關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿(通用32篇)
關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇1
“國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī)”。我們的國(guó)家有國(guó)家的法律,我們每一個(gè)小家庭也應(yīng)該有家里的規(guī)矩。中國(guó)乃是文明禮儀之國(guó),我們每一個(gè)小家庭也應(yīng)該用端正的家風(fēng)家訓(xùn)來(lái)嚴(yán)格要求自己。
我對(duì)家風(fēng)的理解與眾不同,家風(fēng)不一定必須照著做,但是做錯(cuò)了就要反省自己。我們出去的一言一行不是只代表了自己,而是代表了整個(gè)家庭。我們家的家風(fēng)主要是圍繞著“孝”字。
俗話說(shuō)得好,“百善孝為先”,我們的“孝”體現(xiàn)在生活的方方面面。首先,是對(duì)父母的“孝”,我們可以幫助父母做力所能及的事情,如洗碗、揀菜、拖地、掃地等;其次,我們還可以給爺爺奶奶們洗洗腳、捶捶背、讀讀報(bào)紙等。這就是我們的家風(fēng)“孝”。
我們家的家訓(xùn)有八個(gè)字,是“勇敢自信,誠(chéng)實(shí)守信”。我對(duì)它的理解是:我們要勇敢的面對(duì)挫折,每一天都自信開(kāi)朗;我們對(duì)別人要誠(chéng)實(shí),答應(yīng)別人的事情一定做到。我的奶奶告訴了我我們的家訓(xùn),我立志要做一個(gè)勇敢自信、誠(chéng)實(shí)守信的人。
我們少年是八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng),我們一定要把良好的家風(fēng)傳承下去。
關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇2
尊敬的:
說(shuō)起家風(fēng)、家訓(xùn)、家教,總覺(jué)得是一個(gè)很?chē)?yán)厲的話題。就我家的情況,我分別來(lái)簡(jiǎn)單的說(shuō)一下。
家風(fēng)就是家規(guī),是一家子的風(fēng)氣。在我們家,體現(xiàn)在孝順上。爸爸媽媽常說(shuō),“百事孝為先”。孝順孝順,孝敬長(zhǎng)輩,就是什么事兒盡量讓他們順心順意。在家里,姥姥姥爺說(shuō)話,我們都要好好的聽(tīng),就算說(shuō)錯(cuò)了,也不能當(dāng)面指責(zé),要換一種他們能接受的方式悄悄的告訴他們。不跟長(zhǎng)輩頂嘴,也是孝順的體現(xiàn)。長(zhǎng)輩們說(shuō)的話,我們小孩子一定要聽(tīng),讓我們做什么事兒,要立馬行動(dòng),不能拖拖拉拉的。我們家的家風(fēng)還體現(xiàn)在飯桌上。一家子人開(kāi)飯了,如果長(zhǎng)輩們沒(méi)有動(dòng)筷子,我們小孩子絕對(duì)不能先吃的。都要等到姥姥姥爺爸爸媽媽到齊了,大家才開(kāi)始一起吃飯。不知不覺(jué)中,這都成了一個(gè)習(xí)慣了。當(dāng)然,這是一個(gè)好習(xí)慣。
家訓(xùn),字典上這樣解釋“指對(duì)咨子孫立身處世,持家治業(yè)的教誨”。由此可見(jiàn),家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過(guò)程中起著很重要的作用。媽媽時(shí)常教育我:做人最基本的品質(zhì)就是誠(chéng)實(shí)。所以,我認(rèn)為,我家的家訓(xùn)就是“以誠(chéng)為本”。在生活中,有很多時(shí)候我們會(huì)說(shuō)謊。比如,考試成績(jī)不好了,我會(huì)說(shuō)同學(xué)們考的都不好,以此想逃脫爸爸媽媽的訓(xùn)導(dǎo)。殊不知,這樣只會(huì)害了自己。我很小的時(shí)候,媽媽就對(duì)我說(shuō)過(guò):做錯(cuò)事情不要緊,如果說(shuō)謊為自己開(kāi)脫,那么這個(gè)說(shuō)謊的嚴(yán)重性要比做錯(cuò)事情的嚴(yán)重性厲害100倍。我也曾經(jīng)為了好多的事情跟爸爸媽媽說(shuō)謊,最后的結(jié)果就是被爸爸媽媽狠狠的打了一頓。有時(shí)候做錯(cuò)事情,爸爸媽媽反而不會(huì)打我,根據(jù)事情的嚴(yán)重程度,要么給我講道理,要么比較嚴(yán)厲的進(jìn)行教育。還有一點(diǎn),就是媽媽要求我言出必行,她常說(shuō)的一個(gè)詞是“擲地有聲”,就是告訴我,自己說(shuō)出來(lái)的話要能夠做到。媽媽說(shuō),我是個(gè)男孩子,自己的一言一行要敢于承擔(dān)。無(wú)論自己做什么事情,做之前要先想好后果。就算犯了錯(cuò),也要自己敢于承擔(dān)。
家教,我自己覺(jué)得跟家風(fēng)有點(diǎn)相像。詞典上說(shuō)家教的重點(diǎn)在于道德禮節(jié)方面。我們?cè)谏钪,?huì)經(jīng)常聽(tīng)到大人說(shuō),誰(shuí)家的孩子真好啊,真有家教啊。我覺(jué)得家教就是爸爸媽媽對(duì)孩子的一種教育。在家長(zhǎng)的幫助和教導(dǎo)下,從孩子身上體現(xiàn)出來(lái)的一種良好的反映。我的爸爸媽媽教育我講禮貌,主動(dòng)跟認(rèn)識(shí)的長(zhǎng)輩和鄰居打招呼。他們不僅這樣教育我,他們自己也是這樣做的。當(dāng)姥姥的朋友來(lái)家里作客的時(shí)候,都是媽媽在廚房忙活,讓姥姥陪著她的朋友聊天啊,吃零食啊。我也聽(tīng)到姥姥的朋友夸獎(jiǎng)媽媽真是個(gè)好姑娘,家教真好,每當(dāng)這時(shí),我就能看到姥姥臉上驕傲的表情,我想怎么人家夸得是媽媽?zhuān)牙言趺磿?huì)這么驕傲的樣子呢?后來(lái),我慢慢懂得了,夸獎(jiǎng)孩子有家教,其實(shí)就是在贊賞家長(zhǎng)的教育。每逢過(guò)節(jié),家里聚會(huì),親朋好友也是夸我特別有家教,此刻,爸爸媽媽也是一樣的驕傲的神色。家教,也是爸爸媽媽的一種言傳身教。通常,大人們就是孩子的榜樣。
家風(fēng)、家訓(xùn)、家教有著異曲同工的方面。每個(gè)家庭都有自己不同的體現(xiàn)。良好的家風(fēng)、家教、家訓(xùn)需要家里的每個(gè)人共同努力,不好的方面要及時(shí)改正,好的方面要一直一直延續(xù)下去。
謝謝大家!
關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇3
敬愛(ài)的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
你們好!
家庭是社會(huì)的細(xì)胞,家庭穩(wěn)定則是社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)。古往今來(lái),有無(wú)數(shù)家從社會(huì)穩(wěn)定、社會(huì)發(fā)展的高度來(lái)探討、研究家庭問(wèn)題。歷朝歷代,都存在著大量社會(huì)問(wèn)題,而其中有不少都是由家庭問(wèn)題引發(fā)的。因此,重視家庭問(wèn)題、研究家庭問(wèn)題,事關(guān)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展穩(wěn)定。
促進(jìn)家庭穩(wěn)定和幸福的因素有許多。其中,家訓(xùn)就是一個(gè)重要的因素。家訓(xùn)是家庭教育的優(yōu)良傳統(tǒng),是家庭教育的方法之一。關(guān)于家訓(xùn)的說(shuō)法很多,有人做過(guò)統(tǒng)計(jì)和專(zhuān)述,有包括家范、家戒、家教、家規(guī)、家法在內(nèi)不下70種說(shuō)法,然而其中被使用得最為廣泛的還是“家訓(xùn)”。
家訓(xùn)文化的發(fā)展歷程
的家訓(xùn)文化,可分為萌芽期、發(fā)展期、成熟期、衰敗期、蛻變期,但不管是在哪一個(gè)時(shí)期,家訓(xùn)都離不開(kāi)對(duì)子女的教育
的家訓(xùn)文化可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。家訓(xùn)最早出現(xiàn),是通過(guò)父母對(duì)子女的當(dāng)面訓(xùn)誡來(lái)體現(xiàn)的。
據(jù)《史記·魯周公世家》記載,西周政權(quán)建立以后,遍封功臣,建立諸侯國(guó)。周武王之弟周公旦,受封于魯國(guó)。由于周公旦要留在京城輔佐侄子周成王,不能就封,就讓自己的兒子伯禽就封于魯。伯禽臨行之前,“周公戒伯禽曰:‘我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不賤矣。然我一沐三捉發(fā),一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人。子之魯,慎無(wú)以國(guó)驕人。 ’”周公訓(xùn)子,就是父母對(duì)子女當(dāng)面進(jìn)行訓(xùn)教,這也是一段關(guān)于家訓(xùn)文化、最早又最可信的記載。
父母對(duì)子女面對(duì)面的訓(xùn)誡,用文雅的詞來(lái)說(shuō),就是“庭訓(xùn)”!巴ビ(xùn)”典出《論語(yǔ)·季氏》,講的是孔子當(dāng)面訓(xùn)誡兒子孔鯉的故事。由此,“趨庭”、“鯉對(duì)”、“庭對(duì)”也成為家訓(xùn)文化的代名詞。后來(lái),的家訓(xùn)通過(guò)書(shū)信、訓(xùn)詞和遺囑等形式傳遞;再后來(lái),家訓(xùn)又通過(guò)制定完整的家規(guī)、家約、家范來(lái)體現(xiàn),形成了家庭內(nèi)部所有成員的行為準(zhǔn)則。
的家訓(xùn)文化從一開(kāi)始就有著明確的指向。綜合起來(lái),它有這么幾項(xiàng)基本功能——
一是訓(xùn)導(dǎo)教育子女成人成才。這是家訓(xùn)最基本的一個(gè)功能。前文說(shuō)到周公戒子、孔子庭訓(xùn),都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。的家訓(xùn)文化,可分為萌芽期、發(fā)展期、成熟期、衰敗期、蛻變期,但不管是在哪一個(gè)時(shí)期,家訓(xùn)都離不開(kāi)對(duì)子女的教育。
二是實(shí)行家庭的自我控制。任何一個(gè)家庭都不是孤立的。它作為社會(huì)細(xì)胞、社會(huì)的基本單位,必須接受來(lái)自外在的社會(huì)控制。這種社會(huì)控制包括法律控制、行政控制、道德控制以及習(xí)俗控制。同時(shí),為了維護(hù)家庭內(nèi)部的穩(wěn)定、調(diào)整和處理好家庭內(nèi)部關(guān)系、將子女培養(yǎng)成人,使家庭得以承繼和綿延,還必須要有家庭的內(nèi)在控制及家庭的自我控制。這種自我控制的一個(gè)主要方面,就是通過(guò)家訓(xùn)(包括家規(guī)、家約、家范等),以口頭或書(shū)面的各種形式來(lái)體現(xiàn),從而起到對(duì)子女、對(duì)全體家庭成員的教育、引導(dǎo)和約束作用。
三是確立良好的家風(fēng)。家風(fēng)是指一個(gè)家庭的傳統(tǒng)風(fēng)習(xí),是人們?cè)陂L(zhǎng)期的家庭生活中逐漸形成和世代言傳下來(lái)的生活作風(fēng)、生活習(xí)慣、生活方式的總和。家風(fēng)的形成,是家庭長(zhǎng)輩和主要成員潛移默化的影響和教誨的結(jié)果,而家訓(xùn)和家風(fēng)有著密切的聯(lián)系。隋朝初年的顏之推在《顏氏家訓(xùn)·治家》中說(shuō)過(guò)這樣一段話:“夫風(fēng)化者,自上而行于下者也,自先而施于后者也。是以父不慈則子不孝,兄不友則弟不恭,夫不義則婦不順矣。父慈而子逆,兄友而弟傲,夫義而婦陵,則天之兇民,乃刑戮之所攝,非訓(xùn)導(dǎo)之所移也。 ”在這里,作者強(qiáng)調(diào)了家風(fēng)引導(dǎo)和家庭中長(zhǎng)者、尊者的表率作用的重要性。在近現(xiàn)代,江南錢(qián)姓家族人才輩出,若星漢燦爛。這和其先祖制定的《錢(qián)氏家訓(xùn)》并代代相傳、恪守不移、形成良好的家風(fēng)是分不開(kāi)的。
從司馬父子到王氏兄弟
孝有大小之分,對(duì)父母能養(yǎng)能敬,是一種孝,但只是小孝;自身修行揚(yáng)名,以彰顯父母養(yǎng)育教誨之德,才是大孝。這是古代孝道的升華,對(duì)后世的孝道文化產(chǎn)生了極大影響
古代家訓(xùn)內(nèi)容廣泛,包括倫理道德的要求、文化知識(shí)的教育、謀生技能的傳授、為人處世的告誡等,幾乎涉及個(gè)人、家庭、社會(huì)生活的方方面面。其中,對(duì)孩子的倫理道德教育被放在第一位。而孝道是人類(lèi)最基本的道德,因此,關(guān)于孝道的教育,成為家訓(xùn)文化的重要組成部分,也是古代家訓(xùn)文化成果的重要體現(xiàn)。關(guān)于孝道,無(wú)論是家、帝王、官員以及民間的士紳讀書(shū)人家庭,在他們的家訓(xùn)實(shí)踐和家訓(xùn)著作中都有大量體現(xiàn)。
在古代帝王的家訓(xùn)中,對(duì)孝道很重視。三國(guó)時(shí)期魏武帝曹操,對(duì)兒子要求嚴(yán)格,尤其重視兒子的慈孝。他曾發(fā)表《諸兒令》,說(shuō)“今壽春、漢中、長(zhǎng)安,先欲使一兒各往督領(lǐng)之,欲擇慈孝不違吾令,亦未知用誰(shuí)也。兒雖小時(shí)見(jiàn)愛(ài),而長(zhǎng)大能善,必用之。吾非有二言也,不但不私臣吏,兒子亦不欲有所私。 ”
清朝入關(guān)以后的第二任皇帝康熙對(duì)家教一貫重視,后來(lái)雍正特將其父在世時(shí)對(duì)諸皇子的訓(xùn)誡編為《庭訓(xùn)格言》。全書(shū)共246條,包括讀書(shū)、修身、為政、待人、敬老、盡孝等內(nèi)容。該書(shū)有言,“凡人盡孝道,欲得父母之歡心者,不在衣食之奉養(yǎng)也。惟持善心,行合道理,以慰父母而得其歡心,其可謂真孝者矣。 ”該書(shū)又提出,“《孝經(jīng)》一書(shū),曲盡人子事親之道,為萬(wàn)世人倫之極,誠(chéng)所謂天之經(jīng)、地之義、民之行也。推原孔子所以作經(jīng)之意,蓋深望夫后之儒者身體力行,以助宣教化而敦厚風(fēng)俗。其旨甚遠(yuǎn),其功甚宏,學(xué)者自當(dāng)留心誦習(xí),服膺弗失可也。”通過(guò)《庭訓(xùn)格言》可以看出,康熙認(rèn)為“真孝”和行孝道不能停留在書(shū)本經(jīng)義上,而是要“身體力行”、“服膺弗失”。這兩點(diǎn)至今仍對(duì)孝道文化的傳播和實(shí)踐具有現(xiàn)實(shí)意義。
康熙、雍正、乾隆三朝,由于是非漢族統(tǒng)治,再加之有文字獄等統(tǒng)治手段,在歷史的上,存在一些非議。但如果用歷史的、理性的眼光來(lái)看,這三位皇帝并不比歷史上任何一個(gè)皇帝差,他們開(kāi)創(chuàng)并形成的康雍乾盛世對(duì)社會(huì)的促進(jìn)和發(fā)展也是不可否認(rèn)的。其中,康熙、雍正等對(duì)皇族家訓(xùn)的重視、對(duì)子女行孝盡孝的嚴(yán)格教育和要求所起到的作用都是值得我們研究和借鑒的。
在古代的名臣將相中,有兩個(gè)家庭的家訓(xùn)和孝行是很出名且足以垂范后世的。一個(gè)是西漢的司馬談、司馬遷父子,另一個(gè)是東漢末年的王祥、王覽兄弟。
司馬遷是第一部紀(jì)傳體通史《史記》的作者。他在西漢武帝時(shí)任太史令,后因替投降匈奴的李陵辯解獲罪下獄,受腐刑。出獄后任中書(shū)令。一個(gè)男子,身受腐刑,這是難以忍受的奇恥大辱。因此,司馬遷幾次想到去死。但他最終還是含垢忍辱地活了下來(lái)。為什么?據(jù)《漢書(shū)·司馬遷傳》記載,司馬遷認(rèn)為自己之“所以隱忍茍活,函糞土之中而不辭者,恨私心有所不盡,鄙沒(méi)世而文采不表于后也。 ”這里所說(shuō)的司馬遷的“私心”,正是他遺憾于自己一個(gè)最大的心愿尚未完成,那就是父親司馬談留給他的遺訓(xùn)——必須完成《太史公書(shū)》。
在《史記·太史公自序》中,司馬遷記錄了他在父親病榻前接受遺訓(xùn)的過(guò)程,“太史公(司馬談)執(zhí)遷(司馬遷)手而泣曰:‘余先周室之太史也。自上世嘗顯功名于虞夏,典天官事。后世中衰,絕于予乎?汝復(fù)為太史,則續(xù)吾祖矣。今天子接千歲之統(tǒng),封泰山,而余不得從行,是命也夫,命也夫!余死,汝必為太史;為太史,無(wú)忘吾所欲論著矣。且夫孝始于事親,中于事君,終于立身。揚(yáng)名于后世,以顯父母,此孝之大者。夫天下稱(chēng)誦周公,言其能論歌文武之德,宣周邵之風(fēng),達(dá)太王王季之思慮,爰及公劉,以尊后稷也。幽厲之后,王道缺,禮樂(lè)衰,孔子修舊起廢,論《詩(shī)》、《書(shū)》,作《春秋》,則學(xué)者至今則之。自獲麟以來(lái),四百有余歲,而諸侯相兼,史記放絕。今漢興,海內(nèi)一統(tǒng),明主賢君忠臣死義之士,余為太史而弗論載,廢天下之史文,余甚懼焉,汝其念哉! ’遷俯首流涕曰:‘小子不敏,請(qǐng)悉論先人所次舊聞,弗敢闕。’”司馬談在給兒子司馬遷的遺訓(xùn)中,對(duì)孝道提出了一個(gè)重要觀點(diǎn),即“孝始于事親,中于事君,終于立身。揚(yáng)名于后世,以顯父母,此孝之大者。 ”這一遺訓(xùn),對(duì)司馬遷的日后生活產(chǎn)生了巨大影響。
王祥和王覽,是同父異母兄弟。王祥(公元185—269年),西晉瑯琊(今山東臨沂)人,字休徵。漢末,他隱居廬江(治所在今安徽舒城)20余年;后任溫縣令,累遷大司農(nóng)、司空、太尉;至?xí)x代魏,官至太保。就是這樣一個(gè)大官,卻是古代著名的大孝子。 “二十四孝”中的“臥冰求鯉”故事說(shuō)的就是他。王覽(公元206—278年),字玄通!稌x書(shū)·王祥傳》稱(chēng)他“孝友恭恪,名亞于祥”。他對(duì)父母篤孝,對(duì)兄長(zhǎng)恭敬,名聲僅次于王祥。最難得的是,他自小就不忍心看到母親虐待兄長(zhǎng),經(jīng)常在母親朱氏責(zé)罵加害兄長(zhǎng)王祥時(shí)挺身而出護(hù)著兄長(zhǎng)。王覽出仕以后,先后任司徒西曹掾、清河太守、太中大夫。西晉武帝司馬炎下詔表彰王覽曰:“覽少篤至行,服仁履義,貞素之操,長(zhǎng)而彌固。 ”
王祥在孝道方面不僅自己身體力行,對(duì)子女也提出了嚴(yán)格的要求。在他85歲高齡的時(shí)候,身染重病,乃“著遺令訓(xùn)子孫”道:“夫言行可覆,信之至也;推美引過(guò),德之至也;揚(yáng)名顯親,孝之至也;兄弟怡怡,宗族欣欣,悌之至也;臨財(cái)莫過(guò)乎讓。此五者,立身之本!毙拧⒌隆⑿ⅰ€、讓?zhuān)@就是古代家訓(xùn)中著名的“五德”。孝有大小之分,對(duì)父母能養(yǎng)能敬,是一種孝,但只是小孝;自身修行揚(yáng)名,以彰顯父母養(yǎng)育教誨之德,才是大孝。王祥家訓(xùn)中的“五德”,尤其“揚(yáng)名顯親,德之至也”這一訓(xùn)令,顯然是繼承了漢代司馬談“揚(yáng)名于后世,以顯父母,此孝之大者”的,是古代孝道的又一次升華,對(duì)后世的孝道文化產(chǎn)生了極大影響。
至東晉南朝,瑯琊王氏成為江南第一著名士族,涌現(xiàn)出很多政治家、文學(xué)家、書(shū)法家和畫(huà)家,諸如東晉名相王導(dǎo)、大書(shū)法家王羲之、王獻(xiàn)之父子等。王氏家族詩(shī)書(shū)傳家,人才輩出,世系綿長(zhǎng),和王祥兄弟以孝悌為本,又以信、德、孝、悌、讓“五德”戒子是分不開(kāi)的。
辯證看待孝道文化
辯證地看待和批判地繼承歷史文化傳統(tǒng)固然是不應(yīng)被忽略的必要步驟,但如果凡此種種討論最后只是得出一個(gè)類(lèi)似“國(guó)人議論未定,孝道仍在滑坡”這樣的結(jié)論,就頗令人堪憂了孝道文化是家訓(xùn)文化的一大亮點(diǎn),它對(duì)于子女的教育、成才,對(duì)于家庭成員互尊互愛(ài)、和睦,對(duì)于優(yōu)良門(mén)風(fēng)的確立、傳承,都有著不可替代的作用。那么,它在經(jīng)典著作及其流轉(zhuǎn)中有哪些體現(xiàn)呢?
比如,儒家經(jīng)典之一的《孝經(jīng)》。其作者經(jīng)學(xué)者長(zhǎng)期反復(fù)考證,基本確立為孔子的嫡孫孔?所撰??雖然受教于曾參,但他的孝道的形成,不能說(shuō)不受到祖父孔子、父親孔鯉的直接耳提面命的教育與影響。
又如,隋唐五代是古代家訓(xùn)文化的成熟時(shí)期。其標(biāo)志就是出現(xiàn)了由顏之推撰寫(xiě)的第一部專(zhuān)門(mén)的、成本的、完整的家訓(xùn)著作《顏氏家訓(xùn)》。它對(duì)后世產(chǎn)生了極大的影響。到了宋元明清,家訓(xùn)文化進(jìn)入繁榮時(shí)期,先后出現(xiàn)了北宋司馬光的《家范》、南宋袁采的《袁氏世范》等。這些專(zhuān)門(mén)的、成本的家訓(xùn),內(nèi)容涉及家庭生活的方方面面。但總體而言,孝道都在這些家訓(xùn)著作中占據(jù)了重要的位置。
顏之推在《顏氏家訓(xùn)·教子》中說(shuō):“父母威嚴(yán)而有慈,則子女畏慎而生孝矣”,“父子之嚴(yán),不可以狎;骨肉之愛(ài),不可以簡(jiǎn)。簡(jiǎn)則慈孝不接,狎則怠慢生焉。” 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》中有言,“孝為百行之首,猶須學(xué)以修飾之,況余事乎!”司馬光在《家范》中則說(shuō),“父慈而教,子孝而箴,兄愛(ài)而友,弟敬而順,夫和而義,妻柔而正,姑(指婆婆)慈而從,婦聽(tīng)而婉,禮之善物也”。袁采在《袁氏世范·睦親》中提出,“為人父者,能以他人之不肖子喻己子,為人子者,能以他人之不賢父喻己父,則父慈而子愈孝,子孝而父益慈,無(wú)偏勝之患矣”。又說(shuō),“人之孝行,根于誠(chéng)篤,雖繁文末節(jié)不至,亦可以動(dòng)天地、感鬼神”。
在以上這些關(guān)于“孝道”的論述中,有一點(diǎn)很值得重視,那就是,他們都認(rèn)為孝道是父母和子女雙方的事情,而不是做子女的單方面地行孝。 “孝道”大都強(qiáng)調(diào)了父子間雙向的良性互動(dòng),蓋因有此雙向互動(dòng),父慈才能子孝,子孝而父益慈。這里面講究父母對(duì)子女的嚴(yán)格要求,強(qiáng)調(diào)父母長(zhǎng)輩在孝道文化中必須以身作則,按父母的角色規(guī)范在家庭生活中為子女樹(shù)立榜樣,如前文所引《顏氏家訓(xùn)》中的“父母威嚴(yán)而有慈”所示,這句話將“威嚴(yán)”與“有慈”并立。換言之,其所講的父母對(duì)孩子的威嚴(yán)和慈愛(ài)從來(lái)不是對(duì)立的,而是互為一體的。這樣的家訓(xùn),這樣的孝道文化,有著積極的意義,是值得提倡的。
無(wú)可否認(rèn),在不同的歷史發(fā)展時(shí)期,無(wú)論是在統(tǒng)治階層還是在民間,都出現(xiàn)過(guò)提倡孝道過(guò)頭、使孝道文化呈現(xiàn)出其消極一面的情況。從這個(gè)意義上講,我們?cè)谝欢〞r(shí)期對(duì)孝道文化進(jìn)行批判也是可以理解的。但是,正如對(duì)孝道文化的倡導(dǎo)有時(shí)會(huì)過(guò)頭一樣,我們對(duì)孝道文化的幾次猛烈批判也早已被歷史證明是過(guò)頭了。過(guò)頭到現(xiàn)在我們要“挽狂瀾于既倒”,重建孝道文化在今日幾乎已成相當(dāng)艱難之事。如今,在父母膝下盡孝幾成渴盼而不可及之事,以至于“;丶铱纯础钡搅艘敕ǖ牡夭。而用法律來(lái)約束本應(yīng)歸于倫理道德范疇的孝道究竟是否合適,是值得討論的。
《詩(shī)經(jīng)·大雅·既醉》有言,“威儀孔時(shí),君子有孝子。孝子不匱,永錫爾類(lèi)”。這是一句將孝子和家族的幸福美滿緊密聯(lián)系在一起的祝愿之辭。但這只是一句祝愿嗎?歷史已一次又一次證明,在,孝道文化是檢驗(yàn)和測(cè)量社會(huì)文明程度的試金石,孝悌也是社會(huì)和諧、家庭和睦的基礎(chǔ)。只要人類(lèi)存在一天,家庭和社會(huì)對(duì)孝道文化的提倡就不該須臾離開(kāi)。然而令人遺憾的是,至今我們還在要不要繼承中華民族的孝道文化這個(gè)問(wèn)題上爭(zhēng)論不休;還在衡量古代的孝道文化里,究竟是積極因素多一點(diǎn),還是消極因素多一點(diǎn)。辯證地看待和批判地繼承歷史文化傳統(tǒng)固然是不應(yīng)被忽略的必要步驟,但如果凡此種種討論最后只是得出一個(gè)類(lèi)似“國(guó)人議論未定,孝道仍在滑坡”這樣的結(jié)論,就頗令人堪憂了。在提倡和踐行孝道文化這個(gè)問(wèn)題上,我們千萬(wàn)不要再出現(xiàn)反復(fù)和折騰了!靶⒆硬粎T,永錫爾類(lèi)”,若果真如此,實(shí)屬中華民族之大幸也!
從中華民族孝道文化的式微以及當(dāng)下社會(huì)上存在的各種家庭倫理困境,我們不能不看到,歷史上的家訓(xùn)文化對(duì)家庭建設(shè)是有重要作用和積極意義的。家訓(xùn)文化的起源雖然很古老,但家訓(xùn)這一形式及其所能承載、體現(xiàn)的功能并沒(méi)有過(guò)時(shí),也不會(huì)過(guò)時(shí)。它對(duì)我們今天的家庭建設(shè)依然可以具有重要的引導(dǎo)和教育作用。與時(shí)俱進(jìn)地介紹并繼承家訓(xùn)文化及其優(yōu)良傳統(tǒng),該是新時(shí)期家庭建設(shè)的題中應(yīng)有之義。
關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇4
敬愛(ài)的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
你們好!
“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。”在每個(gè)幸福的家庭里肯定都有自己的家風(fēng)和家規(guī)。我們家的家風(fēng)和家規(guī)雖然很簡(jiǎn)單普通,但是這其中會(huì)讓我受益匪淺。爸爸媽媽告訴我,從小就要做一個(gè)不能浪費(fèi)的人;做人要善良、誠(chéng)實(shí);做事不能昧良心、傷天害理。
我很小的時(shí)候,媽媽就給我講,農(nóng)民伯伯種糧食很辛苦,我們不能隨便浪費(fèi)每一粒糧食!颁z禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦!边@首詩(shī)我一直都默默記在心里,我要做一個(gè)不浪費(fèi)糧食、不浪費(fèi)物資、不浪費(fèi)任何一個(gè)有用有價(jià)值的東西的人。
“誠(chéng)信者,天下之結(jié)也”墨子說(shuō)的這句名言,是媽媽告訴我的。雖然我小的時(shí)候不明白,但是當(dāng)我慢慢長(zhǎng)大后我明白了其中的道理。做人要講誠(chéng)信,有誠(chéng)信即能交到朋友,朋友遍布天下,自己才能做事成功。一個(gè)人連誠(chéng)信都不講,滿嘴是假話怎么能不成任何事情讓人信任呢?
我現(xiàn)在是一個(gè)小學(xué)高年級(jí)的學(xué)生了,已經(jīng)懂得了很多道理,我也能辨別出很多事情的好壞和是非了。我們每一個(gè)人都應(yīng)該做無(wú)私奉獻(xiàn)、有愛(ài)心的好心人。只有這樣,我們的國(guó)家我們的社會(huì)才能更加美好更加強(qiáng)大。
我們的國(guó)家是由千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)幸福家庭組成的,每個(gè)家庭都有自己的家中的家規(guī)家風(fēng)來(lái)管理的。只有我們每個(gè)人認(rèn)真遵守好自己的家風(fēng)和家規(guī)我們的深灰才能更加穩(wěn)定、和諧、繁榮、強(qiáng)大。
我的演講完畢,謝謝大家!
關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇5
敬愛(ài)的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
你們好!
中華文化傳承千百年,歷久彌新,恩澤了無(wú)數(shù)炎黃子孫,之所以中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)沿傳千百年不絕,是因?yàn)槠浜诵摹靶ⅰ钡,孝作為各大世家的家?xùn)家風(fēng),是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德和傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少的,傳承中華文化必以“孝”道為核心。
還記得央視一套的一則公益廣告嗎?勞累一天的年輕的母親,晚上給自己的孩子洗完腳,又大汗淋漓地端著一盆水給自己的婆婆洗腳。孩子沒(méi)有睡覺(jué),跟在后面偷偷看到了,就仿效著也端著一盆水走向這位年輕的媽媽。
人間自有真情在,那窄窄的樓道,那不太穩(wěn)健的腳步,還有那微波蕩起的水花,孩子純真的笑臉,再加上那句稚嫩的童聲:“媽媽?zhuān)茨_。"多么溫馨與幸福啊。年輕媽媽滿臉的疲憊瞬間化成世間最美的笑容,人間的真情與天倫之樂(lè)的幸福展露無(wú)遺。
孝敬老人是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),而孝心的培養(yǎng)要從娃娃抓起,里面的兩位母親,一位慈祥可愛(ài),一位賢惠孝順,而里面的兩個(gè)孩子,一個(gè)以身作則,一個(gè)懂事可愛(ài),受母親的影響,小小年紀(jì)就懂得孝敬父母。這則廣告感動(dòng)了無(wú)數(shù)人,很好的詮釋了“家風(fēng)“這個(gè)詞語(yǔ),宣揚(yáng)了中華民族的"孝",呼吁現(xiàn)在的人們要常回家
看看,關(guān)愛(ài)老人與兒童。 “媽媽?zhuān)茨_“這稚嫩的童聲依然回蕩在我們心中,成了”孝心“的代名詞,“中華美德,代代相傳”也成了我們行動(dòng)的指揮棒 。
我們中華民族有重視家風(fēng)的傳統(tǒng),講究道德,勤儉持家,看重親情,嚴(yán)于教子。隨著社會(huì)的發(fā)展,應(yīng)該在新的條件下,繼承和發(fā)揚(yáng)這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。孩子的未來(lái)其實(shí)就掌握在成年人的手中,所以,每一位成年人都要把握好自己的言行,為子女的成長(zhǎng)營(yíng)造良好的家風(fēng)。家庭偉德是孩子成長(zhǎng)過(guò)程的基礎(chǔ)性偉德,良好的家風(fēng)是未成年人成長(zhǎng)的基石。 家風(fēng)通過(guò)日常生活影響孩子的心靈,塑造孩子的人格,是一種無(wú)言的偉德、無(wú)字的典籍、無(wú)聲的力量,是最基本、最直接、最經(jīng)常的偉德。因此,家長(zhǎng)首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長(zhǎng)的良好家風(fēng)。 獨(dú)具特色的優(yōu)良的風(fēng)氣,是一種讓后代繼承人立身于社會(huì),讓后代繼承人終身受益的品質(zhì)。形成優(yōu)良家風(fēng),“孝”是不可或缺的,夫孝者,善繼人之志,善述人之事者也。孝者必繼先人之志,傳承先輩之業(yè)。這使得優(yōu)良家風(fēng)能夠經(jīng)久不衰,這是傳承家風(fēng)的核心內(nèi)容。子曰:“為人子止于孝,為人父止于慈!
父親,為人父要關(guān)愛(ài)偉德兒子,形成子承父志的家風(fēng),這也是構(gòu)建和諧家庭達(dá)成“家和萬(wàn)事興”的基本途徑。
百善孝為先。孝作為中華文化的根源,有千年的淵源。子曰:“弟子入則孝,出則悌!奔绎L(fēng)主要是偉德后人成為棟梁之才,然做人必先學(xué)孝,羔羊尚且跪乳,烏鴉尚懂反哺,人若不孝,何以萬(wàn)物靈長(zhǎng)自詡?古人較為重視家風(fēng)的作用,培養(yǎng)子女以孝為核心的倫理道德體系,更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥,讓繼承的后人懂得進(jìn)取,胸懷凌云,心系國(guó)家民族之榮辱,會(huì)為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值,為人民謀福。這也正是我們當(dāng)代面向社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的。
一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂,一個(gè)民族必須要有自己的, 才能把全民族的智慧集中起來(lái),形成無(wú)比強(qiáng)大的力量和物質(zhì)財(cái)富。承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族,倘若我們都重視家風(fēng)的作用來(lái)重振家風(fēng),那么社會(huì)主義核心價(jià)值觀將會(huì)得到弘揚(yáng),社會(huì)風(fēng)氣將會(huì)蔚然成風(fēng),讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,弘揚(yáng)我們的民族,讓中華民族這朵美麗的生活之花開(kāi)遍世界的每個(gè)角落!
關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們、朋友們:
每個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)和家訓(xùn),家風(fēng)對(duì)每個(gè)人都有著潛移默化而重要的影響。它就像春風(fēng)吹人、下雨淋人一般滋潤(rùn),影響著人們。
說(shuō)起家風(fēng),我認(rèn)為是家里人的一種行為,對(duì)別人熱情爽快,做事遇到困難時(shí)有執(zhí)著性、不食言,這些都能算得上是家風(fēng)。一個(gè)家庭的興旺發(fā)達(dá),不在于一時(shí)的富有,也不在于財(cái)產(chǎn)的多少,而在于家風(fēng)的好壞。家風(fēng)靠的是家教,把良好的家風(fēng)融化在一家人的心靈和血液之中,才是最重要的。有良好家風(fēng)的一家人就會(huì)懂得勤勞是一生中的第一目標(biāo)。
一個(gè)好的家風(fēng)可以讓一個(gè)孩子能很好的成長(zhǎng),而我就生活在這樣一個(gè)很好的家風(fēng)中,在家中父母難免會(huì)因?yàn)橐恍┬∈聽(tīng)?zhēng)吵,但他們從不會(huì)互相指責(zé)、斥罵,展現(xiàn)在我面前的是他們理性的一面。平時(shí)在家中媽媽也會(huì)常常嘮叨:在學(xué)校應(yīng)該怎么尊重老師同學(xué),更會(huì)講一些退一步海闊天空的道理。時(shí)間久了我腦海中也會(huì)時(shí)不時(shí)是出現(xiàn)這幾句話,與其說(shuō)是生我養(yǎng)我的母親,不如說(shuō)她是我人生中的第一個(gè)導(dǎo)師。
中國(guó)的每一個(gè)家庭都有自己的家訓(xùn),我家自然也不例外。我家的家訓(xùn)是:尊敬老師、長(zhǎng)輩、同學(xué)和任何有殘疾的人;勤勞節(jié)儉懂得持家;遠(yuǎn)親不如近鄰,好好對(duì)待鄰居;勿以善小而不為,勿以惡小而為之。這些家訓(xùn),是自古以來(lái)存在在每個(gè)人心中的,但真正做到的,卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓(xùn),是為了讓下一代牢記中國(guó)五千年歷史文化的璀璨,我會(huì)努力做到,同時(shí)也會(huì)影響周?chē),讓他們也做到?/p>
家庭是社會(huì)的重要組成部分,每個(gè)成功的人必定有好的家風(fēng)和家訓(xùn)。而良好的家風(fēng)家訓(xùn)需要每個(gè)家庭成員來(lái)共筑,只有嚴(yán)格筑好家風(fēng)家訓(xùn),我們才能少走彎路。
謝謝大家!
關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇7
大家好!
那年,我降生在現(xiàn)在生活的家庭里,到如今已經(jīng)12年了。生活中,父母常教育我要做一個(gè)孝敬老人、勤儉持家、會(huì)感恩、懂禮儀的孩子。父母的耳濡目染、日常的潛意默化,使得我家的`家風(fēng)在我身上逐漸凸顯出來(lái)。
“百善孝為先”。孝是我家家風(fēng)亙古的主題。孝順父母,孝敬老人。我一直懂得要孝順父母,是父母把自己生出來(lái)并養(yǎng)育長(zhǎng)大,我們要尊重父母、孝敬父母、報(bào)答父母。不要讓父母擔(dān)心,更不能讓父母?jìng),做一個(gè)孝敬父母的孩子。同樣我的父母也很孝順?biāo)麄兊母改浮?/p>
“儉”是我家家風(fēng)的第二個(gè)特點(diǎn)。我們家提倡不浪費(fèi)一滴水,一度電,一張紙……節(jié)儉從小事做起。記得有一次我們家的水龍頭壞了,怎么也關(guān)不緊,媽媽就在水龍頭下放一個(gè)桶,一天滴的水裝了滿滿一大桶,媽媽就用這一桶水做飯洗菜。并且把洗菜的水留著沖廁所。節(jié)儉這兩個(gè)字深深的刻在我的心里,從小我就懂得節(jié)約。比如紙寫(xiě)完正面還可以用反面來(lái)寫(xiě),寫(xiě)完后還可以用來(lái)折紙飛機(jī)玩,這樣不僅節(jié)省了紙張,還可以廢物利用;廢紙、易拉罐、礦泉水瓶收集起來(lái)拿到回收站賣(mài)后買(mǎi)學(xué)習(xí)用品。從小我就養(yǎng)成了節(jié)儉的習(xí)慣。
我們家也非常注重禮儀。我爺爺是教師,教書(shū)育人。非常重視對(duì)我爸禮儀方面的教育,以至于今天我也深受爸爸的影響!澳谩、“請(qǐng)”、“不好意思”、“打擾一下”、“謝謝”……這些文明用語(yǔ),時(shí)常掛在我嘴邊。在公眾場(chǎng)合不大聲喧嘩;吃飯時(shí)不狼吞虎咽;走路不瘋逗打鬧。見(jiàn)人打招呼,對(duì)人有禮貌。良好的禮儀,不僅提高自己的素養(yǎng),也構(gòu)建了良好的鄰里關(guān)系,促進(jìn)了社會(huì)的和諧。
家風(fēng)是祖祖輩輩一代代傳下來(lái)的,它教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈耍绾翁幨;指引我們前進(jìn)的方向。我們要讓這良好的家風(fēng)一直延續(xù)下去,讓中華民族的傳統(tǒng)美德得到傳承和發(fā)展。
關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇8
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓!痹诿總(gè)幸福的家庭里肯定都有自己的家風(fēng)和家訓(xùn)。我家的家風(fēng)和家訓(xùn)可以概括為“孝、儉、勤”三個(gè)字,雖然簡(jiǎn)單普通,但是讓我受益匪淺。
首先是孝,在我的眼里,父母都很孝順,每天,爸爸媽媽都要給爺爺奶奶和姥姥姥爺打個(gè)偉德話,問(wèn)問(wèn)他們?cè)谧鍪裁,身體怎么樣,叮囑他們要注意鍛煉身體。只要有時(shí)間,他們就會(huì)回家看看老人,陪著聊天、散步、購(gòu)物。爸爸媽媽的每一句話和每一個(gè)舉動(dòng),都在影響著我,我也十分關(guān)心爺爺奶奶、姥姥姥爺,是他們的開(kāi)心果。
其次是節(jié)儉,小時(shí)候,爺爺就常講:“節(jié)儉興家,浪費(fèi)可恥!边@個(gè)淺顯的道理深深地印在我的心里,影響著我的言行:我的鉛筆總要用到抓不住為止;書(shū)包也是從一年級(jí)一直用到現(xiàn)在;至于穿的衣服大多是哥哥姐姐穿過(guò)的;過(guò)年的壓歲錢(qián)我從不亂花。我養(yǎng)成了不攀比,不浪費(fèi)的好習(xí)慣,這得益于我嚴(yán)格的家教。
“勤”就是勤奮!笆郎蠠o(wú)難事,只要肯攀登”,勤奮的重要性不難理解,在我家勤不僅僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上,也體現(xiàn)在生活中。爸爸媽媽工作很努力,媽媽很少看偉德視,忙完家務(wù),大多時(shí)候她總是看些有關(guān)偉德類(lèi)的書(shū)籍,她總說(shuō)要與時(shí)俱進(jìn),不斷給自己充偉德。爸爸愛(ài)鼓搗他的偉德腦,媽媽不會(huì)操作時(shí),爸爸輕點(diǎn)鼠標(biāo),就把問(wèn)題解決了;很多時(shí)候,爸爸的同事在下班后還會(huì)向爸爸請(qǐng)教偉德腦問(wèn)題。勤奮才能讓人上進(jìn),在爸爸媽媽的影響下,我也愛(ài)讀書(shū),勤思考,學(xué)習(xí)成績(jī)一直很好。養(yǎng)成了好習(xí)慣。
我們的國(guó)家是由千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)幸福家庭組成的,每個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)家訓(xùn)。只有我們每個(gè)人認(rèn)真遵守好自己的家風(fēng)和家訓(xùn)我們的祖國(guó)才能更加穩(wěn)定、和諧、繁榮、強(qiáng)大。
關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇9
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
今天是市里發(fā)起的“弘揚(yáng)中華美德,傳承良好家風(fēng)”活動(dòng)在我校舉行。作為學(xué)校的一員,我感到十分榮幸。
現(xiàn)在,家風(fēng)是人們長(zhǎng)議論的話題之一。其實(shí),對(duì)家庭成員而言,有什么樣的家風(fēng),就會(huì)有什么樣的處世態(tài)度。孝敬父母,關(guān)愛(ài)父母,就是一種最重要的家風(fēng)。好的家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過(guò)程中起著別的東西不可替代的作用,是某種品德和力量的源泉。就是說(shuō),做兒女的,在好家風(fēng)的熏陶下,從而成就自己的一生。
大學(xué)生章某成活在一個(gè)三世同堂的家庭,祖孫三代人過(guò)著平靜和睦的生活。這個(gè)家庭從沒(méi)有和鄰居發(fā)生過(guò)爭(zhēng)吵。奶奶是個(gè)勤快人,每天早早起床,拿著大掃帚把整個(gè)大院打掃得干干凈凈。章某從小跟著奶奶,奶奶還專(zhuān)門(mén)給他也準(zhǔn)備了把小掃帚,讓她跟在后面比畫(huà),還告訴她:“人的雙手是個(gè)寶,勤勞可以創(chuàng)造一切!庇仔〉恼履畴m然聽(tīng)不懂那些大道理,但她愛(ài)勞動(dòng),并從勞動(dòng)中獲得了快樂(lè)。媽媽每次帶章某去公園都要帶上一個(gè)塑料袋,把吃剩的果皮、糖紙裝進(jìn)去再扔進(jìn)垃圾桶。章某到現(xiàn)在也有隨手帶著塑料袋的習(xí)慣,把沒(méi)用的廢棄物裝進(jìn)去,放到垃圾桶里。章某的父親雖然沒(méi)有接受過(guò)高等教育,但他熱愛(ài)讀書(shū),他節(jié)余下來(lái)的錢(qián)幾乎都買(mǎi)了書(shū),并經(jīng)常寫(xiě)讀書(shū)筆記。在父親的影響下,章某從小也愛(ài)看書(shū),從上小學(xué)起就堅(jiān)持寫(xiě),現(xiàn)在已經(jīng)在報(bào)刊雜志發(fā)表了十幾文章。和睦、平靜、溫馨、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募绎L(fēng)為章某的成長(zhǎng)奠定了良好的基石。
所以,每一個(gè)人都要把握好自的言行,良好的家風(fēng)是孩子終身的財(cái)富。這樣才能弘揚(yáng)中華美德,傳承良好家風(fēng)。
關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇10
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我認(rèn)為一個(gè)家庭良好的行為標(biāo)準(zhǔn)就是家訓(xùn),一個(gè)家庭獨(dú)有的風(fēng)尚就是家風(fēng),良好的家風(fēng)能夠體現(xiàn)家庭成員的家教和素養(yǎng),然而,需要每個(gè)家庭成員的遵守,好的家風(fēng)能夠熏陶出有教養(yǎng)的家庭成員,家長(zhǎng)的言行對(duì)于孩子非常重要,這就是所謂的言傳身教吧。我是一個(gè)在美好環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的幸福孩子,歡樂(lè)的笑聲,優(yōu)美的音樂(lè)聲,瑯瑯的讀書(shū)聲一直縈繞在我的幸福小屋,伴隨著我成長(zhǎng)。爸媽總是以身作則,言傳身教,引導(dǎo)我努力學(xué)習(xí),積極鍛煉,從而讓我對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣,養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣。當(dāng)然,這還少不了爸爸制訂的家訓(xùn)的功勞。我的家訓(xùn)是“五為”準(zhǔn)則,即是:為人、為學(xué)、為用、為體、為生。為人是根本,為體是基礎(chǔ),為學(xué)是手段,為用是目的,為生是理想。
一個(gè)家族的振興與發(fā)達(dá),離不開(kāi)引領(lǐng)家庭家族走向成功者所創(chuàng)立的家風(fēng)和家教。家風(fēng)與家教的形成都會(huì)經(jīng)歷一代甚至幾代人的積淀和努力,它總結(jié)了前世中無(wú)數(shù)家庭的得與失以及經(jīng)驗(yàn),結(jié)晶成為獨(dú)一無(wú)二、適合自己家庭或家族實(shí)際的法寶,引領(lǐng)家庭或家族走向輝煌。
的確,在生我養(yǎng)育我的這塊土地上,父輩的經(jīng)歷過(guò)太多的艱苦日子,到我們這一輩雖然還時(shí)常有聽(tīng)到“舊社會(huì)”“土地承包到戶”等,但那些艱苦歲月留給我們沒(méi)有太深的印象;因?yàn)槲业母赣H母親早已把往日的磨難當(dāng)作一種精神,一種積極面對(duì)生活,勤勞節(jié)儉的家風(fēng)傳承給我們這一代。
我家的家風(fēng)家教有四條:一是積極的生活態(tài)度,二是認(rèn)真做事、勤儉節(jié)約,三是善良真誠(chéng)待人,四是孝敬尊長(zhǎng)。
下面就把這四條做一個(gè)講解:父母總說(shuō)積極的生活態(tài)度對(duì)我們很重要,他們?cè)谌粘I钪袑?duì)子女總是和藹的面容,從不在晚輩面前講家中生計(jì)的困難,經(jīng)常告訴我他們小時(shí)候每到開(kāi)學(xué)前些天,父親(我的爺爺)都忙于東奔西跑的籌借學(xué)費(fèi);記憶中父母親講給我們的都是明天會(huì)更好,你們遇上了好時(shí)代要好好學(xué)習(xí),不管上什么學(xué)校家里都支持,沒(méi)有解決不了的困難。只要是我們想要買(mǎi)的書(shū)籍或一些學(xué)習(xí)用品總是會(huì)如愿以償,當(dāng)我們由小學(xué)升到初中,到高中,每成長(zhǎng)一個(gè)階段,這種積極的態(tài)度便轉(zhuǎn)換成一種精神,鼓舞著我們。
今天不必要建一堵完美的墻,只需要砌一塊完美的磚,一步一個(gè)腳印踏踏實(shí)實(shí)向前走,這是認(rèn)真做事的第二點(diǎn)家教;一口吃不了胖子,凡事不可心急但必須認(rèn)真去做認(rèn)真對(duì)待,從小事做起,不管是以前在校讀書(shū)還是現(xiàn)在在家中,家里每個(gè)人都會(huì)主動(dòng)的做家務(wù);父母親言傳身教的是勤奮節(jié)儉,自己的衣服鞋子都是穿的實(shí)在是破了穿不出去了才買(mǎi)新的,吃飯時(shí)總是把好吃的菜讓給我們吃,從小我們就耳濡目染傳承這種勤勞和節(jié)約的風(fēng)氣,也教會(huì)了我們不浪費(fèi)不奢侈。
第三點(diǎn)是為人要善良,真誠(chéng)待人,在我年紀(jì)很小的時(shí)候,孔融讓梨、司馬光砸缸、等這些耳熟能祥的故事就印在我們的腦海里,父母親教導(dǎo)我們做人做事要誠(chéng)實(shí),做人,要誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)信、知錯(cuò)就改!罢\(chéng)信是做人之根本,立業(yè)之基”這句則是爸爸的口頭禪。父母從小就教育我做人要誠(chéng)實(shí),認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,就要改正,不能撒謊。父母讓我們知道了天底下沒(méi)有免費(fèi)的午餐的道理,富裕的生活要靠自己雙手來(lái)創(chuàng)造,有奮斗才能實(shí)現(xiàn)自己的理想。父母總說(shuō)記得家中最開(kāi)心的事情是我們考試取得了好的成績(jī),而豐盛的飯菜是父母親一種鼓勵(lì)的方式,與親人們聊聊學(xué)習(xí)上生活上的事情總是那么開(kāi)心、有趣,不管我的學(xué)業(yè)到哪個(gè)階段成長(zhǎng)到什么年紀(jì),這種開(kāi)心、有趣的感覺(jué)從未減弱。四是孝敬父母,尊敬長(zhǎng)輩。父母一直告誡我:百善孝為先!家風(fēng)是一條應(yīng)該牢記的座右銘。有了它,我們才可以在社會(huì)上立足,才能讓自己走的更遠(yuǎn)!銘記家風(fēng),為自己的人生做奠定而堅(jiān)定的基礎(chǔ),踏出堅(jiān)定的步伐,成為國(guó)家的棟梁之才!
許多年以來(lái)我深深的理解這四點(diǎn)家風(fēng)家教,也同樣會(huì)傳承給下一代,并且在我們這個(gè)大家族中,這優(yōu)良的家風(fēng)家教也早已根深蒂固深入人心,無(wú)論子女們學(xué)業(yè)有成走多遠(yuǎn),或者事業(yè)有成有多么的成功;都忘不了父母親的諄諄教導(dǎo),以致于我們自己同樣的要言傳身教,教育我們的后輩代代傳承。社會(huì)在不斷的發(fā)展,生活環(huán)境和各方面的條件越來(lái)越好,但這些優(yōu)秀的精神永遠(yuǎn)不會(huì)被棄忘,它激勵(lì)我們積極向上,教會(huì)我們面對(duì)生活,遇見(jiàn)困難不氣餒。
良好的家風(fēng)傳承是社會(huì)風(fēng)尚的健康發(fā)展前提,每個(gè)家庭都應(yīng)構(gòu)建起具有各自特色的家風(fēng)和家教,作為家庭的核心人物責(zé)無(wú)旁貸應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起這一重任,形成家庭的凝聚合力,給力社會(huì)風(fēng)尚進(jìn)步發(fā)展;給力偉大的“中國(guó)夢(mèng)我的夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn);千萬(wàn)個(gè)家庭組合成一股強(qiáng)大的振興中華力量。
關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇11
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
學(xué)磨牙(亳州俗語(yǔ),指吵架或打架),如果有人欺負(fù)你,就回來(lái)跟我說(shuō),我去找你們老師。!奶奶生怕我在學(xué)校和同學(xué)發(fā)生矛盾,老是有事沒(méi)事給我上政治課,講一些經(jīng)典的故事,教育我遇事要寬宏大量,在學(xué)校要和老師、同學(xué)和睦相處,不要?jiǎng)硬粍?dòng)就和其他人發(fā)生沖突。在奶奶的諄諄教誨之下,我基本上沒(méi)有和老師、同學(xué)發(fā)生過(guò)矛盾。
爺爺愛(ài)給我講很多關(guān)于他當(dāng)年服兵役的經(jīng)歷,告誡我:現(xiàn)在的年輕人沒(méi)有幾個(gè)能吃苦耐勞的。你要從小學(xué)會(huì)能吃苦,否則不能干成什么大事!爺爺還教導(dǎo)我:吃得苦中苦,方為人上人。只有經(jīng)歷了常人所不能忍受的環(huán)境,才能造就真正的人才,今后的工作和生活方可出類(lèi)拔萃。也許這就是天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,我想。
現(xiàn)在,我已經(jīng)步入高中,成為一名高中生,早已養(yǎng)成了樂(lè)于助人、艱苦樸素等好習(xí)慣。仔細(xì)想想,這些都和我們家的家風(fēng)有著不可分割的關(guān)系。奶奶還是在每次去學(xué)校之前給我上政治課,爺爺還是時(shí)不時(shí)在飯前飯后給我聊聊關(guān)于勤儉節(jié)約、艱苦奮斗等等中華民族的傳統(tǒng)美德。我非常樂(lè)于聆聽(tīng)他們的一言一語(yǔ),因?yàn)槟钦俏覀兗业暮眉绎L(fēng)。
我一直在想,樹(shù)立端正的家風(fēng),繼承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓(xùn),是值得弘揚(yáng)的民族文化。如今社會(huì)一些不良習(xí)氣已逐漸退出人民的視線,正能量得以傳遞,如再加上優(yōu)良家風(fēng)以打造,那么咱們社會(huì)的風(fēng)氣將會(huì)更加純潔,人民的生活將會(huì)更加美好,國(guó)家的未來(lái)將會(huì)更加繁榮昌盛!
關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇12
同學(xué)們:
周總理立下“為中華之崛起而讀書(shū)”的志向得助于深刻的家風(fēng);三曹的建安風(fēng)骨得助于睿智的家風(fēng);李清照的清新婉約的詞鋒亦得助于嚴(yán)格的家風(fēng)。由此可知,家風(fēng)不但有深刻的內(nèi)涵,亦會(huì)對(duì)人產(chǎn)生巨大的影響。
家風(fēng)是嚴(yán)格的,它能助人養(yǎng)成良好的習(xí)慣!案]燕山,有義方,教五子,史俱揚(yáng)!毕氡卮蠹覍(duì)竇燕山的故事必是熟悉得不能再熟悉的了,他生活在戰(zhàn)亂不斷的五代,一般的人家可能認(rèn)為能夠在戰(zhàn)亂中得以生存并衣食無(wú)憂便是謝天謝地了?墒撬麉s不向命運(yùn)低頭,從小嚴(yán)格教育子女,最終成就五子登科的美談,更被當(dāng)時(shí)文學(xué)大家稱(chēng)之為“燕山竇十郎,教子以義方。靈椿一株老,仙桂五枝芳!苯(jīng)上所述,我們可以知道,嚴(yán)格的家風(fēng),有助于人養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
家風(fēng)是睿智的,它有助于人取得最后的成功。諸葛亮這一著名人物,想必是婦孺皆知了吧。但大家可能只知道其風(fēng)光的歷史成就,卻不知其也有著辛酸的發(fā)家史。諸葛亮在劉備還未發(fā)現(xiàn)他的時(shí)候,亦有著數(shù)載發(fā)奮苦讀,想必一句“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”便是對(duì)其家風(fēng)的最好詮釋了吧。但是我們可以這樣想,要是諸葛亮在劉備還未找到其便放棄了自己的理想或是貪圖快樂(lè)不在苦讀,想必他非但不能成為千古名相,恐怕連衣食也有很大的問(wèn)題了。到那時(shí),真會(huì)應(yīng)了他的那句名言“茍求性命于亂世不求聞達(dá)于諸候”了吧。也真的會(huì)是一條“臥龍”了。由此可知,睿智的家風(fēng),有助于人取得成功。
家風(fēng)是深刻的,它有助于培養(yǎng)人的個(gè)性品質(zhì)。一代詞女李清照,想必也是大家也是耳熟能詳了,可是大家可能只知道她風(fēng)華絕代、才藝過(guò)人的外表,卻不知其在小的時(shí)候也是一位天真可人的女孩子,只不過(guò)是受到良好的教育和深刻的家風(fēng)的教導(dǎo)和熏陶罷了。相反,如果她沒(méi)有以上兩種東西的幫助,可能會(huì)還是一位只知道情愛(ài)的小女人而已。由此可知,深刻的家風(fēng),有助于培養(yǎng)人的個(gè)性品質(zhì)。
現(xiàn)在,換個(gè)角度說(shuō)說(shuō)自己的家風(fēng)吧!我的家風(fēng)沒(méi)有上述名人的著名,亦沒(méi)有他們的意義深刻,而且我也認(rèn)為自己也不算很優(yōu)秀。但是我仍然認(rèn)為家風(fēng)對(duì)我也有很大的影響,這可能就是家風(fēng)的'魅力之一吧。因?yàn),我的家風(fēng)很簡(jiǎn)單,就是努力為祖國(guó)、人民作出屬于自己的貢獻(xiàn),堂堂正正的做一個(gè)大寫(xiě)的“人";字。雖然現(xiàn)在自己離這個(gè)目標(biāo)還有很大的距離,但是我卻在一步步的努力,我相信自己總能實(shí)現(xiàn)的,這就是自己對(duì)家風(fēng)的全部理解了。
關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇13
家風(fēng)是一盞燈,照亮我前方的路,家風(fēng)是一條路,伴我走向光明,家風(fēng)是一面鏡子,時(shí)刻發(fā)現(xiàn)自己的弊端。
在我家的客廳里,端端正正地掛著一幅字:吃得苦中苦,方為人上人。每每看到這十個(gè)大字,心里總是有感悟。爺爺說(shuō)要把這句話銘記在心,它會(huì)使我受益匪淺。
步入初中后,學(xué)習(xí)壓力像個(gè)巨大的包袱,壓得我喘不過(guò)氣來(lái),到了初三,生活更加苦不堪言,我們不再像小學(xué)時(shí)候那樣,可以有很多時(shí)間待在溫暖的被窩里,有許多時(shí)間去品味美味的早餐,可以盡情享受玩耍的美好時(shí)光,盡管艱苦,但我依然堅(jiān)持,因?yàn)槲倚睦镉袀(gè)信仰:那就是成功,為明天鋪上一條美好的路。
前段時(shí)間數(shù)學(xué)成績(jī)下降很快,老師問(wèn)我原因,我也答不上來(lái),心情很是不好,爺爺問(wèn)我怎么了,我如實(shí)回答,爺爺聽(tīng)完慈祥地笑了,說(shuō):最近的根本原因是不認(rèn)真對(duì)吧?我點(diǎn)點(diǎn)頭,說(shuō):其實(shí)我最近也是很累,每天要學(xué)得很晚,周六、周日又要補(bǔ)課。爺爺沒(méi)有說(shuō)話,只是用手指了指墻上那十個(gè)字,說(shuō):知道為什么把它掛在這里嗎?我搖搖頭。爺爺說(shuō):這里面的故事可多著呢。爺爺開(kāi)始敘述,我趴在桌上靜靜地聽(tīng)著,爺爺說(shuō)這個(gè)家風(fēng),傳承了幾十年,在他小的時(shí)候,他的爸爸就告訴他不吃苦就體會(huì)不到生活的美好,聽(tīng)著爺爺講他們過(guò)去的辛酸,我感覺(jué)自己特別幸福,突然茅塞頓開(kāi),拿起練習(xí)冊(cè),一頭扎進(jìn)題海中。期中考試后,數(shù)學(xué)成績(jī)也有了一定的提高。從此也不會(huì)抱怨學(xué)習(xí)太累,生活太苦,只是默默地在題的海洋中遨游。
家風(fēng)伴我成長(zhǎng),吃得苦中苦,方為人上人,我會(huì)把這句話當(dāng)作自己的座右銘,吃苦是我們的美德,因?yàn)樗械呐Χ疾话踪M(fèi),他會(huì)給你意想不到的回報(bào),家風(fēng)牢記我心,也會(huì)伴隨我一直傳承下去。
關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇14
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們、朋友們:
大家下午好好!我叫王倩玲,今天我演講的題目是《家風(fēng),傳承的力量》。
“寒門(mén)家風(fēng)好,少年早成才”,家風(fēng),就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、生活方式、文化氛圍。大凡家風(fēng)家訓(xùn),或?yàn)橐粭l意義厚重又深遠(yuǎn)的格言,如諸葛亮曾有教子名言“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”;或?yàn)橐徽佌伣陶d的文章,如司馬光那篇傳頌至今的《訓(xùn)儉示康》;或?yàn)槿缭鴩?guó)藩者,在家書(shū)往來(lái)中教授子嗣為人做事的道理,這些家訓(xùn)在祖祖輩輩的傳承中便成了家風(fēng)。
悠悠華夏五千年,風(fēng)流人物燦若繁星;赝覀冎腥A民族那些有杰出貢獻(xiàn)的人,都擁有良好的家風(fēng)。北宋政治家、史學(xué)家司馬光官至宰相,位高權(quán)重。但他嚴(yán)于教子,很注重培養(yǎng)子女自律自立意識(shí)。他寫(xiě)了篇《訓(xùn)儉示康》來(lái)告誡其子:“有德者皆由儉來(lái)也,儉以立名,侈以自敗"。由于教子有方,司馬光之子個(gè)個(gè)謙恭有禮,不仗父勢(shì),不顯家富,人生有成。以致世人有“途之人見(jiàn)容止,雖不識(shí)皆知司馬氏子也!
周恩來(lái)的侄女周秉德女士說(shuō),伯父要求我們要和全國(guó)老百姓一樣過(guò)簡(jiǎn)樸日子。我們周家兄妹都是普通老百姓,沒(méi)有人當(dāng)大官,沒(méi)有人經(jīng)商掙大錢(qián),沒(méi)有小車(chē)子、大宅子!疤ぬ(shí)實(shí)地本分做人是我們周家的家風(fēng)。”
勤儉、正直、低調(diào)、清廉,讀這些偉人的家風(fēng)家訓(xùn),令人動(dòng)容,也令人心生敬畏。我的家庭是幸福的四口之家,然而,自我記事起,確從不曾聽(tīng)聞父母對(duì)我有關(guān)于家訓(xùn)家風(fēng)的專(zhuān)門(mén)教導(dǎo),父親老實(shí)憨厚,母親性子溫和,他們的一生平淡無(wú)奇,卻一直在用行動(dòng)讓我明白人的一生,什么是最重要的,那就是——孝道。我的外婆今年已經(jīng)84歲了,由于性格要強(qiáng),經(jīng)常會(huì)因?yàn)椴瞬缓峡谖、米飯又太硬這樣的小事發(fā)脾氣,可爸爸媽媽總是耐心的勸說(shuō),從不頂撞她,即使有時(shí)候外婆說(shuō)的話我都覺(jué)得沒(méi)有道理,爸爸媽媽也沒(méi)有責(zé)怪她的意思。依然處處順著她的心意,爸爸總對(duì)我說(shuō)“百善孝為先,百孝順為先”。對(duì)長(zhǎng)輩首先是順從,要他們順心,感覺(jué)到被人尊重,只要不是原則性的大問(wèn)題,盡可以由著她來(lái)。人老了就應(yīng)該愉快的安度晚年,這也是我們做兒女應(yīng)盡的職責(zé)。爸爸的話很讓我感動(dòng),我在心里記下了這句“百善孝為先,百孝順為先”,這就是我們的家訓(xùn),我有責(zé)任和義務(wù)把我們的家訓(xùn)世代傳承下去。現(xiàn)在每次休假回家,我都會(huì)第一時(shí)間去看外婆,聽(tīng)她給我講那些我都能背下來(lái)的過(guò)去的事情。因?yàn)榭匆?jiàn)她的微笑我就會(huì)覺(jué)得我是幸福的!
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天,我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些急待解決的問(wèn)題:戀愛(ài)觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己或是子女走上了違法犯罪的道路,這些教訓(xùn)是沉痛的。因此在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建設(shè),有著重要的意義。
良好的家風(fēng)形成絕非一朝一夕之功,需要長(zhǎng)期的熏陶與積淀讓。首先,要有意識(shí)的去培育養(yǎng)成。要明白代代相傳的不僅是是家財(cái)和地位,更應(yīng)該有內(nèi)涵和精神。把良好的家風(fēng)薪火相傳,發(fā)揚(yáng)光大,讓好家風(fēng)成為每個(gè)成員的自覺(jué)意識(shí)和行為。其次,要營(yíng)造學(xué)習(xí)的氛圍。古人講:“非學(xué)無(wú)以明志,非學(xué)無(wú)以廣才。”知書(shū)才能明禮,學(xué)習(xí)就能升華。讀書(shū)總能給人心情恬淡的意境,使人有所收獲,有所感悟。最后,長(zhǎng)者要做好傳與帶。家長(zhǎng)是塑造孩子的無(wú)形力量,你的穿戴、舉止、觀點(diǎn)等都對(duì)孩子有著潛移默化的影響,上行下效、“近朱者赤,近墨者黑”,這樣的道理應(yīng)該人人都明白。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,良好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起,讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去,社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。
家風(fēng),具有傳承的力量。我們不僅要在家中延續(xù),更要在社會(huì)中弘揚(yáng)。行動(dòng)起來(lái)吧,親愛(ài)的朋友們!讓我們從點(diǎn)滴小事做起,為著子子孫孫的美好未來(lái),為著世界的溫馨和諧,身體力行,做“好家風(fēng)“的創(chuàng)建者,實(shí)踐者,推行者,讓中華美德的種子在華夏大地上開(kāi)花結(jié)果,世代相傳!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇15
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
我出生在一個(gè)普通的東北家庭,從我出生的那一刻起,母親就希望我懂禮貌,文文靜靜的,見(jiàn)到長(zhǎng)輩要先問(wèn)好,要對(duì)老人孝順,直到現(xiàn)在還天天嘮叨個(gè)不停。
俗語(yǔ)說(shuō):“無(wú)規(guī)矩不成方圓”我家的規(guī)矩若天空中的繁星,大海中的波濤,多的數(shù)不清,看不完。
“要把碗端起來(lái),這樣才禮貌”。我不情愿的端起來(lái),慢吞吞的吃起來(lái)!安灰墒裁炊寄ツゲ洳涞,珍惜時(shí)間,要干凈利落,像你做事那么慢,怎么可以呢!我像你這么大的時(shí)候,什么活都會(huì)干了,在我們那個(gè)年代,女孩子”媽媽說(shuō)起來(lái)就沒(méi)完,真不知道媽媽那個(gè)年代都經(jīng)歷什么了呀!“應(yīng)該把腰挺起來(lái),一個(gè)小孩子,一點(diǎn)精神都沒(méi)有,哪里像一個(gè)女孩子呢?坐有坐樣,站有站樣,這樣才可以!卑,母親總是給我太高的要求。
母親在我耳邊常說(shuō):“百善孝為先”!盁o(wú)論做什么事情,都要講究一個(gè)孝字”。母親的這句話我常記在心里,因?yàn)槲抑佬㈨樌先耸沁@一生中最大的樂(lè)趣,老人們默默地付出著,忙了一輩子了,到老了,有兒有女,兒孫滿堂,這才是他一生中最大的幸福,老人們的付出也值得了,現(xiàn)在也到了,我們各老人最大的成就感了。
母親還對(duì)我說(shuō):“要學(xué)會(huì)節(jié)約,在我們那個(gè)時(shí)侯,節(jié)約每一粒糧食,那個(gè)年代是貧窮的,一元錢(qián)是可以買(mǎi)許多東西的”。說(shuō)到這母親嘆了口氣,接著說(shuō):“現(xiàn)在的人們!
根本不懂得節(jié)約,看到一元錢(qián)掉在地上,就像沒(méi)看見(jiàn)似的,還冰冷無(wú)情的從它身上踏過(guò)去,我們中華民族不是勤儉節(jié)約嗎”?母親對(duì)我說(shuō)這句話時(shí),她的的口氣和表情銘刻在我心中,節(jié)約并不是小氣,我們要從小的時(shí)候就要節(jié)約也是光榮,也是屬于中華民族美德的一種。我懂得母親給我的家規(guī)與家訓(xùn),懂得母親的良苦用心,母親是想讓我成為一個(gè)好孩子,母親教給我的家規(guī)我會(huì)牢記在心的,他們將會(huì)成長(zhǎng)為我道理上給予我更多的幫助,教給我如何做人的大道理,讓我健康快樂(lè)成長(zhǎng)的長(zhǎng)大。
所以我們要建構(gòu)和諧家風(fēng),父母在家中要學(xué)會(huì)樹(shù)立好榜樣同樣也要與孩子保持親密無(wú)間的光系,在孩子面前更要學(xué)會(huì)制住自己不好的情感,孩子也要學(xué)會(huì)理解父母,盡量做好自己,展現(xiàn)父母面前。
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敬愛(ài)的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
你們好!今天我演講的題目是《家風(fēng)家訓(xùn)伴我成長(zhǎng)》。
很多名人都有家風(fēng)家訓(xùn),我們家不是名人家庭,如果要說(shuō)也有什么叫風(fēng)家訓(xùn),那一定是爸爸經(jīng)常掛在嘴邊的那句話:百孝順為先。我家的家風(fēng)家訓(xùn)一一孝、儉、勤。
首先是孝,在我的眼里,父母都是很孝順,每天,爸爸媽媽都要給爺爺奶奶、外公外婆打個(gè)電話,問(wèn)問(wèn)他們好不好,在做什么?身體怎么樣?叮囑他們要注意身體。只要有時(shí)間,他們就會(huì)回家看看老人,爸爸媽媽的每一句話和每一個(gè)舉動(dòng),都在影響著我,我也十分關(guān)心爺爺奶奶,外公外婆、是他們的開(kāi)心果。
其次是節(jié)儉,有一天我早晨起來(lái),我在刷牙洗臉的時(shí)候,準(zhǔn)備把剛洗完的洗臉?biāo)沟,奶奶說(shuō),別把水到掉了一塊兒,還可以澆花沖廁所呢。奶奶說(shuō)養(yǎng)成不浪費(fèi)的好習(xí)慣。每次飯桌上的話題都是最多的,我總是覺(jué)得每天的這個(gè)時(shí)候都是對(duì)一天的總結(jié),當(dāng)然飯桌上的禮儀是一定要遵循的,媽媽常常對(duì)我警告的有這幾點(diǎn):
1、吃飯不要狼吞虎咽;
2、嘴巴不能發(fā)出吧唧吧唧的聲音;
3、吃飯時(shí)不能邊吃飯邊大聲說(shuō)話;
4、吃飯不能翹腿。
等等……雖然還有很多條規(guī)矩,但是在是因?yàn)橛羞@些束縛著讓我讓更好的成長(zhǎng)。而我和媽媽之間也沒(méi)也不僅僅只有這些法則。
我希望我的家風(fēng)家訓(xùn),一直流傳下去。
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家風(fēng)家訓(xùn)就在父母的言行里,它充滿正能量。記得小時(shí)候,我背著書(shū)包去讀書(shū),爸媽交代的就是:要聽(tīng)老師的話,不要和同學(xué)打架,別人的東西不能拿。他們還告訴我在外邊碰到長(zhǎng)輩一定要叫人,小一點(diǎn)的叫哥哥、姐姐;大一點(diǎn)叫叔叔、阿姨,老一點(diǎn)的叫爺爺、奶奶等。禮貌、友愛(ài)、誠(chéng)實(shí)是爸媽教育的主要內(nèi)容,也是家風(fēng)的一個(gè)體現(xiàn)吧。記得有一次和同學(xué)打架,老師告訴了爸媽?zhuān)謰屢粋(gè)勁的賠不是,還讓老師盡量管我,不乖就打。所以如果在外面我被欺負(fù),一般情況下我不敢跟家里人說(shuō),因?yàn)橐徽f(shuō),爸媽都會(huì)馬上責(zé)備我:“一個(gè)巴掌拍不響,你肯定也惹人家了!”出了問(wèn)題,首先要從自身找原因——這對(duì)我的影響確實(shí)很大!
平民百姓家的家風(fēng)大多充滿正能量,是要把孩子培養(yǎng)成好人、老實(shí)人,誠(chéng)實(shí)做人,老實(shí)做事,還要尊敬長(zhǎng)輩。教育我們做一個(gè)出淤泥而不染的“蓮”。
好的家風(fēng)就是一所好學(xué)校,F(xiàn)實(shí)在平時(shí)的學(xué)校教育中,家風(fēng)體現(xiàn)在孩子的言行之中,我們經(jīng)常說(shuō)的一句話就是這個(gè)孩子有家教,那個(gè)孩子沒(méi)家教。家教也是一個(gè)家風(fēng)的體現(xiàn),它是通過(guò)孩子的言行表現(xiàn)出來(lái)了。大凡家庭教育良好的家庭,孩子的行為習(xí)慣作為學(xué)校是不大需要操心的,因?yàn)榧议L(zhǎng)在平時(shí)的一言一行中已經(jīng)幫學(xué)校教育好了。當(dāng)然也有一些家庭教育,家風(fēng)不怎么的家庭,表現(xiàn)在孩子也是很難管理和教育的對(duì)象。有的時(shí)候甚至家長(zhǎng)也拿他沒(méi)有辦法。家風(fēng)雖然是一些道德教育、禮貌教育、規(guī)矩教育,它就是對(duì)我們的一種規(guī)范、一種風(fēng)氣、一種文化,好家風(fēng)就是一所好學(xué)校。
家風(fēng)教育是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效手段。
“培育好的‘家風(fēng)’,也是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效手段。”
“家風(fēng)”不僅是一種規(guī)范、一種風(fēng)氣、一種文化,也是主流道德價(jià)值觀大眾化最有效、最簡(jiǎn)潔的途徑。
對(duì)于一個(gè)小學(xué)生來(lái)說(shuō),社會(huì)主義核心價(jià)值觀可能還難以真正的理解和領(lǐng)會(huì),但通過(guò)挖掘?qū)W生‘家風(fēng)’中的優(yōu)良因素,將核心價(jià)值觀融入其中,可以讓每一位學(xué)生通過(guò)耳濡目染,學(xué)習(xí)和傳承社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵精髓。”
學(xué)校有責(zé)任有義務(wù)為家風(fēng)傳承做貢獻(xiàn)。“家風(fēng)是一種無(wú)言的教育,它在潛移默化中影響孩子的心靈,塑造孩子的人格。學(xué)?梢园鸭绎L(fēng)教育與推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融合起來(lái),融入中小學(xué)教育全過(guò)程、各方面,發(fā)揮家庭教育在學(xué)生成長(zhǎng)中的重要作用。
教育局將組織各校開(kāi)展說(shuō)說(shuō)我家家風(fēng)”、“家風(fēng)故事”、“我理想的家風(fēng)”、“家風(fēng)助我成長(zhǎng)”、“父母教會(huì)我……”等為內(nèi)容的主題活動(dòng),開(kāi)展“好家風(fēng)、好家訓(xùn)”征文比賽與演講比賽。要求各校組織開(kāi)展“好家風(fēng)、好家訓(xùn)”家庭教育大課堂活動(dòng)。傳承中華民族傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)社會(huì)正能量,也使家長(zhǎng)們更加注重自身修養(yǎng)的提升,通過(guò)活動(dòng)要讓學(xué)生知曉家風(fēng)家訓(xùn),圍繞傳承好家訓(xùn)、培育好家風(fēng)、共筑“中國(guó)夢(mèng)”,切實(shí)加強(qiáng)家校聯(lián)系,強(qiáng)化“感恩父母,對(duì)父母負(fù)責(zé)”的意識(shí)”,為孩子的健康成長(zhǎng)營(yíng)造了良好的家庭環(huán)境。
關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇18
敬愛(ài)的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
你們好!我是三(2)班穆銳,今天我演講的題目是《家風(fēng)家訓(xùn)伴我成長(zhǎng)》。
中國(guó)的每一個(gè)家庭都有自己的家訓(xùn)、家風(fēng),我家自然也不例外。我的家風(fēng)家訓(xùn)是:對(duì)人要有禮貌,吃飯的時(shí)候必須要等家人全部到齊了才能吃。有一次,有客人到我家來(lái)玩,媽媽做了一桌子的好菜,客人還沒(méi)有來(lái)我就先吃上了,結(jié)果被我爸爸發(fā)現(xiàn)了,爸爸嚴(yán)厲地批評(píng)了我,還懲罰我站著吃飯。
還有就是不許說(shuō)臟話,因?yàn)榕K話本身就是不文明的語(yǔ)言,說(shuō)臟話那就更加不文明了。有一次,我爸爸在家里說(shuō)臟話,就被我奶奶發(fā)現(xiàn)了,奶奶把我爸爸狠狠的訓(xùn)了一頓。從此我爸爸再也沒(méi)有說(shuō)過(guò)臟話了,我也因此受到爸爸的影響,從不說(shuō)臟話。
我家的家規(guī)是:主動(dòng)向長(zhǎng)輩問(wèn)好,互相尊重彼此,自己的事自己做,當(dāng)天的事當(dāng)天做,不能拖拉,每天幫媽媽做一些力所能及的家務(wù)活兒。比如:洗碗,掃地,帶半歲的妹妹,擦桌子……還有每天回到家第一件事情是完成老師布置的家庭作業(yè),作業(yè)做完了,才能出去玩。
這些家規(guī)都是爸爸媽媽定的,從小,爸爸媽媽就以家規(guī)家訓(xùn)來(lái)要求我,所以,我得感恩我的父母,謝謝他們的家規(guī)家訓(xùn)成就了我的良好生活習(xí)慣。
關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇19
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
“國(guó)有國(guó)法,校有校規(guī),家有家風(fēng)。”聽(tīng)到這句俗話,我產(chǎn)生了疑惑:家風(fēng)和家訓(xùn)是什么意思呢?查閱相關(guān)資料,我終于弄懂了什么是家風(fēng)和家訓(xùn),家風(fēng)和家訓(xùn),說(shuō)白了就是每個(gè)家庭的傳統(tǒng)風(fēng)尚,是一個(gè)家庭的門(mén)風(fēng)。家風(fēng)和家訓(xùn)是我們這個(gè)歷史悠久的民族的優(yōu)良傳統(tǒng)的傳承方式。家風(fēng)和家訓(xùn)是我們的一位導(dǎo)師,它教給我們做人做事的準(zhǔn)則,讓我們明白了一些簡(jiǎn)單而又深刻的道理。
今年過(guò)年,父親就為我們制定了一份全體家庭成員都要遵循的家訓(xùn):誠(chéng)實(shí)做人。說(shuō)起誠(chéng)信,我還有一個(gè)發(fā)生在我身上的故事要講呢!有一次我在學(xué)校里和同學(xué)約好了,周末一起去圖書(shū)館看書(shū)。本來(lái)我們都設(shè)想的挺好的,一起到圖書(shū)館的,可是,那一天天公不作美,好像非要跟我們作對(duì)一樣——天空中烏云密布,黑壓壓的,好像隨時(shí)都要下雨了。這時(shí),我心里十分矛盾:“到底去不去呢?如果去的話,要是下雨下的很大就會(huì)淋雨呢?不去的話,同學(xué)們肯定會(huì)說(shuō)我是一個(gè)不守信用,不講誠(chéng)信的人。到底怎么辦呢?”媽媽看到我焦慮的神情,走了過(guò)來(lái),問(wèn):“心悅,你怎么了?好像有心事。「嬖V媽媽?zhuān)苍S媽媽能幫你解決呢!”我把情況和心里的矛盾一五一十的告訴了媽媽。媽媽剛聽(tīng)我說(shuō)完,就馬上嚴(yán)厲起來(lái),對(duì)我說(shuō):“心悅,難道你不記得了嗎?誠(chéng)信做人,是做人的準(zhǔn)則,如果你不遵守約定去圖書(shū)館。那你就是一個(gè)不守誠(chéng)信的人,《曾子殺豬》的故事你聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎,通過(guò)這個(gè)故事就說(shuō)明了人是要講誠(chéng)信的,要信守承諾,F(xiàn)在約定的'時(shí)間快到了,你快點(diǎn)拿把傘去吧!”聽(tīng)了媽媽的話語(yǔ),讓我更加深刻地了解了誠(chéng)信,更加深刻的體會(huì)到了家風(fēng)“誠(chéng)信做人”的意義。雖然那天下雨,有幾個(gè)同學(xué)沒(méi)有來(lái),但是我卻跟他們不一樣,我做到了誠(chéng)信,沒(méi)有違背我們家的家訓(xùn)。
雖然有人說(shuō)“誠(chéng)信是金”,但是,我覺(jué)得誠(chéng)信比金子更加的寶貴,誠(chéng)信是無(wú)價(jià)的,是不能用有價(jià)的東西來(lái)衡量的。因?yàn)檎\(chéng)信將成為你人生不可多得的的財(cái)富?鬃右苍f(shuō)過(guò):“人而無(wú)信,不知其可也。”這句話也向我們說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。
誠(chéng)信,這是做人基本的準(zhǔn)則,我定要誠(chéng)信伴我一生,成為我的座右銘,和我形影不離。家風(fēng)家訓(xùn),它們就是一種美德的傳承,讓我們傳承家風(fēng)家訓(xùn),讓美德的種子在每個(gè)家庭生根發(fā)芽,讓美德的大樹(shù)直立神州大地吧!
關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇20
如果家是一盞蠟,那么家風(fēng)就如蠟燭的燈心;如果家是一條小路,那么家風(fēng)則是照亮我們前進(jìn)的路燈;如果家是一條船,那么家風(fēng)一定是它的船舵。
我的家風(fēng)就像夜空中的星星一樣永遠(yuǎn)閃著光芒。在我心中,奶奶就猶如天空中最亮的星——北斗七星,她時(shí)常教育我要勤儉節(jié)約。在家里總是能看到奶奶把洗衣服的水倒進(jìn)大桶里,一開(kāi)始我不懂奶奶的用意,后來(lái)才知道奶奶是想把洗衣服的水來(lái)涮拖布。有一次,在吃飯時(shí)我的碗里剩下了許多米粒,奶奶看到了就罰我背五遍《憫農(nóng)》,從此以后我再也沒(méi)剩過(guò)飯了。
媽媽很愛(ài)讀書(shū),我也喜歡。她常說(shuō)“書(shū)中自有黃金屋”“書(shū)蘊(yùn)涵著華夏兒女的結(jié)晶”,也常常教育我要多讀書(shū),讀好書(shū)。媽媽讀過(guò)的書(shū)似乎要比我們用的紙還要多,滿滿溢出的書(shū),總是讓人心中有一種說(shuō)不出的詩(shī)意。媽媽十分愛(ài)惜書(shū),每一本書(shū)幾乎都有意間花花綠綠的衣裳。
在我的印象里,爸爸是一位熱心腸個(gè)的人。左鄰右舍只要有求助他的事,從不推辭;家里呀,只要有新鮮事,就會(huì)不吝惜與鄰居分享。
家風(fēng)可以讓我們形成好習(xí)慣,才能時(shí)時(shí)刻刻為家庭爭(zhēng)光添彩,為家庭抹黑的人應(yīng)讓他重新做人,改過(guò)自新。我們要像長(zhǎng)輩學(xué)習(xí),懂得感恩,珍惜現(xiàn)在,做一個(gè)對(duì)祖國(guó)有貢獻(xiàn)的人;從小事做起,努力學(xué)習(xí),做一個(gè)新時(shí)代的前進(jìn)人。
關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇21
"半畝方糖一鑒開(kāi),天光云影共徘徊,問(wèn)渠那得清如水,自有源頭活水來(lái)。"多才多藝的我就在這優(yōu)良的源頭活水中健康地成長(zhǎng)。
有人說(shuō)“家是第一所學(xué)校,父母第一任老師。”這話一點(diǎn)不假。在我家客廳里一個(gè)最顯眼的地方,掛著一幅精致的毛筆字。我想這幅字也許就是家訓(xùn)吧!雖然前面的字很潦草,我看不懂。但后面的''節(jié)儉、勤學(xué)、善良’’卻深深地刻在我心中。爸爸就是以這六個(gè)字為人生準(zhǔn)則,也同樣用這六個(gè)字教育子女。
爸爸是個(gè)裝修工,每次承包工程,所得工程款都與工人們平分,媽媽常常因此有怨言,可爸爸卻說(shuō)工人們的生活比我們困難,我們不應(yīng)卻賺這個(gè)點(diǎn)數(shù)的錢(qián)。爸爸對(duì)工人們大方,而對(duì)我們子女卻非常小氣。我是爸媽的掌上明珠,特別是媽媽?zhuān)瑥男【蛯?duì)我疼愛(ài)有加。讀小學(xué)狗會(huì)偷偷地背著爸爸拿一些零花錢(qián)給我。久而久之,我漸漸養(yǎng)成花錢(qián)大手大腳的習(xí)慣。喜歡的東西不介意價(jià)格,用過(guò)的文具、玩具短時(shí)間內(nèi)就會(huì)被我淘汰。隨著年齡的增大,我花錢(qián)的數(shù)目也逐漸地增加,爸爸媽媽終于發(fā)現(xiàn)了我的毛病。屢次說(shuō)教,我就是改不了。一次,我又買(mǎi)了一些沒(méi)用的紙片,爸爸知道后狠狠地教訓(xùn)了我一頓,我還不以為然。那晚,爸媽唉聲嘆氣,說(shuō)我任性不懂事。無(wú)意間我了解到家里蓋新房還欠了別人很多錢(qián)。望著爸爸那疲憊不堪的臉上掛著失望的表情,我情不自禁地?fù)涞桨职謶牙铮?quot;爸爸,我錯(cuò)了,我再也不亂花錢(qián)了。”從此以后,我開(kāi)始以"節(jié)儉、勤學(xué)、善良”這六個(gè)字要求自己。
家風(fēng)是一個(gè)家庭的風(fēng)尚。家風(fēng)如雨點(diǎn),它隨風(fēng)潛入夜,它潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。小苗只有在雨露的滋潤(rùn)下,才能茁壯成長(zhǎng)。孩子只有在優(yōu)良的家風(fēng)的熏陶下才能出類(lèi)拔萃。爸爸雖然只是個(gè)普通的裝修工,但卻非常喜歡看、練書(shū)法。特別愛(ài)看歷史類(lèi)書(shū)籍。在生活中,常用一些歷史典故來(lái)教育我。他白天干活,晚上手不釋卷,看書(shū)到深夜。在他的引領(lǐng)下,我也與書(shū)結(jié)下了不解之緣。雖只讀到三年級(jí),可我的書(shū)柜塞得滿滿的,隨著閱讀量的不斷增加,我的知識(shí)也不斷豐富。我腦海里的夢(mèng)幻也塞得滿滿的。當(dāng)我遇到挫折時(shí),書(shū)給我鼓勵(lì);當(dāng)我驕傲是,書(shū)給我告誡。我,一個(gè)嬌小的女孩,就是在這種環(huán)境中成長(zhǎng)。我愛(ài)看書(shū),是班上的小書(shū)迷;我愛(ài)畫(huà)畫(huà),愛(ài)書(shū)法,我獲過(guò)"海西杯美術(shù)作品一等獎(jiǎng)”,"海西杯硬筆書(shū)法一等獎(jiǎng)”,"海西杯軟筆書(shū)法一等獎(jiǎng)”;我還愛(ài)運(yùn)動(dòng),曾獲過(guò)"校園運(yùn)動(dòng)會(huì)100米的第一名呢!這些都是歸功于我有一個(gè)良好的家風(fēng)。它像是一部無(wú)字古典書(shū)籍,讓我在這種柔和氣氛中接受熏陶和洗禮。
家訓(xùn)是一曲啟迪奮發(fā)向上的音符,家風(fēng)是一首無(wú)詞動(dòng)聽(tīng)旋律的歌。它們是我不斷前行的航標(biāo),它們也給了我不斷前行的力量。
關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇22
一個(gè)人的品德高不高尚,是由他的家風(fēng)鑄就的。很多人在小的時(shí)候家里人對(duì)他十分的寵溺,衣來(lái)伸手飯來(lái)張口,但我們家卻有著良好的文明家風(fēng)。
爸爸曾告訴我,要做好“人”,首先就要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是金,從小家人就一直告誡我,人要講誠(chéng)信,誠(chéng)信是為人之根本。一個(gè)人連最起碼的誠(chéng)信都沒(méi)了,那他還擁有什么?然后就是要講文明懂禮貌。記得我小時(shí)候,就會(huì)經(jīng)常和朋友開(kāi)一些小玩笑。比如什么你鞋帶開(kāi)了,你衣服上沾了東西之類(lèi)的。后來(lái)這是被我爸知道了,便告訴我,那樣做是不對(duì)的,人要講誠(chéng)信。我聽(tīng)了之后感到十分羞愧。也覺(jué)得那些玩笑太無(wú)聊了,于是我就再也沒(méi)撒過(guò)那樣的謊了。還有一次,家里來(lái)了客人,我理都沒(méi)理,直接繞過(guò)了他們走進(jìn)房間關(guān)上了房門(mén)沉浸在我一個(gè)人的世界。爸爸走進(jìn)房間說(shuō):“你怎么能這樣呢?也太沒(méi)禮貌了,看見(jiàn)認(rèn)識(shí)的人應(yīng)該問(wèn)聲好,最基本的禮儀必須有!庇谑前盐依龇块g讓我叫了聲“叔叔、阿姨好!”自從那以后,我時(shí)刻銘記爸爸的教誨,但凡遇到認(rèn)識(shí)的人都會(huì)問(wèn)聲好。
奶奶告訴過(guò)我:“做人要勤奮,不能懶惰,如果你想將來(lái)有出息,就要勤奮!痹诩視r(shí)我非常懶,就感覺(jué)我一動(dòng)骨頭都會(huì)散架似的。奶奶看到我這樣,嘆了嘆氣說(shuō):“你得勤快些,你這么懶,誰(shuí)會(huì)喜歡你,在學(xué)?峙逻B老師都為你頭疼。”我想了想,家人為我做飯、洗衣…肯定很辛苦,我的為他們分擔(dān)些家務(wù)。華羅庚也曾說(shuō)過(guò):天才在于積累,聰明在于勤奮。于是,我開(kāi)始慢慢改掉這個(gè)毛病。
是這些良好的家風(fēng)讓我改掉了不良習(xí)慣,讓我知道了沒(méi)有改不掉的惡習(xí),只有不愿改的態(tài)度;沒(méi)有跨不過(guò)去的檻,只有不奮起的腿腳。讓我們一起傳承文明家風(fēng),做一個(gè)講誠(chéng)信、講文明懂禮貌的美德少年。
關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇23
說(shuō)起家風(fēng)、家訓(xùn)、家教,總覺(jué)得是一個(gè)很?chē)?yán)厲的話題。就我家的情況,我分別來(lái)簡(jiǎn)單的說(shuō)一下。
家風(fēng)就是家規(guī),是一家子的風(fēng)氣。在我們家,體現(xiàn)在孝順上。爸爸媽媽常說(shuō),“百事孝為先”。孝順孝順,孝敬長(zhǎng)輩,就是什么事兒盡量讓他們順心順意。在家里,姥姥姥爺說(shuō)話,我們都要好好的聽(tīng),就算說(shuō)錯(cuò)了,也不能當(dāng)面指責(zé),要換一種他們能接受的方式悄悄的`告訴他們。不跟長(zhǎng)輩頂嘴,也是孝順的體現(xiàn)。長(zhǎng)輩們說(shuō)的話,我們小孩子一定要聽(tīng),讓我們做什么事兒,要立馬行動(dòng),不能拖拖拉拉的。我們家的家風(fēng)還體現(xiàn)在飯桌上。一家子人開(kāi)飯了,如果長(zhǎng)輩們沒(méi)有動(dòng)筷子,我們小孩子絕對(duì)不能先吃的。都要等到姥姥姥爺爸爸媽媽到齊了,大家才開(kāi)始一起吃飯。不知不覺(jué)中,這都成了一個(gè)習(xí)慣了。當(dāng)然,這是一個(gè)好習(xí)慣。
家訓(xùn),字典上這樣解釋“指對(duì)咨子孫立身處世,持家治業(yè)的教誨”。由此可見(jiàn),家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過(guò)程中起著很重要的作用。媽媽時(shí)常教育我:做人最基本的品質(zhì)就是誠(chéng)實(shí)。所以,我認(rèn)為,我家的家訓(xùn)就是“以誠(chéng)為本”。在生活中,有很多時(shí)候我們會(huì)說(shuō)謊。比如,考試成績(jī)不好了,我會(huì)說(shuō)同學(xué)們考的都不好,以此想逃脫爸爸媽媽的訓(xùn)導(dǎo)。
殊不知,這樣只會(huì)害了自己。我很小的時(shí)候,媽媽就對(duì)我說(shuō)過(guò):做錯(cuò)事情不要緊,如果說(shuō)謊為自己開(kāi)脫,那么這個(gè)說(shuō)謊的嚴(yán)重性要比做錯(cuò)事情的嚴(yán)重性厲害100倍。我也曾經(jīng)為了好多的事情跟爸爸媽媽說(shuō)謊,最后的結(jié)果就是被爸爸媽媽狠狠的打了一頓。有時(shí)候做錯(cuò)事情,爸爸媽媽反而不會(huì)打我,根據(jù)事情的嚴(yán)重程度,要么給我講道理,要么比較嚴(yán)厲的進(jìn)行教育。還有一點(diǎn),就是媽媽要求我言出必行,她常說(shuō)的一個(gè)詞是“擲地有聲”,就是告訴我,自己說(shuō)出來(lái)的話要能夠做到。媽媽說(shuō),我是個(gè)男孩子,自己的一言一行要敢于承擔(dān)。無(wú)論自己做什么事情,做之前要先想好后果。就算犯了錯(cuò),也要自己敢于承擔(dān)。
家教,我自己覺(jué)得跟家風(fēng)有點(diǎn)相像。詞典上說(shuō)家教的重點(diǎn)在于道德禮節(jié)方面。我們?cè)谏钪,?huì)經(jīng)常聽(tīng)到大人說(shuō),誰(shuí)家的孩子真好啊,真有家教啊。我覺(jué)得家教就是爸爸媽媽對(duì)孩子的一種教育。在家長(zhǎng)的幫助和教導(dǎo)下,從孩子身上體現(xiàn)出來(lái)的一種良好的反映。我的爸爸媽媽教育我講禮貌,主動(dòng)跟認(rèn)識(shí)的長(zhǎng)輩和鄰居打招呼。
他們不僅這樣教育我,他們自己也是這樣做的。當(dāng)姥姥的朋友來(lái)家里作客的時(shí)候,都是媽媽在廚房忙活,讓姥姥陪著她的朋友聊天啊,吃零食啊。我也聽(tīng)到姥姥的朋友夸獎(jiǎng)媽媽真是個(gè)好姑娘,家教真好,每當(dāng)這時(shí),我就能看到姥姥臉上驕傲的表情,我想怎么人家夸得是媽媽?zhuān)牙言趺磿?huì)這么驕傲的樣子呢?后來(lái),我慢慢懂得了,夸獎(jiǎng)孩子有家教,其實(shí)就是在贊賞家長(zhǎng)的教育。每逢過(guò)節(jié),家里聚會(huì),親朋好友也是夸我特別有家教,此刻,爸爸媽媽也是一樣的驕傲的神色。家教,也是爸爸媽媽的一種言傳身教。通常,大人們就是孩子的榜樣。
家風(fēng)、家訓(xùn)、家教有著異曲同工的方面。每個(gè)家庭都有自己不同的體現(xiàn)。良好的家風(fēng)、家教、家訓(xùn)需要家里的每個(gè)人共同努力,不好的方面要及時(shí)改正,好的方面要一直一直延續(xù)下去。
謝謝大家!
關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇24
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
“做人要守信,像你呀,連守信都沒(méi)有做到,難道我還要夸你做得好啊?”這是媽媽教育我時(shí)最常說(shuō)的話,也是最?lèi)?ài)說(shuō)的話。每當(dāng)這時(shí),我都會(huì)不以為然地撇撇嘴。“你房間里怎么這么亂?地上怎么有這么多腳印?一個(gè)女孩子把房間搞得這么亂,說(shuō)出去別人都不信。你要愛(ài)干凈,不要每次都是我們幫你收拾房間!痹谖曳块g里拖地的爸爸發(fā)出不滿的咆哮,在看電視的我習(xí)慣性地堵住耳朵。
瞧瞧,這兩件事在我家是最常發(fā)生的。當(dāng)我第N次放老媽鴿子時(shí),老媽對(duì)我進(jìn)行了教育,并要求我以后要做一個(gè)守信的人,當(dāng)我第N次把家里弄得又臟又亂時(shí),老爸來(lái)向我投訴,“威脅”我如果以后把家里弄得特別臟,那么便讓我自己打掃。我隨便應(yīng)付他們的話后,依舊我行我素。
終于有一天,我成功地激起了爸爸媽媽的怒火。媽媽告訴我,放學(xué)后她來(lái)接我。當(dāng)我滿心歡喜地站在校門(mén)口時(shí)卻發(fā)現(xiàn)媽媽放我鴿子了。晚上爸爸又對(duì)我說(shuō):“你明天把家里收拾干凈,地拖干凈……”當(dāng)我累了一天終于打掃完后,爸爸又“不小心”弄臟了。
經(jīng)過(guò)這件時(shí)后,我終于知道了自己的缺點(diǎn)給爸爸媽媽帶來(lái)了很多麻煩,也決定改掉這些毛病。
每次只要我做錯(cuò)了事,爸爸媽媽都會(huì)耐心地跟我講道理,這就是我家的家風(fēng);每次做事爸爸媽媽都會(huì)嚴(yán)格要求我做到最好,這就是我家的家訓(xùn)。
你一定會(huì)想爸爸媽媽對(duì)我們太嚴(yán)厲了,但換個(gè)角度想一想,他們還是為了我們好,為了我們的將來(lái),才會(huì)嚴(yán)格要求我們,要求我們遵守家中的家風(fēng)家訓(xùn)。
關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇25
各位來(lái)賓,各位朋友,古人云勿以惡小而為之,勿以善小而不為,就讓我們從細(xì)微處著眼,從點(diǎn)滴小事做起,為著子子孫孫的美好未來(lái),為著世界的溫馨和諧,身體力行,做好家風(fēng)。
傳承家風(fēng)家訓(xùn)演講稿三古老的中華文明世世代代薪火相傳,從未間斷。俗話說(shuō)沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓,中華文化之所以生命力如此頑強(qiáng),就是因?yàn)榻M成它的千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭有著良好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)。從孟母三遷到岳母刺字,再到如今成就大業(yè)的人,都充分彰顯了中華家庭的巨大魅力。今天,就讓我向你們講述一下我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)。
家訓(xùn)
我家的家訓(xùn)是:勿以惡小而為之,勿以善小而不為。自我小的時(shí)候,爸爸就教育我為人處世要與人為善。長(zhǎng)大之后,才漸漸體會(huì)到小時(shí)候耳邊繁瑣的嘮叨才是世上的至理名言。爺爺常說(shuō):人在做,天在看。任何人都不能因?yàn)閻盒《鵀橹,因(yàn)樯菩《粸,這是一個(gè)人良心的呼喚,是人心靈的道德底線。它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在鼓勵(lì)著我做一個(gè)正直的人。
家規(guī)
我家的家規(guī)是:誠(chéng)實(shí)守信,這是我家一日生活的基本準(zhǔn)則,同時(shí),我也認(rèn)為這是做一個(gè)正直人的根本。無(wú)信則不立,媽媽常說(shuō)一個(gè)故事:從前有一位秀才,他坐舟渡過(guò)一條天河,船上有各種各樣的背囊,里面有智慧、美貌、金錢(qián)、榮譽(yù)和誠(chéng)信。忽然,一場(chǎng)暴風(fēng)雨襲來(lái),船漂泊不定,船夫告訴他必須把一個(gè)背囊扔下,他猶豫了一會(huì)兒,把誠(chéng)信扔了下去,他保住了自己的性命,但他上岸后,身敗名裂,一敗涂地.
家風(fēng)
家風(fēng)沒(méi)有一個(gè)確切的概念,它體現(xiàn)在長(zhǎng)輩的言傳身教中,爺爺常說(shuō)人在做,天在看,爸爸常說(shuō)勿以惡小而為之,勿以善小而不為,媽媽常說(shuō)人要誠(chéng)信.久而久之,我家形成了一種昂揚(yáng)向上的良好家風(fēng)。
鳥(niǎo)兒之所以能在空中翱翔,就是因?yàn)樗哪且浑p翅膀;魚(yú)兒之所以能在水中暢游,就是因?yàn)樗哪且粚?duì)魚(yú)鰭;馬兒之所以能在陸地上奔跑,就是因?yàn)樗哪且浑p矯健的雙腿。而今天就讓我們迎著良好的家庭氛圍,向著美好的未來(lái)邁進(jìn)。
關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇26
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
每個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)和家訓(xùn),家風(fēng)對(duì)每個(gè)人都有著潛移默化而重要的影響。它就像春風(fēng)吹人、下雨淋人一般滋潤(rùn),影響著人們。
說(shuō)起家風(fēng),我認(rèn)為是家里人的一種行為,對(duì)別人熱情爽快,做事遇到困難時(shí)有執(zhí)著性、不食言,這些都能算得上是家風(fēng)。一個(gè)家庭的興旺發(fā)達(dá),不在于一時(shí)的富有,也不在于財(cái)產(chǎn)的多少,而在于家風(fēng)的好壞。家風(fēng)靠的是家教,把良好的家風(fēng)融化在一家人的心靈和血液之中,才是最重要的。有良好家風(fēng)的一家人就會(huì)懂得勤勞是一生中的第一目標(biāo)。
一個(gè)好的家風(fēng)可以讓一個(gè)孩子能很好的成長(zhǎng),而我就生活在這樣一個(gè)很好的家風(fēng)中,在家中父母難免會(huì)因?yàn)橐恍┬∈聽(tīng)?zhēng)吵,但他們從不會(huì)互相指責(zé)、斥罵,展現(xiàn)在我面前的是他們理性的一面。平時(shí)在家中媽媽也會(huì)常常嘮叨:在學(xué)校應(yīng)該怎么尊重老師同學(xué),更會(huì)講一些退一步海闊天空的道理。時(shí)間久了我腦海中也會(huì)時(shí)不時(shí)是出現(xiàn)這幾句話,與其說(shuō)是生我養(yǎng)我的母親,不如說(shuō)她是我人生中的第一個(gè)導(dǎo)師。
的每一個(gè)家庭都有自己的家訓(xùn),我家自然也不例外。我家的家訓(xùn)是:尊敬老師、長(zhǎng)輩、同學(xué)和任何有殘疾的人;勤勞節(jié)儉懂得持家;遠(yuǎn)親不如近鄰,好好對(duì)待鄰居;勿以善小而不為,勿以惡小而為之。這些家訓(xùn),是自古以來(lái)存在在每個(gè)人心中的,但真正做到的,卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓(xùn),是為了讓下一代牢記五千年歷史文化的璀璨,我會(huì)努力做到,同時(shí)也會(huì)影響周?chē),讓他們也做到?/p>
家庭是社會(huì)的重要組成部分,每個(gè)成功的人必定有好的家風(fēng)和家訓(xùn)。而良好的家風(fēng)家訓(xùn)需要每個(gè)家庭成員來(lái)共筑,只有嚴(yán)格筑好家風(fēng)家訓(xùn),我們才能少走彎路。
謝謝大家!
關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇27
中華文化傳承千百年,歷久彌新,恩澤了無(wú)數(shù)炎黃子孫,之所以中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)沿傳千百年不絕,是因?yàn)槠浜诵摹靶ⅰ钡溃⒆鳛楦鞔笫兰业募矣?xùn)家風(fēng),是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德和傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少的,傳承中華文化必以“孝”道為核心。
還記得央視一套的一則公益廣告嗎?勞累一天的年輕的母親,晚上給自己的孩子洗完腳,又大汗淋漓地端著一盆水給自己的婆婆洗腳。孩子沒(méi)有睡覺(jué),跟在后面偷偷看到了,就仿效著也端著一盆水走向這位年輕的媽媽。
人間自有真情在,那窄窄的樓道,那不太穩(wěn)健的腳步,還有那微波蕩起的水花,孩子純真的笑臉,再加上那句稚嫩的童聲:“媽媽?zhuān)茨_。"多么溫馨與幸福啊。年輕媽媽滿臉的疲憊瞬間化成世間最美的笑容,人間的真情與天倫之樂(lè)的幸福展露無(wú)遺。
孝敬老人是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),而孝心的培養(yǎng)要從娃娃抓起,里面的兩位母親,一位慈祥可愛(ài),一位賢惠孝順,而里面的兩個(gè)孩子,一個(gè)以身作則,一個(gè)懂事可愛(ài),受母親的影響,小小年紀(jì)就懂得孝敬父母。這則廣告感動(dòng)了無(wú)數(shù)人,很好的詮釋了“家風(fēng)“這個(gè)詞語(yǔ),宣揚(yáng)了中華民族的"孝",呼吁現(xiàn)在的人們要;丶
看看,關(guān)愛(ài)老人與兒童。 “媽媽?zhuān)茨_“這稚嫩的童聲依然回蕩在我們心中,成了”孝心“的代名詞,“中華美德,代代相傳”也成了我們行動(dòng)的指揮棒 。
我們中華民族有重視家風(fēng)的傳統(tǒng),講究道德,勤儉持家,看重親情,嚴(yán)于教子。隨著社會(huì)的發(fā)展,應(yīng)該在新的條件下,繼承和發(fā)揚(yáng)這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。孩子的未來(lái)其實(shí)就掌握在成年人的手中,所以,每一位成年人都要把握好自己的言行,為子女的成長(zhǎng)營(yíng)造良好的家風(fēng)。家庭偉德是孩子成長(zhǎng)過(guò)程的基礎(chǔ)性偉德,良好的家風(fēng)是未成年人成長(zhǎng)的基石。家風(fēng)通過(guò)日常生活影響孩子的心靈,塑造孩子的人格,是一種無(wú)言的偉德、無(wú)字的典籍、無(wú)聲的力量,是最基本、最直接、最經(jīng)常的偉德。因此,家長(zhǎng)首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長(zhǎng)的良好家風(fēng)。獨(dú)具特色的優(yōu)良的風(fēng)氣,是一種讓后代繼承人立身于社會(huì),讓后代繼承人終身受益的品質(zhì)。形成優(yōu)良家風(fēng),“孝”是不可或缺的,夫孝者,善繼人之志,善述人之事者也。孝者必繼先人之志,傳承先輩之業(yè)。這使得優(yōu)良家風(fēng)能夠經(jīng)久不衰,這是傳承家風(fēng)的'核心內(nèi)容。子曰:“為人子止于孝,為人父止于慈!
父親,為人父要關(guān)愛(ài)偉德兒子,形成子承父志的家風(fēng),這也是構(gòu)建和諧家庭達(dá)成“家和萬(wàn)事興”的基本途徑。
百善孝為先。孝作為中華文化的根源,有千年的淵源。子曰:“弟子入則孝,出則悌!奔绎L(fēng)主要是偉德后人成為棟梁之才,然做人必先學(xué)孝,羔羊尚且跪乳,烏鴉尚懂反哺,人若不孝,何以萬(wàn)物靈長(zhǎng)自詡?古人較為重視家風(fēng)的作用,培養(yǎng)子女以孝為核心的倫理道德體系,更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥,讓繼承的后人懂得進(jìn)取,胸懷凌云,心系國(guó)家民族之榮辱,會(huì)為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值,為人民謀福。這也正是我們當(dāng)代面向社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的。
一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂,一個(gè)民族必須要有自己的精神, 才能把全民族的智慧集中起來(lái),形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神,倘若我們都重視家風(fēng)的作用來(lái)重振家風(fēng),那么社會(huì)主義核心價(jià)值觀將會(huì)得到弘揚(yáng),社會(huì)風(fēng)氣將會(huì)蔚然成風(fēng),讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,弘揚(yáng)我們的民族精神,讓中華民族這朵美麗的生活之花開(kāi)遍世界的每個(gè)角落!
關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇28
敬愛(ài)的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
你們好!
家,給人以溫暖。它是人們的唯一定所,是人們的避風(fēng)港灣。但是,家要有家的樣子,不能亂七八糟,沒(méi)有規(guī)矩。有句話說(shuō)得好:沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。
如果一個(gè)家庭,沒(méi)有規(guī)則,只有溺愛(ài)與包庇,那請(qǐng)問(wèn)這是一個(gè)家嗎?家原本是一棵參天大樹(shù),是一座巍然聳立的大山,萬(wàn)一。他忽然倒了,塌了。請(qǐng)問(wèn),這是誰(shuí)造成的?是我們。爸爸沒(méi)有威嚴(yán),媽媽全是溺愛(ài),我們變成一個(gè)個(gè)蠻橫無(wú)理的人。家這棵參天大樹(shù)一倒,大山塌了,我們后悔了,懊惱了,可惜晚了。
我記得寒假臨近過(guò)年時(shí),偉德視上出現(xiàn)了一種許久未聽(tīng)過(guò)的新詞"家風(fēng)"。偉德好家風(fēng)好家訓(xùn)征文(精選)偉德好家風(fēng)好家訓(xùn)征文(精選)。這一詞是偉德聯(lián)播上所播出的,他們派出記者,隨機(jī)提問(wèn),"家風(fēng)是什么?家教是什么?"行人的答案各不相同。
家風(fēng),我認(rèn)為是家里人的一種行為,是好是壞。我認(rèn)為我家的家風(fēng)是熱情,爽快和執(zhí)著,因?yàn)榧抑械拿總(gè)成員都十分熱情好客,遇到困難不退縮,說(shuō)到做到,很少食言。
家教,我認(rèn)為是家人的素質(zhì),是深是淺。家人如果不學(xué)習(xí),將得不到知識(shí),學(xué)不到文明。偉德,是尤其重要的一點(diǎn)。從小,父母?jìng)サ挛覀円J(rèn)真做事,知錯(cuò)就改,F(xiàn)在老師教導(dǎo)我們分清黑白,認(rèn)真做人,踏踏實(shí)實(shí)。將來(lái),會(huì)是社會(huì)偉德我們堅(jiān)持不懈,守法牢記。每一天,我們都學(xué)到東西,學(xué)到知識(shí),學(xué)會(huì)了文明,懂得了道理。
家訓(xùn),我認(rèn)為是家人的教訓(xùn),是嚴(yán)是松。偉德好家風(fēng)好家訓(xùn)征文(精選)文章偉德好家風(fēng)好家訓(xùn)征文(精選)出自,此鏈接!。如果每個(gè)人都官官相護(hù),隱藏事切,我認(rèn)為就要使用殺手锏了。如果每個(gè)人都坦誠(chéng)相待,大公無(wú)私,我認(rèn)為規(guī)則沒(méi)有必要了。家訓(xùn),該用的時(shí)候,一定不能手下留情,不該時(shí)千萬(wàn)不要用,否則會(huì)鑄成大錯(cuò)。
一個(gè)家,既要有令,也要有暖,二者不可缺。
關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇29
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,修身、齊家、治國(guó)平天下。家風(fēng)敦厚尤顯重要。中國(guó)傳統(tǒng)家風(fēng)的主要內(nèi)容包括五常:仁義禮智信,八德:忠孝仁愛(ài)信義和平。值得每一個(gè)中國(guó)人發(fā)揚(yáng)傳承。當(dāng)然還要與時(shí)俱進(jìn),體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌,現(xiàn)代文明所強(qiáng)調(diào)的自由、平等、個(gè)性等都應(yīng)該有所體現(xiàn)。 著名法國(guó)作家羅蘭曾說(shuō)過(guò):“生命不是一個(gè)可以孤立成長(zhǎng)的個(gè)體。它一面成長(zhǎng),一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī),沿途攝入所聞所見(jiàn)。每一分每一寸的日常小事,都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格,都是融入成長(zhǎng)過(guò)程的建材,使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染,左右著這個(gè)人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個(gè)人的影響,除有形的模仿以外,更重要的是無(wú)形的塑造。”優(yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功,能夠“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的原則,從細(xì)微處著眼,從點(diǎn)滴小事做起,讓好家風(fēng)變成無(wú)言的教導(dǎo)代代相傳。家庭生活中父母或許并不會(huì)特地囑托子女們一些教誨,但是家庭里的氣息,每一個(gè)成員的言行舉止都會(huì)潛移默化的影響著子女。
一個(gè)溫暖的家庭,親人間的愛(ài)、奉獻(xiàn)和包容會(huì)造就一個(gè)有溫度的人。 溫暖的家庭首先會(huì)有良好的思想道德氛圍。子女就是父母的影子,品行中的真善美,思想上的是非觀念,行動(dòng)的言行一致,待人接物的不卑不亢,誠(chéng)信友善等等。
溫暖的人善于表達(dá)自己情感的,因而要營(yíng)造積極地情感氛圍。自由地去表達(dá)愛(ài)吧,親人間的愛(ài),朋友間的愛(ài),對(duì)生活的愛(ài),對(duì)自然山川河流之愛(ài)„„盡情釋放生命的熱情,把快樂(lè)與自信帶給周?chē)娜。靠近我,溫暖你?/p>
當(dāng)然還要有認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍。如果家庭中的每一個(gè)成員都能尊重知識(shí),熱愛(ài)閱讀,生活的樂(lè)趣將會(huì)成倍的增加并且充滿希望。
節(jié)儉的生活氛圍。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,父輩們?cè)诓粩嗟膫鞒泻桶l(fā)揚(yáng),我們也一樣。有溫度的家庭會(huì)明白,懂節(jié)制方能持久。
其實(shí),家風(fēng)并非需要寫(xiě)在紙上,刻在碑上,我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德素養(yǎng)、為人處世無(wú)不烙上家風(fēng)的印記。去營(yíng)造一個(gè)溫暖的家,做個(gè)溫度的人吧!做“好家風(fēng)”的創(chuàng)建者、實(shí)踐者、推行者,給社會(huì)留下一道道絢麗的風(fēng)景,讓我們的國(guó)家也成為一個(gè)溫暖的,有溫度的大家庭。
關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇30
家風(fēng)家訓(xùn)是一本神奇的大書(shū)。雖然簡(jiǎn)單易懂,實(shí)踐卻很難。其中有一頁(yè),就是我們必須實(shí)踐履行、一生受益不盡的“近在身邊,遠(yuǎn)到無(wú)邊”的孝道。
“近在身邊”來(lái)形容孝道的確不錯(cuò),它天天無(wú)意間和我們打交道。一想到“孝順”一定會(huì)想到孝順父母、爺爺奶奶,因?yàn)樗麄兪俏覀冏钣H近的人。有句古話叫:樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。和父母相處的時(shí)間也是有限的,但我們應(yīng)與時(shí)間賽跑,只要努力去拼,怎會(huì)留下終生遺憾呢?
每到周末,爸爸媽媽總會(huì)時(shí)不時(shí)提議:到外婆家玩玩。我聽(tīng)了,心里暗暗欣喜:終于可以到外面散散心了!爸爸媽媽總會(huì)買(mǎi)許多讓我垂涎三尺的東西給外公外婆。到了那兒,我可以痛痛快快地玩一整天。爸爸媽媽可忙著打掃衛(wèi)生、洗衣服、燒飯……漸漸長(zhǎng)大了,我終于懂得了爸爸媽媽的用意,他們不是只帶我去玩的,而是帶上了一顆孝順的心。
爸爸媽媽的舉動(dòng)使我感觸很深,原來(lái)他們時(shí)時(shí)刻刻在提醒我:孝道藏在生活的各個(gè)角落。我一直心想:孝道可能就藏在爸爸媽媽買(mǎi)給外公外婆的食品中,藏在爸爸媽媽燒的可口飯菜里,藏在爸爸媽媽與外公外婆真切的交談中……不知他們是否可以品嘗和感覺(jué)到呢?這可能是爸爸媽媽帶給我最重要的東西:孝道。
大愛(ài)是無(wú)邊的,像大海一樣無(wú)邊無(wú)際。
有一次,外公住院,我和媽媽去照顧他。已到午餐時(shí)間,同病房的一位老奶奶,拿著一個(gè)飯碗在病房門(mén)口徘徊。爸爸媽媽平時(shí)教導(dǎo)我的家訓(xùn)油然而生。于是,我走上前問(wèn)道:“奶奶,你是不是不知道在哪買(mǎi)吃的?”老太太忙點(diǎn)點(diǎn)頭。我立刻帶著老奶奶到附近的面館為她買(mǎi)面,并幫她拎回病房。一路上,老奶奶都在喃喃地說(shuō)著:這個(gè)小伙子真懂事,真孝順!……我很不好意思,但覺(jué)得我又成長(zhǎng)了。
孟子說(shuō):老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。孝順應(yīng)該是無(wú)私的,不光是孝順親人,還應(yīng)關(guān)愛(ài)身邊所有的老人。孝道藏在生活的一點(diǎn)一滴:扶老人過(guò)馬路,給老人讓座......這是發(fā)自內(nèi)心的,而不是被動(dòng)的。如果大家都這樣銘記“只有在日常生活中盡責(zé)的人才會(huì)在最大時(shí)刻盡責(zé)”這句話,一個(gè)世界仿佛就是個(gè)溫暖的家。
孝道是一條流不盡的長(zhǎng)河,流經(jīng)我的一生。只要我們遨游其中,就覺(jué)得它不再那么遙遠(yuǎn)了。
關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇31
爸爸曾告訴我,要做好“人”,首先就要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是金,從小家人就一直告誡我,人要講誠(chéng)信,誠(chéng)信是為人之根本。一個(gè)人連最起碼的誠(chéng)信都沒(méi)了,那他還擁有什么?然后就是要講文明懂禮貌。記得我小時(shí)候,就會(huì)經(jīng)常和朋友開(kāi)一些小玩笑。比如什么你鞋帶開(kāi)了,你衣服上沾了東西之類(lèi)的。后來(lái)這是被我爸知道了,便告訴我,那樣做是不對(duì)的,人要講誠(chéng)信。我聽(tīng)了之后感到十分羞愧。也覺(jué)得那些玩笑太無(wú)聊了,于是我就再也沒(méi)撒過(guò)那樣的謊了。還有一次,家里來(lái)了客人,我理都沒(méi)理,直接繞過(guò)了他們走進(jìn)房間關(guān)上了房門(mén)沉浸在我一個(gè)人的世界。爸爸走進(jìn)房間說(shuō):“你怎么能這樣呢?也太沒(méi)禮貌了,看見(jiàn)認(rèn)識(shí)的人應(yīng)該問(wèn)聲好,最基本的禮儀必須有。”于是把我拉出房間讓我叫了聲“叔叔、阿姨好!”自從那以后,我時(shí)刻銘記爸爸的教誨,但凡遇到認(rèn)識(shí)的人都會(huì)問(wèn)聲好。
奶奶告訴過(guò)我:“做人要勤奮,不能懶惰,如果你想將來(lái)有出息,就要勤奮。”在家時(shí)我非常懶,就感覺(jué)我一動(dòng)骨頭都會(huì)散架似的。奶奶看到我這樣,嘆了嘆氣說(shuō):“你得勤快些,你這么懶,誰(shuí)會(huì)喜歡你,在學(xué)校恐怕連老師都為你頭疼!蔽蚁肓讼,家人為我做飯、洗衣…肯定很辛苦,我的為他們分擔(dān)些家務(wù)。華羅庚也曾說(shuō)過(guò):天才在于積累,聰明在于勤奮。于是,我開(kāi)始慢慢改掉這個(gè)毛病。
是這些良好的家風(fēng)讓我改掉了不良習(xí)慣,讓我知道了沒(méi)有改不掉的惡習(xí),只有不愿改的`態(tài)度;沒(méi)有跨不過(guò)去的檻,只有不奮起的腿腳。讓我們一起傳承文明家風(fēng),做一個(gè)講誠(chéng)信、講文明懂禮貌的美德少年。
關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)優(yōu)秀演講稿 篇32
敬愛(ài)的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
你們好!
我每次去好朋友家去玩,都會(huì)忘記媽媽或爸爸規(guī)定回家的時(shí)間,玩的很盡興的時(shí)候就會(huì)很遲才回去。讓大人們很著急。于是媽媽就很認(rèn)真的.對(duì)我說(shuō):“咱們?cè)?jīng)定過(guò)一個(gè)規(guī)矩,就是同樣的錯(cuò)誤不犯三次,對(duì)嗎?”我點(diǎn)了點(diǎn)頭,并跟媽媽保證下一次一定遵守約定,按時(shí)回家。
因?yàn)槲也还苁窃趯W(xué)習(xí)中還是在平時(shí)的生活中,經(jīng)常是一興奮,就不管三七二十一的一再犯同樣的問(wèn)題,媽媽怎么叮囑都沒(méi)有作用。于是“事不過(guò)三”的家規(guī)就被訂立了,我心甘情愿的接受了約定:要是同樣的錯(cuò)誤犯了三次或第三次,可以任由媽媽或爸爸適當(dāng)懲罰。
好景不長(zhǎng),我的老毛病又犯了。上周六的時(shí)候,我的作業(yè)完成了,就去秦小荷家找她玩,媽媽告訴我最遲六點(diǎn)半要回家,不要影響到別人家吃飯的時(shí)間,我同意了。我們玩的很開(kāi)心,她的媽媽再三邀請(qǐng)我在她家吃飯,我欣然接受了。過(guò)了一會(huì)兒,媽媽打來(lái)電話要我回家了,我只好乖乖的回去了,因?yàn)橐呀?jīng)超過(guò)了七點(diǎn)半。一回家,就被媽媽狠狠的批評(píng)了一頓。我知道自己的錯(cuò)誤是沒(méi)有準(zhǔn)時(shí)回家,并且在別人家吃飯不光打擾了別人,也給別人帶來(lái)了負(fù)擔(dān)。我暗下決心,下次一定要記住回家的時(shí)間。
第二天晚上,我又去寧琛家玩,媽媽和我約定的時(shí)間是七點(diǎn)半回家,要尊重別人家的休息時(shí)間。我和寧琛在電腦上玩CS槍?xiě)?zhàn),心里也一直惦記著和媽媽的約定時(shí)間。還有五分鐘到七點(diǎn)半了,我趕快和寧琛說(shuō)再見(jiàn),沖下樓回家了。媽媽一開(kāi)門(mén),就給我一個(gè)大大的擁抱,夸獎(jiǎng)我守時(shí)。這一次,媽媽不但給了我一個(gè)吻,還獎(jiǎng)勵(lì)了我下個(gè)周末一小時(shí)的玩電腦的時(shí)間。我開(kāi)心極了!
第三次可就沒(méi)有那么幸運(yùn)了,我放學(xué)后跟媽媽說(shuō)了要去陳心宇家拿蠶寶寶,媽媽同意了,并且要我一拿到就趕快回家寫(xiě)家庭作業(yè)。路上和好朋友們一起心不在焉的走著,一不小心就撞到了柱子上,被他們笑話了一路。等我拿到了蠶寶寶,陳心宇又提議一起去摘桑葉。在路上為了證明我會(huì)打水漂,我們又一起到小區(qū)的池塘邊開(kāi)始比賽。我平著朝水面扔了一個(gè)小石片,連著打了三個(gè)水漂。這下,大家都很羨慕我了。我們邊玩邊找桑葉,一直玩到了七點(diǎn)。意猶未盡的回了家,完全把媽媽的話忘在了腦后。
我剛一敲門(mén),媽媽就滿臉怒氣的站在了我的面前,劈頭蓋臉的把我訓(xùn)了一頓:“你這樣沒(méi)有責(zé)任心的玩到現(xiàn)在才回來(lái),如果出了意外媽媽根本聯(lián)系不到你,也不知道到哪里才能找到你,你知道你讓大人們多擔(dān)心?跟你約好的時(shí)間沒(méi)回來(lái)寫(xiě)作業(yè),你又知道你浪費(fèi)了多少時(shí)間?事不過(guò)三的規(guī)矩你接受嗎?那就先進(jìn)來(lái),在門(mén)口處?kù)o靜的站三分鐘,好好想清楚今天是否有不恰當(dāng)?shù)牡胤,然后總結(jié)下給我聽(tīng)。”