廉潔演講稿（精選28篇）
廉潔演講稿 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
教育事業(yè)是一份葉的事業(yè)，為的是襯托出一片花的天地。教師，陽光下最崇高的職業(yè)，人類靈魂的工程師。我為自己能成為一名小學(xué)教師而感到光榮和自豪。我深知這不是一份輕松的工作。"教書育人，為人師表"是教師最起碼的職業(yè)道德。教書是為了更好的育人，那么，如何才能真正成為一名稱職的教師，做到為人師表呢?這就要求老師們要做到：
首先，用自己的愛心去感化學(xué)生，使學(xué)生能具備同樣的愛心回報(bào)社會(huì)。愛學(xué)生才能教育好學(xué)生。教師要從心底里去愛學(xué)生，真正地去了解他們，知他們所想，把每一個(gè)學(xué)生視為自己的*。愛學(xué)生還要和他們平等相處，教師不要高高在上，要俯下身來聽聽孩子的心聲。為孩子創(chuàng)造每一個(gè)展示自己的機(jī)會(huì)，給他們提供更大的舞臺(tái)。使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中健全人格，養(yǎng)成良好的品質(zhì)。
其次，廉潔從教是為師立教之本。教育的目的是為了更好地育人。教師是學(xué)生模仿學(xué)習(xí)的對(duì)象，教師的一言一行會(huì)對(duì)學(xué)生的為人、處事、學(xué)習(xí)和生活等諸多方面都具有熏陶作用，會(huì)潛移默化地影響學(xué)生的方方面面。所謂"己不正焉能正人".一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，是我們終生要達(dá)到的目標(biāo)。"捧著一顆心來，不帶半根草去"教師要時(shí)刻提醒自己。嚴(yán)格要求自己，要求學(xué)生做到的，自己要首先做到。教師要清廉，公正，有愛心，唯有如此，學(xué)生才能敬其師，信其道。
我們要始終保持廉潔從教的作風(fēng)，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。因此，為人師必須要"修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無為",這是為師立教之根本。
孩子是祖國(guó)的未來、民族的希望，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔那樣的堅(jiān)定。在這樣的純潔面前，哪怕說錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;在這樣的堅(jiān)定里，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無比的信任。孩子是未來社會(huì)的建設(shè)者，也是今后各條戰(zhàn)線的主力軍，提前對(duì)他們進(jìn)行廉潔教育十分必要，也非常重要。我們要通過廉潔教育進(jìn)校園進(jìn)課堂這樣一種有效的形式，使我們每一位教師，都能廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使青少年兒童從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人，真正確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。親愛的老師們，孟子曰："路雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。"就讓我們從每一件小事做起，立足自己的本職崗位，以務(wù)實(shí)的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔的作風(fēng)投入教育事業(yè)中去!
謝謝大家!
廉潔演講稿 篇2
大家好!今天我演講的題目是：《廉潔，一種高尚的生活方式》。
首先請(qǐng)?jiān)试S我談?wù)劇傲疂崱边@個(gè)詞�！冻o-招魂》中說“朕幼清以廉潔兮，身服義而未沬”，王逸批注：“不受曰廉，不污曰潔”。 廉潔是什么?廉潔是秉公辦事，不徇私情;廉潔是不謀私利，清白做人;廉潔是不損公肥私，不腐化。廉潔是一種精神，是一個(gè)人畢生的追求，是人生永遠(yuǎn)的操守。
歷史證明：清正廉潔盛行之日，則國(guó)家昌盛;貪、腐猖獗之時(shí)，則國(guó)勢(shì)衰微。古往今來，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官受到百姓的崇敬與愛戴。憶往昔，鐵面無私的包青天，剛正不阿的徐悲鴻，兩袖清風(fēng)的于謙;看今朝，淡泊名利的馬祖光，執(zhí)法為民的任長(zhǎng)霞，兩袖清風(fēng)的孔繁森，他們都是我們敬仰的廉潔楷模。無論歷史如何變遷，無論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉政永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。
“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，民族英雄林則徐將個(gè)人生死禍福置之度外的愛國(guó)情懷讓人肅然起敬，他的廉潔更是讓人們贊嘆不已。1838年11月，林則徐肩負(fù)著禁煙重任，作為欽差大臣，離開京城，向廣東進(jìn)發(fā)。在當(dāng)時(shí)腐朽的清王朝，京官外出，皆是前呼后擁，威風(fēng)八面的，到一站停一站，接賄賂饋贈(zèng)，盡情作威作福，狠撈一把，許多京官因此發(fā)了大財(cái)。林則徐十分痛恨這種腐朽現(xiàn)象。為了防止沿途各地官員按老習(xí)慣辦事，臨行前便明令通知各地的州縣長(zhǎng)官必須“四不”：即不準(zhǔn)大辦酒席;不準(zhǔn)饋贈(zèng)禮物;不準(zhǔn)驚動(dòng)百姓;不準(zhǔn)送錢給隨從人員。后來，他在途中發(fā)現(xiàn)有的地方為了迎接他，費(fèi)了不少人力物力財(cái)力去翻修房子，于是他又補(bǔ)充了一條：不住豪華房子。正因這“五不”，正因?yàn)樗牧疂�，林則徐所經(jīng)之地，才沒有出現(xiàn)鋪張浪費(fèi)行為。
歷史的車輪把我們載到今天，眾所周知的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，人民的好公仆孔繁森，更是兩袖清風(fēng)，一心為民。8元6角，19000元，兩個(gè)懸殊的數(shù)字，8元6角，那是孔繁森因車禍犧牲后，身上僅有的現(xiàn)金，19000元，那是孔繁森的家庭外債。人們不禁要問，身居高位的孔繁森為什么會(huì)窮?他的錢用到哪里去了?是的，孔繁森本不該這么窮，只是面對(duì)生活還不富裕的人民群眾，他自愿降低了自己的生活水平，他把節(jié)省下來的完全屬于自己的那部分錢和物，幾乎全部捐獻(xiàn)給了藏族同胞。當(dāng)錢仍不夠用時(shí)，他甚至不惜拿血去賣來補(bǔ)貼救助藏族孤兒。在孔繁森的心目中，個(gè)人的金錢、健康、鮮血乃至生命比起黨與人民群眾的血肉聯(lián)系來說是微不足道的�？追鄙瓰榱它h的事業(yè)兩度進(jìn)藏，歷時(shí)十載，他淡泊名利，求真務(wù)實(shí)，踏險(xiǎn)履艱，克盡職守�？追鄙运狞h性修養(yǎng)和人格力量在人們心目中構(gòu)筑起一座豐碑，一座廉潔正直的豐碑。
有一句名言說: “人從一生下來到死亡,這中間的過程,就叫幸�！薄０盐昭矍熬褪钦湎磥�，為政清廉就是留住幸福。是的,生命只是一個(gè)過程,在這個(gè)過程中,有鮮花、有掌聲、有荊棘、有淚水、有歡樂、有痛苦;在這個(gè)過程中,有人因貪欲而喪失理智失去節(jié)制,無視道德和法律,變成了金錢的奴隸,最終毀掉了自己的事業(yè)和名聲,這些人在生命終結(jié)時(shí)會(huì)說: “我后悔當(dāng)初呀!”也有些人將自己的追求與國(guó)家的前途和人民的利益緊密相連,并在自己的有生之年,為這 “無私的理想”奉獻(xiàn)畢生的心血和力量,這些人在生命終結(jié)時(shí)會(huì)說: “我無愧無心!”
常思貪欲之害，常懷律己之心。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。從古到今的這些諄諄告戒，我們耳熟能詳，但我們真正銘記在心了嗎，轉(zhuǎn)化為行動(dòng)了嗎?從國(guó)內(nèi)很多腐朽案件來看，一些人昨天還在臺(tái)上講“常在河邊走，就是不濕鞋”，今天卻把鞋濕了;有的人昨天還在上報(bào)先進(jìn)事跡材料，今天卻成了人民的罪人!這些都成了活生生的現(xiàn)實(shí)中絕妙的諷刺!這幾年，作風(fēng)整頓、先進(jìn)性教育、治理商業(yè)賄賂、效能建設(shè)、榮譽(yù)觀教育等活動(dòng)一年接一年地開展，可以看出我們黨懲治腐朽的決心和力量，一件件大案要案公之于眾，被賄賂金錢數(shù)額之巨大，牽涉人數(shù)之眾多，振聾發(fā)聵，令人目瞪口呆，嘆為觀止!他們也最終獲得了他們應(yīng)得的結(jié)果。按理說，我們?cè)搹男撵`上有了震撼，自覺反省，引以為戒，事實(shí)相反，一些人“前赴后繼”，昨天犯，今天照犯，明天依然如故，譜寫了一曲曲悲歌!我認(rèn)為，他們丟掉了那個(gè)最重要的“�！弊郑浟私�(jīng)常反躬自省，忘記了經(jīng)常修為政之德，忘記了經(jīng)常懷律己之心，忘記了經(jīng)常思貪欲之害?
人生最寶貴的資源，不是金錢，也不是權(quán)力，而是高尚的人格。廉如微雨，滋潤(rùn)生機(jī);廉如清茶，褪盡浮華。讓我們一起來倡導(dǎo)廉潔，守住廉潔的一方精神家園，讓廉潔成為一種高尚的生活方式。為國(guó)家留下安寧，為百姓留下口碑，為家庭留下幸福，為自己留下清白。讓我們手捧廉政的陽光，用它照亮我們?nèi)松靶械穆?
廉潔演講稿 篇3
大家好!今天我演講的題目是：《廉潔，一種高尚的生活方式》。
首先請(qǐng)?jiān)试S我談?wù)?ldquo;廉潔”這個(gè)詞�！冻o-招魂》中說“朕幼清以廉潔兮，身服義而未沬”，王逸批注：“不受曰廉，不污曰潔”。 廉潔是什么?廉潔是秉公辦事，不徇私情;廉潔是不謀私利，清白做人;廉潔是不損公肥私，不貪污腐化。廉潔是一種精神，是一個(gè)人畢生的追求，是人生永遠(yuǎn)的操守。
歷史證明：清正廉潔盛行之日，則國(guó)家昌盛;貪污腐敗猖獗之時(shí)，則國(guó)勢(shì)衰微。古往今來，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官受到百姓的崇敬與愛戴。憶往昔，鐵面無私的包青天，剛正不阿的徐悲鴻，兩袖清風(fēng)的于謙;看今朝，淡泊名利的馬祖光，執(zhí)法為民的任長(zhǎng)霞，兩袖清風(fēng)的孔繁森，他們都是我們敬仰的廉潔楷模。無論歷史如何變遷，無論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉政永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。
“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，民族英雄林則徐將個(gè)人生死禍福置之度外的愛國(guó)情懷讓人肅然起敬，他的廉潔更是讓人們贊嘆不已。1838年11月，林則徐肩負(fù)著禁煙重任，作為欽差大臣，離開京城，向廣東進(jìn)發(fā)。在當(dāng)時(shí)腐敗的清王朝，京官外出，皆是前呼后擁，威風(fēng)八面的，到一站停一站，接受賄賂饋贈(zèng)，盡情作威作福，狠撈一把，許多京官因此發(fā)了大財(cái)。林則徐十分痛恨這種腐敗現(xiàn)象。為了防止沿途各地官員按老習(xí)慣辦事，臨行前便明令通知各地的州縣長(zhǎng)官必須“四不”：即不準(zhǔn)大辦酒席;不準(zhǔn)饋贈(zèng)禮物;不準(zhǔn)驚動(dòng)百姓;不準(zhǔn)送錢給隨從人員。后來，他在途中發(fā)現(xiàn)有的地方為了迎接他，費(fèi)了不少人力物力財(cái)力去翻修房子，于是他又補(bǔ)充了一條：不住豪華房子。正因這“五不”，正因?yàn)樗牧疂�，林則徐所經(jīng)之地，才沒有出現(xiàn)鋪張浪費(fèi)行為。
歷史的車輪把我們載到今天，眾所周知的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，人民的好公仆孔繁森，更是兩袖清風(fēng)，一心為民。8元6角，19000元，兩個(gè)懸殊的數(shù)字，8元6角，那是孔繁森因車禍犧牲后，身上僅有的現(xiàn)金，19000元，那是孔繁森的家庭外債。人們不禁要問，身居高位的孔繁森為什么會(huì)窮?他的錢用到哪里去了?是的，孔繁森本不該這么窮，只是面對(duì)生活還不富裕的人民群眾，他自愿降低了自己的生活水平，他把節(jié)省下來的完全屬于自己的那部分錢和物，幾乎全部捐獻(xiàn)給了藏族同胞。當(dāng)錢仍不夠用時(shí)，他甚至不惜賣血來補(bǔ)貼救助藏族孤兒。在孔繁森的心目中，個(gè)人的金錢、健康、鮮血乃至生命比起黨與人民群眾的血肉聯(lián)系來說是微不足道的�？追鄙瓰榱它h的事業(yè)兩度進(jìn)藏，歷時(shí)十載，他淡泊名利，求真務(wù)實(shí)，踏險(xiǎn)履艱，克盡職守�？追鄙运狞h性修養(yǎng)和人格力量在人們心目中構(gòu)筑起一座豐碑，一座廉潔正直的豐碑。
有一句名言說: “人從一生下來到死亡,這中間的過程,就叫幸福”。把握眼前就是珍惜未來，為政清廉就是留住幸福。是的,生命只是一個(gè)過程,在這個(gè)過程中,有鮮花、有掌聲、有荊棘、有淚水、有歡樂、有痛苦;在這個(gè)過程中,有人因貪欲而喪失理智失去節(jié)制,無視道德和法律,變成了金錢的奴隸,最終毀掉了自己的事業(yè)和名聲,這些人在生命終結(jié)時(shí)會(huì)說: “我后悔當(dāng)初呀!”也有些人將自己的追求與國(guó)家的前途和人民的利益緊密相連,并在自己的有生之年,為這 “無私的理想”奉獻(xiàn)畢生的心血和力量,這些人在生命終結(jié)時(shí)會(huì)說: “我無愧無心!”
常思貪欲之害，常懷律己之心。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。從古到今的這些諄諄告戒，我們耳熟能詳，但我們真正銘記在心了嗎，轉(zhuǎn)化為行動(dòng)了嗎?從國(guó)內(nèi)很多腐敗案件來看，一些人昨天還在臺(tái)上講“常在河邊走，就是不濕鞋”，今天卻把鞋濕了;有的人昨天還在上報(bào)先進(jìn)事跡材料，今天卻成了人民的罪人!這些都成了活生生的現(xiàn)實(shí)中絕妙的諷刺!這幾年，作風(fēng)整頓、先進(jìn)性教育、治理商業(yè)賄賂、效能建設(shè)、榮譽(yù)觀教育等活動(dòng)一年接一年地開展，可以看出我們黨懲治腐敗的決心和力量，一件件大案要案公之于眾，受賄金錢數(shù)額之巨大，牽涉人數(shù)之眾多，振聾發(fā)聵，令人目瞪口呆，嘆為觀止!他們也最終獲得了他們應(yīng)得的結(jié)果。按理說，我們?cè)搹男撵`上有了震撼，自覺反省，引以為戒，事實(shí)相反，一些人“前赴后繼”，昨天犯，今天照犯，明天依然如故，譜寫了一曲曲悲歌!我認(rèn)為，他們丟掉了那個(gè)最重要的“常”字，忘記了經(jīng)常反躬自省，忘記了經(jīng)常修為政之德，忘記了經(jīng)常懷律己之心，忘記了經(jīng)常思貪欲之害?
人生最寶貴的資源，不是金錢，也不是權(quán)力，而是高尚的人格。廉如微雨，滋潤(rùn)生機(jī);廉如清茶，褪盡浮華。讓我們一起來倡導(dǎo)廉潔，守住廉潔的一方精神家園，讓廉潔成為一種高尚的生活方式。為國(guó)家留下安寧，為百姓留下口碑，為家庭留下幸福，為自己留下清白。讓我們手捧廉政的陽光，用它照亮我們?nèi)松靶械穆?
廉潔演講稿 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
大家好!我演講的題目是《廉潔自律，從我做起》。
眾所周知，監(jiān)獄作為國(guó)家的刑罰執(zhí)行機(jī)關(guān)，是社會(huì)主義法制建設(shè)的重要機(jī)構(gòu)，我們作為肩負(fù)執(zhí)法重任的監(jiān)獄人民警察，代表國(guó)家對(duì)罪犯行使刑罰執(zhí)行權(quán)，從某種程度上講，也是中國(guó)民主與法制形象的一個(gè)重要代言人。我們?cè)谔厥獾沫h(huán)境里，執(zhí)行著特殊使命，特殊的使命賦予我們特殊的責(zé)任。同樣的制度，同樣的環(huán)境，在得與失、廉與貪之間，經(jīng)過一番吹拉彈唱之后，往往聽到的卻是風(fēng)格迥異的曲子。有的人勤字當(dāng)頭，唱一首《愛拼才會(huì)贏》;有的人以奉獻(xiàn)開路，譜一曲《生命在于奉獻(xiàn)》;而有的人卻貪字“掛帥”，奏一段《致命害蟲》。同樣的八小時(shí)之外，有的人選擇潛心學(xué)習(xí)、加班加點(diǎn)，有的人選擇文武并舉、張弛有道。而有的人選擇騰云駕霧，杯盆狼籍，更有的人選擇出線越位，腐化墮落。
如今，經(jīng)濟(jì)浪潮風(fēng)起云涌，各種利益和誘惑不斷交織，人們的思想意識(shí)更趨多元化，來自各種渠道的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)讓人目不暇接。正是在這樣的時(shí)代背景和現(xiàn)實(shí)背景下，市局開展了這次演講比賽。演講比賽的舉行，猶如久旱中的甘露，讓我們?cè)谥販啬切┝５南冗M(jìn)事跡、感受心靈震撼的同時(shí)，認(rèn)真反思自己的一言一行，在勤政廉政的道路上走得更加踏實(shí)，更加穩(wěn)健!
身為監(jiān)獄人民警察，在履行對(duì)罪犯教育職責(zé)的同時(shí)，在罪犯敏感問題上也擁有一定的權(quán)利。少數(shù)干警在與社會(huì)上高收入、高消費(fèi)群體對(duì)比時(shí)，不自覺地就在思想上解除了武裝，利用手中的權(quán)利換取自己的私欲。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我們監(jiān)獄自成立以來因索要好處就有8名同志受到處分的。分析絕大多數(shù)干警的違紀(jì)的原因，主要是思想模糊，麻痹大意，在接受錢物，接受吃請(qǐng)的問題存在認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，等到案發(fā)后，才知道害怕，后悔。
從事紀(jì)檢工作8年來，我懂得“懲其未犯，防其示然”的道理，更知道及時(shí)給干警提醒，把好干警違紀(jì)的第一道防線，是多么的重要。因此，我們出臺(tái)了遼寧省監(jiān)獄內(nèi)，首個(gè)“罪犯刑滿釋放前談話制度”。記得在一次釋放前談話中，罪犯李某對(duì)我說，剛?cè)氡O(jiān)時(shí)由于身體不太好，不能干重體力活，監(jiān)區(qū)一名干警說，要想不外役就得拿點(diǎn)好處。于是李某在家屬接見時(shí)，讓自己的母親從清原帶來了200斤大米，送到了該干警的家中。聽完李某的講述，我先是對(duì)罪犯表示謙意，向其解釋是我們的工作沒有做到位，在細(xì)小環(huán)節(jié)上疏于了監(jiān)督。隨后，我找到了這名干警，在與其核對(duì)此事的真?zhèn)魏�，我�?duì)他說： 200斤大米值不了多少錢，但是，貪污受賄，多和少，沒有區(qū)別，大和小，沒有不同。小的干多了就變成大的了。今天你能收大米，明天你就能收現(xiàn)金。時(shí)間長(zhǎng)了，你還有什么是不敢收，不敢要的?聽了我的一番話，這名干警感到十分的慚愧，一再表示下不為例。并主動(dòng)將200斤大米按市價(jià)折成了300元現(xiàn)金，委托我將錢轉(zhuǎn)交給李某。在對(duì)李某進(jìn)行回訪時(shí)，我將300元現(xiàn)金交到了李某的手中。李某在感激之余，打消了上訪告狀的念頭。而那名干警通過這件事后，再也沒有發(fā)生過收受、索要等方面的問題。
作為監(jiān)獄人民警察，要做到廉潔自律，首先是心，心要清靜。“不與富交，我不貧;不與貴交，我不賤;自感不貧不賤，就能常處樂境，于身心有益 ”!
其次是手，手得干凈。俗話說：“金錢面前莫伸手，伸手必被抓!”面對(duì)眼前的名利財(cái)色保持“遠(yuǎn)距離”，清清白白做事，堂堂正正做人。
我們身處監(jiān)獄基層，監(jiān)獄的騰飛與發(fā)展，離不開我們的勤奮工作，恪盡職守，廉潔從業(yè)。因此，如何更好地做到勤政廉政，不僅是我們每一名監(jiān)獄警察需要真心面對(duì)的問題，也是我們每一名基層干警需要認(rèn)真思考的問題。
我們是年輕的監(jiān)獄人民警察，是新時(shí)代的執(zhí)法者，我們頭頂著警徽、擔(dān)負(fù)著人民重托，代表著國(guó)家尊嚴(yán)，是反腐倡廉的排頭兵。如果我們不能清正廉潔，那么法律就會(huì)失去權(quán)威，失去力量;如果我們都貪贓枉法，那么就會(huì)使腐敗蔓延，侵蝕黨的肌體，敗壞黨的形象。
對(duì)照社會(huì)上的腐敗大案，我們不敢懈怠;審視身邊的廉潔環(huán)境，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。如果說，過去的成績(jī)歸功于我們有一支廉潔從業(yè)、樂于奉獻(xiàn)的監(jiān)獄警察隊(duì)伍的話。那么，創(chuàng)建部級(jí)現(xiàn)代化文明監(jiān)獄的繁重任務(wù)，更加需要我們發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的精神和勤政廉政的優(yōu)良傳統(tǒng)。
親愛的戰(zhàn)友們，讓我們借著廉政文化建設(shè)年這股東風(fēng)，用心去唱響廉政之歌，為實(shí)現(xiàn)監(jiān)獄經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與黨風(fēng)廉政建設(shè)同步的發(fā)展而更加努力奮斗!
廉潔演講稿 篇5
尊敬的評(píng)委老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我們都知道，廉潔就是清廉，清白之意，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。我們應(yīng)該懂得“廉潔”就是勤儉節(jié)約，潔身自好，自律自強(qiáng)，更應(yīng)該弘揚(yáng)“敬廉崇潔”的精神。在我的心中，廉潔就是一朵美麗的花。今天，我演講的題目是《廉潔之花綻滿園》。
翻開歷史的畫卷，廉潔之花自古以來長(zhǎng)開不衰，一串串偉人的名字在天地間熠熠閃耀，一代清史包拯，剛正不阿，執(zhí)法如山的高尚品質(zhì)，深受人民的崇敬與贊揚(yáng);人民公仆孔繁森，廉潔從政，鞠躬盡瘁的工作作風(fēng)，贏得了廣大群眾的贊譽(yù);我們的好警察任長(zhǎng)霞，工作中始終堅(jiān)持無私無畏，甘于奉獻(xiàn)，在百姓心中樹立了一道不朽的豐碑。他們清政廉潔，務(wù)實(shí)為民，把“廉潔”二字牢記在心中，踐行在言行中。他們甘為廉潔奉獻(xiàn)終生，既留下了廉潔正直，勤政為民的美名，也留下了 “兩袖清風(fēng)”“高風(fēng)亮節(jié)”的高尚品德。正因?yàn)槿绱�，他們受到了百姓的崇敬和愛戴。�?他們，使我明白了做人的崇高境界;是他們，讓我有了做人的更高追求;是他們，讓我感受到了廉潔花的嬌艷和幽香。是的，無論歷史如何變遷，時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔，永遠(yuǎn)是社會(huì)的呼喚，人民的期盼。
廉潔之花不僅開在我們的歷史長(zhǎng)河中，當(dāng)今的黨政領(lǐng)導(dǎo)中，更開在我們美麗的校園中。
中國(guó)素來有尊師重教的傳統(tǒng)。教師的職業(yè)是神圣而光榮的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)。作為教師的我們，更應(yīng)廉潔自律，淡泊名利，讓廉潔之花綻滿校園。因?yàn)榻處熓侨祟愳`魂的工程師，古老的智慧從我們口中延續(xù)，教師是太陽底下最光榮的職業(yè)，現(xiàn)代的文明從文明手中升起。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這就是教師獻(xiàn)身精神的生動(dòng)寫照。
陶行知的“捧著一顆心來，不帶半根草去”時(shí)刻鞭策著我們廉潔從教，廉潔從教就是斯是陋室，惟吾德馨的豪邁;就是淡泊名利，不圖回報(bào)的淡然;就是一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)的超脫;就是兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨的無私奉獻(xiàn)。你瞧!老年教師額頭的皺紋是披星戴月的印記，他們送走了多少個(gè)明月，又迎來了多少個(gè)晨曦。劉全喜老師近花甲，卻還在一線忘我的工作，不但勇挑重?fù)?dān)，而且成績(jī)名列前茅。你聽，中年教師那沙啞的嗓音，陪伴著多少孩子，走向一個(gè)個(gè)碩果累累的秋季。身患疾病的小芳老師硬是堅(jiān)持為學(xué)生上課，直到暈倒在講臺(tái)上，才去醫(yī)院做手術(shù)。
像這樣廉潔從教，無私奉獻(xiàn)的教師數(shù)不勝數(shù)!多少年來，一代又一代的“孺子牛”在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻(xiàn)者之歌。作為教師，雖然只有一疊本子，卻能把學(xué)生知識(shí)的長(zhǎng)城壘起;雖然只有一支筆，卻能糾正學(xué)生迷途中的過錯(cuò);雖然只有一張辦公桌，卻是播種陽光的開闊地。小小的黑板檫去落后，愚昧和貧窮，短短的教鞭驅(qū)逐著庸俗，自私與丑惡，十公分的粉筆卻敲開了科學(xué)的殿堂，描繪了人生的意義。啊!教師，我們平凡，但我們的脊梁卻支撐著祖國(guó)的未來;我們清貧，但我們的雙手卻托舉著明天的太陽。
“儉以養(yǎng)德，廉以養(yǎng)教”，作為教師，“心底無私天地寬”。我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以廉潔奉獻(xiàn)的紅燭精神教書育人，努力修養(yǎng)身心，提高自己的學(xué)識(shí)水平，關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，真心愛心如子，獻(xiàn)身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。既然選擇了教師，我們義無反顧，風(fēng)雨兼程，在教育這片沃土上，辛勤耕耘，為學(xué)生播撒愛的陽光雨露。做一名廉潔的施教者讓廉潔之花綻滿園!親愛的朋友們，快快行動(dòng)起來吧，讓廉潔花在我們心中生根，發(fā)芽，讓廉潔花永遠(yuǎn)盛開在美麗的校園中，綻放在和諧的社會(huì)中，怒放在有著五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)中!
我的演講完了，謝謝大家!
廉潔演講稿 篇6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評(píng)委，朋友們：
大家好!
我是來自xx部門的，我今天演講的題目是：眾手筑起“廉潔墻”
“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒只等閑;粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。”當(dāng)我們吟誦這首著名的《石灰吟》時(shí)，無不被明代民族英雄于謙的一身正氣、滿腔忠誠(chéng)所震撼和感動(dòng)。干干凈凈干事，清清白白做人，是一個(gè)人一輩子要維護(hù)的尊嚴(yán)和骨氣，也是一個(gè)企業(yè)健康和諧發(fā)展的精神基礎(chǔ)。在我們公司，向來將廉潔誠(chéng)信、依法經(jīng)營(yíng)、以人為本、跨越發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)，同時(shí)也作為全體員工的行為準(zhǔn)則。無論走在公司的哪個(gè)部門、哪個(gè)崗位，我們都不難發(fā)現(xiàn)“文明守法，誠(chéng)信務(wù)實(shí);高效有序，科學(xué)規(guī)范;敬業(yè)愛崗，團(tuán)結(jié)拼搏;自律自強(qiáng)，廉潔公正”的三十二字《員工守則》。這三十二個(gè)字，既是醒目的“提示牌”，更是銘記在每位員工心中的“防火墻”。上至領(lǐng)導(dǎo)，下至員工，每一天，每一時(shí)，每一刻，廉潔自律的“弦”都繃得緊緊的。唯其如此，公司的發(fā)展才如此的大氣和強(qiáng)勢(shì);唯其如此，各個(gè)部門才充滿了朝氣和活力;唯其如此，每一位員工都如此的堅(jiān)定和燦爛。為了教育和培養(yǎng)員工的“廉潔、忠誠(chéng)、創(chuàng)造、奉獻(xiàn)”意識(shí)，公司未雨綢繆、運(yùn)籌帷幄，做出了一系列有力的舉措，使廉潔教育滲透進(jìn)公司管理的方方面面。無論是《公司員工行為規(guī)范》，還是《公司員工作紀(jì)律》，都將廉潔自律建設(shè)作為重要內(nèi)容加以規(guī)范;無論是公司每年專門召開的廉政工作會(huì)，還是在其他公開舉行的會(huì)議上，公司領(lǐng)導(dǎo)總是親自出席、諄諄教誨，大力倡導(dǎo)廉政建設(shè)，形成自上而下抓“廉建”的管理格局。為了落實(shí)管理責(zé)任，公司黨委每年都要與各項(xiàng)目部簽訂《黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任書》，將任務(wù)分解到位，將責(zé)任落實(shí)到人，將監(jiān)管貫徹始終。
如今，公司廉政建設(shè)形成了網(wǎng)格狀格局，縱向到底，橫向到邊，人人都處于廉政建設(shè)的管理體系之中，為建設(shè)忠誠(chéng)團(tuán)結(jié)的員工隊(duì)伍奠定了堅(jiān)強(qiáng)基礎(chǔ)。正所謂“千里之行，始于足下”，作為每一名有責(zé)任心、有使命感、有進(jìn)取心的員工，都面臨著不容回避的選擇：是選擇崗位建功、無私奉獻(xiàn);還是選擇得過且過、沾沾自喜;是選擇主動(dòng)擔(dān)當(dāng)、勇挑大梁，還是選擇左右觀望、得過且過;是選擇高風(fēng)亮節(jié)、一身正氣，還是選擇火中取栗、沆瀣一氣。正如沙翁筆下的哈姆萊特曾說，“生存還是死亡，這是一個(gè)問題”。
作為公司員工，我們必須清楚地回答：“我們應(yīng)該愛崗敬業(yè)、潔身自好，而不是爭(zhēng)名奪利、營(yíng)蠅茍狗!”我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到，廉政建設(shè)，人人有責(zé)!我們只有時(shí)時(shí)清理自己的思想，使自己的一言一行、一舉一動(dòng)，都是為著公司的利益、為著客戶的需求、為著發(fā)展的大局，才能夠在任何時(shí)候，都堅(jiān)持“廉潔自律”、“忠誠(chéng)無私”，也才能夠在任何時(shí)候，把“反腐倡廉”進(jìn)行到底!大家知道，一個(gè)人的力量是有限的，但當(dāng)所有人都行動(dòng)起來的時(shí)候，力量卻是無窮的!公司的發(fā)展需要每一個(gè)員工的參與和努力，“誠(chéng)實(shí)守約、廉潔從業(yè)”建設(shè)，亦需要所有員工的參與和努力。“一滴水，折射的是太陽的光輝”，當(dāng)許多水滴匯集起來的時(shí)候，就是滔滔洪流，浩浩蕩蕩。在我們身邊，不乏為了公司發(fā)展而鞠躬盡瘁、竭盡心力的老員工，也不乏為了公司的發(fā)展而奉獻(xiàn)青春、開拓創(chuàng)新的新員工，無論在哪個(gè)崗位上，大家都是在為了同一個(gè)目標(biāo)而努力，那就是使公司在未來的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中始終處于不敗之地，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。南宋詩人朱熹有詩云：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊;問渠哪得清如許，為有源頭活水來”!在公司銳意創(chuàng)新、務(wù)求發(fā)展的新階段，我們每一位員工只有全面而準(zhǔn)確地貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，嚴(yán)格而堅(jiān)決地執(zhí)行公司的規(guī)章制度，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴小事做起，才能找準(zhǔn)自己的坐標(biāo)，在平凡而又不平凡的崗位上做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。只要人人行動(dòng)起來，眾志成城，公司的廉政建設(shè)一定會(huì)結(jié)出豐碩的果實(shí)。
我的演講結(jié)束，謝謝大家。
廉潔演講稿 篇7
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、朋友們：
大家好!
我叫，很高興能夠在這秋高氣爽的季節(jié)里和大家探討“清正廉潔、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)”這個(gè)話題，我的演講題目是《以廉為鏡正己身，以勤為舟傳美德》。
游路盡頭處，顧盼瀏覽中，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)開拓的清官受到人民的愛戴;踱來蕩去間，趨退俯仰時(shí)，有多少克己奉公、剛正嚴(yán)明的廉吏得到百姓的褒揚(yáng)。碾去歲月的塵埃，追憶先賢的偉績(jī)，他們的光輝形象鑄成了永恒的民族靈魂，他們的雄偉英姿構(gòu)成了堅(jiān)貞的中華脊梁。
“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”，無論歷史如何變遷，無論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的需要，正氣永遠(yuǎn)是人民的期盼。
古時(shí)如春秋時(shí)宋國(guó)執(zhí)政大臣子罕的“不貪為寶”，三國(guó)時(shí)吳國(guó)廣西郁林太守陸績(jī)的“壓船廉石”，南北朝時(shí)的中書通事舍人顧協(xié)的“棒打賂者”，東漢楊震“天知，地知，我知，你知，何謂無知”的“深夜拒金”，宋朝趙卞出任成都轉(zhuǎn)運(yùn)使時(shí)隨身攜帶的“一琴一鶴”，宋時(shí)在朝中身居要職的劉溫臾的“厚謝婉拒”，明朝于謙入京城時(shí)的“兩袖清風(fēng)”，清代直隸巡撫于成龍的“立檄拒禮”……無不折射出古代廉吏潔身自好的高尚節(jié)操。
滔滔的黃河奔涌不息，時(shí)代的車輪滾滾向前。彈指間我們已跨入一個(gè)嶄新的時(shí)代，在我們中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民革命、建設(shè)、改革的歷史征程中，清廉勤政、親民愛民是我們戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻、完成歷史使命、實(shí)現(xiàn)民族發(fā)展的一條主線。一代又一代的共產(chǎn)黨員始終恪守“全心全意為人民服務(wù)”的人生信條，清清白白做人，明明白白當(dāng)官，他們廉潔奉公的浩然正氣，在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。黨的好兒子、好干部孔繁森，人民的好公仆、好書記鄭培民，還有焦裕祿、牛玉儒、汪洋湖等等，這一個(gè)個(gè)響亮的名字，已成為時(shí)代的號(hào)角，召喚著任長(zhǎng)霞、龍清秀等一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的黨員干部在清政廉政的道路上前仆后繼，他們嚴(yán)于律己的崇高品德影響著一代又一代的后人。
“無欲則剛，剛則能強(qiáng)，強(qiáng)則能直，直則能勇，剛強(qiáng)直勇，你就會(huì)一身正氣;無欲則公，公則能正，正則能廉，廉則能明，公正廉明，你就會(huì)兩袖清風(fēng)”。這不僅是時(shí)代賦予我們廣大干部的光榮使命，更是對(duì)我們的殷切期盼。作為新時(shí)代的黨員干部，要把廉潔作為一面鏡子，時(shí)刻提醒著自己，照耀著自己，抵得住誘惑、守得住清貧、耐得住寂寞，兩袖清風(fēng)、一身正氣。要把廉潔勤政作為傳頌美德的方舟，傳頌廉潔勤政為民的黨員風(fēng)范，鑄就清廉務(wù)實(shí)的黨員錚骨，培育出剛健峻拔的民族品格，塑造出自信、自謙、自律的廉潔精神。
太陽熊熊燃燒，因?yàn)樗x擇了輝煌!梅花凌寒怒放，因?yàn)樗x擇了堅(jiān)強(qiáng)!大山直插蒼穹，因?yàn)樗x擇了剛毅!我們每個(gè)人的生命都是曲精心鋪就的樂章，這樂章的主旋律是高貴或低賤，是幸�；蛲纯�，全在于我們自己的選擇。愿每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都堅(jiān)定不移地選擇“全心全意為人民服務(wù)”作為主旋律，讓生命的樂章轟轟烈烈、可歌可泣、流傳千古!
廉潔演講稿 篇8
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓：
大家好!今天我演講的題目是《愛“廉”說》。
俗話說“蘿卜青菜，各有所愛”，這話不假。回顧歷史，我國(guó)北宋名士周敦頤鐘愛蓮花，曾揮毫寫下“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的文字，令我至今記憶猶深;環(huán)望現(xiàn)代世界，無論中西，世人多愛玫瑰，且美其名曰“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”;我卻偏愛竹子，因?yàn)樗幻臋?quán)貴，不迎流弊，品格虛心能自持，是清廉自潔的象征。
“竹衰不變節(jié)，花落有余香”。遙想昔年，包拯不畏權(quán)貴，執(zhí)法如山，寧為玉碎、不為瓦全，誓死捍衛(wèi)法律尊嚴(yán)，使國(guó)家機(jī)器得以正常運(yùn)轉(zhuǎn);于謙為官一任，造福一方，調(diào)任后只攜得“清風(fēng)兩袖朝天去”，從而“免得閭閻話短長(zhǎng)”;于成龍為官數(shù)十年，卻一生清貧，家無余資，被稱為“天下第一廉吏”。他們有竹的高潔，在親民愛民的長(zhǎng)卷上譜寫了一個(gè)個(gè)動(dòng)人的音符;他們有竹的堅(jiān)忍，在廉潔奉公的大道上樹起了一座座永恒的豐碑!
“青山高而望遠(yuǎn)，白云深而路遙”。時(shí)代的車輪滾滾向前，在社會(huì)急遽變革、世事不斷更新的今天，金錢、美色等誘惑化作糖衣炮彈，令多少人被欲望蒙蔽了雙眼，忘記了自已肩負(fù)的責(zé)任與使命，喪失了作為 “公仆”應(yīng)有的信念，失足墜入墮落的深淵!他們所缺少的，正是竹的超然和堅(jiān)守啊!千里之堤，潰于“蟻穴”，教訓(xùn)是慘痛的。作為共產(chǎn)黨員，我們要抵得住誘惑，經(jīng)得起考驗(yàn)，守得住靈魂，始終堅(jiān)定信念，做到一塵不染。因?yàn)椋瑹o論歷史如何變遷、時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠(yuǎn)是時(shí)代的主題!
試問什么是“廉”?
你說，廉是一棵松，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意;廉是一顆星，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。
他說，“廉”是一種追求。只有不斷夯實(shí)廉潔從政的思想道德基礎(chǔ)、筑牢拒腐防變的思想道德防線，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，才能履行好黨和人民賦予的神圣職責(zé)，營(yíng)造好公平正義、清明廉潔的社會(huì)氛圍，更好地實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展最廣大人民的根本利益。
而我要說，“廉”是一種境界。
先說我們親愛的周恩來總理。他曾訂立了“十條家規(guī)”，即：晚輩不準(zhǔn)丟下工作專程來看望他;來者一律住招待所;一律到食堂排隊(duì)買飯菜;看戲以家屬身份買票入場(chǎng)，不得用招待券;不許請(qǐng)客送禮;不許動(dòng)用公家的汽車;凡個(gè)人生活上能做的事，不要?jiǎng)e人代辦;生活要艱苦樸素;不要說出與總理的關(guān)系，不要炫耀自己;不謀私利，不搞特殊化。──這是周總理對(duì)親屬的要求，更是嚴(yán)格自律的真實(shí)寫照�？偫砣ナ篮螅葻o碑也無傳，連骨灰都撒向祖國(guó)大地，只留下5100元存款。他沒有遺產(chǎn)嗎?不!他給人們留下了巨大的精神遺產(chǎn)，那就是：清廉、儉樸，一心為民，無私奉獻(xiàn)!一個(gè)堂堂大國(guó)的總理用感天動(dòng)地的“公仆之心”鑄造了一個(gè)大寫的 “廉”!
再說威名赫赫的王震將軍。20世紀(jì)50年代，他擔(dān)任鐵道兵司令員和農(nóng)墾部部長(zhǎng)，卻經(jīng)常穿一套舊軍裝。70年代前，他沒有穿過皮鞋。新中國(guó)成立后直到去世的44年間，除了軍裝，他僅添置過七、八套衣服。可是，就是這么節(jié)儉的人，卻把幾千元錢捐贈(zèng)給湖南瀏陽搞建設(shè)，又把節(jié)約的上萬元捐贈(zèng)給了中國(guó)中小學(xué)幼兒教師獎(jiǎng)勵(lì)基金會(huì)，可謂大愛無言!
還有我們敬愛的溫總理。2019年5月12日，一場(chǎng)突如其來的大地震顛覆了汶川!災(zāi)情發(fā)生后僅一小時(shí)，溫總理就飛往受災(zāi)第一線，安撫群眾，積極備戰(zhàn)，為災(zāi)區(qū)送去了黨中央的支持，送去了關(guān)愛，一夜之間，總理的鬢角就增添了霜花點(diǎn)點(diǎn)!與超負(fù)荷的工作強(qiáng)度相比，總理的生活標(biāo)準(zhǔn)卻比普通群眾還低!總理下基層吃飯有“三標(biāo)準(zhǔn)”，一是不讓任何人陪吃;二是只吃“兩菜一湯”，清淡熱乎就行;三是飯菜不得剩下。另外，總理下鄉(xiāng)調(diào)研時(shí)，還嚴(yán)格踐行“三個(gè)不”，一是不用警車開路，二是不需當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)迎送于交界處，三是不接受土特產(chǎn)品等禮品�！钭屓烁袆�(dòng)的是，作為一個(gè)大國(guó)總理，他的一件羽絨服竟穿了整整2019年!10 年啊!這是什么樣的概念?!臧克家說過，“有的人，俯下身子給人民當(dāng)牛馬，人民永遠(yuǎn)記住他!”是啊，溫總理就是這樣的人，他清廉又愛民，心里裝著每一個(gè)普通的老百姓，卻唯獨(dú)沒有他自己。試問有這樣的好總理，又有哪一個(gè)國(guó)人能不為之肅然起敬不為之驕傲呢?!
……
對(duì)于 “廉”的含義，可能每個(gè)人有不同的理解。但萬流歸一，無論時(shí)代如何發(fā)展，條件怎樣優(yōu)越，“反腐倡廉，節(jié)儉戒奢”的精神都不應(yīng)該被遺忘和淡化，而要一直提倡下去發(fā)揚(yáng)下去。主席說過，“領(lǐng)導(dǎo)干部要進(jìn)一步增強(qiáng)節(jié)儉意識(shí)，始終發(fā)揮艱苦奮斗的精神�！彼�，對(duì)于我們特別是領(lǐng)導(dǎo)干部來說，“反腐倡廉”不是一種形而上的精神理念，不是一句簡(jiǎn)單的口號(hào)，而應(yīng)體現(xiàn)在扎實(shí)的工作作風(fēng)上，體現(xiàn)在身體力行的實(shí)踐中。同志們，“未出土?xí)r先有節(jié)，縱凌云處也無心”，這是竹的呼喚，也是是我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)遵循的理念!
“天下興亡，匹夫有責(zé)”。構(gòu)建和諧社會(huì)是大家共同的責(zé)任和義務(wù)，“建廉政文化，樹廉潔新風(fēng)”要靠你、我、他!俗話說，“人心齊，泰山移”。滴水可以匯成江海;細(xì)土可以積成高山。團(tuán)結(jié)就是力量，凝聚成就輝煌!讓我們立足本職，嚴(yán)于律己，以過硬的素質(zhì)、優(yōu)良的作風(fēng)和奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，投身到反腐倡廉的第一線，一起營(yíng)造更加美好的明天!!
謝謝大家!
廉潔演講稿 篇9
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓：
大家好!今天我演講的題目是《愛“廉”說》。
俗話說“蘿卜青菜，各有所愛”，這話不假。回顧歷史，我國(guó)北宋名士周敦頤鐘愛蓮花，曾揮毫寫下“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的文字，令我至今記憶猶深;環(huán)望現(xiàn)代世界，無論中西，世人多愛玫瑰，且美其名曰“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”;我卻偏愛竹子，因?yàn)樗幻臋?quán)貴，不迎流弊，品格虛心能自持，是清廉自潔的象征。
“竹衰不變節(jié)，花落有余香”。遙想昔年，包拯不畏權(quán)貴，執(zhí)法如山，寧為玉碎、不為瓦全，誓死捍衛(wèi)法律尊嚴(yán)，使國(guó)家機(jī)器得以正常運(yùn)轉(zhuǎn);于謙為官一任，造福一方，調(diào)任后只攜得“清風(fēng)兩袖朝天去”，從而“免得閭閻話短長(zhǎng)”;于成龍為官數(shù)十年，卻一生清貧，家無余資，被稱為“天下第一廉吏”。他們有竹的高潔，在親民愛民的長(zhǎng)卷上譜寫了一個(gè)個(gè)動(dòng)人的音符;他們有竹的堅(jiān)忍，在廉潔奉公的大道上樹起了一座座永恒的豐碑!
“青山高而望遠(yuǎn)，白云深而路遙”。時(shí)代的車輪滾滾向前，在社會(huì)急遽變革、世事不斷更新的今天，金錢、美色等誘惑化作糖衣炮彈，令多少人被欲望蒙蔽了雙眼，忘記了自已肩負(fù)的責(zé)任與使命，喪失了作為 “公仆”應(yīng)有的信念，失足墜入墮落的深淵!他們所缺少的，正是竹的超然和堅(jiān)守啊!千里之堤，潰于“蟻穴”，教訓(xùn)是慘痛的。作為共產(chǎn)黨員，我們要抵得住誘惑，經(jīng)得起考驗(yàn)，守得住靈魂，始終堅(jiān)定信念，做到一塵不染。因?yàn)�，無論歷史如何變遷、時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠(yuǎn)是時(shí)代的主題!
試問什么是“廉”?
你說，廉是一棵松，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意;廉是一顆星，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。
他說，“廉”是一種追求。只有不斷夯實(shí)廉潔從政的思想道德基礎(chǔ)、筑牢拒腐防變的思想道德防線，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，才能履行好黨和人民賦予的神圣職責(zé)，營(yíng)造好公平正義、清明廉潔的社會(huì)氛圍，更好地實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展最廣大人民的根本利益。
而我要說，“廉”是一種境界。
先說我們親愛的周恩來總理。他曾訂立了“十條家規(guī)”，即：晚輩不準(zhǔn)丟下工作專程來看望他;來者一律住招待所;一律到食堂排隊(duì)買飯菜;看戲以家屬身份買票入場(chǎng)，不得用招待券;不許請(qǐng)客送禮;不許動(dòng)用公家的汽車;凡個(gè)人生活上能做的事，不要?jiǎng)e人代辦;生活要艱苦樸素;不要說出與總理的關(guān)系，不要炫耀自己;不謀私利，不搞特殊化。──這是周總理對(duì)親屬的要求，更是嚴(yán)格自律的真實(shí)寫照�？偫砣ナ篮�，既無碑也無傳，連骨灰都撒向祖國(guó)大地，只留下5100元存款。他沒有遺產(chǎn)嗎?不!他給人們留下了巨大的精神遺產(chǎn)，那就是：清廉、儉樸，一心為民，無私奉獻(xiàn)!一個(gè)堂堂大國(guó)的總理用感天動(dòng)地的“公仆之心”鑄造了一個(gè)大寫的 “廉”!
再說威名赫赫的王震將軍。20世紀(jì)50年代，他擔(dān)任鐵道兵司令員和農(nóng)墾部部長(zhǎng)，卻經(jīng)常穿一套舊軍裝。70年代前，他沒有穿過皮鞋。新中國(guó)成立后直到去世的44年間，除了軍裝，他僅添置過七、八套衣服�？墒�，就是這么節(jié)儉的人，卻把幾千元錢捐贈(zèng)給湖南瀏陽搞建設(shè)，又把節(jié)約的上萬元捐贈(zèng)給了中國(guó)中小學(xué)幼兒教師獎(jiǎng)勵(lì)基金會(huì)，可謂大愛無言!
還有我們敬愛的總理。XX年5月12日，一場(chǎng)突如其來的大地震顛覆了汶川!災(zāi)情發(fā)生后僅一小時(shí)，溫總理就飛往受災(zāi)第一線，安撫群眾，積極備戰(zhàn)，為災(zāi)區(qū)送去了黨中央的支持，送去了關(guān)愛，一夜之間，總理的鬢角就增添了霜花點(diǎn)點(diǎn)!與超負(fù)荷的工作強(qiáng)度相比，總理的生活標(biāo)準(zhǔn)卻比普通群眾還低!總理下基層吃飯有“三標(biāo)準(zhǔn)”，一是不讓任何人陪吃;二是只吃“兩菜一湯”，清淡熱乎就行;三是飯菜不得剩下。另外，總理下鄉(xiāng)調(diào)研時(shí)，還嚴(yán)格踐行“三個(gè)不”，一是不用警車開路，二是不需當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)迎送于交界處，三是不接受土特產(chǎn)品等禮品。……而最讓人感動(dòng)的是，作為一個(gè)大國(guó)總理，他的一件羽絨服竟穿了整整XX年!10 年啊!這是什么樣的概念?!臧克家說過，“有的人，俯下身子給人民當(dāng)牛馬，人民永遠(yuǎn)記住他!”是啊，溫總理就是這樣的人，他清廉又愛民，心里裝著每一個(gè)普通的老百姓，卻唯獨(dú)沒有他自己。試問有這樣的好總理，又有哪一個(gè)國(guó)人能不為之肅然起敬不為之驕傲呢?!
……
對(duì)于 “廉”的含義，可能每個(gè)人有不同的理解。但萬流歸一，無論時(shí)代如何發(fā)展，條件怎樣優(yōu)越，“反腐倡廉，節(jié)儉戒奢”的精神都不應(yīng)該被遺忘和淡化，而要一直提倡下去發(fā)揚(yáng)下去。說過，“領(lǐng)導(dǎo)干部要進(jìn)一步增強(qiáng)節(jié)儉意識(shí)，始終發(fā)揮艱苦奮斗的精神。”所以，對(duì)于我們特別是領(lǐng)導(dǎo)干部來說，“反腐倡廉”不是一種形而上的精神理念，不是一句簡(jiǎn)單的口號(hào)，而應(yīng)體現(xiàn)在扎實(shí)的工作作風(fēng)上，體現(xiàn)在身體力行的實(shí)踐中。同志們，“未出土?xí)r先有節(jié)，縱凌云處也無心”，這是竹的呼喚，也是是我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)遵循的理念!
“天下興亡，匹夫有責(zé)”。構(gòu)建和諧社會(huì)是大家共同的責(zé)任和義務(wù)，“建廉政文化，樹廉潔新風(fēng)”要靠你、我、他!俗話說，“人心齊，泰山移”。滴水可以匯成江海;細(xì)土可以積成高山。團(tuán)結(jié)就是力量，凝聚成就輝煌!讓我們立足本職，嚴(yán)于律己，以過硬的素質(zhì)、優(yōu)良的作風(fēng)和奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，投身到反腐倡廉的第一線，一起營(yíng)造更加美好的明天!!
謝謝大家!
廉潔演講稿 篇10
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委：
大家好!
我是來自一名公務(wù)員，我今天演講的題目是《勤小物、治其微》。 這個(gè)題目源自《資治通鑒》的 “治其微，則用力寡而功多;救其著，則力竭而不能及也。”意思是改正小錯(cuò)雖用力小功效卻大;挽救大害，往往用盡全力而不能成功。抓細(xì)節(jié)，勤小物，是古人的經(jīng)驗(yàn)。“夫君子能勤小物，故無大患。”今天的反腐倡廉工作，更要從細(xì)微之處做起，在邊緣之處防范。
近年來的許多腐敗案件表明，有些問題一開始似乎并不嚴(yán)重，后來日積月累，量變到質(zhì)變，問題大了，就難以挽救了。有些領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)為，自己辛辛苦苦干工作，收一點(diǎn)拿一點(diǎn)、撈一點(diǎn)占一點(diǎn)、吃一點(diǎn)喝一點(diǎn)、玩一點(diǎn)樂一點(diǎn)，是人之常情，是小節(jié)，無傷大雅。一些同志正是在這種小節(jié)無害的心理驅(qū)使下，漸漸放松自我約束，滋長(zhǎng)了放任心理，最后越陷越深，難以自拔，結(jié)果是“小節(jié)”不保，大節(jié)難守。許多事實(shí)證明小節(jié)并非無害，而是一切大害的開始�，F(xiàn)實(shí)生活中，有個(gè)大家都不陌生的詞叫“小意思”，細(xì)數(shù)歷年來落馬的官員，哪一個(gè)不是從一手接過“小意思”開始而一步步走入了“大腐敗”呢。 江西省原副省長(zhǎng)胡長(zhǎng)清，第一次受賄僅是兩支鋼筆，第二次就接受老板的宴請(qǐng)，進(jìn)一步發(fā)展到收受錢財(cái)、美女，再后來發(fā)展為主動(dòng)索賄，欲壑難填，最終自食苦果，被送上了斷頭臺(tái)。還有原“河北第一秘”、河北省國(guó)稅局局長(zhǎng)李真的第一次收禮，也僅僅是收了一條中華牌香煙和一把刮胡刀。反腐倡廉演講稿他在獄中反思自己墮落過程時(shí)也曾深有感觸地說，“第一次背著上級(jí)收這些禮物時(shí)還有一點(diǎn)擔(dān)心和不安，可第二次收到錢物時(shí)，這些擔(dān)心和不安就消失了。”從一條中華牌香煙和一把刮胡刀到1084萬元，相差雖大，但正是從收了第一次的“小意思”開始，小恩小惠、小利小巧，打開了欲望的閘門、卷進(jìn)了誘惑的洪流，最終迷失了人生的方向，喪失了黨性的大節(jié)。
從小到大，由少到多是事物發(fā)展的一般規(guī)律。人生是由許多小事構(gòu)成的，追求每一件小事的完美，積累起來就是人生的完美。河南省省委書記盧展工同志在鹿邑縣懷六村村委會(huì)調(diào)研的時(shí)候，難耐的暑熱使盧書記的額頭不時(shí)淌下層層汗珠，村支書趕緊抱來一摞折疊紙扇給盧書記及其隨行人員使用。盧書記微微皺眉“村子里沒有多少辦公經(jīng)費(fèi)，還是把這些扇子收起來吧。”邊說，邊將扇子收攏起來，放到了一旁。 或許，在有的人看來，相比于全國(guó)每年用于公款吃喝的“三費(fèi)”資金接近萬億而言，幾把折疊紙扇根本就微不足道，盧書記謝絕用村里的紙扇，未免太過矯情。然而我認(rèn)為這正是“一草一木曉百姓利益、一言一行彰黨之宗旨”的生動(dòng)寫照。歷史上享有“江南第一清官”的張伯行有詩云：“一絲一粒，我之名節(jié);一厘一毫，民之脂膏，寬一分，民受益不止一分;取一文，己為人不值一文”。當(dāng)代人也常說，細(xì)節(jié)決定成敗。如果我們不省小過、不守小節(jié)、不拒小利，就意味著已經(jīng)模糊了貪與廉的界限，已經(jīng)混淆了是與非的觀念，已經(jīng)站在了危險(xiǎn)的邊緣。
小到個(gè)人，中到集體，大到政府，反腐拒腐都應(yīng)體現(xiàn)“勤小物、治其微”的精神。香港由30多年前的“貪污之城”變?yōu)楝F(xiàn)如今的“廉潔之都”，其廉政公署的兩句口號(hào)最能體現(xiàn)香港當(dāng)局反腐肅貪的堅(jiān)定性和徹底性，一句是“貪一塊錢也不行”， 因?yàn)?ldquo;大貪小貪都是貪”，本質(zhì)上都與廉潔相對(duì)立。另一句口號(hào)是“零容忍度”，這更是從法律制裁上呼應(yīng)了上句，有了這樣近乎苛刻的制度，才能不給任何形式的貪污腐敗行為留下生存的空間!
廉潔演講稿 篇11
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)各位觀眾：
大家好!我演講的題目是：《刮起廉政之風(fēng)》。
勤儉愛民是為廉政，行無傾邪是為正直。古往今來有多少清官廉吏，他們都受到了百姓愛戴，流芳百世。為政廉潔，意指清白高潔,不貪污，不損公肥私，誠(chéng)信，正直。廉與蓮?fù)簦∑浣x：蓮者，出淤泥而不染，濯清漣而不妖!
縱觀古今中外，悠悠的歷史不斷的證明：清正廉潔盛行之日，則國(guó)家昌盛;貪污腐敗猖獗之時(shí)，則國(guó)勢(shì)衰微。歷來清官受人頌揚(yáng);污吏遭人唾罵。當(dāng)今，在我們偉大的中華民族蒸蒸日上之時(shí)，更要大力弘揚(yáng)中華民族固有的清正廉潔的傳統(tǒng)美德，提倡廉潔自律，秉公辦事，清白做人的精神。
2600多年前的春秋時(shí)期，宋國(guó)有一個(gè)人得到了一塊玉石，他將它獻(xiàn)給齊國(guó)的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻(xiàn)玉人對(duì)子罕說：“我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過。工匠認(rèn)為這是一塊非常難得的寶石，所以才敢拿來獻(xiàn)給您，可您為什么不接受呢?”子罕說：“我為人處事以不貪為寶，你以玉為寶。如果我把玉石收下，那么我們兩個(gè)都失掉了寶。我不收，這樣我們各人就有各人的寶石啊!”盡管它跨越了漫漫的歷史長(zhǎng)河，但它卻如同一面清亮的銅鏡，折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優(yōu)秀品德。
幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時(shí)代中熠熠生輝。即便是在封建社會(huì)那
混濁的官場(chǎng)中，依然有許多出淤泥而不染、嚴(yán)于律己、奉公守法的清官廉吏。包拯、海瑞、于成龍„„他們恪守“不貪為寶”的人生信條，抵擋住各種誘惑，清清白白做人，明明白白做官。他們的浩然正氣，影響著一代又一代的后人。無論歷史如何變遷，無論時(shí)代怎樣發(fā)展，清正廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。
古人唱罷，今人登場(chǎng)。在新時(shí)期有執(zhí)法如山的任長(zhǎng)霞，更有愛民如子的孔繁森。8元6角，19000元，兩個(gè)懸殊的數(shù)字，8元6角，那是孔繁森因車禍犧牲后，身上僅有的現(xiàn)金，19000元，那是孔繁森的家庭外債。人們不禁要問，身居高位的孔繁森為什么會(huì)窮?他的錢用到哪里去了?問的好!他把節(jié)省下來的完全屬于自己的那部分錢和物，幾乎全部捐獻(xiàn)給了藏族同胞。當(dāng)錢仍不夠用時(shí)，他甚至不惜賣血來補(bǔ)貼救助藏族孤兒。在孔繁森的心目中，個(gè)人的金錢、健康、鮮血乃至生命比起黨與人民群眾的血肉聯(lián)系來說是微不足道的。孔繁森用他畢生的精力為人民為黨樹立一座廉潔正直的豐碑!
韓愈說的好：“仰不愧天，俯不愧人，內(nèi)不愧心。”
偉大領(lǐng)袖毛主席曾經(jīng)教育黨的干部們說道：威嚴(yán)不足以易其位，重利不足以變其心。面對(duì)形形色色的誘惑，首先，心要清凈，其次手要干凈。所謂“仁者樂山，智者樂水，俗者好賭，欲者好貪，莫為俗欲者，力修仁智者。為人民辦好事，辦實(shí)事。是從政者不朽的追求， 廉政是一個(gè)剛直的詞，方方正正，有菱有角，剛正不阿;廉政是一個(gè)干凈的詞，出淤泥而不染，濯清漣而不妖;廉政是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的詞，泰山壓頂不彎腰，黑云壓城城不摧;廉政是一個(gè)崇高的詞，志行高遠(yuǎn)，落實(shí)點(diǎn)滴;廉政是一個(gè)神圣的詞，普世的價(jià)值，大同的追求，丹心照汗青，廉名載史冊(cè)!
天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤，廉政者以厚德載物!
有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意;有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。作為一名教育工作者除了要具備基本的道德素養(yǎng)外，還應(yīng)具備高尚的職業(yè)道德，忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，做到依法執(zhí)教，嚴(yán)謹(jǐn)治教愛崗敬業(yè)廉潔從教。
廉正自律，非分之利莫伸手，警鐘長(zhǎng)鳴，前車之鑒當(dāng)三思。年輕的我們雖然沒有淵博的歷史知識(shí)，但也足以看到，古往今來，貪腐者從不缺錢，缺的是自重、自省、自警、自勵(lì);缺的是坦坦蕩蕩，浩然正氣;缺的是廉、是恥。要有堅(jiān)定的信念與決心，擋住今天的誘惑，共同去擁抱明天的幸福!
謝謝大家，我的演講結(jié)束了。
廉潔演講稿 篇12
廉潔就如同蓮藕，雖置身于淤泥，卻能出淤泥而不染，開出圣潔的蓮花。以史為鏡，縱觀我國(guó)歷史多少朝代更迭，人物沉浮，廉潔與否早已成為評(píng)價(jià)個(gè)人品質(zhì)的道德標(biāo)準(zhǔn)，決定國(guó)家、社會(huì)成敗的基本法則。而當(dāng)今，我們每個(gè)人在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中都面臨著很多的考驗(yàn)和*，抵御這些考驗(yàn)和*的法寶只有一個(gè)，就是堅(jiān)定的信念。信念牢固了，就有了正確的人生目標(biāo)和精神動(dòng)力，就能排除雜念，用心專一，面對(duì)*站得穩(wěn)、立得住，潔身自好，在關(guān)鍵時(shí)刻經(jīng)得起考驗(yàn)，保持住氣節(jié)和操守，就能為了事業(yè)而藐視并戰(zhàn)勝各種困難，堅(jiān)定地朝目標(biāo)邁進(jìn)，即使再苦再累，也甘之如飴，義無反顧。
在江蘇沭陽，有一支清正廉潔的客戶經(jīng)理隊(duì)伍，他們不畏嚴(yán)寒酷暑，克服風(fēng)雪雨露，每天穿過大街小巷，越過田野村落，猶如一個(gè)個(gè)播撒溫暖的人間天使，給每一位客戶送去陽光、雨露，他們懷揣一顆感恩的心，精心澆灌著一株株蓮(廉)花。
“重責(zé)任、嚴(yán)紀(jì)律、講奉獻(xiàn)”的主旋律早已深入到他們的工作之中，在沭陽客戶經(jīng)理隊(duì)伍中流行著這樣一句話：懂得付出，勿求回報(bào)。
記得在去年的9月30日，市場(chǎng)經(jīng)理董迎江正在走訪市場(chǎng)時(shí)，收到了客戶湯天中發(fā)來的一條短信：“董經(jīng)理，你好!非常感謝你!我家商店升級(jí)了，沒有你的督促和指導(dǎo)，就不會(huì)有今天的級(jí)別，為了表示謝意，明天中午請(qǐng)您喝酒，敬請(qǐng)光顧!”。
看完信息后，董經(jīng)理毫不猶豫地回絕了客戶的吃請(qǐng)。但他心頭卻也感慨萬千!該客戶以往卷煙供應(yīng)檔次一直很低，一向存有不滿情緒。而且客戶性格孤傲，屬于較難服務(wù)的類型，但董經(jīng)理每次走訪客戶時(shí)，總是耐心的與其溝通，向其說明卷煙供應(yīng)等級(jí)提升的條件，并針對(duì)性的指導(dǎo)、幫助客戶提高經(jīng)營(yíng)能力，協(xié)助做好新上市卷煙的品牌培育，促進(jìn)客戶提高銷售水平。功夫不負(fù)有心人，在9月份新的季度維護(hù)中，該客戶連升兩級(jí)，特別高興，所以在第一時(shí)間發(fā)來了感謝短信息。
“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”，在得與失、廉與貪之間，廉潔它就是一種責(zé)任，也是一種操守，是組織的紀(jì)律，也是個(gè)人的品質(zhì)。
10月15日上午，一位叫劉立平的卷煙零售戶來到公司客戶經(jīng)理辦公區(qū)，緊緊握著客戶經(jīng)理孫穎花的手連聲道謝，感謝她拾金不昧。
原來，幾天前的一天上午11點(diǎn)左右，孫經(jīng)理結(jié)束了市場(chǎng)走訪，在回城的途中，無意中發(fā)現(xiàn)路邊有一張存折，撿起一看，里邊還夾帶著1400元現(xiàn)金。她心里想：“這錢不知是誰丟的，失主肯定很著急。當(dāng)她仔細(xì)打量這張存折時(shí)，發(fā)現(xiàn)帳戶的姓名是劉立平，難道是湯澗鎮(zhèn)雙窯村客戶劉立平的嗎?抱著試試看的心理，她立刻撥通了客戶的電話：“劉大姐，您丟了什么東西嗎?”電話那頭立即傳出非常著急的聲音：“是啊，我剛才帶著存折和1400元現(xiàn)金去存煙款，到銀行才發(fā)現(xiàn)存折和錢都不見了，怎么也找不到，我現(xiàn)在快急死了。”客戶經(jīng)理孫穎花說：“劉大姐，您別急，您的存折被我在路邊撿到了，我現(xiàn)在給您送過去。”客戶驚喜地說：“啊，真的太感謝了，本來我已經(jīng)不抱什么希望了，沒想到還能找到，謝謝、謝謝!”俗話說：“千錘百煉始成鋼，大浪淘沙始見金。”
沭陽客戶經(jīng)理隊(duì)伍始終堅(jiān)持“客戶利益無小事”的思想，他們時(shí)時(shí)提醒自己作為一名煙草人，心里要時(shí)時(shí)刻刻裝著一顆為客戶服務(wù)的心，立足自己的本職崗位，以務(wù)實(shí)的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔從業(yè)、樂于奉獻(xiàn)，積極發(fā)揮無私奉獻(xiàn)，勤政廉政的優(yōu)良傳統(tǒng)，為實(shí)現(xiàn)廉政建設(shè)和諧發(fā)展的良好局面而努力。
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”
就讓我們用心共唱一首廉潔之歌吧!
廉潔演講稿 篇13
大家好!今天，我演講的題目是《與廉正相約......》。
相約是個(gè)浪漫的字眼。風(fēng)與雨相約留下的是莊稼的滋潤(rùn)、雷和電相約留下的是大地的震憾，情侶們相約留下的是美好的回憶，而校園與廉正相約，留下的將是什么?
還記得在初為人師的日子里，我曾為教師這個(gè)被冠以"清貧"的職業(yè)而困惑。是啊，在一擲千金的大款群體中見不到教師的身影;在衣著光鮮的時(shí)尚一族中尋不到教師的足跡。別人一天工作八小時(shí)，教師工作十小時(shí)不止;工人工作三班倒，教師工作連三班;農(nóng)民三季忙，教師忙四季......
教師的概念，兩個(gè)字便能概括："勤"和"清"。"講臺(tái)上教書育人，講臺(tái)下為人師表，誨人不倦。"這--就是教師的"勤";"捧著一顆心來，不帶半根草去，一生清貧。"這--就是教師的"清"。在全國(guó)教育系統(tǒng)清廉務(wù)實(shí)的大環(huán)境下，我們的老師始終甘守清貧，樂于奉獻(xiàn)，他們用自己的言行演繹出一個(gè)個(gè)感人的故事。此時(shí)此刻，我不禁想到了湖北山區(qū)的胡安梅老師。
廉正需要操守。只有甘于清貧,潔身自好,才能勇立潮頭,才能闖過人生設(shè)下的道道險(xiǎn)關(guān)。1992年年初，胡安梅51歲的父親胡德榮倒在自己耕耘了22個(gè)春秋的講臺(tái)上。他是該村火地溝教學(xué)點(diǎn)上唯一的民辦教師。送走了一茬又一茬學(xué)生的胡德榮，留給家里的"遺產(chǎn)"是學(xué)生欠下的960元學(xué)雜費(fèi)。父親走了，17歲的胡安梅接過父親的班，成為了一名民辦教師。那年9月，胡安梅走上了講臺(tái)。在學(xué)校唯一的一間破教室，她看到的是用墨水涂黑的黑板，腳下滲水的地面......但是，她沒有畏懼和退縮。一學(xué)期下來，她的學(xué)生當(dāng)中，考80分以上的占70%，她也因此被鄉(xiāng)里評(píng)為優(yōu)秀教師。 從1992年到1995年，胡安梅墊付了600多元學(xué)費(fèi)，加上父親墊付的，共計(jì)1500多元。在這一分錢都能捏出水來的窮山村，那可是個(gè)天文數(shù)字。與父親相比，胡安梅是幸運(yùn)的。1998年，胡安梅轉(zhuǎn)為公辦教師。同年，火地溝教學(xué)點(diǎn)并到桃園溝村小學(xué)，她隨之調(diào)任校長(zhǎng)。不管職位有什么變化，她獻(xiàn)身鄉(xiāng)村教育的決心始終沒變。
廉正需要操守。只有甘于清貧,潔身自好,才能勇立潮頭,才能闖過金錢設(shè)下的險(xiǎn)關(guān)。今年正月，有好幾位家長(zhǎng)提著禮物帶著紅包，領(lǐng)著孩子到我家拜訪，希望我給予他們孩子特別的關(guān)照，我婉言謝絕了家長(zhǎng)的禮物和紅包，并誠(chéng)懇地對(duì)他說，我會(huì)關(guān)注每一個(gè)孩子，使他們健康快樂地成長(zhǎng)，請(qǐng)他們放心。 廉正需要心境。平穩(wěn)的心態(tài)，平和的心境，才能體現(xiàn)一個(gè)教師的清廉。在我們身邊，還有許許多多這樣的老師，他們像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔。也正是他們用自己的行動(dòng)，用自己生命的痕跡激勵(lì)著我們這些后來人，這些同行們。讓我們由不情愿到情愿，由情愿到全身心地?zé)釔圻@項(xiàng)工作。因?yàn)�，生命的意義遠(yuǎn)不止于功利。生活中有許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恒，廉潔從教是教師的天職!我所在的幼兒園，就有不少這樣的好老師。他們憑著對(duì)教育事業(yè)矢志不渝的愛，溫暖著每一個(gè)孩子。
蓮，因潔而尊;人，因廉而正。水清則明，人清則廉。我們，雖然平凡，但我們的脊梁支撐的卻是祖國(guó)的未來;我們，雖然清貧，但我們的雙手托舉的卻是明天的太陽!留下一路艱辛，撒下朗朗書聲，肩負(fù)著人間的希望，書寫著精彩而清苦的教育人生。
廉潔演講稿 篇14
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好!
我演講的題目是“平凡崗位也須清正廉潔”。
又到冬天了，這是一個(gè)寒冷的季節(jié)，百花凋謝，冷風(fēng)拂面，隨著幾天前的幾場(chǎng)秋雨，真正感受到了冬的氣息，但冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?嗎?。如果說腐敗像冬日的陰霾籠罩著人們的視線，渾濁了人們的思想，但三治三提活動(dòng)讓我們加深對(duì)職業(yè)操守的認(rèn)識(shí)，檢察人員職業(yè)操守的核心就是清廉。讓堅(jiān)守職業(yè)操守像春的清風(fēng)吹徹我們的心靈。
在新世紀(jì)，檢察隊(duì)伍中，涌現(xiàn)出許多人民滿意，清正廉潔的好檢察官，無一不以他們公正、高效、文明、廉潔的形象為人民服務(wù)所敬重，他們代表了檢察隊(duì)伍的主流。當(dāng)我們被這些優(yōu)秀檢察官身上所體現(xiàn)出的崇高的人格魅力所深深震撼同時(shí)，我們也遺憾地看到，在金錢的侵蝕下，在私欲的誘惑下，一些意志薄弱的檢察官見利而忘義，背棄了檢察官的執(zhí)業(yè)準(zhǔn)則，辜負(fù)了黨和人民的重托，最終倒在了糖衣炮彈之下。
我們要正確認(rèn)識(shí)和處理“為誰掌權(quán)，為誰執(zhí)法，為誰服務(wù)”的根本問題，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，構(gòu)筑起抵御各種腐蝕的思想道德防線。
恪守檢德，促進(jìn)清廉，要樹立正確的價(jià)值觀。深刻理解“為誰執(zhí)法、靠誰執(zhí)法、怎樣執(zhí)法”的本質(zhì)內(nèi)涵，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀;牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀;牢固樹立立檢為公，執(zhí)法為民的宗旨意識(shí)，恪盡職守，公正廉潔的工作態(tài)度，始終保持謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁的優(yōu)良作風(fēng)，確立積極的人生評(píng)價(jià)，切實(shí)做到公正廉潔執(zhí)法。
恪守檢德，促進(jìn)清廉，要提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)。檢察官的職業(yè)決定了檢察官要有高于一般行業(yè)的道德準(zhǔn)則。他既要模范遵守法律和社會(huì)公德，又要忠于職業(yè)操守。一名檢察人員必須時(shí)刻以檢察官職業(yè)道德準(zhǔn)則為參照，修身養(yǎng)性，淡泊名利，無私奉獻(xiàn)，以高尚的道德品格去贏得社會(huì)的尊敬，引導(dǎo)社會(huì)價(jià)值取向，以公正的執(zhí)法去獲取法律的公信力，構(gòu)建安定有序的社會(huì)秩序。
恪守檢德，促進(jìn)清廉，要加強(qiáng)自律。一名檢察官要抵得住誘惑，守得住清貧，時(shí)刻做到“慎言、慎行、慎獨(dú)”，既要嚴(yán)格遵守司法禮儀，也要規(guī)制八小時(shí)以外的活動(dòng)，約束自己的行為。檢察官的舞臺(tái)不在觥籌交錯(cuò)的酒桌上，也不在高談闊論的喧囂中，檢察官的舞臺(tái)只在平凡的崗位上，只在莊嚴(yán)的法庭上，只在高懸的國(guó)徽之下。
通過我成為一名檢察人員這兩年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴讓我深刻地感受到：我們的黨和政府就像一棵參天大樹，而我們每一個(gè)檢察院干警正是大樹扎入土壤里的根系，雖然我們每個(gè)人的工作各有不同，職位各有高低，權(quán)力各有大小，也許我們永遠(yuǎn)不會(huì)成長(zhǎng)為那強(qiáng)壯的樹干或翠綠的枝葉，但這棵大樹的蓬勃生長(zhǎng)卻依賴于每一根最基礎(chǔ)的根系。因此，讓我們從小事做起，從細(xì)節(jié)做起，堅(jiān)持“勿以官小而不廉，不以事小而不勤”的信念，在平凡的工作崗位上堅(jiān)守自己的職業(yè)操守，清正廉潔，勤政為民，匯集點(diǎn)點(diǎn)滴滴的奉獻(xiàn)，為了把我們腳下這片土地建設(shè)的更加美麗富饒奮斗不息!
謝謝大家!
廉潔演講稿 篇15
廉潔既是一種品德，更是一種能力。尤其是在新的歷史條件下，對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，如果不能做到廉潔奉公，就失去了堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民能力的基礎(chǔ);不能經(jīng)受住拒腐防變的考驗(yàn)，就失去了提高執(zhí)政能力的保證。因此，我們必須從保持黨的先進(jìn)性的高度，從提高黨的執(zhí)政能力的高度，深刻認(rèn)識(shí)堅(jiān)持廉潔勤政的極端重要性，更加自覺地提高廉潔能力。
廉潔不僅是一種高尚品德，而且是一種重要能力。廉潔能力包含對(duì)廉潔的認(rèn)識(shí)能力、實(shí)踐能力和自律能力。首先是認(rèn)識(shí)能力。認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的先導(dǎo)，提高對(duì)廉潔的認(rèn)識(shí)能力是提高廉潔能力的基礎(chǔ)。廉潔能力的提高，首先在于認(rèn)識(shí)能力的提高。第二是實(shí)踐能力。作為一名黨員干部，不但要培養(yǎng)自己的廉潔認(rèn)識(shí)能力，更要培養(yǎng)自己的廉潔實(shí)踐能力，提高“管住自己”的自制能力，有了這種能力，才會(huì)真正把廉潔的要求變成自覺行動(dòng)，才能耐得住清貧、抗得住*、守得住小節(jié)，堂堂正正做人、公公正正用權(quán)、扎扎實(shí)實(shí)干事。第三是自律能力。自律能力，是從認(rèn)識(shí)和實(shí)踐能力中升華成的自我約束能力。自律是有意識(shí)的、自覺的行為。這種自律能力，需要黨員干部根據(jù)法律法規(guī)以及社會(huì)要求，通過自我教育、自我約束、自我修養(yǎng)、自我監(jiān)督，規(guī)范自己的行為，樹立良好的形象，自覺做到常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。
廉潔是領(lǐng)導(dǎo)干部綜合能力得以充分發(fā)揮的基礎(chǔ)和保證。廉潔是一種道德信用，具有強(qiáng)大的感召力和凝聚力。古人說得好：“其身正，不令則行;其身不正，雖令不行。”只有嚴(yán)于律己，廉潔自律，才能有好形象、好威望，才有凝聚力和號(hào)召力。廉潔奉公的干部，會(huì)受到百姓敬重。如果損人利己、損公肥私，與人民群眾離心離德，最后，只能遭到廣大人民群眾的反對(duì)和唾棄，成為孤家寡人，更談不上有任何能力與才能。廉潔是一種施政品德，是黨員干部綜合能力得以充分發(fā)揮的基礎(chǔ)和保證。只有清正廉潔，為官者才能正常發(fā)揮自己的工作才能。對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，能力有強(qiáng)有弱是正常的，但清正廉潔能力不是可有可無、可強(qiáng)可弱的，它是保證黨員領(lǐng)導(dǎo)干部綜合能力得以充分發(fā)揮的重要基礎(chǔ)。領(lǐng)導(dǎo)干部只有廉潔自律，才能保持清醒、牢記宗旨、堅(jiān)定立場(chǎng)、明確方向，才能有為黨為人民工作的資格，才能有施展能力和才華的機(jī)會(huì)和舞臺(tái)。
廉潔不僅是領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人的必備能力，而且是我們黨執(zhí)政能力的重要組成部分。廉潔是對(duì)執(zhí)政黨及其每個(gè)黨員干部的起碼要求。保持廉潔，不僅是領(lǐng)導(dǎo)干部提高拒腐防變能力的內(nèi)在要求，也是我們黨提高拒腐防變能力的前提和保證。xx大以來，黨更是把黨風(fēng)廉政建設(shè)、提高拒腐防變能力，提到了一個(gè)新的高度加以認(rèn)識(shí)，在《*中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》中指出：“黨風(fēng)廉政建設(shè)和反*斗爭(zhēng)關(guān)系黨的生死存亡。黨越是長(zhǎng)期執(zhí)政，反腐倡廉的任務(wù)越艱巨，越要堅(jiān)定不移地反對(duì)*，越要提高拒腐防變的能力。”因此，我們必須從提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位、完成黨的執(zhí)政使命的戰(zhàn)略高度，深刻認(rèn)識(shí)提高廉潔自律能力、提高拒腐防變能力的極端重要性，從提高廉潔自律能力做起，努力完成“兩大歷史性課題”，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供重要保證。
廉潔演講稿 篇16
古人將修身、治國(guó)、平天下作為為官、立身、安民之準(zhǔn)則，認(rèn)為“身正而后天下平，世必大治”，今天，我將從恪己修身，廉潔從業(yè)這個(gè)角度來談?wù)勔粋�(gè)白云人心目中的“廉潔”，我演講的題目是《恪己修身，廉潔從業(yè)》。
眾所周知，和諧與發(fā)展已成為當(dāng)今時(shí)代的兩大主題。而廉潔從業(yè)則是構(gòu)建和諧和持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。翻開歷史的畫卷，細(xì)數(shù)那些清正廉潔的故事，有多少事跡被永遠(yuǎn)傳唱，有多少務(wù)實(shí)為民的清官被百姓頌揚(yáng)。“以廉為寶”拒收美玉的宋國(guó)司城子罕，嚴(yán)于律己、一身清廉的諸葛孔明，“兩袖清風(fēng)”為官清正的明朝大吏于謙，還有那一心為民、清正廉潔的包拯、海瑞的故事更是歷久彌新，千古傳唱。
情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。這是對(duì)黨員干部的要求。當(dāng)今天時(shí)代，亦涌現(xiàn)出了一個(gè)個(gè)全心全意為人民的好干部、好同志受到的人民愛戴。
“立黨為公，執(zhí)政為民”的公安干警任長(zhǎng)霞，用自己短暫的一生譜寫出一曲曲治安為民，清正廉潔的壯麗篇章，彈奏了一首新時(shí)代人民公安的頌歌。“人民的好公仆”孔繁森同志，恪盡職守，嚴(yán)于律己，成為共和國(guó)清廉為官的典范。正因?yàn)橛辛饲f萬像任長(zhǎng)霞、孔繁森這樣全心全意為人民的好干部，我的倒黨和國(guó)家，才翻越了一道又一道難關(guān)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難。
然而，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，也出現(xiàn)了一些不和諧的音符：中石化陳同海案以及河南省交通廳曾錦城、張昆桐、石發(fā)亮、董永安四任廳長(zhǎng)貪腐案相繼浮出水面，一樁樁丑聞被披露，一個(gè)個(gè)貪官紛紛落馬，我們?cè)谂氖址Q快的同時(shí)，也深刻的反省了自己的一言一行。
古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”我們白云紙業(yè)，崗位眾多，工作環(huán)境紛繁復(fù)雜，特別是一些對(duì)外業(yè)務(wù)崗位，要接觸方方面面的人，名、利的誘惑在所難免，是貪污腐化、墮落蛻變呢，還是經(jīng)受住考驗(yàn)，以國(guó)家，企業(yè)，員工的利益為重呢?我想恪己修身，方能沉著應(yīng)對(duì)，廉潔從業(yè)，方可出淤泥而不染。
以高度的思想意識(shí)武裝自己的頭腦，以高尚的世界觀、價(jià)值觀、人生觀要求自己，做一個(gè)旨趣高雅的人;從小事做起、防微杜漸，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”;做一個(gè)清正廉潔，工作清新、生活簡(jiǎn)樸，一心為公的人。
同事們、朋友們讓我們從自身出發(fā)，“恪己修身，廉潔從業(yè)”，以更加務(wù)實(shí)的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔的作風(fēng)投入到白云紙業(yè)的發(fā)展建設(shè)中，共創(chuàng)一個(gè)廉潔高效的白云。
同志們，朋友們，讓我們攜手奮進(jìn)，共同努力吧!謝謝!
廉潔演講稿 篇17
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委：
我是礦區(qū)小學(xué)四年級(jí)二班的楊紫童。今天我演講的題目是《廉潔在我心中，廉潔風(fēng)伴我成長(zhǎng)》
廉潔是什么?爺爺說：水清見魚影，心清知德行，廉潔是高尚的品德;媽媽說：蓮因潔而尊，人因廉而正，廉潔是像荷花那樣出污泥而不染，濯清漣而不躍;老師說：廉潔是貪欲的反義詞，是“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”。而“廉潔”這個(gè)字眼在我這個(gè)11歲孩子的心中扎根則源自于我在大伯家的一次親身經(jīng)歷……
我的大伯在機(jī)關(guān)工作，手中也有一定的權(quán)力，托他辦事的人也挺多，有請(qǐng)他吃飯的，也有送禮的，可大伯都一一拒絕了。
去年過年，我們一家人和奶奶聚在大伯家準(zhǔn)備吃年夜飯，突然有人敲門，原來是大伯單位的人，一陣寒暄后，他走到我跟前，塞給我五百塊錢，說是給我的壓歲錢，這可是我長(zhǎng)這么大以來第一次拿這么多的壓歲錢。我當(dāng)時(shí)拿著那一沓嶄新的壓歲錢，心里甭提有多開心。手都有些發(fā)抖，我把它攥的緊緊的，生怕它會(huì)溜走。
當(dāng)他說明原因后，大伯再次拒絕了他，并讓我把錢還給那位叔叔，雖然我心里特別的不情愿，可是看著爸爸那嚴(yán)肅的神情，我極不情愿的把攥的都出汗的錢還給了那位叔叔。
叔叔走后，我的快樂也似乎被帶走，我悶悶不樂的坐在沙發(fā)上，
大伯看出了我的心思，走過來，語重心長(zhǎng)的對(duì)我說：“童童，咱不能隨便拿人家的錢。”
“是他給的壓歲錢，又不是送禮，再說，你和奶奶，姑姑不也都給我壓歲錢，這又沒違反規(guī)定!”
“誰家會(huì)輕易給孩子那么多壓歲錢?童童，他這是變相的送禮，‘吃人家嘴軟，拿人家手短’今天大伯讓你收了它，明天就要違反國(guó)家規(guī)定給他辦事，那樣自己的良心何安?人，尤其是國(guó)家干部，一定要廉潔奉公，光明磊落的做事。那樣才會(huì)無愧于自己的良心，無愧于人民的信任，無愧于國(guó)家的重托。”
聽了大伯的話，一股由衷的敬佩之情從我心底升起，大伯用他的行動(dòng)對(duì)廉潔作了最好的詮釋：那就是端端正正做事，清清白白做人。
也就是從那時(shí)起，“廉潔”這個(gè)字眼悄悄地在我心中扎下了根，我決心長(zhǎng)大后做一個(gè)像大伯那樣廉潔奉公，光明磊落的人。
今年五月發(fā)生在四川汶川的那場(chǎng)突如其來的災(zāi)難，讓我們幼小的心靈受到震撼!無數(shù)的小伙伴被壓在坍塌的廢墟下，無數(shù)花一般的鮮活生命在那一刻悄然逝去，無數(shù)父母痛失親人，那撕人裂肺的哭喊，讓人心碎。而這一切都是原于可怕可惡的“豆腐渣工程”。玩忽職守的某些高官要員，為貪一已私欲，使無數(shù)人無家可歸，幾萬人失蹤，那血淋淋的場(chǎng)面，那撕人裂肺的哭喊聲讓大地顫動(dòng)，讓蒼天落淚!為了讓悲劇不再重演，讓我們快快行動(dòng)起來，從現(xiàn)在起，從我做起，讓“廉潔”的種子悄悄地在我們心中扎根。讓敬崇廉潔，這一中華傳統(tǒng)美德在我們這一代人身上得到發(fā)揚(yáng)光大，有了它，校園、家園才會(huì)和諧安寧!
我的演講完畢。謝謝大家!
廉潔演講稿 篇18
廉潔，顧名思義，就是清正無私，就是廉潔自律，就是正直坦蕩，就是不奢侈浪費(fèi)、不貪贓枉法、不以權(quán)謀私……這是中華民族的傳統(tǒng)美德的重要組成部分，是我們國(guó)家倡導(dǎo)的主流。廉潔，向來就被人們稱為“古之楷模，今之模范”。
五千年輝煌的歷史，廉潔永遠(yuǎn)是那歷史中的常青樹，千百年來，它無時(shí)無刻不敲打著每一個(gè)人的良心。多少民族英雄、仁人志士、清黨廉政，突出重圍，踏破紅塵，終于跨出了最為理想的一步——在人生的旅途中，他們以輝煌作別;在歷史的長(zhǎng)卷中，他們名垂千古;在生命的稿紙上，他們潑墨如水，揮筆灑“清”，頗具神感……
“舉世皆濁而我獨(dú)清，舉世皆醉而我獨(dú)醒。”屈原，堂堂楚懷王左徒，天下無人不知，無人不曉。想當(dāng)年，作為官場(chǎng)老將，他精明能干，他明于治亂，他善長(zhǎng)言辭。但“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福”，小人之心嫉君子之才，小人之語謗君子之為，小人之舉報(bào)君子之腹，他只能選擇葬身于魚腹，以示不愿蒙受世俗沾污的決心。沉淪的光明中閃耀著一顆不屈的心!
“開封有個(gè)包青天，鐵面無私辯忠奸……”作為北宋時(shí)期的一名官員，包青天時(shí)刻守循著“清”的原則，奉行“廉者民之表也，貪者民之賊也”的信條。他以“清”做人的高尚，以那端正的一言一行和獨(dú)特的人格魅力，在人民群眾中樹起了一座雄偉豐碑。他那兩袖清風(fēng)的情懷在意氣中風(fēng)發(fā)，他那廉潔修身的靈氣在神韻中躍動(dòng)——他是受之不愧的“青天大老爺”。
“一絲一粒，我之名節(jié);一厘一毫，民之脂膏。”清朝江南總督張伯行，自律甚嚴(yán)。為拒賄，寫下了這一幅對(duì)聯(lián)貼于衙門。他一言一行不忘公仆形象，一舉一動(dòng)常思百姓冷暖。一心為公自會(huì)寵辱不驚，兩袖清風(fēng)始能正氣凜然。
“只要我當(dāng)總理，會(huì)議廳就不準(zhǔn)裝修。”顫動(dòng)著氣息的生靈，從沉睡中蘇醒!回首滄桑歲月，感悟人間萬態(tài)暖春!你可知曉——當(dāng)年在國(guó)務(wù)院會(huì)議廳入口處，有一塊鐫刻著“艱苦樸素”四個(gè)大字的木屏風(fēng)。這正是周恩來總理身體力行的工作作風(fēng)的寫照。這位中國(guó)億萬人民的保姆、大地堅(jiān)挺的脊梁——默默地服務(wù)祖國(guó)，做到廉潔自律，為中華民族后代炎黃子孫樹立了一個(gè)楷模形象，做出了最好的表率，給我們鑄造了一個(gè)偉大的民族之魂——他堅(jiān)持想人民所想，思人民所思，做到心底無私天地寬，坦蕩清正度一生。
看今朝，貪污受賄案層出不窮，對(duì)這些人來說，廉潔根本就不算什么，只是嘴邊說說而已，何必當(dāng)真，那他們就是惡魔，被自己的私欲所迷惑的惡魔，出賣自己靈魂的惡魔，無藥可救的惡魔。法國(guó)巴爾扎克曾說過：“沒有思想上的清白，也就不能夠有金錢的廉潔。”即使有萬貫家財(cái)，但沒有做到廉潔，就不能立足于社會(huì)。群眾的眼睛是雪亮的，如果貪，定會(huì)被老百姓大為唾棄，定為人民所不齒。
至此，大家一定在想：廉潔嘛!就是那些身居高位的官員們的事，就是清廉，不貪污受賄，不腐敗，不……和平民搭不上邊，與我們這些在校園里學(xué)習(xí)的學(xué)生更搭不上邊，談這些有什么用呢?其實(shí)不然，廉潔，不僅是當(dāng)權(quán)者的事，我們這些學(xué)生，更應(yīng)該注重培養(yǎng)廉潔教育。廉潔建設(shè)，是一項(xiàng)具有前瞻性的從源頭上預(yù)防腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的系統(tǒng)工程，廉潔建設(shè)，又是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人的重要政治保證。而作為新世紀(jì)的大學(xué)生，是構(gòu)建和諧社會(huì)的“靈魂”，是祖國(guó)的未來和民族的希望，也是未來社會(huì)的建設(shè)者和接班人。我們是否擁有堅(jiān)定的廉潔觀念，將直接影響當(dāng)今反腐倡廉建設(shè)的成效，乃至若干年后我國(guó)的社會(huì)廉潔風(fēng)氣。
作為二十一世紀(jì)的新人，我們要不辱使命，自覺培養(yǎng)奉公、清正、廉潔的思想道德品質(zhì)，知榮即行，明恥即棄，做一個(gè)合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人——我們要讓全社會(huì)的熱情，點(diǎn)燃熊熊燃燒的廉潔之火，照亮世界的每一個(gè)角落，照亮每一個(gè)人!
廉潔演講稿 篇19
“教師是太陽底下最崇高的職業(yè)”。因?yàn)榻處熓侨祟愇幕⑽拿鞯膫鞑フ�，因�(yàn)榻處煋?dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，因?yàn)榻處熓侨藥煟侨酥！?/p>
“學(xué)高為師，身正為范”，在呼喚廉潔的形勢(shì)下，作為教師，更要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，我們每位教育工作者都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響。教師作為肩負(fù)社會(huì)育人大任的工作者也當(dāng)以廉潔立世，為真為善為美。廉潔是師道之前提，師道是立教之根本，廉潔也是教師職業(yè)的本質(zhì)要求，是教師形象的感人魅力。為此，我們學(xué)校開展了“廉潔文化進(jìn)校園”的活動(dòng)，老師們都莊嚴(yán)地宣誓，慎重地在倡議書上寫下了自己的名字。在工作中，堅(jiān)持廉潔從教。
教師要做到清正廉潔，首先要牢固樹立社會(huì)主義的榮辱觀，這就要求我們既要有崇高理想，又要有踏實(shí)的行動(dòng)，既要有高尚的道德追求，又要有嚴(yán)格的自我約束。更需要從自身做起、從細(xì)節(jié)做起、從小事做起。道德失準(zhǔn)、信仰缺失，是許多人腐敗墮落的重要思想根源。作為教師要做到“率先垂范，廉潔從教”、“學(xué)為人師，行為示范”。要有大局意識(shí)，要認(rèn)真分析和處理好個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、這部分人的利益和那部分人的利益、少數(shù)人的利益與多數(shù)人的利益的關(guān)系，把各種利益統(tǒng)一和結(jié)合起來。不能因?yàn)槟甓葲]評(píng)上“優(yōu)秀”，晉級(jí)沒有輪到自己身上，職稱評(píng)聘沒能聘用，對(duì)工作就有情緒和抵觸，言語和行為就走了樣，失去了自己的教師身份，損害了自己的老師形象。
教師要做到清正廉潔，就要安于樂教，甘于奉獻(xiàn)。不能為社會(huì)上的金錢誘惑所動(dòng)，要把職業(yè)當(dāng)作自己的事業(yè)來完成，不能把它作為自己的謀生的手段來看待，作為教師要有良好的師風(fēng)和教風(fēng)，要有強(qiáng)烈的工作責(zé)任心和愛校如家的主人翁思想和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，要教好每一個(gè)學(xué)生，上好每一節(jié)課，管理好每一個(gè)班級(jí)，在學(xué)校里要行成“四育人”的良好風(fēng)尚，即教師教書育人，職工服務(wù)育人，領(lǐng)導(dǎo)管理育人，學(xué)校環(huán)境育人。對(duì)于全國(guó)上下都在進(jìn)行課程改革的今天，得過且過的工作態(tài)度，因循守舊的教育觀念，都是同時(shí)代的要求相違背的。我們使用的教材新了，普遍反映新教材是教師難教，學(xué)生難學(xué)，這就要求我們要有新的教育觀念。在教學(xué)中處理教材時(shí)，要拋開老教材傳統(tǒng)的呈現(xiàn)方式，另辟蹊徑來設(shè)計(jì)我們的教學(xué)。要對(duì)教材進(jìn)行深入的價(jià)值分析，要想想這個(gè)教學(xué)內(nèi)容有沒有活動(dòng)價(jià)值，有沒有探究?jī)r(jià)值，有沒有實(shí)驗(yàn)價(jià)值，有沒有游戲價(jià)值，有沒有合作價(jià)值，等等。根據(jù)其價(jià)值改變教材的呈現(xiàn)方式，設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)指導(dǎo)方案，讓學(xué)生經(jīng)歷有價(jià)值的思維過程，而完整知識(shí)結(jié)構(gòu)的建立。教師不要僅僅滿足于照本宣科，更不能讓學(xué)生滿足于記住教材提供的結(jié)論。陶行知先生曾經(jīng)說過“對(duì)于一個(gè)問題，不是要先生拿現(xiàn)成的解決方法來傳授學(xué)生，而是要把這個(gè)解決方法如何找來的手續(xù)程序，安排停當(dāng)，指導(dǎo)他，使他以最短的時(shí)間，經(jīng)過相類的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)相類的理想，自己將這個(gè)方法找出來，并且能利用這種經(jīng)驗(yàn)理想來找別的方法，解決別的問題，”這句話我們今天仍可以借鑒。
教師要做到清正廉潔，要用真愛去關(guān)心學(xué)生，要公平、公正地對(duì)待每一位學(xué)生。教師，是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教，孔子曰：“其身正，不令則行;其身不正，雖令不從�！币虼擞哪L(fēng)趣的談吐，得體大方的著裝，親切熱忱的態(tài)度，扎實(shí)淵博的知識(shí)，猶如和煦的陽光照射到學(xué)生的心靈上，使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，從而產(chǎn)生對(duì)教師的信任感，尊敬感，即“親其師，信其道”。
從我做起，從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起;認(rèn)真鉆研教育教學(xué)理論，改進(jìn)課堂教學(xué)方法，精心備課講課，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量。多一點(diǎn)奉獻(xiàn)，少一點(diǎn)索取，多講一份責(zé)任，少講一份得失，以自己的形象為學(xué)生樹立榜樣。甘為人梯與園丁，樂做春蠶與蠟燭，在教育的平凡崗位上刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，讓生命之火為教育事業(yè)而燃燒!
廉潔演講稿 篇20
大家好!
大家有沒有發(fā)現(xiàn)，在科技日益發(fā)達(dá)的今天，快節(jié)奏的生活方式已經(jīng)開始沖擊著社會(huì)道德規(guī)范，作為傳統(tǒng)道德重要組成部分的“廉潔、誠(chéng)信”也面臨著越來越多挑戰(zhàn)。
作為一家企業(yè)副總，本著廉潔就應(yīng)該勤儉節(jié)約，鋪張浪費(fèi)最為可恥心態(tài)，懂得勤儉就懂得“知恥”的深意。時(shí)常強(qiáng)調(diào)：越是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，越要勤儉節(jié)約、越要艱苦奮斗。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人一再告誡我們，“務(wù)必保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不燥的作風(fēng)，務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。雖然現(xiàn)在條件好了，但艱苦奮斗的作風(fēng)不能丟、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)不能丟�，F(xiàn)在借著廉政之風(fēng)將改變企業(yè)以往浪費(fèi)惡習(xí)，積極組織員工“開源節(jié)流”，提倡精細(xì)化管理，整理、整頓公司內(nèi)務(wù)，清理、清查公司陳舊物料，細(xì)心篩查，提高陳舊物料二次利用率，減少不必要的浪費(fèi)，以便節(jié)約成本提高整體利潤(rùn)。
廉潔，是人生價(jià)值取向的方向標(biāo)。偉大的馬克思從實(shí)踐中總結(jié)得出:作為領(lǐng)導(dǎo)者，只有堅(jiān)持人民群眾的路線，堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)才能有出路;腐敗、個(gè)人主義是只會(huì)害人害己，只有廉潔才是一條正確的路。倡導(dǎo)的是奉獻(xiàn)主義，社會(huì)價(jià)值觀。而個(gè)人主義是廉潔的主要敵人，誤導(dǎo)著一些人走向不歸之路。作為一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員提倡全體員工以穩(wěn)健的步伐將廉潔之路永遠(yuǎn)的走下去，他說只有將廉潔之路持之以恒的走下去才能不斷的引導(dǎo)我們走向輝煌。
修身作為一種精神追求是不斷完善自身素質(zhì)，加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，提高道德品質(zhì)，同時(shí)保持一份健康平和的心態(tài)的過程，是人自我完善的一種最有效、最為經(jīng)濟(jì)，也是最為持久的途徑，但是他也僅僅是一種基礎(chǔ)的低成本的防范方式，因此我們還需要法律的強(qiáng)制約束力與自身的堅(jiān)定信念方可將廉潔進(jìn)行到底。因此，他在金錢和私人利益的考驗(yàn)面前自警、自重，不被社會(huì)上的丑陋現(xiàn)象迷惑自己的雙眼，勇于跨過腐敗的深淵，堅(jiān)持做一個(gè)有堅(jiān)定立場(chǎng)的人，不斷的加強(qiáng)自身的約束力，為自己也為所有員工做好廉潔的樣本。
作為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，更應(yīng)該重視自身的修養(yǎng)。通過"反省自身"，思考不足，加以改正，提高道德層次，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)持正確的價(jià)值取向，走人民群眾的道路。擁有一個(gè)高的起點(diǎn)，才能為員工做一個(gè)很好的表率作用。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，亦是廉潔的重要組成部分，一個(gè)人失去了誠(chéng)信，就等于失去了靈魂，失去了生活的向往和追求。企業(yè)的誠(chéng)信意識(shí)、誠(chéng)信行為、誠(chéng)信品質(zhì)、關(guān)系著一個(gè)企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。所以他將誠(chéng)信作為高尚的人生追求，將誠(chéng)信作為優(yōu)良的行為品質(zhì)和立身處世的根本準(zhǔn)則。
因此，努力學(xué)習(xí)廉潔文化，養(yǎng)成廉潔自律、誠(chéng)實(shí)守信的意識(shí)。讓企業(yè)的廉潔和誠(chéng)信成為一種習(xí)慣，形成一種新的企業(yè)文化，同時(shí)也在今后的生活和工作中廉潔修身，誠(chéng)信做人。
謝謝大家!
廉潔演講稿 篇21
古人云：“不受曰廉，不污曰潔。”廉潔是為人的根本，是中國(guó)傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范。教師作為人類文明的傳播者，擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù)，更應(yīng)當(dāng)為真為善為美，以廉潔立世，鑄就高尚師魂。
廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。“天地君親師”，體現(xiàn)了中國(guó)人尊師重教的傳統(tǒng)。教師之所以受人尊重，因?yàn)樗侨祟愇拿鞯膫鞑フ�，因�(yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，因?yàn)樗侨藥�，是人之楷模�！皩W(xué)為人師，行為世范�！苯處煹赖虑椴俨恢粚�(duì)學(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人們學(xué)習(xí)敬仰的典范。因此，社會(huì)期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操，在社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個(gè)重要的條件，是教師“育人”的品德基礎(chǔ)，它要求教師對(duì)自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。在面臨社會(huì)各種誘惑時(shí)，嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，抵制不良風(fēng)氣。
如今，廉潔文化進(jìn)校園已經(jīng)開展了一段時(shí)間，反躬自省，我是人民教師，做的是教書育人的事情，作為人類靈魂工程師的教師，無論面對(duì)怎樣迷離的塵世，我們更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗!“學(xué)高為師，身正為范”，在當(dāng)前形勢(shì)下，要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操。
現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國(guó)未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛的回報(bào)。
回顧自己大半生的教師生涯，在這個(gè)清貧的教師崗位上，支撐我走下去今天還站在講臺(tái)“傳道受業(yè)解惑”早已經(jīng)不是最初的夢(mèng)想。在這樸實(shí)鄉(xiāng)村里，是孩子們一聲聲深情的問候，一句句暖心的祝福，一張張真情的賀卡，一雙雙渴望的眼陪伴著我走到了現(xiàn)在。這是我最富有的回報(bào)，是我一生執(zhí)著的動(dòng)力，也是為人師者最驕傲的收獲。是的，我們平凡，但我們?cè)谶@平凡的崗位上創(chuàng)造著民族的奇跡。我們用一雙平凡的手，沙啞的嗓子改造著世界的靈魂，挑起世界前進(jìn)的夢(mèng)想。我們用我們的價(jià)值觀影響著一代又一代的人。我們是用心在打造一個(gè)清廉的形象。回想自己三十幾年的教書生涯，記不清有多少次，我拒絕了家長(zhǎng)的宴請(qǐng);記不清有多少次，我沒有接受家長(zhǎng)贈(zèng)送的禮物，為的是自己站立三尺講臺(tái)的內(nèi)心坦蕩和從教的問心無愧!
親愛的同行朋友們，只要我們堅(jiān)守教師的廉潔戒律，弘揚(yáng)教育的正氣力量，定能在三尺講臺(tái)上開出屬于我們的絢麗花朵。
廉潔演講稿 篇22
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
中國(guó)人民的出色兒子周恩來是中國(guó)共產(chǎn)黨人的杰出代表。他幾十年如一日，廉潔自律，鞠躬盡瘁，把自己的一生都獻(xiàn)給了人民的解放和復(fù)興事業(yè)，堪稱萬事楷模。今天，我懷著對(duì)周恩來的無比愛戴與崇敬之情來緬懷這位時(shí)代的偉人。讓我來發(fā)揚(yáng)周恩來熱愛國(guó)家，與國(guó)家同悲共苦“為中華之崛起而讀書”的精神。
周恩來出生在一個(gè)腐朽沒落的封建王朝末期，中國(guó)人民在水深火熱之中的苦苦掙扎的一幕幕慘景深深地刺痛了少年周恩來的心，他暗暗發(fā)憤讀書。在一次校長(zhǎng)召集的周會(huì)上，校長(zhǎng)向大家提出了一個(gè)嚴(yán)肅的問題：“你們?yōu)槭裁炊x書?”答案五花八門，有的說為了“名利”;有的說為了“金錢”;還有的說為了“父母”�？赡陜H十二歲的周恩來朗聲說道：“我們?yōu)橹腥A之崛起而讀書�！�
周恩來是這樣說的，也是這樣做的。他因領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動(dòng)被捕，在鐵窗中，他孜孜不倦地學(xué)習(xí)《卡爾。馬克思傳》;在法國(guó)勤工儉學(xué)期間，他半工半讀，研讀“人間的萬象真理”;在漫漫長(zhǎng)征路上，在延安的土窯洞中，在重慶的閣樓中，他都是手不釋卷地讀啊，寫啊，甚至在他重病纏身的日子里，躺在病床上的他也沒有中止過學(xué)習(xí)�！盀橹腥A之崛起而讀書”正是在這種理想和責(zé)任的鼓舞、鞭策下，敬愛的周恩來總理為了民族的獨(dú)立和解放，為了國(guó)家的繁榮和人民的幸福貢獻(xiàn)了自己的畢生精力。
回憶了周恩來的故事，我不禁想起了自己，因?yàn)槲也⒉皇菫橹腥A之崛起而讀書啊!我是家里的掌上明珠，衣來伸手飯來張口。一直是為了金錢和父母而讀書，每次考試前都要定個(gè)讓父母心悅的目標(biāo)，然后在讓他們給我獎(jiǎng)勵(lì)。而我一般是發(fā)發(fā)仙才考到的，因?yàn)槲也]有為中華之崛起而讀書啊!我以往上課玩玩筆，跟同桌講講話，在老師背后做小動(dòng)作尋刺激，做一些并不光明正大的事情，其實(shí)我并不是一個(gè)好學(xué)生，我的讀書目的也并不明確。做作業(yè)時(shí)也是邊玩邊寫。日本的高達(dá)我也經(jīng)常買，日本可是與中國(guó)反目成仇的啊!在與周恩來同志的少年時(shí)期一比較，我簡(jiǎn)直是個(gè)賣國(guó)賊。
現(xiàn)在我要為中國(guó)之崛起而讀書。做一個(gè)真正的中國(guó)人。我要抵制日貨。
在這里我呼吁大家做一個(gè)像周恩來同志一樣的真正中國(guó)人�！吧倌陱�(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)”我們是祖國(guó)的花朵，我們要從現(xiàn)在做起，努力學(xué)習(xí)，回報(bào)祖國(guó)，爭(zhēng)做出色的少先隊(duì)員，為中國(guó)之崛起而讀書!
廉潔演講稿 篇23
教師職業(yè)作為一種以育人為職業(yè)的職業(yè)，它的使命在于人格孵化人格，用智慧點(diǎn)燃智慧，因生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力，要求我們傾情奉獻(xiàn)。我們所擁有的教育資源首先是屬于學(xué)校的，是屬于學(xué)生的，應(yīng)該把它公平地奉獻(xiàn)給自己的每一個(gè)學(xué)生，我們不能給教育涂上功利化，商業(yè)化的色彩，使師生之間的教育關(guān)系蛻變成金錢關(guān)系。我們?cè)缧⌒暮亲o(hù)師生關(guān)系中純真的感情，是誠(chéng)信成為習(xí)慣。讓學(xué)生純潔的人生注入一種高尚人生的追求，使廉潔意識(shí)內(nèi)化為意識(shí)準(zhǔn)則個(gè)道德規(guī)范。
廉潔是教師的立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德強(qiáng)的感召力，才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想個(gè)行為的自我鼓勵(lì)，自我修養(yǎng)個(gè)自我改造。相反，如果教師人格不全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對(duì)學(xué)生沒有愛心，為人不廉潔，則會(huì)對(duì)學(xué)生發(fā)展產(chǎn)生較大的反面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人，對(duì)事，對(duì)社會(huì)的不信任，甚至對(duì)未來失去信心。教師的生活需要所得到的報(bào)酬來保證，但教師的工作動(dòng)力是不能靠金錢來驅(qū)動(dòng)的，教師的工作動(dòng)力來自理想和追求。教師心中必須有較高層次的追求，才會(huì)發(fā)揚(yáng)無私奉獻(xiàn)精神。獻(xiàn)身教育事業(yè)，為社會(huì)主義建設(shè)增益，采取遠(yuǎn)大的理想和精神追求，是教師發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神的動(dòng)力，是教師為人民建功立業(yè)的必由之路，也是教師獲得個(gè)人幸福的重要源泉。幸福是什么?是一種感受。在教書育人過程中不斷充實(shí)，提高個(gè)完善自己的教師，才能感受到教師勞動(dòng)持有的幸福，才能使自己步入更加壯美的人生境界，才能真正體會(huì)到，教師的職業(yè)是“陽光下最光輝的職業(yè)”。
廉潔演講稿 篇24
古往今來，要使社會(huì)秩序安定，風(fēng)俗淳美，無非有兩種辦法，一是法律約束，即法治;一是道德約束，即德治。法治也有兩條，一是要人人知法，二是要法律面前人人平等。這兩條毋庸解釋，倘若有一條做不到，法律約束就要打折扣，乃至失效。
譬如中國(guó)法治中的一隅：禁止隨地吐痰，罰五角人民幣，當(dāng)然大家都不在乎，新加坡則不同，吐不吐，請(qǐng)君自便。吐了，即罰50元，或拘禁數(shù)天，自然這不良風(fēng)氣便乖乖禁絕了。
法制和責(zé)任是現(xiàn)代社會(huì)的基本理念。遵紀(jì)守法，就是指人們?cè)谏鐣?huì)生活中遵守有關(guān)紀(jì)律，依法辦事，以及恪守法律規(guī)范的行為。遵紀(jì)守法是我們每個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)。它既是每一位公民必須遵守的基本道德規(guī)范，也是法制社會(huì)的必然要求。沒有規(guī)矩，不成方圓。國(guó)無法不治，民無法不立。
在我看來，法律就好比電力。在層層膠衣的包裹下，它似乎如此溫馴，但是當(dāng)你一旦沖破它的底線時(shí)，才真正感受到它巨大的威力。因此“遵紀(jì)”，主要是規(guī)范與和諧公民與國(guó)家的關(guān)系。
但往往遵紀(jì)還不夠，如若要人人做到誠(chéng)信，官官做到清廉還需“慎獨(dú)”。何為慎獨(dú)?所謂慎獨(dú)，就是在無人監(jiān)督的情況下，仍能堅(jiān)持自己的道德信念，把住自己的道德底線，自我監(jiān)督，自我約束，自覺地遵紀(jì)守法，自覺地按照一定的規(guī)范、準(zhǔn)則和要求去做�！吧鳘�(dú)”，是一個(gè)人道德修養(yǎng)的崇高境界，是我們執(zhí)行規(guī)章制度、落實(shí)工作任務(wù)所必須遵循的道德要求。我們每一位社會(huì)公民都必須朝著這個(gè)方向努力。
那么，我們要怎樣更好地運(yùn)用“遵紀(jì)慎獨(dú)”這一指標(biāo)促進(jìn)落實(shí)工作呢?其實(shí)不難，關(guān)鍵在兩點(diǎn)。
(1)遵紀(jì)慎獨(dú)的關(guān)鍵，是要有高度的自覺性‘從“隱”處下功夫。
(2)堅(jiān)持慎獨(dú)自律，還要從“微”處下功夫。
為何要強(qiáng)調(diào)著個(gè)“微”字呢?“慎獨(dú)”與“慎微”是密不可分的。古人云：“輕者重之端，小者大之源”。此語出自漢陳寵《清盜源疏》：“臣聞?shì)p者重之端，小者大之源，故堤潰蟻孔，氣泄針芒，是以明者慎微，智者識(shí)幾”。意思是說嚴(yán)重的事是以輕微的事為開端的，比喻忽視小處會(huì)釀成大禍，做大事的前提事做好小事，認(rèn)真對(duì)待和完成最簡(jiǎn)單、最可行的事情。在現(xiàn)實(shí)工作中，一些人不能有效的落實(shí)工作任務(wù)，不能落實(shí)黨的方針、路線和政策，其根本就是從小事上放縱自己開始的。我們，承載了中國(guó)未來藍(lán)圖的規(guī)劃。作為社會(huì)的未來主人翁，我要學(xué)會(huì)慎微，就要注意自己行為中的每一個(gè)細(xì)小環(huán)節(jié)，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”
以“遵紀(jì)慎獨(dú)”為榮，做到“誠(chéng)信和清廉”，突出體現(xiàn)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下對(duì)公民的公德要求，這對(duì)于推進(jìn)依法治國(guó)，對(duì)于發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，對(duì)于推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)，對(duì)于反腐倡廉，對(duì)于我國(guó)公民把持自我到得底線，對(duì)于我國(guó)公民提高遵紀(jì)守法的道德素養(yǎng)，具有重大指導(dǎo)意義。
廉潔演講稿 篇25
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、員工朋友們：大家好!
古往今來，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。君不見，一代清吏包公、于廉、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無論歷史如何變遷，無論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。
今天，我演講的題目就是：用心唱響廉潔之歌。
歷史的車輪滾滾向前，當(dāng)我們盡享今天的幸福生活的時(shí)候，我們無法忘記，正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我們翻越了一道又一道坎，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難�，F(xiàn)在的我們正朝著一個(gè)更加美好的目標(biāo)不斷前景——全面建設(shè)小康社會(huì)!美好的明天需要我們共同去描繪，光明的前景需要我們共同去開創(chuàng)。然而，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，也出現(xiàn)了一些不和諧的音符：一個(gè)個(gè)反腐大案浮出水面，一個(gè)個(gè)貪官紛紛落馬，一次又一次地為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。
相信大家對(duì)被人們稱為“貪官總司令”的原貴州省省委書記劉方仁一定還記憶猶新。他的案子現(xiàn)已塵埃落定，但留給人們的思考卻沉重而久遠(yuǎn)。從年月至__年月，劉方仁在擔(dān)任中共貴州省委書記和貴州省人大常委會(huì)主任期間，利用職務(wù)上的便利，為他人謀取利益，單獨(dú)并伙同其兒媳易陽，先后次非法收受他人人民幣萬元、美元.萬元，共計(jì)折合人民幣萬余元。相對(duì)于貴州孱弱的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和數(shù)以萬計(jì)生活在大山里尚未解決溫飽的貴州農(nóng)民而言，這是怎樣的一個(gè)天文數(shù)啊!還有盧萬里、胡長(zhǎng)清、成克杰、畢玉璽……這一個(gè)個(gè)貪官的名，訴說著反貪工作的嚴(yán)峻形勢(shì)，反映了人們對(duì)廉潔從業(yè)的真情呼喚!
聽到這里，在座的各位也許會(huì)有疑問，我們只是一家企業(yè)，與地方政府和各級(jí)機(jī)關(guān)相比，廉政、勤政怎么能提到這么高的位置呢?其實(shí)，構(gòu)建和諧社會(huì)的大廈，離不開我們每個(gè)行業(yè)、每個(gè)部門、每個(gè)公民的共同努力。我們雖然身處企業(yè)，但是企業(yè)的騰飛與發(fā)展，離不開我們勤奮工作，廉潔從業(yè)，恪盡職守，清正廉潔。因此，如何忠實(shí)實(shí)踐重要思想，更好地做到勤政廉政，不僅是我們每一位黨員干部需要真心面對(duì)的問題，而且也是我們每一名管理人員需要認(rèn)真思考的問題。
眾所周知，就在剛剛過去的這個(gè)不平凡的春天里，全黨全國(guó)轟轟烈烈地展開了保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)。我們貴州鋁廠熱電廠也根據(jù)也上級(jí)黨委的安排與部署，緊鑼密鼓地開展了此項(xiàng)活動(dòng)�？梢哉f，先進(jìn)性教育活動(dòng)猶如一支催人奮進(jìn)的號(hào)角，激勵(lì)我們?cè)谄椒驳膷徫簧�，忠�?shí)踐行重要思想，為黨和人民的事業(yè)奉獻(xiàn)自己無悔的青春!如今，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮風(fēng)起云涌，各種利益和誘惑不斷交織，人們的思想意識(shí)更趨多元化，來自各種渠道的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)讓人目不暇接。正是在這樣的時(shí)代背景和現(xiàn)實(shí)背景下，熱電廠紀(jì)委開展了這次以“倡導(dǎo)廉潔文化，促進(jìn)廉潔從業(yè)”為主題的演講比賽。應(yīng)當(dāng)說，演講比賽的舉行，猶如這個(gè)盛夏里的一場(chǎng)及時(shí)雨，讓我們?cè)谥販啬切┣逭疂嵉目５南冗M(jìn)事跡、感受心靈的震撼的同時(shí)，認(rèn)真反思自己的一言一行，在勤政廉政的道路上走得更加踏實(shí)，更加穩(wěn)健!
“以史為鏡，可以知興衰;以人為鏡，可以知得失”。走進(jìn)漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)廊，縱觀我國(guó)封建文明歷史中十幾個(gè)王朝的興衰沉浮，其最后沒落直至滅亡的原因都與腐敗脫不了干系。腐敗之害由此可見。重新翻閱一代廉吏包公、于謙感人至深的滄桑畫卷，我的認(rèn)識(shí)一次次得到升華，我的思想一次次得到洗禮;再次觀看鄭培民、牛玉儒先進(jìn)事跡的教育片，我的熱淚一次次涌上，我的心里一次次感慨……
如__多次強(qiáng)調(diào)所言，反腐敗工作是黨和國(guó)家的重要工作，是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的重要保證。腐敗猛于虎，這已經(jīng)是全黨、全國(guó)、全社會(huì)形成的共識(shí)。這一點(diǎn)，從我們今天舉行的這次演講比賽上同樣可以得到有力的印證。
說到這里，我不能不提到我們貴州人乃至在座的所有白云區(qū)人民的驕傲人民的好法官蔣慶。雖然她離開我們一年多了，但是他平凡而感人的事跡我依然銘記于心。在年的工作生涯中，她始終恪守自己的人生信條：錢不可貪，文不可抄，師不可罵，友不可賣，官不可討，上不可媚，下不可慢，風(fēng)不可追，天不可欺。這普普通通的幾句話，是蔣慶同志樸素而又平凡的精神世界的真實(shí)寫照，映射出蔣慶同志寬廣的胸懷和高尚的情操。然而年僅歲的年輕法官，在去年月日，被自己審判并長(zhǎng)期幫教過的罪犯殘忍地報(bào)復(fù)殺害，留下了年邁的老母親和年僅歲的兒子，她用自己的短暫的一生，譜寫了一曲司法為民、清正廉潔的壯麗篇章，彈奏了一首新時(shí)期人民法官的頌歌。當(dāng)我再次重溫這些感人的事，我的內(nèi)心突然萌發(fā)出一個(gè)想法，我要去看看這個(gè)受人愛戴、令人感動(dòng)的普普通通的好法官。
在今年的月日，也就是我們中國(guó)人民傳統(tǒng)的七月半。伴著淅淅瀝瀝的小雨，我獨(dú)自一人，捧著一束最廉價(jià)的鮮花，帶著一顆最真誠(chéng)的心來到蔣大姐的墓前。當(dāng)我看到那鋪滿鮮花的墓前，那張依然燦爛的笑容，深深打動(dòng)了我，我抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)，我哭了，我真的哭了。因?yàn)槟切r花是和我一樣被他感動(dòng)的陌生人默默為他獻(xiàn)上的。我一句話沒說，微微低下頭，眼眶里含著感動(dòng)的淚水，呆呆站在她的墓前，心里默默念著那首專為她寫的詩：
一年前
你走了
走的那樣突然
來不及與同事握手
來不及與家人道別
來不及給孩子最后一個(gè)親吻
是的
你走了
走的那么遙遠(yuǎn)
走的那么悲壯
遙遠(yuǎn)得隔離了整整一個(gè)世界
悲壯得震撼了億萬人的心
快一年了
你一切可好
想同事了嗎
想家人了嗎
想孩子了嗎
冥冥之中
你是否有太多的牽掛
是否有太多的遺憾
是否有太多的留戀
知道嗎
你年邁的婆婆正捧著照片
對(duì)著兒媳婦淚流滿面
你剛強(qiáng)的丈夫正手扶門框
將妻子默默的思念
你幼小的孩兒正奔跑在雨中
把母親深情的呼喚
你親愛的同事正加倍努力
以一流的業(yè)績(jī)
慰籍戰(zhàn)友的英靈
蔣大姐
請(qǐng)?jiān)试S我點(diǎn)燃一注心靈的香火
寄托心中的思念
這首詩短短的幾句話，寄托著眾多親人、朋友的思念之情，體現(xiàn)出她的愛崗敬業(yè)、司法公正、剛正不阿、清正廉潔，淡泊名利，甘于清貧，樂于奉獻(xiàn)的精神，不僅是人民法官職業(yè)人格的典范，也是我們其他的行業(yè)學(xué)習(xí)的榜樣。對(duì)照社會(huì)上的腐敗大案，我們不敢懈怠;審視身邊的廉潔環(huán)境，我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)。如果說，過去的成績(jī)歸功于我廠有一個(gè)良好的勤政廉政的環(huán)境，歸功于我們有一支廉潔從業(yè)、樂于奉獻(xiàn)的干部隊(duì)伍的話，那么，未來更加繁重的發(fā)展任務(wù)，更加需要我們發(fā)揮無私奉獻(xiàn)，勤政廉政的優(yōu)良傳統(tǒng)，努力實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與黨風(fēng)廉政建設(shè)同步推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展的良好局面。
親愛的朋友們，孟子曰：“路雖邇，不行不至;事雖小，不為不成�！本妥屛覀儚拿恳患∈伦銎�，立足自己的本職崗位，以務(wù)實(shí)的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔的作風(fēng)投入企業(yè)改革發(fā)展的浪潮中，共同創(chuàng)造中鋁貴州分公司更加輝煌的明天!
謝謝大家!
廉潔演講稿 篇26
我們教師的職業(yè)是神圣而光榮的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！边@就是教師獻(xiàn)身精神的生動(dòng)寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無聞，一生清貧�！耙恢Х酃P，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)”，為了黨和人民的教育事業(yè)，教師付出了全部的心血，過得卻是清苦的生活。多少年來，一代又一代的“孺子牛”在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻(xiàn)者之歌。
然而，近年來，由于社會(huì)中不可避免地有現(xiàn)象和拜金主義思想的存在，教育行業(yè)這塊凈土也隨之受到了影響，出現(xiàn)了一些為師不廉的現(xiàn)象。教師要恪守自己高尚的職業(yè)道德，保持廉潔從教，受到了前所未有的挑戰(zhàn)。作為一名教師，要抵制各種誘惑，樹立高尚師德，做到廉潔從教，首先要從我做起。
一、要發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，堅(jiān)守高尚情操，把教育工作作為一種崇高的事業(yè)放在首位。樂于奉獻(xiàn)，是人民教師的精神支柱，教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責(zé)任，不計(jì)報(bào)酬，淡泊名利，樂于獻(xiàn)出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報(bào)國(guó)的精神。我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他“捧著一顆心來，不帶半根草去。”就是對(duì)教師奉獻(xiàn)精神最好的詮釋。他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國(guó)現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰之中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。以這種情感來對(duì)待和堅(jiān)持獻(xiàn)身教書育人的事業(yè)，就是人民教師應(yīng)有的高尚情操。
二、要正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的苦與樂，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。當(dāng)我們決定選擇教師這個(gè)職業(yè)的時(shí)候，就要充分認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)是艱苦而復(fù)雜的，這種職業(yè)不會(huì)為我們帶來任何物質(zhì)上的富有，但是我們?cè)诰裆蠀s是充實(shí)的、快樂的。當(dāng)我們眼看著學(xué)生一天天茁壯成長(zhǎng)，成為“四有”新人，當(dāng)我們的桃李遍天下，我們就會(huì)產(chǎn)生一種幸福感，一種成就感。這是其他職業(yè)無法比擬的，是物質(zhì)金錢換不來的。因此，我們要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，發(fā)揚(yáng)“甘為人梯”的奉獻(xiàn)精神，安貧樂教，愛崗敬業(yè)。當(dāng)然，我們也相信，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，教師清貧的形象將得到改變，物質(zhì)待遇會(huì)有極大改善，教師兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責(zé)會(huì)贏得社會(huì)的豐厚回報(bào)。
廉潔演講稿 篇27
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、來賓們:大家好!今天我演講的題目是《讓廉潔閃光》。
翻開中國(guó)這幅具有五千年歷史文化的漫長(zhǎng)畫卷，我們不難看到:凡是清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏，總是受到百姓的崇敬與愛戴。如北宋時(shí)代的包拯，剛正清廉，千百年來家喻戶曉;明朝的海瑞，一心為民，兩袖清風(fēng)，博得舉國(guó)愛戴;清代的于成龍，一身清廉，蜚聲朝野。當(dāng)今時(shí)代，如黨員好干部吳天祥，用黨和人民給予的權(quán)力服務(wù)人民，回報(bào)于社會(huì)。他沒有驚天的壯舉，沒有可歌可泣的悲壯，卻用一件件看似平凡的小事塑造了清廉公仆的形象，譜寫了一個(gè)為官者“不爭(zhēng)名、不奪利、不貪財(cái)”的廉潔贊歌。此外還有孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞等等。他們都在用著樸實(shí)的語言和果敢的行動(dòng)，一次次地感動(dòng)著中國(guó)，感動(dòng)著世界。
然而，隨著社會(huì)的大踏步前進(jìn)，尤其在物欲橫流的沖擊下，有的人依然選擇做人的清清白白、坦坦蕩蕩;有的人卻選擇了一條精神家園日益頹廢的道路，在金錢和權(quán)利面前情愿頂禮膜拜、俯首稱臣，一旦瞄好機(jī)會(huì)，即刻該出手就出手，國(guó)家錢財(cái)就此慘重流失。但，凌厲的正義神箭又豈能容忍他們的肆無忌憚?瞧，一個(gè)個(gè)反腐大案浮出了水面，一個(gè)個(gè)貪官污吏紛紛落馬。如最近被繩之于法的湖南郴州貪官曾錦春，據(jù)初步調(diào)查，身為紀(jì)委書記的他，多年來利用職權(quán)和非法手段控制了該地區(qū)整個(gè)礦業(yè)，從中瘋狂牟利。此外，曾錦春處事強(qiáng)悍，為人高調(diào)，對(duì)不愿順從的該地區(qū)黨政官員動(dòng)輒雙規(guī)，濫用紀(jì)檢權(quán)，甚至出現(xiàn)雙規(guī)個(gè)體老板的惡性事件。當(dāng)他被抓后，整個(gè)郴州竟是舉城狂歡，市區(qū)鞭炮聲接連不斷。慶賀人流還打出了橫幅，寫著:“感謝黨中央為郴州人民除害!”看到了嗎?群眾的眼睛是雪亮的，貪官者是否得民心，看看群眾的反應(yīng)就知道了。又如近來重慶市檢察院根據(jù)一封舉報(bào)信，牽出的23名貪官，順藤摸瓜查出的兩件大案;再如原安徽省林業(yè)廳廳長(zhǎng)唐懷民，涉嫌受賄、被查出巨額財(cái)產(chǎn)來源不明而伏法認(rèn)罪等等。天網(wǎng)恢恢，疏而不漏，等待他們的，將是無情法律做出的公正嚴(yán)懲!
面對(duì)這一件件活生生的案例，叩問一下我們的靈魂:在心中我們到底留下了什么?生命原本就為短暫，它是一步一個(gè)腳印走下來的旅程，而不是一場(chǎng)為了貪欲鋌而走險(xiǎn)的速度賽跑，匆匆忙忙便被囚困在法律的四面高墻之內(nèi)又或倒在了正義qiāng神的威嚴(yán)之下，如此地過完了這一生。無數(shù)的事實(shí)已經(jīng)告訴我們:心清才能志高，心濁必然氣短。在當(dāng)今法律日趨完善的今天，妄想存有半點(diǎn)僥幸的貪欲正面臨著岌岌可危的境地!聽!法律的哨音正吹響，貪欲這顆毒瘤已被列入緊急封殺;看!美麗的信使正走來，廉潔之歌唱遍神州大地時(shí)刻已到!我們必須意氣風(fēng)發(fā)，我們必須隨時(shí)恭候，去做廉潔的主人，絕不做貪欲的附庸!因?yàn)椋@是來自人民心底深處最殷切的期盼，最沉重的吶喊。讓我們祈盼:但愿這天空別再掛滿貪欲的眼淚，但愿這人間別再蒙上悔恨的面具。
時(shí)代呼喚著廉潔，企業(yè)奉迎著廉潔。作為一家大型國(guó)營(yíng)企業(yè)，我們必須導(dǎo)入廉潔文化理念，突顯它的文化陣地堡壘。這樣，既有利于提高我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的思想境界、文化素養(yǎng)和道德情操，又有利于建設(shè)和諧穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境，為企業(yè)改革發(fā)展保駕護(hù)航。同時(shí)，我們還必須加強(qiáng)廉政學(xué)習(xí)，提高自身防腐能力，在企業(yè)內(nèi)部逐漸形成“以廉為美，以廉為樂，以廉為榮”的工作和生活氛圍。加入廉潔這個(gè)行列，不僅是我們管理人員在提升個(gè)人的人格魅力，更是在給企業(yè)灌輸健康元素，灌輸源源不息的凈動(dòng)力，就像一滴水投入了大海的懷抱，就像一名戰(zhàn)士聽到了進(jìn)軍的號(hào)角!
各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、來賓們，廉潔雖不是食糧，但它卻可以汲取;廉潔雖不是金銀，但它卻可以閃光;此時(shí)此刻，我們深感慶幸，在搭往公司強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合重組的早班車上，我們竟是這般的及時(shí)，就連美麗的夕陽也在為我們敞開著無限的希望。為了企業(yè)的繁榮不衰，踏在經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的浪潮上，揚(yáng)起廉潔的風(fēng)帆，就在今天;引領(lǐng)企業(yè)走向輝煌、實(shí)現(xiàn)大創(chuàng)收，正始于我們的啟航。謝謝大家!
廉潔演講稿 篇28
各位領(lǐng)導(dǎo)，同道們：
今天我在這里演講的題目是：增強(qiáng)遵紀(jì)守法意識(shí)。
沒有規(guī)矩，不成方圓。要建設(shè)高度文明、高度的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須在全社會(huì)形成“以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會(huì)主義道德觀念，讓遵紀(jì)遵法成為我們的榮譽(yù)。
“法律”可以說是玄色的，由于它在犯罪人眼前，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的，由于它在無辜者眼前，代表著正義，公平。當(dāng)某人被證據(jù)確鑿地證實(shí)有罪或無罪的時(shí)候，法律就得到了體現(xiàn)，正義就得到了伸張。“法”是體現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志，國(guó)家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則，“律”是具體的規(guī)則，條文。“法”、“律”結(jié)合起來，組成了這個(gè)社會(huì)中神圣的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道：“法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對(duì)正義與非正義的區(qū)分，人類法律受自然指導(dǎo)，懲罰者，保障和維護(hù)高尚者。”法律在這個(gè)社會(huì)中是一種權(quán)威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人熱和的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權(quán)利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它牢牢地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個(gè)社會(huì)中胡作非為。
隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，法律同樣也會(huì)進(jìn)一步完善，由于整個(gè)世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進(jìn)。法律離我們并不遠(yuǎn)遠(yuǎn)，無論是在家庭生活、社會(huì)生活中，法律都與我們息息相關(guān)。我們需要學(xué)法，懂法，用法，不犯法。才能像法國(guó)的泰·德薩米在《公有法典》中說的那樣：“這些神圣的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經(jīng)里，灌注在我們的血液中，并同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必須的。”
遵紀(jì)遵法是每個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)。一個(gè)國(guó)家即使經(jīng)濟(jì)實(shí)力再?gòu)?qiáng)，假如沒有健全的法制，沒有遵紀(jì)遵法的國(guó)民，仍不能算是一個(gè)真正文明、強(qiáng)大的國(guó)家，照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來看，我們離真正的“強(qiáng)大”還有相當(dāng)一段間隔。固然，我國(guó)目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實(shí)事求是地講，“遵紀(jì)遵法”四個(gè)字還遠(yuǎn)沒有成為所有公民的自覺行動(dòng)。應(yīng)該說，我們這個(gè)五千年的文明古國(guó)，固然間隔一個(gè)真正意義上的法制國(guó)家尚需時(shí)日，但卻并不缺少建立社會(huì)所必不可少的道德傳承。
民眾對(duì)法紀(jì)是忠誠(chéng)的，他們甚至�？聪裉K格拉底那樣用生命往追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當(dāng)權(quán)者”以對(duì)神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前，他的們決定幫他越獄，而且一切都預(yù)備妥當(dāng)。但蘇格拉底卻說：“我的信仰中有一條就是法律的權(quán)威，既然法律判處我極刑，作為一個(gè)好公民，我必須往遵守。”蘇格拉底終極帶著對(duì)法紀(jì)的忠誠(chéng)含笑離開了人世，但他的思想?yún)s流芳百世。
在大多數(shù)國(guó)人來看，蘇格拉底確實(shí)有點(diǎn)迂腐，既然法紀(jì)本身不公正，那為什么還要服從呢?有人以為，由于人們的道德準(zhǔn)則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會(huì)秩序，人人都應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)遵法。在人民當(dāng)家作主的現(xiàn)代中國(guó)，法律是人民代表大會(huì)代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應(yīng)當(dāng)自覺遵守和維護(hù)。什么時(shí)候，我們國(guó)家不僅經(jīng)濟(jì)實(shí)力足夠強(qiáng)大了，而且“以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會(huì)廣泛認(rèn)同、自覺追求的公共時(shí)尚時(shí)，中華民族的實(shí)力才能軟硬兼?zhèn)�，傲立于世界民族之林�?/p>
遵紀(jì)遵法是現(xiàn)代社會(huì)公民的基本素質(zhì)和義務(wù)，是保持社會(huì)安寧的重要條件。在社會(huì)主義政治的條件下，從國(guó)家的根本到基層的規(guī)章制度，都是政治的產(chǎn)物，都是為維護(hù)人民的共同利益而制定的。“以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是遵從人愿、維護(hù)人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應(yīng)該是每一個(gè)積極向上的人所追求的榮譽(yù)所在。
國(guó)無法不治，民無法不立。人人遵法紀(jì)，凡事依法紀(jì)，則社會(huì)安寧，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。倘若沒有法紀(jì)的規(guī)范，失往法式的控制，各項(xiàng)秩序就無從保證，人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會(huì)遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂業(yè)。十年“”，社會(huì)，與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀(jì)、政紀(jì)、軍紀(jì)受到嚴(yán)重破壞，社會(huì)秩序蕩然無存，正常生產(chǎn)、生活無法進(jìn)行，憲法賦予公民的基本權(quán)利得不到應(yīng)有的尊重與維護(hù)，就連人身自由與生存權(quán)利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況，破壞了社會(huì)的安定，阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，給國(guó)家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓(xùn)極其慘痛而深刻。今天，我們夸大“以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是要進(jìn)一步告誡人們，無論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)軍隊(duì)，還是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)單位，須臾不可沒了法紀(jì)的規(guī)范，須臾不可亂了正常的秩序。
社會(huì)主義社會(huì)本質(zhì)上是法治社會(huì)。在法治的背景下，違法亂紀(jì)就是踐踏，危害社會(huì)。有人似乎覺得違法亂紀(jì)可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險(xiǎn)，甚至沾沾自喜于鉆一下法紀(jì)的空子。這是一種極其危險(xiǎn)的玩火行為。那些終極被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥幸心理，以為可以超越于恢恢法網(wǎng)，乃至為自己的違反法紀(jì)而驕傲。當(dāng)正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責(zé)，留下了多少以警后人的教訓(xùn)!假如當(dāng)初多一點(diǎn)遵紀(jì)遵法的光榮感，少一點(diǎn)違法不遵的行為;多一點(diǎn)違法亂紀(jì)的恥辱感，少一點(diǎn)違法亂紀(jì)的僥幸心，又何至于此!
總之，只有遵紀(jì)遵法才能獲得自由。法紀(jì)不僅反映人民的意愿，也是人類對(duì)社會(huì)生活的深刻總結(jié)，反映社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。遵紀(jì)遵法是遵從規(guī)律的表現(xiàn)，是聰明睿智的表現(xiàn)。馬克思曾經(jīng)講過，“法典是人民自由的圣經(jīng)”。逆法而動(dòng)，越規(guī)而行，不是什么勇敢的舉動(dòng)，恰正是無知和愚昧的表現(xiàn)。這種無視實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、無視客觀規(guī)律的行為，盡不會(huì)帶來什么好的后果，終究難逃客觀規(guī)律的制裁。例如有人對(duì)交通法規(guī)盡不在意，任意穿行。當(dāng)災(zāi)難降臨時(shí)，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的盡不是對(duì)英雄行為的扼腕痛惜，而是對(duì)冥頑落后的鄙視和警示。