做文明人的演講稿（精選29篇）
做文明人的演講稿 篇1
尊敬的老師、親愛的同學(xué)：
大家下午好!我是來自二(13)班的選手張耀華，今天我演講的題目是《關(guān)于文明的對(duì)話》。
如果讓我以一個(gè)文明人的姿態(tài)，站在這里演講、說教，我是沒有資格的，因?yàn)槲艺J(rèn)為臺(tái)下的你、臺(tái)下的每一個(gè)同學(xué)都是或能是一個(gè)文明的人，這一點(diǎn)我絕對(duì)相信。所以我暫且將我的這次演講稱之為與你們一起探求“文明的對(duì)話”，而你們將會(huì)告訴我，你是或你能是一個(gè)文明的人。
同學(xué)們也許會(huì)說文明就是微笑，就是禮貌，就是說話時(shí)輕聲細(xì)語，就是處事時(shí)嚴(yán)于律己……可是我要說文明的范圍其實(shí)很大，文明的含義其實(shí)很復(fù)雜。
文明是一種物質(zhì)文化，每一時(shí)期的物質(zhì)文化不同，精神文明也會(huì)處在不同的水平。在原始社會(huì)，人類就已經(jīng)萌生了高度的文明，例如：能生火烤熟食物、會(huì)用樹葉遮體避羞、扇貝不僅可作貨幣，也可成為婦女的飾物……這些都足以說明當(dāng)時(shí)的人類已經(jīng)有了一些文明的生活習(xí)慣，有一種羞恥之心，有一種愛美之心�？墒巧鐣�(huì)發(fā)展到今天，物質(zhì)文明雖已高度發(fā)達(dá)，我們放眼望去，校園的小道上卻隨處可見垃圾;教室里、寢室里臭氣熏天;生活中，一些人出口成“臟”，動(dòng)手就是拳頭，沒有絲毫文明的理性，一些人身為學(xué)生，卻做著太多與學(xué)生身份不相符的事情，沒有一點(diǎn)羞恥之心。說到這里，我不得不停下來問一問坐在這里的你：你是否曾偷偷拿著鏡子照好半天，審視著自己那無可挑剔的面容?你是否曾為了單穿上那一件衣服而躊躇好半天?你是否一次又一次把你的球鞋擦得亮锃锃?我想愛美之心，人皆有之;我想我們會(huì)毫不謙虛的說一聲：“我是一個(gè)文明的人!”可是我又要發(fā)問了：你可曾看見新刷的墻壁上那刺眼的腳印?你可曾聽見那讓人臉紅、讓人憤慨的不堪入耳的語句?你可曾聞到寢室里那股讓你惡心嘔吐的味道?此時(shí)此刻我不禁感到無顏站在此處，向你們發(fā)出疑問，因?yàn)槲铱吹剑衣牭�，我聞到，我受到了本為一個(gè)現(xiàn)代文明人不應(yīng)該如此粗鄙的嘲弄和諷刺。
我們每個(gè)人都必須清醒的認(rèn)識(shí)并必須引以自豪的是：我們生活在文明高度發(fā)達(dá)的21世紀(jì)的今天，不是在原始社會(huì)。
文明是什么?文明是社會(huì)處在較高的階段和具有較高文化的產(chǎn)物。也許有人會(huì)這樣說，我們的社會(huì)并沒有發(fā)展到很高的階段，我們并沒有形成一種高尚文明的約束力。可是你試想，我們社會(huì)的全面進(jìn)步，正是靠你我一點(diǎn)一滴文明的小事、文明的習(xí)慣來形成一個(gè)文明的民族和國家。那么，我們的社會(huì)自然會(huì)進(jìn)化到較高的階段，形成高素質(zhì)的文化。
也許我們倒不必說的如此遙遠(yuǎn)，不必上升到如此的高度，因?yàn)槲覀兯龅闹皇浅蔀橐粋�(gè)文明的學(xué)生、文明的公民，所以文明也很簡單。
文明的你，所要做的只是一小點(diǎn)一小點(diǎn)，社會(huì)便前進(jìn)一大步。文明的你，所要做的只是大方的舉止、優(yōu)雅的談吐、衛(wèi)生的習(xí)慣、沉穩(wěn)的個(gè)性以及一切文明人所應(yīng)具有的修養(yǎng)。
一個(gè)人倘若要贏得尊重，首先要尊重自己。我們成長在如花的季節(jié)，此時(shí)形成文明的素養(yǎng)，便是對(duì)自己的尊重。以后，我們才能在社會(huì)的茫茫人群中立足，才能在社會(huì)的燈紅酒綠、車水馬龍里保留住一片干凈、寧定的心靈天地。
最后，我想說一句：我們都要做一個(gè)文明的人，而且我想你會(huì)做的更好，我堅(jiān)信。
謝謝!
做文明人的演講稿 篇2
親愛的同學(xué)們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過去吧!”他把“請(qǐng)”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。
有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
做文明人的演講稿 篇3
設(shè)想：你獨(dú)自行走在一個(gè)沒有其他任何行人車輛、完全沒必要擔(dān)心出交通事故的十字路口，剛好紅燈亮了，你是停下來等紅燈熄滅，還是觀察情況后繼續(xù)前行?
在許多發(fā)達(dá)國家，公民有等紅燈的習(xí)慣，即使四周空蕩蕩的，紅燈一亮，老百姓都老老實(shí)實(shí)地等著。或許按照我們中國人的常規(guī)思維，這老外確實(shí)呆板傻氣，對(duì)某些人為的規(guī)章制度不知靈活地變通。在自己認(rèn)為合情合理或四周無人的情況下可以違反規(guī)定，這似乎成為我們的一種習(xí)慣。于是紅綠燈常常成為街頭的一道華而不實(shí)的裝飾。
追溯歷史的源頭，我們驕傲，因?yàn)槲覀冇薪z路花雨、四大發(fā)明、貞觀之治、康乾盛世……文明的倩影曾與我們的祖先如影隨形，“文明古國”、“禮儀之邦”曾是世界授予華夏民族的頭銜。
但是，當(dāng)我們踏著經(jīng)濟(jì)騰飛的步伐，盡情享受物質(zhì)文明帶給我們的便利繁華的今天，您可曾留意過國外的公共標(biāo)語?大部分標(biāo)語用英文書寫，但 “不隨地吐痰”“不亂扔垃圾”“便后請(qǐng)立即沖水”等文明告示卻用中文書寫。許許多多的老外對(duì)我們中國人的評(píng)價(jià)是“臟亂吵不守規(guī)則”。面對(duì)國人習(xí)俗在國際的惡劣影響，我們還能自我陶醉嗎?
“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。”雖然我們不是太陽，不可能將整個(gè)社會(huì)照耀，但是我們可以做一只小小的螢火蟲，用微光將自身點(diǎn)亮。我們可以努力加強(qiáng)自身的文明修養(yǎng)，嚴(yán)守個(gè)人的道德底線，為轉(zhuǎn)變種種不良行為作出點(diǎn)滴貢獻(xiàn)。我們的祖先講究自我修身，提倡“慎獨(dú)”，意思是在獨(dú)自一人、無人監(jiān)督時(shí)，要時(shí)時(shí)處處謹(jǐn)慎自覺地約束自己，不能因?yàn)闊o人知曉就放松自我要求，做出有違道義的事情。例如不能因路上無人就隨地吐痰丟垃圾闖紅燈。
況且，文明的行為舉止其實(shí)只是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的。文明是什么呢?文明是清晨問候他人時(shí)的那抹祥和的微笑，文明是檢起垃圾時(shí)的那個(gè)美麗的彎腰，文明是面對(duì)紅燈時(shí)溫文爾雅的停步，文明是看見老人上車后溫情熱忱的讓座，文明是看到有人破壞環(huán)境時(shí)善意的提醒，文明是一方有難時(shí)熱情慷慨的伸手，文明是唇齒間蹦出的那聲親切的“您好、請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起”……
因此，完善自己的文明修養(yǎng)并不是要有什么了不起的舉措，只需要我們?cè)谂e手投足之間時(shí)時(shí)處處心系文明。只需要我們能管好自己的嘴，不講粗話，不大聲喧嘩，不隨地吐痰，不在公共場合抽煙;只需要我們能管好自己的手，不亂扔亂丟，不打架斗毆，不把車輛亂停亂靠，不把廣告隨意張貼，不破壞公共設(shè)施;只需要我們能管好自己的腳，不插隊(duì)擁擠，不闖紅燈，不踐踏草坪花木……只要我們敢于向不文明行為說“不”，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起。
著名作家梁曉聲在中央電視臺(tái)講過一段經(jīng)歷：一個(gè)美國老太太在左右并沒有車輛的情況下，安安靜靜等紅燈，老太太說：“也許，我們身后那棟房子里，會(huì)有一個(gè)小孩正在看街景。如果他看見我們走過去，以后照我們的樣子橫穿馬路，也許就會(huì)出事。”
所以，我的朋友們，為了我們出入平安順暢，為了自己的身心健康，為了他人的安危,讓我們心系文明，自覺地慎獨(dú)修身，并且身體力行督促自家老小。在960萬平方公里的土地上，只要我們眾志成城、執(zhí)著地尊重維護(hù)公共環(huán)境，定能共創(chuàng)和諧文明的新家園。
朋友們， 聽， 奧運(yùn)的腳步已經(jīng)臨近，讓我們積極攜手行動(dòng)起來，讓全世界一起見證我們的新時(shí)期文明!
做文明人的演講稿 篇4
老師們、同學(xué)們：
晚上好!今天我演講的題目是《做一個(gè)文明之人》。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到師長時(shí)的問早問好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會(huì)用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂的人。 “良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情。
中華民族是世界公認(rèn)的文明禮儀之邦，溫文儒雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓，是代代相傳的傳統(tǒng)美德。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”繼承傳統(tǒng)、倡導(dǎo)文明、講究禮儀、樹立新風(fēng)是當(dāng)代中學(xué)生義不容辭的責(zé)任，更是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要，是美麗和諧寧靜校園建設(shè)的需要，是一個(gè)人有氣質(zhì)、有素養(yǎng)、有道德、守規(guī)范、成為高尚的人的需要。做人是一門學(xué)問，也是一門藝術(shù)。我們尊重懂禮貌,講禮儀的人，佩服能競爭,善合作的人，喜歡能寬容，懂尊重，講平等，善體諒的人，更崇尚講文明，懂禮儀之人。
講禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。禮儀教育是培養(yǎng)人的教養(yǎng)，教人如何尊重人，如何與他人相處。中學(xué)生的禮儀教育實(shí)質(zhì)是個(gè)人道德品質(zhì)和個(gè)性形成的素質(zhì)教育，更是提高全民道德素質(zhì)，振興民族精神和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。首先我們應(yīng)該從身邊做起。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。” 不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)�，有的地方不到一平方米的地面上，竟�?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人， 學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。 我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營造出一個(gè)更加文明美好的石門五中校園。
謝謝大家!!
做文明人的演講稿 篇5
星期天，我提議全家人去綜合樓撿垃圾——愛護(hù)環(huán)境，為濮陽城市衛(wèi)生出一份力，爸爸媽媽爽快的答應(yīng)了。
我們一起出發(fā)，一會(huì)就來到了綜合樓的的大院，發(fā)現(xiàn)王子康也在這里。我馬上跑過去，我們一塊撿垃圾，很快我們就進(jìn)入了狀態(tài)。
“看我360度大旋轉(zhuǎn)找垃圾目光大法!”我使出了我的絕招，哈哈!馬上就發(fā)現(xiàn)那邊大樹下有塑料瓶子。我跑過去，一下子就撿了兩個(gè)塑料瓶子，我還撿了塑料袋子、果皮、易拉罐桶、紙片、煙頭……
我跑到最近的一個(gè)垃圾箱，垃圾箱是分種類的哦，分為可回收和不可回收。我把塑料瓶子、塑料袋子、易拉罐桶、紙片……都放進(jìn)可回收垃圾箱，把果皮、煙頭……放進(jìn)了不可回收的垃圾箱。
一下午的時(shí)間過去了，附近環(huán)境清潔一新。盛開的鮮花向我微笑，嫩綠的小草向我點(diǎn)頭，春風(fēng)吹來花香把我陶醉了。
做文明人的演講稿 篇6
“人，乃一撇一捺，寫易做難。我們要經(jīng)常思考，我在做什么，我做得怎么樣，我要成為怎樣的人�！�
做怎樣的人，這個(gè)問題會(huì)有很多的答案，但是這些答案的背后都有一個(gè)基本點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦，“講禮儀”是中華民族上下五千年的顯著特色，《中學(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)，嚴(yán)于律己。
在我們的身邊，有一部分同學(xué)還有一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)比如樓梯上經(jīng)常會(huì)看到與我們美麗的校園極為不和諧的紙屑，教室里、校園的角落里食品包裝袋隨處可見，甚至有些同學(xué)認(rèn)為反正有值日生和清潔工打掃，扔在地上是沒有關(guān)系的。
有些同學(xué)經(jīng)常在學(xué)校的走廊里追逐打鬧，走路推推搡搡，還有一部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意破壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把學(xué)習(xí)文化放在首位，而忽視了社會(huì)公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
作為新時(shí)代的中學(xué)生，我們應(yīng)該注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中的言談、行為舉止，自覺履行我們應(yīng)帶遵守的文明禮儀。文明禮儀說起來容易，要真正做起來并不容易，原因就在于我們?cè)谄綍r(shí)生活中對(duì)文明禮儀并不怎么重視，從而我們會(huì)忽略文明。
做文明人就要文明用語，文明做事。中國素有禮儀之邦的美稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為新時(shí)代中學(xué)生的我們?nèi)绻荒芾^承和發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)美德，就不能成為一個(gè)合格的中學(xué)生，不能做一個(gè)文明的人。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒。”文明禮貌是很容易做到的事情，同時(shí)也是生活中最重要的事情，我們應(yīng)當(dāng)遵照中學(xué)生守則和日常行為規(guī)范，嚴(yán)格的要求自己，只要我們從平時(shí)的一言一行做起，尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，文明用語，我們就會(huì)成為新時(shí)期文明的中學(xué)生。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槟氵�有明天;
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槟闳松膬r(jià)值不在于金錢;
如果你失去了文明，你將是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
讓我們攜起手來，從我做起，從小事做起，從良好的行為習(xí)慣做起，做一個(gè)講文明、講禮貌的南寧學(xué)生。讓文明之花，禮儀之花，開滿校園。
靖邊因文明，有禮而驕傲!
做文明人的演講稿 篇7
各位老師，同學(xué)們，
大家好!
今天我演講的主題是：《好習(xí)慣伴我成長》。查·艾霍爾曾經(jīng)說過：“有什么樣的思想，就有什么樣的行為;有什么樣的行為，就有什么樣的習(xí)慣;有什么樣的習(xí)慣，就有什么樣的性格;有什么樣的性格，就有什么樣的命運(yùn)�！倍昧�(xí)慣決非一朝一夕就能養(yǎng)成的，所以我們從小就要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
有的同學(xué)認(rèn)為：一點(diǎn)壞習(xí)慣不要緊，以后我再注意改正就是了，但是其實(shí)壞習(xí)慣是在不知不覺中形成的。比如—做作業(yè)不認(rèn)真;上課時(shí)做小動(dòng)作;打架罵人，不禮貌;亂涂亂畫，不愛護(hù)公物;不尊老愛幼，不尊敬師長;亂扔垃圾，亂吐痰。這些小壞習(xí)慣疊加在一起以后就成了大壞習(xí)慣。
涓涓細(xì)流匯成大海”、“不積硅步，無以成千里;不積小流，無以成江河”;“滴水穿石”就是古人告訴我們要無論做什么都要從一點(diǎn)一滴做起，從身邊的小事做起。養(yǎng)成良好的習(xí)慣也是這樣。比如：不說謊，不騙老師、同學(xué);講禮貌;守紀(jì)律;讀書時(shí)邊讀邊做筆記;尊重他人;看到垃圾把垃圾送回家;主動(dòng)幫忙做各種家務(wù)活等都是養(yǎng)成良好習(xí)慣的一部分。
如果我們生活中隨時(shí)注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，把它當(dāng)成講文明、講道德的重要大事來做，那么好習(xí)慣自然水到渠成，并不需要去刻意的追求，同學(xué)們，你們說難道不是這樣嗎?
做文明人的演講稿 篇8
在我們的校園里，大家都曾目睹這樣的現(xiàn)象：有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲，打鬧喧嘩;集會(huì)時(shí)說有的同學(xué)在下面小聲說話;自習(xí)課隨意討論問題、課間亂吼亂叫;食品包裝等垃圾隨手亂扔，盡管學(xué)校常規(guī)已作了明確規(guī)定，班主任也一再要求，但總有人在無人注意時(shí)放縱自己，或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn)，過一段時(shí)間又恢復(fù)原態(tài)，范文之發(fā)言稿：國旗下講話：做文明禮儀的傳承者。這是為什么呢?
究其根源，我認(rèn)為，主要在于同學(xué)們沒有真正從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到文明素養(yǎng)的重要性，沒有把文明與禮儀變成自己的習(xí)慣。的確，在我們生活的大環(huán)境里，隨地吐痰、出口臟話等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中，也有人不懂得使用敬意的言語和舉止。但是我們作為六中的學(xué)生，作為21世紀(jì)的建設(shè)者和主人，我們不能隨波逐流，因此今天有必要重提文明禮儀這個(gè)話題。
什么是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn)，而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核，一個(gè)人的舉手投足、音容笑貌，言談舉止無不體現(xiàn)他的氣質(zhì)與修養(yǎng)。提高文明素養(yǎng)，是時(shí)代的要求，更是我們自身全面發(fā)展的需要。禮儀演講稿范文節(jié)選!
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀，愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。曾看過這樣一篇報(bào)道，有位記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”科學(xué)家回答道：“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”
我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對(duì)方，上課發(fā)言清晰洪亮、開關(guān)門時(shí)輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等。總之，應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中!
古人云：“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會(huì)中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對(duì)外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。
《北京晨報(bào)》曾報(bào)道說，有一個(gè)200多人的中國旅游團(tuán)去泰國，飛機(jī)上三次用中文廣播，呼吁中國乘客不要把飛機(jī)上的耳機(jī)、毛毯和餐具帶下飛機(jī)。令人尷尬的是，下飛機(jī)時(shí)還是有中國游客把餐具偷偷藏起來，最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員。
“中國人走到哪里都是‘未見其人，先聞其聲’�！痹趪猓性S多公共場所都特別用漢語赫然寫著“請(qǐng)勿大聲喧嘩!”等字樣，用以提醒中國游客。中國公民在境外的種.種不文明表現(xiàn)，使我們這個(gè)“文明古國”、“禮儀之邦”民族形象大受損害。
“國家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的中學(xué)生，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”“大家閨秀”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動(dòng)去感染身邊的人，用我們的真誠去打動(dòng)他人的心。我們每天走在校園里，希望看到的不僅是你們留下的歡聲笑語，更有我們六中學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。謝謝!
做文明人的演講稿 篇9
親愛的同學(xué)們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過去吧!”他把“請(qǐng)”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。
有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
做文明人的演講稿 篇10
普通話是我們中華民族最通用的語言,所以我們要說好普通話,做個(gè)文明人。
普通話是我們學(xué)習(xí)說話的第一步,也是做一個(gè)文明人的第一步,要是一個(gè)人連最基本的普通話都不會(huì)說,他還怎么去和別人交流呢?普通話已經(jīng)深入到我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)和生活中,無論我們干什么,普通話都會(huì)回蕩在我們周圍的每一個(gè)角落。有人可能會(huì)問:“為什么要說普通話呢?”因?yàn)槲覈?6個(gè)民族,每個(gè)民族都有自己的方言,如果不統(tǒng)一語言,我們溝通起來就非常的不便。所以說好普通話是非常重要的。生活中我們因?yàn)檎f當(dāng)?shù)氐姆窖贼[出的笑話可不少,我知道一則笑話:村長在村民會(huì)議上說:“兔子們,蝦米們,咸菜太貴,不要醬瓜,要豬蹄�！卑阉姆窖苑g成普通話是:“同志們,鄉(xiāng)親們,現(xiàn)在開會(huì),不要講話,要注意�！�
通過這則笑話我們知道說普通話的重要性了吧?
這一次,我們學(xué)校也要求全校師生都說普通話,雖然我們剛開始都很不適應(yīng),正說普通話呢又拐到方言了,但是班里的同學(xué)都要求自己盡量說普通話,同學(xué)們之間也互相監(jiān)督,對(duì)方?jīng)]有說普通話時(shí),同學(xué)們都會(huì)互相提醒,這是一個(gè)良好的開端,我相信,在我們的努力下,我們的普通話 會(huì)越來越標(biāo)準(zhǔn)!
做文明人的演講稿 篇11
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
文明，對(duì)于許多人而言，是一種束縛，是被動(dòng)的強(qiáng)迫性的接受�！安辉S隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧嘩”“禁止吸煙”……在明確的指令下，人的外在行為因制約而沿著文明的軌跡緩慢的運(yùn)行著。
法國思想先驅(qū)伏爾泰論及的“被動(dòng)的文明”就觸到了人類締造文明世界的尷尬的軟肋：你看，“禁止吸煙”的標(biāo)牌下不乏吞云吐霧之士，宣誓“文明公約”后仍有污言穢語之辭，正在創(chuàng)建省級(jí)文明城市的港城仍存在“看著紅燈過馬路”“亂丟果皮視無睹”的反文明現(xiàn)象。
其實(shí)陋習(xí)在人類文明的歷史進(jìn)程中從來都不缺乏，只是在今天越來越多的知曉文明的人卻在踐踏文明，這怎能不引起我們深沉的反思?
讓我們把目光投向文明的源頭—校園吧，當(dāng)學(xué)生以作弊的方式完成《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的考卷時(shí)，當(dāng)從小就口口聲聲喊著“老師好”的學(xué)生辱罵甚至毆打授課的老教師時(shí)，當(dāng)部分學(xué)生面對(duì)受災(zāi)的川西表現(xiàn)出不屑的神情時(shí)，我們，將如何去抓握文明;我們，將如何去傳承文明?
“現(xiàn)象永不能替代真理去詮釋未來”，愛因斯坦曾用這句話勸誡戰(zhàn)后垮掉的一代，今天我們同樣用這句話告訴堅(jiān)守著文明陣線、從未以陰霾而忘卻藍(lán)天的人們。只是我們更要理性的認(rèn)識(shí)到：文明不僅僅是一條干凈的街道那么簡單，文明必須成為靈魂的需要，正如周國平先生所說，文明從來都是人類最需要的。當(dāng)然，之上高達(dá)194的天才馬斯洛說過，生理的需要，物質(zhì)的滿足才是最基本的需要，其實(shí)這并不矛盾，只是回答的角度不同，正如一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家所說，文明的倡導(dǎo)就在于讓人們?cè)谖拿髦械玫綄?shí)惠，在陋習(xí)中吃到苦頭。從農(nóng)村計(jì)劃生育工作難到城市知識(shí)分子的丁克家庭很能從某個(gè)層面反映這個(gè)問題。
如此看來，靈魂與文明的碰撞還是很具有物質(zhì)性的。當(dāng)然，倡導(dǎo)文明不是讓我們?nèi)プ非笪镔|(zhì)，而是要明白文明并不是讓我們變得木納、貧窮。相反，只有文明存于我們每一個(gè)人的靈魂深處，世界才會(huì)更加有序、和諧與富強(qiáng)!
一個(gè)讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬美元饋贈(zèng)，東山再起;一個(gè)彎腰撿起廢紙的青年在落聘的情況下得到了重用的機(jī)會(huì)，創(chuàng)建了“美國福特公司”，現(xiàn)實(shí)中的故事正在很親切的講述著文明的普遍意義，也只有這種普遍的物質(zhì)意義為人接受時(shí)，與靈魂的對(duì)話才成為繼續(xù)的可能，文明的傳承才真正具有可持續(xù)的意義。
沒有人不渴望物質(zhì)和精神上的需求和滿足，只是一些愚氓之輩以陋習(xí)的方式來索取物質(zhì)或豐富精神，愚之蠢也!何須如此，文明一樣可以得到，尚不用背罄竹難書之罪名。美國的埃里克說過一句很有意思的話：粗暴無禮，是內(nèi)心虛弱的人用來使自己顯得貌似強(qiáng)大的手段。難道文明就不具有強(qiáng)大的力量?在汶川地震搶險(xiǎn)的人民子弟兵，不僅是威武之師更是文明之師，他們不正是以強(qiáng)大的力量正在戰(zhàn)勝這場空前的自然災(zāi)難嗎?
讓文明與靈魂對(duì)話，就是讓我們以一種更為積極的方式去思考我們需要什么，文明是否能帶給我們這種需要。在這樣的思考中，讓文明成為我們內(nèi)心天幕中的燦爛星空，照亮夜行的自己和他人，溫暖黑暗中的一切草木和鳴蟲!
謝謝大家!
做文明人的演講稿 篇12
辦文明事，做文明人，講文明話”這一活動(dòng)，說起來容易，做起來卻 不那么簡單，考師經(jīng)常教導(dǎo)我們首先成人，然后才成才，我們經(jīng)常性地思考，我在做什么，做得怎樣，我要成為怎樣的人，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。那么文明是什么呢?文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大慶廣泛推崇的行為。文明是路上相遇時(shí)的甜甜微笑，文明是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助，文明是平時(shí)與人相處時(shí)的親切寬容，文明是見到師長的問好，文明是不小心撞到對(duì)方時(shí)說一聲“對(duì)不起”，文明是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，文明是看到人有做錯(cuò)時(shí)的主動(dòng)制止......
文明就在我們平時(shí)的細(xì)小瑣事中。做文明人，就要學(xué)會(huì)新生他人，新尊重他人是文明人的一種基本素養(yǎng)，比如課堂上老師在上課，或者同學(xué)在發(fā)言，而你卻在下面講小話，做小動(dòng)作而不認(rèn)真聽，就是一種不尊重他人的行為，同學(xué)們，我們?nèi)鐣?huì)都在提倡做文明人，做文明事，我忠心希望我們班級(jí)是文明班級(jí)。做文明人，就要自覺養(yǎng)成文明習(xí)慣。比如在課間一追跑打鬧，不玩危險(xiǎn)的游戲;愛護(hù)花草樹木，不隨意踐踏草地，不隨意采摘花果;集體活動(dòng)守秩序，主動(dòng)排隊(duì)，不推擠，不大聲喧嘩;起身看座，自覺保持桌椅整齊;保護(hù)我們生存的環(huán)境，做到不亂扔垃圾，自覺清理垃圾等等。
還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎?一個(gè)晨練的青練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的羽毛球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖�，早晨跑了一路，好事做�?一路，快樂了別人也滿意自己。文明的事是生活里最重要的事，是很容易做到事，但卻是最難堅(jiān)持的事。就讓我們從現(xiàn)在做起，從一言一行、一點(diǎn)一滴做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，講文明話，行文明事，做文明人，讓我校的文明禮儀之花遍地開!讓我們?cè)趪煜鹿餐Ｔ�，祝愿我們自己一步步邁向文明!
做文明人的演講稿 篇13
我國自古就是一個(gè)禮儀之邦，“人有禮則安，無禮則�！保叭酥卸Y，猶水之有水”。這些古名言無不在說明文明禮儀在我國的重要性，文明禮儀在我們生活中的重要作用。既然如此，我們做事更應(yīng)該以禮為先，以禮為首。
有一些所謂的“文藝青年”或是“藝術(shù)家”每天穿的邋邋遢遢，不修邊幅，留著怪異的頭發(fā);還有一些人粗魯?shù)仉S口扔垃圾、吐痰，開水龍頭不知道關(guān)，聽別人說話時(shí)心不在焉、不屑一顧;更有甚者是被別人不小心碰到，仿佛自己身子是林黛玉似的較弱，對(duì)著別人如同王熙鳳般潑辣地破口大罵……這樣的行為，不僅讓國人為之羞恥厭惡，更讓國家丟盡了在外國人面前的臉面。這樣的人，就像是工地中的違章建筑，應(yīng)當(dāng)酌情拆除!英國著名教育家約翰。洛克說過：“禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的一種大事�！�
人不一定要外貌很美，重要的是你的內(nèi)涵一定要美!做一個(gè)講文明懂禮貌的人吧。
做文明人的演講稿 篇14
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
你們下午好!
伴著生命的旋律，踏著青春的節(jié)拍，沿著漫長的人生路，我們步履輕盈地走進(jìn)了初中，進(jìn)入了我們?nèi)松凶钫滟F、最艷麗的花季時(shí)期�？墒�，有一些不良的習(xí)慣，卻在青春的路途上，對(duì)我們?cè)O(shè)下了重重阻礙，令我們?cè)趯庫o而和諧的精英，沒能盡情地釋放光彩，它就是——陋習(xí)。
面對(duì)“陋習(xí)”的挑釁，讓我們捫心自問，深刻反�。好鎸�(duì)果皮紙屑，你及時(shí)清理了嗎?面對(duì)老師長輩，你鞠躬問好了嗎?面對(duì)公共設(shè)施，你珍重愛惜了嗎?面對(duì)食宿生活，你做到了克勤克儉嗎?面對(duì)同學(xué)朋友，你平等互助，和睦相處了嗎?面對(duì)校紀(jì)校規(guī)，你身體力行，爭做楷模了嗎?……俗話說“人非圣賢，孰能無過，過而能改，善莫大焉”，在這如詩如畫的精英學(xué)校里，我們要爭做一名知榮辱，講文明的中學(xué)生，學(xué)校為我們創(chuàng)造了優(yōu)美舒適的生活環(huán)境，為我們提供了展示自我的廣闊舞臺(tái)，每一個(gè)人都從心底深深地感謝她，愛校如家就是我們愛的回報(bào)。愛，是彎一下腰撿起身邊的一張廢紙;愛，是拿起抹布擦掉墻上的污跡;愛，是對(duì)校園一草一木的珍惜，愛，是擁抱文明革除陋習(xí)。
革除陋習(xí)，現(xiàn)在做起，呼喚文明，只爭朝夕!文明是什么?文明，是路上相遇時(shí)的微笑;是見到師長時(shí)的問早問好;是對(duì)同學(xué)朋友的悉心幫扶;是對(duì)老弱病殘的熱情援助……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。作為新時(shí)代的學(xué)生，我們是先進(jìn)文化的繼承者，也是人類文明的傳播者。我們每一位學(xué)生都要本著“對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)他人負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)”的態(tài)度，向陋習(xí)告別，從小事做起;和文明握手，從我做起。同學(xué)們，讓我們攜手并肩，以心靈贏得心靈，以人格塑造人格，以行動(dòng)感召行動(dòng)，使自己成為“真的種子，善的信使，美的旗幟，愛的化身”，讓我們?cè)诖诵模焊锍?xí)，勢在必行;倡導(dǎo)文明，美化精英!
大家知道陋習(xí)就是壞的習(xí)慣，顧名思義，向陋習(xí)告別就是向壞的習(xí)慣告別。到底什么是陋習(xí)呢?隨手亂扔果皮紙屑是陋習(xí);出口成“臟”是陋習(xí);打架罵人是陋習(xí)。真是數(shù)之不清，說之不盡。陋習(xí)對(duì)我們有什么影響呢?如，上課做小動(dòng)作就會(huì)影響學(xué)習(xí)，影響了學(xué)習(xí)考試成績就不好，考試成績不好就會(huì)挨你們那些“望子成龍，望女成風(fēng)”的父母的打罵。反之，你們就會(huì)受到表揚(yáng)。那向陋習(xí)告別我們又有什么好處呢?那可就多了，只要你上課不講小話下課不說臟話，你就能提高學(xué)習(xí)成績，受到老師的關(guān)注，受到老師的好評(píng)，能選上三好學(xué)生，甚至還能使這個(gè)班級(jí)變成“文明班級(jí)”。
反之，大家就不得而知了，好壞兩條道你們自己挑。陋習(xí)是毒藥，染黑你鮮紅的心臟，文明是仙草，使你重見光明;陋習(xí)是利劍，粉碎你脆弱的心靈，文明是吸鐵石，將你破碎的心靈重新組裝;陋習(xí)會(huì)使華麗的外表變得暗淡，平凡可使平凡的人生變得偉大;愿大家與陋習(xí)告別向文明握手。
做文明人的演講稿 篇15
文明在我國已經(jīng)有五千年的歷史了。這個(gè)詞對(duì)我們來說都是很熟悉的，只要我們講文明，世界就會(huì)變得更美好。可是，有些人卻不是這樣，他們有的隨手亂扔垃圾、隨地吐痰，有的坐公交車的時(shí)候看到老人不讓坐……
記得在一個(gè)星期天的下午，媽媽帶我去逛街。一路上，我們有說有笑、談笑風(fēng)生，一會(huì)兒看看這個(gè)，一會(huì)兒買買那個(gè)，可開心了。突然，我看到一個(gè)男孩正在吃香蕉，吃完香蕉，就隨手把香蕉皮扔在了地上。一個(gè)小妹妹看到了，急忙對(duì)他說：“大哥哥，你不能把香蕉皮扔到地上。老師說過我們要做一個(gè)講文明的好孩子!”那個(gè)男孩聽了，看都沒看那位小妹妹一眼，好像沒聽見似的。但是，那位小妹妹剛說完就跑過去，把香蕉皮撿起來，扔到了垃圾箱里，然后一蹦一跳地走了。我看到這一切，心想：這個(gè)小男孩真不講文明，還不如一個(gè)才上幼兒園的小妹妹呢!
其實(shí)，有時(shí)候，我也不例外。記得有一次，我在過馬路的時(shí)候，看見一位老奶奶拄著拐棍一顛一跛地向馬路對(duì)面走去。這時(shí)，我很猶豫，心里好像有兩個(gè)人在吵架似的，一個(gè)好像在說：“算了吧，就這一點(diǎn)小事，那位老奶奶一定能過去�！绷硪粋�(gè)好像在說：“不行，老師講過，一定要做一個(gè)講文明的好孩子的�！本驮谖易笏加蚁�、猶豫不決的時(shí)候，一位阿姨連忙跑過去，扶著那位老奶奶過馬路。我看在眼里，感到非常后悔。我發(fā)現(xiàn)我的文明之心忽然間全都飛走了，我決心以后再也不能這樣了。
對(duì)此，我要倡議身邊的每一個(gè)人都要講文明。我相信，只要每個(gè)人都講文明，都多一點(diǎn)寬容，多一點(diǎn)關(guān)愛，共同努力，那么世界將會(huì)變得更加美好。有的時(shí)候，與其說是文明守護(hù)著你，不如說是你守護(hù)著文明。用一顆對(duì)社會(huì)、對(duì)大家的真心，維持文明的存在，發(fā)揮出特色。讓文明的溫暖，常包圍著你;讓文明的感動(dòng)，常牽著你。更有一種文明，常在你的心上，常在你身邊。只有每個(gè)人都用心澆灌文明，文明之花才會(huì)處處開放!
做文明人的演講稿 篇16
道德就是道理與品德之和，做一個(gè)有道德的人，應(yīng)該是每個(gè)人做人的根本。
人們常說：道德是石，敲出希望之火;道德是火，點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。這讓我們明白了道德的重要性�？墒窃鯓硬拍艹蔀橐粋�(gè)有道德的人呢?那就要講文明，懂禮貌。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
記得有一次，我乘公交車回家。運(yùn)氣真不好，車上人山人海，早已座無虛席。這時(shí)，上來一位老大爺，白發(fā)蒼蒼，眼角爬滿了歲月的皺紋，手里還提著兩袋沉甸甸的菜。頓時(shí)，我的心里悄悄冒出了一個(gè)念頭：如果我有一個(gè)座位，我一定會(huì)給他讓座的。老大爺眼巴巴地盼望著，得到的仍然是一群人的無動(dòng)于衷。突然，車上的廣播里響起了這樣一句話：請(qǐng)您為身邊的老、弱、病、殘、孕及帶小孩的乘客讓個(gè)座。有位叔叔馬上站了起來，讓出了座位，老大爺還客氣的說：“沒關(guān)系，你坐，你坐。”看到這一場面，我還感到有一絲欣慰，原來還是有一位有道德叔叔啊!可是，天不順人意，那位叔叔馬上又坐下，說：“沒有，我還沒到呢!我只是站起來舒活舒活筋骨而已�！蔽翌D時(shí)為老大爺寒了心，人家?guī)资畾q的人了，你才二十幾歲，怎么就不愿意為他讓個(gè)座呢?正想著想著，一個(gè)學(xué)姐似乎是看不下去了，立刻站了起來，攙扶著老大爺，坐到她的位置上。此時(shí)，全車的人都用贊嘆的眼光看著那位姐姐，那位叔叔也羞愧的低下了頭。瞧!多么簡單的一個(gè)動(dòng)作，卻體現(xiàn)了那位叔叔的“丑陋”，那位姐姐的“美麗”。蕓蕓眾生，人人都應(yīng)時(shí)時(shí)懷著一顆關(guān)愛他人的心，這樣就是一種道德。
還有一次，我記得是發(fā)生在我老家的一件事。老家有一座時(shí)間久遠(yuǎn)、簡陋的汽車橋，橋上有許多凹凸不平的坑坑洼洼，如果逢上下雨天，汽車快速經(jīng)過時(shí)，就能濺你一身的污水。那天下雨，我要經(jīng)過汽車橋去媽媽的學(xué)校送傘，有位孕婦只身一人打著傘走在橋上。突然，飛速駛來一輛小車，我提醒前面的阿姨小心一點(diǎn)，她沒有聽見。小車和我擦肩而過，我下意識(shí)地用傘檔住水，這才沒有成落湯雞。阿姨卻倒了大霉，被小車淋濕了鞋子，車主不停地給她道歉，而她正在那兒咒罵車主沒有公德，一定會(huì)遭報(bào)應(yīng)。此時(shí)，我暗暗地想：車主撒了路人一身水，是不對(duì)的，可是阿姨咒罵車主，自己不也就沒有公德了嗎?獲得了別人的尊重，也要學(xué)會(huì)尊重別人，尊重別人也是一種道德。
道德像一架天平，有一方傾斜，就可能走向犯罪;又像一根平衡木，超越它的邊緣就將走向不歸路。
古往今來，滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝，歲月在穿梭，但是道德的重要性不僅沒有消減，反而會(huì)與日俱增。所以，我們從現(xiàn)在開始，要講文明、懂禮貌，人人力爭做一個(gè)有道德的人!
做文明人的演講稿 篇17
東方風(fēng)來春滿枝。__關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀的重要論述，在浦江兩岸激起巨大反響，“八榮八恥”正成為上海廣大黨員干部和社會(huì)各界的共識(shí)，一個(gè)知榮辱、講文明、樹新風(fēng)、促和諧、迎世博的熱潮在全市廣泛掀起。
一個(gè)站在新的歷史起點(diǎn)上的民族，需要引領(lǐng)時(shí)代的新風(fēng)尚;一座處在發(fā)展關(guān)鍵階段的城市，需要提升文明道德的精神支撐。
以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，為上海進(jìn)一步推進(jìn)精神文明建設(shè)，弘揚(yáng)和實(shí)踐城市精神，著力提高市民綜合素質(zhì)，塑造城市文明形象，確立了鮮明的價(jià)值取向和行為規(guī)范。樹立社會(huì)主義榮辱觀，是上海加快自身發(fā)展的需要，也是全面增強(qiáng)城市國際競爭力的內(nèi)在要求。建設(shè)和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)又快又好發(fā)展，我們理當(dāng)一如既往按照__要求上海在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等各方面走在全國前列的精神，在全社會(huì)率先踐行社會(huì)主義榮辱觀，為形成和發(fā)展良好社會(huì)風(fēng)氣作出不懈努力。
近些年來，上海的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)進(jìn)步取得的成就有目共睹。與此同時(shí)，在市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)的高度重視下，上海的政治文明和精神文明建設(shè)同步推進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展。加強(qiáng)思想道德建設(shè)，大力倡導(dǎo)愛國奉獻(xiàn)、誠實(shí)守信、見義勇為、尊老愛幼的傳統(tǒng)美德;加快先進(jìn)文化發(fā)展，樹立艱苦奮斗、敢為人先、海納百川、崇尚科學(xué)的精神風(fēng)貌;加強(qiáng)輿論引導(dǎo)，努力弘揚(yáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，形成積極向上的良好社會(huì)風(fēng)氣。毫無疑義，所有這些創(chuàng)新精神文明建設(shè)的做法，伴隨上海經(jīng)濟(jì)社會(huì)的歷史性變革，使上海這座城市和全市人民的“精、氣、神”得到了極大提升。
然而，落實(shí)“四個(gè)率先”要求和建設(shè)“四個(gè)中心”的國家戰(zhàn)略，呼喚更高的道德境界和文明程度。瞄準(zhǔn)為之奮斗的宏偉目標(biāo)，無論城市文明還是市民素質(zhì)都有待進(jìn)一步提高，特別在“八榮八恥”樹起社會(huì)主義道德建設(shè)新標(biāo)桿的今天，我們深感還有很大差距，務(wù)必看到問題、對(duì)照不足，以更大努力帶頭爭做知榮辱、明是非的可愛的上海人。
做可愛的上海人，就要人人知榮而為之、個(gè)個(gè)知恥而不為，全市上下齊推為榮之事、同斥為辱之行。如果說正確的榮辱觀可以讓每一個(gè)社會(huì)成員生活得更有尊嚴(yán)，那么，只有當(dāng)全體市民都自覺踐行“八榮八恥”，我們的城市才能牢固奠定道德基石，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)和諧有序發(fā)展。以樹立社會(huì)主義榮辱觀為標(biāo)桿，每一個(gè)生活、學(xué)習(xí)、工作、創(chuàng)業(yè)在上海的人，無論來自哪里、處在什么崗位、從事何種職業(yè)，都應(yīng)當(dāng)以主人翁態(tài)度，從自我做起、從現(xiàn)在做起，從日常生活做起、從平凡小事做起，身體力行弘揚(yáng)社會(huì)正氣，帶頭破除不文明行為，為營造揚(yáng)榮抑恥的濃厚輿論氛圍積極行動(dòng)起來。
城市魅力源于城市精神，城市精神的發(fā)展有賴于城市文明和市民素質(zhì)的同步提升。站在新的發(fā)展起點(diǎn)上的上海人民，從未像今天這樣感到踐行社會(huì)主義榮辱觀的重要性和緊迫性。只要各行各業(yè)、各條戰(zhàn)線達(dá)成共識(shí)、形成合力、努力踐行，“八榮八恥”就一定能在申城早日蔚然成風(fēng)!
做文明人的演講稿 篇18
尊敬的老師、親愛的同學(xué)：
大家下午好!我是來自二(13)班的選手張耀華，今天我演講的題目是《關(guān)于文明的對(duì)話》。
如果讓我以一個(gè)文明人的姿態(tài)，站在這里演講、說教，我是沒有資格的，因?yàn)槲艺J(rèn)為臺(tái)下的你、臺(tái)下的每一個(gè)同學(xué)都是或能是一個(gè)文明的人，這一點(diǎn)我絕對(duì)相信。所以我暫且將我的這次演講稱之為與你們一起探求“文明的對(duì)話”，而你們將會(huì)告訴我，你是或你能是一個(gè)文明的人。
同學(xué)們也許會(huì)說文明就是微笑，就是禮貌，就是說話時(shí)輕聲細(xì)語，就是處事時(shí)嚴(yán)于律己……可是我要說文明的范圍其實(shí)很大，文明的含義其實(shí)很復(fù)雜。
文明是一種物質(zhì)文化，每一時(shí)期的物質(zhì)文化不同，精神文明也會(huì)處在不同的水平。在原始社會(huì)，人類就已經(jīng)萌生了高度的文明，例如：能生火烤熟食物、會(huì)用樹葉遮體避羞、扇貝不僅可作貨幣，也可成為婦女的飾物……這些都足以說明當(dāng)時(shí)的人類已經(jīng)有了一些文明的生活習(xí)慣，有一種羞恥之心，有一種愛美之心。可是社會(huì)發(fā)展到今天，物質(zhì)文明雖已高度發(fā)達(dá)，我們放眼望去，校園的小道上卻隨處可見垃圾;教室里、寢室里臭氣熏天;生活中，一些人出口成“臟”，動(dòng)手就是拳頭，沒有絲毫文明的理性，一些人身為學(xué)生，卻做著太多與學(xué)生身份不相符的事情，沒有一點(diǎn)羞恥之心。說到這里，我不得不停下來問一問坐在這里的你：你是否曾偷偷拿著鏡子照好半天，審視著自己那無可挑剔的面容?你是否曾為了單穿上那一件衣服而躊躇好半天?你是否一次又一次把你的球鞋擦得亮锃锃?我想愛美之心，人皆有之;我想我們會(huì)毫不謙虛的說一聲：“我是一個(gè)文明的人!”可是我又要發(fā)問了：你可曾看見新刷的墻壁上那刺眼的腳印?你可曾聽見那讓人臉紅、讓人憤慨的不堪入耳的語句?你可曾聞到寢室里那股讓你惡心嘔吐的味道?此時(shí)此刻我不禁感到無顏站在此處，向你們發(fā)出疑問，因?yàn)槲铱吹�，我聽到，我聞到，我受到了本為一個(gè)現(xiàn)代文明人不應(yīng)該如此粗鄙的嘲弄和諷刺。
我們每個(gè)人都必須清醒的認(rèn)識(shí)并必須引以自豪的是：我們生活在文明高度發(fā)達(dá)的21世紀(jì)的今天，不是在原始社會(huì)。
文明是什么?文明是社會(huì)處在較高的階段和具有較高文化的產(chǎn)物。也許有人會(huì)這樣說，我們的社會(huì)并沒有發(fā)展到很高的階段，我們并沒有形成一種高尚文明的約束力�？墒悄阍囅�，我們社會(huì)的全面進(jìn)步，正是靠你我一點(diǎn)一滴文明的小事、文明的習(xí)慣來形成一個(gè)文明的民族和國家。那么，我們的社會(huì)自然會(huì)進(jìn)化到較高的階段，形成高素質(zhì)的文化。
也許我們倒不必說的如此遙遠(yuǎn)，不必上升到如此的高度，因?yàn)槲覀兯龅闹皇浅蔀橐粋�(gè)文明的學(xué)生、文明的公民，所以文明也很簡單。
文明的你，所要做的只是一小點(diǎn)一小點(diǎn)，社會(huì)便前進(jìn)一大步。文明的你，所要做的只是大方的舉止、優(yōu)雅的談吐、衛(wèi)生的習(xí)慣、沉穩(wěn)的個(gè)性以及一切文明人所應(yīng)具有的修養(yǎng)。
一個(gè)人倘若要贏得尊重，首先要尊重自己。我們成長在如花的季節(jié)，此時(shí)形成文明的素養(yǎng)，便是對(duì)自己的尊重。以后，我們才能在社會(huì)的茫茫人群中立足，才能在社會(huì)的燈紅酒綠、車水馬龍里保留住一片干凈、寧定的心靈天地。
最后，我想說一句：我們都要做一個(gè)文明的人，而且我想你會(huì)做的更好，我堅(jiān)信。
謝謝!
做文明人的演講稿 篇19
我們是祖國社會(huì)主義的接班人，是祖國的未來。我們肩上的擔(dān)子還很重，我們應(yīng)該做一個(gè)講文明的人，為祖國的文明發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
有些年輕人，不尊重老人，不贍養(yǎng)父母，難道他們不懂得“老吾老以及人之老”的道理嗎?難道他們沒有想到自己老了也會(huì)無人問津、孤獨(dú)地度過后半生嗎?有些人不講禮貌，時(shí)常出言不遜，對(duì)人無禮，難道他們不懂得“尊重別人，才能被人尊重”這句話的含義嗎?難道他們要等人際關(guān)系變差、沒有朋友的時(shí)候才追悔莫及嗎?有些人隨地大小便、隨地吐痰、隨手亂扔垃圾，難道他們不懂得“愛護(hù)環(huán)境就是保護(hù)自己的家園”這個(gè)道理嗎?難道他們想將來生活在垃圾堆中，與蚊蠅為伴嗎?有些人欺負(fù)弱小，強(qiáng)行索取孩子們的零用錢，還不允許他們告訴家長，否則就要?jiǎng)哟�，難道他們不懂得“幼吾幼以及人之幼”的意思嗎?難道他們就不怕比自己強(qiáng)壯、厲害的人欺負(fù)嗎?
人們常說，“倉廩實(shí)而知禮節(jié)”�？墒菫槭裁次覀兩顥l件好了，人們卻不懂禮貌了呢?如果所有人都不講文明、不懂禮貌，那么這個(gè)社會(huì)將會(huì)變得秩序很亂，治安很差，環(huán)境很臟，甚至倒退回“原始社會(huì)”。
漢朝有個(gè)叫孔融的孩子，一天，他的父親買回一筐梨，讓孩子們挑梨吃。哥哥們一個(gè)個(gè)挑著大梨，孔融卻挑了一個(gè)小的。父親問他為什么這樣做，他說：“我是家中最小的，應(yīng)該吃小梨，哥哥們比我大，應(yīng)該吃大的�！边@件事體現(xiàn)了孔融有禮貌、尊重長者的品格。我們不應(yīng)該學(xué)習(xí)他嗎?
為了我們整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，講文明勢在必行，希望不文明的現(xiàn)象可以不要在我們的身邊出現(xiàn)�，F(xiàn)在，就讓我們一起努力，做一個(gè)講文明的人，讓文明之風(fēng)蔓延到我們身邊的每一個(gè)人，讓每個(gè)人都可以和我們一起努力，讓整個(gè)社會(huì)更加文明，美好!
做文明人的演講稿 篇20
常言道： “ 父母是孩子最好的老師 ”。可是，我卻給媽媽當(dāng)了回老師，而且用我的實(shí)際行動(dòng)影響我們?nèi)�。用媽媽的話說，我不僅改變了媽媽，而且通過改變媽媽，改變了媽媽周圍的人，包括她的同事。
事情得回到前年冬天，天氣已經(jīng)非常冷了。冬天寒風(fēng)凜冽，我們?nèi)页塑囃獬隹措娪啊＝诸^到處都擺著各色塑料花卉，冬日里讓人感到了一絲暖意。我們?cè)谲嚴(yán)锍灾闶�，聽著音樂，愜意極了�？斓诫娪霸簳r(shí)，媽媽將裝有廢物的垃圾袋順著車窗就投向外面，我急忙制止已來不及。我要求爸爸把車開回去撿起垃圾，可媽媽說車已經(jīng)無法返回，再說路上車那么多，如果回去的話撞車怎么辦?媽媽甚至說下次改掉也就罷了。可我堅(jiān)決不干，最后爸爸終于把車開了回來。媽媽找回了扔掉的垃圾。雖然耽誤了好多時(shí)間，但全家都認(rèn)為我這樣的做法是對(duì)的。
從此以后，我們?nèi)胰硕家詫?shí)際行動(dòng)成為 “ 講文明、護(hù)環(huán)境 ”的大使。上周，我們?nèi)胰ス珗@，帶了好多食物去野餐。野餐之后，大家分別將垃圾收好，背著出去，到有垃圾桶的地方才扔掉。這樣的事情，在我們家里再也不用我監(jiān)督，都會(huì)自覺所為。媽媽更是用實(shí)際行動(dòng)讓我感動(dòng)。她經(jīng)常會(huì)在公共場所將地上的垃圾撿起，扔進(jìn)垃圾桶。
講文明、講禮貌，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國家的小主人，我們有義務(wù)去幫助沒有受到良好教育的人去學(xué)習(xí)文明、實(shí)踐文明。
有一次，我在電視里看到歐洲文明古國德國，在號(hào)召全國人民講文明、講禮貌，找回日耳曼民族古老的禮儀。同時(shí)，舉例講了一個(gè)老奶奶經(jīng)過馬路，路上雖然只有她一個(gè)人，但她依然等紅燈變綠燈才走。老奶奶回答說：“ 我怕樓上的孩子們看到后，以為紅燈是可以通行的。 ”我把這個(gè)故事送給所有的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽們，你們的言行對(duì)我們是多么重要，當(dāng)您有不文明的行為時(shí)，想想您的孩子吧!想想我們是古老的文明古國吧!
我要用親身經(jīng)歷的這件小事告訴同學(xué)們，我們的言行也是可以影響改變大人的!不信你試試吧!讓我們都成為講文明懂禮貌的小學(xué)生吧!用這樣的行動(dòng)來迎接奧運(yùn)吧!
做文明人的演講稿 篇21
暮然回首，我一直譜寫著傷心的篇章，在6月18日這和幸福的日子，我希望能和爸爸一起譜寫我們溫馨的篇章……
也許，一提到這個(gè)節(jié)日，每一個(gè)人心里頓時(shí)想到自己的爸爸，腦海里浮現(xiàn)出自己爸爸的面容。然而，也許我不是這樣想的，我想到的是一位不是親人卻勝過親人的人——我的班主任——黃老師!他讓我明白了很多，改變了很多，學(xué)會(huì)了很多……
黃老師讓我懂得了眼淚改變不了什么，我應(yīng)該樂觀、堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)這個(gè)世界，這個(gè)世界不僅僅只有悲傷，也有屬于快樂的地方。也讓多愁傷感的我慢慢變得陽光起來，他總能用自己的懷抱給予我溫暖，我心里已悄悄地把黃老師當(dāng)作爸爸�；叵氲竭@里，心里隱隱約約感受到一種說不出的幸福，讓我的心變得好甜好甜!
所以，在這個(gè)幸福的日子里，我要讓爸爸好好放松放松，讓我們?cè)谀且豢套鲆粋�(gè)幸福的人!在那一天我是這樣想的：把早已包裝得漂漂亮亮的鋼筆放在袋子里，然后再泡一杯又濃又甜的茶，再自己親手做一份美味的點(diǎn)心，最后把點(diǎn)心和茶放在袋子里帶到學(xué)校給爸爸。不管點(diǎn)心好不好吃，不管爸爸喜不喜歡這份禮物，我也希望爸爸能明白我的努力，感受到我這份愛!
想著想著，我不經(jīng)從柜子里拿出已經(jīng)包裝好的鋼筆，摸著那光滑的表面，幻想著那溫馨的畫面，我落淚了，那是幸福的象征。可是在開心之余，我感到有些害怕：我害怕那幸福的時(shí)刻不能舉行成功;我害怕在那一天會(huì)有什么意外發(fā)生;我害怕爸爸在那天有什么事不能來;我害怕……
好了，別再想這些了，這種.種壞事絕對(duì)不會(huì)發(fā)生，因?yàn)橛行腋５牧α�，我�?jiān)信在6月18日這一天爸爸一定會(huì)幸福，愛會(huì)在這一天散發(fā)出它獨(dú)一無二、幸福的氣息。
猛然間，我發(fā)現(xiàn)只送禮物太單調(diào)了，嗯——還能加一點(diǎn)設(shè)么開心的小插曲呢?在那一剎那我回想起了那幸福的時(shí)刻，在爸爸的懷里落淚、訴苦，跟爸爸撒嬌、玩耍，那一刻自己就像小朋友一樣，什么也不用想，在爸爸的懷里感受到爸爸的味道、爸爸的呼吸聲、爸爸獨(dú)一無二的溫度……現(xiàn)在的我不經(jīng)說了一句“真的好幸福!”
不知不覺中，天已下起了雨，我伸出手讓雨滴在自己的手中，不一會(huì)兒，手上就滿是雨水，我輕輕地喝著手中的雨水，在此時(shí)此刻，雨不再是苦澀的，而是甜入心里的。剎那間，我明白了這是太陽那幸福的眼淚。
我要對(duì)著天空，對(duì)著白云，對(duì)著花朵，對(duì)著小草發(fā)誓：我要讓爸爸永遠(yuǎn)幸福、快樂!
做文明人的演講稿 篇22
曾經(jīng)從報(bào)刊雜志上看到過這樣一個(gè)故事：有記者采訪一位獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家："您認(rèn)為您一生中最重要的東西是從哪兒學(xué)到的?"人們都認(rèn)為這位科學(xué)家會(huì)說是在大學(xué)或其他高等院校所學(xué)到的專業(yè)知識(shí)，但這位科學(xué)家卻出乎意料的說："幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終生受益的東西。比如：有好東西要和朋友分享，做人要懂得謙讓，吃飯前要洗手……"教授的話一說出口，全場的人都愣住了，隨即人群中響起了雷鳴般的掌聲。
其實(shí)這位教授所說的是人們?cè)趧側(cè)雽W(xué)時(shí)所學(xué)到最基本的文明禮儀，它雖然不起眼，但卻對(duì)我們的一生有著至關(guān)重要的影響。
我國是一個(gè)歷史悠久的文明古國，是一個(gè)具有五千年文明史的禮儀之邦，作為中華民族的一員，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻注意自己的一舉一動(dòng)，要做到心中時(shí)時(shí)有"文明"二字。
漢時(shí)，有一青年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想做大事業(yè)。一天，其友薛勤來訪，見他獨(dú)居的室內(nèi)齷齪不堪，便對(duì)他說："孺子何不灑掃以待賓客?"他答道："大丈夫處事，當(dāng)掃天下，安事一屋乎?"薛勤當(dāng)即反駁："一屋不掃，何以掃天下?"陳蕃無言以對(duì)。
其實(shí)，要做到講文明，懂禮儀也并不是一件難事，只要從身邊的小事做起，從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，而習(xí)慣成自然。
公交車上，看到一位白發(fā)蒼蒼的老人上車，而此時(shí)又沒有空座位的話，你會(huì)主動(dòng)讓座嗎?往垃圾桶里扔垃圾時(shí)，看見地面上有廢棄的紙片，你會(huì)彎腰拾起放入垃圾桶嗎?八月桂花遍地開的時(shí)節(jié)，你會(huì)隨手折斷桂花樹樹枝嗎?這些都是我們生活中的小事，只要我們做好了這些微不足道的小事，我們就是做到了講文明懂禮儀。
朋友，讓我們從生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起吧，讓我們共同努力，共同成長為一個(gè)文明的人!
我的演講完畢，謝謝大家!
做文明人的演講稿 篇23
老師們、同學(xué)們：上午好!今天，我的講話題目是，告別陋習(xí)，擁抱文明
我國是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽(yù)為禮儀之邦，這曾令無數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是，如今許許多多的事例，令我們感到難堪。我舉兩個(gè)例子。
第一個(gè)例子：據(jù)報(bào)道，國外一些地方，如新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。
第二個(gè)例子：前年十一，新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然，不文明行為給我國的國際形象帶來了較多的負(fù)面影響。
走在校園里，隨處可見到各種不文明的現(xiàn)象：有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場中，甚至校道上，以至校園中總顯得不太干凈，各個(gè)教學(xué)樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話，開口稱老子，帶臟字，不堪入耳，完全不象一個(gè)中學(xué)生;有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫，追逐打鬧，引來周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽煙、打架，遇到矛盾總是講狠，象街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞，完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場所行為舉止過分親呢，旁若無人，沒有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨，染黃發(fā)，還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來了極壞的影響。如果給我校的教學(xué)業(yè)績打個(gè)分，我打100分，因?yàn)槲倚５娜魏我豁?xiàng)指標(biāo)都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個(gè)分，能打多少分?我看只能打70分，及格了卻還必須不斷提高。
知恥而后勇。正因?yàn)閮?yōu)秀，所以我們要更加嚴(yán)格要求自己。我們不僅要贏在學(xué)業(yè)上，而且要贏在文明程度上。我們?cè)撛趺醋?
從今天開始，每個(gè)人要對(duì)自已和同學(xué)暗暗進(jìn)行“三比三反對(duì)”，一比外貌，誰更端莊、清爽、衣著得體，反對(duì)留長發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語言，“請(qǐng)、你好、謝謝、對(duì)不起”這些禮貌用語，誰用得更多，反對(duì)滿口臟話;三比行為，誰更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀(jì)律，反對(duì)舉止粗俗。“三比”之后，我們就大致可以看出每個(gè)人的文明程度了。
文明，現(xiàn)在已經(jīng)成為社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。讓追求卓越的我們，遠(yuǎn)離粗鄙，遠(yuǎn)離庸俗，擁抱文明。謝謝大家!
因?yàn)槲拿鞫利悺?/p>
做文明人的演講稿 篇24
做什么樣的人，答案是肯定的：那就是做人首先要做一個(gè)有教養(yǎng)的文明人。
人無德不立，國無德不興。由此可知，行為品德無論對(duì)個(gè)人，還是對(duì)整個(gè)國家、整個(gè)民族都是何等的重要。文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是見到師長時(shí)的問好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)。文明是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬并推崇的行為。
做文明人，就要學(xué)會(huì)用文明語、做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌、明事理。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧，比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)常可以代替最珍貴的感情。同學(xué)之間也離不開禮儀，如果有矛盾，應(yīng)該多進(jìn)行自我反省，互相理解、寬容待人。
同學(xué)們，文明禮儀就在我們的日常生活之中，就在我們身邊。讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí)，發(fā)現(xiàn)自己的不足，及時(shí)改正不講文明禮儀的行為。只有這樣才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀的習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
同學(xué)們，讓我們共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花。祝愿我們自己一步步地邁向文明!
做文明人的演講稿 篇25
同學(xué)們：
中華民族譜寫了五千多年的歷史，創(chuàng)造了無數(shù)舉世矚目的文明成果，中國是世界文明古國之一，被贊譽(yù)為文明禮儀之邦。文明是我們民族之魂，文明是我們素質(zhì)的前提，文明是校園文化的基調(diào)，文明是小學(xué)生成長成才的起碼要求。
然而，在我們的校園里，仍有一部分同學(xué)有意或無意之間表現(xiàn)出和文明不協(xié)調(diào)甚至是相違背的行為。比如說，穿戴不整潔，校服很臟，紅領(lǐng)巾塞在口袋、書包里;開校門時(shí)你擁我擠，爭著搶著往教室門口跑;上學(xué)遲到，課上說話做小動(dòng)作，不按時(shí)交作業(yè);給同學(xué)起外號(hào);在樓梯上不靠右行走;在校園周圍和校園內(nèi)大聲喧嘩，追逐打鬧，影響師生學(xué)習(xí);說臟話，打架罵人等等。
也許，在追求“個(gè)性”和“自由”的今天，這種行為會(huì)被大家追捧，認(rèn)為是“有個(gè)性”。但正是這種“個(gè)性”會(huì)成為別人的笑柄，成為自己“沒有教養(yǎng)”的最好證據(jù)。
為了杜絕校園內(nèi)的不文明行為，為了營造文明和諧的校園氛圍，我們每個(gè)學(xué)生必須做到以下幾點(diǎn)：
一、尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，互相幫助，真誠待人，使用“文明禮貌用語”，見到任何一位老師都要主動(dòng)問好。待人接物大方得體，同學(xué)間學(xué)會(huì)互相贈(zèng)予微笑，懂得傳遞友情和關(guān)愛，適時(shí)表達(dá)鼓勵(lì)和祝福。
二、講究個(gè)人衛(wèi)生，穿戴整潔。
三、愛護(hù)公共財(cái)物，不亂涂亂刻，不人為損壞桌椅。
四、愛護(hù)公共衛(wèi)生環(huán)境，不吃零食，不隨地吐痰，不亂扔廢棄物，保證教室、校園內(nèi)無白色垃圾隨風(fēng)飄舞。
五、節(jié)約用水，用水后擰緊水龍頭，杜絕“長流水”。
節(jié)約用電，杜絕“長明燈”“太陽燈”
六、學(xué)習(xí)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》并自覺遵守，背誦“小學(xué)生在校一日常規(guī)”，爭做文明少年。
七、敢于同一切違背文明規(guī)范，破壞校園文明的行為作斗爭。勇于糾正不文明行為。
同學(xué)們，讓我們攜手努力，“學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范，爭當(dāng)文明少年”，從小事做起，從自己做起，從現(xiàn)在做起!糾正自己不良的言行舉止，爭當(dāng)文明少年，為建設(shè)文明校園貢獻(xiàn)自己的力量!
謝謝大家!
做文明人的演講稿 篇26
各位同學(xué)、老師：大家好!
今天我講話的主題是：做文明學(xué)生，創(chuàng)和諧文明校園。話題很老，但不過時(shí)。它對(duì)學(xué)生和學(xué)校來說，是一個(gè)永恒的話題。
人生因什么而精彩?答案很多，但有一個(gè)答案一定正確合理——人生因文明而精彩。
校園因什么而文明?校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為，就不會(huì)有校園的文明，文明校園既包含物質(zhì)的校園，更包括精神的校園，精神的校園需要我們?nèi)w師生共同、長期的努力。
文明是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度，文明是告別作日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性戰(zhàn)勝，戰(zhàn)勝不符合社會(huì)、法律、紀(jì)律、公德的本能欲望，是把自己從相互敵視、相互防范中解放出來，從心靈的戰(zhàn)爭中解放出來，從狹隘的功利的和世俗的羈絆中解放出來……
我們同學(xué)成長發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展，環(huán)顧四同不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。
例如：語言不文明，有些同學(xué)出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生;
例如：環(huán)境不整潔，伴隨著值日勞動(dòng)的是一些同學(xué)對(duì)環(huán)境的破壞，飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙屑隨處丟棄，甚至不辭勞苦將這些東西到處藏，四處塞，垃圾不及時(shí)清理并倒入垃圾房，有的將垃圾偷偷掃近床底下，有的將整袋垃圾放在公共樓道上，有的將垃圾由2樓作“高空投擲”，我們還沒有更多的老師同學(xué)伸手將身邊的垃圾揀拾起來，這些都映襯了我們衛(wèi)生習(xí)慣差、衛(wèi)生意識(shí)薄弱;
例如：財(cái)物損壞不少，在寒假中，我們的寢室門被踢翻很多;男寢走廊上的很多欄桿被踢斷;少數(shù)同學(xué)洗臉洗衣服后水龍頭忘了關(guān)，成噸的水短時(shí)間被放干，嚴(yán)重影響集體生活，這不只是浪費(fèi)的問題，而是人性的缺失;
例如有同學(xué)過度消費(fèi)，總在不應(yīng)該的時(shí)間進(jìn)小店……
可見，文明與丑陋的沖突嚴(yán)重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動(dòng)。
文明的學(xué)生，一定是愛學(xué)習(xí)的人。他總是對(duì)知識(shí)充滿渴望，在課內(nèi)課外都是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，愛提問題、不怕困難。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺維護(hù)校園環(huán)境，不會(huì)隨便買零食吃，因?yàn)樗秒S便買零食既浪費(fèi)又不利于健康，他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生，一定是愛護(hù)公私財(cái)物的人。他愛學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫，更不會(huì)踢門、浪費(fèi)水電而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報(bào)告。
文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)將自己的物品擺放齊整，會(huì)自覺排隊(duì)就餐，不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會(huì)遵守學(xué)校的規(guī)章制度。
文明的學(xué)生，一定是一個(gè)有愛心和責(zé)任感的人。他會(huì)尊敬師長和友愛同學(xué)，關(guān)愛身邊的人和事，不會(huì)與同學(xué)吵架、搞不團(tuán)結(jié)，他會(huì)懂得感恩，感恩父母長輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導(dǎo)……
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個(gè)過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實(shí)踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。
演講結(jié)束，謝謝大家!
做文明人的演講稿 篇27
大家好!
我是，今天我朗誦的題目是《文明禮儀伴我行》。
禮儀是歌，
一首煥發(fā)向上的歌;
禮儀是詩，
一首沒有結(jié)尾的詩;
禮儀是泉，
一股清澈透亮的泉;
文明是一朵花，
一朵永久芳香的花。
我們用真誠去澆灌，用熱情來哺育，
讓文明之花盡情綻放在你我的心中。
禮儀是一首詩，
一首清新淡雅的詩。
我們用理解去融化，用關(guān)愛來撫慰，
讓禮儀之詩永久珍藏在彼此的心里。
我們是新世紀(jì)的青年，
讓我們插上文明的翅膀，
飛向藍(lán)天，飛向未來。
告訴太陽，
告訴月亮，
我們是新世紀(jì)即將展翅的雄鷹。
做文明的使者，
讓我們用微笑鋪設(shè)文明路;
做禮儀的少年，
讓我們用真心搭建禮儀橋。
文明禮儀伴我行，中華美德放光芒。
文明禮儀伴我行，到處盛開文明花!
做文明人的演講稿 篇28
敬愛的老師、親愛的同學(xué)：
大家好!我是三年級(jí)的 ，我演講的題目是《愛在文明、美在禮儀》。
有一種愛，她發(fā)自真誠，她來自心靈;她是真心，她是熱情;有一種美，她飄在手里，她藏在口里;是見到老師的問好，是遇到同學(xué)的你早;是升旗時(shí)的敬禮，是知錯(cuò)時(shí)的“對(duì)不起”;她是愛的教養(yǎng)，她是美的修養(yǎng)!
現(xiàn)在我們正處在人生的關(guān)鍵時(shí)期，首先我們學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
同學(xué)之間離不開文明禮儀。對(duì)有困難的學(xué)生要熱心幫助，只有這樣，同學(xué)之間才會(huì)更團(tuán)結(jié)，友誼更深厚�？纯次覀兊纳贁�(shù)同學(xué)吧，在家里，不和父母溝通，不分擔(dān)家人的勞動(dòng)，一味索取，不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里，不接受老師的教育，不認(rèn)真學(xué)習(xí)，一味淘氣，不知自重。文明禮儀，重在實(shí)行!
行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運(yùn)!童年是人生最美好的時(shí)光，理想的種子將在心靈的沃土上萌芽，夢想的翅膀?qū)⒃陂L空拍打，美麗的人生將自此起航!
親愛的同學(xué)們，我們是祖國的花朵，我們是民族的未來;我們充滿激情，我們渴望成長!讓我們攜起手來，親近文明、踐行禮儀，讓文明禮儀之花在我們心中綻放吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
做文明人的演講稿 篇29
尊敬的各位老師、同學(xué)：
大家好! 今天我演講的題目是《創(chuàng)建文明城市，從我做起》。
文明是一陣清風(fēng)，爽朗了人們的心情;文明是一盞燈，照亮了前程的光明;文明是一場雨，滋潤了干涸的心靈。
我曾經(jīng)看過一則公益廣告：有人這樣問過我，播出的一條公益廣告，能不能改變我們生活中的那些陋習(xí)?我說不能。公益廣告對(duì)于社會(huì)中的那些不文明的現(xiàn)象也許不可能藥到病除，但是我相信，一條公益廣告就好像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會(huì)少一些。并且我相信，每個(gè)人的心靈都像是一扇窗，窗戶打開，光亮就會(huì)進(jìn)來。我相信，文明就在我們身邊，離我們很近很近，近得觸手可及。當(dāng)你漫步在街頭，看到地上有一張廢紙，你是否會(huì)低頭撿起?當(dāng)你在公交上，看見有老人和小孩，是否會(huì)主動(dòng)讓座?當(dāng)你看見盲人過馬路，是否會(huì)主動(dòng)去幫他?當(dāng)在下雨天，有人摔倒了，你是否會(huì)去扶起他?……等等一系列身邊的小事，你是否會(huì)認(rèn)真去做?
文明在我們心中，會(huì)在我們生活中不經(jīng)意地流露著。有時(shí)候，多一個(gè)手勢，對(duì)別人來說，就是多一份體貼;有時(shí)候，多一點(diǎn)耐心的等待，對(duì)別人來說就是一種關(guān)愛;還有時(shí)，多一點(diǎn)點(diǎn)分享，對(duì)別人來說，就是多份溫暖。我們每個(gè)人邁出一小步，就會(huì)使社會(huì)邁出一大步。
文明是城市之魂，美德是立身之本。文明，是人生幸福的開始;文明，是一份生活中最美麗的禮物。也許，只要一個(gè)默默的領(lǐng)頭人，便可帶動(dòng)一鎮(zhèn)圣潔之風(fēng);也許，只用一點(diǎn)文明的點(diǎn)綴，便可喚起人們心底最美好的回憶。當(dāng)你有風(fēng)度地一伸手，當(dāng)你有修養(yǎng)地講一句話，充斥在人們心田的就會(huì)是一種別樣舒緩的感覺……
在這個(gè)“爭創(chuàng)文明城市”的關(guān)鍵時(shí)期，我們還要積極關(guān)注“創(chuàng)城”進(jìn)程，宣傳、參與“創(chuàng)城”的各項(xiàng)活動(dòng)。一言一行總關(guān)情，攜手共建文明城。同學(xué)們，讓我們攜起手來，為“創(chuàng)城”貢獻(xiàn)一份力量。爭創(chuàng)文明城市，從你我做起，從身邊的小事做起。日行一善，終成江河。讓文明之花開遍江城的大街小巷，布滿神州!