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七七事變79周年紀念日演講稿

發(fā)布時間:2023-05-26

七七事變79周年紀念日演講稿(精選3篇)

七七事變79周年紀念日演講稿 篇1

  各位尊敬的愛國人士,各位戰(zhàn)友們,各位來賓:

  在紀念“七七事變”79周年之際,我們在此憑吊當年英勇的抗日先驅英烈,回想歷史,展望未來,感慨良多。中日兩國本是一衣帶水的鄰邦,有兩千多年友好往來交流的歷史,五千年文明的中華,在西風東漸以前,一直是東瀛告別洪荒步入人文的師長。然而在近代,東倭卻又一次走上對外窮兵黷武的侵略擴張的軍國主義道路,而且這一次不再是簡單的冒用“中國征東將軍”的名義跨越對馬海峽,而是“大日本帝國天皇”的野心,矛頭直指當年的恩師之國——中國,歷時半個時世紀的血腥浩劫,給中國和亞洲其它一些國家造成了深重災難,也使日本人民深受其害。前事不忘,后事之師。這一慘痛的歷史教訓值得永遠記取。

  正確認識和對待日本軍國主義的侵略歷史,是中日兩國政府關系,以及兩國人民和平共處的基礎。雖然1972年日本在《中日聯(lián)合聲明》中表示:“日本方面痛感日本國過去由于戰(zhàn)爭給中國人民造成的重大損害的責任,表示深刻的反省。”由于日本開始對歷史問題有了這一基本認識,中日兩國才得以實現(xiàn)邦交正;,民間互通有無。隨著30余年來,數(shù)屆清醒的日本領導人對這個問題的認識,而總體上逐漸有所進步。1995年8月15日,村山富市首相代表日本政府發(fā)表談話,就過去日本的殖民統(tǒng)治和侵略給亞洲國家人民造成的巨大損失和痛苦的歷史,表示深刻反省和由衷道歉。這對促進兩國關系的平穩(wěn)發(fā)展起了積極作用。

  但同時從田中教榮到小泉純一郎,也有數(shù)屆逆歷史潮流的日本元首和政客,公然朝拜“靖國鬼社”,為日本軍國主義招魂,為右翼邪惡勢力幫兇;人們不能不看到,日本一直存在一股干擾兩國關系健康發(fā)展的逆流,并且這股反動潮流,有增無減,軍國主義死灰復燃,其主要表現(xiàn)之一就是日本右翼勢力頑固地宣揚反動歷史觀,為過去的侵略戰(zhàn)爭翻案。日本有一個旨在為所謂大東亞戰(zhàn)爭進行總結的出版物,洋洋數(shù)十萬言,所持歷史觀之反動,翻案氣焰之囂張,令人吃驚。甚至在日本發(fā)展到公開修改教科書,否認歷史罪行。

  在談到日本侵華戰(zhàn)爭時,公然把“九一八事變”歪曲成日本的“防衛(wèi)戰(zhàn)爭”,把“七七事變”說成是中國的“陰謀所致”,連日本在本世紀初向北洋政府提出的旨在滅亡中國的“二十一條”,也被公然說成是日本在“鞏固既得利益”。概言之,它把日本對中國的侵略全盤否定,統(tǒng)統(tǒng)抹殺。并且發(fā)展的右翼政府公然以武力,違背國際公法,在東中國海釣魚臺列嶼非法拘押我中國公民。

  眾所周知,日本在明治維新之后,妄圖“八泓一宇,稱霸世界”,即把對外擴張作為基本國策。19世紀甲午戰(zhàn)爭竊取琉球和臺海,20世紀30年代,日本先后挑起了“九一八事變”和“七七事變”,發(fā)動了侵略中國的全面戰(zhàn)爭。在1931年到1945年的日本侵華戰(zhàn)爭中,日本犯下的累累暴行,令人發(fā)指,其證據(jù)在案,鐵證如山,罄竹難書。然而今天日本某些喪心病狂者竟然對此辯解說,“因日本土地和資源缺乏,有時需要向其他國家要求生存所需的權益”,這真是不折不扣的強盜邏輯。這類胡言亂語同當年日本發(fā)動侵華戰(zhàn)爭時的輿論蠱惑和煽動何其相似乃爾。這些人似乎仍然生活在當年的軍國主義狂熱之中。

  這些人還對在歷史問題上表態(tài)比較客觀的日本政界人士大加攻擊,對日本正直的輿論界和教育界人士發(fā)泄強烈的不滿,抱怨日本患有“民族自虐癥”和“歷史自虐癥”。他們對日軍暴行的無數(shù)人證、物證,對中國、日本和國際上的如山案卷記錄目盲心蔽,對中日兩國人民希望世代友好的愿望視而不見,一味地為侵略戰(zhàn)爭制造各種辯詞和遁詞。他們甚至揚言要改變現(xiàn)狀,重樹什么“正確的”歷史觀,以恢復“民族自信心”和“民族精神”。必須指出,當年日本軍國主義瘋狂肆虐時也曾鼓吹過所謂“民族精神”,正是這種“民族精神”不僅給亞洲人民,也給日本人民帶來了巨大的災難。今天這些人又在起勁地鼓吹這種“精神”,他們究竟想要把日本引向何方?要給日本在國際上樹立什么樣的形象?他們這樣做,只能使周邊國家對日本更加警惕,也不利于日本今后的發(fā)展。日本明智的政治家、各界有識之士對此不可不察,不能聽任這些人把日本引入歧途。

  本世紀以來,日本走過兩條截然相反的發(fā)展道路,經(jīng)歷了兩種截然相反的歷史結局。兩相對照,不難得出正確結論:堅持和平發(fā)展道路才是日本的根本利益所在。利害昭昭,殷鑒不遠。但是,日本有些人卻頭腦膨脹,忘乎所以,甚至妄圖重溫“軍國日本”的迷夢。因此有必要正告這些人:要尊重歷史,以史為鑒,否則必將受到歷史的懲罰。

  中國古語云:知恥近乎勇。對日本而言,這應該意味著敢于正視歷史,深刻反省歷史錯誤,堅持走和平發(fā)展的道路,以贏得亞洲各國的信任,成為國際社會中體面的一員。

  以史為鑒——歷史是一面鏡子,如何面對歷史的大潮,反映著一個民族的整體素質(zhì)、政治和精神境界。在人類歷史上,一個民族陷入精神誤區(qū)的情況并不少見,關鍵的問題是要有走出誤區(qū)的勇氣和智慧。正確認識歷史往往是一個民族走向新的進步的轉折點。中國人民希望日本走向和平發(fā)展之路,走中日兩國世代友好之路,而這條道路的起點之一,就是正確對待歷史。

七七事變79周年紀念日演講稿 篇2

  歷史,總是在一些重要時間節(jié)點上更能勾起人們的回憶和反思。今年是世界反法西斯戰(zhàn)爭暨中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利79周年,聯(lián)合國成立70周年,萬隆會議召開60周年,東盟共同體建成之年。這是值得人們紀念的重要年份,也是激發(fā)人們銘記歷史、鑒往知來的重要時刻。

  79年來,世界發(fā)生了前所未有的深刻變化,歷史性地改變了人類的命運。全球殖民體系土崩瓦解,冷戰(zhàn)對峙不復存在,各國相互聯(lián)系、相互依存日益加深,和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮流滾滾向前,國際力量對比朝著有利于維護世界和平的方向發(fā)展,保持國際形勢總體穩(wěn)定、促進各國共同發(fā)展具備更多有利條件。

  79年來,亞洲形勢也發(fā)生了前所未有的變化。地區(qū)各國實現(xiàn)了民族獨立、掌握了自己的命運,壯大了維護地區(qū)和世界和平的力量。亞洲國家率先倡導和平共處五項原則,并同非洲國家一道,在萬隆會議上提出處理國家間關系的十項原則。冷戰(zhàn)結束后,亞洲國家在推進區(qū)域合作實踐中逐步形成了相互尊重、協(xié)商一致、照顧各方舒適度的亞洲方式。這些都為正確處理國家關系、推動建立新型國際關系作出了歷史性貢獻。

  79年來,越來越多的亞洲國家找到適合本國國情的發(fā)展道路,從貧窮落后走向發(fā)展振興,步入經(jīng)濟發(fā)展快車道。區(qū)域和跨區(qū)域合作方興未艾,互聯(lián)互通建設加速推進,呈現(xiàn)千帆競發(fā)、百舸爭流的強勁勢頭。亞洲已經(jīng)擁有世界三分之一的經(jīng)濟總量,是當今世界最具發(fā)展活力和潛力的地區(qū)之一,在世界戰(zhàn)略全局中的地位進一步上升。

  79年來,亞洲國家逐步超越意識形態(tài)和社會制度差異,從相互封閉到開放包容,從猜忌隔閡到日益增多的互信認同,越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體。在爭取民族獨立的偉大斗爭中,在應對亞洲金融危機和國際金融危機的艱難時刻,在抗擊印度洋海嘯和中國汶川特大地震等災害的緊要關頭,亞洲各國人民守望相助,克服和戰(zhàn)勝了一個又一個困難和挑戰(zhàn),第一范文網(wǎng)展現(xiàn)出同舟共濟、共克時艱的強大力量,正可謂患難見真情。同時,亞洲地區(qū)仍然存在一些歷史遺留問題和現(xiàn)實矛盾分歧,面臨各類傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全威脅,地區(qū)國家發(fā)展經(jīng)濟、改善民生、消除貧困的任務依然艱巨。

  銘記歷史,是擁抱未來的最好姿勢。

七七事變79周年紀念日演講稿 篇3

  各位尊敬的愛國人士,各位戰(zhàn)友們,各位來賓:

  7月7日;“盧溝橋事變”,為了紀念這特別的日子,并絢懷為我們國家浴血抗日的英雄們,寫下這激越的文章,從而激勵自己并時刻提醒:勿忘國恥!

  79年前,1937年7月7日夜,盧溝橋的日本駐軍在未通知中國地方當局的情況下,徑自在中國駐軍陣地附近舉行所謂軍事演習,并詭稱有一名日軍士兵失蹤,要求進入北平西南的宛平縣城(今盧溝橋鎮(zhèn))搜查,中國守軍拒絕了這一無理的要求。日軍竟開始攻擊中國駐軍,中國駐軍第29軍37師219團奮起還擊,進行了頑強的抵抗。當華北戰(zhàn)事一天天擴大的時候,1937年8月13日日軍又在上海發(fā)動了進攻。日本開始全面侵華,抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)。宛平城的槍聲掀開了全民抗日的序幕。

  79年前,日本軍國主義者發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭的第一槍在盧溝橋畔打響。在這場戰(zhàn)爭中,中國人民承受了3500萬同胞的傷亡、6000億美元的損失。

  79年前的歷史,已經(jīng)離我們這一代人很遠。忘記過去就意味著背叛。無數(shù)英烈為了國家獨立、民族解放付出了年輕的生命,他們的精神是中華民族最為寶貴的財富。

  79個春秋過去,中國已不是過去的中國,但歷史的風雨怎能吹熄我們心中的盧溝橋的連綿烽火,和平的歌聲中更不能隱去“七七事變”呼嘯的槍聲。盧溝橋的槍聲是我們民族奮起雪恥的號角,是振聾發(fā)聵的警鐘,是歷史正義的驚堂木。面對侵略者的兇殘狂暴,長期積弱受辱的中華民族,在槍聲中警醒,在槍聲中奮起,用正義的槍聲宣告我們民族的浴火重生。牢記落的就要挨打,發(fā)展才能強大。

  半年世紀的侵略史,讓我們對日本充滿仇恨,但這半個世紀過去了,我們許多的人眼里還只有仇恨,而仇恨背后的智慧和自信,卻經(jīng)常在盲目的自大中消失。時間轉到現(xiàn)代、現(xiàn)在,日本向中國發(fā)起了新一輪的挑戰(zhàn),而這種挑戰(zhàn)與120xx年前不同,這一次是中國正在一步一步走向強大,盡管離真正的強大還有很遠,但至少我們看到了希望。這一次,日本更加聰明,更加狡詐,而中國如何不被日本牽著鼻子走,這才是中國人要做的,這是大智慧。

  我們不能忘記那槍聲,是因為有些本應該記住歷史教訓的人偏偏患上了歷史的“健忘癥”。日本侵華戰(zhàn)爭,明明給中國人民帶來了3500萬人傷亡的空前浩劫,一些日本政客和右翼分子卻厚顏無恥地說日本是“受害者”,叫囂“日本侵華是因為中國爆發(fā)了反日運動”,明明是對雙手沾滿中國和亞洲人民鮮血的戰(zhàn)犯。卻偏偏有人否認東京審判,不顧受害國人民的憤憤之情,再三崇拜那些罪惡的亡靈。這些人的所作所為更警示我們要永遠的記住那場戰(zhàn)爭,

  日本國內(nèi)右翼勢力對當年帶給中華民族深重苦難的那場侵華戰(zhàn)爭拒不認賬謝罪,那個讓中國人民蒙受恥辱的日子———“7.7”,注定不會從我們的記憶中淡化或抹去。有些事隨著歲月的流逝可以隨風而去,但是對于曾經(jīng)飽受日本侵略者蹂躪、傷亡了3500萬民眾的中華民族來說,往事怎能如煙?

  日本右翼勢力一直沒有坦誠面對那段侵略戰(zhàn)爭歷史。這種異乎尋常的頑固與反動經(jīng)常使包括中國在內(nèi)的亞洲受害國家人民感到憤怒和難以理解,同時也成為日本與有關國家發(fā)展關系的一大障礙。

  一個對曾經(jīng)傷害其他國家人民的歷史諱莫如深,同時又屢屢突破和平憲法限制執(zhí)意向軍事大國目標邁進的國家,怎么能讓曾經(jīng)飽受其侵略、有過慘痛教訓的鄰國人民放心呢?一個缺乏勇氣和正義面對自己歷史污點的民族,又怎么能指望曾深受其害的鄰國人民的寬恕和諒解呢?

  79年前的一槍,打開了日本全面進軍中國的第一槍,當今天我們最多人隨著日本右翼的思路在討論誰打槍第一槍時,真正在笑的是日本右翼,而我們國人在對待歷史的似是而非的態(tài)度與我們的史學家面對政治意識形態(tài)而有意讓問題一而再再而三的每模糊的同時,真正在笑的是日本右翼,我們沒有日本人的嚴謹態(tài)度,對待歷史,我們回避的太多,對待現(xiàn)實,我們回避的還是太多,而真正可以讓我們將仇恨化為動力的源頭,我們找不到,我們找到的更多的是原始的沖動與集體無意識的盲目,當我們許多人抵制時,我們就開始抵制了,當我們太多人說上街時,我們就上街了,當我太多人說日本人壞時,日本就壞了,但無論如何,日本還在好好的存在著,日本在向海外派著兵,日本在申請著入常,日本在蠶食著中國的領土,日本人在看不起中國人,這一切的一切沒有改變,從某種意義上說,中國從來就沒有戰(zhàn)勝過日本,而我們面對這種日本人的種種歷史與現(xiàn)實的蔑視,心中之情可想而知,這種民族仇恨之復雜糾纏在歷史與現(xiàn)實之間,而中國歷史與現(xiàn)實發(fā)展之種種悖論又讓這種仇恨不斷在自身與外界的情感中放大。

  今天,在七七事變79年的今天,我們應該卻做的是要反思我們的歷史,面對我們的現(xiàn)實,有建設性的開拓我們的未來,歷史不相信眼淚,現(xiàn)實不相信眼淚,未來更不相信眼淚,只有仇恨的民族將永遠是卑微的民族,我們需要的是站在歷史的高度,化仇恨為動力,去全民族的努力,少說多做,用自強去換取自尊,用努力去換來尊重,用智慧去換來強大。

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