一分鐘簡(jiǎn)單勵(lì)志演講稿（精選3篇）

一分鐘簡(jiǎn)單勵(lì)志演講稿 篇1

　　各位同學(xué)：

　　早上好！今天利用演講的時(shí)間，我給大家講一個(gè)真實(shí)的故事，一個(gè)關(guān)于大自然的故事：在美國(guó)西部，晴朗的午后，牛仔們將牛群趕到開(kāi)闊豐美的草地上。一如尋常，牛兒們一邊悠閑地嚼著青草，一邊曬著太陽(yáng)。然而天有不測(cè)風(fēng)云，罕見(jiàn)的暴風(fēng)夾裹著烏云瘋狂襲來(lái)，轉(zhuǎn)眼間大自然將恩賜無(wú)情收回，取而代之的是它暴虐的一面。

　　風(fēng)越來(lái)越猛烈，吹折了樹(shù)木，卷起了沙石。在一望無(wú)際的平原上它更加肆無(wú)忌憚，牛群本能地聚在一起，但無(wú)濟(jì)于事，由于巨大的受風(fēng)面，它們漸漸被吹到牧場(chǎng)的邊緣，被柵欄擋住了去路。狂風(fēng)并沒(méi)有停止的意思，開(kāi)始有牛被擠死，而后越來(lái)越多……不知過(guò)了多久，風(fēng)小了。牛仔們出來(lái)一看，不禁驚呆了——大部分牛都被吹到了柵欄邊，那里尸橫遍地；有一小部分牛卻截然不同，它們低著頭朝著風(fēng)吹來(lái)的方向站立著，最終活了下來(lái)。

　　我驚訝于生命面對(duì)逆境的脆弱與頑強(qiáng)，大自然創(chuàng)造逆境的同時(shí)也創(chuàng)造了應(yīng)對(duì)逆境的方法。若是屈服于它，它不會(huì)憐憫你，會(huì)更為放肆，讓你一敗涂地；若認(rèn)識(shí)到“逆境像彈簧，你強(qiáng)他就弱，你弱他就強(qiáng)”的道理，那么最終會(huì)戰(zhàn)勝它。

　　你有過(guò)在狂風(fēng)暴雨的街頭撐傘行走的經(jīng)歷吧，你的傘應(yīng)該是逆著風(fēng)向的吧？你有過(guò)考試“偏科”的經(jīng)歷吧，之后你的精力是不是大都集中在了這門(mén)課上？你也曾遇上過(guò)令你非常頭痛的事吧，那你應(yīng)該是解決了問(wèn)題重新振作了吧？逆境是個(gè)欺軟怕硬的家伙，關(guān)鍵在于你是被它的血盆大口嚇倒，還是沖上去揭下它猙獰的面具。

　　面對(duì)逆境，迎難而上，做生命的強(qiáng)者。

　　我講完了，謝謝大家！

一分鐘簡(jiǎn)單勵(lì)志演講稿 篇2

　　親愛(ài)的朋友們：

　　大家好!

　　不知道大家記不記得歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：在今天和明天之間，有一段很長(zhǎng)的時(shí)間;“趁你還有精神的時(shí)候，學(xué)習(xí)迅速辦事”。

　　好比奢侈品巨頭路易·威登，他人生轉(zhuǎn)折的精彩跌宕讓后人贊嘆不已。他出生于鄉(xiāng)下一個(gè)木匠之家，14歲之前他接觸最多的是飛濺的木屑。14歲時(shí)他的人生有了轉(zhuǎn)折，他后來(lái)成了奢侈品巨頭。

　　在路易·威登14歲時(shí)，村子里來(lái)了兩位打扮時(shí)尚的年輕人，他們嘲笑村民們衣著老土，“這個(gè)鬼地方怎么月亮都顯得那么骯臟”!這些話深深地刺傷了路易·威登，他決心要去巴黎，看看那里的人和月亮究竟有什么不同。一路顛沛游離，路易·威登終于來(lái)到巴黎，卻發(fā)現(xiàn)這里的月亮并不比家鄉(xiāng)的干凈圓滿(mǎn)，人們的裝扮倒讓他大開(kāi)眼界。這個(gè)赤貧的孩子在巴黎無(wú)親無(wú)故，生活異常艱難困苦。后來(lái)，他竟餓倒在一家高檔皮箱店門(mén)口，好心腸的店主將其救起。他醒來(lái)后，抓住機(jī)會(huì)，請(qǐng)求店主收留他當(dāng)一名店員。店主拒絕了他，經(jīng)過(guò)一番坎坷挫折，路易·威登終于在巴黎找到了第一份工作，當(dāng)了一名普通的捆衣工。他十分珍惜這份工作，虛心向師傅們請(qǐng)教，刻苦鉆研實(shí)踐，力爭(zhēng)每一個(gè)細(xì)節(jié)都完美無(wú)缺。他始終相信：今天所學(xué)的一切都必將成為明天的種子，不能用過(guò)于功利的眼光來(lái)看待眼前所學(xué)的一切，它們并沒(méi)有高低貴賤之分，更不會(huì)毫無(wú)價(jià)值，“既來(lái)之則安之”，在今天種下什么，以后就會(huì)收獲一個(gè)什么樣的明天。

　　一年后，路易·威登再次來(lái)到最初餓倒的那家皮箱店，再次請(qǐng)求店主收留他，店主再次拒絕了他。最終他用自己的聰明與才智讓店主破例收留了他做一名學(xué)徒。

　　學(xué)徒路易·威登在店里勤奮精進(jìn)，謙卑熱忱，因?yàn)樽鲞^(guò)木工，他做的皮箱更加結(jié)實(shí);因?yàn)樽鲞^(guò)捆衣工，他做的皮箱在空間設(shè)計(jì)上更加科學(xué)合理。很快，路易·威登成為一位手藝超群的年輕師傅，他所推出的皮箱一直保持著良好突出的銷(xiāo)量記錄。最后，他在香榭麗舍大街開(kāi)了一家皮箱店，為時(shí)尚品牌lv(路易威登)的問(wèn)世開(kāi)辟出了道路。

　　可見(jiàn)任何成功都離不開(kāi)積累，沒(méi)有積累就談不上發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新，也就沒(méi)有創(chuàng)造。在當(dāng)下這個(gè)日益競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，我們不能一味的努力，還要講究科學(xué)的思考。

一分鐘簡(jiǎn)單勵(lì)志演講稿 篇3

　　After studying a great many of historic materials , books and unearthedrelics , he summarize the sani culture in yunnan as ah shi - ma culture . hepoints out that the traditional sani culture comprises four types , namely thehill culture represented by mizhi woods and mizhi festival , the fire culture byfire pray and torch festival , stone culture by stone worship and zulin - bimo (priests ) culture . the author comprehensively explains the four psychologicalfeatures deposit in the traditional sani culture , that is the rational tragedyconsciousness , the ideal of searching for utopian home ah zhuo - di , the wiselifestyle rooted from migration and creativity , the open mind to face nonnativeculture.