有關(guān)勤儉節(jié)約演講稿（通用28篇）
有關(guān)勤儉節(jié)約演講稿 篇1
同學(xué)們，老師們：
大家好。勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。
但是近幾年來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當(dāng)作“過時”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費(fèi)為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費(fèi)的現(xiàn)象普遍存在，在我們的學(xué)校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點(diǎn)心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應(yīng)該丟棄嗎？答案是否定的。
勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，而兩者的實(shí)現(xiàn)貴在行動。
同學(xué)們，讓我們養(yǎng)成勤儉的美德吧，我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。同學(xué)們，讓我們盡到節(jié)約這份責(zé)任，牢記這份責(zé)任吧！為了自己、為了學(xué)校、為了社會、更為了國家，讓節(jié)約永遠(yuǎn)的伴隨在我們的左右吧！
謝謝。
有關(guān)勤儉節(jié)約演講稿 篇2
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
不知同學(xué)們是否還記得子貢對孔夫子的評價：溫良恭儉讓。為何子貢要將儉樸與溫和、善良、恭敬、忍讓視為同等的美德呢?我想不是僅因?yàn)閮�樸能給他老人家?guī)砀玫纳�，而是因�(yàn)閮�樸本來就是一種抵抗物欲的有力姿態(tài)。
個人簡樸的生活可以讓人體會到簡單的快樂并擁有安定的心志，可以讓人在滿足了基本的生活需要后，有更多的精力去追求超越平庸的藝術(shù)。而許多人的簡樸放在一起，會產(chǎn)生累加的效應(yīng)。在那個物資匱乏的年代，就已經(jīng)有人深刻地認(rèn)識到了儉樸的生活不僅能讓更多的人在這個資源有限的條件中生存下來，還能使人心神安定，從而使社會和諧。
但是在當(dāng)今這個物欲橫流的世界中，有多少人故作瀟灑地丟下尚能使用的物件?有多少人為了美衣華服而不惜出賣自己的情感?有多少人為了維持表面上奢侈的生活而貪污集體的財產(chǎn)?但是又有多少人意識到這一切都由無窮無盡的貪欲引起。不要忘記我們的先哲曾說：五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽。所以勤儉節(jié)約還是一種克制的智慧，它避免了人墮落成為欲望的機(jī)器，成為魔鬼的奴隸。
如果人類依舊恣意放縱欲望，甚至甘愿為外物所主宰，結(jié)果必定先是人心瘋狂，繼而滅亡。我們今日的環(huán)境問題，也是錢的問題，更是欲望的問題。就如同那句江湖名言：出來混總是要還的。人類破壞環(huán)境、浪費(fèi)資源的債務(wù)將來必定要由我們的子孫來還。所以勤儉節(jié)更是一種可持續(xù)的策略。
退一步說，我們對于自己的吃穿用度可曾有過一絲一毫認(rèn)真的思考?如果你有，那么你一定是個認(rèn)真生活的人。古人常說：飲水思源。一粒米要經(jīng)過多少束晨光的照耀，多少顆露珠的滋潤才能成就它的瑩白透亮?一張紙要花費(fèi)多少自由生長的青蔥樹木，要經(jīng)過多少人的洗滌與處理才有了它的光滑潔凈?一件衣服要擷取幾縷羊毛，要被怎樣精巧的手編織才能給予我們舒適溫暖?每一件事物背后必定都有其生命的靈性。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到勤儉節(jié)約是對天地間一切一切的尊重，是對萬物的一份感恩。
勤儉節(jié)約也必然離不開勤懇勞動的前提。事實(shí)上，正是因?yàn)槲覀儧]有經(jīng)歷過勞動中的酸甜苦辣，所以容易輕視別人的勞動成果。如果我們有過勤勤懇懇的勞動，那么就會對別人的勞動多一份理解，多一份重視，多一份珍惜。我們大手大腳的有一部分原因難道不是因?yàn)槲覀兊玫降奶^容易嗎?
將來我們會展翅飛向自己的天空，那時勤儉節(jié)約對于我們來講會有更現(xiàn)實(shí)的意義。我們在勞動創(chuàng)造和享受他人勞動成果之中勢必要找到一個平衡點(diǎn)。我希望那時的我們依舊能夠保持勤儉節(jié)約的姿態(tài)。不要忘記我們現(xiàn)有的一切都是由和我們一樣的人通過一樣的勞動生產(chǎn)出來的!不要忘記人性中時刻存在著放縱的沖動!不要忘記每件事物都值得感恩與尊重!如此，勤儉節(jié)約才可能成為我們生活的姿態(tài)。
謝謝大家!
勤儉節(jié)約是我們中華民族的一個優(yōu)良傳統(tǒng)美德，作為當(dāng)代的一名中學(xué)生，我們更應(yīng)該要去弘揚(yáng)它，更應(yīng)該要去宣傳它。
有關(guān)勤儉節(jié)約演講稿 篇3
現(xiàn)在，全球都在宣傳倡導(dǎo)低碳生活，隨著知識的增多，我漸漸懂了，知道低碳是為了保護(hù)地球，為了保護(hù)我們的家園，于是，我也開始了低碳生活。
一天早上，我起床發(fā)現(xiàn)：客廳的燈竟然一夜未關(guān)，連忙伸手把燈關(guān)了。心想：爸爸媽媽真粗心啊!睡覺前竟忘了關(guān)燈，真不好。又浪費(fèi)了很多電，真可惜。我得馬上去勸爸爸媽媽，讓他們做一個像我一樣低碳的人。
爸爸媽媽剛起來，我大聲地指著燈炮對他們說：“爸爸媽媽，你們一定要做一個低碳的人啊!昨天你們睡前忘了關(guān)燈，白白浪費(fèi)了電。產(chǎn)生了很多二氧化碳等，過多的二氧化碳會使地球本厚的臭氧層變薄了，太陽強(qiáng)烈的紫外線照在身上，會產(chǎn)生許多疾病�！薄斑@么小就懂得低碳，我們大人也不能落后啊!”爸爸媽媽異口同聲的說。
第二天，我看見媽媽開電腦只開了兩小時就關(guān)了，她走了過來，對我說：“電腦不要長時間開著，每開2小是時就要休息一段時間，這樣有利于低碳環(huán)保�！蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭，心想：“我自稱為低碳市民，卻不知道大部分關(guān)于低碳的知識，真得好好學(xué)習(xí)一番。
這時，爸爸走了過來，說：“現(xiàn)在你知道了吧!這幾年，我們一直不買空調(diào)，只吹電風(fēng)扇，是為了當(dāng)?shù)吞紙?zhí)行者，為了地球?qū)淼沫h(huán)境�！蔽衣牶�，心想：低碳生活，從我做起!
其實(shí)，低碳生活不僅僅關(guān)系到環(huán)境保護(hù)，又利于身心健康，還能節(jié)省生活開支呢!
大家一起來當(dāng)?shù)吞忌畹闹魅耍餐Ｗo(hù)人類負(fù)擔(dān)一的家園——地球。
有關(guān)勤儉節(jié)約演講稿 篇4
勤儉的儉字怎么寫?單人旁，收斂的斂去掉反文，儉這個字要告訴我們的就是：做人要收斂欲望。
當(dāng)儉字與勤字相搭配，就構(gòu)成了中華民族的傳世美德：勤以謀事，儉以養(yǎng)德。
今天我就來為大家說說“儉以養(yǎng)德”
古來先圣先賢無不以儉來培養(yǎng)自身的德行，也許有人說是因?yàn)樗麄兏F，其實(shí)不然，北宋范仲淹自幼家貧，但勤奮好學(xué)，有同學(xué)送以好飯好菜以示資助，范仲淹不食曰“由儉入奢易，由奢入儉難”，扔堅(jiān)持一日三餐清茶淡飯，后，范仲淹成為北宋高管，收入頗豐，仍不改少時勤儉的習(xí)慣，才成就了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的美談。
也許我們不求為圣為賢，但你想過嗎?你啃了一半的蘋果，吃了幾口的飯菜，隨手浪費(fèi)的文具，是多少人含辛茹苦的種植、制作、生產(chǎn)出來的，你尊重過他們的勞動成果嗎?也許你會說這是花我自己的錢，可你想過嗎?又有多少人一日三餐不可果腹，又有多少資源因?yàn)檫@些生產(chǎn)而被浪費(fèi)，因?yàn)槟愕纳莩�，大自然在哭泣，辛苦勞作的人在哭泣，那些饑寒交迫的人在哭�?儉以養(yǎng)德，養(yǎng)的就是你悲天憫人之德，養(yǎng)的就是你尊重他人之德，養(yǎng)的就是你熱愛自然之德。
同學(xué)們!老師們!儉說得很簡單，做起來其實(shí)也不難，請從今天開始，尊重、愛惜你身邊的每一件事物，每一口食品，每一個人，樹我中華兒女勤儉之美德。
有關(guān)勤儉節(jié)約演講稿 篇5
親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
還記得那首“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”那首詩嗎？人們總是覺得自己的生活水平提高了，再談節(jié)約糧食是早該丟棄的陳詞濫調(diào)。如果留心一下生活的四周就會發(fā)現(xiàn)一一糧食浪費(fèi)幾乎無處不在。
減少不必要的浪費(fèi)并不難，在日常生活中不過是舉手之勞。只要存有節(jié)約的意識，其實(shí)做起來很簡單：吃飯時吃多少盛多少，不扔剩飯菜：在餐館用餐時點(diǎn)菜要適量，而不應(yīng)該擺闊氣，亂點(diǎn)—?dú)猓撼圆煌甑娘埐舜虬鼛Щ丶�。如今，資源、可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為世界性的課題。盡量減少對生態(tài)環(huán)境的壓力已經(jīng)成為一種新時尚，成為新時代人應(yīng)該具備的一種品質(zhì)。在我們享受經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步所帶來的美好生活的同時，能夠節(jié)約一粒米、一滴水、一分錢……也是對社會的一份貢獻(xiàn)、一份責(zé)任。
勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，建設(shè)節(jié)約型社會已是全體國民的共識，關(guān)系到我們每一個人。珍惜糧食，節(jié)約資源，健康生活，讓我們從現(xiàn)在、從自己開始吧！
謝謝。
有關(guān)勤儉節(jié)約演講稿 篇6
古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也。”“勤儉永不窮，坐吃山也空”“成由勤儉敗由奢”。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，小到一個人、一個家，大到一個國、整個人類，要生存，要發(fā)展，都離不開它。第一代領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東主席，深知新中國百廢待興、勤儉節(jié)約尤為重要，提出了“兩個務(wù)必”，要求全黨繼續(xù)保持艱苦奮斗的工作作風(fēng)，開展“三反五反”運(yùn)動，把浪費(fèi)上升到犯罪的高度，號召全國人民節(jié)約每一滴水、每一度電、每一個銅板，全國上下把勤儉節(jié)約作為做人做事的準(zhǔn)則，他老人家率先垂范，一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為儉樸，一件睡衣竟然補(bǔ)了73次，穿了20xx年。我們鄧校長也堪稱勤儉節(jié)約的表率，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他堅(jiān)持“三白”——白開水、白米飯、白饅頭;他節(jié)約每一張紙，總是把廢棄的各類廣告、信箋裁剪成辦公用紙，進(jìn)行第二次利用;他一件襯衣穿了好多年，以致袖口破損，仍倍加珍惜。
同學(xué)們，比比偉人，比比鄧校長，我們又做得怎樣呢?在此，我可以武斷地說，在我們很大一部分同學(xué)身上，絲毫看不到勤儉節(jié)約的影子，只有浪費(fèi)的毒瘤在瘋狂的滋長。好好的衣服、鞋襪，懶得洗，穿一次就扔掉，就是洗好的衣物，如果被風(fēng)吹到地上，很少揀起來，洗洗再穿。每天睜開眼就只知道吃，上課吃，下課吃，睡覺吃，走路吃，聊天吃、事事吃、時時吃、處處吃，一天不吃它個二三十次決不罷休!食堂是他的痛苦，超市是他的最愛，白花花的米飯，油嘟嘟的菜肴，吃不了幾口就倒掉，剩飯剩菜成車成車地往外拉。讀書不用心，花錢如流水。一個月花它個五六百很正常，七八百不算多，一千以上也不錯，真是：問君能有幾開心?恰似一江鈔票流不盡。如此種種，貪圖享受和極端浪費(fèi)的行為，讓人心寒，叫人心痛，令人發(fā)指。
學(xué)生如此，社會亦然。豐盈的財富，浮躁的社會，舌尖上的中國，舌尖上的浪費(fèi);餐桌上的瀟灑，筷子底下的毀滅。盲目攀比的畸形浪費(fèi)，一擲千金的奢靡消費(fèi)，過度包裝極度美化的蓄意消費(fèi)，比比皆是，層出不窮，13億人的浪費(fèi)，足可以養(yǎng)活2億人口，觸目驚心，絕非危言聳聽，長此以往，地球之殤，人類之災(zāi)，到那時何談中國之夢，民族復(fù)興?
同學(xué)們，我們應(yīng)滿懷以天下為己任的宏偉情懷，傳承勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。從舉手之勞做起，把勤儉節(jié)約自覺落實(shí)到學(xué)習(xí)生活的每一個細(xì)節(jié)。從每一度電、每一滴水、每一張紙、每一粒糧食、每一件衣服做起，聚沙成塔，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。節(jié)約一粒糧食，就是節(jié)約一片富饒的土地;節(jié)約一滴水，就是節(jié)約一汪清澈的湖泊;節(jié)約一度電，就是節(jié)約一座充盈的礦山;節(jié)約一張紙，就是節(jié)約一片美麗的森林。
一塊煤，不算多，千塊煤炭堆成坡;一滴油，不算多，點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯成河;一粒米，不算多，顆顆粒粒摞成籮。勤儉，是一種操守，是一種品行，是一種素養(yǎng)，是一種美德。崇尚節(jié)儉、合理消費(fèi)，增強(qiáng)節(jié)約意識，杜絕鋪張浪費(fèi)，身體力行，把節(jié)約當(dāng)成舉手之勞的生活態(tài)度和生活方式，讓勤儉節(jié)約之風(fēng)盛行慧德!
有關(guān)勤儉節(jié)約演講稿 篇7
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
你們好！
一說到節(jié)約糧食，我們就會想到一首古詩《憫農(nóng)》“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦！”這首詩我們都學(xué)過了，是表現(xiàn)了農(nóng)民伯伯種田很辛苦！可是我們真的做到節(jié)約糧食了嗎？
同學(xué)們，根據(jù)20__年我國的一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)顯示，就中國大陸民眾一年平均倒掉六百億人民幣的剩菜和剩飯。同學(xué)們，其實(shí)節(jié)約糧食，就是不浪費(fèi)，做起來很簡單：吃多少盛多少，不偏食，不挑食。像我們學(xué)校的飯菜，都是有菜譜的，就是說，飯菜的選擇是經(jīng)過科學(xué)搭配的。大家吃多少盛多少，不偏食，不挑食，這樣做，既符合節(jié)約的要求，也有利于我們身體的健康！我們從今天的午餐開始，看一看，比一比，哪些班級哪些同學(xué)在吃飯這件事上做得！
當(dāng)然，節(jié)約是多方面的，俗話說：吃不窮，穿不窮，節(jié)約不到一輩子窮。節(jié)約糧食。是我們每個公民應(yīng)盡的義務(wù)而不是說說就好。愛糧，惜糧，節(jié)糧，不能是空洞的口號�！肮�(jié)約糧食為榮，浪費(fèi)糧食可恥”的風(fēng)尚不僅過去需要，現(xiàn)在也需要。讓我們從節(jié)約糧食做起，強(qiáng)化節(jié)約意識，節(jié)約學(xué)校的每一度電，每一滴水，愛護(hù)學(xué)校的一草一木，讓每一個人都快快樂樂地生活在藍(lán)天，白云，綠水，陽光下！
謝謝大家！
有關(guān)勤儉節(jié)約演講稿 篇8
曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;演講稿
曾幾何時，“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;
曾幾何時，偉大*擲地有聲的一句話：“浪費(fèi)是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
“勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)”這個古老而又年輕的命題，如今重又被賦予新的歷史使命和戰(zhàn)略意義。一個企業(yè)離不開水，電，煤，紙，企業(yè)的生產(chǎn)成本是不能太多的浪費(fèi)在這些上面。就在我們提前并網(wǎng)發(fā)電，供電量、利潤等指標(biāo)節(jié)節(jié)攀升的時候，一份份煤炭漲價的傳真文件雪片似的飛來!這猶如一個晴天霹靂，給了我們當(dāng)頭一擊。公司一個月需燃煤約2.8萬噸，而煤價上漲幅度已接近200元/噸，一個月影響凈利潤560萬元!一年呢?這是怎樣的一筆損失啊?我們正經(jīng)歷嚴(yán)峻的考驗(yàn)，節(jié)能降耗，節(jié)能降耗，每個人都在思考這個問題。
有人問：“我能做什么?”
答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。
就這么簡單嗎?
對，就這么簡單!
請記住：你與我，是浪花里的一滴水，無數(shù)滴水匯聚起來，會是澎湃洶涌的浪濤，才有波瀾壯闊的大海!一個人的力量有限，但無數(shù)個有限組合起來，便是無限，便會有無堅(jiān)不摧的力量!回顧一下從身邊流走的每一滴水：在你我洗盤刷碗、洗臉?biāo)⒀�、洗發(fā)洗澡、沖洗廁所的時候，你我可曾想過，節(jié)約每一滴水?
在你我使用電燈、電話、電腦、空調(diào)、飲水機(jī)、復(fù)印紙、公文紙的時候，我們做到節(jié)約了嗎?想起一句古話：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史反復(fù)證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。古羅馬四處征戰(zhàn)，有一支歐亞大陸悍的軍隊(duì)，但卻因?yàn)轵溕菀葜率构帕_馬四分五裂。素以能征善戰(zhàn)著稱的滿清“八旗兵”，短短幾十年揮師入關(guān)，建立了中國歷最后一個強(qiáng)盛的封建國家，但他們逐漸沉湎于輕歌曼舞、錦衣玉食之中，最終昏聵腐朽，喪權(quán)辱國。“八旗子弟”也成為紈绔和低能的代名詞。
歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。
節(jié)能降耗不是一時的、而是永恒的話題。
節(jié)能降耗，從我做起，就要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費(fèi)為恥，拋棄“家大業(yè)大，浪費(fèi)點(diǎn)兒沒啥”的思想。“千里之堤，潰于蟻穴，”有些看似點(diǎn)滴的浪費(fèi)，就像“蟻穴”一樣，侵蝕著堅(jiān)固的根基。
節(jié)能降耗，從我做起，就是要在作風(fēng)上艱苦創(chuàng)業(yè)。在殘酷競爭的市場中，我們是創(chuàng)業(yè)者，奮斗者，而不是享樂者，逍遙者，我們要舍得吃大苦、耐大勞，把艱苦奮斗當(dāng)成戰(zhàn)勝困難的助推器，把勤儉節(jié)約當(dāng)成戰(zhàn)勝困難的傳*。
節(jié)能降耗，從我做起，就是要在思路上開拓進(jìn)取。創(chuàng)新是發(fā)展的動力，發(fā)展才是硬道理。每個人都來獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，圍繞生產(chǎn)和管理的薄弱環(huán)節(jié)，進(jìn)行技術(shù)革新和技術(shù)創(chuàng)造。
節(jié)能降耗，從我做起，就是要在管理上精益求精。蒲松齡說得好：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。”作為一個有責(zé)任感、榮譽(yù)感和使命感的協(xié)鑫人，都應(yīng)抓住點(diǎn)滴時間，刻苦鉆研業(yè)務(wù)技能，向精細(xì)管理要效益。只要付出辛勤的勞動，就一定會找到節(jié)能降耗的途徑。
我的演講完畢，謝謝大家!
有關(guān)勤儉節(jié)約演講稿 篇9
同學(xué)們：
大家好!
勤儉就是勤勞節(jié)儉，我國自古就以勤儉作為修身治家的美德。古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也�！毙〉揭粋�人、一個家，大到一個國家、整個人類，想要生存、發(fā)展都離不開勤儉節(jié)約這四個字�！赌印酚校骸皟�節(jié)則昌，淫佚則亡”之論。可見，勤儉節(jié)約對于生活的重要性。
古今中外，關(guān)于勤儉節(jié)約的故事數(shù)不勝數(shù)。他們不僅在事業(yè)上非常勤勞，而且在家庭生活上也非常節(jié)儉。在朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽，還流傳著一首歌謠：“皇帝請客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實(shí)甜香;小蔥豆腐，意義深長，一清二白，貪官心慌�！敝煸敖o皇后過生日時，只準(zhǔn)備了紅蘿卜、韭菜、青菜、豆腐湯，宴請眾官員。并且約法三章：今后不論誰擺宴席，只許四菜一湯，誰若違反，嚴(yán)懲不貸。朱元璋是一代君王，他以身作則，勤儉節(jié)約，是一個為人民、為國家著想的皇帝。
有這么一個民間故事：從前，在中原的伏牛山下，有一個叫吳成的農(nóng)民，他一生勤儉持家，日子過的無憂無慮，十分美滿。在他臨終前，他曾把一塊寫著“勤儉”的牌匾交給兩個兒子，并告誡他們：“你們要想衣食無憂，就照著這兩個字去做。”后來，兄弟倆分家的時候?qū)⑴曝乙讳彏槎＠洗竽昧恕扒凇�，老二拿了“儉”。老大把“勤”字恭恭敬敬地掛在家中，每天“日出而作，日落而息”，年年五谷豐登。但他的妻子卻大手大腳，兩個孩子經(jīng)常把白白的饃饃吃了兩口就扔了，久而久之家里沒有一點(diǎn)余糧。老二把“儉”放在中堂，卻把勤字拋到了腦后，他每天疏于農(nóng)事，盡管一家?guī)卓诠?jié)衣縮食日子仍是不好過。這一年遇上干旱，老大老二家都沒有了存糧，情急之下他們把牌匾踩碎在地上。這是，窗外飄來一張紙，兄弟倆連忙撿起來：“只勤不儉，好比端個沒底的碗。只儉不勤，坐吃山空，一定要受窮挨餓。”兄弟倆恍然大悟，“勤”“儉”兩字相輔相成，不可缺一。兄弟倆吸取了教訓(xùn)，把“勤儉持家”四個字貼在自家的門上時刻提醒自己。
“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱�！弊屒趦�成為時尚，讓勤儉成為習(xí)慣，讓勤儉成為精神。
有關(guān)勤儉節(jié)約演講稿 篇10
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
早上好!我這天講話的題目是“勤儉節(jié)約美德不能丟”。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年禮貌古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達(dá)。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針，建國初期，毛澤東主席曾說“要使我們國家富強(qiáng)起來，需要幾十年艱苦奮斗的時間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約，反對浪費(fèi)這樣一個勤儉建國的方針。”正是這一方針，才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
但是近幾年來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當(dāng)作“過時”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費(fèi)為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費(fèi)的現(xiàn)象，在我們的學(xué)校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還能夠用的書包、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點(diǎn)心、牛奶，食堂里每頓倒掉的剩菜剩飯，還有，每到暑假時候，畢業(yè)班的同學(xué)，把還能夠穿的衣服當(dāng)作垃圾丟到垃圾房里，那幾天，石巖鎮(zhèn)很多收垃圾的，三輪車、摩托車的工友穿著我校的校服在街上游蕩。
勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而就應(yīng)丟棄嗎?答案是否定的。
我們明白，改革開放后，國家的經(jīng)濟(jì)在不斷提高，但是，我國尚未到達(dá)中等發(fā)達(dá)國家的水平，還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟(jì)金金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學(xué)費(fèi)而失學(xué)。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到能夠比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，兩者相加，勞動者創(chuàng)造的成果才會越累越多，社會才能發(fā)展進(jìn)步。反之，則是社會衰敗，禮貌倒退。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史上多少人，貧困時勤儉節(jié)約，奮發(fā)有為，最后成就大事，又有多少人富貴時驕奢淫逸、聲色犬馬，使千萬家財、百年基業(yè)毀于一旦。歷史教訓(xùn)告訴我們，即使國家足夠發(fā)達(dá)了，我們的生活真正富足了，勤儉節(jié)約的美德也不能丟。
在當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)條件下講勤儉，其好處已經(jīng)不止是物質(zhì)上的克勤克儉，而更多體現(xiàn)為一種高尚品格，一種可貴的精神，體現(xiàn)為奮發(fā)進(jìn)取，用心向上的精神狀態(tài)，作為一種民族精神，勤儉節(jié)約美德更不能丟。我的講話完了，謝謝大家!
有關(guān)勤儉節(jié)約演講稿 篇11
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好，我是來自七(9)班的，今天我國旗下演講的主題是：提倡勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費(fèi)。
古人云：居安思危，戒奢從簡，可見古人就有推崇勤儉節(jié)約的美好品德。艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費(fèi)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，然而勤儉這個傳統(tǒng)的美德卻在一部分人的思想中正日漸淡化，甚至遺忘。取而代之的則是擺闊奢侈、鋪張浪費(fèi)，過去日子的觀念已經(jīng)淡化，講排場，比闊氣，揮霍浪費(fèi)的現(xiàn)象卻有所抬頭。
隨著社會的發(fā)展、生活水平的不斷提高和生活條件的日益改善，我們過去所說的那種“新三年舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”的觀念便慢慢退去。人們在過上優(yōu)異生活的同時，或多或少將曾經(jīng)“節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥”的優(yōu)良品德漸漸忘卻，就在發(fā)達(dá)國家的家庭為怎樣節(jié)能而不懈努力時，我們的小康家庭卻并不在意生活中浪費(fèi)那一點(diǎn)一滴的資源，特別是對公家的財產(chǎn)，更是浪費(fèi)的厲害。那么，我們現(xiàn)階段的這些浪費(fèi)現(xiàn)象就值得深思了。
現(xiàn)在，我國的水，電等資源是非常緊張的，所以國家也提出了建設(shè)節(jié)約型社會。而建設(shè)節(jié)約型社會是要靠我們大家共同努力的。在日常生活中：節(jié)約每一滴水，我們做到了嗎?我們能否讓辛苦了一天的水龍頭夜晚能夠得到充分的休息?節(jié)約每一度電，我們又做的怎樣?不用的時候隨手關(guān)電器，使用空調(diào)時，在不同的季節(jié)打高或打低一度都能夠節(jié)約用電;節(jié)約每一張紙，使每一頁紙都能夠正反兩面充分得到利用;節(jié)約每一粒米，我們是背著“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”長大的，其中的道理必然很清楚，但關(guān)鍵是看我們能否做到。
且不說所有人都能夠做到這些小事，但從現(xiàn)在開始做你我都能夠做到這些小事，節(jié)約的將是我們的資源，得到的將遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止我們節(jié)約的。而在我們七(9)班，就有許多勤儉節(jié)約的好榜樣，如：，等。
讓我們從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，營造“人人講節(jié)約、事事講節(jié)約”良好氛圍，從自身做起，從身邊事做起，從節(jié)約每一滴水、每一張紙、每一度電、每一滴油、每一分電話費(fèi)做起，自覺爭做勤儉節(jié)約的模范。
我們提倡節(jié)約，反對浪費(fèi)，應(yīng)該像提倡奧運(yùn)精神一樣，“重在參與”，如果光說不做，那么一切將沒有任何意義。
總之，我們要將“節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥”銘記在心，時刻提醒自己，在生活中的每一件小事中都做到節(jié)儉，不浪費(fèi)。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
有關(guān)勤儉節(jié)約演講稿 篇12
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
你們好!
勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)，老一輩革命家很注意勤儉節(jié)約。我們讀過《周總理的睡衣》這篇課文，周總理的那件睡衣補(bǔ)了又穿，穿了又補(bǔ)，直到逝世那天，睡衣仍然穿在身上。他的一雙皮鞋一穿就是二十多年，一塊上海牌手表一直戴到心臟停止跳動。周總理為我們樹立了光輝的榜樣。
有一次，我在電視上看到這樣一則報道：某省某一中學(xué)的食堂搞得不錯，但很多中學(xué)生卻到校外的餐館就餐。當(dāng)記者問他們?yōu)槭裁催@樣做時，他們居然回答："多花點(diǎn)錢不要緊，到餐館吃飯不用自己洗碗。"看到這里，我不由想到外國推行的吃苦教育。
倫敦有一所著名的貴族中學(xué)，叫伊登公學(xué)。這所中學(xué)是英國皇家王公貴族子弟學(xué)習(xí)的地方，建校五百多年來，英國的許多首相、大臣、將軍和科學(xué)家都畢業(yè)于這里。伊登公學(xué)對學(xué)生的要求很嚴(yán)格，學(xué)生們基本過著一種軍營式的生活。教師和學(xué)生的住宿條件也十分簡單，他們只有大間的集體宿舍，更令人不解的是，學(xué)生每星期五還得餓一天的肚子，真有點(diǎn)"勞其筋骨，餓其體膚"的味道，據(jù)說，這是為了培養(yǎng)學(xué)生的紀(jì)律性和吃苦精神。
同學(xué)們。我們從小生活在和平時期，過著一種舒適安定的生活，有的同學(xué)在家里被視為是"小皇帝"、"小太陽"，父母對他百般疼愛;有的家長以考試成績?yōu)榛I碼，考好了發(fā)給"大獎"，很多同學(xué)的腰包都是鼓鼓的。于是學(xué)會搞攀比、講排場、擺闊氣。這種花父母的錢不心疼鋪張浪費(fèi)的作法，對自己今后的成長是極為不利的。
外國有許多心理學(xué)家認(rèn)為：有十分幸福童年的人往往有不幸的成年。我國也有這么一句俗語："少年有福不算福，有錢難買少年窮。"自從改革開放以來，我們的生活富裕了，但是艱苦樸素的作風(fēng)不能丟，我們要按照《規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，做到愛惜糧食，愛惜學(xué)習(xí)生活用品，不挑吃穿，不亂花錢，節(jié)約水電。
同學(xué)們，勤儉樸素是一種美德，讓我們從小做起，讓美德與我們同行!
有關(guān)勤儉節(jié)約演講稿 篇13
親愛的老師、同學(xué)們：
你會不會因?yàn)槔速M(fèi)一滴水而惋惜?你會不會因?yàn)槔速M(fèi)一張紙而羞愧?你會不會因?yàn)槔速M(fèi)一粒米而自責(zé)?你會不會因?yàn)槔速M(fèi)一度電 而難過?
節(jié)約乃中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該弘揚(yáng)先輩們的節(jié)儉精神。節(jié)約是強(qiáng)大力量的儲蓄。節(jié)約一粒米，粒米攢成筐;節(jié)約一滴水 ，滴水匯成河;節(jié)約一度電，點(diǎn)亮一片天;節(jié)約一分錢，報答父母恩。
節(jié)約一粒米。“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”道出了那來之不易的糧食里面飽含著農(nóng)民點(diǎn)點(diǎn)滴滴的心血，我們應(yīng)該珍惜他們的勞動 成果。但是，校園里，浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象處處可見，尤其是餐廳里亂扔饅頭，亂倒飯菜的現(xiàn)象屢見不鮮。或許我們的盤中菜稱不上 美味佳肴，與那些山珍海味比起來稍遜一籌，但是相比那些因饑餓而死亡的人，我們是幸福的。同學(xué)們，從現(xiàn)在做起，從我做起 ，珍惜一粥一飯，節(jié)約一點(diǎn)一滴。
節(jié)約一滴水。水是我們的生命之源，沒有水我們的生命將無從談起。同學(xué)們，在水房洗漱時，你隨手關(guān)掉過水龍頭嗎?那嘩嘩的 流水聲中，你就聽不見地球的哭訴嗎?你可曾想過，你那小小的關(guān)水龍頭的動作，就能拯救千萬人的生命。同學(xué)們，從現(xiàn)在做起 ，從我做起，節(jié)約用水，擰一擰水龍頭，不要讓地球的最后一滴水成為人類的眼淚。
節(jié)約一度電。記得小學(xué)時學(xué)過一句話：有了電，多方便。 假如沒有電，我們的生活將不堪設(shè)想。我們應(yīng)該珍惜電給我們的生活帶 來的幸福。但是，浪費(fèi)電的現(xiàn)象處處可見。教室里忘記關(guān)燈的事也時常發(fā)生。太陽當(dāng)空照電燈依然亮，這么不必要的浪費(fèi)是可恥 的。無人時隨手關(guān)燈，節(jié)約一度電，生活更燦爛。
節(jié)約一分錢。同學(xué)們，每次開學(xué)時父母都會給我們帶一些零花錢，但是，你可知道，這些零花錢是父母用心血換來的。請不要用 父母的血汗錢去干一些與學(xué)習(xí)無關(guān)的事，請不要用父母的血汗錢去滿足你饞嘴的欲望，請不要用父母的血汗錢去游戲人生。同學(xué) 們，從現(xiàn)在做起，從我做起，節(jié)約零花錢，珍惜血汗錢。
節(jié)約莫怠慢，積少成千萬。同學(xué)們，讓我們攜起手來，從現(xiàn)在做起，從我做起，從小事做起，厲行節(jié)約，嚴(yán)禁浪費(fèi)。
有關(guān)勤儉節(jié)約演講稿 篇14
尊敬的各位評委、老師、親愛的同學(xué)們!
下午好!今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約是一種責(zé)任》。
同學(xué)們，從“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”到“勤儉持家久，詩書濟(jì)世長”。無一不在證明著國家的富強(qiáng)、家庭的富裕，勤儉節(jié)約起著決定作用。勤儉節(jié)約，它是一種美德、一種傳統(tǒng)。中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，興旺發(fā)達(dá)。今天我要說，勤儉節(jié)約不僅是一種美德，更是一種必不可少的責(zé)任。有人可能會說這未免太嚴(yán)重了吧，節(jié)約只是生活小事，有必要那么上綱上線嗎?我以為：此言差矣!
一個懂得勤儉節(jié)約的人，一定會為未來打算，他在自己處于好運(yùn)的時候，就一定會為將來可能的不幸做好準(zhǔn)備;一個沒有頭腦的人，根本不會為將來著想，他會大手大腳的把全部收入都用光。一旦遇到急難，就會手足無措。由此看來，勤儉節(jié)約難道不是一種責(zé)任嗎?
勤儉節(jié)約不僅關(guān)系到金錢，而且也關(guān)系到生活中的每一件小事，一個人要理智地使用自己的時間和精力;要養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)心的生活習(xí)慣，這就要勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約就是意味著科學(xué)地管理自己、管理自己的時間與金錢，意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。這更是一種責(zé)任。
勤儉節(jié)約是人生的導(dǎo)師。一個勤儉節(jié)約的人勤于思考，也善于制定計(jì)劃。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你具有了控制自己的能力，意味著你已開始主宰你自己，意味著你的品德修養(yǎng)正在逐步提高。換言之，這就表明了你有生活的目標(biāo)，你已經(jīng)是一個非同一般的人。
就社會而言，我們學(xué)生還只是單純的消費(fèi)群體。在校園內(nèi)我們還會時�？吹竭@樣的人和事。食堂中隨處可見的剩飯剩菜、那長開的水龍頭、不滅的日光燈、那扔掉的衣服鞋襪等等。這些現(xiàn)象都是有悖于節(jié)約精神的，更是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。我想，作為學(xué)生，我們的本份就是學(xué)習(xí)，如果想學(xué)有所成，就決不能去一味的打扮自己，絕不能用父母的血汗錢奢侈享樂。我們畢竟還是學(xué)生啊!我們應(yīng)該有著雪一般純潔的心靈，怎能被這世俗之風(fēng)污染呢?同學(xué)們，我們應(yīng)該以勤儉節(jié)約作為自己的道德準(zhǔn)則和人生追求。驕奢是一條繩索，一旦被它束縛，就難以邁步;驕奢是一個深淵，一旦掉了進(jìn)去，就會難以自拔。古往今來，紈绔子弟少偉男，原因就在奢侈豪華腐蝕了意志，消磨了精力!
其實(shí)，勤儉節(jié)約并不需要多大的勇氣才能做到，也不需要多高的智力或德行才能做到。它只需要我們懂得一些常識和擁有抵制自私享樂的力量就行了。它不需要強(qiáng)烈的決心，只需要有一點(diǎn)點(diǎn)自我克制。減少一次享樂和快樂逍遙，就能為社會增加一份財富，而自己的品德也會得到一次升華。朋友，讓我們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣吧，我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。朋友，讓我們盡到這份責(zé)任，牢記這份責(zé)任吧!為了自己、為了社會、更為了國家，讓節(jié)約永遠(yuǎn)的伴隨在我們的左右吧!(我的演講完了，謝謝大家!)
有關(guān)勤儉節(jié)約演講稿 篇15
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我要演講的主題就是“勤儉節(jié)約是一種美德”。
“勤儉節(jié)約”這個詞相信大家都不會陌生，從小到大我們都不知道聽過多少次了，畢竟這可是從很早之前就流傳下來的美德，所以這早就成為了我們生活的一部分了。大家都知道，在以前的時候啊，咱們中國人的生活過得是比較艱苦的，那時候吃不飽穿不暖，家家戶戶都過著簡約的日子，所以那時候就一直在提倡勤儉節(jié)約，要是誰公然出現(xiàn)了浪費(fèi)的情況，那是要被大家給譴責(zé)的，我們的不少先輩就是在這樣一種環(huán)境下取得了一個又一個的成就。后來咱們的日子過得好起來了，各方面都快速的發(fā)展了起來，現(xiàn)在的我們基本上是不用為衣食住行發(fā)愁了，所以說我們是相當(dāng)幸福的，但這么好的日子也滋生了許多的問題，例如懶惰、鋪張浪費(fèi)等等不好的現(xiàn)象又開始頻繁的出現(xiàn)在了我們的視野之中。
這種情況在我們這些學(xué)生里面是比較普遍的，相信大家都出現(xiàn)過一些類似的行為，就從我自身來講吧，我以前特別挑食，遇到自己不喜歡吃的飯菜就直接丟掉了，所以我也因此被家里人給教訓(xùn)過好多次，現(xiàn)在才算是戒掉了這個毛病，當(dāng)然了，我這個問題肯定不是個例，我在食堂的時候也看到過不少的同學(xué)打了不少的飯菜，可最后卻剩下了一大半，吃不完就只能倒掉了，看到垃圾桶里盛滿了同學(xué)們吃不完的飯菜時，我感到了深深的惋惜。除了吃飯這方面，很多的同學(xué)也格外講究穿著，衣服不僅要好看，還要穿大品牌的，完全不顧及家里人的想法，而且在生活用品這方面都要挑選價格高昂的，仿佛這樣才能凸顯自己和別人的不同。這種心理是極為不正確的，它完全違背了勤儉節(jié)約這個道理，要是長久這么堅(jiān)持下去的話，必然會引起一系列的麻煩。
勤儉節(jié)約可不是說說就完事了，這必須要我們每一個人去落實(shí)才行，相信只要人人都堅(jiān)守了這份美德，那么咱們的社會一定能更加的美好、和諧，咱們的國家也會越來越強(qiáng)大!所以，大家現(xiàn)在就行動起來吧，把勤儉節(jié)約的精神發(fā)揚(yáng)光大，并一直傳遞下去!
謝謝大家!
有關(guān)勤儉節(jié)約演講稿 篇16
水是我們的生命之源，是萬物不可缺少的東西�；�、草、樹、以及各種植物、動物和我們?nèi)祟惷刻於夹枰人�。但是大多�?shù)的人又都在浪費(fèi)水，現(xiàn)在我們應(yīng)該仔細(xì)的想一想，沒有了水以后，我們會怎么樣，地球又會怎么樣呢?
沒有了水，大地會因?yàn)楦珊刀闪?沒有了水，植物就會枯萎;沒有了水，魚兒會因?yàn)槿彼劳?而人類沒有了水，就會刷不了牙，洗不了澡，洗不了衣服，沒有水沖廁所，要是那樣的話該多臟啊!不光如此，田野里顆粒無收，煮飯燒菜都離不開水。況且，人可以一星期不吃飯，但是不可以一星期不喝水啊!
所以，水資源對我們真的非常重要，而且現(xiàn)在全球有很多個國家都缺少水資源，其中就包含我們中國。所以，我們要珍惜水資源，節(jié)約水資源!
首先，我們先從最簡單的做起。比如：洗臉洗手時水龍頭擰小一點(diǎn)，用完后立刻關(guān)掉;又比如大人們在做飯時可以用淘米的水洗菜，洗完后還可以沖廁所等等!
總之，水是我們生命中最重要的東西，請大家攜起手來共同節(jié)約水資源吧!
有關(guān)勤儉節(jié)約演講稿 篇17
中國人的餐桌消費(fèi)，跟中國的美食一樣舉世聞名，“舌尖”之上，消費(fèi)驚人，浪費(fèi)也驚人。有報道稱，國人每年在餐桌上浪費(fèi)的食物相當(dāng)于2億多人一年的口糧!如此糜費(fèi)，觸目驚心。在全社會范圍內(nèi)厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費(fèi)，很有必要從餐桌做起。
應(yīng)該說，中國人真正擺脫貧窮饑餓還沒有多久，可是，到處能見到這樣的場面：無論是親朋好友團(tuán)聚，還是公務(wù)商務(wù)接待，餐桌之上，總要七碟子八碗點(diǎn)上一大桌菜，酒酣人散，剩下不少食物白白倒進(jìn)泔水桶，究其根源，有的是覺得不如此不足以顯示待客之盛情，有的則完全是講排場、好虛榮、比奢華、慷公家之慨。
貪污和浪費(fèi)是極大的犯罪。從現(xiàn)實(shí)國情看，我們國家是資源短缺的大國，雖然現(xiàn)今已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，但人口多、底子薄、發(fā)展不均衡，還有上億農(nóng)村扶貧對象、數(shù)千萬城市低保人口;從長遠(yuǎn)影響看，鋪張浪費(fèi)行為極其有害，任其發(fā)展蔓延，會造成奢靡享樂的風(fēng)氣，毒害黨風(fēng)、政風(fēng)、社會風(fēng)氣。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，中華民族偉大復(fù)興任重道遠(yuǎn)，要靠一代又一代中國人胼手胝足艱苦奮斗，我們絕不能倒在享樂主義面前，絕不能容忍各種奢侈浪費(fèi)。
厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費(fèi)，首先要從整治公款吃喝開始。要嚴(yán)格執(zhí)行公務(wù)接待制度，將各項(xiàng)節(jié)約措施落到實(shí)處。同時，要采取針對性、操作性、指導(dǎo)性強(qiáng)的舉措，加強(qiáng)監(jiān)督檢查，下大力氣管好公款消費(fèi)。管住公款消費(fèi)，不用公款大吃大喝，既是對群眾呼聲的回應(yīng)，也是所有公務(wù)人員理應(yīng)恪守的職業(yè)道德。
厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費(fèi)，也需要全社會每個成員從我做起、從點(diǎn)滴做起。盡管生活條件好了，盡管花的是自己的錢，那也不應(yīng)該鋪張浪費(fèi)。“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”，敬惜物力，勤儉持家，是中華民族自古以來的傳統(tǒng)美德，要把這種傳統(tǒng)美德延續(xù)下去、傳揚(yáng)下去。
有關(guān)勤儉節(jié)約演講稿 篇18
勤儉節(jié)約是美德
“奢侈浪費(fèi)真可恥，勤儉節(jié)約是美德�！边@是爺爺奶奶經(jīng)常說的話。每當(dāng)我聽到這話時，我都十分慚愧。
記得有一次，我不僅沒把碗里的飯吃完，還掉了許多飯粒在地上，爺爺看見了問我;“你學(xué)過《憫農(nóng)》這首詩嗎?‘誰知盤中餐，粒粒皆辛苦’這句詩寫得多好啊!”爺爺又說，“現(xiàn)在世界上有許多小孩，整天餓著肚子，面黃肌瘦，過著衣不蔽體的生活;而你呢，隨意浪費(fèi)糧食。雖然我們的生活好了，但是節(jié)約糧食的傳統(tǒng)不能丟�！蔽衣犃诉@話，覺得爺爺說的對，勤儉節(jié)約的好習(xí)慣要從小培養(yǎng)，以后我一定要注意。
還有一次，我看見一件衣服殘舊了，便把它丟在一邊，不穿了。媽媽語重心長地對我說：“不是我不買新衣服給你。這件衣服雖然舊了，但還可以穿啊!能用的就用，這是最基本的美德�！庇謫栁�，“在延安時穿著一套洗得發(fā)白，補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁的軍裝，同志們幾次要他換一套新的，他都不同意。有一次同志們背著他給他領(lǐng)了一套新軍裝，他發(fā)現(xiàn)后，硬是退了回去。舊軍裝穿了四五年，大大小小的補(bǔ)丁有18塊呢!聽了這話，我想：國家領(lǐng)導(dǎo)人，他都這么艱苦樸素勤儉節(jié)約，為什么我不能勤儉節(jié)約呢?”
勤儉節(jié)約是勞動人民的本色，是中華民族的光榮傳統(tǒng)。我一定要繼承和發(fā)揚(yáng)這種光榮傳統(tǒng)，我要永遠(yuǎn)記住“奢侈浪費(fèi)真可恥，勤儉節(jié)約是美德�！边@句話!
有關(guān)勤儉節(jié)約演講稿 篇19
同學(xué)們，老師們：
大家好。今天我演講的題目“勤儉是美德節(jié)約是責(zé)任”。勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達(dá)。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針，正是這一方針，才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
但是近幾年來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當(dāng)作“過時”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費(fèi)為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費(fèi)的現(xiàn)象普遍存在，在我們的學(xué)校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點(diǎn)心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應(yīng)該丟棄嗎答案是否定的。
我們知道，改革開放后，國家的經(jīng)濟(jì)在不斷提高，但是，我國尚未達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平，還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟(jì)金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學(xué)費(fèi)而失學(xué)。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時代的我們更應(yīng)該時刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是責(zé)任這句話。
勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，而兩者的實(shí)現(xiàn)貴在行動。為此我校少先隊(duì)、團(tuán)委和學(xué)生會將本周定為我校的節(jié)約環(huán)保周，希望同學(xué)們身體力行，勤儉節(jié)約。
同學(xué)們，讓我們養(yǎng)成勤儉的美德吧，我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。同學(xué)們，讓我們盡到節(jié)約這份責(zé)任，牢記這份責(zé)任吧!為了自己、為了學(xué)校、為了社會、更為了國家，讓節(jié)約永遠(yuǎn)的伴隨在我們的左右吧!
有關(guān)勤儉節(jié)約演講稿 篇20
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家好！
“勤儉節(jié)約，勤儉持家”的話，對于每一個來說都不陌生。她是中國華夏文明的傳統(tǒng)美德，千百年來，一代代帝王將相把她作為治國的一種良策；千百年來，一個個布衣平民把她視為持家的一劑良方。她又像一條綿長的絲線與生長在這片土地上的人有著千絲萬縷的情結(jié)。似一粒種子，深深的根植于每一個炎黃子孫的心田。又是家訓(xùn)，是警言，駐足于千家萬戶的門榻，明懸于官宦商賈的廳堂。所以我們在任何時候，任何條件下，無論是“小家”還是“大家”無論是富有還是貧困，我們都沒有任何理由去浪費(fèi)和我們生命息息相關(guān)的一切，惟有的是勤儉與節(jié)約。
時光漸進(jìn)，歲月輪回，我們共同創(chuàng)造，共同經(jīng)營既懶以生存的家園，猶如人生的三段，從年青的激情到中年的穩(wěn)重隨之暮年的滄桑，再加上外界因素，如今，卻走到了人生發(fā)展的瓶徑。坐在這里，目睹著一切的我們，心在不經(jīng)意間總會有絲絲的隱痛，因?yàn)槎嗄甑膹P守與你有著深深的情，濃濃的意。回首曾經(jīng)過往的歲月，從當(dāng)初的一片平地到四臺機(jī)組的拔地而起，從企業(yè)角色的一個個轉(zhuǎn)換到現(xiàn)在僅存的兩臺運(yùn)行機(jī)組。二十多年來，我和你一同成長，風(fēng)雨共擔(dān)，也見證了你一路歡歌的輝煌與幾多惆悵的悲涼。我們每名員工都是企業(yè)的締造者，同時，也是最大利益受益者。企業(yè)的生死存亡，緊緊關(guān)乎著我們的生活質(zhì)量，現(xiàn)在企業(yè)的困難不是哪個人，哪個領(lǐng)導(dǎo)的困難，它是我們大家的困難，我們應(yīng)該怎么做，不要做得更好，不是要誰去強(qiáng)迫你，而是我們自己必須有清醒的頭腦，前瞻性的思想，嚴(yán)格要求自己，立足本職崗位，求真務(wù)實(shí)工作，把節(jié)約能耗，降低成本與自己的生命線緊緊的聯(lián)系在一起。
古人云：“日行一善”，我想勤儉節(jié)約，勤儉持業(yè)，用心工作又何償不是一種善舉呢？或許有人會說：節(jié)約是公家的事，浪費(fèi)了也是公家的。難道是這樣的嗎？古腸熱道，狹路相逢，我們在座的每一位員工都曾經(jīng)親身經(jīng)歷了一場企業(yè)生與死的磨難，現(xiàn)在，我們還能在這里工作、學(xué)習(xí)，這是企業(yè)掌舵人在企業(yè)生與死的一搏中揀回了一條命，生命誠可貴，節(jié)約價更高。我們不僅要珍惜這份來之不易的生存希望，更要在工作中精心操作，確保安靜，節(jié)約能耗，提高效益。日常打掃衛(wèi)生用的拖把若壞了修一修，就能為企業(yè)節(jié)約一把拖把的錢，掃帚散了捆一捆就能繼續(xù)發(fā)揮其作用，洗涮拖把用污水而不用生活用水等等，雖然事小，但卻是節(jié)約的一種體現(xiàn)，在自己崗位上，不求驚天壯舉，只求點(diǎn)滴之惜，在運(yùn)行操作中，勤動手，就會使經(jīng)濟(jì)指標(biāo)保持在最佳狀態(tài)，勤動腿，就會使設(shè)備電動機(jī)少空轉(zhuǎn)一分鐘，勤觀察，就會發(fā)現(xiàn)身邊有許多可歌可泣的人物是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
也許有人會說：節(jié)約一克煤、一兩油、一滴水等等，頂不了多少寒氣，起不了多大作用。要知道，浩瀚大海來自涓涓細(xì)流，高山仰止積累于層層沙土，星星之火可以燎原。莫忽視節(jié)約一克煤的能量，別小看一兩油的分量，莫輕浮一滴水的用途，只要把每個人的智慧，每個人的節(jié)約，每個人的貢獻(xiàn)加起來，就是一座堅(jiān)不不可摧的城堡，一支勇猛差點(diǎn)善戰(zhàn)的隊(duì)伍。付出與回報永遠(yuǎn)是成正比的。我們每個人把愛企業(yè)猶如愛自己的父母，愛一個人，一個家庭一樣的真情，用智慧激揚(yáng)人生，釋放誠摯的心靈，那么一切都會成為傳奇，點(diǎn)滴之惜都將起到舉足輕重的作用。
朋友們，來吧！愛是一種偉大，愛是一種力量，用愛工作，用責(zé)任工作，敬業(yè)愛崗，愛企如家是人生價值的體現(xiàn)。莫等閑，困難面前方顯英雄本色，主我們共同攜起手來，充分發(fā)揚(yáng)華夏文明“勤儉節(jié)約”之美德；牢記“節(jié)約光榮”之理念；樹立“主人翁奉獻(xiàn)”之精神，積極擔(dān)當(dāng)起企業(yè)下滑的制動器，精心打一場企業(yè)生存保衛(wèi)戰(zhàn)，做出自己最大的貢獻(xiàn)。這樣，才無愧于心，無愧于企業(yè)，無愧于一名華夏文明，節(jié)約之上，美德傳承的優(yōu)秀兒女。
最后，謝謝大家！
有關(guān)勤儉節(jié)約演講稿 篇21
同學(xué)們：
我們的祖先，在從前的艱苦生活中，學(xué)會了勤儉節(jié)約，以他們?yōu)榘駱樱趦�節(jié)約便成了我們中華人民的美德傳統(tǒng)。
對于我們在校生，更應(yīng)該做到這一點(diǎn)。但話雖如此，可是并不是每個同學(xué)都做到了。那么如何才能使我們做到勤儉節(jié)約，使我們的學(xué)校成為一個和諧而又節(jié)約的學(xué)校?
勤儉節(jié)約一詞，相信還會有不少同學(xué)在疑問：什么是勤儉，而什么又是該節(jié)約的呢?要弄清這一點(diǎn)，還需要從浪費(fèi)的根源說起，比如說我們最常見：每天都要接觸的水。有人認(rèn)為水多得是到處都有，用完了這一水池，它還會從山上流下，地下冒出。如果你是這樣想那你就錯了。其實(shí)，我們?nèi)祟愒谔幱谌彼ｋU，雖然說地球的3/4面積都是水，但可供人類食用的淡水是很少的。所以，我們要節(jié)約用水，還有我們吃剩的飯菜，有的同學(xué)吃不完了就隨便亂倒。
如果是吃不了那么多，我們可以相應(yīng)地買少一點(diǎn)，這樣我們既省了點(diǎn)錢，又不浪費(fèi)糧食。糧食的短缺，也是我們國家面臨的一個重要問題。大家可以計(jì)算，如果每個同學(xué)每天需要1斤米，那么我們一個學(xué)校有1000個學(xué)生一天就要1000斤學(xué)生一天就要1000斤大米，一個月就3萬斤�？上攵绻嗄�?所以我們要節(jié)約糧食，不要過余浪費(fèi)。
還有許許多多的，在我們?nèi)粘Ｉ詈蛯W(xué)習(xí)上需要節(jié)約的。只要我們每個同學(xué)都有勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，那么我們就能成為一個和諧、節(jié)約的人，那么我們的學(xué)校就成為了一個和諧又節(jié)約的學(xué)校。
有關(guān)勤儉節(jié)約演講稿 篇22
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好!
我們從牙牙學(xué)語起，第一個會發(fā)的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導(dǎo)我們，只有祖國的富裕和強(qiáng)大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因?yàn)橹挥泄?jié)約，幸福之花才能永放光華;只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林!
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學(xué)會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當(dāng)然需要。”勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當(dāng)知爾父起家如此也。”
我國西部地區(qū)和一些偏遠(yuǎn)的山區(qū)，經(jīng)濟(jì)比較落后，生活在同學(xué)勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運(yùn)而奮斗。
隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富，繼承這種精神要從現(xiàn)在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河;節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站!那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的國家更加富強(qiáng)，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣吧!
有關(guān)勤儉節(jié)約演講稿 篇23
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
你們聽說過“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”這句話嗎？勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，就算是在富裕的今天，我們也不能鋪張浪費(fèi)！
有的同學(xué)會說，那時國家底子薄，所以需要勤儉，現(xiàn)在人們富裕了，應(yīng)該享受一下了。這種想法是錯誤的！
在日常生活當(dāng)中，有些同學(xué)就有鋪張浪費(fèi)的壞習(xí)慣，他們專挑高檔、的文具相互攀比、炫耀，沒用一兩次便又扔掉了。據(jù)汕頭都市報的調(diào)查報告，汕頭市的小學(xué)生參加夏令營游覽北京，有些人一天僅買飲料便花了50塊，而組織單位準(zhǔn)備的涼茶卻無人問津。如此的大方，如此的鋪張浪費(fèi)，將來會怎樣呢？這種現(xiàn)象是值得我們大家深思的。
勤儉節(jié)約是現(xiàn)實(shí)的需要，我們青少年更需要在生活中勤儉節(jié)約。為了家業(yè)的興旺，國家強(qiáng)盛，我們必須培養(yǎng)勤勞、儉樸的高尚情操。只有這樣，我們才能擁有明天，我們的民族才能興旺發(fā)達(dá)。
古人云：“歷覽前賢國與家，成國勤儉敗由奢”，丟掉節(jié)儉的美德，貪圖享受，妄想不勞而獲，這種人是沒有前途的。我們青少年要樹立勤勞節(jié)儉光榮，懶惰奢侈可恥的觀念，即使在人民生活富裕的今天，也要繼承勤勞節(jié)儉的美德，艱苦奮斗，爭做合格的小公民！
謝謝大家！
有關(guān)勤儉節(jié)約演講稿 篇24
勤儉節(jié)約演講稿：勤儉節(jié)約，艱苦奮斗
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事：
大家好，這天我為大家演講的題目是《勤儉節(jié)約，艱苦奮斗》。
古人云：勤儉能夠興國，逸豫能夠亡身。古人云：儉，德之共也;奢，惡之大也。古人又云：勤儉永無窮，坐食山也空。
古人云了又云，意在告訴我們一個顛撲不破的道理：
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶啊!
滾滾歷史長河，多少古圣先賢�？饲诳藘�，如數(shù)家珍!
越王勾踐，臥薪嘗膽，勵精圖治，終成春秋五霸。
宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵農(nóng)桑，而列戰(zhàn)國七雄。
魏武帝曹孟德，布衣素食，勸婦耕織，掃平北方，縱橫中原。致使三分天下有其二。
唐太宗李世民，乘輕騎，住寒宮。減輕徭役，休養(yǎng)生息。才有貞觀之治，天下為家的盛世局面
恰恰相反，商紂王，釀酒為池，懸肉為林。橫征暴斂，大興土木。牧野之戰(zhàn)，倒戈相向，終自焚于露臺。
周厲王，窮奢極欲，千金買笑。百姓道路以目，諸侯八方烽起。最后社稷傾覆，暴尸于荒野。
唐明皇李隆基，“長安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。
正所謂“古往今來無不行，獨(dú)有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看這天!”
在當(dāng)今時代，勤儉節(jié)約有了更加深刻，更加科學(xué)的。透過這次關(guān)于“科學(xué)節(jié)約，提升管理”的學(xué)習(xí)，使我們更加感受到作為一名興龍人對于我們這個企業(yè)大家庭興衰榮辱的職責(zé)。假如我們以一種主人翁的姿態(tài)，以一顆無限感恩的心對待我們的工作，那么，我們說科學(xué)節(jié)約不就是偉大的生產(chǎn)力嗎?
當(dāng)我們節(jié)約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個紙杯，當(dāng)這種行為成為我們的一種需要、一種習(xí)慣、成為理所當(dāng)然。我想只有這時作為興龍人的自豪感才會從心底油然而生。大家說，對不對呀?
當(dāng)我們提高了我們的工作效率，節(jié)約了一分一秒;當(dāng)我們提高了服務(wù)水平，不再吝嗇我們的問候與微笑。只有這時候，我們才會感受到企業(yè)的堅(jiān)定步伐與我們自身的發(fā)展。大家說，對不對呀?
科學(xué)節(jié)約就像一場競賽，是和自己、和時間，和習(xí)慣勢力的競賽。這次以“科學(xué)節(jié)約，提升管理”為主題的學(xué)習(xí)活動，直指每一個人的內(nèi)心深處。反躬自問，潛移默化。無須大刀闊斧亦能巧奪天工。因?yàn)槲覀兌济靼卓踢M(jìn)血液里的才是制度!
我們相信，只要從我們企業(yè)的根本利益出發(fā)，從我們自身做起，從一點(diǎn)一滴做起，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，我們的企業(yè)必將走向更加繁榮昌盛的明天!
今年我們的企業(yè)同樣面臨著世界經(jīng)濟(jì)大衰退的考驗(yàn)，迎之后經(jīng)濟(jì)危機(jī)的挑戰(zhàn)。但是只要我們一分一厘、集腋成裘。我就不相信積跬步不能致千里!我就不相信納細(xì)流不能成江海!我就不相信成績不是我們自己創(chuàng)造出來的!
有關(guān)勤儉節(jié)約演講稿 篇25
親愛的同學(xué)們：
你們好!
當(dāng)前，隨著時代的進(jìn)步，物質(zhì)條件的富足，我們的生活條件也得到了改善。在當(dāng)今社會一些不良因素的影響下，我們很多學(xué)生也形成了貪圖享受、鋪張浪費(fèi)的不良消費(fèi)觀。很多同學(xué)不顧家里的經(jīng)濟(jì)實(shí)力盲目互相攀比：穿名牌服裝，手機(jī)、電腦、MP3等已成為學(xué)生必備品。校園里浪費(fèi)資源的現(xiàn)象也非常嚴(yán)重：人走燈不滅，人離水不停，食堂里到處可見剩飯剩菜�？吹胶芏嗳嗽谫I東西時，因?yàn)楹谩懊孀印倍芙^店家找給的零錢。殊不知，日積月累，會成為一筆可觀的數(shù)目�？吹胶芏嗤瑢W(xué)，幾乎把滿滿的一盒飯倒掉，殊不知，中國還有那么多人處在饑餓中。看到很多同學(xué)，為了追求名牌，花掉大筆的金錢，殊不知，中國尚有很多人處于物質(zhì)嚴(yán)重匱乏的狀態(tài)。生活在父母羽避下的我們，已變得愈發(fā)奢侈，生活能力也在漸漸減退。有時候，我常常會想，這是不是古人所云“生于憂患，死于安樂”呢?雖然我自己有時做得也不夠好，但現(xiàn)在，我終于意識到中國的經(jīng)濟(jì)尚未發(fā)達(dá)到可以保證共同富裕的程度，還需要發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約精神。
作為我們鄰國的日本，因?yàn)楣?jié)約了每一種資源，而把一片資源嚴(yán)重匱乏的土地變成了世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。而在我國，960萬平方千米的土地上，生活著有一半以上的窮苦人民，共同富裕需要大家的共同努力。如果有錢的人不斷地奢侈浪費(fèi)，那么，中國的共同富裕的目標(biāo)將是遙不可及的夢。而對于我們中學(xué)生，正是人格成型即將走進(jìn)社會的群體，現(xiàn)在養(yǎng)成了良好習(xí)慣，將有利于未來國家的建設(shè)。在此，向xx同學(xué)發(fā)出幾條倡議：
1、節(jié)約每一度電。電腦電視使用時開啟，用后及時關(guān)機(jī);不要讓熱水器及飲水機(jī)反復(fù)燒水，用后及時關(guān)閉;人走燈滅，人離扇停，光線充足時不要開燈，充分利用自然光，徹底杜絕長明燈現(xiàn)象;不使用熱得快、電吹風(fēng)、電爐子等大功率電器。
2、節(jié)約每一滴水。合理使用水資源，嚴(yán)防跑、冒、滴、漏的現(xiàn)象發(fā)生，提倡廢水利用及一水多用。提醒大家在用熱水器時注意節(jié)約，心中時刻牢記節(jié)約二字，用水后擰緊水龍頭，發(fā)現(xiàn)水龍頭滴水要主動擰緊。
3、節(jié)約每一粒糧。合理飲食，做到每頓不浪費(fèi)，飯菜不隨意倒掉，樹立勤儉節(jié)約的美德。
4、減少一次性物品(如紙杯、筷子、塑料袋等)的使用，避免資源浪費(fèi)和環(huán)境污染。
5、生活節(jié)儉。培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，提倡合理消費(fèi)、適度消費(fèi)。
6、廢品利用�；厥针姵氐雀呶廴疚�，充分做到資源的可再生性。
7、愛護(hù)圖書，加快圖書周期循環(huán)。充分利用圖書館、教室等學(xué)習(xí)資源，杜絕占座及課桌文化現(xiàn)象。
作為中學(xué)生的我們，更應(yīng)該成為節(jié)儉先行的榜樣，建設(shè)節(jié)約型的班級。讓我們從點(diǎn)滴資源做起，節(jié)約每一滴水，節(jié)約每一粒米，節(jié)約每一度電，節(jié)約每一張紙;合理消費(fèi)，量力而行;循環(huán)利用，共享資源。把節(jié)儉作為一種作風(fēng)，一種磨煉意志，鍛煉吃苦耐勞、堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神，培養(yǎng)適應(yīng)艱苦環(huán)境的能力，增強(qiáng)克服困難的信心、勇氣，在學(xué)習(xí)上保持旺盛的精力，儉以養(yǎng)德，儉以勵志。
只有心系點(diǎn)滴細(xì)節(jié)的人，才有大胸懷去開拓大事業(yè)。現(xiàn)在，我們在這里向全體同學(xué)提出倡議：讓我們都來為建立節(jié)約型校園而嚴(yán)格要求自己，養(yǎng)成正確健康的消費(fèi)習(xí)慣和消費(fèi)觀念，從點(diǎn)滴做起，從我做起!讓我們節(jié)儉為人，為建立節(jié)約型班級貢獻(xiàn)自己的一份力量。
有關(guān)勤儉節(jié)約演講稿 篇26
對企業(yè)來說，在經(jīng)營中，每節(jié)約一分錢就是企業(yè)資金的一種創(chuàng)收。企業(yè)的財富來源就要從“節(jié)約”入手，在如今激烈的充滿競爭的現(xiàn)代市場，每個企業(yè)都感到生存的壓力，盡管經(jīng)濟(jì)高速增長，企業(yè)的利潤卻越來越低。節(jié)約就是一種勤儉的美德，節(jié)約對企業(yè)來說就是創(chuàng)造利潤，對職工而言，就是一種敬業(yè)愛崗的精神。所以我們要從我做起，養(yǎng)成節(jié)約的習(xí)慣。
企業(yè)必須充分認(rèn)識到降低成本是貫穿于生產(chǎn)經(jīng)營之中的，節(jié)約是企業(yè)的第一生產(chǎn)力，樹立強(qiáng)烈的節(jié)約意識，并在工作中實(shí)踐，企業(yè)才能贏利和發(fā)展。
節(jié)約要從自我做起，從工作中的節(jié)約一滴水、一張紙、一度電、一粒米飯、一個螺絲釘、隨手關(guān)燈等入手，減少了浪費(fèi)，為企業(yè)，為自己創(chuàng)造更多的財富，企業(yè)的成本降低，利潤就相對提高，俗話說能省則省，省下來的就是賺的。對于企業(yè)就是要提高收入，減少費(fèi)用。但我要提醒一下，提高生產(chǎn)效率的同時必須要以穩(wěn)定的質(zhì)量貨源來提高企業(yè)利潤，不要盲目地為節(jié)約生產(chǎn)成本而忽視產(chǎn)品質(zhì)量，要以保持質(zhì)量為基礎(chǔ)控制成本，提高收入，推動企業(yè)發(fā)展。
工作中我們要以“節(jié)約”為榮，把節(jié)約作為一種應(yīng)盡的責(zé)任，以高度的責(zé)任感對待工作中每件事，這樣才能體現(xiàn)出我們的人格素養(yǎng)。節(jié)約其實(shí)也是一件很簡單的事，但要我們用心去行動起來，讓我們?nèi)ジ形蚬?jié)約的價值吧，建立節(jié)約的意識，讓節(jié)約的細(xì)節(jié)深入到生活的每一個角落。演講稿
有關(guān)勤儉節(jié)約演講稿 篇27
尊敬的各位老師，親愛的各位同學(xué)們：
大家好!
我的演講題目是：“勤儉節(jié)約”
我們現(xiàn)在的生活越來越好，追求的生活品質(zhì)也越來越高，雖然我們經(jīng)常能夠從我們的爺爺奶奶甚至是爸爸媽媽那一輩人中了解到他們那個年代的不容易，但是我們并沒有親身經(jīng)歷過，我們從未經(jīng)歷過那些貧困的苦日子。生來我們就有著爸爸媽媽的照顧，爺爺奶奶的疼愛，衣來伸手飯來張口都只是等閑。
因此，我們大多數(shù)人都養(yǎng)成了大手大腳的習(xí)慣，對于一些顯得比較‘丟面子’的行為報以鄙視的看法。甚至于，這種情況還上升到了攀比的程度，似乎誰勤儉節(jié)約就是丟面子，就是沒出息。在大家看來能夠不在乎的大手大腳浪費(fèi)各種資源是一種非常帥氣，非常能展示自己個性的表現(xiàn)。
但是讓我告訴大家，我們錯了。雖然我們的物產(chǎn)已經(jīng)極為豐富，但是我們還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有到能夠肆意揮霍的程度。我們地球母親的資源是有限的，而我們平日的吃穿用度都是爸爸媽媽辛辛苦苦工作掙來的，我們沒有辦法賺錢，沒有辦法為爸爸媽媽分憂，如果連他們辛苦掙的錢買的東西都浪費(fèi)的話，是不是顯得太過分了呢?
據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國每年消費(fèi)的食物都要浪費(fèi)掉期中的4分之一以上，這些浪費(fèi)的食物足夠供應(yīng)非洲那些至今還在貧困線掙扎的饑民們好幾個月的食用。但是這些寶貴的糧食就這么被我們浪費(fèi)了，如此大的數(shù)量被浪費(fèi)，讓我感到非常的難過和心疼。
這些糧食，如果能夠節(jié)省下來，捐給需要的人，救濟(jì)困難的人，那會帶來多高的效益啊。如果我們大家都能夠省一度電，那么每天省下來的電量都足夠偏遠(yuǎn)地區(qū)那些用不起電的孩子們在夜晚有燈光來學(xué)習(xí)。
同學(xué)們，我們過得好，不代表所有的人都過得好。我們所不稀罕的，在別人看來也許是非常難得的寶貝。所以，讓我們團(tuán)結(jié)起來，從今天開始，從現(xiàn)在開始，做一個勤儉節(jié)約的人，做一個不浪費(fèi)資源的人。不做沒必要的浪費(fèi)，珍惜每一種資源，讓我們的祖國在勤儉節(jié)約中獲得更多的資源力量支持，讓那些掙扎在貧困線上的人們能夠過上更好、更舒適的生活!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
有關(guān)勤儉節(jié)約演講稿 篇28
歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。中華民族自古以來就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是一個永恒的話題。
歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。
在改革開放和發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的今天，我們?nèi)砸斡洠?ldquo;勤儉節(jié)約。因?yàn)槲覈�處在社會主義的初級階段，和發(fā)達(dá)國家相比，我們的生活仍是低水平的，現(xiàn)代化需要幾代人去奮斗。即使將來我們很發(fā)達(dá)了，很富裕了，勤儉節(jié)儉這個光榮傳統(tǒng)也不能丟棄。
觀察我們身邊的學(xué)生，多數(shù)不懂得節(jié)儉，亂花錢、隨便浪費(fèi)的現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重：關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈等等。*總理曾經(jīng)說過，在中國，一件小事如果加上13億人口就是大事，如果每人浪費(fèi)一點(diǎn)資源，加起來就非同尋常，如果每人節(jié)約一點(diǎn)資源，加起來就是一筆巨大財富。節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。事實(shí)說明，勤勞節(jié)儉教育對我國不僅不過時。而且有待增強(qiáng)。從小培養(yǎng)學(xué)生勤勞節(jié)儉是非常必要的，今天培養(yǎng)孩子節(jié)儉是為了明天，他們能夠成為推動社會進(jìn)步的力量。教育學(xué)生如果能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢固樹立節(jié)約意識，從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，把節(jié)約落到實(shí)處，從小養(yǎng)成勤儉節(jié)儉的好習(xí)慣意義深遠(yuǎn)。
那么，怎樣從小培養(yǎng)孩子勤勞節(jié)儉的美德呢?
一、教師要以身作則，為人師表，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“勤儉節(jié)約”的好習(xí)慣。
教師是學(xué)生的崇拜者，又是學(xué)生的直接模仿者，因此教師的一言一行直接影響著學(xué)生。車爾尼雪夫斯基說過：教師要把學(xué)生造成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。我們教師應(yīng)做到言傳身教，為人師表，凡是要求學(xué)生做到的，教師自己就先要做到。古代作為一國之主的皇帝應(yīng)該是最富有的，金銀財寶任其享用�？墒撬纬_國皇帝趙匡胤卻生活儉樸，反對奢侈。一次，他見女兒穿了一件用翠羽裝飾的短襖，就命令她脫去，以后不許再穿。在他的影響下，一時節(jié)儉的風(fēng)氣舉國盛行。封建時代尚且如此，更何況是現(xiàn)在。只要教師以身作則，就能發(fā)揮更大的教育作用，讓學(xué)生在教師的行動中感受到勤儉節(jié)約品質(zhì)的可貴，從而激發(fā)他們積極行動，引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成“勤儉節(jié)約”的習(xí)慣。
加強(qiáng)中學(xué)生勤儉節(jié)約的教育，既是繼承我國傳統(tǒng)美德的要求，又是新時代發(fā)展的需要。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。中華民族自古以來就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是一個永恒的話題。
歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。
在改革開放和發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的今天，我們?nèi)砸斡洠?ldquo;勤儉節(jié)約。因?yàn)槲覈�處在社會主義的初級階段，和發(fā)達(dá)國家相比，我們的生活仍是低水平的，現(xiàn)代化需要幾代人去奮斗。即使將來我們很發(fā)達(dá)了，很富裕了，勤儉節(jié)儉這個光榮傳統(tǒng)也不能丟棄。
觀察我們身邊的學(xué)生，多數(shù)不懂得節(jié)儉，亂花錢、隨便浪費(fèi)的現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重：關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈等等。*總理曾經(jīng)說過，在中國，一件小事如果加上13億人口就是大事，如果每人浪費(fèi)一點(diǎn)資源，加起來就非同尋常，如果每人節(jié)約一點(diǎn)資源，加起來就是一筆巨大財富。節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。事實(shí)說明，勤勞節(jié)儉教育對我國不僅不過時。而且有待增強(qiáng)。從小培養(yǎng)學(xué)生勤勞節(jié)儉是非常必要的，今天培養(yǎng)孩子節(jié)儉是為了明天，他們能夠成為推動社會進(jìn)步的力量。教育學(xué)生如果能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢固樹立節(jié)約意識，從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，把節(jié)約落到實(shí)處，從小養(yǎng)成勤儉節(jié)儉的好習(xí)慣意義深遠(yuǎn)。
那么，怎樣從小培養(yǎng)孩子勤勞節(jié)儉的美德呢?
一、教師要以身作則，為人師表，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“勤儉節(jié)約”的好習(xí)慣。
教師是學(xué)生的崇拜者，又是學(xué)生的直接模仿者，因此教師的一言一行直接影響著學(xué)生。車爾尼雪夫斯基說過：教師要把學(xué)生造成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。我們教師應(yīng)做到言傳身教，為人師表，凡是要求學(xué)生做到的，教師自己就先要做到。古代作為一國之主的皇帝應(yīng)該是最富有的，金銀財寶任其享用�？墒撬纬_國皇帝趙匡胤卻生活儉樸，反對奢侈。一次，他見女兒穿了一件用翠羽裝飾的短襖，就命令她脫去，以后不許再穿。在他的影響下，一時節(jié)儉的風(fēng)氣舉國盛行。封建時代尚且如此，更何況是現(xiàn)在。只要教師以身作則，就能發(fā)揮更大的教育作用，讓學(xué)生在教師的行動中感受到勤儉節(jié)約品質(zhì)的可貴，從而激發(fā)他們積極行動，引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成“勤儉節(jié)約”的習(xí)慣。
四、加強(qiáng)家校聯(lián)系，形成教育合力，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“勤儉節(jié)約”的好習(xí)慣。
有些家長自己受過苦，希望自己的孩子不要受苦，盡量滿足孩子的要求，讓他們過著優(yōu)越的生活;有些家長對孩子的教育比較注重智育，認(rèn)為多花點(diǎn)錢沒有關(guān)系;有些家長由于虛榮心，認(rèn)為即使自己再苦點(diǎn)，也不能委屈孩子，不能讓人家看不起。其實(shí)無論家庭條件有多優(yōu)裕，還是要防止和克服“奢侈、浪費(fèi)”現(xiàn)象，營造節(jié)儉文明的現(xiàn)代家庭氛圍的。
美國家長的做法值得我們借鑒，美國一些百萬富翁的兒子，常在校園里拾垃圾，把草坪和人行道上的破紙、冷飲罐收集起來，學(xué)校便給他們一些報酬。他們一點(diǎn)兒也不覺得難為情，反而為自己能掙錢而感到自豪。還有的家庭經(jīng)濟(jì)并不困難，但卻讓八、九歲的孩子去打工送報掙零花錢，這樣就可以使孩子們懂得生活的艱辛，衣食的來之不易。也就可以培養(yǎng)孩子們自力更生、勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。因此家長在日常生活中應(yīng)講究愛孩子的方式和藝術(shù)，堅(jiān)決防止和克服溺愛、滿足孩子過分“物欲”等傾向。幫助孩子養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣，這能使他們受益終身的。
總之，我們教師要以身作則，密切聯(lián)系家庭，從活動中、從小事中，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，讓每一個學(xué)生都努力踐行社會主義榮辱觀，弘揚(yáng)勤儉節(jié)約之風(fēng)，人人爭做勤儉節(jié)約小先鋒!讓“節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥”的理念在校園蔚然成風(fēng)，讓勤儉節(jié)約這一優(yōu)良的傳統(tǒng)美德在中華大地世代相傳下去!