高一勵志演講稿
再說習慣。所謂再說,是因為我們一直在說,是因為許多同學的好習慣還遠遠沒有養(yǎng)成。我們說:好的習慣主要是依賴于人的自我約束,或者說是依靠人對自我欲望的否定。然而,壞的習慣卻像蘆葦和雜草一樣,隨時隨地都能生長,它阻礙了美德之花的成長,使一片美麗的園地變成了雜草叢生的蘆葦從。那些惡劣的習慣一朝播種,往往XX年都難以清除。當一個人年輕的時候,盡管養(yǎng)成一種壞習慣很容易,但要養(yǎng)成一種好習慣幾乎同樣容易;而且就像惡習會在邪惡的行為中變得嚴重一樣,良好的習慣也會在良好的行為中得到鞏固與發(fā)展。一個白癡住在一座塔樓的附近,他每天的娛樂就是在鐘敲響的時候,以數(shù)鐘聲為樂,鐘聲一響,他就跟著數(shù),數(shù)年如一日。突然有一天,由于某種原因鐘壞了,但是這個白癡竟然在沒有鐘聲的情況下,一絲不差地說出了正確的時間來。這就是習慣的力量。根據(jù)對幾百位成功人士的調查顯示,當問及失敗的可能原因時,幾乎每個人都說壞習慣是失敗的重要原因之一。
習慣具有鐵一般的不可逆轉性,它每時每刻都在控制著我們的生活。良好的習慣是一種堅定不移的高貴品質,惡劣的習慣則會毒化我們心靈。在長江的入?,我們我們根本不可能截住大河的水流來區(qū)分那些水到底是來自于哪條支流的——哪是來自青海的支流,哪是來自四川的支流,倘若大河就是我們的性格,那么支流就是我們的習慣,根本不可能分辨出造就我們性格的到底是哪些習慣。播種一種行為,就會收獲一種習慣;播種一種習慣,就會收獲一種性格。
俄國大文豪托爾斯泰青年時在加森大學讀書,因成績不佳而退學,經過一番痛苦的思考,他終于醒悟了,他把自己的缺點寫在日記上:缺乏毅力、自己欺騙自己、無自省------等八條,從此,幡然悔悟,與昨天決裂,因此才有了《戰(zhàn)爭與和平》《復活》《安娜卡列尼娜》。人身上的壞習慣就像是一棵長彎的小樹。你也許想抓住一棵長彎了小樹,希望使勁把它弄直了,然后跟它說:喂,站直了,別彎著。但其實你根本做不到。如果真的希望它按照你命令去成長,該怎么辦呢?可以搬來兩塊大石頭,把樹夾在石頭中間,用繩子把樹捆緊了,使它不那么傾斜。以后,每個月糾正它一次,每次都朝與原來彎曲的方向相反的一邊擰,過了幾個季節(jié)后,你或許最終會使它永遠地直立起來。沒有意志的參與,壞習慣的剔除就只能永遠是一句空話。
我們說,四種良好的習慣——守時、精確、堅定和迅捷——造就了完滿的人生。沒有守時的習慣,你就會浪費時間、空耗生命;沒有精確的習慣,你就會損害自己的信譽;沒有堅定的習慣,你就無法把事情堅持到成功的那一天;而沒有迅捷的習慣,原本可以幫助你贏得成功的良機,就會與你擦肩而過,而且可能永不再來。從現(xiàn)在開始吧,象托爾斯泰那樣,與壞習慣決裂,讓好習慣養(yǎng)成,是我對同學們的衷心期望。
立即行動,努力,再努力。丹尼爾?韋伯斯特70歲生日的時候,談起他成功的秘密:“努力工作使我取得了現(xiàn)在的成就。在我的一生中,從來還沒有哪一天不在辛勤地工作”。辛勤的工作被稱為“使成功降臨到個人身上的信使”。