態(tài)度主題演講稿（精選5篇）
態(tài)度主題演講稿 篇1
想要達(dá)到某種境界并非易事，在去適應(yīng)這種境界的同時(shí)，同時(shí)也要去改變自己的心態(tài)。在經(jīng)歷某些磨礪后，境界也隨著經(jīng)歷的改變而改變，究竟是到達(dá)更高的境界還是更為低下的境界，這時(shí)，心態(tài)便決定了境界。心態(tài)，是一種對事物的領(lǐng)悟，也是對自己的認(rèn)識，當(dāng)你用良好的心態(tài)去面對磨礪，問題便迎刃而解，但當(dāng)你用消極的心態(tài)去面對問題，自然而然的，自身也會崩潰在苦難之中。
在做所有的事情時(shí)，你需要做的事去調(diào)整自己的心態(tài)，問問自己在做什么?為什么要做?你能不能做到?如果不能做到的事，不要強(qiáng)求，能做到的便竭盡全力。成功時(shí)需要的是謙虛的心態(tài)，失敗時(shí)則需要一種不放棄的心態(tài)，但不要一味的去強(qiáng)求，像無頭蒼蠅般亂撞，必須去尋找錯(cuò)誤的原因，去發(fā)現(xiàn)自己的不足，在進(jìn)行自身的升級時(shí)注重于這些不足，去改良。當(dāng)你完成一系列的反思后，你會發(fā)現(xiàn)失敗帶給你的益處更多，你的心態(tài)也隨之升華，境界也隨之提升一個(gè)等次，越高的境界帶來的便是自己所追求的人生。
態(tài)度主題演講稿 篇2
如果每個(gè)學(xué)生都能將學(xué)業(yè)順利的完成，并且能將學(xué)到的知識完美運(yùn)用到生活中，達(dá)到“學(xué)有所成、學(xué)有所用”，那該多好呀!“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟!”前人悟到我們沒有十全十美的人生，十全十美，有誰不想要呢?
既然選擇了進(jìn)學(xué)校讀書，就好好的讀，用心的去讀，不辜負(fù)自己理想抱負(fù)，更不要辜負(fù)父母的期盼。學(xué)習(xí)是一條枯燥乏味的路，需要我們不停的去摸索，相信在這段旅途中一定會非常的痛苦，所以我們要做好萬全的準(zhǔn)備，不能讓自己半途而廢�！坝惺加薪K”——是我們學(xué)習(xí)的不二法則。
在學(xué)習(xí)的旅途上，有些人放棄了自己，沒有放棄學(xué)業(yè)。有些人放棄了學(xué)業(yè)，沒有放棄這條路。我走了這條路，發(fā)現(xiàn)小學(xué)時(shí)興趣最濃，因?yàn)樾W(xué)對知識充滿渴望;中學(xué)對學(xué)習(xí)是在渴望與排斥之間，中學(xué)我們開始有了學(xué)習(xí)的壓力，這些壓力讓部分同學(xué)痛苦不堪，因此而放棄學(xué)業(yè)。同樣的壓力，對有些同學(xué)來說是一種挑戰(zhàn)，他們也因此而扶搖直上，在這條路上走得更遠(yuǎn);大學(xué)對學(xué)習(xí)已經(jīng)沒有小學(xué)時(shí)的那種渴望了，有的同學(xué)堅(jiān)守本心，攻讀更高的知識境界，有的同學(xué)早忘初心，走向了墮落的道路。是正確還是錯(cuò)誤，是繼續(xù)還是停住，只能取決我們自己，不管走到那一步我們都應(yīng)該對自己負(fù)責(zé)任，不要忘記初衷。
成績的好與壞，和我們個(gè)人聰明與不聰明沒有任何關(guān)系。成績只是對我們學(xué)習(xí)的一個(gè)定義，不是對我們個(gè)人的定義，只要我們用好的態(tài)度去面對，盡自己最大努力去學(xué)習(xí)，問心無愧。這樣就算成績再差，我們也不留遺憾了。
不求學(xué)有所用，只求學(xué)有所成。學(xué)習(xí)是一條神圣的路，最終的結(jié)果如何，就靠我們的努力了。
態(tài)度主題演講稿 篇3
大家好，很高興今天能有這個(gè)機(jī)會站在這里和大家進(jìn)行溝通，我們大家都知道相同的硬幣都有正反兩面，而我們的人生也有正反兩面:光明，幸福，愉快，希望等等這是代表著正面，黑暗，詛咒，絕望，憂郁等等這些代表著反面。如果讓您選擇，您會選擇正面還是反面呢?
就一個(gè)人來說，他的一生不可能一直都是積極的，也可能有時(shí)是消極的。反之亦然。其實(shí)，在我們每一個(gè)人的心靈深處，每時(shí)每刻都在進(jìn)行著一場殊死的黑白大搏斗，這就是消極心態(tài)與積極心態(tài)之間的搏斗。在日常的生活中，我們每個(gè)人身上都佩戴著一幅隱形的護(hù)身符，護(hù)身符的一面刻著積極的心態(tài)，另一面刻著消極的心態(tài)，這塊隱形護(hù)身符并且具有兩種十分驚人的力量：一方面它既能吸引財(cái)富、成功、快樂和健康，另一方面又能排斥這些東西，奪走你生活中的一切。當(dāng)我們用積極的心態(tài)去支配自己的人生時(shí)，就能夠樂觀向上地正確處理人生中所遇到的各種困難，矛盾和問題。當(dāng)我們用消極的心態(tài)去支配自己的人生時(shí)，就不敢也不會去積極的去解決人生所面對的各種問題、矛盾和困難，結(jié)果，你就會覺得萬事不順。“放開眼”與“皺眉頭”就是對人生兩面的選擇，你選擇正面，就能樂觀自信，勇敢地應(yīng)對一切，而你選擇反面，就只能緊鎖眉頭，郁郁寡歡，最終成為人生的失敗者。
態(tài)度主題演講稿 篇4
當(dāng)一個(gè)哭泣的時(shí)候，心中的美景都躲到了背后，即使春光明媚，也無法照亮心中那個(gè)黑暗的角落;當(dāng)一個(gè)人微笑的時(shí)候，心中的積雪都溶化成河流，即使天空陰霾，也不會吞沒心中那盞希望的燈火。是哭泣還是微笑，這是兩種截然不同的生活態(tài)度。
生活沒有絕對的歡樂與痛苦，樂極生悲、苦盡甘來，對生活中的坎坷只有選擇勇敢地面對，把它當(dāng)成天空的烏云，飄過了就是陽光明媚的好景，即使它帶來了風(fēng)，帶來了雨，但它因此也洗卻了人間的污淖，給你展現(xiàn)另一片天空，一片有彩虹的天空。
禪師說：世事本如水中月，鏡中花，看破人得自由。人生有太多的無奈，只有保持良好的心態(tài)，對一切可能發(fā)現(xiàn)的事做好心理準(zhǔn)備，才能在面對困難時(shí)應(yīng)對自如，世俗的束縛也就無法羈絆我們前行的步伐。
保持良好的心態(tài)，是太白仰天大笑出門去留一份傲骨在盛唐，是陶潛不為五斗米折腰，留一份淡泊在田園。生活總是喜歡跟我們開玩笑，或許今天是晴空萬里，明天便會是傾盆大雨，看人看事，我們無不照著自己的心情，再美的風(fēng)景對于晚年的李清照也只會是冷冷清清的感受，江水再?zèng)坝颗炫纫餐炝舨蛔ゴ蟮脑娙耍討焉�，無奈于楚王不聽諫，留一份忠誠在汩羅，是萬古悲風(fēng)的感慨。
心態(tài)決定了生活的方向，沒有改變不了的命運(yùn)，只是你的選擇是否指引你到達(dá)彼岸。哲人說，換一步棋你定會贏，可惜放錯(cuò)了位置�；蛟S正因如此，你選錯(cuò)了航行的方向，只能在茫茫大海中飄蕩，生活的態(tài)度的選擇權(quán)在自己的手中，牢牢地抓住它，讓生命的風(fēng)帆駛向心靈的彼岸。
生活帶給我們不同的感受，如果它是苦澀的青果，就把它當(dāng)成香甜的糖果，或許有天你會發(fā)現(xiàn)它的味道并沒有你想象的苦澀，如果它是一杯咖啡，就慢慢地品味，苦中會散發(fā)出濃淡的香氣，如果它是黃蓮，就把它含在嘴里，總會有消失的那一刻。
保持良好的生活態(tài)度，生活就會陽光普照。
態(tài)度主題演講稿 篇5
"為長者折枝,語人曰:'我不能.'是不為也,非不能也."孟老夫子這句精辟的論述告訴我們,真"不能"與假"不能"全決定于一個(gè)人的態(tài)度.
態(tài)度往往直接決定了一件事的后果.大學(xué)里的一堂數(shù)學(xué)課上,教授在臨下課時(shí)將一道數(shù)學(xué)題抄在了黑板上.這是一道他多年解不出的難題.他告訴學(xué)生,做不出就不要勉強(qiáng).恰巧有一個(gè)學(xué)生遲到了,沒聽見他的話.只以為黑板上的題目是作業(yè),就抄了下來.出乎大家的意料,這位成績并不是很優(yōu)異的學(xué)生第二天竟是全班唯一做出這道題的學(xué)生.是態(tài)度創(chuàng)造出了這位學(xué)生和其他同學(xué)的差異,這件事值得我們每個(gè)人深思.
正確的態(tài)度與堅(jiān)強(qiáng),自信,智慧一樣,是一個(gè)人心中貯存的一種品質(zhì)."為長者折枝"時(shí),"不為"與"不能"之間看出一個(gè)人敬老的態(tài)度,"老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼."可以看出孟老夫子做人處世的態(tài)度,齊宣王虛心向孟老夫子求教治國方略,可以看出他治國的態(tài)度.
正確的態(tài)度既然是一種品質(zhì),它就不能靠一時(shí)興起的沖動(dòng),更不能急于求成.它應(yīng)滲透在我們生活的每一點(diǎn)一滴當(dāng)中,成為我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?
正確的態(tài)度是一個(gè)人成功所必備的一種品質(zhì).成功的人大多經(jīng)歷過一段"瓶頸期",所謂"瓶頸期"就是一段看似無所作為,實(shí)際上卻是準(zhǔn)備就緒,等待時(shí)機(jī)的非常關(guān)鍵的過程."瓶頸期"最要命的地方就是它不知何時(shí)是頭.其實(shí)許多人都經(jīng)歷過這種時(shí)期,可只有那些成功的人在這種時(shí)期中總保持著勤奮向上的態(tài)度,醞釀著自己的實(shí)力,也醞釀著未來.而相反有些人在這段時(shí)期中,習(xí)慣了安逸的生活,追求與進(jìn)取的精神被逐漸磨去,過去所掌握的技巧與學(xué)識也慢慢退化待一直尋覓的機(jī)會從天而降時(shí),他已無力去迎接他,把握他了.
態(tài)度決定命運(yùn).如果我們苦苦追尋的目標(biāo)是一座導(dǎo)航燈,那么態(tài)度就是我們的交通工具.只有靠他,我們才能沖破重重困難,抵達(dá)我們心中的伊甸園.