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基層黨員注重自身修養(yǎng)做一名講道德黨員發(fā)言稿

發(fā)布時間:2023-06-21

基層黨員注重自身修養(yǎng)做一名講道德黨員發(fā)言稿(精選3篇)

基層黨員注重自身修養(yǎng)做一名講道德黨員發(fā)言稿 篇1

  作為黨員,要言語文明。工作中的好多問題可能就是因為言語不當激化矛盾,要求大隊工作人員要依法依理依據(jù)向老百姓答疑解惑,解決百姓問題。德行,在家庭里,表現(xiàn)的就是尊老愛幼。修行,首先要剖析自己,講良心。中國共產(chǎn)黨用短短幾十年,國力增強,國家富強,民族興旺,人民生活幸福安康。這些都是無數(shù)先輩用獻血換來的,所以,人要講良心,我們的思想要與黨中央保持高度一致。思想是先導(dǎo),能力要提高,系列講話最終是要解決實際問題的。通過“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育就是要提升自己的能力。

  一、共產(chǎn)黨員應(yīng)當具備的道德品行

  共產(chǎn)黨人的道德品行既繼承了中華民族傳統(tǒng)道德的精髓,又有共產(chǎn)黨人的不斷創(chuàng)新。共產(chǎn)黨人也非常強調(diào)個人的道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)。

  “忠誠”是黨員干部最基本的品行。指出:全黨同志要強化黨的意識,牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一職責(zé)是為黨工作。黨員必須時刻牢記自己的共產(chǎn)黨員身份,把對黨忠誠作為基本政治素養(yǎng),遵守黨的章程,踐行黨的宗旨,嚴守黨的紀律,時刻保持同黨中央高度一致,始終保持忠于黨、忠于國家、忠于人民,讓忠誠成為自己最閃耀的品行。

  “為民”是黨員干部最可貴的品行。指出:各級干部必須把人民利益放在第一位。黨員干部必須不斷強化為民意識,真正撲下身子深入到群眾中去,要把群眾的呼聲作為第一信號,把群眾的需求作為第一任務(wù),把群眾的滿意作為第一標準,多為群眾著想、多為群眾辦事、多為群眾謀利,始終同群眾保持親密的“魚水”關(guān)系,讓為民成為自己最動人的品行。

  “自律”是黨員干部最需要的品行。指出:自覺講誠信、懂規(guī)矩、守紀律,襟懷坦白、言行一致,心存敬畏、手握戒尺。黨員干部必須把廉潔自律作為一種思想境界來提升,作為一種職業(yè)操守來要求,時刻自重自省自警自勵,斬斷私心雜念,消除攀比之心,凡事站在排頭、走在前列、先干一步,以實際行動為干部群眾做出表率,通過正己來正人,讓自律成為自己最剛正的品行。

  二、講道德、有品行是現(xiàn)實的需要

  多次提到“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,特別是反復(fù)提到講道德、有品行,做合格黨員,F(xiàn)在,黨內(nèi)許多黨員干部,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品行出現(xiàn)了不少問題。我國當前的反腐敗形勢依然嚴峻,作風(fēng)問題也很突出。

  一是權(quán)力約束不足。權(quán)力導(dǎo)致腐敗,絕對的權(quán)力導(dǎo)致絕對的腐敗;同樣,有些作風(fēng)問題也與權(quán)力有關(guān),比如推諉扯皮,老百姓辦事進不了門、辦不了事等。所以我們現(xiàn)在強調(diào)要把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里,讓權(quán)力在陽光下運作,通過這樣一種方式來約束權(quán)力,規(guī)范政府運作流程,讓每一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中都有較好的制度去遵循。要讓制度來約束道德、品行上的不足。

  二是個人道德修養(yǎng)墮落。整體上來說,我們當前的制度確實存在一些漏洞,但這個制度漏洞對全體黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都是一樣的,而大多數(shù)黨員,不論是高級領(lǐng)導(dǎo)干部,還是在普通崗位上工作的普通黨員,絕大多數(shù)是沒有犯錯誤的。也就是說,在同樣的制度漏洞下,有的人犯了錯誤,而大多數(shù)人卻沒犯錯誤。就是因為大多數(shù)沒犯錯誤的人心中有桿尺,雖然沒人監(jiān)督,但自己知道有的事不能做,這就是個人道德修養(yǎng)的作用。如果僅僅依靠制度,而沒有個人道德修養(yǎng)、黨性修養(yǎng)的配合,恐怕也是不夠的。也就是說“制度是死的,人是活的”。把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里,籠子本身也是有空間的。制度最大的作用就是不讓人干壞事。但是要讓人自覺地做好事,光靠制度也是不夠的。這是個人的道德修養(yǎng)對制度的重要性。

  當前,有些黨員干部在道德修養(yǎng)、道德品行上確實出現(xiàn)了很多問題。所以,以來我們反復(fù)強調(diào)道德修養(yǎng),在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中專門提出“講道德、有品行”,也是現(xiàn)實的迫切需要。另外,強調(diào)道德修養(yǎng)也是中國共產(chǎn)黨思想建黨的重要要求,是全面從嚴治黨中不可缺少的環(huán)節(jié),要真正做好、實現(xiàn)、推進全面從嚴治黨,就必須要強調(diào)廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng)。

  現(xiàn)在,一個比較明顯的問題就是輕視思想政治工作,以為定了制度、有了規(guī)章就萬事大吉了,有的甚至已經(jīng)不會或不大習(xí)慣于做認真細致的思想政治工作了,有的甚至認為組織找自己談話是多此一舉。正是這樣的簡單化和片面性,使一些本來可以落實的制度得不到落實、一些本來可以避免的問題不斷發(fā)生。

  制度要執(zhí)行下去,除了靠制度自身的完善性、系統(tǒng)性之外,很大程度上還需要制度的執(zhí)行者有比較高的道德修養(yǎng)和比較強的黨性修養(yǎng)。

  三、講道德與制度建設(shè)都要抓

  我們不僅要強調(diào)道德修養(yǎng),也要強調(diào)制度建設(shè)。對于古代儒家道德修養(yǎng)來說,古代在治國上完全依靠道德修養(yǎng)。而我們既強調(diào)道德修養(yǎng),也強調(diào)制度建設(shè),兩者缺一不可。

  有人說,中國在古代時只強調(diào)道德修養(yǎng),不注重制度,因此出現(xiàn)了很多問題,要學(xué)西方。結(jié)果只顧制度建設(shè),不要人的道德。實際上,如果人的道德出現(xiàn)問題,一樣能夠找出空子。因此,現(xiàn)在我們在治國上主要還是靠制度,但是同時也強調(diào)道德修養(yǎng)。

  提高道德修養(yǎng),關(guān)鍵在于慎獨慎微,勤于自省,而不僅是要有外在的制度約束才有好的道德修養(yǎng),更不能以制度不健全為理由來解釋自己道德標準、道德修養(yǎng)低。

  四、共產(chǎn)黨員要做到講道德、有品行的表率

  1.堅定理想信念,樹立明確的政治方向。對于中國共產(chǎn)黨員來說,就是要堅定理想信念,樹立明確的政治方向,遵守鮮明的政治原則,珍惜個人的政治生命,以形成內(nèi)在的定力;就是要有牢固的馬克思主義信仰;就是要有全心全意為人民服務(wù)的信仰;就是要有對社會主義前途的信仰。

  2.要以“四有”為標尺。

  (1)要做到心中有黨。對黨忠誠,知道黨在自己心中,有此標尺,做事時才會想到自己是不是在按照黨的要求做事。

  (2)要做到心中有民。對個人的名譽、地位、利益,要想得透、看得透、看得淡。當然,在市場經(jīng)濟條件下,并不要求個人完全不談自己的利益,但在滿足自己利益的同時要想得透、看得淡,要著力解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題,特別是要下大力氣解決好人民不滿意的問題,多做雪中送炭的事情。

  (3)要做到心中有責(zé)。不能只想當官不想干事,只想攬權(quán)不想擔責(zé),只想出彩不想出力。

  (4)要做到心中有戒。要正確行使權(quán)力,就要處理好公和私、情和法、利和法的關(guān)系;要始終嚴格要求自己,自覺弘揚和踐行社會主義核心價值觀,加強道德修養(yǎng),追求健康情趣,把好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān),做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。要慎微,關(guān)鍵要注意小節(jié)。一般來說,在別人看得見的地方,大家的言行都會差不多。因此,更關(guān)鍵的是在別人看不見的地方,也要做得好。同志強調(diào),于細微處見精神,于細微處也見品德。小事小節(jié)是一面鏡子,能夠反映人品,反映作風(fēng)。小事小節(jié)中有黨性,有原則,有人格。大多數(shù)腐敗分子是從不注意小事小節(jié)逐步走到腐化墮落境地的。領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)慎獨慎微,從小事小節(jié)上加強自身修養(yǎng)。

  在新常態(tài)下,只有我們每一名黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要切實加強自身的修養(yǎng),做到講黨性、重品行、作表率,從而提高自身素質(zhì),做好本職工作,黨的執(zhí)政能力建設(shè)目標和全面建成小康社會才能實現(xiàn),黨才能永葆先進性,不斷煥發(fā)出生機和活力。

基層黨員注重自身修養(yǎng)做一名講道德黨員發(fā)言稿 篇2

  日前,浙江省溫州市委在通報巡視整改情況時稱,著力解決少數(shù)基層黨員中隱性參教信教問題。該市以教育、衛(wèi)生系統(tǒng)和高校為重點領(lǐng)域,開展新一輪黨員參教信教情況大排查。對缺乏理想信念、喪失黨性觀念、不具備黨員資格條件的黨員,堅決予以清退。

  溫州的做法頗有代表性,清退“思想上不在黨”者,強化黨的意識和黨員意識,已經(jīng)成為從嚴治黨的重要課題。從現(xiàn)實問題看,去年中央巡視組在第二輪巡視的反饋意見中,批評一些地方少數(shù)黨員信仰宗教、參與宗教活動。這表明,少數(shù)黨員背離黨的辯證唯物主義世界觀轉(zhuǎn)而投向宗教的問題,已經(jīng)引起高度重視,并納入紀律工作的視野。

  馬克思主義的世界觀是辯證唯物主義,而宗教的世界觀無一例外屬于唯心主義范疇。在哲學(xué)上,唯物主義和唯心主義之間的分野是根本性的,無論對個人還是政黨而言都無法調(diào)和與兼容。馬克思就直接指出,“共產(chǎn)主義是徑直從無神論開始的”。共產(chǎn)黨員不能信仰宗教,是我們黨從建立之初起就一貫堅持的重要思想原則和組織原則,是沒有任何疑義的。

  按照憲法規(guī)定,我國公民有宗教信仰的自由。但是,共產(chǎn)黨員不同于一般公民,共產(chǎn)黨員是有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士,是堅定的馬克思主義者,是無神論者。因此,我們黨曾多次明確規(guī)定:共產(chǎn)黨員不得信仰宗教,不得參加宗教活動。

  思想上的滑坡是最嚴重的病變,F(xiàn)實中,一些黨員不信馬列主義,心思不在工作和事業(yè)上,忙著參加宗教活動,實際上成了宗教信徒。特別是一些領(lǐng)導(dǎo)干部,帶頭參教信教,有的甚至熱衷求神拜佛,大搞封建迷信。這股風(fēng)氣如果不遏制,勢必搞亂黨員思想,渙散黨的組織,后果不堪設(shè)想。

  當前,“三嚴三實”專題教育正在深入開展,一個重要指向就是著力解決黨員的思想問題,如理想信念動搖、信仰迷茫、精神迷失,宗旨意識淡薄等。面對少數(shù)黨員參教信教的問題,一方面需要加強思想教育,讓廣大黨員把“黨員姓黨”的理念刻入思想深處;另一方面,也需要加強黨員干部管理,對思想上變質(zhì)、行為上違法的黨員,堅決予以清退,從而不斷純潔黨的隊伍,鍛造堅強有力的戰(zhàn)斗堡壘。

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