái)越旺盛，最后開(kāi)花結(jié)果。所以，我一定要好好努力，因?yàn)椋绻F(xiàn)在不努力的話，到最后吃虧的一定會(huì)是我自己。
當(dāng)天空中劃過(guò)一顆流星時(shí)，許下一個(gè)夢(mèng)想吧，它會(huì)載著你去摘下那最美的成功之花。我的夢(mèng)想，很美，很單純。我也愿意永遠(yuǎn)守候這個(gè)夢(mèng)想。為了夢(mèng)想，我可以不顧一切。
沒(méi)有漫天的星星，沒(méi)有皎白的月光，沒(méi)有呼嘯的狂風(fēng)，一個(gè)人靜靜地躺在草坪上，享受著夢(mèng)想……
學(xué)生堅(jiān)定理想信念演講稿 篇11
漫漫人生，惟有急流勇進(jìn)，不畏艱險(xiǎn)，奮力拼搏，方能中流擊水，抵達(dá)光明的彼岸。科學(xué)的理想信念，正是我們當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)波浪，搏擊滄海的燈塔和動(dòng)力之源。我們追求遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定崇高信念，在為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，是自身成長(zhǎng)成材的現(xiàn)實(shí)需要，是國(guó)家和人民的殷切期盼，是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的客觀要求。
理想信念是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。如果說(shuō)，現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，那么，惟有實(shí)踐才是聯(lián)系兩者的橋梁。理想不等于現(xiàn)實(shí)，理想的實(shí)現(xiàn)往往要通過(guò)一條充滿艱難險(xiǎn)阻的曲折之路，有賴(lài)于腳踏實(shí)地，持之以恒的奮斗。實(shí)踐，只有實(shí)踐，才是通往理想彼岸的橋梁。
我的理想是在一家公司上班，做一個(gè)上班族。最好是做秘書(shū)，但我學(xué)的不是秘書(shū)專(zhuān)業(yè)，還有自身也缺少一些秘書(shū)應(yīng)有的氣質(zhì)。所以現(xiàn)在目標(biāo)是在辦公室上班，不要求一定是秘書(shū)。立志須躬行：漫長(zhǎng)的征途需要一步一步的走，崇高理想的實(shí)現(xiàn)需要一點(diǎn)一滴的奮斗。通往理想的路是遙遠(yuǎn)的，但起點(diǎn)就在腳下，在一切平凡的崗位上，在扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)和工作中。古人說(shuō)：“合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下。”實(shí)現(xiàn)崇高理想，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從平凡崗位做起。
我們需認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性，艱巨性和曲折性。理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過(guò)程，我們要正確對(duì)待實(shí)現(xiàn)理想過(guò)程中的順境與逆境。執(zhí)著追求的人總會(huì)經(jīng)歷順境與逆境等不同人生境遇，并感受著順境中的甘苦，福禍與榮辱。在順境中前進(jìn)，如同順?biāo)兄�，天時(shí)，地利，人和等有利因素，是人們更容易接近和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。但順竟中的寬松氣氛，優(yōu)越條件，有容易使人滋生驕嬌二氣，自滿自足，意志衰退。在逆境中奮斗，猶如逆水行舟，需要付出更大的努力和更多艱辛，才可能成功。但是，事物常常有兩面性，，在逆境中向理想目標(biāo)奮斗，可能會(huì)有順竟中難以得到的收獲。中國(guó) 古代著名史學(xué)家司馬遷慘遭宮刑之禍，蒙受莫大的不幸，但他苦而不悲，孤而不墮，以歷代身處逆境而有作為的圣賢為師。他說(shuō)：“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳，兵法修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說(shuō)難》，《孤憤》;《詩(shī)》三百篇，大抵圣賢之所為作也。”他以次激勵(lì)自己，終于在逆境中以頑強(qiáng)的毅力為后人留下了不朽的歷史巨著—《史記》。迎高潮而快上，乘順風(fēng)而勇進(jìn)，這是身處順竟的學(xué)問(wèn)，是善于抓住機(jī)遇不斷豐富與完善自己的方式;處低谷而力爭(zhēng)，受磨難而奮進(jìn)，這是身處逆境的學(xué)問(wèn)，是將壓力變動(dòng)力之所為。在追求理想的旅途中沒(méi)有永遠(yuǎn)的順竟，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的逆境。因此，當(dāng)身處順竟時(shí)，切末得意忘形，因?yàn)轫樉持皇且粫r(shí)的，必須作好遇到順竟的準(zhǔn)備;當(dāng)身處逆境時(shí)，也勿悲觀失望，只要勇于戰(zhàn)勝逆境，順境就在前面。無(wú)論是順境還是逆境，對(duì)人生的作用都是雙重的，關(guān)鍵是怎樣去認(rèn)識(shí)，看待它們，只要善于利用順境，遠(yuǎn)大的理想就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。 我們應(yīng)在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)。正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，堅(jiān)定信念，勇于實(shí)踐，艱苦奮斗實(shí)現(xiàn)理想。
信念是指一個(gè)人堅(jiān)信某種觀點(diǎn)的正確性，并支配自己行動(dòng)的個(gè)性傾向。信念是激勵(lì)一個(gè)人按照自己的觀點(diǎn)、原則和世界觀去行動(dòng)的被意識(shí)的思想傾向，是一個(gè)人在長(zhǎng)期的實(shí)踐活動(dòng)中，根據(jù)自己的生活內(nèi)容和積累的知識(shí)經(jīng)過(guò)深思熟慮所決定的努力方向和奮斗目標(biāo)。
信念具有堅(jiān)定感。無(wú)數(shù)的革命先烈堅(jiān)信只有社會(huì)主義、共產(chǎn)主義能夠救中國(guó)，才能使中國(guó)人民擺脫剝削和壓迫，過(guò)上幸福的生活。于是社會(huì)主義、共產(chǎn)主義就成了他們的信仰，他們?yōu)榇藞?jiān)定不移、前仆后繼，哪怕為此獻(xiàn)出生命也在所不惜。革命烈士夏明翰的就義詩(shī)“砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來(lái)人”，正是反映了這一代革命者對(duì)共產(chǎn)主義的信仰的堅(jiān)貞不移。
信念又具有穩(wěn)定感。一般來(lái)說(shuō)，信念表明一個(gè)人對(duì)社會(huì)發(fā)展方向、自然規(guī)律、對(duì)一種理論觀點(diǎn)的穩(wěn)定的、長(zhǎng)期的看法和認(rèn)可，并對(duì)此表現(xiàn)出極大的熱情和深刻的感情。一個(gè)人只有有了堅(jiān)定的信念，才能使自己的個(gè)性具有主動(dòng)性和積極性;缺乏信念的人，個(gè)性往往模糊不清，行動(dòng)往往左右搖擺，動(dòng)搖不定，容易在政治上、行動(dòng)上出偏差。
在當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜、前蘇聯(lián)和東歐劇變、社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)暫時(shí)低潮的情況下，有些人出現(xiàn)了“信仰危機(jī)”，對(duì)社會(huì)主義的前途和命運(yùn)產(chǎn)生了疑問(wèn)。在這種形勢(shì)下，教育中學(xué)生及整個(gè)青少年一代樹(shù)立對(duì)社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，自覺(jué)抑制資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的腐蝕，已成了刻不容緩的政治任務(wù)。這一代中學(xué)生和青少年，也只有牢固的樹(shù)立社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念，才能使他們目標(biāo)正確，方向明確，行動(dòng)堅(jiān)定，自覺(jué)地承擔(dān)起把自己培養(yǎng)成為社會(huì)主義事業(yè)的接班人的歷史重任。
當(dāng)然會(huì)有人說(shuō)，你說(shuō)得似乎離我們太遠(yuǎn)，我們沒(méi)那么偉大!那么我來(lái)說(shuō)一句，我這里主要是想強(qiáng)調(diào)信念的重要性，不是讓每個(gè)人時(shí)時(shí)刻刻想著社會(huì)主義，時(shí)時(shí)刻刻想著世界變動(dòng)，那也是不可能的，堅(jiān)定信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件。追求崇高理想，僅有美好的愿望是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。追求理想需要有執(zhí)著信念。沒(méi)有對(duì)理想的執(zhí)著，要想實(shí)現(xiàn)宏偉的理想是不可能的。自信和毅力來(lái)源于對(duì)理想的執(zhí)著追求，也是實(shí)現(xiàn)理想的強(qiáng)大精神力量。
在人生實(shí)踐中，青年僅僅有對(duì)美好理想的向往是不夠的，還必須正確認(rèn)識(shí)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。只有對(duì)科學(xué)理想堅(jiān)信不疑，才能堅(jiān)定自己的向往和追求，并將理想落實(shí)到行動(dòng)上。
理想是人生的指示燈，失去了這燈的作用，就會(huì)失去生活的勇氣。因此，只有堅(jiān)持遠(yuǎn)大的人生理想，才不會(huì)在生活的海洋中迷失方向。托爾斯泰將人生的理想分成一輩子的理想，一個(gè)階段的理想，一年的理想，一個(gè)月的理想，甚至一天、一小時(shí)、一分鐘的理想。
我們大學(xué)生應(yīng)樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定信念實(shí)現(xiàn)理想!
學(xué)生堅(jiān)定理想信念演講稿 篇12
中國(guó)特色社會(huì)主義宣傳教育能否融入學(xué)校教育，能否被當(dāng)代大學(xué)生接受，不僅關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)境遇，而且關(guān)系到其未來(lái)命運(yùn)。
在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出：“要深入開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義宣傳教育，把全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)和凝聚在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟下。”大學(xué)生是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，中國(guó)特色社會(huì)主義宣傳教育能否融入學(xué)校教育，能否被當(dāng)代大學(xué)生接受，不僅關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)境遇，而且關(guān)系到未來(lái)命運(yùn)。因此，深入開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義宣傳教育，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗的遠(yuǎn)大理想，是高校面臨的重要任務(wù)和崇高使命。
開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義宣傳教育，在增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信中引領(lǐng)大學(xué)生健康成長(zhǎng)。在波瀾壯闊的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中，我們開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。新時(shí)期我們國(guó)家的綜合實(shí)力、經(jīng)濟(jì)水平和人民生活水平之所以能夠不斷上新臺(tái)階，就是因?yàn)槲覀儓?jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。一是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心與社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展有機(jī)結(jié)合，堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，妥善處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)與各方面建設(shè)的關(guān)系，做到相互促進(jìn)、全面發(fā)展;二是堅(jiān)持尊重群眾首創(chuàng)與頂層設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合，不但從人民群眾生機(jī)勃勃的創(chuàng)造力中汲取動(dòng)力源泉，同時(shí)又統(tǒng)籌兼顧，做好頂層設(shè)計(jì);三是堅(jiān)持從中國(guó)實(shí)際出發(fā)與吸收外來(lái)文明成果有機(jī)結(jié)合，在學(xué)習(xí)和借鑒的基礎(chǔ)上堅(jiān)定不移地開(kāi)辟自己的發(fā)展道路;四是堅(jiān)持推進(jìn)改革發(fā)展與保持社會(huì)穩(wěn)定的有機(jī)結(jié)合。堅(jiān)持這樣的道路自信，才能使大學(xué)生更加自覺(jué)地為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力學(xué)習(xí)。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展。我們黨的理論自信體現(xiàn)為對(duì)馬克思主義基本理論和社會(huì)理想的深刻認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信念;體現(xiàn)為對(duì)馬克思主義當(dāng)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義的深刻把握和堅(jiān)定信心;體現(xiàn)為不斷推進(jìn)馬克思主義理論創(chuàng)新，指導(dǎo)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展。堅(jiān)持這樣的理論自信，就是對(duì)馬克思主義真理性具有堅(jiān)定執(zhí)著的信念，就是對(duì)馬克思主義中國(guó)化的理論成果的實(shí)踐性和創(chuàng)新性有充分的信心和持之以恒的追求。堅(jiān)持這樣的理論自信，有助于大學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念。信仰的堅(jiān)定源于理論上的清醒。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，才能從根本上不斷提高大學(xué)生的思想理論水平和辨別是非能力，增強(qiáng)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力，堅(jiān)定理想信念。
中國(guó)特色社會(huì)主義制度是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得成功的根本保障。堅(jiān)定這樣的制度自信，就是讓大學(xué)生既能夠深切感受到，通過(guò)人民代表大會(huì)制度的根本政治制度，廣大人民群眾才能牢牢地把國(guó)家和民族的前途命運(yùn)掌握在自己手里。通過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，既能實(shí)現(xiàn)廣泛的民主參與，集中各民主黨派、各人民團(tuán)體和各界人士的智慧，促進(jìn)執(zhí)政黨和各級(jí)政府決策的科學(xué)化、民主化，又能實(shí)現(xiàn)集中統(tǒng)一，統(tǒng)籌兼顧各方面的利益要求。通過(guò)民族區(qū)域自治制度，才能保證中國(guó)各民族不論大小都享有平等的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和文化權(quán)利，共同維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。通過(guò)基層群眾自治制度，才能激發(fā)廣大人民群眾當(dāng)家做主的積極性、創(chuàng)造性和責(zé)任感。
將中國(guó)特色社會(huì)主義宣傳教育融入大學(xué)生思想政治教育全過(guò)程。在高校深入開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義宣傳教育，必須緊緊抓住理論武裝和思想教育這個(gè)基礎(chǔ)工程不放松。充分發(fā)揮思想政治理論課主渠道作用，改進(jìn)教學(xué)方法，創(chuàng)新教學(xué)手段，增強(qiáng)課程的親和力、吸引力和感染力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。培養(yǎng)青年學(xué)生理論骨干，通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典研讀、理論研討、理論宣講、支部讀書(shū)會(huì)、中國(guó)夢(mèng)主題教育等活動(dòng)，進(jìn)一步增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論認(rèn)同、政治認(rèn)同、情感認(rèn)同。適應(yīng)信息技術(shù)發(fā)展趨勢(shì)，創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)載體，打造示范性大學(xué)生主題教育網(wǎng)站、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、微博、微信群等，提高大學(xué)生思想政治工作的針對(duì)性和實(shí)效性。
信仰是在實(shí)踐中產(chǎn)生的，在社會(huì)實(shí)踐中培養(yǎng)和樹(shù)立起來(lái)的信仰才具有堅(jiān)定性、持久性。學(xué)校應(yīng)堅(jiān)持育人為本、知行合一，將開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐作為堅(jiān)定大學(xué)生理想信念的重要途徑，引導(dǎo)和教育大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感，培養(yǎng)勇于擔(dān)當(dāng)、奉獻(xiàn)社會(huì)的思想覺(jué)悟和道德情操。
堅(jiān)持文化育人，在良好氛圍和環(huán)境中堅(jiān)定理想信念。大學(xué)文化是大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)尤其是崇高理想信念樹(shù)立的精神土壤。學(xué)校應(yīng)堅(jiān)持育人為本，文化為基，不斷加強(qiáng)校園文化建設(shè)，讓學(xué)生在潛移默化的校園生活中感受優(yōu)秀文化的熏陶，不斷提升文化自覺(jué)和文化自信。
學(xué)生堅(jiān)定理想信念演講稿 篇13
海倫.凱勒有這樣一句非常形象而生動(dòng)的話：“當(dāng)一個(gè)人感到高飛的沖動(dòng)時(shí)，他將在再也不會(huì)滿足于在地上爬。”正是有了遠(yuǎn)大的理想，正是有了一種信念，她接受了命運(yùn)的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造了生命的奇跡。理想和信念像熊熊燃燒的烈火，使她走出黑暗，走出死寂;理想和信念像巨大的羽翼，幫助她飛上云天。
對(duì)于人的生命而言，要存活下來(lái)，我們需要的很少，但是要想活得精彩，就要有遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。理想和信念，使貧窮的人變得富有，使黑暗中的人看到光明，使絕境中的人看到希望，使我們的夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
關(guān)于信念有這樣一個(gè)故事：浩瀚的沙漠中，一支探險(xiǎn)隊(duì)耗盡了所有的水，水是他們賴(lài)以生存的信念，信念破滅了，他們一個(gè)個(gè)面如死灰，再也邁不動(dòng)步子。這時(shí)隊(duì)長(zhǎng)從背包中取出一個(gè)水壺，雙手舉起來(lái)，用力地晃了晃，驚喜地喊道：“這里還有一壺水，但在穿越沙漠前誰(shuí)也不能喝。”沉甸甸的水壺從隊(duì)員們的手中依次傳遞，他們?cè)瓉?lái)瀕臨絕望的心中萌生出堅(jiān)定的信念。一定要走出沙漠的信念支撐著他們艱難的前進(jìn)。終于他們死里逃生，走出茫茫無(wú)垠的沙漠，大家喜極而泣之時(shí)，都久久凝視著那個(gè)給了他們信念支撐的水壺。隊(duì)長(zhǎng)小心翼翼地?cái)Q開(kāi)水壺蓋，緩緩流出的卻是一縷縷細(xì)沙。他誠(chéng)摯地說(shuō)：“只要心中有堅(jiān)定的信念，干枯的沙子也可以變成我們清冽的泉水。”
黑人領(lǐng)袖馬丁.路德金有句名言：“在這個(gè)世界上，沒(méi)有人能夠使你倒下，如果你自己的信念還站立著的話。”是的，即使在最困難的時(shí)候，也不要熄滅心中信念的火把。
人生在特定的階段有著特定的使命。求學(xué)的階段，就是為實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)邁出重要一步的時(shí)候，如果錯(cuò)過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)，你將追悔莫及。所以咬咬牙，堅(jiān)定自己心中的信念，我們好比是在乘一輛車(chē)前往目的地，沿途有很多東西吸引著我們，但你最好不要為了他們牽扯太多精力，而要使目光一直朝著終點(diǎn)的方向看。如果你忍不住跳下車(chē)去欣賞暫時(shí)的美景，這輛車(chē)就開(kāi)走了，也許你會(huì)看到另一輛車(chē)，也許你最后同樣到達(dá)目的地，但那也不是你人生準(zhǔn)點(diǎn)的時(shí)刻了。
擱置一下與前進(jìn)無(wú)關(guān)的心事，十幾年的辛勤苦讀，為的就是這最后的勝利。我深信一句話，“有志者，事竟成;苦心人，天不負(fù)。”請(qǐng)堅(jiān)信，勝利的曙光終將來(lái)臨。走過(guò)坎坷，充滿自信，越發(fā)堅(jiān)強(qiáng)。讓我們用快樂(lè)迎接每一次考驗(yàn)，用沉著對(duì)待學(xué)習(xí)，用平和對(duì)待成績(jī)，用無(wú)畏去面對(duì)荊棘。
知足者常樂(lè)，不知足者常進(jìn)，很少有人清楚到底需要付出多少努力才能實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)想。我們只有不斷前進(jìn)、前進(jìn)再前進(jìn)，不管是多么遠(yuǎn)大的理想，它的起點(diǎn)就在此刻。一萬(wàn)年太久，我們只爭(zhēng)朝夕!只爭(zhēng)朝夕，在你沮喪的時(shí)候;只爭(zhēng)朝夕，在你懶散的時(shí)候;只爭(zhēng)朝夕，在你還擁有夢(mèng)想的時(shí)候。太陽(yáng)每天都是新的，生活永遠(yuǎn)充滿希望，現(xiàn)在就開(kāi)始吧，把握每個(gè)瞬間，不要再猶豫!
學(xué)生堅(jiān)定理想信念演講稿 篇14
今天我演講的主題是理想和信念.雖說(shuō)豐碑無(wú)語(yǔ),行勝于言,但我還是想在這里發(fā)表一下我的愚見(jiàn),希望大家聽(tīng)后會(huì)有所觸動(dòng).列夫.托爾斯泰曾說(shuō)：“理想是指路明燈,沒(méi)有理想就沒(méi)有堅(jiān)定的方向,而沒(méi)有方向就沒(méi)有美好的生活”.所以人應(yīng)該從小有理想,有宏志。
人有了理想就如鳥(niǎo)有了翅膀.古往今來(lái),因?yàn)橛羞h(yuǎn)大理想并為理想奮斗終身的人數(shù)不勝數(shù),他們?nèi)〉昧溯x煌的業(yè)績(jī).例如我們偉大的毛主席,他從小就有理想,有鴻圖大志.“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還.埋骨何須桑梓地,人生無(wú)處不青山”是他求學(xué)前夕留給他父親的詩(shī),表達(dá)了他的遠(yuǎn)大理想.他有理想,有宏志,并且不斷為理想奮斗,最終成為一代英明領(lǐng)袖.還有我們敬愛(ài)的周,他讀書(shū)時(shí)的那一句“為中華崛起而讀書(shū) ”曾讓許多人驚嘆.他的遠(yuǎn)大理想讓他從莘莘學(xué)子中脫穎而出,也讓他的人生從此與眾不同.偉人之所以成為偉人,是因?yàn)樗麄儚男∮欣硐�、有抱�?fù),并付出所有的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)它.蒲松齡也說(shuō)過(guò)“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”,他的這副自勉聯(lián)激勵(lì)了許多有志之士。
漫漫人生中光有理想是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,除了遠(yuǎn)大的理想外,我們還要有堅(jiān)定的信念,信念支持著人生.不可想象,人沒(méi)有信念而活著將是什么樣子?美國(guó)著名的人權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金 正是依靠堅(jiān)定不移的信念反對(duì)美國(guó)的種族歧視、爭(zhēng)取黑人的自由平等.堅(jiān)定的信念是成功的根本,當(dāng)你擁有信念,你就擁有了最寶貴的財(cái)富.人生最可怕的就是沒(méi)有堅(jiān)定的信念.信念是呼吸的空氣,信念是在沙漠中旅人的飲水,信念是我們心中的太陽(yáng).因?yàn)橛辛藞?jiān)定的信念,才創(chuàng)造了“繩鋸木斷”、“水滴石穿”的奇跡!因?yàn)橛辛藞?jiān)定的信念,我們就有迎難而上的決心和勇氣!
有了遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念后,我們要付出所有的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)我們的理想.我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程!我們都知道努力了不一定會(huì)成功,但是不努力一定會(huì)失敗.退一步講,努力了即使失敗,我們也問(wèn)心無(wú)愧,無(wú)怨無(wú)悔!
有理想就有希望,有希望就不要放棄.讓我們每個(gè)人都點(diǎn)燃智慧的光芒,放飛明天的希望,為理想插上翅膀,在湛藍(lán)的天空了自由翱翔!
學(xué)生堅(jiān)定理想信念演講稿 篇15
1月29日電中共中央政治局1月29日召開(kāi)會(huì)議，審議《中央政治局會(huì)聽(tīng)取和研究全國(guó)人大會(huì)、國(guó)務(wù)院、全國(guó)政協(xié)、最高人民法院、最高人民檢察院黨組工作匯報(bào)和中央書(shū)記處工作報(bào)告的綜合情況報(bào)告》。中共中央主持會(huì)議。
會(huì)議對(duì)全國(guó)人大會(huì)、國(guó)務(wù)院、全國(guó)政協(xié)、最高人民法院、最高人民檢察院黨組和中央書(shū)記處20xx年的工作給予充分肯定，同意其對(duì)20xx年的工作安排。會(huì)議認(rèn)為，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)鍵是堅(jiān)持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。只有增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同保持高度一致，才能使我們黨更加團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、堅(jiān)強(qiáng)有力，始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
會(huì)議強(qiáng)調(diào)，今年是全面建成小康社會(huì)決勝階段的開(kāi)局之年，也是推進(jìn)結(jié)構(gòu)性改革的攻堅(jiān)之年。要按照“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，堅(jiān)持發(fā)展這個(gè)第一要?jiǎng)?wù)，以新發(fā)展理念引領(lǐng)發(fā)展，緊緊圍繞黨中央部署的全年各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)凝神聚力、攻堅(jiān)克難，努力實(shí)現(xiàn)“十三五”良好開(kāi)局。全國(guó)人大會(huì)、國(guó)務(wù)院、全國(guó)政協(xié)、最高人民法院、最高人民檢察院黨組要堅(jiān)持堅(jiān)定正確的政治方向，發(fā)揮好把方向、管大局、保落實(shí)的重要作用，圍繞大局履職盡責(zé)、突出重點(diǎn)抓好落實(shí)，做好黨中央部署的各項(xiàng)工作，落實(shí)全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任。中央書(shū)記處要按照自身職責(zé)定位，把握大局、服務(wù)大局，在推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨上聚焦發(fā)力，在推進(jìn)思想理論建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)上下功夫，深入調(diào)查研究，不斷提高議事能力和水平，推動(dòng)黨中央決策部署貫徹落實(shí)。
學(xué)生堅(jiān)定理想信念演講稿 篇16
全面從嚴(yán)治黨，核心是加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，基礎(chǔ)在全面，關(guān)鍵在嚴(yán)，要害在治。從黨員角度來(lái)說(shuō)，要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，遵守黨的章程;做到講政治、有信念;講規(guī)矩、有紀(jì)律;講道德、有品行;講奉獻(xiàn)、有作為。
堅(jiān)定理想信念，保持對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng)和對(duì)黨的事業(yè)的神圣感、使命感
在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，無(wú)數(shù)革命先烈為了中華民族的解放事業(yè)，能夠戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻，甚至慷慨赴死，這源于他們對(duì)馬克思主義的堅(jiān)若磐石的信仰，源于他們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的無(wú)限忠誠(chéng)，源于他們骨子里銘刻著中華民族崛起的歷史使命。黨性修養(yǎng)其實(shí)也是一個(gè)自身修養(yǎng)的過(guò)程。作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨黨員,必須堅(jiān)定馬克思主義信仰、堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想信念，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信。唯有如此，方可保持共產(chǎn)黨員思想上的純潔性和先進(jìn)性，做到知行合一，自覺(jué)投身到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中去，自覺(jué)摒棄和抵制不良作風(fēng)，自覺(jué)與不良思潮作斗爭(zhēng)。
(一)堅(jiān)定道路自信。道路決定命運(yùn)，道路決定一切。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是我們黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民群眾經(jīng)過(guò)新民主主義革命、社會(huì)主義建設(shè)、改革開(kāi)放所走出的一條適合中國(guó)國(guó)情的道路，是一條富國(guó)之路、強(qiáng)民之路，是一條真正能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族復(fù)興的道路，是我們黨浴血奮戰(zhàn)九十多年開(kāi)創(chuàng)的道路;也是中國(guó)共產(chǎn)黨在創(chuàng)造性發(fā)展馬克主義的同時(shí)，總結(jié)國(guó)內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，結(jié)合中國(guó)國(guó)情，走出的一條道路。在這條道路上，全國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，取得了令世人矚目的成績(jī)，20xx年我國(guó)超越日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，人民安居樂(lè)業(yè)。中國(guó)特色社會(huì)主義道路之所以是中國(guó)發(fā)展進(jìn)步之路，關(guān)鍵在于既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國(guó)特色。實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義道路符合國(guó)情的，是緊貼時(shí)代脈搏、順應(yīng)時(shí)代潮流、吸納時(shí)代精華，從而具有遠(yuǎn)大美好的前景。
(二)堅(jiān)定理論自信。馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展一般規(guī)律的學(xué)說(shuō)，它堅(jiān)持唯物論和辯證法的統(tǒng)一，堅(jiān)持唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一，是科學(xué)的世界觀和方法論。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本觀點(diǎn)囊括在馬克思的重要著作《資本論》中，馬克思研究了資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和英國(guó)歷年的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)資料，對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論進(jìn)行了分析和批判，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的“全部理論內(nèi)容是從研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的”�？茖W(xué)社會(huì)主義是以馬克思主義哲學(xué)尤其是唯物史觀為理論基礎(chǔ)，以馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)尤其是剩余價(jià)值論為科學(xué)依據(jù)，論述社會(huì)主義產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律的學(xué)說(shuō)。我們黨是馬克思主義政黨，是用先進(jìn)的馬克思主義結(jié)合中國(guó)國(guó)情，創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義，形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和系列重要講話。作為一名共產(chǎn)黨黨員，馬克思主義無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，都是指導(dǎo)科學(xué)社會(huì)主義事業(yè)的哲學(xué)依據(jù)，是需要共產(chǎn)黨員堅(jiān)定信仰的。對(duì)馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理論，我們要真學(xué)、真懂、真信，要站在歷史發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步的高度去理解和認(rèn)知。我們要更加堅(jiān)信，走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路必須以馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)。正如所言，“辯證唯物主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論，我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨……必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，更加自覺(jué)地運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論”。
(三)堅(jiān)定制度自信。中國(guó)特色社會(huì)主義制度，就是人民代表大會(huì)制度的根本政治制度，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度，中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度。黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開(kāi)放是一場(chǎng)新的偉大革命，但它不是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)意義上的革命，不是否定我們已經(jīng)建立起來(lái)的社會(huì)主義基本制度，而是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。我國(guó)的基本制度如公有制和按勞分配的主體地位、人民民主專(zhuān)政、人民代表大會(huì)制度等是正確的、優(yōu)越的，這是歷史的選擇。社會(huì)主義的基本制度不能改變，具體制度必須創(chuàng)新。鄧小平多次指出，歷史反復(fù)告訴我們，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)、只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，改革必須堅(jiān)持社會(huì)主義方向。指出，必須適應(yīng)國(guó)家現(xiàn)代化總進(jìn)程，提高黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平，提高國(guó)家機(jī)構(gòu)履職能力，提高人民群眾依法管理國(guó)家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化事務(wù)、自身事務(wù)的能力，實(shí)現(xiàn)黨、國(guó)家、社會(huì)各項(xiàng)事務(wù)治理制度化、規(guī)范化、程序化，不斷提高運(yùn)用中國(guó)特色社會(huì)主義制度有效治理國(guó)家的能力。實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義制度充分顯示出其優(yōu)越性，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、實(shí)行依法治國(guó)、實(shí)行民主集中制和集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，為走好中國(guó)特色社會(huì)主義道路提供了有力保障。
作為黨員，在黨性鍛煉方面，上述“三個(gè)自信”是根本和前提。對(duì)此，尤其不能只知它們“是什么”，而要在深刻理解它們“為什么”的基礎(chǔ)上，入心入腦，化為血液，并自覺(jué)運(yùn)用它們來(lái)作為參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的指引。
加強(qiáng)品格修養(yǎng)，具備符合時(shí)代需要的意志品質(zhì)和人文素質(zhì)
中國(guó)共產(chǎn)黨是從中國(guó)人民大眾中走出來(lái)的，其執(zhí)政的最終目標(biāo)就是為了人民。在當(dāng)今時(shí)代，面對(duì)中國(guó)社會(huì)階層化、各種思潮和觀念雜糅化、各種利益誘惑紛繁化等情況，作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，當(dāng)如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，保持自身的人民性，從而切實(shí)投入到全心全意為人民服務(wù)中去?這就需要加強(qiáng)自身的品格修養(yǎng)，具備適應(yīng)時(shí)代需要的意志品質(zhì)和人文素質(zhì)，讓自己始終保持政治定力。
(一)向革命先烈和優(yōu)秀干部學(xué)習(xí)，不斷磨煉自身的意志品質(zhì)。要學(xué)習(xí)革命先烈的堅(jiān)定信仰、信念，增強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)的堅(jiān)定信心和行為自覺(jué);經(jīng)常走近勤政廉政的優(yōu)秀黨員干部，體會(huì)他們的選擇過(guò)程、工作經(jīng)歷和思想經(jīng)歷，照鏡子，正己身，走正道;經(jīng)常觀看一些大案要案警示教育片和專(zhuān)題展覽，甚至到監(jiān)獄聽(tīng)取服刑人員現(xiàn)身說(shuō)法，筑起過(guò)好權(quán)力關(guān)、金錢(qián)關(guān)、美色關(guān)的心理防線，時(shí)刻保持頭腦清醒。要進(jìn)一步堅(jiān)定自己的信仰，不斷錘煉自身的意志品質(zhì)，以更大的熱情投身到工作中去，投身到為人民服務(wù)中去;自覺(jué)防腐拒腐，節(jié)制不良欲望，不取不義之財(cái)，不拿不法之物，始終保持作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨黨員清正廉潔的政治本色。
(二)切實(shí)養(yǎng)成經(jīng)常主動(dòng)聯(lián)系群眾的自覺(jué)，在解決群眾關(guān)心的問(wèn)題上發(fā)揮應(yīng)有的作用。中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地把馬克思主義關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)實(shí)踐化，提出了黨的群眾路線，找到了黨的根本宗旨，從而得到了人民群眾的衷心擁護(hù)。在新的形勢(shì)下，特別是面對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期，作為一名黨員，除了一如既往踐行黨的群眾路線之外，還需要針對(duì)社會(huì)上出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，結(jié)合黨中央的大政方針，主動(dòng)走進(jìn)群眾，經(jīng)常聯(lián)系群眾，傾聽(tīng)群眾聲音，向群眾取經(jīng)，有針對(duì)性地多做調(diào)查研究工作，多做教育、引導(dǎo)群眾的工作，并根據(jù)各自的崗位職責(zé)，為把黨的正確主張變成群眾的自覺(jué)行動(dòng)而不懈努力。
(三)從中國(guó)乃至世界的優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)分，不斷提高自身的人文素質(zhì)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在世界文化中具有典型特色，已經(jīng)深深地融化在中華民族的思想意識(shí)和行為規(guī)范中，成為影響社會(huì)歷史發(fā)展，甚至人的思想行為和日常生活的強(qiáng)大力量。中國(guó)共產(chǎn)黨首先是中國(guó)的共產(chǎn)黨，自誕生以來(lái)，在黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)等方面的一系列要求和做法，不僅是與中國(guó)傳統(tǒng)文化有相通之處，更是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新。說(shuō)：“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”在新形勢(shì)下，繼承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也是加強(qiáng)黨性鍛煉、提高政治定力的一部分。這需要中國(guó)共產(chǎn)黨黨員不斷提高自身的人文素質(zhì)，堅(jiān)持做人與做事、修身與立德相統(tǒng)一，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同時(shí)還要像所說(shuō)的那樣，“我們不僅要了解中國(guó)的歷史文化，還要睜眼看世界，了解世界上不同民族的歷史文化，去其糟粕，取其精華，從中獲得啟發(fā)，為我所用。”加強(qiáng)品格修養(yǎng)，還需要從參與黨組織的各種活動(dòng)中進(jìn)行學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)，從工作和生活的各種細(xì)節(jié)中進(jìn)行感悟和提升。
學(xué)生堅(jiān)定理想信念演講稿 篇17
作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要積極加強(qiáng)自身修養(yǎng)，慎獨(dú)慎微、勤于自省，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不斷完善人品操行，提高人生境界，做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。
首先，嚴(yán)以修身”的關(guān)鍵在于堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理想信念。在物質(zhì)主義盛行的今天，放縱欲望，嘲諷理想，躲避崇高，甘愿精神墮落，成為一些人對(duì)待生活的一種“時(shí)尚”。一些領(lǐng)導(dǎo)干部出入于高檔消費(fèi)娛樂(lè)場(chǎng)所，沉溺于燈紅酒綠之中，他們?cè)跐M足身體欲望的同時(shí)，精神卻極度空虛，心里沒(méi)有任何敬畏，行為沒(méi)有任何底線。針對(duì)這種情況，習(xí)近平總書(shū)記指出：理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”，就可能導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。堅(jiān)定的信仰始終是黨員干部站穩(wěn)政治立場(chǎng)、抵御各種誘惑的決定性因素。
當(dāng)前，黨員干部要做到“嚴(yán)以修身”， 首先要自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念。站穩(wěn)政治立場(chǎng)，增強(qiáng)政治定力。用科學(xué)理論武裝頭腦，系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論，增強(qiáng)抵御各種錯(cuò)誤思潮的免疫力，練就“金剛不壞之身”，經(jīng)得起各種考驗(yàn)。堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想，特別是要學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定，進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信，在思想和行動(dòng)上自覺(jué)按黨性原則辦事。
其次，要提升道德境界，追求高尚情操。我國(guó)傳統(tǒng)思想道德中的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，也將提高自身的思想道德修養(yǎng)放在首要位置�？梢�(jiàn)樹(shù)立正確的思想道德觀念，是做人、做事的基本前提。解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀的問(wèn)題， 就能把握控制好思想源頭，才可以從根本上改變黨員干部不好的作風(fēng)狀況和行為方式。面對(duì)世界范圍內(nèi)思想文化交流、交融、交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì)，面對(duì)改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元、多樣、多變的新特點(diǎn)，我們黨員干部必須要大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大力弘揚(yáng)焦裕祿精神。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就要認(rèn)真學(xué)習(xí)以馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以社會(huì)主義榮辱觀為基本內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值體系，以此不斷提高道德境界和高尚情操，帶頭做到愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。
最后要充實(shí)黨員干部精神家園，崇尚節(jié)儉美德，提高健康生活情趣，抵制歪風(fēng)邪氣，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味。做“一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人”，是毛澤東早在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期就向黨員干部發(fā)出的號(hào)召。情趣低俗、玩樂(lè)奢靡成風(fēng)極易銷(xiāo)蝕一個(gè)人的理想、信念和進(jìn)取心，使人變得精神空虛、意志消沉、思想頹廢、行為猥瑣、生活奢靡、道德敗壞。學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替;學(xué)詩(shī)可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀;學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。廣大黨員干部要通過(guò)學(xué)習(xí)各種文史知識(shí)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力提高自身的鑒賞能力和審美能力，陶冶情操，培養(yǎng)高尚的健康向上的生活情趣。只有這樣，我們才能按照習(xí)“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，首先做到嚴(yán)以修身。
3月9日下午，在十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議參加安徽代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)指出，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。
最近自己參加了縣上開(kāi)展的“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育活動(dòng)，通過(guò)學(xué)習(xí)，對(duì)自己的教育啟發(fā)很大，認(rèn)為落實(shí) “三嚴(yán)三實(shí)”與中央八項(xiàng)規(guī)定、反對(duì)“四風(fēng)”是一脈相承的，落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”是密切黨群干群關(guān)系，提高干部隊(duì)伍的凝聚力、戰(zhàn)斗力、號(hào)召力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)及其它各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)發(fā)展重要保障。在新形勢(shì)下，特別是在鞏固和拓展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)成果，加強(qiáng)和改進(jìn)干部作風(fēng)建設(shè)意義十分重大。把“三嚴(yán)三實(shí)”作為逾越爭(zhēng)先的持久動(dòng)力，是縣委繼續(xù)深入群眾路線的決策，是改進(jìn)工作風(fēng)精神的時(shí)代內(nèi)涵，是全面鞏固全縣廣大人民群眾的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)役力，實(shí)現(xiàn)太白夢(mèng)的旗幟統(tǒng)領(lǐng)。依照縣委和機(jī)關(guān)的要求，重點(diǎn)在干部作風(fēng)建設(shè)中要做到“三嚴(yán)三實(shí)”，尤其是樹(shù)立廣大黨員干部的事業(yè)心和責(zé)任感，進(jìn)一步提高服務(wù)質(zhì)量，切實(shí)增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)行力和執(zhí)政力都具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
時(shí)下，部分黨員干部在工作中不嚴(yán)、不實(shí)，對(duì)上盲從，對(duì)下放縱;生活作風(fēng)不廉、不正，花公家錢(qián)結(jié)自己緣;對(duì)待群眾不親、不和，大聲咆哮，專(zhuān)斷跋扈;解決問(wèn)題不勤、不快，敷衍塞責(zé)，蜻蜓點(diǎn)水。這直接導(dǎo)致了群眾對(duì)政府不認(rèn)可、不信任，也給我們?nèi)罕姽ぷ鲙?lái)了極大阻力。“三嚴(yán)三實(shí)”的提出，可以說(shuō)是對(duì)作風(fēng)建設(shè)的進(jìn)一步升華，它能指引黨員干部努力提升自己，滌蕩歪風(fēng)邪氣，樹(shù)立昂揚(yáng)正氣。自己認(rèn)為，作風(fēng)如何，不僅直接關(guān)系到黨的路線、方針、政策能否得到有效貫徹落實(shí)，而且直接影響到黨和政府在人民群眾的形象。作風(fēng)實(shí)，能始終代表最廣大人民的最根本利益，對(duì)外形象就好，群眾就信賴(lài);作風(fēng)不實(shí)，辦不成事，群眾就不信賴(lài)。所謂風(fēng)成于上，俗化于下。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是“一把手”應(yīng)“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”，從群眾中來(lái)，到“三嚴(yán)三實(shí)中去”，起到帶動(dòng)一方，移風(fēng)易俗的作用。
習(xí)提出的“三嚴(yán)三實(shí)”，是對(duì)黨員干部作風(fēng)建設(shè)發(fā)出的新號(hào)令，如何貫徹落實(shí)好新要求，自己認(rèn)為須理解“嚴(yán)”和“實(shí)”的內(nèi)在聯(lián)系，找準(zhǔn)改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的小切口。在今后的工作中我們要做到：
一、始終把“實(shí)”當(dāng)作一個(gè)切入口。再華麗的形式，不如樸實(shí)的內(nèi)容。黨員干部的作風(fēng)體現(xiàn)在謀實(shí)事方面，而不是用夸夸其談的語(yǔ)言來(lái)點(diǎn)綴。沒(méi)有誠(chéng)信的品行，難以贏得群眾的信賴(lài)，更難以創(chuàng)偉業(yè)、干大事�？照�?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。“實(shí)”是作風(fēng)建設(shè)的豐富內(nèi)涵，要從“實(shí)”字入手，做到蹄疾步穩(wěn)，一步一個(gè)腳印把作風(fēng)建設(shè)推進(jìn)下去，從而取得實(shí)效。
二、始終把“嚴(yán)”當(dāng)成另一個(gè)切入口。實(shí)踐證明，嚴(yán)師才能出高徒，嚴(yán)才能生威。嚴(yán)是改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的根本保障，要求別人做到的，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要首先做到。要把“四風(fēng)”的勢(shì)頭遏制住，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部須常常“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，嚴(yán)字當(dāng)頭，以修身增強(qiáng)黨性，以慎行管好權(quán)力，以守紀(jì)保持形象。
三、更要把“又嚴(yán)又實(shí)”當(dāng)成不可分割的切入口。實(shí)現(xiàn)全面深化改革的目標(biāo)任務(wù)，只有“實(shí)”沒(méi)有“嚴(yán)”不行，應(yīng)既要有“實(shí)”也要有“嚴(yán)”才管用，把“三嚴(yán)三實(shí)”當(dāng)成改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)不可分割的風(fēng)向標(biāo)。能否真正踐行好黨的群眾路線，人民群眾熱切期盼。面對(duì)存在的問(wèn)題，我們要昂揚(yáng)走在陽(yáng)光路上，始終唱改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的“長(zhǎng)音”，忽略前進(jìn)路上的“休止符”，才會(huì)奔向?qū)崿F(xiàn)美好中國(guó)夢(mèng)的明天。
學(xué)生堅(jiān)定理想信念演講稿 篇18
理想信念是一個(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。崇高的理想信念是人生的支柱和前進(jìn)的燈塔。確立了崇高的理想信念，就有了正確的方向和強(qiáng)大的精神支柱，就會(huì)“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，就能抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性，矢志不渝地獻(xiàn)身于偉大的事業(yè)而不畏任何艱險(xiǎn)。有的黨員在矛盾面前畏縮不前，在困難面前悲觀失望，在誘惑面前不能潔身自好，說(shuō)到底，還是共產(chǎn)主義理想和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義信念不堅(jiān)定。我們平時(shí)講，人是要有一點(diǎn)精神的，就是說(shuō)人要有理想信念。沒(méi)有理想信念，就沒(méi)有目標(biāo)和追求，活著只是為了吃飯，今朝有酒今朝醉，做一天和尚撞一天鐘，那只能是行尸走肉，就像一首流行歌曲中所唱的那樣：“無(wú)魄有體就像稻草人”。有的人認(rèn)為現(xiàn)在搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，人們都注重物質(zhì)利益，講理想信念不實(shí)惠。
于是舍“義”取 “利”，對(duì)自己有利的事就沖在前面，對(duì)自己無(wú)利的事則躲得老遠(yuǎn)。殊不知，不講理想信念，只講實(shí)惠，全國(guó)人民就會(huì)失去共同的奮斗目標(biāo)和動(dòng)力，我們的事業(yè)也就失去了旗幟和靈魂。也有的人很有“理想”和“志向”，但他們的“理想”始終圍著“我”字轉(zhuǎn)，事事以“我”為中心，搞自我設(shè)計(jì)，打個(gè)人的小算盤(pán)，時(shí)刻想的是 “我”要當(dāng)多大官，“我”要發(fā)多大財(cái)。為了自己“目標(biāo)”的實(shí)現(xiàn)，不惜違犯黨紀(jì)國(guó)法。其結(jié)果，是“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，胡長(zhǎng)青、成克杰、李真之流的墮落，就是很好的例證。喪失理想信念就意味著背叛，意味著蛻化變質(zhì)的開(kāi)端。對(duì)此，我們必須保持高度的警惕。堅(jiān)定理想信念，重要的就是堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。共產(chǎn)黨員必須努力學(xué)習(xí)和自 覺(jué)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的強(qiáng)大思想武器，把理想信念建立在科學(xué)分析的理性基礎(chǔ)之上。作為軍隊(duì)的黨員干部，更應(yīng)該做堅(jiān)定理想信念的表率。
面對(duì)各種復(fù)雜情況的考驗(yàn)，必須把堅(jiān)定理想信念作為首要任務(wù)，自覺(jué)地加強(qiáng)科學(xué)理論的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和世界觀的改造，牢固樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，帶頭堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰不動(dòng)搖，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心不動(dòng)搖，聽(tīng)從黨中央、和指揮不動(dòng)搖，確保在任何時(shí)候、任何情況下都能自覺(jué)地聽(tīng)黨的話、跟黨走。堅(jiān)定理想信念，必須與求真務(wù)實(shí)緊密結(jié)合起來(lái)，立足于我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的現(xiàn)實(shí)，為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而努力奮斗。應(yīng)該明白，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。在現(xiàn)階段為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗，就應(yīng)該腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)、基本路線而奮斗，為建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化而貢獻(xiàn)力量。對(duì)我們?nèi)嗣褴婈?duì)來(lái)說(shuō)，就是要積極推進(jìn)中國(guó)特色軍事變革，切實(shí)完成打得贏、不變質(zhì)兩大歷史使命。堅(jiān)定理想信念，要從我做起，從現(xiàn)在做起。有的人立志不可謂不高遠(yuǎn)，但就是不愿意為實(shí)現(xiàn)崇高的理想而付出自己的艱苦努力，不能把個(gè)人理想融入黨的最高理想和全國(guó)人民的共同理想之中，不能踏踏實(shí)實(shí)地做好本職工作。
“千里之行，始于足下”，“百尺之臺(tái)，起于壘土”。如果只在口頭上講“為共產(chǎn)主義而奮斗”，行動(dòng)中卻自私自利，不愿為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一點(diǎn)點(diǎn)愛(ài)心;一心要成就驚天動(dòng)地的偉業(yè)，卻不肯一點(diǎn)一滴地學(xué)習(xí)對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的本領(lǐng);整日想著成為名揚(yáng)天下的英雄，本職工作卻做得一塌糊涂，那么，再遠(yuǎn)大、再崇高的理想也只能歸之于想入非非的空談妄想。
堅(jiān)定理想信念明確政治方向發(fā)言稿優(yōu)秀范文篇3
理想信念是我們精神上的 “鈣”。沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。鄧小平同志曾指出，“對(duì)馬克思主義的信仰，是中國(guó)革命勝利的一種精神動(dòng)力”。從井岡山精神到長(zhǎng)征精神，從大慶鐵人精神到載人航天精神，崇高信仰、遠(yuǎn)大理想發(fā)揮著巨大激勵(lì)和鞭策作用，讓我們穿越90多年艱辛歷程，寫(xiě)下讓世界矚目的“中國(guó)震撼”。無(wú)論是革命年代還是建設(shè)時(shí)期，黨的理想信念都是激勵(lì)黨員干部的精神動(dòng)力。在新形勢(shì)下如何堅(jiān)定黨的理想信念，筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面做起：
第一，帶頭學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是一個(gè)人、一個(gè)政黨、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家不斷進(jìn)步、不斷發(fā)展的源泉和幼力。當(dāng)今世界，科技日新月異，信息，知識(shí)、技術(shù)不斷發(fā)展。作為具有高度政治黨悟的共產(chǎn)黨員，要改變過(guò)去的那種把人生簡(jiǎn)單地學(xué)習(xí)階段和工作階段的理念和認(rèn)識(shí)，自覺(jué)地把學(xué)習(xí)作為整個(gè)人生的第一需要，堅(jiān)持全天候、全過(guò)程的學(xué)習(xí)，做到活到老，學(xué)到老，奮斗到老，使自己的人生更加豐富，更加精彩。特輯是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，一不定期要在建立全民學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家中起表率示范作用，做勤于學(xué)習(xí)，勇于探索，敢于創(chuàng)新的帶頭人。要帶頭學(xué)習(xí)馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和 “三個(gè)代表”重要思想，帶頭學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策，帶頭學(xué)習(xí)法律、歷史、經(jīng)濟(jì)、科技文化知識(shí)，帶頭學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)和一切反映當(dāng)今世界先進(jìn)水平的新知識(shí)。要通過(guò)學(xué)習(xí)和思考、掌握新知識(shí)，積累新經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)新本領(lǐng)，為斷提高科學(xué)判斷形勢(shì)的能力，不斷提高駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力，不斷提高總攬全局的能力，總之一句話，不斷提高為人民服務(wù)，為人民謀利的能力。
第二，要強(qiáng)化黨性鍛煉，堅(jiān)定正確的黨性立場(chǎng)。隨著改革開(kāi)放的不斷深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步完善，我們黨面臨的形勢(shì)更趨復(fù)雜，某引起腐朽思想也乘機(jī)而入，封建主義殘余沉渣泛起，嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)警示我們，在新的歷史條件下，作為一名黨員干部，必須始終堅(jiān)持講政治，明確政治方向，站穩(wěn)政治立場(chǎng)，嚴(yán)守政治紀(jì)律，自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉，努力做到理論上清醒，政治上堅(jiān)定，作風(fēng)上清正，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，時(shí)刻保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣，昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，更好地帶領(lǐng)群眾 力于改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)。
第三，要立足當(dāng)前，腳踏實(shí)地，參加實(shí)踐是根本。在強(qiáng)調(diào)為建設(shè)中國(guó)特色社主義而奮斗的同時(shí)，也要強(qiáng)調(diào)立足本職，胸懷全國(guó)、放眼世界、放眼未來(lái)，只人這樣，我們才能有比較、才能腳踏實(shí)地、從我作起、從現(xiàn)實(shí)做 起，從每一件具體事做起，才能把崇高的理想，遠(yuǎn)大的目標(biāo)，作為具體的實(shí)踐和當(dāng)前時(shí)代結(jié)合起來(lái)。立足當(dāng)前，是重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)而奮斗，扎扎實(shí)實(shí)地做好當(dāng)前的事，堅(jiān)定不移地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。共產(chǎn)黨員的遠(yuǎn)大理想，要落實(shí)在這里;衡量一個(gè)共產(chǎn)黨員信念是否堅(jiān)定，著眼點(diǎn)也要放在這里，立足本職崗位，扎實(shí)地從小事做起，從自己做起，干好每一天，做好每一的、件，積小勝為大腳，一步一個(gè)腳印地實(shí)現(xiàn)我們的宏偉目標(biāo)，在回憶發(fā)展的實(shí)踐中展示先進(jìn)性、實(shí)踐先進(jìn)性、永葆先進(jìn)性。
第四，要立足本職，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用是關(guān)鍵。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動(dòng)和實(shí)干，發(fā)揮黨員先鋒模范作用。①是要有從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起的求實(shí)精神。千里之行，始于足下，實(shí)現(xiàn)理想是一個(gè)過(guò)程，如果將這一過(guò)程化作一條漫長(zhǎng)曲折坎坷的路，實(shí)干就必須從第一步開(kāi)始，從本職工作開(kāi)始。無(wú)論多么遠(yuǎn)大的理想，它的實(shí)現(xiàn)都要從小事作起。我們每個(gè)共產(chǎn)黨從事的本職工作，也許看上去是不起眼和無(wú)足輕重的，但它都是實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程中不可缺少的環(huán)節(jié)，小事并不因共頻繁而沒(méi)意義，相反，我們的宏偉事業(yè)正是建筑在無(wú)數(shù)平凡小事的基礎(chǔ)上的。②是要有實(shí)事求是和高度負(fù)責(zé)的科學(xué)精神。實(shí)干不是蠻干，而是在科學(xué)的方法指導(dǎo)下的實(shí)干。信念只有在掌握科學(xué)方法，不斷取得成功進(jìn)才更為堅(jiān)定。事業(yè)心和責(zé)任心的結(jié)合是實(shí)干中堅(jiān)持科學(xué)態(tài)度的基礎(chǔ)，沒(méi)有科學(xué)的態(tài)度，實(shí)干，苦干就會(huì)事倍功半。③是要在克服困難和挫折的進(jìn)取精神。共產(chǎn)黨人正是在不斷戰(zhàn)勝困難和挫折中開(kāi)拓前進(jìn)之路，實(shí)現(xiàn)理想的。在現(xiàn)實(shí)生活中，只有那些敢于正視并勇于戰(zhàn)勝困難和挫折的共產(chǎn)黨人，才能體現(xiàn)出共產(chǎn)黨的人的人格和信念的力量，也才能擁有美好的理想。
第五，牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是億萬(wàn)人民的事業(yè)。只人廣大人民群眾積極投身到中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中來(lái)—全民族的共同理想才能實(shí)現(xiàn)。要自覺(jué)地把個(gè)人理想融入中國(guó)特色社會(huì)共同理想之中，把個(gè)人奮斗融入實(shí)現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)代化共同奮斗之中在實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福、社會(huì)和諧的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，要對(duì)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人三者的關(guān)系，做到局部利益服從整體利益、個(gè)人利益服從國(guó)家利益。要有實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)定信念和百折不撓的進(jìn)取精神，關(guān)鍵時(shí)刻不動(dòng)搖，危難關(guān)頭挺得住，始終經(jīng)受住困難和挑戰(zhàn)的考驗(yàn)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想不懈奮斗。
學(xué)生堅(jiān)定理想信念演講稿 篇19
曾經(jīng)深刻地指出，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。他還多次強(qiáng)調(diào)，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。對(duì)于共產(chǎn)黨人而言，這個(gè)理想信念就是共產(chǎn)主義信仰。 然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們總會(huì)看到一些黨員、干部不信馬列、信鬼神，不問(wèn)“蒼生”問(wèn)“大師”，內(nèi)心空虛，癡迷于看相算命、熱衷參與各種迷信活動(dòng)。
不僅如此，有的黨員干部辦公室桌椅擺放講究風(fēng)水、朝向;有的則擺放各種神獸、“轉(zhuǎn)運(yùn)石”等裝飾物;更有甚者，一些地名只因“不吉利”而被迫修改、部分黨員干部中出現(xiàn)這種信仰迷茫、精神迷失的現(xiàn)象說(shuō)到底就是理想信念出了問(wèn)題、共產(chǎn)主義信仰不堅(jiān)定。而這種現(xiàn)象的出現(xiàn)正是因?yàn)樵谝恍┤丝磥?lái)，共產(chǎn)主義是虛無(wú)縹緲的、不可實(shí)現(xiàn)的，既然是虛幻的，那么為何要為此而奮斗呢?特別是由于歷史的原因，甚至有的人認(rèn)為被共產(chǎn)主義口號(hào)騙了幾十年。正是這種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致部分黨員干部共產(chǎn)主義信仰缺失，甚至淪落到違法亂紀(jì)、腐化墮落的地步。
當(dāng)今世界，各國(guó)不平等現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，貧富分化越來(lái)越大，而由貧富分化所帶來(lái)的社會(huì)動(dòng)蕩、社會(huì)騷亂甚至有的國(guó)家陷入戰(zhàn)火等現(xiàn)象層出不窮;經(jīng)濟(jì)危機(jī)、金融危機(jī)仍然如腫瘤般
伴隨著資本主義國(guó)家而無(wú)法祛除，每次危機(jī)爆發(fā)又帶來(lái)民眾失業(yè)、企業(yè)破產(chǎn)甚至社會(huì)動(dòng)蕩，人民永遠(yuǎn)生活在動(dòng)蕩不安之中，此外，拜金主義、消費(fèi)主義、功利主義、金錢(qián)拜物教盛行，人情冷漠、人際關(guān)系虛偽化、人的心理病態(tài)化現(xiàn)象突出，人類(lèi)的異化越來(lái)越嚴(yán)重。
所以選擇共產(chǎn)主義信仰，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，是一種為了人類(lèi)幸福奮斗的精神和胸懷，也是一種體現(xiàn)人的尊嚴(yán)的行為。