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弘揚(yáng)孝道文化演講稿

發(fā)布時(shí)間:2023-03-25

弘揚(yáng)孝道文化演講稿(精選6篇)

弘揚(yáng)孝道文化演講稿 篇1

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們:

  今天,我宣講的題目是“踐行《弟子規(guī)》弘揚(yáng)孝道文化”。首先讓我們來看一下這個(gè)“孝”字,上半部分是老子的“老”字,下半部分是兒子的“子”。引意為“老子靠著兒子,兒子背著老子”,古人用最直觀的文字,向我們傳遞了“孝”的真諦。

  所謂孝道文化,就是關(guān)于關(guān)愛父母長(zhǎng)輩、尊老敬老的一種文化傳統(tǒng)。最早記錄孝道的,當(dāng)屬《孝經(jīng)》一書!缎⒔(jīng)》云:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”孝道是我們?nèi)祟惖赖碌淖罡吒救祟愃械慕袒际菑倪@里開始的.

  我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典《弟子規(guī)》,第一篇是入則孝,里面有一句“冬則溫夏則凊”,這是出自二十四孝的一個(gè)小故事《扇枕溫衾》:漢朝時(shí)期,孝子黃香的母親早逝,他知書達(dá)理,在炎熱的夏天,他用扇子扇涼席子讓父親睡。冬天則先鉆進(jìn)被窩溫?zé)岜蛔幼尭赣H睡。他當(dāng)魏郡太守時(shí)當(dāng)?shù)卦庥龊闉?zāi),他拿出自己的俸祿和家產(chǎn)救濟(jì)災(zāi)民。人們稱他:“天下無雙,江夏黃香。”

  孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。不管社會(huì)如何進(jìn)步,社會(huì)文明如何發(fā)達(dá),這種美德什么時(shí)候都不能丟。烏鴉尚有反哺之孝;羊亦知有跪乳之恩,更何況人呢?孝道是古今社會(huì)永恒的主題,弘揚(yáng)傳統(tǒng)孝道文化具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

  20xx年,陵縣開展了“孝親敬老之星”評(píng)選活動(dòng),我局職工葉金麗同志當(dāng)選,她的公公患病多年,神經(jīng)末梢損傷,生活完全不能自理,為了使公公過上干凈舒適的生活,她每天為公公擦洗身子,經(jīng)過她一年多的精心護(hù)理,公公能夠基本生活自理,在別人的幫助下能下床走路了。

  俗話說,禍不單行,不幸又落到葉金麗的頭上。20xx年7月份她的婆婆查出肺癌,她和愛人與老人搬到了一起居住,照顧兩位老人的飲食起居,陪伴老人去醫(yī)院做化療、放療,以盡孝道。功夫不負(fù)有心人,經(jīng)過幾個(gè)月的治療,她婆婆身體的癌細(xì)胞奇跡般消失了,連醫(yī)生都深感驚奇。

  陵縣公路局這樣的模范人物還有很多,市局組織學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》以來,我局因地制宜,整合資源,充分發(fā)揮五樓會(huì)議室的多功能性,建起了公路文化講堂,組織廣大干部職工開展文化創(chuàng)建活動(dòng)。通過觀看視頻講座、集體誦讀經(jīng)典、聽取模范報(bào)告等一系列活動(dòng),使文化講堂真正起到傳播經(jīng)典文化,提升自我修養(yǎng)的作用。

  今年,我局開展“牽手留守兒童共享幸福藍(lán)天”關(guān)愛活動(dòng),針對(duì)中小學(xué)留守兒童,為他們捐贈(zèng)兒童文學(xué)、中外名著、連環(huán)畫等300余冊(cè),解決留守兒童由于親情缺失、監(jiān)護(hù)不力造成的生活、學(xué)習(xí)、身體、心理等方面的問題,盡己所能促進(jìn)留守兒童健康成長(zhǎng)。

  當(dāng)干部職工的父母生病住院時(shí),局領(lǐng)導(dǎo)總會(huì)第一時(shí)間趕到,并送上慰問金,解除職工的后顧之憂,始終把職工父母的身心健康問題放在心上,真心實(shí)意為職工辦實(shí)事。

  我們弘揚(yáng)孝道文化,積極倡導(dǎo)尊老、敬老、助老的傳統(tǒng)美德,與邊臨鎮(zhèn)敬老院結(jié)對(duì)幫扶,為孤寡老人送溫暖、獻(xiàn)愛心。讓老年人在物質(zhì)上有保障,在生活上有照料,在精神上有慰藉,使老人們頤養(yǎng)天年,享受天倫之樂,做到老有所養(yǎng)。

  我們說,孝道是衡量道德素養(yǎng)的“標(biāo)尺”,一個(gè)人只有有了孝心,才可能把愛父母、愛家庭的感情延伸到愛他人、愛社會(huì)、愛民族、愛祖國(guó)的崇高境界,從而擔(dān)負(fù)起家庭和社會(huì)的雙重責(zé)任。

  我局開展了一系列的社會(huì)公益活動(dòng)。

  利用植樹節(jié)開展“百萬青年綠林匯”植樹活動(dòng),樹立“植綠愛綠護(hù)綠”的生態(tài)文明觀念,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文明,爭(zhēng)當(dāng)雷鋒精神新傳人。

  利用路政宣傳日開展“公路法宣傳教育”活動(dòng),執(zhí)法人員深入公路沿線村鎮(zhèn)、農(nóng)戶等進(jìn)行宣傳,結(jié)合《弟子規(guī)》學(xué)習(xí),將公路法律知識(shí)宣傳到每個(gè)人、每一戶,做到人本化教育。

  利用勞動(dòng)節(jié)開展“愛公路、愛家園”衛(wèi)生大掃除感恩活動(dòng),爭(zhēng)做學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的踐行者。

  綜上所述,我們踐行《弟子規(guī)》弘揚(yáng)孝道文化的最終目標(biāo)是什么呢?

  祝局長(zhǎng)在接受陵縣電視臺(tái)采訪時(shí)說:“孝,乃百行之本,眾善之初也。”孝不分老少、富貴貧賤,是人人可行可做的。愿我們能牢記這些話。及時(shí)把握行孝的機(jī)會(huì),切莫等到“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”的悲慟,至此追悔已遲。

  最后祝天下所有的父親、母親身體健康、心情愉快!

  謝謝!

弘揚(yáng)孝道文化演講稿 篇2

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位委員:

  大家好!最近我們黨勝利召開了xx屆六中全會(huì),作出了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》,其實(shí)質(zhì)精神是要加強(qiáng)文化建設(shè)。文化是民族的血脈,是人民的精神家園,五千多年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化為中華民族發(fā)展壯大提供了強(qiáng)大精神力量,為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的重大貢獻(xiàn)。在今天的新形勢(shì)下,作為我們政協(xié)要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。為此,今天我作“大力傳承孝道文化,提升群眾道德素質(zhì)”的發(fā)言。

  我們樂清位居全國(guó)百?gòu)?qiáng)縣前列,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),生活富裕,相比發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)和富裕的生活,文化建設(shè)較為滯后,群眾的道德素質(zhì)落后于形勢(shì)的發(fā)展,產(chǎn)生了一些與時(shí)代要求不大相符的現(xiàn)象,比如:人們心身浮躁不愛讀書,有的人大辦婚喪事,搞違章建筑,公建項(xiàng)目政策難以處理等等,這些都說明我們樂清必須加強(qiáng)文化建設(shè),豐富群眾精神生活。使群眾的道德素質(zhì)跟上時(shí)代發(fā)展的步伐,讓我們樂清不僅經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)名揚(yáng)全國(guó),更是道德高尚名聞天下。

  弘揚(yáng)光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,首先要大力傳承孝道文化。我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó),孝親敬老代代相傳,貫穿于整個(gè)歷史進(jìn)程,形成了中華民族的傳統(tǒng)美德,成為具有社會(huì)普遍意義的行為準(zhǔn)則和社會(huì)道德教育基本內(nèi)容。孝為一切德行之本,是一切教化產(chǎn)生的根源,孝道文化所體現(xiàn)的核心理念是要求每個(gè)人一生都要恪守躬行并實(shí)現(xiàn)著至高至善的孝道,做到孝敬父母,尊長(zhǎng)敬老。孝道文化所提倡和要求人們所做到孝敬父母,尊長(zhǎng)敬老,不僅是我們?nèi)祟惞逃械膫鹘y(tǒng)美德,而且還是一切動(dòng)物生存的本能,羔羊有跪乳之恩、牛有舔犢之情、烏鴉還知報(bào)恩,尋食喂養(yǎng)飛不動(dòng)的老烏鴉,被列為孝烏。孝道文化除了孝敬父母、尊老愛幼,把它上升到道德的層面外,還延伸為尊重他人,忠于國(guó)家、辦事誠(chéng)信、鄰里和睦、濟(jì)世救人等范圍。孝道文化在歷代都受到尊重和弘揚(yáng),在當(dāng)前加強(qiáng)文化建設(shè),建設(shè)和諧社會(huì)的新形勢(shì)下,更要大力傳承孝道文化。

  如何大力傳承孝道文化呢?需要全社會(huì)來行動(dòng),需要每個(gè)人來行動(dòng),形成學(xué)習(xí)孝道文化、提倡孝道文化、踐行孝道文化的濃厚氛圍。通過大力傳承孝道文化,提升群眾道德素質(zhì),共同建設(shè)我們的美好家園。在傳承孝道文化上,一是宣傳部門要把孝道文化列入公民道德教育的宣傳內(nèi)容,大力宣傳孝道文化,把孝道文化和當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值理念有機(jī)結(jié)合起來,使孝道文化在新時(shí)期中發(fā)揚(yáng)光大,成為人們的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則。二是教育部門要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的敬老教育,把孝道文化引進(jìn)學(xué)校,使學(xué)生明確什么是孝道文化,如何學(xué)習(xí)孝道文化,如何使自己的日常行為符合孝道文化要求,讓孝道文化從小植根于學(xué)生心中,使每個(gè)學(xué)生成為孝道文化的傳承者和實(shí)踐者。三是社區(qū)、村、居委會(huì)要大力宣傳孝道文化,推薦敬老典型,樹立孝親榜樣,讓大家學(xué)習(xí)。同時(shí)鞭韃不孝道行為和不孝道家庭,形成孝道光榮、不孝道可恥的良好氛圍。四是機(jī)關(guān)企事業(yè)單位要開展系列以“講品行、重孝道”為主題的精神文明創(chuàng)建活動(dòng),大力弘揚(yáng)孝道文化。要建立完善“個(gè)人德孝行為”管理檔案,把德孝情況作為晉級(jí)評(píng)先的重要依據(jù),明確不孝親敬老的不提拔、不重用、不晉級(jí)。五是我們政協(xié)要發(fā)揮人才濟(jì)濟(jì)、聯(lián)系面廣的優(yōu)勢(shì),組織專家學(xué)者宣講孝道文化,編輯孝道文化宣傳小冊(cè)子,達(dá)到家喻戶曉、人人皆知,把孝道文化深深植根于樂清大地,成為我國(guó)踐行孝道文化的楷模與表率。作為市委、市政府可考慮每三年開展一次“十大孝賢道德標(biāo)兵”、“十大孝賢媳婦”典型評(píng)選活動(dòng),采取行行推薦、層層把關(guān)、注重實(shí)績(jī)、自下而上的方式,嚴(yán)格審查、嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn),確保先進(jìn)典型人物事跡的真實(shí)性和認(rèn)可度,對(duì)評(píng)選出的先進(jìn)典型由市委、市政府進(jìn)行隆重表彰和獎(jiǎng)勵(lì),成為全市人們的學(xué)習(xí)榜樣,把我們樂清建設(shè)成為弘揚(yáng)光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的孝道之鄉(xiāng)。

  我的發(fā)言完了,謝謝大家!

弘揚(yáng)孝道文化演講稿 篇3

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  百善孝為先。盡孝是人之本分,是整個(gè)道德規(guī)范的核心。先講一個(gè)小故事。古時(shí)候有一位圣者,有一天帶著他的學(xué)生去郊游,看到一堆白骨,他把白骨分成兩堆,一堆顏色比較潔白,另一堆顏色比較灰暗。他告訴學(xué)生說,顏色比較灰暗的一堆白骨是女人的骨頭。女人的骨頭為什么會(huì)比較灰暗呢?原先當(dāng)母親十月懷胎的過程中,孩子的所有營(yíng)養(yǎng)都務(wù)必透過母親的血液中輸送給胎兒,胎兒的成長(zhǎng)需要超多的鈣質(zhì),當(dāng)胎兒的鈣質(zhì)不足時(shí),就務(wù)必從母親的骨頭中滲透出來,因此生育過孩子的母親的骨頭顏色就變得比較灰暗了。

  我們都會(huì)看到,為了生一個(gè)健康的寶寶,母親會(huì)留意翼翼地守護(hù)著腹中的胎兒。電腦不玩了,喜愛的運(yùn)動(dòng)不參加了,不想吃的食品要強(qiáng)迫自我吃,不想睡的時(shí)候要強(qiáng)迫自我睡;擔(dān)心傷風(fēng)感冒,生病了也不敢吃藥,日漸雍腫和沉重的身體帶來了行動(dòng)的不便,漂亮的衣服也只能閑置在一邊了。十月懷胎之苦總算熬過去了,一朝分娩,如生重病,血流滿床,疼痛難忍,此時(shí)母親的一只腳已經(jīng)踏在了閻王殿的門檻上,生死相依哪!盡管如此,母親還是牽掛著、祈禱著小兒能平安降生。經(jīng)過生與死的掙扎,最后生出了孩子,明白小兒平安無事,母親不以自我的苦為苦,臉上露出了幸福的笑容。

  孩子出生了,更大的辛苦從此開始了。有一對(duì)年輕的父母說過這樣的話,懷胎的時(shí)候常常想趕快把孩子生出來,結(jié)果生出來之后,覺得很想把他放回去。怕孩子凍著、餓著,怕孩子生病,怕孩子營(yíng)養(yǎng)不良。白天在單位上班,晚上陪著孩子熬夜,多少次的生病都是父母在半夜帶著孩子去看醫(yī)生,更不要說由于孩子的降生使家務(wù)勞動(dòng)的量成倍增加。

  上學(xué)了,為了使孩子有一個(gè)良好的發(fā)展,父母寧可自我省吃儉用,也要想方設(shè)法為孩子擇校、擇師、擇居。從此天天早送晚接,為孩子的每一點(diǎn)的進(jìn)步而高興不已,為孩子的成績(jī)不佳而焦慮不安。

  兒女開始工作了,父母會(huì)牽掛起他的工作?匆娮优芸嗍芾郏改妇蜁(huì)心里不安,總是會(huì)想盡辦法為子女分擔(dān),“子苦愿代受,兒勞母不安”。子女遠(yuǎn)去他鄉(xiāng),或求學(xué)或出差或工作,父母早晚懸念,祈禱兒女平安。即使父母活到了一百歲這種愛也不會(huì)褪色,“母年一百歲,常憂八十兒,欲知恩愛斷,命盡始分離”。

  母親如同大地,父親如同蒼天,子女被父母的愛所覆蓋、所滋養(yǎng)。即使你長(zhǎng)得很丑,即使你手足殘缺,父母一樣愛你、照顧你;不管子女身處順境還是逆境,不管子女是呀呀學(xué)語的兒童還是踏上社會(huì)的青年,不管子女是平民百姓還是名流顯貴,父母的愛永遠(yuǎn)常相隨。父母的愛是那樣的無私、博大、真誠(chéng)、永恒、無微不至和富有犧牲精神,父母的恩情比山高,比海深!(下方想請(qǐng)同學(xué)們聽一首歌,歌名叫《母親》)

  你入學(xué)的新書包有人給你拿,你雨中的花折傘有人給你打,你愛吃的三鮮餡有人給你包,你委屈的淚花有人給你擦,這個(gè)人就是娘.“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”(小草啊,你如何報(bào)答太陽(yáng)的偉大恩德呢?)。盡孝不僅僅僅是為了報(bào)父母恩(父母恩重難報(bào)啊!),更重要的是,孝道是整個(gè)道德體系的核心,是人的立身之本。

  在中國(guó)近代歷史上無論是偉人,名人他們都是盡守孝道,深懷孝心的。聞一多先生的《七子之歌》都無不證明了這一點(diǎn)。他們之所以成為偉人,名人,最基本的是他們首先具有孝心。只有具備起碼的孝心;才可能有愛心,才可能有感恩之情。一個(gè)人具備了愛心和感恩之情,才可能有博大的胸懷;才可能有努力奮斗的動(dòng)力。這樣才有最起碼的立身之本;成功之基。

  兒不嫌母丑,狗不嫌家貧。如果一個(gè)人連基本的孝心都沒有,連自我的父母都不愛,就不可能愛人、愛家、愛國(guó),就不可能有一絲一毫的仁愛之心,這種人就會(huì)連狗都不如!這種人心中只會(huì)有自我,只會(huì)為自我而想;為自我而為。這樣的人是沒有立身之本的,一個(gè)連立身之本的潛力都沒有的人,是不可能成器大事的。如果他想有所為,必然是唯利是圖,損人利己,不擇手段。即使是小有成就,偶有成功,那也是暫時(shí)的。最終必然失敗,分文不名,以致成為人渣,被社會(huì)所唾棄。

  各位同學(xué),當(dāng)一個(gè)人具備了孝心也就有了職責(zé)心,他就會(huì)謹(jǐn)言慎行。《弟子規(guī)》中說:親所好,力為具;親所惡,謹(jǐn)為去。父母、老師所期望的,比如學(xué)業(yè)好、品行好、身體好,努力去做到,父母、老師不期望有壞習(xí)慣,盡快把它去掉,這就是盡孝;身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞。努力不使自我的身體受到傷害,不叫父母擔(dān)憂;不干違法亂紀(jì)、傷風(fēng)敗俗的事,不使父母蒙羞,這就是盡孝;努力學(xué)習(xí)掌握一技之長(zhǎng),找到一份好工作,盡快自強(qiáng)自立,這就是盡孝,……

  老師們,同學(xué)們,人之初,性本善。我們的同學(xué)都不缺乏一顆向善之心,有一些同學(xué)變得以自我為中心,孝道意識(shí)淡薄,這是家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育的偏頗造成的,我們需要盡快補(bǔ)上孝道這一課,樹起立身之本,筑起成功之基。

  多謝大家!

弘揚(yáng)孝道文化演講稿 篇4

  各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們大家好:

  我和大家分享的題目是在全國(guó)人民喜慶召開的同時(shí),中華五十六個(gè)民族14億同胞們衷心擁護(hù)新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的誕生,在全國(guó)慶祝的日子里,街道工委站前社區(qū)又召開弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化《傳承孝道學(xué)會(huì)感恩》的市民講堂活動(dòng),我很高興能夠走上這個(gè)講臺(tái)。作為一名老黨員,我為黨領(lǐng)導(dǎo)下的中華民族的富強(qiáng)而驕傲,為縣委領(lǐng)導(dǎo)下的xx人民的生活變化而自豪。退休多年了,我的心始終保持和黨中央一致,天天看新聞關(guān)心國(guó)家大事、召開時(shí)我組織樓院黨員樓一起看大會(huì)實(shí)況,寫心得、出墻報(bào),保持共產(chǎn)黨員的本色。我平時(shí)哪,在義務(wù)管理鐵路家屬樓院,在家里享受著兒女們的孝敬呵護(hù),我對(duì)生活充滿了信心,倍感幸福。在這樣的活動(dòng)中,我就想和大家一起分享一下我的幸福生活吧,希望能夠?qū)δ募彝ソ逃悬c(diǎn)啟發(fā)。

  我今年83歲了,從事教育工作40多年,有2子4女6個(gè)孩子,達(dá)到法定婚齡后孩子們均娶妻生子,成家立業(yè)。六個(gè)家庭,夫妻相敬如賓,尊老愛幼,事業(yè)有成,子女成才,令同齡人,左鄰右舍羨慕不已,贊不絕口。

  一、孝敬老人是武氏家族的傳統(tǒng)美德。家和萬事興是武氏家族永恒的生活主題。

  身正為范、德正為師,父母是孩子的啟蒙老師,教育子女是責(zé)無旁貸的義務(wù),千字文中說的好,“提起家教,至關(guān)重要,父母言行,子女仿效,以身作則,言傳身教,”父母的身教勝于言教。家里只有我一個(gè)人工作,老伴沒文化,在家里做家務(wù),家中8口人,生活雖困難,但由于老伴理家井然有序,孩子們學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀,相互從不打仗,給我生活、工作、帶來極大樂趣。就是這樣,我和老伴從不間段孝敬我的父母和岳父岳母,孩子們孝德時(shí)候就懂得只要家里有一點(diǎn)好吃的,爸爸媽媽一定是先給爺爺奶奶外公外婆嘗嘗。當(dāng)他們懂事時(shí)起,我教育他們?nèi)绾巫鋈俗鍪拢?dāng)他們上學(xué)時(shí)起,我輔導(dǎo)他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí);當(dāng)他們從事工作時(shí)起,我向他們傳授干好工作的經(jīng)驗(yàn),樹正確的人生觀和價(jià)值觀,要求他們?cè)诩依镆龅?ldquo;父母命需順從、父母責(zé)須敬聽”,在外邊要做到“長(zhǎng)者先,幼者后”。一分耕耘一分收獲,父母的言傳身教,未付諸東流。四個(gè)女兒,倆個(gè)女兒從事教師工作,曾多次被評(píng)為優(yōu)秀教師稱號(hào)。另倆個(gè)女兒,在糧食系統(tǒng)從事糧食關(guān)系管理和財(cái)會(huì)工作。糧食系統(tǒng)體制改制后,倆個(gè)女兒下崗后,憑借她們的聰明才智,多家企業(yè)聘請(qǐng)她們,然女兒們?yōu)檎疹欝w弱多病的母親,放棄高薪回家照顧母親。大兒子參軍復(fù)員后分配到民政局工作,由從事總務(wù),出納,會(huì)計(jì),到副局長(zhǎng),現(xiàn)已退長(zhǎng)。二兒子當(dāng)兵后考入大連步校,畢業(yè)后回到部隊(duì)由排長(zhǎng),提升到副連長(zhǎng)、連長(zhǎng)、營(yíng)教導(dǎo)員、中校營(yíng)長(zhǎng)后轉(zhuǎn)業(yè),轉(zhuǎn)業(yè)后分配到牡丹江市人壽保險(xiǎn)公司,提升到經(jīng)理,現(xiàn)已退長(zhǎng)。盡管子女們?cè)诟髯缘膷徫簧,工作拿得起放的下,尤其是倆個(gè)兒子進(jìn)入領(lǐng)導(dǎo)崗位后,對(duì)父母更加關(guān)心照顧。我的孩子優(yōu)秀,他們的配偶更優(yōu)秀,四個(gè)女婿,三個(gè)在鐵路上班,倆個(gè)任中層領(lǐng)導(dǎo)職位。倆個(gè)兒媳都是教師,大兒媳改行從事律師工作。雙胞胎孫子孫女,同年,孫子考入中央財(cái)經(jīng)大學(xué),孫女考入中國(guó)zd大學(xué),畢業(yè)后都留京工作,二兒子的女兒考入大連理工大學(xué)畢業(yè)留在大連工作。我們家庭成員道德修養(yǎng),知識(shí)結(jié)構(gòu)決定著必然是個(gè)和睦幸福的家庭。在這個(gè)家庭里,如果不是相貌有別外,鄰居看不出兒子、女婿、女兒、兒媳間有何區(qū)別。為使我們老倆口晚年安居樂業(yè),大兒子20xx年前就給我購(gòu)買了樓房,裝修好后,又購(gòu)置了家電、家具、床上用品和廚具。我結(jié)婚時(shí),都沒有享受的待遇補(bǔ)回來了。每逢年過節(jié),過生日,孩子們提前備好禮品,送錢的,送物的,請(qǐng)吃的你爭(zhēng)我奪,感動(dòng)的我心花怒放。老伴生病10多年,癱瘓到床上三年有余,常言道,病長(zhǎng)無孝子,但我家的孩子們可不一樣,他們不但爭(zhēng)先恐后倒便盆,洗臉,洗發(fā),洗腳,擦身,剪指甲。而且,吃,穿,用應(yīng)有盡有,吃遍山珍海味,花錢時(shí)搶著花,干活時(shí)搶著干。我老伴臨終前,奄奄一息時(shí)說,孩子們對(duì)我太好了,我沒活夠。老伴辦完喪事后,孩子們爭(zhēng)著拿錢,有的家因?yàn)榛ㄥX發(fā)生口角,而我家兒女爭(zhēng)著拿錢,爭(zhēng)得面紅耳赤,最后大兒媳決定,因其工作忙,照顧老人相對(duì)姐妹們要少些,全部費(fèi)用均由她承擔(dān),二兒媳堅(jiān)決不同意,爭(zhēng)執(zhí)不下最后還是我當(dāng)“判官”讓二兒媳拿四分之一。倆個(gè)兒媳的做法,感動(dòng)了全家人,女婿們流下了眼淚。老伴病故后,兒女們對(duì)我無微不至的關(guān)懷,大兒子家里洗澡設(shè)施齊全,他放棄方便條件,每周陪我去洗澡,搓澡、剪指甲,生病時(shí)車接車送去醫(yī)院,還用方便餐盒裝了洗好的各種水果,陪伴在床前。孫子在北京安家后,第一年春節(jié),兒媳們就領(lǐng)著我到北京孫子家過的春節(jié),感受首都節(jié)日與縣城的不同。兒女們怕我寂寞和孤獨(dú),擔(dān)心我到各家用餐不便,將家里好吃的食物拿到我家做好大家吃,使我很快擺脫思念老伴心情。為使我晚年健康、長(zhǎng)壽、快樂,照顧方便,孩子們提出讓我找個(gè)伴兒,在兒女們的勸說安排下,我找了個(gè)伴兒,二女婿給刷的屋子,大兒媳給買的新電視、床單、枕套、大紅花緞面雙人被,80多歲了,又接回家來個(gè)伴兒,往日溫馨,祥和,幸福的家庭又得以恢復(fù)。

  二、武氏家族是人才薈萃的家庭,充滿歡聲笑語的家庭。

  我能歌善舞,琴棋書畫,樣樣雖不精,但均會(huì),離休多年,一直未在家呆著,身離休心未離崗,人老心不老,積極參加社區(qū)各種社會(huì)公益活動(dòng),擔(dān)任關(guān)心下一代志愿者,多年來幫助小區(qū)學(xué)生和我教過的學(xué)生家長(zhǎng)們送來的孩子們課外作文輔導(dǎo),在南山廣場(chǎng)晨練舞臺(tái)上領(lǐng)操領(lǐng)舞、到社區(qū)表演節(jié)目、扭秧歌,打太極拳,跳健身舞等,老年大學(xué)和站前社區(qū)黨員之家是我發(fā)揮特長(zhǎng)的場(chǎng)所。家庭、兒女們、社會(huì)給我?guī)砦依嫌兴鶚、老有老有所為、老有所養(yǎng)的條件。使我非常珍惜生活,愛惜生命。每當(dāng)生日,節(jié)假日,辦喜事時(shí),外孫女琴聲一響,倆個(gè)女兒及二個(gè)兒媳的歌聲勝似專業(yè)歌手,兒子、女婿們歌聲嘹亮。尤其是在外甥女舉辦婚前答謝宴時(shí),由大兒媳擔(dān)任主持人,答謝宴我?guī)ь^發(fā)表祝詞后,前來祝賀的親朋好友感到驚訝,當(dāng)兒子、女兒、女婿表演獨(dú)唱,二重唱時(shí),掌聲雷動(dòng),親朋好友感到羨慕。不了解情況的人,誤認(rèn)為是禮儀公司在表演。我的家庭周末,兒女們從不空手回到家里,家里缺啥送啥,兄弟姐妹之間想說就說,想吃女婿們搶著做,想玩就玩。我喜歡的吃、穿、住、行、玩兒女們了如指掌。我雖其貌不揚(yáng),但兒女孫子們給我買的品牌服飾,鞋帽,遮掩了我的不足。在我的家里,沒有兒子、女婿、姑娘、兒媳之分。三女兒和大兒媳是每個(gè)家庭的消火栓和滅火器。兒女們只要到一起,歡歌笑語就在那里。我看在眼里,樂在心上,幸福是一種感覺,幸福是一種心情,我真想再活50年。

  xx縣創(chuàng)建德孝之城,德孝家庭、幸福家庭不勝枚舉,當(dāng)今社會(huì)從中央到地方,都在倡導(dǎo)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,xx縣委縣政府今年又提出創(chuàng)建全國(guó)文明縣的目標(biāo),我作為居民很高興,我們都是一家人,現(xiàn)在社區(qū)已形成尊老、敬老、愛老的良好風(fēng)氣,我們老年人也要潔身自律,老當(dāng)益壯,不給社會(huì)、家庭添亂,做一名遵紀(jì)守法的好老人。老者安之,少者懷之,我們生活在這美好的和諧大家庭中,又怎能不高歌共產(chǎn)黨好呢!中國(guó)的明天蒸蒸日上!明天的中國(guó)世界的脊梁!為了中華民族的偉大復(fù)興,更早的實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),共同創(chuàng)造中華民族幸福美好未來,貢獻(xiàn)我們的才華和智慧吧。

  謝謝大家!

弘揚(yáng)孝道文化演講稿 篇5

  尊敬的老師,同學(xué)們:

  大家好!

  “孝”是稍縱即逝的眷戀,“孝”是無法重現(xiàn)的幸福。為父母盡一份孝心。也許是一處豪宅,也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁,也許是近在咫尺的一個(gè)口信。也許是一頂純黑的博士帽,也許是作業(yè)簿上的一個(gè)紅五分。也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花。也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣,也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬計(jì)的金錢,也許只是含著體溫的一枚硬幣……

  但“孝”的天平上,它們等值。

  我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿,相信來日方長(zhǎng),相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天,可以從容盡孝。

  可惜,人們忘了,忘了時(shí)間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠(yuǎn)無法報(bào)答的恩情,忘了生命本身有不堪以及的脆弱。

  是的,每個(gè)子女在自己的父母眼里永遠(yuǎn)都是長(zhǎng)不大的孩子,但我們也總不能永遠(yuǎn)在父母的襁褓里成長(zhǎng)吧!我們也不要把父母關(guān)心我們和照顧我們的習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù),因?yàn)槲覀兛傆幸惶煲L(zhǎng)大,總有一天要離開,總有一天翅膀回硬,回飛出那照著我們的呵護(hù)傘,去尋找那屬于自己的一片天?刹还芪覀冏叩脑龠h(yuǎn),家永遠(yuǎn)遺留著我們溫暖的歸宿,家里也有我們最親最愛的人。

  孝心是無價(jià)的,它不需要任何的賠償。那么,有誰親自為自己的父母洗過腳嗎?有誰為自己的父母系過鞋帶,穿過衣服嗎?又有誰為自己的父母梳洗過嗎?沒有;蛟S,你會(huì)認(rèn)為自己的父母有手有腳,這樣簡(jiǎn)單的動(dòng)作都不會(huì),根本就用不著那樣做,再說讓人看見了多尷尬。其實(shí),這些人想錯(cuò)了,萬萬全全想錯(cuò)了。孝心不是一種儀式,也不是讓別人看的,而它兩代人心與心的溝通,F(xiàn)在,父母都還健在,不需要子女去照顧,反而還需要父母花心思去關(guān)心子女。倘如有一天,父母老了,不能在有力氣動(dòng)了,你是否這時(shí)又會(huì)嫌棄他們,埋怨他們,責(zé)怪他們,去說他們給你帶來了累贅呢?或許還會(huì)有人連自己的父母都不要了,棄他們?cè)隈R路上于不顧。其實(shí)呀,這些人我們隨處可以看到,他們是殘酷的,冷血的,甚至是沒有人性的,他們也根本就沒有良心,何談什么孝心呢?

  我們不要為了個(gè)人利益,而讓父母奔波勞碌;我們也不要為了家產(chǎn),而讓父母左右為難。我們現(xiàn)在都有照顧自己的能力,為什么不憑借自己的一雙手向父母盡一分孝心呢?也許是一處毫宅,也許是一片轉(zhuǎn)瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁,也許是近在尺尺的一個(gè)口信;也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花;也許是數(shù)一萬機(jī)的金錢,也許是只是含著體溫的一枚硬幣……無論用什么方式來回報(bào),無論這種方式是豐厚還是微薄,只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心,那么這種感情都是無比珍貴和美好。

  孝,是捎縱即使的眷戀;孝,是無法重視的幸福;孝,是一失足成千苦恨的往事……誰言存草心,報(bào)的三春輝,讓我們永遠(yuǎn)記的孝心的存在,孝心是無價(jià)的。

弘揚(yáng)孝道文化演講稿 篇6

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們:

  大家好!

  今天,我宣講的題目是“踐行《弟子規(guī)》弘揚(yáng)孝道文化”。首先讓我們來看一下這個(gè)“孝”字,上半部分是老子的“老”字,下半部分是兒子的“子”。引意為“老子靠著兒子,兒子背著老子”,古人用最直觀的文字,向我們傳遞了“孝”的真諦。

  所謂孝道文化,就是關(guān)于關(guān)愛父母長(zhǎng)輩、尊老敬老的一種文化傳統(tǒng)。最早記錄孝道的,當(dāng)屬《孝經(jīng)》一書。《孝經(jīng)》云:“夫孝,德之本也,教之所由生也!毙⒌朗俏覀?nèi)祟惖赖碌淖罡吒荆祟愃械慕袒,都是從這里開始的。

  我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典《弟子規(guī)》,第一篇是入則孝,里面有一句“冬則溫夏則凊”,這是出自二十四孝的一個(gè)小故事《扇枕溫衾》:漢朝時(shí)期,孝子黃香的母親早逝,他知書達(dá)理,在炎熱的夏天,他用扇子扇涼席子讓父親睡。冬天則先鉆進(jìn)被窩溫?zé)岜蛔幼尭赣H睡。他當(dāng)魏郡太守時(shí)當(dāng)?shù)卦庥龊闉?zāi),他拿出自己的俸祿和家產(chǎn)救濟(jì)災(zāi)民。人們稱他:“天下無雙,江夏黃香!

  孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。不管社會(huì)如何進(jìn)步,社會(huì)文明如何發(fā)達(dá),這種美德什么時(shí)候都不能丟。烏鴉尚有反哺之孝;羊亦知有跪乳之恩,更何況人呢?孝道是古今社會(huì)永恒的主題,弘揚(yáng)傳統(tǒng)孝道文化具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

  __公路局這樣的模范人物還有很多,市局組織學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》以來,我局因地制宜,整合資源,充分發(fā)揮五樓會(huì)議室的多功能性,建起了公路文化講堂,組織廣大干部職工開展文化創(chuàng)建活動(dòng)。通過觀看視頻講座、集體誦讀經(jīng)典、聽取模范報(bào)告等一系列活動(dòng),使文化講堂真正起到傳播經(jīng)典文化,提升自我修養(yǎng)的作用。

  今年,我局開展“牽手留守兒童共享幸福藍(lán)天”關(guān)愛活動(dòng),針對(duì)中小學(xué)留守兒童,為他們捐贈(zèng)兒童文學(xué)、中外名著、連環(huán)畫等300余冊(cè),解決留守兒童由于親情缺失、監(jiān)護(hù)不力造成的生活、學(xué)習(xí)、身體、心理等方面的問題,盡己所能促進(jìn)留守兒童健康成長(zhǎng)。

  當(dāng)干部職工的父母生病住院時(shí),局領(lǐng)導(dǎo)總會(huì)第一時(shí)間趕到,并送上慰問金,解除職工的后顧之憂,始終把職工父母的身心健康問題放在心上,真心實(shí)意為職工辦實(shí)事。

  我們弘揚(yáng)孝道文化,積極倡導(dǎo)尊老、敬老、助老的傳統(tǒng)美德,與邊臨鎮(zhèn)敬老院結(jié)對(duì)幫扶,為孤寡老人送溫暖、獻(xiàn)愛心。讓老年人在物質(zhì)上有保障,在生活上有照料,在精神上有慰藉,使老人們頤養(yǎng)天年,享受天倫之樂,做到老有所養(yǎng)。

  我們說,孝道是衡量道德素養(yǎng)的“標(biāo)尺”,一個(gè)人只有有了孝心,才可能把愛父母、愛家庭的感情延伸到愛他人、愛社會(huì)、愛民族、愛祖國(guó)的崇高境界,從而擔(dān)負(fù)起家庭和社會(huì)的雙重責(zé)任。

  我局開展了一系列的社會(huì)公益活動(dòng)。

  利用植樹節(jié)開展“百萬青年綠林匯”植樹活動(dòng),樹立“植綠愛綠護(hù)綠”的生態(tài)文明觀念,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文明,爭(zhēng)當(dāng)雷鋒精神新傳人。

  利用路政宣傳日開展“公路法宣傳教育”活動(dòng),執(zhí)法人員深入公路沿線村鎮(zhèn)、農(nóng)戶等進(jìn)行宣傳,結(jié)合《弟子規(guī)》學(xué)習(xí),將公路法律知識(shí)宣傳到每個(gè)人、每一戶,做到人本化教育。

  利用勞動(dòng)節(jié)開展“愛公路、愛家園”衛(wèi)生大掃除感恩活動(dòng),爭(zhēng)做學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的踐行者。

  綜上所述,我們踐行《弟子規(guī)》弘揚(yáng)孝道文化的最終目標(biāo)是什么呢?

  _局長(zhǎng)在接受陵縣電視臺(tái)采訪時(shí)說:

  “孝,乃百行之本,眾善之初也!毙⒉环掷仙佟⒏毁F貧賤,是人人可行可做的。愿我們能牢記這些話。及時(shí)把握行孝的機(jī)會(huì),切莫等到“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”的悲慟,至此追悔已遲。

  最后祝天下所有的父親、母親身體健康、心情愉快!

  謝謝!

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