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以廉潔為主題的演講稿

發(fā)布時間:2023-03-31

以廉潔為主題的演講稿(精選4篇)

以廉潔為主題的演講稿 篇1

  尊敬的老師,親愛的同學們好!

  廉潔是中華民族的傳統(tǒng)美德。說到廉潔這個詞,就會使我們聯(lián)想到許多受老百姓景仰的人物。

  在今天,廉潔這個詞也走進了我們校園?赡芎芏嗤瑢W都說:“廉潔是大人應該去做的事,而我們小學生的主要任務就是學習,廉潔這個詞跟我們有什么關系呢?”?墒牵疂嵔逃坏哌M校園后,我們每一位同學都理解了廉潔教育的意義,就會認識到廉潔必須從我們每個人自身做起,從現(xiàn)在做起。

  廉潔作為中華淵源文化的傳承,對于它一直在我們的生活、文化和傳統(tǒng)中延續(xù)著。“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”講了蓮花的高潔;“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”贊美的是白石灰的骨氣;“問渠那得清如許,為有源頭活水來”描述的是清泉的潔凈;“大雪壓青松,青松挺且直,要知松高潔,待到雪化時”告訴我們青松的品質。以物喻人,這些千古絕句都是要告訴我們做人要做有骨氣的人,有品質、一身正氣、潔身自好、堂堂正正、絕不貪小便宜的人。

  而在這一點上,我們敬愛的周總理就是我們的好榜樣。

  他飲食清淡,每餐只吃一葷一素,而且這頓吃剩的飯還要留到下一頓吃,從不浪費一米一菜。不僅僅如此,他還要求領導干部們把“嚴以律己,廉潔奉公”這八個字常記心頭,永遠不忘記。周總理還說:“我們領導干部就應該知足常樂,給百姓起個好榜樣。要使艱苦樸素的風格成為我們的美德,更應該以人民疾苦為憂,為祖國的前途著想!”瞧,我們的周總理從身邊的一點一滴小事做起,用他的廉潔高尚品質影響和帶動著身邊的人。

  如今,我們也經常從報刊上,電視上看到一些貪污腐敗分子被抓。他們貪得無厭,驕奢淫逸,以權為勢,追求享樂,謀取利益,給國家形象和人民財產帶來嚴重損失。他們必然被人民被歷史所不齒,所唾棄。開國領袖毛澤東說過:“青少年是早晨八九點鐘的太陽,未來必將是你們的。”我們青少年正是祖國的希望,民族的未來。而我們的內心是否有廉潔自律的信念?將直接影響我們的人生觀與世界觀的形成,將間接影響到社會廉政之風。所以,為了自己,為了祖國,我們應從小在內心樹立起“敬崇廉潔,傳承美德”的美好品質;擁有胸懷大志,為民為公的理念;心中時刻胸懷誠實、節(jié)儉、有責任心的道德觀念。讓廉潔成為我們心靈的天平,衡量著我們大家的心靈,只要我們能夠保持它的平衡狀態(tài),那么,我們人人都會成為廉潔奉公的人。

  從現(xiàn)在起,從我做起,讓“廉潔”的種子悄悄地在我們心中扎根。讓敬崇廉潔,這一中華傳統(tǒng)美德在我們這一代人身上得到發(fā)揚光大,有了它,校園、家園才會和諧安寧!

以廉潔為主題的演講稿 篇2

  尊敬的老師們,親愛的同學們:

  大家好!

  讀廉潔書籍,揚清風正氣。近期,通過閱讀《廉政教育讀本》透過典型材料。我深受教育,體會頗深。既提高了思想認識,又增強了自覺遵守法律法規(guī),認真履行職責,熱心為人民服務的信心與決心。

  三字經里寫道“玉不琢,不成器;人不學,不知義”停止學習的灌輸,思想就得不到改造,欲望也就容易膨脹,也就會輕而易舉地被誘惑的韁繩牽絆。因此,加強思想道德建設,不斷提高認知水平是非常重要的。

  我們還要系統(tǒng)地學習馬列主義,毛澤東思想,鄧小平理論和“三個代表”重要思想理論體系。并準確地把握精神實質,不斷凈化自己的靈魂。成為一個讓人心服口服的清正之人。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。至始至終將人們的利益放在第一位,在思想上筑起反腐倡廉的道德防線。除了思想上的學習,更為重要的是對法律法規(guī)的學習。知法、守法,警鐘長鳴,防微杜漸,并防患于未然,固堤于決然。

  中華上下五千年,茫茫歷史長河。廉潔清正的官員數(shù)也數(shù)不清。南宋有包拯,明有于謙、海瑞,清有劉羅鍋。而歷史不但造就了清正廉潔之人,也同樣誕生了迂腐貪財之人。清朝的和珅便是一個典例。他的貪欲從未停止過,他沒有守住為官的信念,沒有一心為民的思想。一當官便遺失了本性,大肆貪財,最終也至抄家賜死的下場。古史讓我們明了,若欲名留青史,流芳百世,光宗耀祖,首先必備的便是清廉。

  近現(xiàn)代中,社會涌現(xiàn)了一批模范人物。黨的好干部、人民的好公仆——焦裕祿。他在河南省蘭考縣擔任縣委書記時,該縣受到了嚴重的內澇、風沙、鹽堿三害,但他堅持實事求是的群眾路線的領導工作方法,同干部和群眾一起共闖難關。他身患肝癌,卻忍痛堅持工作,他以身作則,他廉潔奉公。

  縱觀古今,八榮八恥中曾提過:“以驕奢淫逸為恥”它揭示了一個行為準則,不驕奢淫逸、好逸惡勞、玩忽職守。

  細細品味這些廉潔書籍,了解廉潔人物。它無不告訴我們要時刻警醒自己,而且也要提醒身邊的親朋好友,提醒他們要做一位人民忠實的公仆,向焦裕祿看齊,好好為人民服務,踐行社會主義精神。

  讀廉潔書籍,揚清風正氣,為民服務,造福一方。

以廉潔為主題的演講稿 篇3

  古往今來,要使社會秩序安定,風俗淳美,無非有兩種辦法,一是法律約束,即法治;一是道德約束,即德治。法治也有兩條,一是要人人知法,二是要法律面前人人平等。這兩條毋庸解釋,倘若有一條做不到,法律約束就要打折扣,乃至失效。

  譬如中國法治中的一隅:禁止隨地吐痰,罰五角人民幣,當然大家都不在乎,新加坡則不同,吐不吐,請君自便。吐了,即罰50元,或拘禁數(shù)天,自然這不良風氣便乖乖禁絕了。

  法制和責任是現(xiàn)代社會的基本理念。遵紀守法,就是指人們在社會生活中遵守有關紀律,依法辦事,以及恪守法律規(guī)范的行為。遵紀守法是我們每個公民應盡的社會責任和道德義務。它既是每一位公民必須遵守的基本道德規(guī)范,也是法制社會的必然要求。沒有規(guī)矩,不成方圓。國無法不治,民無法不立。

  在我看來,法律就好比電力。在層層膠衣的包裹下,它似乎如此溫馴,但是當你一旦沖破它的底線時,才真正感受到它巨大的威力。因此“遵紀”,主要是規(guī)范與和諧公民與國家的關系。

  但往往遵紀還不夠,如若要人人做到誠信,官官做到清廉還需“慎獨”。何為慎獨?所謂慎獨,就是在無人監(jiān)督的情況下,仍能堅持自己的道德信念,把住自己的道德底線,自我監(jiān)督,自我約束,自覺地遵紀守法,自覺地按照一定的規(guī)范、準則和要求去做。“慎獨”,是一個人道德修養(yǎng)的崇高境界,是我們執(zhí)行規(guī)章制度、落實工作任務所必須遵循的道德要求。我們每一位社會公民都必須朝著這個方向努力。

  那么,我們要怎樣更好地運用“遵紀慎獨”這一指標促進落實工作呢?其實不難,關鍵在兩點。

  (1)遵紀慎獨的關鍵,是要有高度的自覺性‘從“隱”處下功夫。

  (2)堅持慎獨自律,還要從“微”處下功夫。

  為何要強調著個“微”字呢?“慎獨”與“慎微”是密不可分的。古人云:“輕者重之端,小者大之源”。此語出自漢陳寵《清盜源疏》:“臣聞輕者重之端,小者大之源,故堤潰蟻孔,氣泄針芒,是以明者慎微,智者識幾”。意思是說嚴重的事是以輕微的事為開端的,比喻忽視小處會釀成大禍,做大事的前提事做好小事,認真對待和完成最簡單、最可行的事情。在現(xiàn)實工作中,一些人不能有效的落實工作任務,不能落實黨的方針、路線和政策,其根本就是從小事上放縱自己開始的。我們,承載了中國未來藍圖的規(guī)劃。作為社會的未來主人翁,我要學會慎微,就要注意自己行為中的每一個細小環(huán)節(jié),“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”

  以“遵紀慎獨”為榮,做到“誠信和清廉”,突出體現(xiàn)了社會主義市場經濟條件下對公民的公德要求,這對于推進依法治國,對于發(fā)展社會主義市場經濟,對于推進和諧社會建設,對于反腐倡廉,對于我國公民把持自我到得底線,對于我國公民提高遵紀守法的道德素養(yǎng),具有重大指導意義。

以廉潔為主題的演講稿 篇4

  各位領導、各位評委、朋友們:

  大家好!

  我叫,很高興能夠在這秋高氣爽的季節(jié)里和大家探討“清正廉潔、爭先創(chuàng)優(yōu)”這個話題,我的演講題目是《以廉為鏡正己身,以勤為舟傳美德》。

  游路盡頭處,顧盼瀏覽中,有多少清正廉潔、務實開拓的清官受到人民的愛戴;踱來蕩去間,趨退俯仰時,有多少克己奉公、剛正嚴明的廉吏得到百姓的褒揚。碾去歲月的塵埃,追憶先賢的偉績,他們的光輝形象鑄成了永恒的民族靈魂,他們的雄偉英姿構成了堅貞的中華脊梁。

  “清如秋菊何妨瘦,廉似梅花不畏寒”,無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發(fā)展,廉潔永遠是時代的需要,正氣永遠是人民的期盼。

  古時如春秋時宋國執(zhí)政大臣子罕的“不貪為寶”,三國時吳國廣西郁林太守陸績的“壓船廉石”,南北朝時的中書通事舍人顧協(xié)的“棒打賂者”,東漢楊震“天知,地知,我知,你知,何謂無知”的“深夜拒金”,宋朝趙卞出任成都轉運使時隨身攜帶的“一琴一鶴”,宋時在朝中身居要職的劉溫臾的“厚謝婉拒”,明朝于謙入京城時的“兩袖清風”,清代直隸巡撫于成龍的“立檄拒禮”……無不折射出古代廉吏潔身自好的高尚節(jié)操。

  滔滔的黃河奔涌不息,時代的車輪滾滾向前。彈指間我們已跨入一個嶄新的時代,在我們中國共產黨帶領全國各族人民革命、建設、改革的歷史征程中,清廉勤政、親民愛民是我們戰(zhàn)勝艱難險阻、完成歷史使命、實現(xiàn)民族發(fā)展的一條主線。一代又一代的共產黨員始終恪守“全心全意為人民服務”的人生信條,清清白白做人,明明白白當官,他們廉潔奉公的浩然正氣,在歷史的長河中熠熠生輝。黨的好兒子、好干部孔繁森,人民的好公仆、好書記鄭培民,還有焦裕祿、牛玉儒、汪洋湖等等,這一個個響亮的名字,已成為時代的號角,召喚著任長霞、龍清秀等一個個優(yōu)秀的黨員干部在清政廉政的道路上前仆后繼,他們嚴于律己的崇高品德影響著一代又一代的后人。

  “無欲則剛,剛則能強,強則能直,直則能勇,剛強直勇,你就會一身正氣;無欲則公,公則能正,正則能廉,廉則能明,公正廉明,你就會兩袖清風”。這不僅是時代賦予我們廣大干部的光榮使命,更是對我們的殷切期盼。作為新時代的黨員干部,要把廉潔作為一面鏡子,時刻提醒著自己,照耀著自己,抵得住誘惑、守得住清貧、耐得住寂寞,兩袖清風、一身正氣。要把廉潔勤政作為傳頌美德的方舟,傳頌廉潔勤政為民的黨員風范,鑄就清廉務實的黨員錚骨,培育出剛健峻拔的民族品格,塑造出自信、自謙、自律的廉潔精神。

  太陽熊熊燃燒,因為它選擇了輝煌!梅花凌寒怒放,因為它選擇了堅強!大山直插蒼穹,因為它選擇了剛毅!我們每個人的生命都是曲精心鋪就的樂章,這樂章的主旋律是高貴或低賤,是幸;蛲纯,全在于我們自己的選擇。愿每一位領導干部都堅定不移地選擇“全心全意為人民服務”作為主旋律,讓生命的樂章轟轟烈烈、可歌可泣、流傳千古!

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