優(yōu)秀干部實(shí)事求是闖新路發(fā)言稿（精選31篇）

優(yōu)秀干部實(shí)事求是闖新路發(fā)言稿 篇1

　　6月17日，贛西隊(duì)黨委中心組召開(kāi)“兩學(xué)一做”第二專(zhuān)題“實(shí)事求是闖新路”學(xué)習(xí)擴(kuò)大會(huì)。隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)班子成員，組織部、宣傳部、辦公室、監(jiān)察科、團(tuán)委等負(fù)責(zé)人參加了學(xué)習(xí)會(huì)。會(huì)議由隊(duì)黨委書(shū)記許國(guó)林主持。

　　會(huì)上，集體學(xué)習(xí)了《重要講話選編(領(lǐng)導(dǎo)干部讀本)》中的《依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)》、《提高黨的戰(zhàn)斗力的法寶》、《加快從要素驅(qū)動(dòng)、投資規(guī)模驅(qū)動(dòng)發(fā)展為主，向以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展為主的轉(zhuǎn)變》三篇文章和《中共江西省委關(guān)于加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)營(yíng)造良好從政環(huán)境的意見(jiàn)》。班子成員結(jié)合單位實(shí)際，針對(duì)存在的短板和不足集思廣議，聚焦頁(yè)巖油氣、地?zé)�、水工環(huán)等領(lǐng)域突破和拓展，圍繞“實(shí)事求是闖新路”主題開(kāi)展了交流發(fā)言。

　　與會(huì)人員一致認(rèn)為：要以“兩學(xué)一做” 專(zhuān)題教育為契機(jī)，緊扣我省正處在“六期融合”關(guān)鍵時(shí)期的實(shí)際和局情隊(duì)情、地勘行業(yè)發(fā)展新特點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，認(rèn)真查找在實(shí)事求是、改革創(chuàng)新方面存在的突出問(wèn)題;要貫徹新的發(fā)展理念，高舉改革創(chuàng)新旗幟，學(xué)以致用，堅(jiān)持實(shí)事求是，敢于打破慣例，善于破解難題，勇于擔(dān)當(dāng)作為;要鼓勵(lì)、支持、保護(hù)黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的積極性，用井岡山精神、“三光榮”傳統(tǒng)和“四特別”精神激發(fā)敢闖敢干的膽識(shí)，激發(fā)大膽創(chuàng)新的精氣神，推動(dòng)全隊(duì)改革創(chuàng)新事業(yè)不斷前進(jìn)。

　　6月17日，贛西隊(duì)黨委中心組召開(kāi)“兩學(xué)一做”第二專(zhuān)題“實(shí)事求是闖新路”學(xué)習(xí)擴(kuò)大會(huì)。隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)班子成員，組織部、宣傳部、辦公室、監(jiān)察科、團(tuán)委等負(fù)責(zé)人參加了學(xué)習(xí)會(huì)。會(huì)議由隊(duì)黨委書(shū)記許國(guó)林主持。

　　會(huì)上，集體學(xué)習(xí)了《重要講話選編(領(lǐng)導(dǎo)干部讀本)》中的《依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)》、《提高黨的戰(zhàn)斗力的法寶》、《加快從要素驅(qū)動(dòng)、投資規(guī)模驅(qū)動(dòng)發(fā)展為主，向以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展為主的轉(zhuǎn)變》三篇文章和《中共江西省委關(guān)于加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)營(yíng)造良好從政環(huán)境的意見(jiàn)》。班子成員結(jié)合單位實(shí)際，針對(duì)存在的短板和不足集思廣議，聚焦頁(yè)巖油氣、地?zé)帷⑺�工環(huán)等領(lǐng)域突破和拓展，圍繞“實(shí)事求是闖新路”主題開(kāi)展了交流發(fā)言。

　　與會(huì)人員一致認(rèn)為：要以“兩學(xué)一做” 專(zhuān)題教育為契機(jī)，緊扣我省正處在“六期融合”關(guān)鍵時(shí)期的實(shí)際和局情隊(duì)情、地勘行業(yè)發(fā)展新特點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，認(rèn)真查找在實(shí)事求是、改革創(chuàng)新方面存在的突出問(wèn)題;要貫徹新的發(fā)展理念，高舉改革創(chuàng)新旗幟，學(xué)以致用，堅(jiān)持實(shí)事求是，敢于打破慣例，善于破解難題，勇于擔(dān)當(dāng)作為;要鼓勵(lì)、支持、保護(hù)黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的積極性，用井岡山精神、“三光榮”傳統(tǒng)和“四特別”精神激發(fā)敢闖敢干的膽識(shí)，激發(fā)大膽創(chuàng)新的精氣神，推動(dòng)全隊(duì)改革創(chuàng)新事業(yè)不斷前進(jìn)。

優(yōu)秀干部實(shí)事求是闖新路發(fā)言稿 篇2

　　歷史鑄就了井岡山精神和延安精神，井岡山精神和延安精神是中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)良革命傳統(tǒng)的組成部分， 是中華民族“脊梁精神“的重要內(nèi)容，是當(dāng)代具有原創(chuàng)意義的民族精神。井岡山精神和延安精神都具有豐富、博大的內(nèi)涵。

　　井岡山精神:1993年4月，首次上井岡山時(shí)就明確指出:“井岡山精神有豐富的內(nèi)涵。在新的歷史條件下，發(fā)揚(yáng)井岡山精神尤其要弘揚(yáng)以下三個(gè)方面:第一，實(shí)事求是、敢闖新路的精神;第二，矢志不移、百折不撓的精神;第三、艱苦奮斗、勇于奉獻(xiàn)的精神”。8年后，20xx年5月，視察江西時(shí)，對(duì)井岡山精神作了24字概括:“井岡山精神，最重要的方面就是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。

　　延安精神:主要包括實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神、全心全意為人民服務(wù)的精神和自力更生、艱苦奮斗的精神。

　　井岡山精神和延安精神的共同特點(diǎn)就是實(shí)事求是、艱苦奮斗，我們?cè)谘芯亢蛯W(xué)習(xí)井岡山精神和延安精神時(shí)，應(yīng)著眼于繼承、發(fā)揚(yáng)、發(fā)展、創(chuàng)新，作為一名企業(yè)工會(huì)干部，要始終堅(jiān)定和擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),自覺(jué)地把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到井岡山精神和延安精神上來(lái)，統(tǒng)一到當(dāng)前黨和國(guó)家的部署上來(lái)，統(tǒng)一到企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)上來(lái)，統(tǒng)一到維護(hù)員工的合法權(quán)益、提高幸福指數(shù)上來(lái)，以高度的責(zé)任感和使命感，做好各項(xiàng)工作，推動(dòng)工會(huì)工作創(chuàng)新發(fā)展。

　　一、要始終接受黨的領(lǐng)導(dǎo)，按照黨指引的方向前進(jìn)

　　當(dāng)前，在全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)上的重要講話精神和王兆國(guó)同志近期關(guān)于工會(huì)維權(quán)維穩(wěn)工作的一系列指示精神，再一次明確了工會(huì)作為以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心的國(guó)家政權(quán)的重要社會(huì)支柱，要鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，就必須發(fā)揮黨聯(lián)系職工群眾的橋梁紐帶作用，把廣大職工群眾緊密地團(tuán)結(jié)在黨的周?chē)�，自覺(jué)地接受黨的領(lǐng)導(dǎo)。

　　二、要始終堅(jiān)持解放思想，堅(jiān)持改革創(chuàng)新

　　解放思想是改革創(chuàng)新的前提。江鈴汽車(chē)集團(tuán)公司其前身是江西汽車(chē)制造廠，是靠“18磅大錘鬧革命”，延續(xù)著傳統(tǒng)制的小生產(chǎn)思維模式，仿照40年代的蘇式嘎斯車(chē)生產(chǎn)井崗山牌汽車(chē)，由于產(chǎn)品質(zhì)量不過(guò)關(guān)等因素，還未出廠門(mén)就成為一堆廢鐵，散落在外的廢棄車(chē)廂被無(wú)房住的老工人作為棲身之處。到1983年，職工不足20xx名，企業(yè)已連續(xù)20xx年連年虧損，累計(jì)達(dá)5600萬(wàn)元，相當(dāng)于國(guó)家投資的3.5倍。自1984年以來(lái)，經(jīng)過(guò)改革創(chuàng)新，艱苦奮斗，尤其是通過(guò)實(shí)施戰(zhàn)略性引進(jìn)、改組、兼并、合資、合作，企業(yè)迅速打開(kāi)了局面，截止目前，企業(yè)現(xiàn)有總資產(chǎn)207億元，凈資產(chǎn)達(dá)82億，擁有汽車(chē)發(fā)動(dòng)機(jī)、變速箱、車(chē)身、車(chē)架、前橋、后橋等六大總成工藝設(shè)備、整車(chē)制造能力達(dá)到29萬(wàn)臺(tái)套/年。主導(dǎo)產(chǎn)品已發(fā)展到涵蓋全順系列、江鈴系列、陸風(fēng)系列、天鹿系列800多個(gè)品種。為此企業(yè)煥發(fā)了激情，穩(wěn)定了隊(duì)伍，保持了企業(yè)快速發(fā)展勢(shì)頭，得到了各級(jí)政府、行業(yè)內(nèi)外，資本市場(chǎng)的充分認(rèn)可 ，這就是江鈴一直以來(lái)堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展、堅(jiān)持改革的結(jié)果所在。同時(shí)，公司工會(huì)能夠緊緊圍繞企業(yè)中心工作，堅(jiān)持以競(jìng)賽、崗位練兵、技術(shù)比武、小改小革等多類(lèi)別、多項(xiàng)目、有特色的職工職業(yè)技能競(jìng)賽活動(dòng)，以及爭(zhēng)當(dāng)“勞模”、“創(chuàng)新能手”、“創(chuàng)新示范崗”和“創(chuàng)新型班組”活動(dòng)。既檢驗(yàn)了隊(duì)伍，提高了員工素質(zhì)，又促進(jìn)了企業(yè)進(jìn)位趕超，跨越發(fā)展。

　　三、要始終堅(jiān)持以職工代表大會(huì)為基本形式的民主管理，構(gòu)建穩(wěn)定和諧的勞動(dòng)關(guān)系

　　公司工會(huì)一直以來(lái)，始終堅(jiān)持以職代會(huì)為基本形式的民主管理、民主監(jiān)督，創(chuàng)造性地構(gòu)建了以廠務(wù)公開(kāi)為核心內(nèi)容，以職代會(huì)為基本形式，與各方投資合作伙伴溝通對(duì)話為平臺(tái)的民主管理機(jī)制，充分發(fā)揮了廣大職工群眾參政議政的作用，全面維護(hù)了企業(yè)和諧穩(wěn)定的發(fā)展局面。特別是在20xx年8月，為積極應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)的沖擊和影響，企業(yè)和職工積極開(kāi)展了“共同約定行動(dòng)”，構(gòu)建了穩(wěn)定和諧的勞動(dòng)關(guān)系。此外，公司還長(zhǎng)期堅(jiān)持每年召開(kāi)兩次以上職代會(huì)，全面落實(shí)了職代會(huì)行使的各項(xiàng)職權(quán)。20xx年6月份，公司工會(huì)及時(shí)代表職工與企業(yè)行政方在平等協(xié)商基礎(chǔ)上重新續(xù)訂了《集體合同》，各基層分會(huì)也紛紛完成了《集團(tuán)合同》的簽訂與續(xù)訂工作。公司工會(huì)還經(jīng)常組織職工代表對(duì)集體合同的履行情況進(jìn)行了檢查、監(jiān)督，督促行政依照集體合同的要求規(guī)范企業(yè)行為。公司工會(huì)還積極推動(dòng)了企業(yè)建立和完善工資集體協(xié)商機(jī)制，每年堅(jiān)持召開(kāi)職工代表團(tuán)組長(zhǎng)會(huì)議討論通過(guò)調(diào)資方案、企業(yè)規(guī)章制度，維護(hù)了職工群眾的具體利益。

　　四、要始終堅(jiān)持為員工服務(wù)，維護(hù)員工合法權(quán)益

　　“中國(guó)工會(huì)是員工權(quán)益的代表者和維護(hù)者”。工會(huì)要把服務(wù)員工、維護(hù)員工權(quán)益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。為此，江鈴工會(huì)充分運(yùn)用黨委與行政賦予工會(huì)的資源和手段，緊緊抓住黨政所需、社會(huì)所求、職工所盼、工會(huì)所能的事情，繼續(xù)完善了“節(jié)日走訪、重點(diǎn)慰問(wèn)與日常關(guān)懷、積極幫扶”送溫暖工程有效機(jī)制外，還堅(jiān)持在三大基金(解困基金、職工救急濟(jì)難基金及各單位互助基金)基礎(chǔ)上，努力拓寬日常困難補(bǔ)助、住院慰問(wèn)幫扶、特困慰問(wèn)幫扶渠道，形成了極具江鈴特色的立體型幫扶與勞動(dòng)保障體系相結(jié)合的工作格局，積極構(gòu)建了全員覆蓋的職工救助機(jī)制。每年元旦、春節(jié)期間，公司上下都會(huì)廣泛開(kāi)展“溫暖送萬(wàn)家、春風(fēng)鑄和諧”困難職工家庭走訪慰問(wèn)工作。同時(shí)每年還組織公司內(nèi)有毒有害工種職工赴桂林、青島、廈門(mén)等地療養(yǎng)，組織全國(guó)、省、市及公司勞模赴香港、澳門(mén)、泰國(guó)、中國(guó)臺(tái)灣等地休養(yǎng)。此外，公司工會(huì)結(jié)合實(shí)際，又將幫扶向縱深拓展，及時(shí)成立了“江鈴汽車(chē)集團(tuán)公司愛(ài)心服務(wù)站”、“愛(ài)心超市”和義工組織。截止目前，已在22個(gè)基層單位建立了“愛(ài)心服務(wù)分站”，江鈴義工組織已發(fā)展會(huì)員600余人，并選送了185名義工加入到“南昌市慈善義工組織”。進(jìn)一步起到了凝心聚力作用，有效地推動(dòng)了大江鈴文化建設(shè)蓬勃發(fā)展。

　　五、要始終加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，大力開(kāi)展群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文體活動(dòng)

　　江鈴工會(huì)能夠積極利用現(xiàn)有平臺(tái)，不斷豐富和發(fā)展具有大江鈴特色的企業(yè)文化建設(shè)。一是始終堅(jiān)持每年以“舞龍、燈展、大合唱、職工體育比賽”四大傳統(tǒng)特色企業(yè)文化活動(dòng)為核心，積極開(kāi)展全民健身活動(dòng);二是緊扣企業(yè)中心，組織職工群眾廣泛參與“保增長(zhǎng)、促和諧、共克時(shí)艱”、“抱團(tuán)協(xié)作、幫扶闖關(guān)”等主題系列活動(dòng)，每年舉辦演講比賽、知識(shí)競(jìng)賽、征文競(jìng)賽等形式多樣、生動(dòng)活潑的群眾性系列活動(dòng)，進(jìn)一步激發(fā)廣大職工努力為公司平穩(wěn)較快發(fā)展作貢獻(xiàn)的斗志;三是充分利用工會(huì)網(wǎng)站、工會(huì)文化長(zhǎng)廊和《江鈴工會(huì)》電子雜志等宣教載體，廣泛宣傳公司政策、工會(huì)工作與職代會(huì)精神，維護(hù)了職工群眾的知情權(quán);四是積極開(kāi)放“職工書(shū)屋”等宣教文體場(chǎng)所，通過(guò)不斷更換報(bào)刊、更新書(shū)籍，以達(dá)到滿足職工群眾多樣化的精神文化需求。此外，公司工會(huì)根據(jù)職工群眾的迫切愿望，還成立了江鈴攝影協(xié)會(huì)、體育協(xié)會(huì)、江鈴藝術(shù)團(tuán)等組織，一方面吸引廣大員工積極參與，將思想政治工作、人生觀、價(jià)值觀融于其中，讓員工在參加活動(dòng)過(guò)程中不自覺(jué)的受到教育;另一方面讓他們?cè)诮】迪蛏系奈捏w活動(dòng)中豐富和發(fā)展大江鈴企業(yè)文化。

　　六、要始終加強(qiáng)工會(huì)自身建設(shè)，增強(qiáng)工會(huì)的吸引力、凝聚力

　　當(dāng)前，在新的形勢(shì)下，我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型和社會(huì)矛盾多發(fā)的特殊歷史時(shí)期，尤其是企業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)滿負(fù)荷，員工勞動(dòng)強(qiáng)度增大，加拖班現(xiàn)象普遍的實(shí)際問(wèn)題日益突出情況下，如何推進(jìn)工會(huì)事業(yè)呢?除必須全面加強(qiáng)工會(huì)的思想建設(shè)、組織建設(shè)、制度建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和能力建設(shè)外，還必須把工會(huì)建設(shè)成為學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的員工群眾組織，讓工會(huì)真正成為黨政信賴(lài)、員工歡迎、組織健全、維權(quán)到位、工作活躍、作用明顯的“職工之家”。要增強(qiáng)工會(huì)的活力，廣泛開(kāi)展“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織、爭(zhēng)做知識(shí)型員工”等活動(dòng)，抓好“職工之家”的建設(shè)，大力推進(jìn)員工文化、大江鈴文化建設(shè)，讓廣大員工隨時(shí)可聽(tīng)到工會(huì)的聲音，到處可看到工會(huì)的形象。

　　總之，作為工會(huì)組織的一名領(lǐng)導(dǎo)干部，要始終繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神和延安精神，堅(jiān)決做到政治堅(jiān)定，思想政治行動(dòng)上始終與黨中央保持高度一致、與公司黨政領(lǐng)導(dǎo)班子保持高度一致;業(yè)務(wù)上要扎實(shí)，作風(fēng)過(guò)硬，當(dāng)好職工群眾的貼心人;行為上更加廉潔自律，樹(shù)立工會(huì)干部良好形象，盡心盡力為服務(wù)企業(yè)科學(xué)發(fā)展，服務(wù)廣大職工群眾貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的一份力量。

優(yōu)秀干部實(shí)事求是闖新路發(fā)言稿 篇3

　　貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是當(dāng)今中國(guó)共產(chǎn)黨人共產(chǎn)主義理想信念的具體體現(xiàn)，因此，科學(xué)發(fā)展觀不應(yīng)該僅僅表現(xiàn)在一系列的發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展規(guī)劃甚至發(fā)展項(xiàng)目上，它應(yīng)該有它的基于理想信念高度的核心內(nèi)涵，我認(rèn)為這一核心內(nèi)涵就是毛澤東同志在井岡山所倡導(dǎo)的實(shí)事求是的精神。

　　從土地革命時(shí)期到民主革命時(shí)期，毛澤東同志之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)全黨從井岡山的星星之火走向創(chuàng)建中華人民共和國(guó)的偉大燎原，最重要的一條就是在總結(jié)大革命失敗的血的教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，始終堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線。在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，毛澤東同志所倡導(dǎo)并身體力行的這一思想路線主要包括三方面的內(nèi)容:一是根據(jù)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際提出農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路;二是緊緊依靠廣大群眾特別是農(nóng)民群眾;三是反對(duì)本本主義、堅(jiān)持調(diào)查研究的工作方法。這一歷史經(jīng)驗(yàn)是毛澤東同志留給全黨的寶貴的精神財(cái)富。

　　但在建國(guó)以后，毛澤東同志面對(duì)著從領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)革命黨到領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)執(zhí)政黨的歷史性的轉(zhuǎn)變，面對(duì)著這一轉(zhuǎn)變，毛澤東同志開(kāi)始偏離了他自己所創(chuàng)導(dǎo)的實(shí)事求是的思想路線，企圖沿襲革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代階級(jí)斗爭(zhēng)和不斷革命的方法，畢其功于一役，在其有生之年實(shí)現(xiàn)他心目匯中的共產(chǎn)主義理想。在1954年內(nèi)戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)剛剛恢復(fù)之際，在短短的不到4年的時(shí)間里，我們就完成了農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系從互助組到初級(jí)社、從初級(jí)社到高級(jí)社、從高級(jí)社在到人民公社的大變革、城市生產(chǎn)關(guān)系從到公私合營(yíng)，再到國(guó)營(yíng)的大變革，在整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平還相當(dāng)?shù)拖碌那闆r下，經(jīng)濟(jì)體制迅速?gòu)氖袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)體制專(zhuān)向集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。

　　上述一系列的生產(chǎn)關(guān)系大變革還未經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)，毛澤東同志就認(rèn)為生產(chǎn)關(guān)系的大變革必然反作用與生產(chǎn)力，為生產(chǎn)力的大發(fā)展提供巨大的空間，于是就有了1958年的大躍進(jìn)，其帶來(lái)的嚴(yán)重后果是眾所周知的。1966年，毛澤東同志繼續(xù)在上層建筑和意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)域發(fā)動(dòng)“文化大革命”，希望用在上層建筑和意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)域發(fā)動(dòng)帶有明顯空想色彩的文化大革命的方法來(lái)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革，事實(shí)證明，最后帶來(lái)的是20xx年的浩劫。毛澤東同志留給我們的這一歷史教訓(xùn)同樣也是我們應(yīng)該牢記的。

　　就像當(dāng)年毛澤東同志在總結(jié)大革命失敗的基礎(chǔ)上提出實(shí)事求是的思想路線一樣，鄧小平同志也在總結(jié)文化大革命慘痛教訓(xùn)的基礎(chǔ)上再一次恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)了黨的實(shí)事求是思想路線的優(yōu)良傳統(tǒng)。在當(dāng)代的歷史條件下，鄧小平同志所倡導(dǎo)并身體力行的這一思想路線也主要包括三方面的內(nèi)容:一是通過(guò)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”大討論，進(jìn)行思想路線的撥亂反正，重新確立黨的實(shí)事求是的思想路線;二是提出黨在新時(shí)期的基本路線，切實(shí)把黨的工作重心從“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”轉(zhuǎn)到以經(jīng)濟(jì)工作為中心的軌道上來(lái);三是確立社會(huì)主義初級(jí)階段理論，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)全黨恢復(fù)實(shí)事求是的思想路線，是改革開(kāi)放30年來(lái)我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得巨大成就的思想保證。

　　毛澤東思想和鄧小平理論是中國(guó)共產(chǎn)黨在不同歷史階段具有里程碑意義的馬克思主義中國(guó)化的成果，是體現(xiàn)井岡山實(shí)事求是精神的典范，黨的革命和建設(shè)事業(yè)的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，在當(dāng)前，實(shí)事求是的精神理所當(dāng)然應(yīng)該是科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)涵。

優(yōu)秀干部實(shí)事求是闖新路發(fā)言稿 篇4

　　我懷著無(wú)比尊敬的心情，千里迢迢來(lái)到了紅色搖籃，毛主席創(chuàng)建的紅色根據(jù)地——井岡山。走進(jìn)井岡山，正如一名老師所說(shuō)的那樣：“井岡山是一面鏡子，照一照自己到底是什么樣的共產(chǎn)黨員;井岡山是一個(gè)爐子，走進(jìn)去融化自己后重塑一顆無(wú)畏的心;井岡山是一桿秤，讓我們明白什么是最有價(jià)值的事;井岡山是一本書(shū)，翻著翻著就被其中的人感動(dòng)得落淚。”

　　通過(guò)這幾天的參觀學(xué)習(xí)，讓我領(lǐng)會(huì)到井岡山精神的核心是“實(shí)事求是，敢闖新路”。 中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地誕生在井岡山，“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”實(shí)踐于井岡山……以毛澤東為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家以大智大勇的革命首創(chuàng)精神，把馬克思主義基本原理同中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，走出了一條符合中國(guó)實(shí)際的革命之路，創(chuàng)造了前無(wú)古人的豐功偉業(yè)。在井岡山幾天的學(xué)習(xí)中尤以三灣改編的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，給我?guī)��?lái)的啟示最為深刻，這不僅是實(shí)事求是，敢闖新路的典型代表，同時(shí)也對(duì)企業(yè)的組織建設(shè)有積極的借鑒意義。

　　三灣改編的背景是： 一、秋收起義失敗，軍隊(duì)損失大;二、連續(xù)失敗，軍隊(duì)士氣低落、軍心動(dòng)搖、士兵不斷逃亡;三、軍閥作風(fēng)嚴(yán)重，官兵不平等;四、黨的思想不能貫穿到基層，軍隊(duì)思想難以統(tǒng)一。在此背景下，毛澤東通過(guò)三灣改編，通過(guò)整編部隊(duì)、黨組織建在連隊(duì)上、士兵民主、官兵平等、經(jīng)濟(jì)公平，尊重士兵和施行三大紀(jì)律、六項(xiàng)注意，扭轉(zhuǎn)乾坤，使人民軍隊(duì)走出危機(jī)和困境，突顯了偉大領(lǐng)袖超人的領(lǐng)導(dǎo)才華和高超的掌控力!

　　三灣改編最重要的啟示是，組織上的發(fā)力徹底提升了隊(duì)伍的戰(zhàn)斗力，而不是業(yè)務(wù)上發(fā)力產(chǎn)生的效果。毛主席是一個(gè)組織高手，而不是打仗能手。他一生戎馬生涯，但從來(lái)不拿槍。有一種企業(yè)家，把企業(yè)做得很精彩，但是他從來(lái)不會(huì)做業(yè)務(wù)，這是一個(gè)概念，所以三灣改編給我最重要的啟示是，靠組織上的發(fā)力產(chǎn)生效果，而不是業(yè)務(wù)上發(fā)力產(chǎn)生效果。

　　第二個(gè)啟示是，組織發(fā)育和組織建設(shè)的基本風(fēng)格，因陋就簡(jiǎn)、管用為上，不求全、不求高、不求雅。到達(dá)三灣的當(dāng)天晚上，毛主席就在雜貨鋪里主持會(huì)議并作出改編的決定，發(fā)動(dòng)和完成三灣改編，前后僅五天時(shí)間。所以，我們搞管理一定要因地制宜，在工作中我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題但是老是覺(jué)得條件不具備就不能動(dòng)，這是不對(duì)的。三灣改編發(fā)生在撤退的路上，能有什么條件?毛主席從來(lái)都是實(shí)事求是，從實(shí)際出發(fā)，不怕簡(jiǎn)陋，不怕苦。

　　第三個(gè)啟示是，建立起貫通從最高層到最低層的組織體系，這就是政通。做到上情下達(dá)，下情上達(dá)，上面的意志可以灌輸?shù)降�，一直到士兵。三灣改編之前的紅軍不是這個(gè)樣子，上邊的意志傳不下去，即便傳到下面，也不知道會(huì)變成什么樣。

　　第四個(gè)啟示是，尊重和信任成員，調(diào)動(dòng)成員的積極性和創(chuàng)造力。這是政通人合里面的人合。在中國(guó)的任何時(shí)候，在任何單位，走群眾路線永遠(yuǎn)是對(duì)的。作為企業(yè)中的管理人員整天自己牛氣沖天是不對(duì)的，應(yīng)該調(diào)動(dòng)群眾的積極性。三灣改編建立的士兵委員會(huì)是士兵管士兵，不是上面來(lái)管，他們相互之間就管起來(lái)了。

　　第五個(gè)啟示是，頂層設(shè)計(jì)加中層發(fā)育。在整個(gè)三灣改編里面有一個(gè)非常重要的內(nèi)容，即支部建在連上。在連上建立支部和士兵委員會(huì)，而沒(méi)有放在排和班那個(gè)基層里，也沒(méi)放在團(tuán)和師那個(gè)高層上，連是中層，中層發(fā)力。這對(duì)我們進(jìn)行企業(yè)管理非常重要，在企業(yè)管理中也一定要發(fā)育中層，在頂層完成設(shè)計(jì)。

　　讀懂了三灣改編，也就知道了自己企業(yè)的組織發(fā)育和組織建設(shè)應(yīng)該做什么。南開(kāi)的前校長(zhǎng)說(shuō)過(guò)一句話，你認(rèn)為做社會(huì)學(xué)科的研究，關(guān)鍵在于方法的選擇嗎?錯(cuò)了。關(guān)鍵在于對(duì)歷史事件進(jìn)行深度反思，所以我們企業(yè)中的每一位管理者，都應(yīng)該研究一下三灣改編。

優(yōu)秀干部實(shí)事求是闖新路發(fā)言稿 篇5

　　7月6日上午，市五中黨總支召開(kāi)“實(shí)事求是闖新路”專(zhuān)題學(xué)習(xí)討論會(huì)。這是新余五中黨總支領(lǐng)導(dǎo)班子推行“兩學(xué)一做”的第二個(gè)專(zhuān)題討論，也是教工黨支部的一次實(shí)事求是、改革創(chuàng)新的自查。黨總支書(shū)記李衛(wèi)華發(fā)表講話，全體黨員教師均參加了本次會(huì)議。全體黨員學(xué)習(xí)了關(guān)于實(shí)事求是和改革開(kāi)放的系列講話精神，并發(fā)了言。

　　會(huì)上，李衛(wèi)華書(shū)記向全體黨員教師傳達(dá)了“實(shí)事求是闖新路”專(zhuān)題有關(guān)文件內(nèi)容和精神后，帶頭對(duì)自己的黨務(wù)工作做出了擺查講話。他說(shuō)，就實(shí)事求是而言，我們還存在以下問(wèn)題：一是，缺乏深度鉆研，要本著求真務(wù)實(shí)的理念，主動(dòng)掌握事實(shí)的真相，拓寬自身知識(shí)的廣度與深度;二是，在第一流業(yè)績(jī)方面，業(yè)績(jī)不夠突出;三是，工作的開(kāi)拓創(chuàng)新上有所欠缺。而對(duì)于改革創(chuàng)新，李衛(wèi)華書(shū)記指出自己在理論學(xué)習(xí)興趣、關(guān)注時(shí)事政治的熱情、批評(píng)錯(cuò)誤的勇氣三點(diǎn)上有所減退。李衛(wèi)華書(shū)記坦誠(chéng)發(fā)言，公開(kāi)地查找自身問(wèn)題，并鼓勵(lì)教工黨支部二個(gè)小組自覺(jué)、主動(dòng)、認(rèn)真地進(jìn)行分組討論，勇于直面自己不足，深刻自查。

　　隨后，兩個(gè)黨支部的每一位黨員教師分別就“實(shí)事求是闖新路”展開(kāi)了激烈討論。在學(xué)校建設(shè)方面，大家一致認(rèn)為要在加強(qiáng)學(xué)校文化建設(shè)、特色學(xué)校建設(shè)上進(jìn)一步創(chuàng)新。隨后，大家結(jié)合自身工作和學(xué)習(xí)情況暢所欲言，對(duì)自己在實(shí)事求是、改革創(chuàng)新上存在的不足和問(wèn)題做出了深入分析與檢討。查找了自身存在的問(wèn)題，對(duì)其他黨員存在的問(wèn)題也提出了意見(jiàn)。參加討論的黨員表示，對(duì)自查和同志們提出的問(wèn)題，將在今后工作中加強(qiáng)重視和不斷改善，同時(shí)并制訂了整改措施，明確了整改時(shí)限。

　　這次“實(shí)事求是闖新路”的專(zhuān)題討論，是全體黨員教師批評(píng)與自我批評(píng)的過(guò)程，是貫徹落實(shí)“兩學(xué)一做”的重要步驟，對(duì)日后開(kāi)拓工作新局面、新氣象具有重要意義。

優(yōu)秀干部實(shí)事求是闖新路發(fā)言稿 篇6

　　參加了市委安排的系列學(xué)習(xí)活動(dòng)，觀看了《筑夢(mèng)路上》紀(jì)錄片，進(jìn)一步加深了對(duì)“實(shí)事求是闖新路”的理解。我結(jié)合自身學(xué)習(xí)情況，談“三點(diǎn)認(rèn)識(shí)”和“四點(diǎn)體會(huì)”。

　　一、三點(diǎn)認(rèn)識(shí)

　　(一)實(shí)事求是、敢闖新路，是筑夢(mèng)歷程的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。我們觀看的《筑夢(mèng)路上》紀(jì)錄片脈絡(luò)清晰地顯示：從南昌起義、井岡山斗爭(zhēng)、萬(wàn)里長(zhǎng)征，到浴血抗戰(zhàn)、解放全中國(guó)，毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究，將馬克思主義普遍真理同中國(guó)革命具體實(shí)踐緊密結(jié)合，開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，最終贏得了革命勝利，建立了新中國(guó)，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興構(gòu)筑了制度基礎(chǔ)和道路保證。

　　(二)實(shí)事求是、敢闖新路，是發(fā)展改革的具體要求。強(qiáng)調(diào)，革命如此，建設(shè)和改革也如此，都必須從實(shí)際出發(fā)，敢于開(kāi)辟前人沒(méi)有走過(guò)的路。實(shí)事求是，要求了解實(shí)際、掌握實(shí)情;敢闖新路，必須敢擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)、敢于創(chuàng)新。從農(nóng)村改革起步到建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，從解決溫飽到總體小康、再邁向全面小康，我們黨之所以能在各個(gè)歷史時(shí)期堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤、勇于變革，就是因?yàn)閾碛袑?shí)事求是、敢闖新路的寶貴精神品格。

　　(三)實(shí)事求是、敢闖新路，是推進(jìn)工作的基本方法。實(shí)事求是與解放思想、敢闖新路是辯證統(tǒng)一的。實(shí)事求是是解放思想、敢闖新路的前提，要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理、發(fā)展真理;實(shí)事求是的目的是為了更好地解放思想、敢闖新路。實(shí)事求是，是我們黨的基本思想方法、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法，是黨帶領(lǐng)人民推動(dòng)中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶。改革開(kāi)放30多年歷程告訴我們，只有堅(jiān)持實(shí)事求是、敢闖新路，才能沖破教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義的禁錮，不斷開(kāi)創(chuàng)發(fā)展新局面。

　　二、四點(diǎn)體會(huì)

　　通過(guò)這次專(zhuān)題學(xué)習(xí)，感覺(jué)有觸動(dòng)、有啟發(fā)。我認(rèn)為，堅(jiān)持“實(shí)事求是闖新路”，在實(shí)際工作中要解決好“四個(gè)方面”的問(wèn)題：

　　一是解決好認(rèn)識(shí)不清的問(wèn)題。強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持實(shí)事求是，最基礎(chǔ)的工作在于搞清楚“實(shí)事”，就是了解實(shí)際、掌握實(shí)情;關(guān)鍵在于“求是”，就是探求和掌握事物發(fā)展的規(guī)律。沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，沒(méi)有調(diào)查也沒(méi)有決策權(quán)。要求我們堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，注重運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析和解決面臨的實(shí)際問(wèn)題。深入系統(tǒng)調(diào)查研究，深入基層了解情況，深入群眾聽(tīng)取意見(jiàn)，使各項(xiàng)決策和各方面工作符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合人民意愿。

　　二是解決好勇氣不足的問(wèn)題。指出，敢不敢堅(jiān)持實(shí)事求是，考驗(yàn)著我們的政治立場(chǎng)，考驗(yàn)著我們的道德品質(zhì)，始終是領(lǐng)導(dǎo)干部黨性純不純、強(qiáng)不強(qiáng)的一個(gè)重要體現(xiàn)。堅(jiān)持實(shí)事求是，要有光明磊落、無(wú)私無(wú)畏、以事實(shí)為依據(jù)、敢于說(shuō)出事實(shí)真相的勇氣和正氣，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正認(rèn)識(shí)上的偏差、決策中的失誤、工作中的缺點(diǎn)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決存在的各種矛盾和問(wèn)題。要求我們敢于為地方發(fā)展負(fù)責(zé)、為群眾利益擔(dān)當(dāng)，解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，破解難題，化解矛盾，形成“敢闖、敢干、敢拍板，敢抓、敢管、敢落實(shí)”的氛圍，盡好為官一任、造福一方的責(zé)任。

　　三是解決好能力不夠的問(wèn)題。愿不愿、敢不敢堅(jiān)持實(shí)事求是，體現(xiàn)的是領(lǐng)導(dǎo)干部的思想水平;能不能、會(huì)不會(huì)堅(jiān)持實(shí)事求是，體現(xiàn)的是領(lǐng)導(dǎo)干部的工作能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。實(shí)事求是，就是要正確處理好“不唯上”與“不違上”的關(guān)系。既要加強(qiáng)政策理論學(xué)習(xí)，把上級(jí)精神吃透、搞準(zhǔn)，不出偏差;又要加強(qiáng)調(diào)查研究，把本地本部門(mén)的“家底”摸透，搞清楚優(yōu)勢(shì)、短腿以及潛力在哪里，充分發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短。敢闖新路，就是要把上級(jí)精神與本地實(shí)際結(jié)合起來(lái)，把主觀與客觀結(jié)合起來(lái)，把理論和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，真正使上級(jí)精神落地生根，創(chuàng)造性地推進(jìn)落實(shí)工作，從而實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)工作的創(chuàng)新發(fā)展。

　　四是解決好作風(fēng)不實(shí)的問(wèn)題。強(qiáng)調(diào)，講老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人，是堅(jiān)持實(shí)事求是的作風(fēng)保證。要講實(shí)情，就是講事物的本來(lái)面貌，講真話、講真理;出實(shí)招，不喊虛無(wú)縹緲的口號(hào)，不提好高騖遠(yuǎn)的目標(biāo)，不做脫離實(shí)際的決策;辦實(shí)事，從點(diǎn)滴入手、從具體做起，力戒形式主義、官僚主義，力戒空談;求實(shí)效，一步一個(gè)腳印地干，一錘接著一錘地敲，腳踏實(shí)地、穩(wěn)扎穩(wěn)打地向前推進(jìn)，做出實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī)。

優(yōu)秀干部實(shí)事求是闖新路發(fā)言稿 篇7

　　堅(jiān)持實(shí)事求是闖新路，前提是一切從實(shí)際出發(fā)，核心是堅(jiān)持真理，難點(diǎn)是敢闖敢試，目的是推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。全省上下要深入學(xué)習(xí)貫徹“七一”重要講話，堅(jiān)持把“實(shí)事求是闖新路”的精神融入思想和工作實(shí)際，貫徹到各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的全過(guò)程，著力在謀劃發(fā)展戰(zhàn)略上闖新路，著力在推進(jìn)轉(zhuǎn)型升級(jí)上闖新路，著力在深化改革開(kāi)放上闖新路，著力在加強(qiáng)黨的建設(shè)上闖新路，不斷創(chuàng)造新業(yè)績(jī)、開(kāi)創(chuàng)新局面，努力把全省各項(xiàng)事業(yè)推向前進(jìn)。

　　“七一”重要講話通篇貫穿了解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線，充分體現(xiàn)了“實(shí)事求是闖新路”的重要要求，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的最新理論成果，是當(dāng)代中國(guó)最鮮活的馬克思主義，開(kāi)拓了馬克思主義中國(guó)化新境界，升華了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

　　堅(jiān)持實(shí)事求是闖新路，前提是一切從實(shí)際出發(fā)，核心是堅(jiān)持真理，難點(diǎn)是敢闖敢試，目的是推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。要切實(shí)做好調(diào)查研究的基本功課，經(jīng)常深入基層、深入群眾，傾聽(tīng)群眾呼聲，總結(jié)基層經(jīng)驗(yàn)，更加精準(zhǔn)地掌握第一手資料，為推進(jìn)改革發(fā)展提供決策依據(jù)。要不斷解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，主動(dòng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，牢固樹(shù)立和貫徹落實(shí)新發(fā)展理念，努力開(kāi)拓發(fā)展新境界，沿著正確的道路把各項(xiàng)事業(yè)推向前進(jìn)。要堅(jiān)持敢闖敢試，旗幟鮮明地支持、保護(hù)和激勵(lì)黨員干部改革創(chuàng)新、擔(dān)當(dāng)有為，不斷激發(fā)想干事、能干事、干成事的強(qiáng)大正能量。要著眼于把握新的實(shí)踐和新的發(fā)展，善于把中央的精神與江西的實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)，善于破解前進(jìn)中的各種難題，善于總結(jié)提煉各方面的成功經(jīng)驗(yàn)，努力走出一條具有江西特色的發(fā)展新路，不斷開(kāi)創(chuàng)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的新局面。

　　要堅(jiān)持把“實(shí)事求是闖新路”的精神融入思想和工作實(shí)際，貫徹到各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的全過(guò)程，著力在謀劃發(fā)展戰(zhàn)略上闖新路，始終保持戰(zhàn)略定力，堅(jiān)持一任接著一任干，繼承創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，進(jìn)一步順應(yīng)形勢(shì)發(fā)展變化，與時(shí)俱進(jìn)不斷豐富和完善發(fā)展戰(zhàn)略;著力在推進(jìn)轉(zhuǎn)型升級(jí)上闖新路，大力推進(jìn)以科技創(chuàng)新為核心的全面創(chuàng)新，突出抓好重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域創(chuàng)新，大力推進(jìn)“雙創(chuàng)”，形成以創(chuàng)新為主要引領(lǐng)和支撐的經(jīng)濟(jì)體系和發(fā)展模式;著力在深化改革開(kāi)放上闖新路，堅(jiān)持把深化改革作為應(yīng)對(duì)新常態(tài)、貫徹新理念的最大利器，深入推進(jìn)重點(diǎn)領(lǐng)域改革，充分發(fā)揮平臺(tái)作用，主動(dòng)對(duì)接參與“一帶一路”、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)，努力闖出一條改革開(kāi)放的新路子;著力在加強(qiáng)黨的建設(shè)上闖新路，深入開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，嚴(yán)肅黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，樹(shù)立鮮明的用人導(dǎo)向，全面落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，不斷增強(qiáng)黨員干部的政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，不斷提升各級(jí)黨組織的凝聚力、創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力。

優(yōu)秀干部實(shí)事求是闖新路發(fā)言稿 篇8

　　中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的95年光輝歷程表明，井岡山精神不僅在艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代起到了凝聚人心、鼓舞士氣、激勵(lì)斗志的重要作用，在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天同樣發(fā)揮著激勵(lì)人心、增強(qiáng)信心、催人奮進(jìn)的巨大作用。正如20xx年在井岡山視察時(shí)所指出的：“奪取中國(guó)革命勝利離不開(kāi)井岡山精神，建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義同樣需要井岡山精神。”

　　井岡山精神奠定了中國(guó)革命精神的基礎(chǔ)，是中國(guó)革命精神之源。井岡山精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上最早形成的一種革命精神，具有開(kāi)創(chuàng)性和奠基性，是中國(guó)革命精神的源頭。中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上所形成的革命精神，無(wú)不與井岡山精神有著淵源關(guān)系。無(wú)論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神，還是社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放時(shí)期的大慶精神、“兩彈一星”精神、抗震救災(zāi)精神等等，都是對(duì)井岡山精神的繼承和發(fā)展�？梢哉f(shuō)，獨(dú)創(chuàng)性的中國(guó)革命產(chǎn)生了具有開(kāi)創(chuàng)性的井岡山精神，具有開(kāi)創(chuàng)性的井岡山精神支撐和推動(dòng)著獨(dú)創(chuàng)性的中國(guó)革命不斷走向勝利。正是在這種歷史的延續(xù)中，井岡山精神成為貫通中國(guó)革命、建設(shè)和改革的精神血脈，成為中國(guó)共產(chǎn)黨人永不枯竭的精神動(dòng)力。

　　井岡山精神是具有原創(chuàng)意義的民族精神，是革命的民族精神。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。井岡山精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人培育的、具有原創(chuàng)性的民族精神。它是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)與人文精神在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的沉淀和結(jié)晶，是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神在特定歷史時(shí)期的體現(xiàn)和升華，是對(duì)民族精神的創(chuàng)造性傳承。它是經(jīng)過(guò)鍛造和培育的革命的民族精神，是中華民族精神的瑰寶。正是井岡山革命斗爭(zhēng)，凸顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人是最堅(jiān)定、最徹底的愛(ài)國(guó)者，是愛(ài)國(guó)主義、共產(chǎn)主義高度統(tǒng)一的革命者;正是井岡山道路和井岡山精神，使中國(guó)人民認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨是中華民族最先進(jìn)的政治力量;正是井岡山精神，把愛(ài)國(guó)主義的傳統(tǒng)從民族救亡圖存的層面升華到民族自立、自新、自強(qiáng)的全新高度;正是依靠和弘揚(yáng)井岡山精神，中國(guó)共產(chǎn)黨人不僅開(kāi)辟了具有中國(guó)特色的革命道路，而且開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)道路。井岡山精神譜就的華彩樂(lè)章，既是中華民族精神主旋律的具體表現(xiàn)，又豐富和發(fā)展了中華民族精神的主旋律。

　　井岡山精神體現(xiàn)了強(qiáng)烈的時(shí)代性，是當(dāng)代中國(guó)的時(shí)代精神。時(shí)代精神反映社會(huì)發(fā)展方向、引領(lǐng)時(shí)代進(jìn)步潮流，是激勵(lì)一個(gè)民族奮發(fā)圖強(qiáng)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。井岡山精神是近代以來(lái)中國(guó)爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一、民主、富強(qiáng)和文明的歷史主題的反映。歷史主題未變，反映歷史主題的井岡山精神的時(shí)代價(jià)值也不會(huì)變。實(shí)事求是、敢闖新路是井岡山精神的核心。從井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期開(kāi)辟中國(guó)革命新道路到改革開(kāi)放以來(lái)開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路，貫穿始終的是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民在推進(jìn)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)中，大膽探索、勇于創(chuàng)新,不斷研究新情況、解決新問(wèn)題、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，取得了舉世矚目的輝煌成就，彰顯了改革創(chuàng)新這一時(shí)代精神的核心，使井岡山精神在新時(shí)期得到弘揚(yáng)。堅(jiān)定信念、艱苦奮斗是井岡山精神的靈魂，依靠群眾、勇于勝利是井岡山精神的基石。今天，我們建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，仍然必須保持這樣一種理想信念，發(fā)揚(yáng)這樣一種優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。

優(yōu)秀干部實(shí)事求是闖新路發(fā)言稿 篇9

　　同志們：

　　井岡山精神，是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神。井岡山精神，集中體現(xiàn)了我黨、我軍的性質(zhì)和宗旨，深刻反映了中國(guó)共產(chǎn)黨人的崇高思想和高尚情操。在新的歷史條件下，大力弘揚(yáng)井岡山精神，必將激勵(lì)全黨、全國(guó)人民把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷前進(jìn)。

　　一、牢固樹(shù)立堅(jiān)定的理想和信念

　　井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期，以毛澤東為杰出代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，懷著對(duì)共產(chǎn)主義理想和信念的執(zhí)著追求，肩負(fù)著拯救中華民族的神圣使命，高舉武裝斗爭(zhēng)的旗幟，在井岡山點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火。井岡山革命根據(jù)地建立以后，毛澤東以馬克思主義者的堅(jiān)定性，經(jīng)常對(duì)廣大軍民進(jìn)行理想信念教育，并從理論上回答了“紅旗到底能打多久”的疑問(wèn)，從世界觀的高度揭露了“左”傾盲動(dòng)主義和“右”傾悲觀主義的認(rèn)識(shí)根源。他引用中國(guó)的一句老話“星星之火，可以燎原”，堅(jiān)定地認(rèn)為中國(guó)革命是全國(guó)布滿了干柴，井岡山斗爭(zhēng)的星星之火很快就會(huì)燃起燎原烈火。井岡山軍民正是憑著這種對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)必勝的堅(jiān)定理想和信念，“以大無(wú)畏的革命精神同反動(dòng)勢(shì)力作斗爭(zhēng)，引導(dǎo)革命從勝利走向勝利。

　　弘揚(yáng)井岡山精神，就要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和信念。1985年9月23日，鄧小平《在中國(guó)共產(chǎn)黨代表會(huì)議上的講話》中談到加強(qiáng)精神文明建設(shè)時(shí)，強(qiáng)調(diào)指出: “我們黨無(wú)論怎樣弱小，無(wú)論遇到什么困難，一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，因?yàn)槲覀冇旭R克思列寧主義和共產(chǎn)主義的信念。有了共同的理想，也就有了鐵的紀(jì)律。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，這都是我們的真正優(yōu)勢(shì)。”20xx年7月25日，在中共中央政治局第三十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)明確指出:“注重學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)革命先輩對(duì)崇高理想矢志不渝、對(duì)黨和人民無(wú)比忠誠(chéng)、對(duì)革命事業(yè)鍥而不舍的堅(jiān)定信念，牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，做到任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)持理想信念不動(dòng)搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠。”如果說(shuō)井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，是由于全體軍民樹(shù)立了堅(jiān)定不移的革命理想和信念，才使星火燎原，繼而取得了新民主主義革命的偉大勝利。那么，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的今天，我們只有樹(shù)立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和信念，堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝教育干部群眾，用建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想統(tǒng)一思想、凝聚人心，用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神凝聚力量、激發(fā)活力，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、規(guī)范社會(huì)行為，才能形成萬(wàn)眾一心、團(tuán)結(jié)奮斗、共創(chuàng)和諧的強(qiáng)大力量。

　　二、始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

　　堅(jiān)持黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，注重思想建設(shè)，是井岡山斗爭(zhēng)取得勝利的根本保證。在黨內(nèi)和紅軍中農(nóng)民成分占大多數(shù)情況下，堅(jiān)持黨指揮槍?zhuān)�用無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想去克服和改造各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，實(shí)現(xiàn)黨在思想上、政治上、組織上的鞏固和統(tǒng)一，在當(dāng)時(shí)顯得極端重要。9月底，毛澤東在永新三灣對(duì)部隊(duì)進(jìn)行了一次大的整編 ――“三灣改編”。“三灣改編”的核心內(nèi)容就是支部建在連上，營(yíng)團(tuán)以上設(shè)黨委，并實(shí)行黨代表制度，這一重大舉措確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)和強(qiáng)有力的思想政治工作在革命斗爭(zhēng)中發(fā)揮了巨大的威力，是紅軍在白色勢(shì)力包圍中堅(jiān)持斗爭(zhēng)，增強(qiáng)凝聚力和戰(zhàn)斗力，按照正確建軍路線發(fā)展壯大的重要條件。

　　實(shí)踐證明，中國(guó)革命如果離開(kāi)了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，要取得勝利是不可能的。加強(qiáng)黨的建設(shè)不僅是戰(zhàn)勝敵人的三大法寶之一，同樣也是我們奪取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)勝利的重要法寶之一。中國(guó)的事情能否辦好，關(guān)鍵在黨。在當(dāng)代國(guó)際風(fēng)云變幻的條件下，在當(dāng)代中國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大變革中，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)黨的建設(shè)，不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，顯得尤為重要。努力開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。在新的歷史條件下，加強(qiáng)黨的建設(shè)，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，必須準(zhǔn)確把握時(shí)代脈搏，保證黨始終與時(shí)代發(fā)展同步伐;必須把最廣大人民的根本利益作為黨的全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，保證黨始終與人民群眾共命運(yùn)，保證人民群眾共享改革發(fā)展的成果。

　　三、始終堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線

　　實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，開(kāi)拓創(chuàng)新，走自己的路，這是毛澤東思想的精髓，也是井岡山精神最本質(zhì)、最重要的內(nèi)涵。

　　大革命失敗后，中國(guó)革命向何處去?這是擺在全黨面前的嚴(yán)峻問(wèn)題。黨中央召開(kāi)的“八七”會(huì)議，確定了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針。但怎樣奪取武裝斗爭(zhēng)的勝利，革命應(yīng)該走什么道路的問(wèn)題并沒(méi)有解決。毛澤東根據(jù)中國(guó)的國(guó)情，另辟蹊徑，向反動(dòng)統(tǒng)治勢(shì)力薄弱的農(nóng)村進(jìn)軍。從“攻打長(zhǎng)沙”到“引兵井岡”，創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地，這是中國(guó)革命歷史中具有決定意義的新起點(diǎn)，從此中國(guó)革命開(kāi)始走上了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確道路。這是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，通過(guò)對(duì)中國(guó)革命性質(zhì)的深刻分析，堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合，主觀和客觀相統(tǒng)一的基本原則，遵循“實(shí)事求是”的思想路線而開(kāi)辟出來(lái)的中國(guó)革命唯一正確的道路。井岡山道路的開(kāi)辟，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義理論的實(shí)際運(yùn)用，對(duì)中國(guó)國(guó)情和中國(guó)革命發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)新的高度，開(kāi)始了馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍。

　　井岡山革命道路的成功，向我們揭示了一個(gè)顛撲不破的真理:在中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)中，運(yùn)用馬克思主義的普遍原理，一定要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則。正是堅(jiān)持了實(shí)事求是的思想路線，在國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思主義基本原理與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，提出并開(kāi)辟了在半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)，如何進(jìn)行革命的一整套新民主主義革命的理論和正確道路。正是堅(jiān)持了實(shí)事求是的思想路線，我們黨在領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中，在總結(jié)建國(guó)以來(lái)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，既繼承前人又突破陳規(guī)，既借鑒外國(guó)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)又不照搬照套別國(guó)模式，從中國(guó)的實(shí)際和時(shí)代特征出發(fā)，開(kāi)創(chuàng)了一條中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)道路。歷史反復(fù)證明，只有堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神，才能保證我們黨始終站在時(shí)代的前列，帶領(lǐng)全國(guó)人民取得一個(gè)又一個(gè)勝利。

　　四、始終堅(jiān)持黨的群眾路線

　　人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。與人民群眾血肉相連、同甘共苦是井岡山精神的重要內(nèi)容，也是黨和紅軍克敵制勝的力量源泉。

　　在艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨和工農(nóng)紅軍同廣大人民群眾建立了魚(yú)水相依的關(guān)系�！都t軍第四軍司令部布告》中明確宣稱(chēng)，“紅軍宗旨，民權(quán)革命”，“革命成功，盡在民眾”。毛澤東在論述小塊紅色政權(quán)為什么能夠存在時(shí)，把“有很好的群眾”作為第一位的因素。毛澤東十分注意軍隊(duì)的群眾紀(jì)律問(wèn)題，先后制定了“三大紀(jì)律”和“六項(xiàng)注意”，要求指戰(zhàn)員自覺(jué)遵守，切實(shí)維護(hù)群眾利益。12月底，毛澤東在寧岡礱市為部隊(duì)制定了著名的“三大任務(wù)”。 “三大紀(jì)律六項(xiàng)注意”和“三大任務(wù)”的制定，不僅明確了軍隊(duì)建設(shè)的方向與宗旨，而且明確了工農(nóng)紅軍所擔(dān)負(fù)的任務(wù)，密切了軍隊(duì)與人民群眾的血肉聯(lián)系。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，根據(jù)地廣泛開(kāi)展了打土豪分田地運(yùn)動(dòng)，從根本上代表了農(nóng)民群眾的利益，從而極大地調(diào)動(dòng)了人民群眾的創(chuàng)造精神和犧牲精神，極大地激發(fā)了人民群眾投身革命的熱情。他們義無(wú)反顧地參加斗爭(zhēng)，傾其所有支援紅軍，支援革命戰(zhàn)爭(zhēng)，形成了一道什么力量也打不破的“真正的銅墻鐵壁”。

　　全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。今天，我們黨已是一個(gè)擁有7000多萬(wàn)黨員的執(zhí)政黨，能否經(jīng)得起執(zhí)政的考驗(yàn)、改革開(kāi)放的考驗(yàn)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，是一個(gè)十分緊迫而嚴(yán)肅的問(wèn)題，是一個(gè)關(guān)系到黨的生死存亡的大問(wèn)題。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，我們黨要經(jīng)受住考驗(yàn)，最根本的一條，就是要像井岡山時(shí)期那樣，緊密團(tuán)結(jié)和依靠最廣大人民群眾，與他們一道，同甘共苦，風(fēng)雨同舟。要始終把實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，真正做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。要認(rèn)真解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，重點(diǎn)解決好就業(yè)、住房、醫(yī)療、教育、社保等民生問(wèn)題，特別是要解決好困難群眾的基本生活問(wèn)題。要加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，確保在任何時(shí)候任何情況下，與人民群眾同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，人民群眾是歷史創(chuàng)造者的唯物主義觀點(diǎn)不能丟。

優(yōu)秀干部實(shí)事求是闖新路發(fā)言稿 篇10

　　近日，中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于在全體黨員中開(kāi)展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》并發(fā)出通知，對(duì)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育作出安排。全國(guó)各地紛紛掀起學(xué)習(xí)貫徹中央“兩學(xué)一做”通知精神的熱潮。

　　開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，其核心要義是學(xué)和做。學(xué)和做是相輔相成的，如果光學(xué)不做、真學(xué)假做、實(shí)學(xué)虛做，盡管學(xué)得滿頭大汗、風(fēng)生水起，也是“白忙活一場(chǎng)”。學(xué)習(xí)黨規(guī)黨章卻不遵守、學(xué)習(xí)系列講話卻不運(yùn)用，學(xué)而不用、學(xué)而不做，試想這樣的“學(xué)”，怎么達(dá)到“做合格的共產(chǎn)黨員”目標(biāo)。因此，“兩學(xué)一做”基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在用、在做、在行。

　　只要“學(xué)”不走過(guò)場(chǎng)，就能在“做”上得到體現(xiàn)。做，一定要實(shí)事求是，“做樣子”做不成實(shí)事。全體共產(chǎn)黨員只有樹(shù)立問(wèn)題導(dǎo)向，把所學(xué)所思所悟用在解決實(shí)際問(wèn)題上，用在推動(dòng)黨和人民事業(yè)發(fā)展上，用上為人民群眾謀福祉上，才真正算得上學(xué)以致用、學(xué)有所成。如果把“一做”當(dāng)成“做秀”，不真正解決實(shí)際問(wèn)題，那么就背離了共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，辱沒(méi)了共產(chǎn)黨員這個(gè)光榮的稱(chēng)號(hào)。

　　黨員、干部要把黨章作為加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的必修課，自覺(jué)學(xué)黨章、守黨章、踐黨章、護(hù)黨章，按照黨的組織原則和黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則辦事;增強(qiáng)看齊意識(shí)，堅(jiān)決貫徹黨的理論、路線、方針和政策。要自覺(jué)加強(qiáng)黨性教育，要突出抓好《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》、《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》兩部新修訂的黨內(nèi)法規(guī)的學(xué)習(xí)貫徹，守好政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，不越雷池一步，不碰紅線一下，把“三嚴(yán)三實(shí)”要求體現(xiàn)到修身律己、干事創(chuàng)業(yè)、勇于擔(dān)當(dāng)上來(lái)。

　　黨員、干部要強(qiáng)化問(wèn)題導(dǎo)向，瞄著問(wèn)題去、對(duì)著問(wèn)題走，推動(dòng)黨員干部把自己擺進(jìn)去，對(duì)照黨員標(biāo)準(zhǔn)檢視自己，從修身律已、做事用權(quán)、謀事創(chuàng)業(yè)等方方面面查一查“合不合格”“達(dá)不達(dá)標(biāo)”，瞄準(zhǔn)不合格的問(wèn)題，列出清單、明確時(shí)限，一項(xiàng)一項(xiàng)抓整改，不見(jiàn)效果不收兵、不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)不罷休，才能讓人們不斷看到合格黨員干部隊(duì)伍的新氣象、新形象。

優(yōu)秀干部實(shí)事求是闖新路發(fā)言稿 篇11

　　從小到大，我聽(tīng)過(guò)看過(guò)許多關(guān)于井岡山的革命故事，井岡山一直是我心中向往的地方，充滿了神奇色彩，無(wú)論是學(xué)過(guò)的課文《朱德的扁擔(dān)》、《井岡翠竹》，還是看過(guò)的電視劇《井岡山》等，我都為之深深感動(dòng)。到井岡山接受革命傳統(tǒng)教育，是一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，能夠身臨其境地感悟歷史，體驗(yàn)革命先烈的艱苦奮斗精神，上了一堂生動(dòng)的黨課，使我深受感動(dòng)、深受教育，同時(shí)倍感壓力之大、責(zé)任之重。

　　當(dāng)我懷著崇敬、仰慕的心情，踏著先輩們的足跡，走進(jìn)井岡這片星火之地時(shí)，到處涌動(dòng)著紅色的熱潮。昔日革命搖籃地，如今成了紅色旅游勝地，無(wú)數(shù)人慕名而來(lái)，踏訪革命源頭，用心聆聽(tīng)革命的聲音。

　　幾十年過(guò)去了，這里發(fā)生了翻天覆地的巨變，但始終沒(méi)變的是井岡山永恒的革命精神，是人們對(duì)井岡山割舍不掉的情懷。登上黃洋界，隆隆炮聲、奮勇殺敵聲似猶縈繞在耳邊;重走朱毛挑糧小道，先輩們忙碌的身影仿佛就在眼前;走進(jìn)紅軍醫(yī)院，好像又回到了當(dāng)年缺醫(yī)少藥的艱難歲月。站在紀(jì)念碑前，我們舉起了右臂，面對(duì)鮮紅的黨旗，再一次重溫了入黨誓言：……對(duì)黨忠誠(chéng)，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。特別是井岡山軍民“紅米飯、南瓜湯”的革命精神和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的優(yōu)良作風(fēng)，讓我終身難忘，使我深切感受到當(dāng)年革命的艱難和今天幸福生活的來(lái)之不易，也使我深切感受到必須更加振奮精神，更加刻苦學(xué)習(xí)，更加扎實(shí)工作。

　　巍巍井岡山是中國(guó)革命的搖籃，星星之火就是從這里終成燎原之勢(shì)，為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條成功之路。正是在這塊紅土地上，毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在這里創(chuàng)建了中國(guó)革命第一個(gè)根據(jù)地，建立了中國(guó)革命第一個(gè)紅色政權(quán)，培育了凝聚中華民族靈魂的偉大的井岡山精神。“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神是我們黨優(yōu)良傳統(tǒng)的集中體現(xiàn)和寶貴的精神財(cái)富，是無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命熔鑄的豐碑。在全面建成小康社會(huì)的進(jìn)程中，井岡山精神又進(jìn)一步得到發(fā)揚(yáng)光大，特別是依靠群眾、艱苦奮斗的精神內(nèi)涵，愈發(fā)具有時(shí)代氣息，愈發(fā)具有生機(jī)活力。正如所強(qiáng)調(diào)的，“群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。實(shí)現(xiàn)黨的確定的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須緊緊依靠人民，充分調(diào)動(dòng)最廣大人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，就是要使全黨同志牢記并恪守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，以?xún)?yōu)良作風(fēng)把人民緊緊凝聚在一起，為實(shí)現(xiàn)黨的確定的目標(biāo)任務(wù)而努力奮斗。”重溫井岡山精神，深入開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，促進(jìn)干部作風(fēng)大轉(zhuǎn)變、形象大提升，讓黨群干群心連心、一家親，密切魚(yú)水情，再創(chuàng)新輝煌。

　　一次井岡行，一生井岡情。井岡山之行，所見(jiàn)所聞，所思所感，使我的心靈受到了震撼和洗禮，作風(fēng)得到了錘煉，思想得到了升華。偉大的井岡山精神在我心中已留下深深的烙印, 群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的號(hào)角已經(jīng)吹響，踐行為民務(wù)實(shí)清廉的神圣使命，無(wú)論現(xiàn)在還是將來(lái),都將催我提高、催我?jiàn)^進(jìn)!

優(yōu)秀干部實(shí)事求是闖新路發(fā)言稿 篇12

　　根據(jù)局機(jī)關(guān)黨委開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育培訓(xùn)要點(diǎn)的時(shí)間安排，市采茶歌舞劇院于6月13日、14日，召開(kāi)了 “兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育第二專(zhuān)題“實(shí)事求是闖新路”的學(xué)習(xí)討論會(huì)。

　　劇院黨支部書(shū)記梁群主持會(huì)議，院長(zhǎng)黎勇以及全體黨員參加了此次會(huì)議。支委褚菲以《黨員干部要有創(chuàng)新精神》為題，從創(chuàng)新的重大意義和豐富內(nèi)涵等多個(gè)角度帶領(lǐng)大家系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了“實(shí)事求是、勇闖新路”的精神。劇院舞蹈編導(dǎo)杜紅娟以《工作中的實(shí)事求是》為主題結(jié)合自己的實(shí)際工作出發(fā)，生動(dòng)地上了一場(chǎng)感人的黨課。大家深有感觸，紛紛圍繞“實(shí)事求是闖新路”主題開(kāi)展交流發(fā)言，就實(shí)際工作中的方方面面談改革創(chuàng)新的突出問(wèn)題，都表示要弘揚(yáng)井岡山精神,要發(fā)揮黨員先鋒模范的作用。會(huì)上，院長(zhǎng)黎勇作了發(fā)言。他表示，很高興能作為一名劇院的普通演職員參加支部大會(huì)，與同志們暢談體會(huì)、交流思想，希望大家再接再厲，以“兩學(xué)一做”為契機(jī)，以“黨建+”為抓手，勤于思索、勇于擔(dān)當(dāng)，銳意創(chuàng)新、多出成果。

　　最后梁群書(shū)記就此次學(xué)習(xí)討論會(huì)做總結(jié)，告訴大家無(wú)論是在制定政策，還是執(zhí)行決策，都應(yīng)該堅(jiān)持實(shí)事求是，要解放思想，敢闖新路。要以實(shí)事求是的精神、務(wù)實(shí)的作風(fēng)，把黨的工作做的更加扎實(shí)。

優(yōu)秀干部實(shí)事求是闖新路發(fā)言稿 篇13

　　兩天的學(xué)習(xí)中，大家認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)“七一”重要講話精神，觀看了大型文獻(xiàn)紀(jì)錄片《筑夢(mèng)路上》，回顧了95年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行的革命、建設(shè)和改革的偉大歷程，并進(jìn)行了交流學(xué)習(xí)研討。

　　書(shū)記對(duì)大家的學(xué)習(xí)成果表示肯定。她指出，實(shí)事求是闖新路是習(xí)視察吉安、井岡山時(shí)，對(duì)井岡山精神的新解，是省委在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中突出的江西特色。全市每個(gè)共產(chǎn)黨員要結(jié)合學(xué)習(xí)貫徹習(xí)“七一”重要講話精神和習(xí)視察吉安、井岡山重要講話精神，對(duì)實(shí)事求是闖新路有全新的認(rèn)識(shí)。

　　書(shū)記指出，實(shí)事求是是我們黨永遠(yuǎn)的課題，是黨的建設(shè)和發(fā)展改革的必由之路，反映的是一個(gè)政黨、組織或個(gè)人的政治水平、思想境界和黨性修養(yǎng)。實(shí)事求是闖新路，能讓我們黨無(wú)論處于順境或是逆境，都能堅(jiān)持真理、廓清思路、善于變革、與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)真正的馬克思主義政黨的堅(jiān)守，作為一個(gè)敢于兌現(xiàn)宗旨的政黨的堅(jiān)守，對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的忠誠(chéng)的堅(jiān)守。

　　書(shū)記強(qiáng)調(diào)，實(shí)事求是闖新路，要落實(shí)在堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線上。讓實(shí)事求是成為黨的建設(shè)，尤其是市委加強(qiáng)自身建設(shè)的重中之重，尤其是要思考把中央、省委的大政方針，化為在吉安真正推進(jìn)全市發(fā)展、百姓致富、全面小康、加快脫貧的真正適用對(duì)路的方針;要不斷解放思想、與時(shí)俱進(jìn)。在引領(lǐng)全市“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”的道路上，永遠(yuǎn)堅(jiān)守實(shí)事求是的追求、品格和行為風(fēng)范;要把實(shí)事求是闖新路轉(zhuǎn)化為一個(gè)個(gè)實(shí)際舉措，敢于觸碰和直面難點(diǎn)，以主動(dòng)的擔(dān)當(dāng)和勇氣突破我市發(fā)展的瓶頸和制約。

　　書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要把擴(kuò)大開(kāi)放作為永遠(yuǎn)的課題。持續(xù)擴(kuò)大開(kāi)放，突破本地化，引進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力，引進(jìn)先進(jìn)要素，使吉安實(shí)現(xiàn)發(fā)展加速度，更多百姓受益，更可持續(xù)發(fā)展。要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)。把實(shí)事求是闖新路落實(shí)到實(shí)干、落實(shí)到“走對(duì)路干對(duì)事用對(duì)人”和知行合一上，在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中增強(qiáng)我們的黨性覺(jué)悟，提高我們的思想境界，讓大家在本職工作中做到求真務(wù)實(shí)、干字當(dāng)頭，一以貫之、久久為功，為“十三五”開(kāi)局交上一份滿意的答卷。

　　此次學(xué)習(xí)內(nèi)容是，學(xué)習(xí)“七一”重要講話，學(xué)習(xí)關(guān)于實(shí)事求是、改革創(chuàng)新重要論述，緊扣當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，全面深化改革進(jìn)入深水區(qū)和攻堅(jiān)期，緊扣我省、我市正處在“六期融合”關(guān)鍵時(shí)期的實(shí)際，認(rèn)真查找在實(shí)事求是、改革創(chuàng)新方面存在的突出問(wèn)題。貫徹新的發(fā)展理念，高舉改革創(chuàng)新旗幟，堅(jiān)持實(shí)事求是，敢于打破慣例，善于破解難題，勇于擔(dān)當(dāng)作為，鼓勵(lì)、支持、保護(hù)黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的積極性，用井岡山精神激發(fā)敢闖敢干的膽識(shí)，激發(fā)大膽創(chuàng)新的精氣神，把改革創(chuàng)新事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

優(yōu)秀干部實(shí)事求是闖新路發(fā)言稿 篇14

　　滔滔贛江,巍巍井岡。在這片紅色土地上,以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人點(diǎn)燃了革命的星星之火,為中國(guó)革命開(kāi)辟出一條成功之路,培育出薪火相傳的井岡山精神。“井岡山是革命的山、戰(zhàn)斗的山,也是英雄的山、光榮的山”,不忘崢嶸歲月,銘記先烈功勛,就要弘揚(yáng)跨越時(shí)空的井岡山精神,讓這筆寶貴財(cái)富傳承下去。正如在考察時(shí)指出的,要結(jié)合新的時(shí)代條件,堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利,讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒。這些要求,蘊(yùn)含著我們黨一以貫之的價(jià)值追求,指引我們傳承紅色基因、激發(fā)奮進(jìn)力量,在決勝全面小康、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新征程上砥礪前行。

　　理想信念是黨性之魂。革命年代,正是因?yàn)橛兄?ldquo;革命理想高于天”的信仰力量,我們黨才能無(wú)懼“敵軍圍困萬(wàn)千重”,有力回答“紅旗到底能打多久”的疑問(wèn)。信仰至關(guān)重要,如同照亮前路的燈,好比把握航向的舵。今天,面對(duì)深化改革的硬骨頭,面對(duì)發(fā)展中的突出短板,每一名黨員、干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,更要將理想信念轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對(duì)本職工作的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng),才能在思想上正本清源、固根守魂,在實(shí)踐中迎難而上、奮發(fā)有為,帶領(lǐng)人民不斷取得新勝利。

　　實(shí)事求是、敢闖新路是興業(yè)之本。我們黨“靠實(shí)事求是吃飯”,不搞本本主義,把馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合,才能開(kāi)辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路。事實(shí)證明,一切從實(shí)際出發(fā),解放思想、開(kāi)拓進(jìn)取,事業(yè)發(fā)展才會(huì)有活力、有動(dòng)力。中國(guó)發(fā)展到今天,發(fā)展環(huán)境和條件變了,發(fā)展理念就自然要隨之而變。如果刻舟求劍、守株待兔,就會(huì)落后于時(shí)代,處于被動(dòng)局面。只有把思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到五大發(fā)展理念上來(lái),自覺(jué)把新發(fā)展理念作為指揮棒用好,才能變中求新、變中求進(jìn)、變中突破,奮力闖出新常態(tài)下的發(fā)展新路。

　　艱苦奮斗是成事之基。井岡山時(shí)期,從領(lǐng)袖到士兵,大家“有鹽同咸、無(wú)鹽同淡”,靠著紅米飯、南瓜湯度過(guò)艱苦歲月,不斷鞏固和擴(kuò)大了革命根據(jù)地。“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。”今天生活條件改善了,但艱苦奮斗的本色不能忘、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德不能丟。領(lǐng)導(dǎo)干部作為人民勤務(wù)員,更要尚儉戒奢、廉潔奉公,逢事想在前面、干在實(shí)處,才能在關(guān)鍵時(shí)刻沖得出、頂?shù)蒙稀��?dān)得起,帶領(lǐng)群眾干一番事業(yè)。

　　依靠群眾是力量之源。當(dāng)年,蘇區(qū)干部相信群眾、關(guān)心群眾、同群眾打成一片的好作風(fēng),喚起了廣大工農(nóng),形成了不可戰(zhàn)勝的力量。黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn),始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn),才能做到堅(jiān)如磐石。新形勢(shì)下,廣大干部認(rèn)真踐行黨的宗旨,努力提高宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾的能力和水平,實(shí)實(shí)在在幫群眾解難題、為群眾增福祉、讓群眾享公平,就能進(jìn)一步贏得群眾信任,匯聚起改革發(fā)展的強(qiáng)大力量。

　　行程萬(wàn)里,不忘初心。井岡山的山間小路,通往民族復(fù)興的康莊大道;八角樓的燈光,映照共產(chǎn)黨人的奮斗征程。用井岡山精神補(bǔ)思想之鈣、聚篤行之力、盡為民之責(zé),我們就能交出無(wú)愧歷史、無(wú)愧人民的新答卷。

優(yōu)秀干部實(shí)事求是闖新路發(fā)言稿 篇15

　　井岡山精神，是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神，成為長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等中國(guó)革命精神的歷史源頭。將井岡山精神高度概括為24個(gè)字：堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利。

　　堅(jiān)定信念 百折不撓

　　，蔣介石、汪精衛(wèi)先后背叛革命，導(dǎo)致第一次大革命失敗。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，從3月至上半年，被國(guó)民黨反動(dòng)派殺害的共產(chǎn)黨員和革命群眾達(dá)31萬(wàn)多人，其中共產(chǎn)黨員2.6萬(wàn)多人，中國(guó)共產(chǎn)黨主要?jiǎng)?chuàng)始人之一李大釗和著名的黨的活動(dòng)家陳延年、趙世炎、羅亦農(nóng)、向警予、陳喬年、夏明翰、蕭楚女等相繼犧牲在敵人的屠刀下，全國(guó)黨員數(shù)量由大革命高潮時(shí)期的6萬(wàn)人急劇減少到1萬(wàn)多人，白色恐怖籠罩全國(guó)，中國(guó)革命處于低潮。但是，中國(guó)共產(chǎn)黨和革命群眾并沒(méi)有被嚇倒，被征服，被殺絕。他們從地下爬起來(lái)，揩干凈身上的血跡，掩埋好同伴的尸首，又繼續(xù)戰(zhàn)斗了。

　　8月7日，中共中央在湖北漢口秘密召開(kāi)緊急會(huì)議，即著名的八七會(huì)議，確定了土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針。毛澤東作為中央特派員到湖南改組省委并領(lǐng)導(dǎo)湘贛邊界秋收起義。9月9日，起義軍分路發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，欲包圍并奪取長(zhǎng)沙，但由于敵我力量懸殊，遭受?chē)?yán)重挫折。以毛澤東為書(shū)記的前敵委員會(huì)當(dāng)機(jī)立斷，改變?cè)�定部署，決定到敵人控制比較薄弱的山區(qū)尋求立足地，以保存革命力量，再圖發(fā)展。此時(shí)，部隊(duì)從原來(lái)5000多人銳減到不及千人，缺乏彈藥，沒(méi)有給養(yǎng)，士氣低落消沉，不少人開(kāi)了小差。9月29日，前委決定在江西省永新縣三灣村進(jìn)行改編，把原來(lái)一個(gè)師縮編為一個(gè)團(tuán)，將黨的支部建在連上，實(shí)行民主管理制度，這成為建設(shè)新型人民軍隊(duì)的重要開(kāi)端。毛澤東鼓勵(lì)大家說(shuō)：“賀龍同志兩把菜刀起家，現(xiàn)在當(dāng)軍長(zhǎng)，帶了一軍人。我們現(xiàn)在不只兩把菜刀，我們有兩營(yíng)人，還怕干不起來(lái)嗎?沒(méi)有挫折和失敗，就不會(huì)有成功!”

　　毛澤東的講話極大地鼓舞了指戰(zhàn)員的士氣，整編后的軍隊(duì)以堅(jiān)定的步伐開(kāi)始了向井岡山的偉大進(jìn)軍。10月7日，毛澤東率部隊(duì)到達(dá)江西寧岡縣茅坪，10月27日進(jìn)入井岡山的中心茨坪，開(kāi)始了創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的斗爭(zhēng)。初，朱德、陳毅率領(lǐng)南昌起義余部和湘南農(nóng)軍向井岡山轉(zhuǎn)移，在部隊(duì)因受到反動(dòng)武裝襲擊和寒冷、饑餓、疾病的殘酷折磨而瀕臨瓦解的關(guān)鍵時(shí)刻，朱德、陳毅及時(shí)整頓部隊(duì)，激勵(lì)斗志：“要革命的，跟我走!”“只有經(jīng)過(guò)失敗考驗(yàn)的英雄，才是真正的英雄。我們要做失敗時(shí)的英雄。”4月下旬，朱德、陳毅率部來(lái)到井岡山，與毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的部隊(duì)在寧岡礱市會(huì)師。一身戎裝的毛澤東緊緊地握住朱德的手，深情而風(fēng)趣地說(shuō)：“師長(zhǎng)見(jiàn)軍長(zhǎng)，我要講軍容啊!我是第一次挎駁殼槍。”會(huì)師后的部隊(duì)合編為工農(nóng)革命軍第四軍，后改稱(chēng)工農(nóng)紅軍第四軍，毛澤東任黨代表和軍委書(shū)記，朱德任軍長(zhǎng)。井岡山革命根據(jù)地的武裝力量從原來(lái)的20xx人增加到全盛時(shí)期的1萬(wàn)多人。12月，彭德懷、滕代遠(yuǎn)率領(lǐng)紅五軍700多人到達(dá)井岡山，與紅四軍勝利會(huì)合，進(jìn)一步壯大了紅軍力量。

　　紅軍隊(duì)伍雖然壯大了，但較之?dāng)?shù)百萬(wàn)國(guó)民黨軍隊(duì)是微乎其微的，加之根據(jù)地經(jīng)濟(jì)落后，物質(zhì)給養(yǎng)極為匱乏，一些人產(chǎn)生了悲觀情緒，有人提出“紅旗到底能打多久”的疑問(wèn)。為此，毛澤東在10月召開(kāi)的湘贛邊界黨的第二次代表大會(huì)上，全面深刻地闡述了中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在的問(wèn)題，使廣大紅軍指戰(zhàn)員在革命低潮時(shí)看到了希望的曙光。邊界黨組織還注重以通俗易懂的語(yǔ)言進(jìn)行共產(chǎn)主義理想教育，堅(jiān)定了根據(jù)地軍民為工農(nóng)階級(jí)利益而戰(zhàn)的革命信念和意志。在龍?jiān)纯趹?zhàn)斗中，28團(tuán)的3營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)肖勁身負(fù)重傷，腸子都掉出來(lái)了，他用裹腿布扎好腹部，繼續(xù)率部戰(zhàn)斗到生命最后一刻。

　　班長(zhǎng)馬奕福在9次負(fù)傷的情況下，用身體堵住敵人的機(jī)槍口，掩護(hù)部隊(duì)開(kāi)展反攻。中共蓮花縣委書(shū)記劉仁堪在1月不幸被捕，敵人先是許以高官厚祿，后又施以嚴(yán)刑拷打，他始終不為所動(dòng)、堅(jiān)貞不屈。敵人殘忍地割下他的舌頭，他便用腳趾蘸著自己的鮮血，在地上寫(xiě)下了“革命成功萬(wàn)歲”6個(gè)大字，最后壯烈犧牲。農(nóng)民黨員賀頁(yè)朵為了不讓敵人搜到自己手寫(xiě)的入黨誓詞，一直將它藏在榨油坊的屋檐下，每當(dāng)夜深人靜時(shí)就取下來(lái);反復(fù)地看，默默地讀。他按照入黨介紹人“寧愿被殺頭，也不能對(duì)任何人”囑咐，直到全國(guó)解放前，連兒孫們都沒(méi)告訴，他說(shuō)“因?yàn)檫@是黨的機(jī)密啊!”賀頁(yè)朵堅(jiān)守了一個(gè)普通黨員靈魂深處的忠誠(chéng)信念，也保存了井岡山時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨頑強(qiáng)生命力、戰(zhàn)斗力的一個(gè)見(jiàn)證。

　　實(shí)事求是 敢闖新路

　　在八七會(huì)議以前，我們黨一直照搬俄國(guó)“十月革命”的“城市中心論"。八七會(huì)議后，中共中央仍然留在上海，而且依舊把工作重心和武裝起義的著眼點(diǎn)放在城市。毛澤東在秋收起義受挫后毅然帶領(lǐng)部隊(duì)去農(nóng)村開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，被黨內(nèi)“左”傾領(lǐng)導(dǎo)者指責(zé)為“右傾逃跑主義”、“在政治上犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤”，并于11月被中央臨時(shí)政治局?jǐn)U大會(huì)議撤消了中央臨時(shí)政治局候補(bǔ)委員、湖南省委委員職務(wù)，讓他只擔(dān)任不能過(guò)問(wèn)地方黨的事務(wù)的師長(zhǎng)。

　　但是，在曲折和逆境面前，毛澤東不灰心、不氣餒，堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，終于在井岡山建立起第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，組建了第一支中國(guó)工農(nóng)紅軍，頒布了第一部代表農(nóng)民階級(jí)利益的《土地法》，開(kāi)展了第一次整黨運(yùn)動(dòng)，建立了湘贛邊界第一個(gè)工農(nóng)兵紅色政權(quán)，開(kāi)辟出一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國(guó)革命的正確道路。正如彭德懷后來(lái)所說(shuō)：在蘇區(qū)時(shí)，我們都只看到山，前后都是山，只有毛澤東看到山中不同的路，摸清一條正確的路。井岡山革命根據(jù)地的成功實(shí)踐為各地起義部隊(duì)實(shí)行“工農(nóng)武裝割據(jù)”樹(shù)立了榜樣，“星星之火”很快形成燎原之勢(shì)，全國(guó)先后建立了10多塊革命根據(jù)地，中國(guó)革命重新凝聚起新的力量，燃起新的希望。

　　毛澤東選擇在地處湘贛邊界羅宵山脈中段的井岡山建立革命根據(jù)地，綜合考慮了各種有利因素：這個(gè)地區(qū)群眾基礎(chǔ)比較好，大革命時(shí)期湘贛邊界各縣曾經(jīng)建立過(guò)黨的組織和農(nóng)民協(xié)會(huì);原在這里的袁文才、王佐率領(lǐng)的部隊(duì)雖然大體還屬于舊式農(nóng)民武裝的性質(zhì)，但愿意同工農(nóng)革命軍聯(lián)合;這里地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻;地處湘贛邊界，距離國(guó)民黨統(tǒng)治中心比較遠(yuǎn)，湘贛兩省軍閥之間又存在矛盾，對(duì)這個(gè)地區(qū)的控制力量比較薄弱。這些都體現(xiàn)出實(shí)事求是的精神。

　　堅(jiān)持實(shí)事求是、敢闖新路，就不能唯上而要唯實(shí)。當(dāng)時(shí)湖南省委代表反對(duì)毛澤東以井岡山為大本營(yíng)的思想，要紅軍脫離根據(jù)地毫不猶豫地向湘南發(fā)展。毛澤東經(jīng)過(guò)分析，“認(rèn)為湘南危險(xiǎn)，決定不執(zhí)行省委的意見(jiàn)"。但是，省委代表卻利用29團(tuán)的鄉(xiāng)土觀念拉其打郴州，結(jié)果造成 “八月失敗”，致使紅軍數(shù)量上損失約一半。在血的教訓(xùn)中，大家才認(rèn)識(shí)到毛澤東主張的正確性。對(duì)當(dāng)時(shí)“左”傾盲動(dòng)主義者提出的“使小資產(chǎn)變成無(wú)產(chǎn)，然后強(qiáng)迫他們革命”的燒殺政策，毛澤東堅(jiān)決予以批評(píng)和制止，指出燒殺是一種脫離群眾的錯(cuò)誤政策，反動(dòng)派的房屋留給群眾住不是更好嗎?對(duì)于工商業(yè)者特別是地主兼營(yíng)工商業(yè)者，毛澤東也主張循循善誘地進(jìn)行政策教育：現(xiàn)在的革命只能打倒封建主義、帝國(guó)主義和官僚買(mǎi)辦階級(jí)，對(duì)這些人只能沒(méi)收封建剝削部分，商業(yè)部分連一個(gè)紅棗也不能動(dòng)。毛澤東就是以這種實(shí)事求是、開(kāi)拓創(chuàng)新的氣概培育起井岡山精神，進(jìn)而引導(dǎo)中國(guó)革命不斷走向勝利。

　　依靠群眾 勇于勝利

　　紅軍之所以能在井岡山站穩(wěn)腳跟并逐漸發(fā)展壯大，最根本的就是因?yàn)樗麄兪冀K和人民群眾打成一片，與人民群眾結(jié)下了魚(yú)水之情。上井岡山之初，毛澤東身背斗笠，腳穿草鞋，走遍了整個(gè)羅霄山脈，對(duì)井岡山地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等情況進(jìn)行了詳細(xì)而周密的社會(huì)調(diào)查，先后寫(xiě)出了《永新調(diào)查》、《寧岡調(diào)查》，提出了工農(nóng)革命軍的三大任務(wù)：第一，打仗消滅敵人;第二，打土豪籌款子;第三，做群眾工作，幫助群眾建立革命政權(quán)。11月28日，由譚震林擔(dān)任主席的第一個(gè)紅色政權(quán)——茶陵縣工農(nóng)兵政府成立，此后湘贛邊界縣級(jí)工農(nóng)兵蘇維埃政府最多時(shí)達(dá)到6個(gè)。農(nóng)民們最關(guān)心的是關(guān)系到他們根本利益的土地問(wèn)題。因此，5月至17月，邊界各縣掀起了全面分田的高潮，毛澤東還親自幫助農(nóng)民寫(xiě)分田牌。農(nóng)民們欣喜地看到：毛澤東走到哪里，土豪打到哪里，田地分到哪里。“民眾在打土豪后相信毛司令，在分田地后相信黨相信蘇維埃”，他們從事實(shí)中認(rèn)識(shí)到黨和紅軍是為他們的利益而奮斗，就全力支持紅軍和根據(jù)地的斗爭(zhēng)。

　　要取得群眾的信任和擁護(hù)，必須有嚴(yán)明的紀(jì)律。還是在秋收起義部隊(duì)向井岡山進(jìn)軍時(shí)，毛澤東就在荊竹山針對(duì)少數(shù)人的違紀(jì)問(wèn)題頒布了三大紀(jì)律，第一行動(dòng)聽(tīng)指揮;第二不拿群眾一個(gè)紅薯;第三打土豪要?dú)w公。一位熟悉井岡山歷史的中央領(lǐng)導(dǎo)曾向人們解讀了這“三大紀(jì)律”更深的內(nèi)涵：第一條是政治紀(jì)律，第二條是群眾工作紀(jì)律，第三條是經(jīng)濟(jì)紀(jì)律。4月初，毛澤東在桂東縣沙田圩又宣布了三大紀(jì)律、六項(xiàng)注意。三大紀(jì)律第一、三不變，第二改為不拿工人、農(nóng)民一點(diǎn)東西。六項(xiàng)注意是：一、上門(mén)板;二、捆鋪草;三、說(shuō)話和氣;四、買(mǎi)賣(mài)公平;五、借東西要還;六、損壞東西要賠。它成為后來(lái)三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意的基本內(nèi)容。宣布后毛澤東又說(shuō)，軍民關(guān)系要搞好，部隊(duì)紀(jì)律非嚴(yán)格遵守不可，否則就要打敗仗。紅軍正是靠嚴(yán)明的紀(jì)律贏得了群眾的信任和支持，正如群眾在歌謠中所唱道：“毛委員部隊(duì)紀(jì)律明，到處受歡迎。”

　　紅軍為了人民的利益而戰(zhàn)，井岡山人民就把革命當(dāng)作自己的生命和無(wú)上光榮的旗幟。i920xx年10月至1月，在井岡山紅軍與敵人大小近百次、平均數(shù)天一次的戰(zhàn)斗中，人民群眾紛紛為紅軍送茶送飯、站崗放哨、捕捉敵情、參加戰(zhàn)斗、慰問(wèn)戰(zhàn)士、護(hù)理傷員，有力地保證了紅軍連續(xù)粉碎江西敵人的4次“進(jìn)剿”、湘贛兩省敵軍的3次“會(huì)剿”，取得重大勝利。如，6月的龍?jiān)纯趹?zhàn)斗，殲敵一個(gè)團(tuán)，擊潰兩個(gè)團(tuán)，繳槍1000多支。井岡山流傳著一首歌謠稱(chēng)頌龍?jiān)纯诖蠼荩?ldquo;毛委員領(lǐng)兵在井岡，紅軍力量堅(jiān)又強(qiáng)。不費(fèi)紅軍三分力，打敗江西兩支‘羊’(指江西軍閥楊池生、楊如軒)。”

　　1月初，為了解決紅軍給養(yǎng)、以“圍魏救趙”戰(zhàn)略粉碎敵人的第三次“會(huì)剿”毛澤東、朱德率紅四軍主力向贛南發(fā)展革命地盤(pán)，由彭德懷等率紅五軍700余人和800余名紅軍傷病員留守井岡山。紅四軍出發(fā)時(shí)雖然不打算驚動(dòng)當(dāng)?shù)氐睦相l(xiāng)，但還是有許多人在清晨冒著凜冽的山風(fēng)前來(lái)送行，后來(lái)一首《十送紅軍》的民歌非常形象地描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)軍民兩依依的情景。紅四軍走后，敵人以比紅五軍多三四十倍的兵力進(jìn)攻井岡山，紅五軍終因寡不敵眾，被迫突圍，井岡山失守。隨后，國(guó)民黨軍隊(duì)對(duì)井岡山人民進(jìn)行了慘無(wú)人道的燒殺，從下莊至荊竹山50余里的所有民房盡為灰燼，僅毛澤東居住過(guò)的大井村就有三分之二的人口被殺害，毛澤東的舊居被燒得只剩了一堵彈痕累累的殘墻。敵人走后，老鄉(xiāng)用蓑衣、斗笠將這堵墻小心翼翼地遮起來(lái)，他們說(shuō)，毛委員總有一天會(huì)回來(lái)的。4月底，彭德懷率紅五軍回師井岡山，收復(fù)失地。當(dāng)看到井岡山一片焦土的慘景，彭德懷不禁潸然淚下。在部隊(duì)給養(yǎng)十分緊張的情況下，他代表前委在茨坪的北橋向井岡山百姓每人發(fā)了一塊銀元，幫助他們重建家園，井岡山人民心里激動(dòng)萬(wàn)分、一片溫暖。

　　艱苦奮斗 自力更生

　　井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)民黨軍隊(duì)不僅在軍事上“圍剿”，而且在經(jīng)濟(jì)上嚴(yán)密封鎖，妄圖把紅軍餓死、困死在井岡山。如毛澤東所說(shuō)食鹽、布匹、藥材等日用必需品，無(wú)時(shí)不在十分缺乏和昂貴之中，有時(shí)真是到了極度。為了解決紅軍給養(yǎng)，安定群眾生活，鞏固紅色政權(quán)，邊界黨組織領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地人民自力更生，艱苦奮斗，進(jìn)行了有效的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)。

　　保證大家有飯吃是頭等大事。土地革命后，廣大農(nóng)民群眾激發(fā)了生產(chǎn)熱情，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到較快發(fā)展;根據(jù)地普遍獲得糧食大豐收。為了儲(chǔ)備充足的糧食，冬井岡山軍民還到寧岡、永新等產(chǎn)糧縣挑糧上山。邊界黨和政府還因陋就簡(jiǎn)，創(chuàng)辦了修械廠、軍械廠、被服廠、印刷廠等軍需工廠。為了解決食鹽缺乏的困難，根據(jù)地軍民用房屋等老墻上的土取下來(lái)熬硝鹽，以代替食鹽。紅軍醫(yī)院設(shè)備簡(jiǎn)陋、藥材缺乏，醫(yī)護(hù)人員就自己上山砍竹子，自制了竹鑷子、竹軟膏刀、竹藥筒等，還上山采集中草藥，自己動(dòng)手配制中藥，用來(lái)治療傷病員。

　　毛澤東、朱德等領(lǐng)導(dǎo)同志帶頭艱苦奮斗，經(jīng)常參加運(yùn)糧，留下了“毛委員背糧過(guò)黃洋界”和“朱德的扁擔(dān)”等動(dòng)人的故事。毛澤東在11月25日寫(xiě)給中央的報(bào)告中說(shuō)：“這樣冷了，許多士兵還是穿兩層單衣。好在苦慣了。而且什么人都是一樣苦，從軍長(zhǎng)到伙夫，除了糧食外一律吃五分錢(qián)的伙食。發(fā)零用錢(qián)，兩角即一律兩角，四角即一律四角。因此士兵也不怨恨什么人。”“紅米飯，南瓜湯，秋茄子，味好香，餐餐吃得精打光。干稻草來(lái)軟又黃，金絲被兒蓋身上，不怕北風(fēng)和大雪，暖暖和和入夢(mèng)香。”這既是當(dāng)時(shí)紅軍生活的真實(shí)寫(xiě)照，又生動(dòng)地反映了紅軍官兵的革命樂(lè)觀精神。正因?yàn)橛辛诉@種艱苦奮斗的精神，井岡山軍民才不被任何艱難困苦所嚇倒。

　　往事如煙，歲月如歌。偉大的井岡山精神不僅為中國(guó)革命造就了朱德、彭德懷、陳毅、羅榮桓等功勛卓著的元帥和40多名戰(zhàn)功赫赫的將軍，而且為世世代代留下了寶貴的精神財(cái)富。在新的歷史時(shí)期，我們要像20xx年8月28日至9月1日在江西考察時(shí)強(qiáng)調(diào)的那樣：結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新實(shí)踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來(lái)，使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒。

優(yōu)秀干部實(shí)事求是闖新路發(fā)言稿 篇16

　　今天，根據(jù)對(duì)井岡山精神的高度概括:堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利，和關(guān)于“結(jié)合改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新實(shí)踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來(lái)”的要求，結(jié)合這次參加第2期省部級(jí)干部“弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)定理想信念”專(zhuān)題研究班的學(xué)習(xí)，向各位匯報(bào)自己對(duì)如何弘揚(yáng)井岡山“實(shí)事求是”精神，堅(jiān)持走科學(xué)發(fā)展之路的一些體會(huì)和思考。

　　一、“實(shí)事求是”思想路線是保證科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)

　　從中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史來(lái)看，無(wú)論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，黨的事業(yè)的成敗自始自終是與“實(shí)事求是”思想路線緊密地聯(lián)系在一起的。凡堅(jiān)持“實(shí)事求是”的思想路線，黨的事業(yè)就成功和發(fā)展，凡偏離“實(shí)事求是”的思想路線，黨的事業(yè)就挫折和失敗。但有一個(gè)事實(shí)應(yīng)該引起我們的深思，就是在不同的歷史時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨總是會(huì)在不同程度上偏離“實(shí)事求是”的思想路線，犯“左”的錯(cuò)誤，即便如毛澤東這樣的偉人也無(wú)法例外。這是什么原因呢?我認(rèn)為存在決定意識(shí)，這一現(xiàn)象的出現(xiàn)有其深刻的思想和歷史的背景。

　　首先從思想背景來(lái)看，按馬克思主義歷史唯物主義的觀點(diǎn)，共產(chǎn)主義作為一種理想信念首先是科學(xué)的真理，而不是空想。但根據(jù)馬克思主義辯證唯物主義的觀點(diǎn)，真理又具有相對(duì)性，也就是說(shuō)，人們只能在實(shí)踐的過(guò)程中無(wú)限接近真理，而不可能窮極真理。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，共產(chǎn)主義的理想目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是和整個(gè)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)河聯(lián)系在一起的。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人最基本的理想信念，共產(chǎn)黨人以不斷探索實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義之路為己任，這一方面決定了黨為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義目標(biāo)而不懈奮斗的精神，但也往往會(huì)或是出于良好的愿望，或是由于思想理論上的幼稚病，提出超越社會(huì)發(fā)展階段的政治發(fā)展目標(biāo)。

　　其次從歷史的背景來(lái)看，由于中國(guó)共產(chǎn)黨是在一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平非常低下，又長(zhǎng)期處于殖民地半殖民地狀態(tài)的中國(guó)探索實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的道路，與此同時(shí)，黨又負(fù)有維護(hù)民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)民族振興、強(qiáng)國(guó)富民的歷史使命，所以始終有一種非常強(qiáng)烈的在生產(chǎn)力發(fā)展上趕超西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的意識(shí)。一方面，這種強(qiáng)烈的趕超意識(shí)為黨提供了奮發(fā)向上的巨大動(dòng)力，但也往往會(huì)因?yàn)槭苷�治激情的影響、或是因�(yàn)槿狈χ�識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，提出超越生產(chǎn)力發(fā)展階段的經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)。

　　最后，由于中國(guó)共產(chǎn)黨無(wú)論是在取得政權(quán)的過(guò)程中還是在成為執(zhí)政黨以后，長(zhǎng)期處于嚴(yán)酷的國(guó)際、國(guó)內(nèi)階級(jí)斗爭(zhēng)的環(huán)境下，由此形成極強(qiáng)的動(dòng)員能力、組織能力和執(zhí)行能力。這種極強(qiáng)的動(dòng)員能力、組織能力和執(zhí)行能力是黨克敵制勝的法寶之一，但如果一旦偏離實(shí)事求是的思想路線，也會(huì)起到推波助瀾的作用。

　　無(wú)論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，黨的歷史都證明，由于造成偏離實(shí)事求是思想路線的各種因素大多是內(nèi)生的，因此黨所制定的政治會(huì)或經(jīng)濟(jì)目標(biāo)一旦偏離實(shí)事求是的思想路線，糾正起來(lái)就會(huì)相當(dāng)?shù)睦щy，所造成的后果有時(shí)候會(huì)是在災(zāi)難性的，從而撥亂反正的代價(jià)也十分巨大。

　　當(dāng)前，經(jīng)過(guò)30年來(lái)的改革開(kāi)放，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展正處于最好的時(shí)期，但同時(shí)也是各類(lèi)矛盾最為集中和復(fù)雜的時(shí)期，要解決各類(lèi)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的矛盾，保持經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，關(guān)鍵在與貫徹落實(shí)黨的xx大提出的科學(xué)發(fā)展觀。但我們應(yīng)該看到，也正是在這樣一個(gè)時(shí)期，黨的各種決策最有可能偏離實(shí)事求是的思想路線。因此我認(rèn)為，在當(dāng)前，我們回顧、學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)井岡山實(shí)事求是的精神有著特別重要的意義。我們要把堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線提高到是保證科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)這一高度來(lái)認(rèn)識(shí)。這是我參加本次專(zhuān)題研究班以后的第一個(gè)學(xué)習(xí)體會(huì)。

　　二、“實(shí)事求是”的精神是科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)涵

　　貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是當(dāng)今中國(guó)共產(chǎn)黨人共產(chǎn)主義理想信念的具體體現(xiàn)，因此，科學(xué)發(fā)展觀不應(yīng)該僅僅表現(xiàn)在一系列的發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展規(guī)劃甚至發(fā)展項(xiàng)目上，它應(yīng)該有它的基于理想信念高度的核心內(nèi)涵，我認(rèn)為這一核心內(nèi)涵就是毛澤東同志在井岡山所倡導(dǎo)的實(shí)事求是的精神。

　　從土地革命時(shí)期到民主革命時(shí)期，毛澤東同志之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)全黨從井岡山的星星之火走向創(chuàng)建中華人民共和國(guó)的偉大燎原，最重要的一條就是在總結(jié)大革命失敗的血的教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，始終堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線。在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，毛澤東同志所倡導(dǎo)并身體力行的這一思想路線主要包括三方面的內(nèi)容:一是根據(jù)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際提出農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路;二是緊緊依靠廣大群眾特別是農(nóng)民群眾;三是反對(duì)本本主義、堅(jiān)持調(diào)查研究的工作方法。這一歷史經(jīng)驗(yàn)是毛澤東同志留給全黨的寶貴的精神財(cái)富。

　　但在建國(guó)以后，毛澤東同志面對(duì)著從領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)革命黨到領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)執(zhí)政黨的歷史性的轉(zhuǎn)變，面對(duì)著這一轉(zhuǎn)變，毛澤東同志開(kāi)始偏離了他自己所創(chuàng)導(dǎo)的實(shí)事求是的思想路線，企圖沿襲革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代階級(jí)斗爭(zhēng)和不斷革命的方法，畢其功于一役，在其有生之年實(shí)現(xiàn)他心目匯中的共產(chǎn)主義理想。在1954年內(nèi)戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)剛剛恢復(fù)之際，在短短的不到4年的時(shí)間里，我們就完成了農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系從互助組到初級(jí)社、從初級(jí)社到高級(jí)社、從高級(jí)社在到人民公社的大變革、城市生產(chǎn)關(guān)系從到公私合營(yíng)，再到國(guó)營(yíng)的大變革，在整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平還相當(dāng)?shù)拖碌那闆r下，經(jīng)濟(jì)體制迅速?gòu)氖袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)體制專(zhuān)向集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。

　　上述一系列的生產(chǎn)關(guān)系大變革還未經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)，毛澤東同志就認(rèn)為生產(chǎn)關(guān)系的大變革必然反作用與生產(chǎn)力，為生產(chǎn)力的大發(fā)展提供巨大的空間，于是就有了1958年的大躍進(jìn)，其帶來(lái)的嚴(yán)重后果是眾所周知的。1966年，毛澤東同志繼續(xù)在上層建筑和意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)域發(fā)動(dòng)“文化大革命”，希望用在上層建筑和意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)域發(fā)動(dòng)帶有明顯空想色彩的文化大革命的方法來(lái)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革，事實(shí)證明，最后帶來(lái)的是20xx年的浩劫。毛澤東同志留給我們的這一歷史教訓(xùn)同樣也是我們應(yīng)該牢記的。

　　就像當(dāng)年毛澤東同志在總結(jié)大革命失敗的基礎(chǔ)上提出實(shí)事求是的思想路線一樣，鄧小平同志也在總結(jié)文化大革命慘痛教訓(xùn)的基礎(chǔ)上再一次恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)了黨的實(shí)事求是思想路線的優(yōu)良傳統(tǒng)。在當(dāng)代的歷史條件下，鄧小平同志所倡導(dǎo)并身體力行的這一思想路線也主要包括三方面的內(nèi)容:一是通過(guò)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”大討論，進(jìn)行思想路線的撥亂反正，重新確立黨的實(shí)事求是的思想路線;二是提出黨在新時(shí)期的基本路線，切實(shí)把黨的工作重心從“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”轉(zhuǎn)到以經(jīng)濟(jì)工作為中心的軌道上來(lái);三是確立社會(huì)主義初級(jí)階段理論，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)全黨恢復(fù)實(shí)事求是的思想路線，是改革開(kāi)放30年來(lái)我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得巨大成就的思想保證。

　　毛澤東思想和鄧小平理論是中國(guó)共產(chǎn)黨在不同歷史階段具有里程碑意義的馬克思主義中國(guó)化的成果，是體現(xiàn)井岡山實(shí)事求是精神的典范，黨的革命和建設(shè)事業(yè)的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，在當(dāng)前，實(shí)事求是的精神理所當(dāng)然應(yīng)該是科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)涵。這是我參加本次專(zhuān)題研究班以后的第二個(gè)學(xué)習(xí)體會(huì)。

　　三、弘揚(yáng)井岡山“實(shí)事求是”精神，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展

　　通過(guò)本次專(zhuān)題研究班的學(xué)習(xí)，黨在井岡山和中央蘇區(qū)的奮斗歷史告訴我，能否自覺(jué)堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)井岡山的實(shí)施求是精神，是檢驗(yàn)一個(gè)共產(chǎn)黨員理想信念和黨性的試金石。這是因?yàn)?

　　第一、要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的實(shí)事求是的精神，必須要有堅(jiān)定不移的共產(chǎn)主義理想信念。特別是，在當(dāng)前的和平建設(shè)年代，這種理想信念的形成不僅僅依靠感性的認(rèn)識(shí)，而更應(yīng)該依靠理性的認(rèn)識(shí);不僅僅依靠樸素的感恩心或翻身感，而更應(yīng)該依靠嚴(yán)密的馬克思主義歷史唯物主義和辯證唯物主義縝密的理論思考，唯有這樣才能自覺(jué)地堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的實(shí)事求是的思想路線，并把其貫徹落實(shí)與自己的工作中。

　　第二、要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的實(shí)事求是的精神，必須要有立黨為公的覺(jué)悟和情操，只有這樣，才能在當(dāng)偏離實(shí)事求是的思想路線成為一種傾向的時(shí)候，保持清醒的頭腦和獨(dú)立思考的能力，并把堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線付諸于自己的行動(dòng)。

　　第三、要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的實(shí)事求是的精神，必須要不斷提高作為和平建設(shè)時(shí)期的執(zhí)政黨的執(zhí)政能力。作為執(zhí)政黨一員的領(lǐng)導(dǎo)干部必須不斷學(xué)習(xí)和探索如何建立不同社會(huì)利益群體的利益發(fā)現(xiàn)機(jī)制、用非階級(jí)斗爭(zhēng)的手段和方法平衡不同社會(huì)利益群體利益的協(xié)調(diào)機(jī)制、以及更多地通過(guò)市場(chǎng)和社會(huì)機(jī)制，而不是用戰(zhàn)爭(zhēng)年代簡(jiǎn)單的動(dòng)員和組織的方式貫徹黨的意志的機(jī)制。這是我參加本次專(zhuān)題研究班以后的第三個(gè)學(xué)習(xí)體會(huì)。

　　總之，通過(guò)本次專(zhuān)題研究班的學(xué)習(xí)，我深深感到當(dāng)前在貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的過(guò)程中弘揚(yáng)井岡山“實(shí)事求是”精神的必要性和緊迫性。最后套用毛澤東同志的一段話來(lái)結(jié)束我的匯報(bào):實(shí)事求是是黨的生命，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)同志務(wù)必充分注意，萬(wàn)萬(wàn)不可粗心大意。

優(yōu)秀干部實(shí)事求是闖新路發(fā)言稿 篇17

　　“井岡山斗爭(zhēng)培育了以堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利為主要內(nèi)容的井岡山精神。”中國(guó)井岡山干部學(xué)院教授黃仲芳說(shuō)，“在應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)、保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的當(dāng)下，弘揚(yáng)井岡山精神有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。”

　　第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地

　　巍巍井岡，重巒疊翠。

　　10月，毛澤東同志率領(lǐng)湘贛邊界秋收起義的工農(nóng)革命軍，進(jìn)軍井岡山，開(kāi)始創(chuàng)建以寧岡為中心的井岡山農(nóng)村革命根據(jù)地。翌年4月，朱德等率領(lǐng)南昌起義、湘南起義的余部到達(dá)井岡山，與毛澤東所部會(huì)師，井岡山紅色政權(quán)和革命力量得到加強(qiáng)。

　　井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建，點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火，開(kāi)辟了“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的道路，成為中國(guó)革命不斷走向勝利的光輝起點(diǎn)。

　　行走在杉木高立、翠竹掩映的山路上，黃洋界的炮聲仿佛就在耳邊響起;瞻仰茅坪村毛澤東舊居，八角樓的燈光似乎就在眼前閃耀……井岡山的一草一木，見(jiàn)證了波瀾壯闊的革命斗爭(zhēng)。

　　井岡山的同志滿懷深情地說(shuō)，井岡山革命斗爭(zhēng)最重要的歷史貢獻(xiàn)，就是堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，為中國(guó)革命找到了正確道路。

　　毛秉華，井岡山革命博物館原館長(zhǎng)、井岡山市關(guān)心下一代工作委員會(huì)主任，自1968年以來(lái)，義務(wù)宣傳井岡山革命史和井岡山精神，已累計(jì)演講2.1萬(wàn)多場(chǎng)，聽(tīng)眾達(dá)120多萬(wàn)人次。他說(shuō)，艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)的勝利，很重要的一條，靠的是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)革命光明前途的堅(jiān)定信念和不懈追求。

　　“紅色井岡”向“五彩井岡”跨越

　　如今的井岡山，早已成為獨(dú)具魅力的旅游勝地，紅色旅游生機(jī)勃勃。

　　20xx年，井岡山市接待游客370萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)旅游總收入26億元，與20xx年相比，分別增長(zhǎng)70%和136%。今年1至6月，全市接待游客229.85萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)旅游總收入14.9億元。

　　“傳承井岡山精神，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，‘紅色井岡’正向‘五彩井岡’跨越。”江西吉安市委、井岡山市委書(shū)記王曉峰說(shuō)。

　　發(fā)揮特色和優(yōu)勢(shì)，井岡山正在打造以“紅色朝圣之旅”、“綠色觀光之旅”、“藍(lán)色休閑之旅”、“金色培訓(xùn)之旅”、“古色民俗之旅”為主要內(nèi)容的“五彩井岡”。

　　“紅色朝圣之旅”，投資1000余萬(wàn)元對(duì)革命舊居舊址進(jìn)行陳列復(fù)原，對(duì)茨坪毛澤東舊居、黃洋界等紅色景點(diǎn)實(shí)施情景再現(xiàn)工程，改變了舊居舊址過(guò)去單一靜態(tài)的展示模式，增強(qiáng)了紅色旅游的參與性和體驗(yàn)性。

　　“綠色觀光之旅”，開(kāi)發(fā)筆架山景區(qū)，將游客引入保存完好的原始次生林區(qū)，觀賞十里杜鵑長(zhǎng)廊和雄奇的高山森林景觀。同時(shí)，龍?zhí)丁⑺�口、五指峰等綠色景區(qū)全面改造升級(jí)。

　　“藍(lán)色休閑之旅”，引進(jìn)了溫泉度假、山林穿越、山林探險(xiǎn)等項(xiàng)目。投資30億元，集休閑、度假、會(huì)展于一體的梨坪國(guó)際會(huì)議中心正在加緊建設(shè)之中。

　　7月2日上午，黃洋界賓館，“井岡山精神的傳承創(chuàng)新”互動(dòng)教學(xué)課正在進(jìn)行。講臺(tái)上的老師是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家曾志的孫子石金龍——井岡山上一位普通的農(nóng)民。這是井岡山開(kāi)展“金色培訓(xùn)之旅”的一幕。“金色培訓(xùn)之旅”旨在利用井岡山深厚的紅色文化，開(kāi)展革命傳統(tǒng)教育和創(chuàng)業(yè)精神培訓(xùn)。

　　菖蒲古村村民吳建中，至今還沉浸在今年春節(jié)到他家做客的幸福之中。眼下，來(lái)他家“農(nóng)家樂(lè)”用餐的游客絡(luò)繹不絕。在吳建中的帶動(dòng)下，村里又開(kāi)辦了13家“農(nóng)家樂(lè)”。以此為契機(jī)，“古色民俗之旅”在井岡山蓬勃發(fā)展起來(lái)。

　　目前，井岡山直接從事旅游接待、旅游餐飲、旅游服務(wù)的人員達(dá)3.5萬(wàn)人，占總?cè)丝诘?0%，人均年收入達(dá)2.4萬(wàn)元。

　　井岡山精神永相傳

　　行走在井岡山，隨便問(wèn)一問(wèn)當(dāng)?shù)厝�，或多或少總能說(shuō)上一段紅軍的故事，不經(jīng)意間，被你詢(xún)問(wèn)的人可能就是紅軍的后人。

　　“紅軍阿哥你慢慢走，小心路上有石頭……”電視連續(xù)劇《井岡山》主題曲悠揚(yáng)的歌聲時(shí)常在井岡山龍?zhí)毒皡^(qū)響起。歌唱者江滿鳳是紅軍后代、龍?zhí)毒皡^(qū)一名普通的清潔工。當(dāng)年，她的爺爺江志華跟著毛澤東鬧革命英勇?tīng)奚�，留下一本皺巴巴的歌本，上面�?xiě)滿了收集整理的紅軍歌曲。

　　“我唱紅軍歌曲，就是要讓紅軍的歌和井岡山精神代代傳下去。”江滿鳳深情地說(shuō)。

　　20xx年10月1日，大型實(shí)景演出《井岡山》在井岡山新城區(qū)正式上演。這臺(tái)在山水實(shí)景中由600余名當(dāng)?shù)剞r(nóng)民演出的節(jié)目，生動(dòng)再現(xiàn)了井岡山革命根據(jù)地波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷，引得各地游客紛至沓來(lái)。

　　“巍巍井岡山，天地浩然氣。正是因?yàn)橛辛艘慌�舍生取義的共產(chǎn)黨人，有了中華民族的脊梁，才有了新中國(guó)。今天，我們要把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史責(zé)任，作為生命的信念、人生的價(jià)值、生活的目標(biāo)，以對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民無(wú)比忠誠(chéng)的氣概，將井岡山紅旗扛下去!”正在井岡山實(shí)地學(xué)習(xí)的中央黨校學(xué)員、人民日?qǐng)?bào)社云南分社社長(zhǎng)宣宇才深有感觸地說(shuō)。

　　自20xx年春季正式開(kāi)學(xué)以來(lái)，中國(guó)井岡山干部學(xué)院共舉辦各類(lèi)培訓(xùn)班359期，培訓(xùn)學(xué)員1.7萬(wàn)余人次。

　　“黨中央決定在我們黨創(chuàng)建第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地的地方建設(shè)干部學(xué)院，用井岡山精神教育和武裝廣大干部，是創(chuàng)新干部教育培訓(xùn)工作的一項(xiàng)重大舉措。”中國(guó)井岡山干部學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)李小三說(shuō)，“學(xué)員們普遍感到：震撼了心靈，凈化了靈魂，升華了思想。大家不僅受到了很好的黨性黨風(fēng)黨紀(jì)鍛煉，更加堅(jiān)定了走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理想信念，也成為井岡山精神的傳播者與實(shí)踐者。”

優(yōu)秀干部實(shí)事求是闖新路發(fā)言稿 篇18

　　習(xí)視察江西，在井岡山提出井岡山精神的新論述，即“堅(jiān)定執(zhí)著追理想，實(shí)事求是闖新路，艱苦奮斗攻難關(guān)，依靠群眾求勝利”，市委安排圍繞“新論述”來(lái)組織進(jìn)行吉安的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，事實(shí)證明，一是更接地氣，二是效果更好。

　　一、實(shí)事求是創(chuàng)新路，是我們黨戰(zhàn)勝困難的法寶

　　實(shí)事求是闖新路，前提是實(shí)事求是，核心是實(shí)事求是，堅(jiān)持了實(shí)事求是，就能找對(duì)方向，闖出新路。歷史的事實(shí)證明，無(wú)論是奪取政權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是解放后的國(guó)家建設(shè)時(shí)期，只要我們黨堅(jiān)持了實(shí)事求是的思想路線，哪怕再艱難困苦，我們都能夠沖破重重困難，帶領(lǐng)人民群眾不斷地從勝利走向勝利。

　　井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，創(chuàng)建了中國(guó)第一塊較為完整的農(nóng)村革命根據(jù)地，闖出了武裝割據(jù)的新路子，星星之火可以燎原。革命斗爭(zhēng)時(shí)期，經(jīng)歷血與火的探索，方才確立了實(shí)事求是的“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的正確道路。建國(guó)后的社會(huì)主義道路經(jīng)過(guò)實(shí)踐和探索，到后來(lái)小平同志提出了“解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看”，經(jīng)濟(jì)開(kāi)始改革開(kāi)放，允許私有經(jīng)濟(jì)作補(bǔ)充，社會(huì)主義建設(shè)上開(kāi)始闖新路。改革開(kāi)放以后走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)重新?lián)苷�航向，開(kāi)啟以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革為主要目標(biāo)的歷史新階段。鄧小平南巡講話，在理論上、實(shí)踐上，實(shí)事求是地科學(xué)分析了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)，再次確立了中國(guó)社會(huì)主義制度的穩(wěn)固地位，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。

　　二、實(shí)事求是闖新路，促成了江西、吉安的根本變化

　　同樣，在我們江西，在我們吉安，也有諸多實(shí)事求是闖新路的事例。比較重要的有：

　　1.江西的工業(yè)化、工業(yè)園區(qū)戰(zhàn)略

　　孟建柱同志任江西省委書(shū)記后，提出了“三個(gè)基地一個(gè)后花園”的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略，大力推進(jìn)工業(yè)化，實(shí)施每縣集中辦工業(yè)園，大力實(shí)行招商引資。工業(yè)開(kāi)始蓬勃興起，外資流入極大緩解工業(yè)投入不足，帶動(dòng)電力等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、百姓就業(yè)、三產(chǎn)服務(wù)業(yè)快速發(fā)展，城鎮(zhèn)化有了基礎(chǔ)，開(kāi)始擴(kuò)張，闖出了一條江西加快發(fā)展之路。

　　2.吉泰走廊發(fā)展戰(zhàn)略

　　吉安的發(fā)展戰(zhàn)略，也經(jīng)歷了實(shí)事求是從戰(zhàn)略構(gòu)想到初步實(shí)踐，從先行先試到全面完善，從不夠成熟到基本成熟的過(guò)程。

　　首先是“銀三角”發(fā)展戰(zhàn)略構(gòu)想：20xx年市委一屆七次全會(huì)提出做大吉安市、崛起“銀三角”的戰(zhàn)略舉措,其總體設(shè)想是：集中力量扶持由吉安市中心城區(qū)(吉州、青原)、吉水、吉安、泰和三縣和井岡山市共6個(gè)縣市區(qū)組成的“銀三角”的城市群。

　　其后是“吉泰工業(yè)走廊”發(fā)展戰(zhàn)略：20xx年1月，吉安市出臺(tái)了《關(guān)于建設(shè)吉泰工業(yè)走廊的實(shí)施意見(jiàn)》，吉泰工業(yè)走廊的建設(shè)序幕由此正式拉開(kāi)。再到“吉泰走廊”發(fā)展戰(zhàn)略：隨著吉泰工業(yè)走廊的不斷發(fā)展和深化，區(qū)域內(nèi)的城鎮(zhèn)化不斷跟進(jìn)。

　　發(fā)展戰(zhàn)略的不斷完善形成過(guò)程，也就是市委、市政府不斷實(shí)事求是地探索實(shí)踐的過(guò)程，是不斷創(chuàng)新和闖新路的過(guò)程。可以說(shuō)，沒(méi)有吉泰走廊的發(fā)展戰(zhàn)略，吉安的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展沒(méi)有這么快;沒(méi)有吉泰走廊發(fā)展戰(zhàn)略，吉安的工業(yè)特別是電子信息產(chǎn)業(yè)成不了今天的氣候;沒(méi)有吉泰走廊發(fā)展戰(zhàn)略，吉安的中心城區(qū)和輻射到周邊的吉水、青原、吉安縣以及泰和的縣城和重點(diǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，同樣成不了今天的景象。如果能堅(jiān)持這個(gè)戰(zhàn)略，歷史將證明，市委、市政府在吉安發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，作了一個(gè)英明、正確的重要決策。

　　三、在推進(jìn)吉安建設(shè)和發(fā)展上實(shí)事求是勇闖新路

　　精準(zhǔn)扶貧，是經(jīng)歷多年的扶貧工作實(shí)事求是找出的方向，如何結(jié)合地方實(shí)際精準(zhǔn)扶貧，完成脫貧攻堅(jiān)艱巨光榮的歷史任務(wù)，同樣有待于全市的黨員干部群眾解放思想，勇于創(chuàng)新，闖出我們吉安貧困地區(qū)的脫貧路子來(lái)。比如說(shuō)分類(lèi)建卡，不同施策，比如說(shuō)“四個(gè)一”等等，還有很多不同情況的地方，例如我們市領(lǐng)導(dǎo)掛點(diǎn)幫扶的貧困村，情況差別都很大，都需要我們想辦法、去努力。吉泰走廊的城鎮(zhèn)群建設(shè)，已經(jīng)有了一張美好的藍(lán)圖。如何加快建設(shè)，建出我們吉安的特色，也需要市里和相關(guān)的縣區(qū)一起共同努力，摸索出一條路子來(lái)。

　　新時(shí)期，新常態(tài)下，人民政協(xié)重點(diǎn)是要抓好協(xié)商民主建設(shè)，協(xié)商民主是中央政協(xié)工作會(huì)議對(duì)“民主協(xié)商”工作的重大調(diào)整。“民主協(xié)商”強(qiáng)調(diào)的是發(fā)揚(yáng)民主，而“協(xié)商民主”強(qiáng)調(diào)的是一種民主制度。怎么組織落實(shí)好，同樣需要我們實(shí)事求是地看待分析吉安實(shí)情，大膽地創(chuàng)新，解決有關(guān)問(wèn)題，特別是有效地凝聚社會(huì)各個(gè)層面的人心和共識(shí)，為推動(dòng)市委、市政府的中心工作加油助力。

優(yōu)秀干部實(shí)事求是闖新路發(fā)言稿 篇19

　　通過(guò)本次專(zhuān)題研究班的學(xué)習(xí)，黨在井岡山和中央蘇區(qū)的奮斗歷史告訴我，能否自覺(jué)堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)井岡山的實(shí)施求是精神，是檢驗(yàn)一個(gè)共產(chǎn)黨員理想信念和黨性的試金石。這是因?yàn)?

　　第一、要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的實(shí)事求是的精神，必須要有堅(jiān)定不移的共產(chǎn)主義理想信念。特別是，在當(dāng)前的和平建設(shè)年代，這種理想信念的形成不僅僅依靠感性的認(rèn)識(shí)，而更應(yīng)該依靠理性的認(rèn)識(shí);不僅僅依靠樸素的感恩心或翻身感，而更應(yīng)該依靠嚴(yán)密的馬克思主義歷史唯物主義和辯證唯物主義縝密的理論思考，唯有這樣才能自覺(jué)地堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的實(shí)事求是的思想路線，并把其貫徹落實(shí)與自己的工作中。

　　第二、要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的實(shí)事求是的精神，必須要有立黨為公的覺(jué)悟和情操，只有這樣，才能在當(dāng)偏離實(shí)事求是的思想路線成為一種傾向的時(shí)候，保持清醒的頭腦和獨(dú)立思考的能力，并把堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線付諸于自己的行動(dòng)。

　　第三、要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的實(shí)事求是的精神，必須要不斷提高作為和平建設(shè)時(shí)期的執(zhí)政黨的執(zhí)政能力。作為執(zhí)政黨一員的領(lǐng)導(dǎo)干部必須不斷學(xué)習(xí)和探索如何建立不同社會(huì)利益群體的利益發(fā)現(xiàn)機(jī)制、用非階級(jí)斗爭(zhēng)的手段和方法平衡不同社會(huì)利益群體利益的協(xié)調(diào)機(jī)制、以及更多地通過(guò)市場(chǎng)和社會(huì)機(jī)制，而不是用戰(zhàn)爭(zhēng)年代簡(jiǎn)單的動(dòng)員和組織的方式貫徹黨的意志的機(jī)制。這是我參加本次專(zhuān)題研究班以后的第三個(gè)學(xué)習(xí)體會(huì)。

　　總之，通過(guò)本次專(zhuān)題研究班的學(xué)習(xí)，我深深感到當(dāng)前在貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的過(guò)程中弘揚(yáng)井岡山“實(shí)事求是”精神的必要性和緊迫性。最后套用毛澤東同志的一段話來(lái)結(jié)束我的匯報(bào):實(shí)事求是是黨的生命，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)同志務(wù)必充分注意，萬(wàn)萬(wàn)不可粗心大意。

優(yōu)秀干部實(shí)事求是闖新路發(fā)言稿 篇20

　　井岡山精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是一個(gè)蘊(yùn)涵豐富的巨大精神寶庫(kù)，他是以毛澤東同志為代表的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在開(kāi)辟井岡山革命根據(jù)地斗爭(zhēng)中親手培育、把馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合、在艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)中升華而成的一種偉大革命精神。把井岡山精神概括構(gòu)成了一個(gè)完整的統(tǒng)一體，為六句二十四字：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利。

　　一、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗

　　堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，是井岡山精神的靈魂。大革命失敗后，井岡山的革命斗爭(zhēng)靠什么燃起“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火、照亮中國(guó)革命的前程?靠的就是共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)革命光明未來(lái)的堅(jiān)定信念和不懈追求。正是因?yàn)橛辛顺绺叩睦硐胄拍睿�才�?huì)產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣，產(chǎn)生在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣、英勇殺敵的頑強(qiáng)斗志，產(chǎn)生在敵人屠刀下慷慨就義、視死如歸的英雄氣概，才能經(jīng)受住血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗(yàn)。

　　(一)堅(jiān)定信念，是井岡山精神的靈魂之根本。，蔣介石、汪精衛(wèi)先后發(fā)動(dòng)“4•12”和“7•15”政變，使轟轟烈烈的第一次大革命遭到失敗，白色恐怖籠罩全國(guó)，我們黨靠什么來(lái)點(diǎn)燃井岡山的星星之火?靠的就是把革命進(jìn)行到底的理想信念。湘贛邊界秋收起義失敗后，部隊(duì)情緒低落。毛澤東于9月29日在永新的三灣村部隊(duì)改編時(shí)作了講話：”這次秋收暴動(dòng)打了幾個(gè)敗仗，這算不了什么，萬(wàn)事開(kāi)頭難，要革命嘛，就不要怕困難!賀龍兩把菜刀起家，做了軍長(zhǎng)，帶了一軍人，我們有兩營(yíng)人，還怕干不起來(lái)嗎?沒(méi)有挫折和失敗就不會(huì)有成功!”毛澤東的講話扭轉(zhuǎn)了部隊(duì)中由于戰(zhàn)斗失利和艱苦生活而產(chǎn)生的悲觀失望情緒，極大的鼓舞了指戰(zhàn)員的斗志。在毛澤東的帶領(lǐng)下，整編后的部隊(duì)以堅(jiān)定的步伐開(kāi)始了向井岡山的偉大進(jìn)軍。朱德、陳毅率領(lǐng)南昌起義余部800余人轉(zhuǎn)入粵贛湘邊界地區(qū)后，不僅受到寒冷、饑餓、疾病的殘酷折磨，而且受到反動(dòng)武裝的襲擊，在部隊(duì)瀕臨瓦解的關(guān)鍵時(shí)刻，朱德、陳毅號(hào)召大家要做失敗時(shí)的英雄，要經(jīng)得起失敗的考驗(yàn)。朱德還以俄國(guó)革命走過(guò)的曲折道路作例子，告誡大家要看清革命前途。在理想、信念的感召激勵(lì)下，這支部隊(duì)后來(lái)發(fā)動(dòng)了著名的湘南起義，并艱苦轉(zhuǎn)戰(zhàn)上了井岡山，與毛澤東率領(lǐng)的部隊(duì)勝利會(huì)師。彭德懷、滕代遠(yuǎn)率領(lǐng)紅五軍主力在向井岡山轉(zhuǎn)移途中，面對(duì)敵軍的前堵后追，彭德懷總是沖鋒在前。這支部隊(duì)終于戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)，到達(dá)了井岡山。在井岡山革命時(shí)期，斗爭(zhēng)是在敵我力量對(duì)比非常懸殊，處于白色勢(shì)力四面包圍之中進(jìn)行的。在險(xiǎn)惡的環(huán)境中，是什么力量支撐著根據(jù)地軍民同敵人作斗爭(zhēng)?是共產(chǎn)主義的理想和革命畢勝的信念!是井岡山軍民對(duì)革命事業(yè)的一片赤膽忠心和堅(jiān)定信念。

　　堅(jiān)定信念是對(duì)共產(chǎn)黨員最基本的要求，是黨性修養(yǎng)最核心的內(nèi)容, 是先進(jìn)性的最起碼的條件。中國(guó)革命的勝利以及建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，都離不開(kāi)堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念。在視察井岡山時(shí)指出：井岡山革命的星星之火所以能燃遍全國(guó)，走向勝利，就在于老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念。井岡山斗爭(zhēng)的歷史證明，沒(méi)有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的革命信念，就沒(méi)有井岡山革命道理的開(kāi)辟，這正是井岡山精神內(nèi)涵的根本所在。

　　(二)艱苦奮斗，是井岡山精神的靈魂之本色。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)民黨軍隊(duì)不僅對(duì)井岡山根據(jù)地在軍事上圍剿，而且在經(jīng)濟(jì)上嚴(yán)密封鎖。為了解決紅軍的給養(yǎng)，安定群眾的生活，鞏固紅色政權(quán)，邊界黨組織領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地軍民自力更生，艱苦奮斗，一是自力更生發(fā)展生產(chǎn)。邊界黨組織和政府積極引導(dǎo)，經(jīng)過(guò)土地革命，激發(fā)了廣大農(nóng)民群眾的生產(chǎn)熱情，農(nóng)民生產(chǎn)得到較快的發(fā)展，根據(jù)地普遍獲得糧食大豐收。為了儲(chǔ)備充足的糧食，井岡山軍民到寧岡、永新等縣挑糧上山，“朱德的扁擔(dān)”故事就發(fā)生在這一時(shí)期。為了保障戰(zhàn)爭(zhēng)需要，邊界黨和政府還因陋就簡(jiǎn)，創(chuàng)辦了一些軍需工廠，對(duì)補(bǔ)充紅軍的給養(yǎng)、支援戰(zhàn)爭(zhēng)也起到了一定的作用。第二是艱苦奮斗克服困難。為了解決根據(jù)地內(nèi)食鹽奇缺，布匹、藥品幾乎斷絕的困難，邊界黨和政府發(fā)動(dòng)軍民用房屋等老墻上的土取下來(lái)熬硝鹽代替食鹽，紅軍醫(yī)院醫(yī)護(hù)人員自己上山砍竹子、自制竹鑷子、竹軟膏刀、竹藥筒，上山采中草藥，學(xué)民間驗(yàn)方，自己動(dòng)手配制中藥，用來(lái)治療傷病員。為了開(kāi)展根據(jù)地內(nèi)外的物資交流，邊界黨和政府先后恢復(fù)了遂川草林、新辟了寧岡大隴等圩場(chǎng)用于根據(jù)地商品交易，緩解了供應(yīng)困難的局面。邊界政府還根據(jù)紅軍在戰(zhàn)斗中的繳獲品、派人到白區(qū)秘密采購(gòu)來(lái)的貨物、根據(jù)地內(nèi)群眾生產(chǎn)多余的產(chǎn)品集中起來(lái)，創(chuàng)辦了公賣(mài)處。公賣(mài)處實(shí)行公買(mǎi)公賣(mài)，很受根據(jù)地群眾歡迎。在井岡山，從紅軍官兵到平民伙夫，都一樣吃的是紅糙米、南瓜和紅薯，反映了當(dāng)時(shí)軍民不為任何艱難困苦所的艱苦奮斗精神。

　　艱苦奮斗是我黨一貫倡導(dǎo)的政治優(yōu)勢(shì)和優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它與民族精神和時(shí)代精神相融合，是一種與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)業(yè)精神。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的政治優(yōu)勢(shì)，才由小到大，由弱變強(qiáng)，成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的核心力量。正是由于發(fā)揮了艱苦奮斗的精神，中國(guó)才推翻了三座大山，建立了社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才蒸蒸日上。無(wú)論在井岡山的革命斗爭(zhēng)時(shí)期，還是在我國(guó)新民主主義革命或社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴精神財(cái)富。指出：歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的。一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以發(fā)展進(jìn)步的。在新形勢(shì)下，在思想開(kāi)放、理念更新、生活多樣化的時(shí)代，堅(jiān)持艱苦奮斗的政治本色，意味著保持一種生活準(zhǔn)則，一種工作作風(fēng)，一種利益觀念，一種精神狀態(tài)，乃至追求一種高尚的奮斗目標(biāo)和人類(lèi)共同的價(jià)值方向。當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，要完成xx屆六中全會(huì)提出的奮斗目標(biāo)和迎接的召開(kāi)，我們必須發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的偉大精神。

　　二、實(shí)事求是，敢闖新路

　　實(shí)事求是、敢闖新路，是井岡山精神的核心。實(shí)事求是、敢闖新路，是井岡山斗爭(zhēng)最重要的一條經(jīng)驗(yàn)，井岡山斗爭(zhēng)始于革命低潮時(shí)期，在這一歷史關(guān)鍵時(shí)刻，我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究，把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，以大無(wú)畏的革命膽識(shí)，開(kāi)創(chuàng)了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國(guó)革命獨(dú)特道路，創(chuàng)造性地制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列組織制度和紀(jì)律，引領(lǐng)中國(guó)革命不斷走向勝利。

　　(一)實(shí)事求是，是井岡山精神的核心之精髓。在中國(guó)這樣一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡的半殖民半封建的落后大國(guó)，革命的道理應(yīng)該怎么走?它關(guān)系到中國(guó)革命成敗的關(guān)鍵問(wèn)題。這在馬克思、列寧的著作里找不到現(xiàn)成的答案。我們黨在八七會(huì)議以前照搬俄國(guó)十月革命模式把工作重點(diǎn)放在城市包圍農(nóng)村達(dá)到奪取全國(guó)政權(quán)目的，八七會(huì)議后仍然把武裝起義的著眼點(diǎn)放在城市。秋收起義進(jìn)攻的目標(biāo)為中心城市長(zhǎng)沙，在起義部隊(duì)一再失利并面臨全軍覆滅的危及情況下，毛澤東冷靜地分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)， 9月19日晚在瀏陽(yáng)文家市召開(kāi)秋收起義前委會(huì)議，通過(guò)了毛澤東關(guān)于部隊(duì)放棄攻打城市，到農(nóng)村開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的正確意見(jiàn)。起義部隊(duì)開(kāi)始向羅霄山脈中段的廣大農(nóng)村轉(zhuǎn)移。在兩個(gè)月后的中央臨時(shí)政治局?jǐn)U大會(huì)議上，毛澤東被黨內(nèi)左傾領(lǐng)導(dǎo)者撤消了中央臨時(shí)政治局候補(bǔ)委員、湖南省委委員的職務(wù)。毛澤東在曲折和逆境面前，堅(jiān)定信心，以革命事業(yè)為重，堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，成功地實(shí)現(xiàn)了黨的工作重點(diǎn)由城市到農(nóng)村的轉(zhuǎn)移。

　　實(shí)事求是是黨的思想路線，是毛澤東思想和鄧小平理論的精髓，它貫穿于毛澤東思想和鄧小平理論形成和發(fā)展的全過(guò)程。毛澤東同志曾經(jīng)指出：實(shí)事就是客觀存在的事物，求是就是探求事物之間的規(guī)律。在井岡山堅(jiān)持實(shí)事求是，使我黨擺脫了左傾盲動(dòng)主義的影響，不斷得到壯大。在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐過(guò)程中，堅(jiān)持實(shí)事求是，使馬克思主義不斷豐富和發(fā)展。“三個(gè)代表”重要思想的提出，也是貫徹這一思想路線的結(jié)果。解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，是我們黨能夠堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素。

　　(二)敢闖新路，是井岡山精神的核心之法寶。做前人沒(méi)做過(guò)的事,走別人未走過(guò)的路, 敢闖新路,這是井岡山精神永褒生命力的法寶，也是傳承井岡山精神的關(guān)鍵。大革命失敗后，中國(guó)共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前，實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，不灰心、不氣餒，在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，把游擊戰(zhàn)納入戰(zhàn)略問(wèn)題考慮，開(kāi)辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的巨大成功創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，敢闖新路的成功范例，創(chuàng)造了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的偉大創(chuàng)舉。

　　敢闖新路，就是勇于創(chuàng)新。創(chuàng)新意識(shí)不論對(duì)個(gè)人還是對(duì)中華民族的發(fā)展都是不可缺少的。當(dāng)前，世界經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭(zhēng)的領(lǐng)域不斷前移，創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力已成為一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)持續(xù)發(fā)展中，只有具備強(qiáng)大的民族創(chuàng)新精神和能力，才能促進(jìn)科技進(jìn)步，帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷升級(jí)，在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中保持有利位置。提高民族創(chuàng)新能力，完善國(guó)家創(chuàng)新系統(tǒng)，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇和迫切需要。

　　三、依靠群眾、勇于勝利

　　依靠群眾、勇于勝利，是井岡山精神的基石。在井岡山革命斗爭(zhēng)中，我們黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則，帶領(lǐng)井岡山軍民打破重重包圍封鎖，克服種種困難艱險(xiǎn)，始終相信和依靠群眾，關(guān)心和幫助群眾，同廣大人民群眾結(jié)下了魚(yú)水深情。正是因?yàn)槲覀凕h始終與廣大人民群眾保持血肉聯(lián)系，始終代表最廣大人民的根本利益，才贏得了廣大人民群眾的擁護(hù)和支持，從而使井岡山革命根據(jù)地得到鞏固和擴(kuò)大。

　　(一)依靠群眾，是井岡山精神的基石之智慧。剛上井岡山時(shí)，毛澤東為了保證在決策上密切聯(lián)系群眾，經(jīng)常身背斗笠，腳穿草鞋，對(duì)井岡山地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等情況進(jìn)行了詳細(xì)而周密的社會(huì)調(diào)查，先后寫(xiě)出了《永新調(diào)查》、《寧岡調(diào)查》，使黨組織和工農(nóng)兵政府制定的方針政策能符合群眾的利益，得到了群眾的支持和擁護(hù)。毛澤東針對(duì)工農(nóng)兵革命只重視打仗忽視開(kāi)展群眾工作的傾向，把宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾、幫助群眾建立革命政權(quán)作為工農(nóng)兵革命軍三大任務(wù)之一。工農(nóng)兵革命軍每到一地，深入群眾、訪貧問(wèn)苦、召開(kāi)群眾大會(huì)及時(shí)了解群眾的意見(jiàn)和要求，幫助群眾解決實(shí)際問(wèn)題。毛澤東根據(jù)邊界貧苦農(nóng)民迫切需要土地的實(shí)際，率領(lǐng)邊界黨和政府帶領(lǐng)農(nóng)民群眾，進(jìn)行土地分配。剛上井岡山，為了掃除舊軍隊(duì)的不良影響和習(xí)氣，維護(hù)群眾的利益，毛澤東為部隊(duì)制定了三項(xiàng)紀(jì)律，頒布了六項(xiàng)注意，進(jìn)一步密切了軍隊(duì)與人民群眾之間的血肉聯(lián)系。當(dāng)時(shí)部隊(duì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)匾恍┴毧噢r(nóng)民生活有困難，便將打土豪所得到的有限的財(cái)、物等分出一部分，以接濟(jì)貧苦農(nóng)民度過(guò)困難。紅軍針對(duì)第三次反會(huì)剿失利井岡山人民遭受到前所未有摧殘的實(shí)際，幫助群眾蓋房子。這些，都得到邊界廣大農(nóng)民的衷心擁護(hù)和全力支持。一切為了群眾，時(shí)刻將群眾的冷暖疾苦掛在心上，這是當(dāng)時(shí)邊界各級(jí)黨和政府干部作風(fēng)的具體體現(xiàn)。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人及其領(lǐng)導(dǎo)下的紅軍，在井岡山之所以能站穩(wěn)腳跟，之所以受到人民群眾的衷心擁護(hù)和愛(ài)戴，重要的一點(diǎn)就是因?yàn)樗麄兪冀K深深扎根于人民群眾之中，一刻也不脫離群眾，和人民群眾打成一片，和人民群眾結(jié)下了魚(yú)水之情。

　　依靠群眾就是堅(jiān)持走群眾路線，這是由我們黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨所決定的。堅(jiān)持走群眾路線是我們黨的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來(lái)、到群眾中去這是黨的群眾路線，是黨的根本路線，是黨實(shí)行的一條馬克思主義路線，是中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期革命和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。全心全意為人民服務(wù)，密切聯(lián)系群眾，是我們黨區(qū)別于其他任何政黨的一個(gè)顯著標(biāo)志。我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來(lái)的。實(shí)踐啟示我們黨，必須始終緊緊依靠人民群眾，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益，才能從人民群眾中汲取前進(jìn)的不竭力量。結(jié)合云南省省開(kāi)展的“四群教育”活動(dòng)，我個(gè)人認(rèn)為，我們廣大黨員要密切聯(lián)系群眾，必須深入基層，深入群眾，體察民情，想群眾所想急群眾所急，克服形式主義和官僚主義，堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去的工作方法，依靠群眾的來(lái)完成黨交給我們共產(chǎn)黨員的任務(wù)。

　　(二)勇于勝利，是井岡山精神的基石之關(guān)鍵。在艱難困苦的條件下，井岡山軍民不僅成功開(kāi)辟了革命根據(jù)地并將其發(fā)展壯大，還將革命的星星之火播撒至神州大地的許多角落，是勇于勝利的信念支撐井岡山軍民革命斗志�？恐�勇于勝利信念的支撐，子彈打光了，就拼刺刀，拋石塊，血戰(zhàn)到底;部隊(duì)被敵人包圍了，就以鋼鐵般的意志實(shí)行突圍;前進(jìn)的道路被敵人封鎖了，就在崇山峻嶺、深山峽谷中開(kāi)辟新的道路。在這一過(guò)程中，無(wú)數(shù)先烈英勇無(wú)畏戰(zhàn)死沙場(chǎng)，正是因?yàn)檫@種勇于勝利的革命大無(wú)畏精神，我們的革命事業(yè)才能從小到大，從弱到強(qiáng)，從勝利走向勝利。

　　勇于勝利，所體現(xiàn)的就是工農(nóng)革命軍面對(duì)困難不畏懼、面對(duì)危險(xiǎn)不退縮、顧全大局犧牲小我、頑強(qiáng)奮斗、戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵的寶貴品質(zhì)。勇于勝利是理想信念的結(jié)果，也是革命意志的體現(xiàn)。勇于勝利是不屈不撓，勇往直前的一種民族精神，無(wú)論是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，還是在現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，這種精神始終是支撐中華民族的脊梁。靠這種精神，星星之火可以燎原，靠這種精神中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化可以實(shí)現(xiàn)。

　　“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”集中地反映了井岡山精神的實(shí)質(zhì)。井岡山精神不但在當(dāng)年是井岡山軍民克敵制勝的強(qiáng)大精神支柱，而且激勵(lì)著一代又一代革命者前赴后繼，成為長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神、大慶精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神等革命精神以及一系列時(shí)代精神的重要源泉。他所蘊(yùn)涵的共產(chǎn)黨人對(duì)共產(chǎn)主義理想的執(zhí)著追求，把馬列主義普遍原理同中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)態(tài)度及不怕困難、自力更生、艱苦奮斗的堅(jiān)韌意志與依靠群眾、始終和群眾同甘共苦、保持密切聯(lián)系的優(yōu)良作風(fēng)，是對(duì)我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀的時(shí)代要求。

優(yōu)秀干部實(shí)事求是闖新路發(fā)言稿 篇21

　　7月27日，礦勘院第三黨支部召開(kāi)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題二“實(shí)事求是闖新路”學(xué)習(xí)研討會(huì)，院黨委書(shū)記王定生作微型黨課報(bào)告。研討會(huì)由支部書(shū)記朱明波主持，共9名黨員參加。支部圍繞“實(shí)事求是闖新路”這一主題學(xué)習(xí)了“井岡山核心精神——實(shí)事求是，敢闖新路”這篇文章。

　　王定生圍繞該主題從“學(xué)”、“做”、“闖”三個(gè)方面闡述了如何“實(shí)事求是闖新路”。他強(qiáng)調(diào)，“實(shí)事求是闖新路”首先是要學(xué)黨章黨規(guī)，學(xué)系列講話，要用黨章的指導(dǎo)思想、系列講話的精神來(lái)武裝我們的頭腦，思想政治上要與黨中央保持高度一致，具體到支部每位黨員就是要與院發(fā)展思路保持高度一致;其次支部黨員要以身作則，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。同時(shí)支部黨員還要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，為單位發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)，在新常態(tài)下要遵守政治、組織、廉潔、群眾、工作及生活等六個(gè)方面的紀(jì)律。在新常態(tài)下如何闖新路的問(wèn)題，王定生談到，第一是注意在地質(zhì)的測(cè)量、地災(zāi)、環(huán)評(píng)等延伸產(chǎn)業(yè)要闖，第二加強(qiáng)地質(zhì)研究，建立地質(zhì)找礦模型，第三是以市場(chǎng)為導(dǎo)向闖出一條適合礦勘院發(fā)展的新道路。

　　支部黨員就該主題紛紛發(fā)言。崔明達(dá)同志談到前不久國(guó)土資源部聯(lián)合工信部等部門(mén)共同發(fā)布的《關(guān)于加強(qiáng)礦山地質(zhì)環(huán)境恢復(fù)和綜合治理的指導(dǎo)意見(jiàn)》，礦山地質(zhì)環(huán)境恢復(fù)和綜合治理可以作為礦勘院未來(lái)發(fā)展產(chǎn)業(yè)的一個(gè)方向。邱雙雙同志結(jié)合自己前不久在長(zhǎng)沙參加場(chǎng)地環(huán)境調(diào)查評(píng)價(jià)培訓(xùn)的經(jīng)歷，談到其他地勘單位都在努力拓展場(chǎng)地環(huán)境調(diào)查評(píng)價(jià)業(yè)務(wù)，礦勘院亦可加大此方面業(yè)務(wù)拓展的力度。

　　研討結(jié)束前，支部進(jìn)行了“永遠(yuǎn)的長(zhǎng)征”黨建50題知識(shí)競(jìng)賽，用以考促學(xué)的方式進(jìn)一步鞏固支部黨員在“兩學(xué)一做”專(zhuān)題教育中所學(xué)到的知識(shí)。

優(yōu)秀干部實(shí)事求是闖新路發(fā)言稿 篇22

　　一山一精神，一水一文化。井岡山精神，就在這山水之間。井岡山烈士陵園里，那些無(wú)字碑上雖然沒(méi)有留下名字，革命先烈的事跡卻永遠(yuǎn)鐫刻在歷史的豐碑上; 在黃洋界的炮臺(tái)遠(yuǎn)望，似乎能感受到先輩們“敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)”的氣概。而大井革命舊址群、茨坪革命舊址群、井岡山革命博物館、一蘇大舊址群、二蘇大舊址群，一個(gè)個(gè)歷史現(xiàn)場(chǎng)，一件件珍貴文物，無(wú)聲地講述著“星星之火可以燎原”的偉大歷程，生動(dòng)地闡釋著“革命搖籃”、“共和國(guó)搖籃”的深刻內(nèi)涵。毛澤東作長(zhǎng)岡鄉(xiāng)調(diào)查紀(jì)念館、蘇區(qū)干部好作風(fēng)陳列館，無(wú)聲地傳頌著我們黨“調(diào)查研究、實(shí)事求是”，“艱苦奮斗、廉潔奉公”，“關(guān)心群眾、執(zhí)政為民”等優(yōu)良傳統(tǒng)。無(wú)論過(guò)去多少年，這些銘刻在歷史底片上的畫(huà)面，都將給前進(jìn)中的國(guó)家以巨大的能量，成為道路自信、理論自信、制度自信的一脈源泉;這些銘刻在我們每個(gè)人記憶底片上的畫(huà)面，將在以后的工作和生活中定格，成為我們堅(jiān)定理想信念的不竭動(dòng)力。

　　井岡山精神是取得勝利的“芯片”

　　當(dāng)年看似極度弱小的中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能取得革命的最終勝利?根本原因，就在于井岡山精神的巨大力量。井岡山精神就是“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗。實(shí)事求是，敢闖新路。依靠群眾，勇于勝利”。這是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命的強(qiáng)大“芯片”，具有對(duì)艱巨任務(wù)的超高開(kāi)發(fā)能力，對(duì)艱難困苦的超強(qiáng)處理能力，對(duì)失誤錯(cuò)漏的超強(qiáng)糾錯(cuò)能力，對(duì)病毒侵蝕的超強(qiáng)抵御能力。

　　如果不“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗”，就不會(huì)有“為主義而犧牲”的可歌可泣;就不會(huì)有“就是剩下我一個(gè)人，也要舉著紅旗，爬山越嶺干到底”的革命意志和定力;就不會(huì)有“不但小塊紅色區(qū)域的長(zhǎng)期存在沒(méi)有疑義，而且這些紅色區(qū)域?qū)⒗^續(xù)發(fā)展，日漸接近于全國(guó)政權(quán)的取得”的重要結(jié)論;就不會(huì)有“此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅”的豪邁氣概。

　　如果不“實(shí)事求是，敢闖新路”，就不會(huì)有馬克思主義中國(guó)化的最初嘗試;就不會(huì)有“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的正確道路;就不會(huì)有可以燎原的星星之火;就不會(huì)有革命的搖籃、共和國(guó)的搖籃。

　　如果不“依靠群眾，勇于勝利”，就不會(huì)有“有鹽同咸，無(wú)鹽同淡”的為民情懷;就不會(huì)有“群眾比如我們的后臺(tái)，后臺(tái)一折，臺(tái)就會(huì)跨，所以這個(gè)臺(tái)要好好保護(hù)”的深刻認(rèn)識(shí);就不會(huì)有人民群眾發(fā)自?xún)?nèi)心的支援;就不會(huì)有妻送夫、母送子當(dāng)紅軍的動(dòng)人故事;就不會(huì)有“分了田和地，工農(nóng)笑哈哈，跟著毛委員，工農(nóng)坐天下”的真摯情感。

　　正是始終保有井岡山精神的強(qiáng)大芯片驅(qū)動(dòng)，紅軍才擁有了“超強(qiáng)處理器”，我們黨才能百折不撓、峰回路轉(zhuǎn)，歷盡劫難迎坦途，絕處逢生寫(xiě)新篇。

       實(shí)事求是闖新路發(fā)言稿篇7

　　井岡山---一座沒(méi)有圍墻的“博物館”。在革命烈士陵園，我們緩步進(jìn)入紀(jì)念堂，向死難烈士獻(xiàn)上花圈瞻仰、憑吊。在毛澤東題寫(xiě)的“死難烈士萬(wàn)歲”漢白玉墻壁下，我們面對(duì)著黨旗莊嚴(yán)宣誓!望著英雄紀(jì)念碑和周?chē)�的鮮花綠樹(shù)，我們感受到了革命革命先烈的“堅(jiān)定信念、崇高理想和革命意志”,體會(huì)了革命斗爭(zhēng)中壯烈犧牲的烈士們的光輝業(yè)績(jī)和無(wú)私奉獻(xiàn)精神。

　　在小井紅軍烈士墓，我們向長(zhǎng)眠在這里的130名紅軍傷病員，獻(xiàn)上我們深深的哀思。墓下埋葬著1月被敵人殺害的紅軍烈士，這些紅軍烈士中，年紀(jì)最小的只有14歲，最大的也只有21歲，他們中間只有20個(gè)人留下了名字……

　　望著紅軍烈士曾經(jīng)倒下的那片稻田，我深切感受到了今天的幸福生活是用先輩的鮮血換來(lái)的這句話的份量，明白了中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來(lái)自千千萬(wàn)萬(wàn)革命戰(zhàn)士的英勇獻(xiàn)身。

　　在茅坪我們走進(jìn)毛委員居住的八角樓，仿佛又看到了八角樓射出的燈光,看到了毛委員在昏暗的燈光下，正在奮筆疾書(shū)《井岡山的斗爭(zhēng)》、《星星之火，可以燎原》等不朽篇章。物是人非,我們坐在小板凳上，頓時(shí)感受到了一種強(qiáng)烈的歷史厚重感，深刻領(lǐng)悟毛澤東同志“實(shí)事求是、敢闖新路”的革命精神。

　　當(dāng)我們站在黃洋界哨口,《西江月·井岡山》像一幅畫(huà)卷映入眼簾。雖然敵眾我寡兵力懸殊，但我軍民齊上陣，老幼同參戰(zhàn)，巍巍五百里井岡成了一道鐵壁銅墻，堅(jiān)不可摧。黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利是軍民團(tuán)結(jié)的勝利，廣大民眾積極參與，緊緊團(tuán)結(jié)在黨的周?chē)�，形成了不可�?zhàn)勝的力量。所以無(wú)論社會(huì)怎么發(fā)展，堅(jiān)持黨的群眾路線都是我黨的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)和克敵制勝的傳家寶。

　　二、弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)定理想信念

　　第一，以新理念適應(yīng)新形勢(shì)。隨著改革開(kāi)放不斷深入，各種價(jià)值觀念、思想文化、利益關(guān)系在現(xiàn)實(shí)中交織碰撞……許多新情況、新問(wèn)題、新矛盾出現(xiàn)在我們面前。因此，一些發(fā)展方式需要調(diào)整，一些工作方法需要改進(jìn)。但是，無(wú)論面臨什么形勢(shì)，無(wú)論面對(duì)什么情況，井岡山精神始終不能丟，崇高的共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念始終不能變。在新的歷史條件下，始終忠于理想、堅(jiān)定信念，就要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。特別是在當(dāng)前，黨中央提出關(guān)于“以推動(dòng)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)科學(xué)發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變戰(zhàn)斗力生成模式為主線”的重大戰(zhàn)略思想，為進(jìn)一步推進(jìn)人民防空事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展指明了方向，明確了任務(wù)，提出了要求。我們要將認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會(huì)井岡山精神與深入貫徹主題主線思想結(jié)合起來(lái)，以新理念適應(yīng)新形勢(shì)，以新思想適應(yīng)新要求，促進(jìn)人防加快發(fā)展和科學(xué)發(fā)展，加快人防向民防轉(zhuǎn)變，著力提升人防“五種能力”，實(shí)現(xiàn)人防建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)相融合、與城市建設(shè)相結(jié)合，充分發(fā)揮戰(zhàn)備資源優(yōu)勢(shì)，服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、城市建設(shè)和防災(zāi)減災(zāi)。

　　第二，以新作風(fēng)塑造新形象。作風(fēng)建設(shè)是黨的建設(shè)的重要組成部分。我們黨歷來(lái)高度重視作風(fēng)建設(shè)，在長(zhǎng)期革命和建設(shè)的實(shí)踐中，形成并堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)等優(yōu)良作風(fēng)。這是黨千錘百煉更堅(jiān)強(qiáng)的原因。在井岡山時(shí)期，為了加強(qiáng)黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)施了著名的“三灣改編”，又提出了“一切工作歸支部”的口號(hào)，這是紅軍初創(chuàng)時(shí)期加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的重大創(chuàng)舉，黨的建設(shè)成為戰(zhàn)勝敵人的三大法寶之一。相信人民群眾、依靠人民群眾、贏得人民群眾的支持，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，成為黨的作風(fēng)建設(shè)的核心�，F(xiàn)在我國(guó)正處在建設(shè)全面小康社會(huì)、和諧社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)刻，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)更加錯(cuò)綜復(fù)雜，加強(qiáng)黨的建設(shè)，尤其黨員干部的作風(fēng)建設(shè)，至關(guān)重要。作為一名普通黨員，一名黨務(wù)工作者，我一定要弘揚(yáng)井岡山精神，干好本職工作，圍繞人防發(fā)展抓黨建，抓好人防黨建促發(fā)展，切實(shí)做好人防機(jī)關(guān)黨務(wù)工作，做一名黨性強(qiáng)、作風(fēng)優(yōu)良、宗旨牢固，符合時(shí)代要求的共產(chǎn)黨員。

　　第三，以新行動(dòng)實(shí)現(xiàn)新目標(biāo)。為什么井岡山的紅旗能夠扛到底，為什么革命事業(yè)被廣大民眾所擁護(hù)，答案就是這支革命隊(duì)伍是一支作風(fēng)過(guò)硬、紀(jì)律嚴(yán)明的人民子弟兵。“冬瓜菜、南瓜湯”告訴人們紅軍戰(zhàn)士不畏艱苦、樂(lè)觀向上;“朱德的扁擔(dān)”告訴人們常懷公仆之心，才能創(chuàng)造凝聚力……一是要密切聯(lián)系群眾。做到心系人民，關(guān)心群眾，體察群眾，真正做到群眾的利益高于一切，群眾的疾苦急于一切，群眾的呼聲先于一切，為群眾多辦實(shí)事，多辦好事，扎扎實(shí)實(shí)地幫助群眾解決困難。二是踏踏實(shí)實(shí)工作。要在自己的實(shí)際工作中，把積極進(jìn)取和求真務(wù)實(shí)結(jié)合起來(lái)，把工作熱情和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)，把干事與創(chuàng)業(yè)結(jié)合起來(lái)，干實(shí)事，干成事。不斷提升自身綜合素質(zhì)，提高業(yè)務(wù)工作能力，爭(zhēng)創(chuàng)一流工作業(yè)績(jī)。三是要加強(qiáng)道德修養(yǎng)。樹(shù)立正確的義利觀、榮辱觀、道德觀、 人生觀，保持共產(chǎn)黨員的革命情操和高尚氣節(jié)，追求積極向上的生活情趣，堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，時(shí)刻自重、 自省、自警、自勵(lì)，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚，堅(jiān)決抵制 歪風(fēng)邪氣，勇于同各種消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。

　　“一次井岡行，一生井岡情”。井岡山精神無(wú)論在過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，將永遠(yuǎn)是我們前進(jìn)的精神動(dòng)力。弘揚(yáng)井岡山精神，最重要的是落實(shí)到行動(dòng)上，落實(shí)到具體的工作中。做為工作在人防戰(zhàn)線上的一名新兵，在新時(shí)期更要繼續(xù)追逐先烈們的腳步，繼續(xù)弘揚(yáng)井岡山精神，以更加飽滿的熱情與活力投入到日常工作中去，按照融合式發(fā)展、一體化發(fā)展、創(chuàng)新型發(fā)展“三個(gè)發(fā)展”的要求，更加堅(jiān)定的投入到攀枝花人防事業(yè)中去。

優(yōu)秀干部實(shí)事求是闖新路發(fā)言稿 篇23

　　創(chuàng)新是當(dāng)今時(shí)代的主旋律，是解決矛盾問(wèn)題、促進(jìn)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。實(shí)事求是是黨的思想路線，是開(kāi)展一切工作應(yīng)遵循的基本原則。創(chuàng)新是過(guò)程和手段，實(shí)事求是是目的和歸宿，任何有價(jià)值的創(chuàng)新，都只能建立在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上。組織工作的政治性、導(dǎo)向性很強(qiáng)，組工干部要帶頭尊重實(shí)際、尊重規(guī)律，察實(shí)情、重實(shí)用、求實(shí)效，以實(shí)事求是的作風(fēng)推進(jìn)組織工作改革創(chuàng)新，帶動(dòng)形成正確的創(chuàng)新方向。

　　一、創(chuàng)新不是無(wú)基礎(chǔ)的空想妄想，思路的謀劃必須堅(jiān)持實(shí)事求是、貼合實(shí)情需求

　　建“空中樓閣”，搞“大躍進(jìn)”，不是創(chuàng)新。實(shí)踐證明，脫離實(shí)際，空想妄想，拔苗助長(zhǎng)，不但不能促進(jìn)工作，反而會(huì)影響正常工作的開(kāi)展，給事業(yè)帶來(lái)“創(chuàng)傷”。在創(chuàng)新思路的謀劃上，要牢牢把握本地的具體情況，按照有利于提高組織工作科學(xué)化水平、有利于服務(wù)群眾、有利于提高滿意度的原則，深入調(diào)研、冷靜思考、科學(xué)謀劃，不能忽視現(xiàn)實(shí)、盲目跟風(fēng)。一要充分考慮基層基礎(chǔ)。拔苗助長(zhǎng)只會(huì)走入歧途，其結(jié)果往往是“基礎(chǔ)不牢，地動(dòng)山搖”。實(shí)踐中，一些創(chuàng)新工作從形式看很好，但卻沒(méi)有長(zhǎng)久的生命力，甚至“胎死腹中”，就是因?yàn)槊撾x了工作基礎(chǔ)，使創(chuàng)新目標(biāo)成了遙不可及的“烏托邦”。要按照積極穩(wěn)妥的原則推進(jìn)組織工作創(chuàng)新，把握好時(shí)機(jī)、力度和節(jié)奏，根據(jù)工作基礎(chǔ)區(qū)別定位、分類(lèi)謀劃，形成全面進(jìn)步、梯次成長(zhǎng)的良性創(chuàng)新機(jī)制。二要充分考慮承受能力。創(chuàng)新離不開(kāi)人力、物力、財(cái)力、精力作保障。程序越搞越復(fù)雜，增加工作成本，加重基層負(fù)但，投入和成效不成正比，只會(huì)引起基層的反感和抵觸，更談不上工作成效。創(chuàng)新思路的謀劃，要把握于法周延、于事簡(jiǎn)便的原則，避免人為“復(fù)雜化”的傾向，堅(jiān)持效率、效益相統(tǒng)一，統(tǒng)籌考慮，審慎出臺(tái)。三要充分考慮現(xiàn)實(shí)需求。需求就是導(dǎo)向。背離形勢(shì)要求、背離群眾需求的創(chuàng)新，只會(huì)被時(shí)代所拋棄、被群眾所拋棄。要克服“閉門(mén)造車(chē)”的不良傾向，準(zhǔn)確把握上情、下情、民情，堅(jiān)持從實(shí)際需求出發(fā)謀劃創(chuàng)新，使創(chuàng)新工作適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展、符合群眾意愿。

　　二、創(chuàng)新不是無(wú)原則的蠻干盲進(jìn)，方法的制定必須堅(jiān)持實(shí)事求是、遵循客觀規(guī)律

　　搞“永動(dòng)機(jī)”，“闖紅燈”，不是創(chuàng)新。違背規(guī)律和規(guī)則，創(chuàng)新將成為脫韁的野馬、失控的車(chē)頭，不但無(wú)益而且有害。推進(jìn)創(chuàng)新心要熱、頭要冷、步子要穩(wěn)、方法要得當(dāng)。一要探求規(guī)律。毛澤東同志講:“不論做什么事，不懂得那件事的情形，它的性質(zhì)，它和它以外的事情的關(guān)聯(lián)，就不知道那件事的規(guī)律，就不知道如何去做，就不能做好那件事。”做事情是如此，創(chuàng)新也是如此。要多學(xué)、善思，把組織工作規(guī)律研究透，才能干明白、有創(chuàng)新、得實(shí)效。二要尊重規(guī)律。“永動(dòng)機(jī)”之所以搞不成，就是因?yàn)檫`背了“能量守恒”的科學(xué)原理。在制定創(chuàng)新方案時(shí)時(shí)，要對(duì)創(chuàng)新設(shè)想進(jìn)行規(guī)律規(guī)則相容性檢查、措施方法可行性檢查、功能價(jià)值合理性檢查，這樣才不會(huì)空耗心思、取得實(shí)效。尊重規(guī)律，集中表現(xiàn)在遵守規(guī)則上。組織工作的政策性、原則性很強(qiáng)，要積極改革創(chuàng)新，但象“黨管干部”這樣的原則、底線任何時(shí)候也不能突破、違背。三要應(yīng)用規(guī)律。認(rèn)識(shí)、掌握了規(guī)律，不用也是白費(fèi)。如干部培養(yǎng)，要把握干部成長(zhǎng)規(guī)律，嚴(yán)格按照干部成長(zhǎng)的階段性、順序性、差異性的特點(diǎn)開(kāi)展工作，這樣才能有針對(duì)性和實(shí)效性。只有善于應(yīng)用規(guī)律，按規(guī)律辦事，創(chuàng)新工作才能在實(shí)踐中獲得成功，才會(huì)取得事半功倍的效果。

　　三、創(chuàng)新不是無(wú)實(shí)效的標(biāo)新立異，目標(biāo)的定位必須堅(jiān)持實(shí)事求是、解決實(shí)際問(wèn)題

　　搞“名詞翻新”，“新瓶裝舊酒”，不是創(chuàng)新�？桃庵圃�“轟動(dòng)效應(yīng)”，亂提所謂“新思路”、“新口號(hào)”，名曰改革創(chuàng)新，實(shí)為嘩眾取寵。創(chuàng)新始于問(wèn)題的提出，終于問(wèn)題的解決。不能為創(chuàng)新而創(chuàng)新，要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，把研究和解決問(wèn)題作為創(chuàng)新的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。一要發(fā)現(xiàn)問(wèn)題�？床坏絾�(wèn)題就談不上解決問(wèn)題。要了解真實(shí)情況、發(fā)現(xiàn)深層次問(wèn)題，不能滿足于坐在機(jī)關(guān)打電話、聽(tīng)匯報(bào)、看材料，必須深入一線、深入基層認(rèn)真調(diào)查研究。要深入持久地開(kāi)展組工干部下基層活動(dòng)，不走“固定路線”，不打招呼，不亮身份，多聽(tīng)勤走善問(wèn)，與一線干部、基層群眾零距離接觸、無(wú)障礙交流，讓深層次問(wèn)題“浮出水面”。二要正視問(wèn)題。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是基礎(chǔ)，正視問(wèn)題是態(tài)度。對(duì)存在的問(wèn)題、出現(xiàn)的矛盾麻木不仁或忽視漠視，破解難題、創(chuàng)新發(fā)展就會(huì)成為“紙上談兵”。要有“揭傷疤”的勇氣，敢于直面問(wèn)題、正視問(wèn)題，這樣才能贏得創(chuàng)新主動(dòng)權(quán)，及時(shí)把握解決問(wèn)題和矛盾的最佳機(jī)遇期，創(chuàng)造性開(kāi)展工作，避免問(wèn)題和矛盾的進(jìn)一步演變和惡化。三要解決問(wèn)題。創(chuàng)新不是目的，而是解決問(wèn)題的方法和過(guò)程。創(chuàng)新成效到底如何，群眾是否真正滿意，最終要看問(wèn)題解決得怎么樣。要采取“部長(zhǎng)領(lǐng)銜、項(xiàng)目化管理”的方法，對(duì)組織工作中的難點(diǎn)問(wèn)題、群眾反映的熱點(diǎn)問(wèn)題、影響形象的突出問(wèn)題，通過(guò)實(shí)施“部長(zhǎng)項(xiàng)目”、“科長(zhǎng)項(xiàng)目”、“科員項(xiàng)目”，制定方案，明確目標(biāo)，限定時(shí)限，落實(shí)責(zé)任，從而引導(dǎo)全體組工干部集中精力攻堅(jiān)破難，推動(dòng)工作的創(chuàng)新、問(wèn)題的解決。

優(yōu)秀干部實(shí)事求是闖新路發(fā)言稿 篇24

　　同志們：

　　堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想。當(dāng)年，在敵強(qiáng)我弱嚴(yán)峻形勢(shì)下，在白色勢(shì)力的四面包圍中，井岡山斗爭(zhēng)為什么能夠做到“敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)”?　為什么能夠“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)”、燃起“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火?　最根本的原因就是有遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，有革命必勝的堅(jiān)定信念。“革命理想高于天”。有了堅(jiān)定執(zhí)著的理想信念，才會(huì)產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣，才能經(jīng)受住血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗(yàn)。今天，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù)，特別是面對(duì)深化改革硬骨頭和決勝小康的硬任務(wù)，每一名黨員、干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，仍然要做理想主義的堅(jiān)定守衛(wèi)者，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著的理想追求，把共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵，同時(shí)將理想信念轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對(duì)本職工作的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng)，腳踏實(shí)地，迎難而上，埋頭苦干，帶領(lǐng)群眾在決戰(zhàn)小康的道路上不斷取得新的勝利。

　　堅(jiān)持實(shí)事求是闖新路。井岡山道路不是從國(guó)外經(jīng)驗(yàn)搬來(lái)的，不是從馬列本本上抄來(lái)的，也不是坐等上級(jí)指示等來(lái)的，而是我們黨堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合，以大無(wú)畏的革命膽識(shí)和敢為天下先的首創(chuàng)精神，沖破本本主義、教條主義的窠臼，從革命斗爭(zhēng)的偉大實(shí)踐中開(kāi)辟出來(lái)的。可以說(shuō)，一部井岡山斗爭(zhēng)史就是黨帶領(lǐng)人民實(shí)事求是闖新路的歷史。我們黨從來(lái)是“靠實(shí)事求是吃飯的”，一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、實(shí)事求是，是我們黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)始終保持生機(jī)和活力的根本保證。中國(guó)

　　發(fā)展到今天，發(fā)展環(huán)境和條件變了。如果固守老經(jīng)驗(yàn)，沿用老辦法，或者刻舟求劍、守株待兔，就會(huì)落后于時(shí)代，處于被動(dòng)局面。要大力營(yíng)造鼓勵(lì)探索、寬容失誤的良好氛圍，允許和鼓勵(lì)地方、基層和干部群眾根據(jù)實(shí)際創(chuàng)造性地貫徹中央的精神，不斷開(kāi)創(chuàng)改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的新局面。每個(gè)黨員干部都要從井岡山精神汲取養(yǎng)分，一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、開(kāi)拓進(jìn)取，善于用改革的思路解決前進(jìn)中的問(wèn)題，自覺(jué)用新的發(fā)展理念指導(dǎo)和引領(lǐng)發(fā)展，奮力闖出新常態(tài)下的促進(jìn)發(fā)展的新路子。

優(yōu)秀干部實(shí)事求是闖新路發(fā)言稿 篇25

　　近日，市審計(jì)局黨組成員、副局長(zhǎng)彭多林同志為全體黨員上黨課，主題是實(shí)事求是闖新路。

　　他指出，實(shí)事求是是我黨的興業(yè)之本，是勇闖新路的前提，它要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理、發(fā)展真理。

　　勇闖新路是發(fā)展的必然要求，是我黨事業(yè)不斷發(fā)展的保障。中國(guó)發(fā)展的事實(shí)證明，一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、開(kāi)拓進(jìn)取，事業(yè)發(fā)展才會(huì)有活力、有動(dòng)力。中國(guó)發(fā)展到今天，發(fā)展環(huán)境和條件都發(fā)生了巨大變化，發(fā)展理念也就自然而然要隨之而變。如果刻舟求劍、守株待兔，就會(huì)一事無(wú)成，再次落后于時(shí)代。20xx年2月3日赴江西看望慰問(wèn)廣大干部群眾時(shí)指出：“要一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、開(kāi)拓進(jìn)取，善于用改革的思路和辦法解決前進(jìn)中的各種問(wèn)題”。黨中央從國(guó)內(nèi)國(guó)外兩個(gè)大局出發(fā)，依據(jù)對(duì)當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識(shí)，與時(shí)俱進(jìn)地提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享五大發(fā)展新理念。只有全黨全國(guó)人民把思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到五大發(fā)展理念上來(lái)，緊緊團(tuán)結(jié)在黨中央周?chē)�，向黨中央看齊，向看齊，緊跟五大發(fā)展理念這個(gè)指揮棒，在改革中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中奮進(jìn)、在奮進(jìn)中突破，我們一定能夠在世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇緩慢的大環(huán)境下再創(chuàng)奇跡，闖出新常態(tài)下的發(fā)展新路。

　　做前人沒(méi)做過(guò)的事，走別人沒(méi)有走過(guò)的路，實(shí)事求是、敢闖新路，這是井岡山精神永葆生命力的法寶，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的真理，在任何時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)。審計(jì)機(jī)關(guān)堅(jiān)持這一思想理念，既是審計(jì)事業(yè)發(fā)展的需要，也是經(jīng)濟(jì)監(jiān)督的客觀要求，更是實(shí)現(xiàn)審計(jì)目標(biāo)必須遵循的根本準(zhǔn)則。審計(jì)任務(wù)，一方面是“大”，往往涉及大量的資金、海量的信息以及政策、制度、體制等涉及全局的問(wèn)題等，一方面是“小”，小到具體的賬目、瑣碎的細(xì)節(jié)，涉及到某個(gè)單位、部門(mén)、家庭甚至個(gè)人。審計(jì)人員需要處理好“大”與“小”之間的關(guān)系，既要有宏觀的視野，又能夠從微觀入手。從“小”到“大”，再?gòu)?ldquo;大”到“小”，體現(xiàn)了實(shí)事求是的內(nèi)在要求。審計(jì)人員要善于轉(zhuǎn)換“角色”，既是觀察者、記錄者、親歷者，又是研究者、思考者、創(chuàng)造者，真正將跟蹤資金、揭露貪腐、反映政策的觸角深入到方方面面，全面、準(zhǔn)確、科學(xué)、有效的發(fā)揮經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展“免疫系統(tǒng)”功能。

　　每個(gè)審計(jì)人員，特別是各級(jí)審計(jì)機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部，在實(shí)際工作中，都要注重理論結(jié)合實(shí)際，實(shí)事求是開(kāi)展工作。要積極探索審計(jì)創(chuàng)新發(fā)展之路。加強(qiáng)審計(jì)理論研究創(chuàng)新，破解審計(jì)新方法，用理論指導(dǎo)實(shí)際工作，用實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)審計(jì)理論之成熟。要進(jìn)一步拓展審計(jì)發(fā)展思路，圍繞新余審計(jì)新跨越的目標(biāo)，進(jìn)行全方位的思考和行動(dòng)。必須保持一種自信的心態(tài)，肯定成績(jī)，找準(zhǔn)不足，緊跟全國(guó)全省審計(jì)工作步伐，開(kāi)拓性地開(kāi)展工作。要不斷探索和改進(jìn)審計(jì)新方法，提升審計(jì)工作效率，實(shí)現(xiàn)審計(jì)理念、審計(jì)內(nèi)容、審計(jì)類(lèi)型、審計(jì)手段等革新改變的目標(biāo)，為審計(jì)事業(yè)的發(fā)展發(fā)揮應(yīng)有的作用。

優(yōu)秀干部實(shí)事求是闖新路發(fā)言稿 篇26

　　為深入學(xué)習(xí)黨的xx屆五中全會(huì)精神，進(jìn)一步推動(dòng)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)的開(kāi)展，加強(qiáng)生物中心黨建工作，提高中心黨員及干部的黨性修養(yǎng)，根據(jù)生物中心黨支部統(tǒng)一部署，緊密結(jié)合生物中心創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)主題活動(dòng)，20xx年11月24-27日，在生物中心支部副書(shū)記、副主任馬宏建及賈豐副主任的帶隊(duì)下，中心一行10余人赴井岡山地區(qū)進(jìn)行了為期三天的學(xué)習(xí)調(diào)研。

　　位于湘贛邊界的羅霄山脈中段的井岡山，在鞏固和發(fā)展革命根據(jù)地的斗爭(zhēng)實(shí)踐中，創(chuàng)造了人民軍隊(duì)建設(shè)的一系列重要經(jīng)驗(yàn)，形成了以“胸懷理想、堅(jiān)定信念，實(shí)事求是、勇闖新路，艱苦奮斗、敢于勝利，依靠群眾、無(wú)私奉獻(xiàn)”為主要內(nèi)容的井岡山精神，對(duì)中國(guó)革命的進(jìn)程產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響，被稱(chēng)為“革命搖籃”。在井岡山期間學(xué)習(xí)考察期間，中心黨員干部參觀了永新三灣改編、八角樓大井毛澤東舊居、?陂二七會(huì)議會(huì)址等革命舊址，瞻仰了井岡山革命博物館，并到北山革命烈士陵園進(jìn)行了祭奠儀式。同時(shí)，還與江西省科技廳及井岡山大學(xué)的同志進(jìn)行了座談。

　　通過(guò)一系列活動(dòng)，使中心黨員干部深刻學(xué)習(xí)體會(huì)了偉大的井岡山精神，黨性得到了進(jìn)一步的升華，同時(shí)也對(duì)革命老區(qū)在生物技術(shù)發(fā)展和需求有了一定的了解。同志們表示，要不斷繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，結(jié)合生物中心的工作需要，堅(jiān)定理想信念，實(shí)事求是、艱苦奮斗、勇于在推動(dòng)生物科技和產(chǎn)業(yè)發(fā)展上闖新路，以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，投身祖國(guó)的科技管理事業(yè)，為轉(zhuǎn)變我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、解決重大民生問(wèn)題提供技術(shù)支撐，為實(shí)現(xiàn)“到20xx年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)”做出自己的貢獻(xiàn)。

優(yōu)秀干部實(shí)事求是闖新路發(fā)言稿 篇27

　　根據(jù)區(qū)委組織部的安排，我有幸赴井岡山參觀學(xué)習(xí)，重溫革命歷史，緬懷革命先烈，接受革命傳統(tǒng)教育。腳踏著革命先烈曾經(jīng)戰(zhàn)斗過(guò)的紅土地，瞻仰著一處處歷經(jīng)風(fēng)雨卻風(fēng)采依然的革命舊址，注視著一件件樸實(shí)無(wú)華又彌足珍貴的革命文物，我被井岡山精神深深觸動(dòng)和震撼，更深深認(rèn)識(shí)到用生命和鮮血鑄就的井岡山精神是偉大而永恒的，必將代代相傳，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在新的時(shí)代條件下放射出新光芒。作為一名鎮(zhèn)黨委書(shū)記，井岡山之行對(duì)我意義重大，結(jié)合個(gè)人工作實(shí)際，談以下幾點(diǎn)啟發(fā)：

　　一、堅(jiān)持艱苦奮斗精神 堅(jiān)定人生理想信念

　　艱苦奮斗是我黨在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期逐步培養(yǎng)和建立起來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)。在物資匱乏、敵強(qiáng)我弱的惡劣條件下，我們共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍依然能夠戰(zhàn)勝敵人，依靠的就是這種艱苦奮斗的精神。如今，我們的工作、生活條件已經(jīng)是今非昔比，但能吃苦，敢吃苦，不怕吃苦;能戰(zhàn)斗，敢戰(zhàn)斗，善于戰(zhàn)斗的艱苦奮斗精神依然是我們克服困難、戰(zhàn)勝逆境，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的法寶。

　　堅(jiān)定信念在形勢(shì)順利時(shí)并非難事，而井岡山斗爭(zhēng)是中國(guó)革命處于最低潮的時(shí)期。朱毛會(huì)師后，紅軍人馬總共也不過(guò)千余，堅(jiān)定信念談何容易，堅(jiān)定信念何其珍貴。在今天這個(gè)思想多樣化的時(shí)代，改革開(kāi)放帶來(lái)的積極因素和腐朽觀念良莠不齊，只有堅(jiān)定信念，才能處變不驚;只有堅(jiān)定信念，才能立場(chǎng)堅(jiān)定;只有堅(jiān)定信念，才能勇往直前。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要弘揚(yáng)井岡山精神，做踐行“三個(gè)代表”、“八榮八恥”的表率，就要像革命前輩那樣牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，在任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)持理想信念不動(dòng)搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠，銘記“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，恪盡職守，埋頭苦干，爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī)。

　　二、堅(jiān)持實(shí)事求是作風(fēng) 鼓勵(lì)勇闖善闖新路

　　毛澤東根據(jù)中國(guó)革命的形勢(shì)和特點(diǎn)，實(shí)事求是，通過(guò)井岡山的斗爭(zhēng)實(shí)踐，第一個(gè)提出并成功實(shí)踐了“以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，以武裝割據(jù)建立根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市逐步奪取政權(quán)”的藍(lán)圖。這在當(dāng)時(shí)，需要的不僅是敢闖的勇氣和膽量，更是實(shí)事求是智慧的結(jié)晶。只有實(shí)事求是，才能發(fā)現(xiàn)真理;只有實(shí)事求是，才能知錯(cuò)改錯(cuò);只有實(shí)事求是，才能正確決策;只有實(shí)事求是，才能與時(shí)俱進(jìn)。

　　馬克思主義的理論是發(fā)展的科學(xué)、創(chuàng)新的科學(xué)，任何因循守舊、固步自封、畏縮不前、脫離實(shí)際的想法和做法都會(huì)給我們的事業(yè)帶來(lái)?yè)p失或倒退。在社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期，黨中央提出要樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的和諧社會(huì)，仍然需要大力提倡和發(fā)揚(yáng)這種“實(shí)事求是、敢闖新路”的精神。要堅(jiān)決按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，立足工作實(shí)際，解放思想、實(shí)事求是、更新觀念、勇于創(chuàng)新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問(wèn)題，用新思路謀求新發(fā)展，用創(chuàng)新的精神解決發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的各種矛盾和問(wèn)題，不斷開(kāi)創(chuàng)工作新局面。

　　三、堅(jiān)持緊密聯(lián)系群眾 勇于取得新的勝利

　　在戰(zhàn)爭(zhēng)年代我們黨能取得勝利，其中最重要的一條就是堅(jiān)持了黨的群眾路線。歷史證明，我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終與人民群眾同呼吸共命運(yùn)，是我們黨無(wú)往不勝的根本，也是井岡山精神的法寶。“群眾路線”是中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期革命和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是黨的根本路線，這是由我們黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨所決定的。作為新時(shí)期的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該把黨的群眾路線的精神實(shí)質(zhì)，深深扎根于人民群眾之中，努力踐行“立黨為公、執(zhí)政為民”的理念，做到思想上尊重群眾、政治上代表群眾、感情上貼近群眾、工作上為了群眾，一切從群眾利益出發(fā)，多為群眾辦實(shí)事、辦好事，才能得到群眾的擁護(hù)和支持，才能在建設(shè)和發(fā)展中取得新勝利。

　　“勇于勝利”是不屈不撓，勇往直前的一種民族精神，無(wú)論是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，還是在現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，這種精神始終是支撐中華民族的脊梁。靠這種精神，星星之火可以燎原，靠這種精神中國(guó)的現(xiàn)代化可以實(shí)現(xiàn)。

　　井岡山精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是一個(gè)蘊(yùn)涵豐富的巨大精神寶庫(kù)。我們要深入貫徹“偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。我們要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新實(shí)踐”的講話精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)井岡山精神，大力弘揚(yáng)井岡山精神,使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒。

優(yōu)秀干部實(shí)事求是闖新路發(fā)言稿 篇28

　　新形勢(shì)下，廣大黨員干部要堅(jiān)持“以百姓心為心”，始終站在人民立場(chǎng)上把握和處理好涉及改革發(fā)展的重大問(wèn)題，讓改革發(fā)展給人民群眾帶來(lái)利益，“讓人民群眾有更多獲得感”，從而把群眾巨大的智慧和力量凝聚起來(lái)，匯聚起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量，推動(dòng)改革發(fā)展不斷取得新的勝利，讓井岡山精神放射出時(shí)代光芒

　　20xx年春節(jié)前夕，赴江西調(diào)研考察并再上井岡山，強(qiáng)調(diào)“井岡山是中國(guó)革命的搖籃。井岡山時(shí)期留給我們最為寶貴的財(cái)富，就是跨越時(shí)空的井岡山精神”，號(hào)召全黨“要結(jié)合新的時(shí)代條件，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利，讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒”。的這些重要論述，深刻闡述了井岡山精神的科學(xué)內(nèi)涵、時(shí)代意義和實(shí)踐要求，具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。每個(gè)黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)、身體力行，努力做井岡山精神的忠實(shí)傳承者、堅(jiān)定踐行者。

　　堅(jiān)定信念，實(shí)事求是闖新路

　　堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想。當(dāng)年，在敵強(qiáng)我弱嚴(yán)峻形勢(shì)下，在白色勢(shì)力的四面

　　包圍中，井岡山斗爭(zhēng)為什么能夠做到“敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)”?　為什么能夠“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)”、燃起“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火?　最根本的原因就是有遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，有革命必勝的堅(jiān)定信念。“革命理想高于天”。有了堅(jiān)定執(zhí)著的理想信念，才會(huì)產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣，才能經(jīng)受住血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗(yàn)。今天，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù)，特別是面對(duì)深化改革硬骨頭和決勝小康的硬任務(wù)，每一名黨員、干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，仍然要做理想主義的堅(jiān)定守衛(wèi)者，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著的理想追求，把共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵，同時(shí)將理想信念轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對(duì)本職工作的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng)，腳踏實(shí)地，迎難而上，埋頭苦干，帶領(lǐng)群眾在決戰(zhàn)小康的道路上不斷取得新的勝利。

　　堅(jiān)持實(shí)事求是闖新路。井岡山道路不是從國(guó)外經(jīng)驗(yàn)搬來(lái)的，不是從馬列本本上抄來(lái)的，也不是坐等上級(jí)指示等來(lái)的，而是我們黨堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合，以大無(wú)畏的革命膽識(shí)和敢為天下先的首創(chuàng)精神，沖破本本主義、教條主義的窠臼，從革命斗爭(zhēng)的偉大實(shí)踐中開(kāi)辟出來(lái)的�？梢哉f(shuō)，一部井岡山斗爭(zhēng)史就是黨帶領(lǐng)人民實(shí)事求是闖新路的歷史。我們黨從來(lái)是“靠實(shí)事求是吃飯的”，一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、實(shí)事求是，是我們黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)始終保持生機(jī)和活力的根本保證。中國(guó)

　　發(fā)展到今天，發(fā)展環(huán)境和條件變了。如果固守老經(jīng)驗(yàn)，沿用老辦法，或者刻舟求劍、守株待兔，就會(huì)落后于時(shí)代，處于被動(dòng)局面。要大力營(yíng)造鼓勵(lì)探索、寬容失誤的良好氛圍，允許和鼓勵(lì)地方、基層和干部群眾根據(jù)實(shí)際創(chuàng)造性地貫徹中央的精神，不斷開(kāi)創(chuàng)改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的新局面。每個(gè)黨員干部都要從井岡山精神汲取養(yǎng)分，一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、開(kāi)拓進(jìn)取，善于用改革的思路解決前進(jìn)中的問(wèn)題，自覺(jué)用新的發(fā)展理念指導(dǎo)和引領(lǐng)發(fā)展，奮力闖出新常態(tài)下的促進(jìn)發(fā)展的新路子。

　　依靠群眾，艱苦奮斗攻難關(guān)

　　堅(jiān)持艱苦奮斗攻難關(guān)。井岡山斗爭(zhēng)的環(huán)境異常艱苦，物質(zhì)條件極為困難。在這種艱難困苦的環(huán)境中，從領(lǐng)袖到士兵，從軍長(zhǎng)到伙夫，“官兵夫薪餉穿吃一樣”，靠著紅米飯、南瓜湯度過(guò)艱苦歲月。不僅如此，他們不等不靠，自己動(dòng)手，克服了一個(gè)個(gè)難關(guān)。沒(méi)有被子衣服，他們白手起家辦起被服廠;沒(méi)有武器，他們自力更生辦起軍械處;沒(méi)有醫(yī)院，他們自己動(dòng)手辦醫(yī)院為傷病員醫(yī)治傷痛，等等。正是依靠這種艱苦奮斗攻難關(guān)的精神，井岡山軍民打破敵人的經(jīng)濟(jì)封鎖，粉碎敵軍一次又一次的軍事“進(jìn)剿”，鞏固和擴(kuò)大了革命根據(jù)地。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大和成就偉業(yè)的。在新的歷史條件下，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，實(shí)現(xiàn)“十三五”規(guī)劃確定的各項(xiàng)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”目標(biāo)，更加需要每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取的昂揚(yáng)精神狀態(tài)，堅(jiān)守勤儉節(jié)約、廉潔奉公的高尚操守，造就披荊斬棘、百折不撓的英雄品格，關(guān)

　　鍵時(shí)刻堅(jiān)決頂起自　己該頂?shù)哪瞧�天，帶領(lǐng)群眾成就一番經(jīng)得起歷史和實(shí)踐檢驗(yàn)的事業(yè)。

　　堅(jiān)持依靠群眾求勝利。在井岡山革命斗爭(zhēng)中，毛澤東、朱德等黨和軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)同志和廣大干部身先士卒、以身作則，與人民群眾同甘共苦;我們黨始終相信和依靠群眾，關(guān)心和幫助群眾，同廣大人民群眾結(jié)下了濃厚魚(yú)水情誼。黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍之所以能在數(shù)倍于我的敵軍“圍剿”下和白色政權(quán)的包圍中生存和發(fā)展，最根本的原因是一切為了群眾，一切依靠群眾，喚起了廣大工農(nóng)群眾，形成了不可戰(zhàn)勝的力量。實(shí)踐反復(fù)證明，黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)，才能做到堅(jiān)如磐石。新形勢(shì)下，廣大黨員干部要按照的諄諄要求，努力提高宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾、依靠群眾的能力和水平。要尊重人民主體地位，發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神，充分調(diào)動(dòng)群眾推進(jìn)改革的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，緊緊依靠人民推動(dòng)改革。要堅(jiān)持“以百姓心為心”，始終站在人民立場(chǎng)上把握和處理好涉及改革發(fā)展的重大問(wèn)題，讓改革發(fā)展給人民群眾帶來(lái)利益，“讓人民群眾有更多獲得感”，從而把群眾巨大的智慧和力量凝聚起來(lái)，匯聚起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量，推動(dòng)改革發(fā)展不斷取得新的勝利，讓井岡山精神放射出時(shí)代光芒。

優(yōu)秀干部實(shí)事求是闖新路發(fā)言稿 篇29

　　井岡山是中國(guó)革命的搖籃，井岡山革命根據(jù)地是中國(guó)第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地。二十世紀(jì)二十年代后期，在中華大地陷入一片白色恐怖之時(shí)，井岡山獨(dú)具紅色的耀眼標(biāo)志，它保留了紅色的革命火種，創(chuàng)新提出并實(shí)踐了“農(nóng)村包圍城市”這一中國(guó)革命致勝的法寶。于是，在火紅的七月，我們支部來(lái)到了江西紅色井岡山，接受“井岡山精神”的洗禮。

　　當(dāng)我們的車(chē)輛駛?cè)刖畬�山這塊充滿革命氣息的土地之時(shí)，眼前的井岡山山高林密，溝壑縱橫，層巒迭峰，地勢(shì)險(xiǎn)峻，讓人置身于宏偉的氣勢(shì)之中。

　　到達(dá)目的地之后，我們的第一站就是感受黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)。黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)是第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍保衛(wèi)井岡山革命根據(jù)地的一次慘烈戰(zhàn)斗。黃洋界峭壁千仞，山路崎嶇，毛主席曾經(jīng)發(fā)出“過(guò)了黃洋界，險(xiǎn)處不須看”的感慨。我們的革命前輩就是在這險(xiǎn)要的山路上，在敵人的夾擊之中，在靠著步行，在靠著扁擔(dān)挑著革命糧食的情況之下浴血戰(zhàn)斗，開(kāi)辟革命勝利的道路。

　　接下來(lái)的時(shí)間，我們來(lái)到了茨坪，茨坪原是井岡山市的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，它是井岡山革命遺址最為集中的地方，在這里留下了許多革命遺址，我們主要參觀了井岡山革命博物館。在井岡山革命博物館，一幅巨大的全景畫(huà)向大家展示了中國(guó)工農(nóng)革命軍從9月到1930年這一期間的整個(gè)戰(zhàn)斗發(fā)展歷程�？粗�全景畫(huà)，仿佛我們置身畫(huà)中，親身經(jīng)歷，目睹著井岡山這塊險(xiǎn)要崎嶇的土地是怎樣發(fā)展成為中國(guó)革命歷史上最偉大的革命根據(jù)地。在這里，我們通過(guò)感受模擬的雕塑、畫(huà)像，看到了革命斗爭(zhēng)的腥風(fēng)血雨，看到了我軍的誓死不屈，看到了人民群眾的非凡智慧，看到了根據(jù)地一步步的成長(zhǎng)壯大和欣欣向榮。

　　短短的三天時(shí)間，我們領(lǐng)略了井岡山的自然風(fēng)光，更重要的是，在這里，我們體味到了“井岡山精神”。做前人沒(méi)做過(guò)的事，走前人未走過(guò)的路，實(shí)事求是，敢闖新路，是“井岡山精神”永葆生命力的法寶，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)顛撲不破的真理。當(dāng)前，在廣電大改革呼之欲出的背景下，電臺(tái)作為一家65年歷史的事業(yè)單位，要求我們的人資工作必須打破傳統(tǒng)思維，解放思想，更新觀念，充分借鑒一流企業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn)和互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的創(chuàng)新思路，并結(jié)合電臺(tái)發(fā)展戰(zhàn)略和現(xiàn)實(shí)情況有效落地，為電臺(tái)實(shí)現(xiàn)新的跨越發(fā)展奠定人力資源管理工作的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

優(yōu)秀干部實(shí)事求是闖新路發(fā)言稿 篇30

　　慶祝建黨95周年之際，我們?cè)撛鯓訉W(xué)習(xí)井岡山精神呢?

　　一要從了解歷史背景入手。毛澤東同志很早以前就講過(guò)，人的正確思想不是從天上掉下來(lái)的，也不是自己頭腦里固有的，而只能從社會(huì)實(shí)踐中來(lái)。同樣的道理，對(duì)于井岡山精神而言，也存在一個(gè)“從哪里來(lái)”的問(wèn)題。答案只有一個(gè)，那就是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)的井岡山斗爭(zhēng)中來(lái)。換言之，井岡山精神就是在深刻總結(jié)我們黨領(lǐng)導(dǎo)井岡山斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上提出的。所以，學(xué)習(xí)井岡山精神，首先就要了解井岡山斗爭(zhēng)史這樣一個(gè)背景。在時(shí)間和財(cái)力允許的情況下，能夠親自到井岡山實(shí)地學(xué)習(xí)考察一下，增加一些感性認(rèn)識(shí)，也是很有意義的。通過(guò)學(xué)習(xí)井岡山斗爭(zhēng)這一段歷史，搞清楚毛澤東為什么要引兵井岡、紅色政權(quán)為什么能夠存在、紅旗到底能打多久等基本問(wèn)題。這有助于我們更準(zhǔn)確、更深刻地把握井岡山精神的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。因?yàn)榫畬�山精神的孕育和提出，正是源于�?duì)這些問(wèn)題的科學(xué)分析和有效解決。

　　二要在掌握內(nèi)涵上下功夫。“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，包含了三層基本含義:“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗”是井岡山精神的靈魂。在敵強(qiáng)我弱的不利情況下和井岡山地區(qū)那樣一種艱苦的環(huán)境中，對(duì)于我們黨和廣大紅軍指戰(zhàn)員而言，都是一個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。理想信念不堅(jiān)定，不愿意艱苦奮斗，人心就會(huì)浮動(dòng)，隊(duì)伍就會(huì)散亂，不要說(shuō)是與強(qiáng)敵戰(zhàn)斗，就是生存下來(lái)都很困難。所以，我們黨從那時(shí)起就非常注重黨的思想建設(shè)和對(duì)黨員干部、紅軍指戰(zhàn)員的思想政治教育。“實(shí)事求是、敢闖新路”是井岡山精神的核心。馬克思主義是我們黨的強(qiáng)大思想武器，但不能搞“本本主義”。毛澤東在總結(jié)井岡山斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上開(kāi)始了對(duì)馬克思主義中國(guó)化的探索，在實(shí)踐中形成了實(shí)事求是的思想路線，創(chuàng)造出“山溝溝馬克思主義”，給中國(guó)革命帶來(lái)希望，引向光明。“依靠群眾、勇于勝利”是井岡山精神的根本。中國(guó)革命的動(dòng)力是什么，依靠的對(duì)象是誰(shuí)?毛澤東強(qiáng)調(diào)，“群眾是真正的銅墻鐵壁”，堅(jiān)信“兵民乃勝利之本”。我們黨在實(shí)踐中總結(jié)出群眾路線的根本方法，形成了密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)。

　　三要在學(xué)以致用上求突破。把學(xué)習(xí)井岡山精神引向深入有兩個(gè)重要問(wèn)題:其一，要把井岡山精神融入到我們的實(shí)踐中，內(nèi)化為我們的精神。這是一個(gè)對(duì)井岡山精神消化、吸收的過(guò)程，即將井岡山精神本地化的過(guò)程，以此來(lái)豐富和完善我們的人文精神，轉(zhuǎn)化成推動(dòng)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。其二，要把學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神與我們正在做的事情結(jié)合起來(lái)，以便于更好地指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作、解決問(wèn)題和為人民服務(wù)。具體來(lái)說(shuō)，就是要善于比較，對(duì)照檢查，看到人家的長(zhǎng)處，審視自身的不足，虛心學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短;就是要善于總結(jié)，尤其是從實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中用心把握規(guī)律，在繼承中發(fā)展，在總結(jié)中提高。只有這樣，才能為科學(xué)發(fā)展、跨越趕超提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。

優(yōu)秀干部實(shí)事求是闖新路發(fā)言稿 篇31

　　作為井岡山偉大事業(yè)的后來(lái)者，作為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，我們沒(méi)有理由不把井岡山精神這塊“芯片”植入自己的內(nèi)心，增強(qiáng)“內(nèi)驅(qū)力”，切實(shí)踐行井岡山精神，成為其忠實(shí)的傳播者和實(shí)踐者。

　　當(dāng)好井岡山精神的忠實(shí)傳播者和踐行者，就要始終堅(jiān)守“堅(jiān)定信念”這個(gè)井岡山精神的魂魄。最近一個(gè)時(shí)期以來(lái)，各級(jí)各地干部因違反法紀(jì)落馬的消息頻傳，這既說(shuō)明了中央反腐的決心，也說(shuō)明了貪腐墮落已成為黨內(nèi)不容回避的嚴(yán)重問(wèn)題。對(duì)于有些領(lǐng)導(dǎo)干部而言，理想已經(jīng)轟然坍塌，信念已經(jīng)徹底潰敗，底線已經(jīng)完全失守。這從反面說(shuō)明了堅(jiān)定信念的重要性。試想一下，如果是喪失信念的人在掌控新一輪的改革進(jìn)程，那么中國(guó)共產(chǎn)黨將難以避免地喪失執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)，從而重蹈蘇聯(lián)的覆轍。蘇聯(lián)解體、東歐劇變的教訓(xùn)何其深刻，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要牢記神圣職責(zé)和莊嚴(yán)使命，堅(jiān)定信念、追求崇高、恪守內(nèi)心的道德律令，始終保持黨的純潔性和先進(jìn)性，絕不能讓貪腐問(wèn)題和奢靡之風(fēng)侵蝕我們黨的健康肌體，損害黨在人民群眾心目中的光輝形象。與此同時(shí)，還要探索如何進(jìn)一步增強(qiáng)制度體系的科學(xué)性、約束力，從而最大限度地避免貪腐的發(fā)生。

　　當(dāng)好井岡山精神的忠實(shí)傳播者和踐行者，就要深刻領(lǐng)悟“敢闖新路”這個(gè)井岡山精神的核心。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能在井岡山立足并最終走向勝利，就在于其結(jié)合革命斗爭(zhēng)實(shí)際闖出了一條屬于中國(guó)革命的新路。在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)期，如何在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，提高黨的執(zhí)政能力，始終保持黨的先進(jìn)性;如何在自然資源日益緊張、環(huán)境保護(hù)問(wèn)題日益突出的情況下，走新型工業(yè)化道路，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一，建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境保護(hù)型社會(huì);如何在民主化進(jìn)程不斷推進(jìn)、科技競(jìng)爭(zhēng)日益加劇的情況下，更有效地推進(jìn)民主政治建設(shè)，加快科技創(chuàng)新步伐……要迎接這些挑戰(zhàn)，解決這些難題，需要我們發(fā)揚(yáng)井岡山精神中的創(chuàng)新意識(shí)，提升創(chuàng)新能力，在破解發(fā)展難題、探索發(fā)展新路中與時(shí)俱進(jìn)，研究和解決改革與建設(shè)過(guò)程中出現(xiàn)的各種矛盾與問(wèn)題。我們可以容忍創(chuàng)新過(guò)程中的失敗，就如同井岡山革命斗爭(zhēng)中的挫折和低潮，但我們必須高度警惕那些借創(chuàng)新之名損公肥私、中飽私囊，為官商利益集團(tuán)提供制度保護(hù)的可能。

　　當(dāng)好井岡山精神的忠實(shí)傳播者和踐行者，就要牢牢抓住“依靠群眾”這個(gè)井岡山精神的根本。沒(méi)有依靠群眾這個(gè)法寶，星星之火無(wú)法燎原;沒(méi)有老百姓的支持和幫助，中央蘇區(qū)無(wú)法建立。中國(guó)共產(chǎn)黨生來(lái)就是一個(gè)依靠群眾的黨。今天我們之所以在全黨開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，一個(gè)重要原因就是一些黨員干部存在脫離群眾的嚴(yán)重情況。蘇區(qū)干部好作風(fēng)陳列館里那些依靠群眾、服務(wù)群眾的生動(dòng)例子，在今天顯得尤為可貴。正如強(qiáng)調(diào)的，“黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)，才能做到堅(jiān)如磐石”。在世情、國(guó)情、黨情深刻變化的新形勢(shì)下，如何既確保我國(guó)這樣一個(gè)大國(guó)的國(guó)家財(cái)富力，更好地惠及民生，又確保老百姓分享改革發(fā)展的成果，值得深思。

　　應(yīng)該說(shuō)，井岡山精神是一面旗幟，也是一筆寶貴的精神財(cái)富，讓我們?cè)诰畬�山精神的感召和指引下，�?jiān)定信念、勇往直前、廉潔奉公、執(zhí)政為民，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。