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勤儉節(jié)約我能行演講稿

發(fā)布時(shí)間:2023-03-16

勤儉節(jié)約我能行演講稿(通用3篇)

勤儉節(jié)約我能行演講稿 篇1

  節(jié)約對(duì)于80年后出生的我,似乎沒(méi)有實(shí)質(zhì)的概念,因?yàn)閺男∥揖褪菧厥抑械幕ǘ,吃的、穿的、用的都是最好的,即使學(xué)前受到些雷鋒、焦裕祿精神的教育及熏陶,但也只是懵懂的印象,沒(méi)有在我的生活中留下任何體驗(yàn)。

  懂事之后,當(dāng)看到食堂整桶的剩菜剩飯,水房里嘩嘩的流水,走廊里長(zhǎng)明的電燈,甚至電視中災(zāi)區(qū)兒童渴盼的眼神時(shí),心中也會(huì)有一絲痛楚,明白了浪費(fèi)的可怕,節(jié)約的可貴。

  在我們的校園內(nèi),有些同學(xué)對(duì)教室里的“無(wú)人燈”、公共廁所滴水的水龍頭視而不見(jiàn),對(duì)每天浪費(fèi)的糧食滿不在乎;有些同學(xué)花零用錢(qián)出手大方,同學(xué)間請(qǐng)客比闊,不珍惜錢(qián)物,追求高消費(fèi)。同學(xué)們,你們可知道,你們用于比闊的錢(qián)物,是你們那可親可敬更為可憐的父母親用了多少血汗換來(lái)的嗎?

  水,人們對(duì)它是那么熟悉。它就在我們身邊,我們每天都利用,洗臉、洗衣服、洗菜……天上降雨,地上存水,我們似乎沒(méi)有什么可悲的,因?yàn)樗e手可得?墒,它卻已經(jīng)被人類用“完”了。

  我國(guó)也是世界上缺水的大國(guó)之一,所以我們必須引起重視,在日常生活中要養(yǎng)成節(jié)約用水的習(xí)慣。我國(guó)有12億人口,如果人人都能節(jié)約用水,我們的蓄水量將會(huì)以萬(wàn)、億來(lái)計(jì)算。對(duì)用水的緊張,也能起到緩解的作用。希望大家都節(jié)約每一滴水吧!

  水不單是文明的基礎(chǔ),更是人類的基礎(chǔ),生命的基礎(chǔ)。在太空中,遙望藍(lán)藍(lán)的地球,與眾星相比,多么可愛(ài)。水對(duì)人類如此重要,水對(duì)中國(guó)人就更無(wú)可比擬。試想有足夠的水,新疆可以成為沃野,河西走廊遍地青蔥,黃土高原換上新裝,平津工業(yè)迅速增長(zhǎng)……然而,中國(guó)的水危機(jī)已經(jīng)到了刻不容緩的地步,更可怕的是,至今仍有不少人大手大腳地浪費(fèi)水資源。同學(xué)們,當(dāng)你看見(jiàn)一個(gè)沒(méi)擰緊的水龍頭正流出中國(guó)的淚水時(shí),可否想到:水是生命之源,我們應(yīng)該珍惜每一滴水!失去了吃苦耐勞的精神,一旦挫折和逆境來(lái)臨,我們便不知所措;令人擔(dān)憂的是,當(dāng)我們把太多的精力放在物質(zhì)帶來(lái)的快樂(lè)上,人生的目標(biāo)和趣味就會(huì)逐漸退化,從而疏忽了更高的精神追求。

  我想,無(wú)論生活富裕還是貧窮,環(huán)境優(yōu)美還是惡劣,工作性質(zhì)辛苦還是安逸,節(jié)約都是一種永不過(guò)時(shí)的美德,它不僅傳承著悠久的中國(guó)文化,而且還作為一種修養(yǎng)和品質(zhì)影響每個(gè)人的一生。

勤儉節(jié)約我能行演講稿 篇2

  勤儉節(jié)約是中國(guó)人的一種傳統(tǒng)美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng);我們要從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。

  歷史上,古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉,毛澤東要求別人的自己首先會(huì)做到,他一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡(jiǎn)樸,一件睡衣穿了20xx年,補(bǔ)了73次。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期,他自己主動(dòng)減薪,降低生活標(biāo)準(zhǔn),不吃水果、魚(yú)、肉。上世紀(jì)60年代,他召開(kāi)會(huì)議到中午還沒(méi)結(jié)束,他留大家吃中午飯,桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜、主食吃燒餅,偉人在勤儉節(jié)約方面為人們作出了表率。那么,我們是不是也應(yīng)該向毛澤東一樣勤儉節(jié)約呢!

  節(jié)約要從身邊做起,從自己做起。日常生活中時(shí)刻謹(jǐn)記勤儉、節(jié)約。如節(jié)約用水,節(jié)約用電,節(jié)約糧食,要將衣、食、住、行等方面制為節(jié)用之法。不奢侈,奢侈就是浪費(fèi)。

  諸葛亮在《誡子書(shū)》中說(shuō):“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。多少年來(lái),在中國(guó)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期,艱苦樸素、勤儉節(jié)約都作為一種被社會(huì)普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德、提到倡導(dǎo),保持和發(fā)揚(yáng)。這也是我國(guó)由小到大,由弱到強(qiáng)的重要因素。

  是啊!艱苦樸素的生活雖然離我們已經(jīng)越來(lái)越遠(yuǎn)了,但我們?nèi)詰?yīng)牢記:平日里節(jié)衣縮食,困難時(shí)才容易渡過(guò)難關(guān);富足時(shí)將華奢侈,困難時(shí)將難以生存,所以說(shuō)勤儉節(jié)約這一美德在任何時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)。

勤儉節(jié)約我能行演講稿 篇3

  尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家好!

  我演講的題目是:《學(xué)習(xí)雷鋒精神 倡導(dǎo)勤儉節(jié)約》。

  勤儉節(jié)約是雷鋒精神的重要組成部分,雷鋒精神有許多的閃光點(diǎn),而作為他所體現(xiàn)的勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的作風(fēng),在今天看來(lái),仍然具有現(xiàn)實(shí)意義和示范作用。

  “儉,德之共也;侈,惡之大也”、“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,可謂修身、齊家、治國(guó)、平天下都離不開(kāi)勤儉節(jié)約,古有諸葛亮將“靜以修身,儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”當(dāng)作“齊家”之訓(xùn)言;今有毛澤東將“厲行節(jié)約,勤儉建國(guó)”作為“治國(guó)”之經(jīng)驗(yàn)。 中華民族正是具有這種精神,才能生生不息,繁榮昌盛。

  然而,隨著我國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)和生活的改善,一些人把勤儉節(jié)約的作風(fēng)拋到腦后。君不見(jiàn),當(dāng)前社會(huì)上超越現(xiàn)實(shí)、盲目攀比的畸形消費(fèi);斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費(fèi)。在我們的身邊,浪費(fèi)糧食、浪費(fèi)水、浪費(fèi)電的現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生。離開(kāi)教室時(shí)忘記熄燈而浪費(fèi)的一度電;離開(kāi)水房時(shí)忘記關(guān)水龍頭而流走的一滴水;吃飯時(shí)不經(jīng)意間倒掉不合自己胃口的一頓飯菜……放學(xué)后甚至大課間,伴隨著鈴聲的響起,許多同學(xué)直奔商店,拿著父母的血汗錢(qián),肆意買(mǎi)零食,更有甚者,周日下午抓緊時(shí)間上網(wǎng),平時(shí)與同學(xué)交往過(guò)程中,不比學(xué)習(xí)比吃穿,孰不知,能粗服劣食而歡喜受之不棄的人,必是有作為的人;能對(duì)聲色榮華不著于心的人,才能稱作優(yōu)秀突出的人。

  要知道,一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家難以繁榮昌盛;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)難以長(zhǎng)治久安;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族難以自立自強(qiáng);同樣,一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的人難以有所建樹(shù)。然而要改變這一切的一切,只需我們的舉手之勞,只需我們一點(diǎn)點(diǎn)的節(jié)約意識(shí)。聚沙成塔,集腋成裘,崇尚節(jié)儉,合理消費(fèi),做到“以勤養(yǎng)志、以儉養(yǎng)德”,杜絕鋪張浪費(fèi),杜絕盲目攀比,做到身體力行,把節(jié)約當(dāng)成“舉手之勞”的生活態(tài)度與生活方式。讓我們做勤儉節(jié)約風(fēng)尚的傳播者、實(shí)踐者、示范者,讓“節(jié)約光榮,浪費(fèi)可恥”的理念在正中校園蔚然成風(fēng)。

  三月春風(fēng)溫暖校園,雷鋒精神永存心間。讓我們踏著雷鋒的足跡,為打造一個(gè)節(jié)約型校園而共同努力!

  我的演講完畢,謝謝大家!

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