關于勤儉節(jié)約發(fā)言稿（精選32篇）

關于勤儉節(jié)約發(fā)言稿 篇1

　　尊敬的老師們，親愛的同學們：

　　大家好!

　　大家一定都記得“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句，它告訴我們要愛惜糧食，學會節(jié)約：以勤儉節(jié)約為榮作文450字[智庫|專題]。節(jié)約是一種美德，是一種責任，也是一種義務，更是一種使命。

　　可是，在我們的校園里還經常有這樣的現(xiàn)象：晴朗的日子，還能看見有的教室亮著全部的燈;涼爽的早晨、傍晚，有的教室里的電扇還是馬力全開;洗手處的水龍頭滴滴嗒嗒地淌著水，來來往往的同學視而不見;空蕩蕩的餐廳，零亂擺著的餐盤里卻還剩有許多的飯菜……

　　節(jié)約，實際行動比說任何好話都實在的多，我們每個人都應參與節(jié)約行動，“眾人拾柴火焰高”，只有集大家所有的力量，并持之以恒，才能真正締造一個節(jié)約型校園。一分耕耘一分收獲，再好的良田，如果不勤于耕種，如何能有收成?同樣有了收成，揮霍成性，再多的收成都會在轉眼間化為烏有�？梢娨�想取得收獲，離不開“勤”與“儉”。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果。

　　同學們，讓我們從身邊的小事做起，做一個“以勤儉節(jié)約為榮、以奢侈浪費為恥”的好隊員!

關于勤儉節(jié)約發(fā)言稿 篇2

　　尊敬的老師們，親愛的同學們：

　　大家好!

　　我們深知中國是一個人口眾多的國家，在我國物質資源相對不多的前提下，發(fā)揚節(jié)儉精神顯得更是尤為重要。目前我國人民生活的溫飽問題已基本得到解決，于是許多人在現(xiàn)有基礎之上似乎已經滿足，甘心在原地作踏步運動，他們認為中國地大物博，面對著“博大”的資源可以大肆地浪費。

　　然而，人人都說“貧不學儉，富不學奢”。當人們貧窮的時候，不用學儉省，自己就會儉省。但有“富不學奢”的嗎?我倒是覺得并不多。俗語應是“富不學儉”吧!一般人都似乎是窮時節(jié)儉，富時奢侈。但也有人窮也儉，富也儉。據(jù)我所知，李光劍就是其中一個。只求吃得飽，穿得暖。他一生儉省的那些錢，救濟了多少苦難人民!所謂“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，他就是有著這樣的意念，才有這樣的成就。直到他去世前，還讓子孫繼續(xù)為貧困人民捐獻。真是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”呀!

　　一個國家不知道節(jié)儉，是繁榮不起來的;一個不知道節(jié)儉的民族，是難以自立自強的。“儉，德之共也;侈，惡大之也。”的確，節(jié)儉就是一種品德，而奢侈便是一種罪惡。讓我們看看歷史就知道了，夏桀、商紂、周幽王等這些暴君，他們的奢侈腐化最終導致了國家的滅亡。

　　行動吧，那些曾經浪費的人們!貧窮方悔節(jié)儉遲。當你回望時，你會發(fā)現(xiàn)這個選擇是正確的。積小利，成巨富。一角錢，積少成多，你年老時，那將成一座大山;一角錢，慢慢流失，長年累月后，你會發(fā)現(xiàn)，那以成了一條小溪了。

　　同學們都是有理想的人，因此，我們要學會從小磨練自己的意志，學會勤儉節(jié)約，學會在艱難困苦中提升生活的能力。勤儉節(jié)約是人類永恒的主題。我們青少年更需要從身邊的小事做起，從我做起。只有這樣，將來才能適應激烈的競爭環(huán)境，才能成為社會主義建設的有用之才。

關于勤儉節(jié)約發(fā)言稿 篇3

　　親愛的老師、同學們：

　　大家好!

　　今天，老師給我們布置了一樣特別的家作，觀察我們身邊的人，比如：爸爸媽媽等人是否勤儉節(jié)約，有沒有浪費的行為，明天在課堂上發(fā)表自己的意見。

　　回到家，我馬上做好作業(yè)，開始觀察爸爸媽媽的一舉一動并做記錄，不敢松懈。

　　媽媽要開始淘米洗菜了，她擰開說龍頭，水不停地流著，“嘩啦啦，嘩啦啦”，媽媽卻無動于衷。我記錄這個情況后，連忙跑過去關上水龍頭，媽媽見狀十分生氣，她問道：“你要干什么?”我說道：“要節(jié)約用水，不能浪費水資源。”媽媽無奈的搖了搖頭，說道：“沒有辦法，我用水大手大腳慣了，養(yǎng)成了習慣，改不了了。”我指著菜說道：“你可以用淘米水洗菜，可以去掉蟲子，再用清水洗一次，洗菜的水可以澆花呀!”媽媽若有所思的點點頭，決定采用我的方案。我高興地在本子上的是否改正一欄畫了個笑臉。

　　要吃晚飯了，爸爸放下報紙徑直走向餐桌，卻沒有關掉日光燈和風扇。我對爸爸說：“爸爸，你為什么不關燈?這樣很浪費電哦，如果把這些電給予山區(qū)兒童那該有多好啊!”爸爸不好意思的笑了，說：“下次我一定注意節(jié)約用電，我現(xiàn)在就去關燈。”

　　晚飯過后，我把本子上的紙撕下來折紙飛機，爸爸聽見聲音小跑過來，說：“你不能這么做!”我不解的問：“為什么呀?”“因為紙是樹皮做的，你這樣浪費紙損失了多少樹木呀。”爸爸語重心長的答道。我連忙將紙撿起來做我的草稿紙。

　　這就是我的勤儉節(jié)約生活!不僅是節(jié)約用水、節(jié)約用電、節(jié)約用紙，還有節(jié)約糧食。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

關于勤儉節(jié)約發(fā)言稿 篇4

　　親愛的老師、同學們：

　　大家好!

　　艱苦樸素、勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。很小的時候，媽媽就教育我要愛惜糧食，教育我背誦“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，跟我講糧食的來之不易。從那時候起，“愛惜糧食”就深深地刻在了我的腦海里，也使我養(yǎng)成了節(jié)約的好習慣。

　　今年我已經上五年級了，在平時的生活中，我從不挑食，媽媽燒什么，我吃什么。長這么大，“麥當勞”、“肯德基”店我只進過兩次，還是爸爸媽媽主動帶我去的。以前，看著電視廣告上的炸雞腿、漢堡包、冰激凌，覺得十分誘人，讓我也很心動。聽著吃過的小朋友得意洋洋地介紹，我也挺羨慕。但是，我沒有向爸爸媽媽提出過這樣的要求。吃過兩次后，我心里在想那些雞翅之類的東西和家里燒的并沒有很大的區(qū)別，卻要那么貴�，F(xiàn)在有些小朋友經常在長輩面前哭著鬧著要去，有時候吃不完又浪費在那，真是不應該。聽老師說在很多貧困山區(qū)，一些像我們這么大的孩子沒有錢上學有的甚至連飯都吃不飽。我們和他們相比是多么幸福，所以不能浪費。

　　我有一個豬豬存錢罐，爸爸媽媽每月會給我十多元錢。這些零花錢，我除了用來買學具和一些零食之外，從來不用，剩下的錢都悄悄地喂了“小豬”。一元、兩元、三元、十元、二十元……小豬“吃”得肚子滿滿的，我心里美滋滋的。

　　我們當代的小學生都以獨生子女居多，在家被看作“小公主”、“小皇帝”，吃穿用玩全都最好的，還大把大把地花錢，這種不良風氣不應漸漸滋長。我們應該明白，學生是消費者，不是生產者，大人們給的錢是他們勞動賺來的。平時給我們的零花錢，春節(jié)給“壓歲錢”這是大人們對我們的疼愛，我們要把長輩給的錢節(jié)省花，把這些錢花在需要的地方。

　　浪費是一潭深淵，一旦掉進去，就難以自拔。勤儉節(jié)約是一種美德，是一種智慧，更應該和風氣，讓我們共同找回失去的節(jié)約意識，將勤儉節(jié)約這個“傳家寶”進一步發(fā)揚光大。

關于勤儉節(jié)約發(fā)言稿 篇5

　　親愛的老師、同學們：

　　大家好!

　　勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。對于我們這一代人來說，更應該繼承和發(fā)揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的每一件小事做起。

　　我上小學一年級的時候，每到放學看著同學三三兩兩來到學校附近的零食店買這買那，我的心動了。我也加入他們的行列，每天上學都找媽媽要零花錢，一到 放學就一陣風地跑到商店買小玩具，把錢全部花完。我當時想：向媽媽要錢是理所當然的。每當媽媽問我要錢買什么，我總是滿不在乎地說買小汽車了、買卡片了、 買陀螺了，再就是買零食吃，每天把兜里的錢花的干干凈凈。直到一次發(fā)生的事情讓我改變了想法……

　　那是在我上二年級的時候，有一次，我又習慣性地找媽媽要錢，可媽媽當時沒零錢就說下次再給，我很不情愿地說：“我買了東西給你找零錢回來。”媽媽卻 神情嚴肅地說：“你拿錢又去亂花，買些沒用的東西。”我賭氣似地上學去了。在學校里，有一節(jié)思想品德課，老師對我們講：“你們這個年代出生的人是最幸福 的，吃好的、穿好的，每個孩子都有零花錢，想買什么買什么，我們那個年代就沒你們過得好了，吃不飽、穿不暖，更別說零花錢了，想都不敢想，所以同學們你們 更應該珍惜今天的幸福生活，別亂花錢，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。”聽了老師的話，我慚愧地低下了頭，心想：爸爸媽媽掙錢很辛苦，課我呢?總是纏著媽媽要錢， 拿錢亂買東西，從沒想過勤儉節(jié)約每一分錢�；叵肫疬@些，我的眼淚奪眶而出，我向媽媽要錢的情景在眼前一閃一閃�；氐郊�，我慢慢地走到媽媽面前小聲說：“媽 媽，對不起。”“孩子，過來。”媽媽語重心長地說：生活中每天都有用錢的地方，但是我們的錢要靠勞動來換取，掙錢不容易，要付出很多艱辛和汗水。所以花錢 時不能浪費，該買的才買，不該買的不買。”

　　這件事讓我受益匪淺，也深深的教育了我，在今后的日子里，我不會像以前那樣大手大腳地亂花錢了。

關于勤儉節(jié)約發(fā)言稿 篇6

　　親愛的老師、同學們：

　　大家好!

　　俗話說：“不當家不知柴米油鹽貴”，可是，我們家日常生活中的節(jié)約習慣，讓柴米油鹽貴的俗語顯得淡然無光。

　　星期六，我來外婆家過周末，接近中午時，外婆開始做飯了，我和姐姐幫她擇了些菠菜放在大盆里，然后她便開始淘米了，只見外婆住盆里舀了許多米，打開沙龍頭，“嘩”，一股清清的水流入盆中，我好奇的問道：“這些水是碗窯水庫的嗎?”“是呀，月亮湖的水可清了，它是經過管道送到自來水公司然經過沉淀、過濾和消毒，才又送回到了碗窯，送到了江山的千家萬戶，來之不易，我們要珍惜啊!”“哦，原來是這樣，看來還真不容易呢!”我若有所思地說。“別看我們這兒用水很方便，從不缺水，但是西部一些地區(qū)水可是非常寶貴的，有些人因為沒有水，一生只能洗兩次澡呢!”外公接話了。說話間，外婆把米沖洗干凈了，可她并沒有把水倒掉，而是倒在放菠菜的大盆里。我十分疑惑地問：“這臟水怎么可以洗菜呢?”“這水一點也不臟，而且還有特效去污作用呢!洗碗效果特別好!還不用洗潔精。不信你試試看。”果然，只幾下我就用“特效去污淘米水”把菜洗的干干凈凈了，像用了洗潔精一樣，格外干凈。我不由地豎起了大拇指。外婆還是沒有把水倒掉，而是讓我把衛(wèi)生間的門打開，我更是有點兒丈二和尚摸不著頭腦了，“這是要做什么啊?”帶著疑惑的我看見外婆把洗菜的水倒進了一個大盆里，接著把拖把放了進去。明白了，原來外婆是在廢水利用呢!我一把搶過拖把，把家里拖了一遍，看著那亮晶晶的地板，我笑了。午飯后上W C時，被用了好幾遍的水找到了最終歸宿。

　　這只是外婆家日常生活的一個小縮影，還有很多，比如：做稀飯時提前泡米，熟得快，節(jié)約用氣;煎炸食物時利用器皿的余熱，節(jié)約用電……看到這些，我感到十分慚愧，自己可夠浪費的，有時本子用上個幾頁扔到一旁就不用了，從外婆身上，我看到了自己的不足。回到家后，我找出了十多個沒用完的本子，準備讓它們重上“戰(zhàn)場”。

　　是呀，也許像外婆那樣的用水用電一個月下來節(jié)約不了多少，可全國這么多家庭如果都能這樣做，那將是一個非常龐大的數(shù)字，更重要的，這是一種好習慣，是一種美德，我們一定要從小養(yǎng)成哦!

關于勤儉節(jié)約發(fā)言稿 篇7

　　奢侈浪費真可恥，勤儉節(jié)約是美德。這是爺爺奶奶經常說的話。每當我聽到這話時，我都十分慚愧。

　　記得有一次，我不僅沒把碗里的飯吃完，還掉了許多飯粒在地上，爺爺看見了問我;你學過《憫農》這首詩嗎‘誰知盤中餐，粒粒皆辛苦’這句詩寫得多好啊!爺爺又說，

　　現(xiàn)在世界上有許多小孩，整天餓著肚子，面黃肌瘦，過著衣不蔽體的生活;而你呢，隨意浪費糧食。雖然我們的生活好了，但是節(jié)約糧食的傳統(tǒng)不能丟。我聽了這話，覺得爺爺說的對，勤儉節(jié)約的好習慣要從小培養(yǎng)，以后我一定要注意。

　　還有一次，我看見一件衣服殘舊了，便把它丟在一邊，不穿了。媽媽語重心長地對我說：不是我不買新衣服給你。這件衣服雖然舊了，但還可以穿啊!能用的就用，這是最基本的美德。又問我，你聽過《毛澤東同志的軍裝》這個故事嗎毛主席在延安時穿著一套洗得發(fā)白，補丁摞補丁的軍裝，同志們幾次要他換一套新的，他都不同意。有一次同志們背著他給他領了一套新軍裝，他發(fā)現(xiàn)后，硬是退了回去。毛主席的舊軍裝穿了四五年，大大小小的補丁有18塊呢!聽了這話，我想：毛主席是國*領導人，他都這么艱苦樸素勤儉節(jié)約，為什么我不能勤儉節(jié)約呢

　　勤儉節(jié)約是勞動人民的本色，是中華民族的光榮傳統(tǒng)。我一定要繼承和發(fā)揚這種光榮傳統(tǒng)，我要永遠記住奢侈浪費真可恥，勤儉節(jié)約是美德。

關于勤儉節(jié)約發(fā)言稿 篇8

　　老師們，同學們：

　　大家好！

　　在中國傳統(tǒng)文化中，勤儉節(jié)約歷來被當作是修身之要、持家之寶、興業(yè)之基、治國之道。諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”用以修身；朱子把“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”做為家訓；以“力行節(jié)儉，勤儉建國”為治國經驗�？梢姡瑖�家的富強、家庭的富裕，勤儉節(jié)約起著重要作用。中華民族也正是具有這種精神，才生生不息，興旺發(fā)達。

　　勤儉是建立在＂勤＂與＂儉＂的結合上的，只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，兩者相加，勞動者創(chuàng)造的成果才會越累越多，社會才能發(fā)展進步；反之，鋪張浪費，則社會衰敗。正如李商隱所說：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢�！�

　　但是近幾年來，隨著經濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，有部分同學節(jié)儉意識也有所降低，把勤儉的美德當作＂過時＂的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象，在我們的學校里也屢見不鮮，例如：寫過幾行字就扔掉的紙片，水龍頭中的長流水，教室里人去燈不熄，食堂里每頓倒掉的剩菜剩飯，校外小店用起錢來大手大腳，吃穿上面過度追求。還有的同學每逢節(jié)假日、生日或取得了較好的成績，但凡能找到一個“理由”，也總會大肆揮霍一番，花費從幾百元到上千元不等。殊不知，如果沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神做作為支撐，那么我們就難以自立自強。

　　勤儉節(jié)約不是一時的，而是永恒的話題。勤儉節(jié)約是大事，也是小事。中國不管有多少耕地、多少水、多少資源，拿13億一除，一個人還剩多少？所以，人人節(jié)約一點，集腋成裘，積沙成塔。節(jié)約一粒糧食，就是節(jié)約一片富饒的土地；節(jié)約一滴水，就是節(jié)約一畔清澈的湖澤；節(jié)約一度電，就是節(jié)約一座充盈的礦山；節(jié)約一張紙，就是節(jié)約一片美麗的森林。

　　做為一個有責任感、榮譽感和使命感的夷陵人，我們都應從思想上崇尚簡樸，勤儉節(jié)約。要從我做起，擔起一份責任，我們每個人的一小步，就推動社會前進一大步。

關于勤儉節(jié)約發(fā)言稿 篇9

　　每當我向爸爸、媽媽要錢的時候，他們除了問清楚要錢的原因外，總要叮囑一句我們這里家喻戶曉的俗語：“吃不窮，穿不窮，不會劃算輩子窮”。而我對這句話的真正理解，是在最近當了一個月的“家庭財政部長”以后。

　　為了培我養(yǎng)獨立花錢和當家理財?shù)哪芰Γ�上月初，媽媽按照我們家過去的月生活標準，把當月的總開支500元錢給了我，讓我全權安排這個月全家的一切開支。

　　于是，根據(jù)我們家的實際，我按米面菜油肉、鹽醬醋茶酒、水電煤話衛(wèi)三大項目劃分，計劃分配，合理安排后，特地留下了50元錢的機動�？墒�，沒幾天，我就私下里買圖書，與同學聚會，三下五除二將它花掉了。沒想到，還不到半個月，就從老家來了兩撥親戚，一下字，我的財政就出現(xiàn)了40塊錢的赤字。要不是媽媽從平時的節(jié)儉中拿出錢來給填上，我還真不知該如何來對付那種嚴重的局面。

　　從當這個月的“家庭財政部長”的實踐中，我不但懂得了“吃不窮，穿不窮，不會劃算一輩子窮”這句俗語的真正含義，而且還深深地認識到了勤儉節(jié)約家事興的道理。如果把安排我們一家人全年的開支當作是打一場大戰(zhàn)役的話，那么，我當一個月的“家庭財政部長”只是指揮了一次小小的戰(zhàn)斗。這場大的戰(zhàn)役，不只包括一家人一個月的生活開支，還包括購置家庭大的生活設施、人親客往、頭痛腦熱、穿衣買鞋、我的上學費用、購買必要的書籍、贍養(yǎng)爺爺奶奶、姥爺姥姥的費用以及預留一點錢以備急需等等。如果爸爸、媽媽也像我這樣沒有全局觀念，大拋大用，不善于“劃算”，不善于勤儉節(jié)約，那么家事怎么能夠興旺呢?

　　一個家庭是這樣，一個國家不也是這樣嗎?為了祖國的繁榮富強，老一輩無產階級革命家毛澤東、周恩來他們一直以來都十分注意勤儉節(jié)約。毛澤東連一件睡衣都要反復縫補，直到實在是不能穿了才不得不更換，而我們國家的“大總管”周恩來的一件襯衣，補了又補，多次更換衣領，不但接待外賓穿，出國訪問也穿，不穿了，還脫下來放在保密箱里�，F(xiàn)在，以黨中央號召我們要建立節(jié)約型社會，這就是為了振興中華，使祖國更加興旺發(fā)達啊!

　　因此，我要說，勤儉節(jié)約不但能夠使家事興旺，還能夠使國事興旺。

關于勤儉節(jié)約發(fā)言稿 篇10

　　歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。中華民族自古以來就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是一個永恒的話題。

　　歷史和現(xiàn)實告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。

　　在改革開放和發(fā)展市場經濟的今天，我們仍要牢記：“勤儉節(jié)約。因為我國還處在社會主義的初級階段，和發(fā)達國家相比，我們的生活仍是低水平的，現(xiàn)代化需要幾代人去奮斗。即使將來我們很發(fā)達了，很富裕了，勤儉節(jié)儉這個光榮傳統(tǒng)也不能丟棄。

　　觀察我們身邊的學生，多數(shù)不懂得節(jié)儉，亂花錢、隨便浪費的現(xiàn)象相當嚴重：關不緊的水龍頭、白天亮著的電燈等等。*總理曾經說過，在中國，一件小事如果加上13億人口就是大事，如果每人浪費一點資源，加起來就非同尋常，如果每人節(jié)約一點資源，加起來就是一筆巨大財富。節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應該成為一種習慣和風氣。事實說明，勤勞節(jié)儉教育對我國不僅不過時。而且有待增強。從小培養(yǎng)學生勤勞節(jié)儉是非常必要的，今天培養(yǎng)孩子節(jié)儉是為了明天，他們能夠成為推動社會進步的力量。教育學生如果能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢固樹立節(jié)約意識，從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，把節(jié)約落到實處，從小養(yǎng)成勤儉節(jié)儉的好習慣意義深遠。

　　那么，怎樣從小培養(yǎng)孩子勤勞節(jié)儉的美德呢?

　　一、教師要以身作則，為人師表，引導學生養(yǎng)成“勤儉節(jié)約”的好習慣。

　　教師是學生的崇拜者，又是學生的直接模仿者，因此教師的一言一行直接影響著學生。車爾尼雪夫斯基說過：教師要把學生造成一種什么人，自己就應當是什么人。我們教師應做到言傳身教，為人師表，凡是要求學生做到的，教師自己就先要做到。古代作為一國之主的皇帝應該是最富有的，金銀財寶任其享用�？墒撬纬�開國皇帝趙匡胤卻生活儉樸，反對奢侈。一次，他見女兒穿了一件用翠羽裝飾的短襖，就命令她脫去，以后不許再穿。在他的影響下，一時節(jié)儉的風氣舉國盛行。封建時代尚且如此，更何況是現(xiàn)在。只要教師以身作則，就能發(fā)揮更大的教育作用，讓學生在教師的行動中感受到勤儉節(jié)約品質的可貴，從而激發(fā)他們積極行動，引導學生逐步養(yǎng)成“勤儉節(jié)約”的習慣。

　　加強中學生勤儉節(jié)約的教育，既是繼承我國傳統(tǒng)美德的要求，又是新時代發(fā)展的需要。

　　“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。中華民族自古以來就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是一個永恒的話題。

　　歷史和現(xiàn)實告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。

　　在改革開放和發(fā)展市場經濟的今天，我們仍要牢記：“勤儉節(jié)約。因為我國還處在社會主義的初級階段，和發(fā)達國家相比，我們的生活仍是低水平的，現(xiàn)代化需要幾代人去奮斗。即使將來我們很發(fā)達了，很富裕了，勤儉節(jié)儉這個光榮傳統(tǒng)也不能丟棄。

　　觀察我們身邊的學生，多數(shù)不懂得節(jié)儉，亂花錢、隨便浪費的現(xiàn)象相當嚴重：關不緊的水龍頭、白天亮著的電燈等等。*總理曾經說過，在中國，一件小事如果加上13億人口就是大事，如果每人浪費一點資源，加起來就非同尋常，如果每人節(jié)約一點資源，加起來就是一筆巨大財富。節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應該成為一種習慣和風氣。事實說明，勤勞節(jié)儉教育對我國不僅不過時。而且有待增強。從小培養(yǎng)學生勤勞節(jié)儉是非常必要的，今天培養(yǎng)孩子節(jié)儉是為了明天，他們能夠成為推動社會進步的力量。教育學生如果能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢固樹立節(jié)約意識，從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，把節(jié)約落到實處，從小養(yǎng)成勤儉節(jié)儉的好習慣意義深遠。

　　那么，怎樣從小培養(yǎng)孩子勤勞節(jié)儉的美德呢?

　　一、教師要以身作則，為人師表，引導學生養(yǎng)成“勤儉節(jié)約”的好習慣。

　　教師是學生的崇拜者，又是學生的直接模仿者，因此教師的一言一行直接影響著學生。車爾尼雪夫斯基說過：教師要把學生造成一種什么人，自己就應當是什么人。我們教師應做到言傳身教，為人師表，凡是要求學生做到的，教師自己就先要做到。古代作為一國之主的皇帝應該是最富有的，金銀財寶任其享用�？墒撬纬�開國皇帝趙匡胤卻生活儉樸，反對奢侈。一次，他見女兒穿了一件用翠羽裝飾的短襖，就命令她脫去，以后不許再穿。在他的影響下，一時節(jié)儉的風氣舉國盛行。封建時代尚且如此，更何況是現(xiàn)在。只要教師以身作則，就能發(fā)揮更大的教育作用，讓學生在教師的行動中感受到勤儉節(jié)約品質的可貴，從而激發(fā)他們積極行動，引導學生逐步養(yǎng)成“勤儉節(jié)約”的習慣。

　　四、加強家校聯(lián)系，形成教育合力，引導學生養(yǎng)成“勤儉節(jié)約”的好習慣。

　　有些家長自己受過苦，希望自己的孩子不要受苦，盡量滿足孩子的要求，讓他們過著優(yōu)越的生活;有些家長對孩子的教育比較注重智育，認為多花點錢沒有關系;有些家長由于虛榮心，認為即使自己再苦點，也不能委屈孩子，不能讓人家看不起。其實無論家庭條件有多優(yōu)裕，還是要防止和克服“奢侈、浪費”現(xiàn)象，營造節(jié)儉文明的現(xiàn)代家庭氛圍的。

　　美國家長的做法值得我們借鑒，美國一些百萬富翁的兒子，常在校園里拾垃圾，把草坪和人行道上的破紙、冷飲罐收集起來，學校便給他們一些報酬。他們一點兒也不覺得難為情，反而為自己能掙錢而感到自豪。還有的家庭經濟并不困難，但卻讓八、九歲的孩子去打工送報掙零花錢，這樣就可以使孩子們懂得生活的艱辛，衣食的來之不易。也就可以培養(yǎng)孩子們自力更生、勤儉節(jié)約的好習慣。因此家長在日常生活中應講究愛孩子的方式和藝術，堅決防止和克服溺愛、滿足孩子過分“物欲”等傾向。幫助孩子養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習慣，這能使他們受益終身的。

　　總之，我們教師要以身作則，密切聯(lián)系家庭，從活動中、從小事中，培養(yǎng)學生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣，讓每一個學生都努力踐行社會主義榮辱觀，弘揚勤儉節(jié)約之風，人人爭做勤儉節(jié)約小先鋒!讓“節(jié)約光榮，浪費可恥”的理念在校園蔚然成風，讓勤儉節(jié)約這一優(yōu)良的傳統(tǒng)美德在中華大地世代相傳下去!

關于勤儉節(jié)約發(fā)言稿 篇11

　　尊敬的各位老師、親愛的同學們：

　　大家早上好!今天，我要演講的題目是：《成由勤儉敗由奢》。

　　有一個民間傳說：一位老人去世時，只留下一塊寫有“勤儉”二字的匾。兄弟倆把匾從中間鋸開，哥哥要了“勤”，弟弟要了“儉”。哥哥每日辛勤耕作，但不知節(jié)儉，結果是兩手空空;弟弟省吃儉用，卻不知勤勞耕作，結果是坐吃山空。后來經過仔細琢磨，他們把匾合在一起，勤儉持家，終于創(chuàng)造了大量的財富，過上了富裕的生活。

　　中國是一個禮儀之邦，勤儉作為中華民族的傳統(tǒng)美德，在中華大地上流傳，正是具有這種精神，我們民族才能生生不息，繁榮昌盛。

　　勤儉是建立在“勤”與“儉”的結合上的，只有勤勞才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，勞動成果才會越積越多，社會才能發(fā)展進步，反之，則是社會衰敗、文明倒退，正如李商隱所說：歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。

　　如今，我們都是家里的寶貝，父母的掌上明珠。父母拼命賺錢，而我們有的同學大肆揮霍，不知道珍惜父母的勞動成果。還有一些同學太過于注重自己的服飾、打扮和享受，穿衣服要最新款式、要品牌。無限制地攀比，助長了一系列歪風邪氣。痛定思痛，我們想到了統(tǒng)一穿校服，正好是遏制攀比之風的好辦法。

　　外國人都說：中國的孩子最善長的就是花錢。當聽到這些，我不知道你們是怎樣的感受，我感覺到的是悲哀，是無奈。我無力去反駁，就連西方發(fā)達國家，也學到了勤儉，他們的學生少有攀比之風，他們的學校師生是統(tǒng)一穿校服的。

　　日本許多中小學統(tǒng)一校服、校鞋以及書包，避免了許多問題;

　　美國有研究發(fā)現(xiàn)，推廣校服之后，校園犯罪率明顯下降;

　　法國教育部部長德·羅賓發(fā)出呼吁，希望廣大法國學校在全國范圍內推行校服;

　　近年來，德國發(fā)生數(shù)起青少年“打劫”同學事件，正是因為犯罪青少年眼紅同學的衣飾和鞋子。

　　同學們，人家發(fā)達了，尚且通過校服，促成勤儉美德，我們五千的傳統(tǒng)能夠丟嗎?

　　當然，有很多同學也為我們做出了好的榜樣，他們從不隨意浪費食品，隨時記得關燈關水，更為重要的是他們穿上整齊且充滿朝氣的校服，為我們的校園增添了一份淡雅與樸素和一份青春的活力，為我們建設渝東教育高地添磚加瓦。

　　親愛的同學們，與發(fā)達國家相比，我們還落后，家底還很簿，這就要求我們繼續(xù)保持勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，不能因為肚子飽了，有幾個錢用了，就輕易丟掉勤儉的美德，我們要用心感受它，努力實踐它，在勞動的同時更學會珍惜，在日常生活中，從穿上一身校服，節(jié)約一頁紙張，節(jié)約一滴水做起，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣!

　　讓我以《朱子家訓》中的一句話來結束我今天的演講:

　　“一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物務維艱。”?

　　謝謝大家!

關于勤儉節(jié)約發(fā)言稿 篇12

　　尊敬的各位領導、尊敬的各位老師、親愛的同學們：

　　早上好!我這天講話的題目是“勤儉節(jié)約美德不能丟”。

　　勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年禮貌古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產。老一輩無產階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針，建國初期，毛澤東主席曾說“要使我們國家富強起來，需要幾十年艱苦奮斗的時間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約，反對浪費這樣一個勤儉建國的方針。”正是這一方針，才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。

　　但是近幾年來，隨著經濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象，在我們的學校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還能夠用的書包、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，食堂里每頓倒掉的剩菜剩飯，還有，每到暑假時候，畢業(yè)班的同學，把還能夠穿的衣服當作垃圾丟到垃圾房里，那幾天，石巖鎮(zhèn)很多收垃圾的，三輪車、摩托車的工友穿著我校的校服在街上游蕩。

　　勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而就應丟棄嗎?答案是否定的。

　　我們明白，改革開放后，國家的經濟在不斷提高，但是，我國尚未到達中等發(fā)達國家的水平，還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金金生活，在農村，還有許多孩子因交不起學費而失學。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到能夠比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。勤儉是建立在“勤”與“儉”的結合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，兩者相加，勞動者創(chuàng)造的成果才會越累越多，社會才能發(fā)展進步。反之，則是社會衰敗，禮貌倒退。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史上多少人，貧困時勤儉節(jié)約，奮發(fā)有為，最后成就大事，又有多少人富貴時驕奢淫逸、聲色犬馬，使千萬家財、百年基業(yè)毀于一旦。歷史教訓告訴我們，即使國家足夠發(fā)達了，我們的生活真正富足了，勤儉節(jié)約的美德也不能丟。

　　在當今社會經濟條件下講勤儉，其好處已經不止是物質上的克勤克儉，而更多體現(xiàn)為一種高尚品格，一種可貴的精神，體現(xiàn)為奮發(fā)進取，用心向上的精神狀態(tài)，作為一種民族精神，勤儉節(jié)約美德更不能丟。我的講話完了，謝謝大家!

關于勤儉節(jié)約發(fā)言稿 篇13

　　諸葛亮曾經說過”夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德”，李紳說“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，朱柏廬說“一粥一飯，當思來之不易，半絲半縷，恒念物力維艱”可見古人很講究“勤儉節(jié)約”這一傳統(tǒng)美德。

　　我家的家風之一就是人人要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。生活中，家人常常教育我如何養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。媽媽跟我說：“吃飯不能浪費”;外婆跟我說：“洗手時水開小一點，洗完要關緊水龍頭”;爺爺跟我說：“錢不能亂花”;爸爸跟我說：“要節(jié)約用電，出門時要把家里的電燈關了。”……諸如此類的叮囑還有很多很多。

　　有一次，我們一家人出門去玩，半路上突然想起家門口水池上的水龍頭好像沒關。我們趕緊趕回家，沒想到水龍頭關得緊緊的。原來是隔壁鄰居家爺爺發(fā)現(xiàn)水龍頭沒關，就順手幫忙關了。他還在上面留了一張紙條，上面寫著：“你們以后可要注意啊，不要讓小事釀成大禍啊!”因為報紙上曾經報道過，有戶人家因為忘記關水龍頭，結果自己家水漫金山不說，還連累樓下的住戶全部家具都浸泡在水中，損失嚴重。如果養(yǎng)成隨手關龍頭的習慣就不會釀成這樣的大禍了，所以我們一定要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。

　　我們以后可不要輕視節(jié)約這一好習慣，如果你還沒養(yǎng)成這一優(yōu)良習慣，那就從現(xiàn)在開始行動吧!

關于勤儉節(jié)約發(fā)言稿 篇14

　　尊敬的各位老師，親愛的同學們：

　　大家好!

　　今天，在這個莊嚴的時刻，我懷著激動的心情，向大家演講的主題是“愛國勵志，勤儉節(jié)約”。我們偉大的祖國有著五千多年悠久歷史。在這歷史長河中出想了許許多多的愛國人士。其中對我印象最深的就是近代杰出的科學家錢學森他在美國獲得了非常大的成就，他有了金錢、地位、名譽……他如果留在美國，可能會開上名車，住上豪華的私人別墅，擔任美國航天與火箭事業(yè)的研究制造者。如果他回到祖國，不僅失去了在美國的一切金錢、地位、榮譽，而且可能過上比原來窮苦十倍。甚至二十倍的生活。當時的中國非常貧窮落后，剛剛解放，百廢待興。可他毅然選擇了回國。他說：“我是中國人，我可以放棄這里的一切，但是不能放棄祖國，我應該早日回到祖國去，為建設新中國貢獻自己的全部力量。”

　　這是一番多么戀人的話語啊!而且為了祖國，可以放棄一切，難道這還不足以表達錢學森的愛國之情嗎?我們小學生是初升的太陽，是祖國的花朵與未來。我們應該學習錢學森在困境中不屈不饒，有堅定的決心與巨大的勇氣與精神，以及他愛國勝過愛一切的品質。我作為一名小學生，我要好好學習，用優(yōu)異的成績來報答祖國。我在學校上課要認真聽講，積極參加學校組織的各種活動與比賽，克服困難，改正錯誤，發(fā)揚優(yōu)點。我覺得幫助弱者，幫助有困難的人也是愛國。我是一名少先隊員，我要幫助那些需要幫助的人。學校社會上每年都要慈善捐款。我總能力所能及捐點錢給有困難的人，但愿對他們有所幫助，這也是為國出力，也在為國分憂。

　　保護環(huán)境是我們每個人應盡的義務。我現(xiàn)在就要從我做起，從小事做起，在學校，我不亂扔垃圾，不踩踏草坪，不傷害小樹，自覺維護校園環(huán)境。在公園，我要愛護花草樹木，愛護公共設施，在公共場所，見到不講衛(wèi)生的人，我要主動出來勸告與制止。這就是作為一名小學生獨特的愛國方式，也是我的愛國方法。

　　同學們，從“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”到“勤儉持家久，詩書濟世長。”無一不在證明著國家的富強，家庭的富裕，勤儉節(jié)約起著決定作用。勤儉節(jié)約，它是一種美德，一種傳統(tǒng)。中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，興旺發(fā)達。今天我要說，勤儉節(jié)約不僅是一種美德，更是一種必不可少的責任。一個懂得勤儉節(jié)約的人，一定會為未來打算。他在自己處于好運的時候，就一定會為將來可能不幸做好準備。而一個沒有頭腦的人，根本不會將來著想，他會大手大腳的把全部收入都用用光，一旦遇到急難，家會手足無措。由此看來，勤儉節(jié)約難道不是一種責任嗎?

　　水是生命之源，萬物之本。沒有水就沒有生命，就沒有大千世界的五彩繽紛。春暖花開，雨水喚醒了萬物，炎炎夏日，河水灌溉了農田，金色的秋天，泉水吸引了游人，冰天雪地，熱茶讓人倍感溫暖。重視水，節(jié)約水是我國的基本國策，也是每個公民包括我們每位同學的義務與責任。我們要牢固樹立“節(jié)水光榮，浪費水可恥”的信念，養(yǎng)成節(jié)約用水的好習慣，讓我們從我做起，從現(xiàn)在做起，以主人翁的責任感，重視水，節(jié)約水，珍惜生命之源。

　　我們要珍惜眼前的光陰，帶著一絲不茍的態(tài)度去學好文化知識，學好科技本領。從現(xiàn)在做起，從一點一滴小事做起，踏好腳下的每一步，做到“一步一個腳印”，樹立遠大的理想，培養(yǎng)高尚的情操，努力做一個愛國勵志，勤儉節(jié)約的好學生。明天的我們，定會收獲美好的前程，綻放人生的光彩。

　　謝謝大家!我的國旗下講話完了。

關于勤儉節(jié)約發(fā)言稿 篇15

　　那是去年春節(jié)期間的一天，爸爸要在家里請客人，中午的時候，家里來了許多客人，這下該我們忙活的時候到了;我為客人洗水果，爸爸就忙著現(xiàn)擺起他的茶藝來了，最忙活的就是媽媽了，不長時間，媽媽就為客人準備了一桌豐盛的午餐，他們都吃的津津有味，贊不絕口的夸媽媽手藝好。下午客人走了，我?guī)蛬寢屖帐俺允５娘埐恕Ｎ野扬埐说惯M了垃圾箱，媽媽看見了嚴肅地對我說：“干嘛到掉了，物價這么貴，不要浪費糧食，況且我們吃的都是農民伯伯辛苦種植的，因該珍惜勞動成果，正所謂誰只盤中餐，粒粒皆辛苦。”從那以后，我懂得了節(jié)約飯菜。通過這件事我受到了深刻的教育!

　　有一次，奶奶洗完衣服忘了關水籠頭，我連忙過去關水龍頭，并對奶奶說：“以后要節(jié)約用水。”還有一次，爸爸在沙發(fā)上看電視睡著了，可是電視機還開著，我就悄悄地關掉電視機;后來爸爸知道了這件事，夸我是個懂事的孩子。

　　我已經是四年級的學生了，要多體諒父母的難處，多替家人著想，學會合理消費，雖然自己不當家，但也應該知道柴米油鹽貴，這也正是我們因該必須做的。

關于勤儉節(jié)約發(fā)言稿 篇16

　　曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;演講稿

　　曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞;

　　曾幾何時，偉大*擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。

　　“勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)”這個古老而又年輕的命題，如今重又被賦予新的歷史使命和戰(zhàn)略意義。一個企業(yè)離不開水，電，煤，紙，企業(yè)的生產成本是不能太多的浪費在這些上面。就在我們提前并網(wǎng)發(fā)電，供電量、利潤等指標節(jié)節(jié)攀升的時候，一份份煤炭漲價的傳真文件雪片似的飛來!這猶如一個晴天霹靂，給了我們當頭一擊。公司一個月需燃煤約2.8萬噸，而煤價上漲幅度已接近200元/噸，一個月影響凈利潤560萬元!一年呢?這是怎樣的一筆損失啊?我們正經歷嚴峻的考驗，節(jié)能降耗，節(jié)能降耗，每個人都在思考這個問題。

　　有人問：“我能做什么?”

　　答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。

　　就這么簡單嗎?

　　對，就這么簡單!

　　請記�。耗闩c我，是浪花里的一滴水，無數(shù)滴水匯聚起來，會是澎湃洶涌的浪濤，才有波瀾壯闊的大海!一個人的力量有限，但無數(shù)個有限組合起來，便是無限，便會有無堅不摧的力量!回顧一下從身邊流走的每一滴水：在你我洗盤刷碗、洗臉刷牙、洗發(fā)洗澡、沖洗廁所的時候，你我可曾想過，節(jié)約每一滴水?

　　在你我使用電燈、電話、電腦、空調、飲水機、復印紙、公文紙的時候，我們做到節(jié)約了嗎?想起一句古話：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史反復證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。古羅馬四處征戰(zhàn)，有一支歐亞大陸悍的軍隊，但卻因為驕奢淫逸致使古羅馬四分五裂。素以能征善戰(zhàn)著稱的滿清“八旗兵”，短短幾十年揮師入關，建立了中國歷最后一個強盛的封建國家，但他們逐漸沉湎于輕歌曼舞、錦衣玉食之中，最終昏聵腐朽，喪權辱國。“八旗子弟”也成為紈绔和低能的代名詞。

　　歷史和現(xiàn)實告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。

　　節(jié)能降耗不是一時的、而是永恒的話題。

　　節(jié)能降耗，從我做起，就要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費為恥，拋棄“家大業(yè)大，浪費點兒沒啥”的思想。“千里之堤，潰于蟻穴，”有些看似點滴的浪費，就像“蟻穴”一樣，侵蝕著堅固的根基。

　　節(jié)能降耗，從我做起，就是要在作風上艱苦創(chuàng)業(yè)。在殘酷競爭的市場中，我們是創(chuàng)業(yè)者，奮斗者，而不是享樂者，逍遙者，我們要舍得吃大苦、耐大勞，把艱苦奮斗當成戰(zhàn)勝困難的助推器，把勤儉節(jié)約當成戰(zhàn)勝困難的傳*。

　　節(jié)能降耗，從我做起，就是要在思路上開拓進取。創(chuàng)新是發(fā)展的動力，發(fā)展才是硬道理。每個人都來獻計獻策，圍繞生產和管理的薄弱環(huán)節(jié)，進行技術革新和技術創(chuàng)造。

　　節(jié)能降耗，從我做起，就是要在管理上精益求精。蒲松齡說得好：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關終屬楚;苦心人天不負，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。”作為一個有責任感、榮譽感和使命感的協(xié)鑫人，都應抓住點滴時間，刻苦鉆研業(yè)務技能，向精細管理要效益。只要付出辛勤的勞動，就一定會找到節(jié)能降耗的途徑。

　　我的演講完畢，謝謝大家!

關于勤儉節(jié)約發(fā)言稿 篇17

　　尊敬的各位領導，朋友們：

　　我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究并不只是小事，現(xiàn)在的社會有時候變得很陌生，節(jié)約反而成了小氣被人笑話，節(jié)儉被當成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。

　　儉樸，勤奮是我們中華民族的美德。儉、勤這兩個字看似尋常，卻不能等閑視之。它是我們作為一名電力工作者不可缺少的美德，是成才的一種激素。因為只有具備這種美德，才能忘懷得失，不慕榮利;只有具備這種美德的人，才能胸懷大志，處困境而不沮喪，受窘厄而泰然如常;只有具備這種美德，才能摒棄奢欲，以事業(yè)為重，有所成就，有所作為。

　　由此我想到了一向以“小氣”聞名的日本豐田汽車公司。他們的“小氣”著實令人對日本人感到驚訝，對日本企業(yè)感到震憾。為了節(jié)約用水，豐田公司的員工將抽水馬桶里放三塊磚，以節(jié)約沖水量;筆記用紙正面書寫完后，裁成四段訂成小冊子，反面再作便條紙使用;一只手套破了，只換一只，另一只破了再換;員工上班時，如要離開工作崗位三步以上，一律自覺的跑步;有時候真覺得不可思議，偌大的一個世界知名企業(yè)，還這么小氣，還在乎這么一點點浪費嗎?但是，對于豐田來說，“聚沙可成塔，積水可成淵”，正是由于豐田汽車公司員工的這種“小氣”，才成就了豐田公司今天的輝煌。

　　當國家電網(wǎng)公司的“三節(jié)約”活動理念迅速滲透到公司系統(tǒng)各個角落時，當厲行節(jié)約將成為我們的一種境界、一種習慣、和一種文明的生活方式時，我們有理由相信眼前這個曾經“大手大腳慣了”的顯些浮華浮躁的社會正在踏實務實起來。如果說，這境界、這習慣、這文明的生活方式的培養(yǎng)，是從“節(jié)約一分錢，節(jié)約一張紙，節(jié)約一寸導線……”的多個節(jié)衣縮食的“一”開始的，那么，它體現(xiàn)的卻是我們電力人對人與自然關系的新認識，對嚴竣的資源和能源形勢的危機感，對人類社會可持續(xù)發(fā)展的責任感。

　　由此，我也想到了我們的節(jié)約意識卻反差很大�；叵胛覀冊诠ぷ骱蜕�活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們在不經意中就造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍;白天亮著的電燈;衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水……其實稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關燈、關水;朋友間聯(lián)系，若沒有重要的事情，我們肯定會選擇發(fā)短信而不是打電話……，為什么在單位里卻忽略了這些細節(jié)?關健是我們沒有將自身真正溶入到企業(yè)中，沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習慣，并形成一種觀念。

　　大到壓縮各種經費的開支，小到一粒糧食，都要樹立勤儉節(jié)約光榮，奢侈浪費可恥的觀念，讓節(jié)約真正成為一種習慣，形成一種時尚。一位水資源專家曾說人類的最后一滴水將是你的眼淚。我們的節(jié)約不僅僅只是領導一個人的事情，更是每位員工共同的責任，每一滴水、每一度電、都關系到我們每一名員工的切身利益。假如沒有“小氣”精神和節(jié)約意識，做什么事都鋪張浪費，不珍惜資源，不珍惜時間，讓浪費的思想侵蝕我們的頭腦，并任其蔓延，我們取得再大的成績也將毀于一旦。

　　“三節(jié)約”是公司倡導的一種勤儉精神，也是對廣大干部員工的基本要求。作為公司的一名員工，我們應該大力發(fā)揚勤儉節(jié)約的精神，在平時的工作中，嚴格執(zhí)行各項節(jié)約制度，努力培養(yǎng)自己的節(jié)約意識，通過開展學習“三節(jié)約”活動理念，我們應該撥起算盤珠子，小至“一分錢、一張紙、一寸導線”，大至一臺實驗儀器、一座試驗室的建設維護，精打細算地過日子、科學節(jié)約地保安全。

　　“節(jié)約”的鐘聲已經敲響，喚醒了我們每一個人麻木的神經。面對我們“地大物博、資源豐富”的偉大祖國，除了應有一份自豪和自信，最重要的還要擁有一份責任。作為國家電網(wǎng)公司的一員，我們應該以自己的實際行動踐行國家電網(wǎng)公司對社會的承諾。加入我們，為建設節(jié)約型社會、打造節(jié)約型電力企業(yè)一起作出貢獻吧!只有時時處處、點點滴滴都節(jié)約，只有時時處處從我做起，我們的事業(yè)才能興旺發(fā)達，輝煌無限!

　　我的演講完了，謝謝大家

關于勤儉節(jié)約發(fā)言稿 篇18

　　親愛的老師、同學們：

　　你會不會因為浪費一滴水而惋惜?你會不會因為浪費一張紙而羞愧?你會不會因為浪費一粒米而自責?你會不會因為浪費一度電 而難過?

　　節(jié)約乃中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應該弘揚先輩們的節(jié)儉精神。節(jié)約是強大力量的儲蓄。節(jié)約一粒米，粒米攢成筐;節(jié)約一滴水 ，滴水匯成河;節(jié)約一度電，點亮一片天;節(jié)約一分錢，報答父母恩。

　　節(jié)約一粒米。“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”道出了那來之不易的糧食里面飽含著農民點點滴滴的心血，我們應該珍惜他們的勞動 成果。但是，校園里，浪費糧食的現(xiàn)象處處可見，尤其是餐廳里亂扔饅頭，亂倒飯菜的現(xiàn)象屢見不鮮�；蛟S我們的盤中菜稱不上 美味佳肴，與那些山珍海味比起來稍遜一籌，但是相比那些因饑餓而死亡的人，我們是幸福的。同學們，從現(xiàn)在做起，從我做起 ，珍惜一粥一飯，節(jié)約一點一滴。

　　節(jié)約一滴水。水是我們的生命之源，沒有水我們的生命將無從談起。同學們，在水房洗漱時，你隨手關掉過水龍頭嗎?那嘩嘩的 流水聲中，你就聽不見地球的哭訴嗎?你可曾想過，你那小小的關水龍頭的動作，就能拯救千萬人的生命。同學們，從現(xiàn)在做起 ，從我做起，節(jié)約用水，擰一擰水龍頭，不要讓地球的最后一滴水成為人類的眼淚。

　　節(jié)約一度電。記得小學時學過一句話：有了電，多方便。 假如沒有電，我們的生活將不堪設想。我們應該珍惜電給我們的生活帶 來的幸福。但是，浪費電的現(xiàn)象處處可見。教室里忘記關燈的事也時常發(fā)生。太陽當空照電燈依然亮，這么不必要的浪費是可恥 的。無人時隨手關燈，節(jié)約一度電，生活更燦爛。

　　節(jié)約一分錢。同學們，每次開學時父母都會給我們帶一些零花錢，但是，你可知道，這些零花錢是父母用心血換來的。請不要用 父母的血汗錢去干一些與學習無關的事，請不要用父母的血汗錢去滿足你饞嘴的欲望，請不要用父母的血汗錢去游戲人生。同學 們，從現(xiàn)在做起，從我做起，節(jié)約零花錢，珍惜血汗錢。

　　節(jié)約莫怠慢，積少成千萬。同學們，讓我們攜起手來，從現(xiàn)在做起，從我做起，從小事做起，厲行節(jié)約，嚴禁浪費。

關于勤儉節(jié)約發(fā)言稿 篇19

　　各位老師、各位同學：

　　上午好!

　　10月31日是由聯(lián)合國確定的“世界勤儉日”。世界人口已經將突破68億。就地球資源消耗來說，人類必須做到勤儉節(jié)約。這也是確定每年10月31日為世界勤儉日的深遠意義所在。

　　所以，在一周的開始，首先想和大家分享一關于勤儉的小故事。

　　從前有一個農民，他一生勤儉持家，日子過得無憂無慮。臨終的時候，他把一塊寫有“勤儉”兩字的橫匾交給兩個兒子，告誡他們要想一輩子不受饑挨餓，就一定要按照這兩個字去做。

　　兄弟倆分家時，將匾一鋸兩半，老大分得了一個“勤”字，老二分得了一個“儉”字。老大把“勤”字恭恭謹謹高懸在家中，每天日出而作，日落而息，年年五谷豐登。然而他的妻子過日子卻大手大腳，孩子們常常將白白的饃饃吃了兩口就扔掉了。久而久之，家里就沒有一點余糧了。

　　老二自從分得半塊匾后，也把“儉”字當作“神諭”供放中堂，卻把“勤”字忘到九霄云外。他疏于農事，又不肯精耕細作，每年所收獲的糧食也不多。盡管一家?guī)卓诠?jié)衣縮食、省吃儉用，日子過得很是艱難。

　　有一年遇上大旱，老大、老二家中都已空空如也。兄弟倆恍然大悟，“勤”、“儉”兩字原來不能分家，相輔相成，缺一不可。吸取教訓以后，他倆將“勤儉持家”四個字貼在自家門上，提醒自己，告誡妻室兒女，身體力行。此后的日子過得一天比一天好。

　　從這個故事我們可以清楚地知道，勤與儉是密不可分的。歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。勤儉節(jié)約是國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。

　　那么，在我們平時日常的學習生活中，我們應該如何養(yǎng)成勤儉的好習慣呢?演講稿

　　我們不妨先從以下一些細節(jié)做起：

　　1、上體育課、活動課前自覺關閉電器，做到“人走燈滅，人離扇停”。

　　2、放學后自覺檢查并關閉教室內的所有電器開關。

　　3、在天氣晴朗、陽光明媚的日子，盡量不使用日光燈照明。

　　4、提倡節(jié)約用水，科學用水，用完水后，要及時擰緊水龍頭，杜絕長流水。

　　5、看到浪費水、電的現(xiàn)象及時糾正。

　　我相信同學們還能想出很多很多如何勤儉的小點子和小竅門。

　　勤儉不是小氣，而是一種文明，應該被廣泛傳承。大到國家，小到家庭。如果勤儉文明之風盛行于世，將是國之本，家之幸，民之福。

關于勤儉節(jié)約發(fā)言稿 篇20

　　從小我們就學過一首詩：鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩就告訴我們：要勤儉，要節(jié)約。要從一點一滴的小事做起!

　　我們深知中國是一個人口眾多的國家，在我國物質資源相對不多的前提下，發(fā)揚節(jié)儉精神顯得更是尤為重要。目前我國人民生活的溫飽問題已基本得到解決，于是許多人在現(xiàn)有基礎之上似乎已經滿足，甘心在原地作踏步運動，他們認為中國地大物博，面對著“博大”的資源可以大肆地浪費。

　　然而，人人都說“貧不學儉，富不學奢”。當人們貧窮的時候，不用學儉省，自己就會儉省。但有“富不學奢”的嗎?我倒是覺得并不多。俗語應是“富不學儉”吧!一般人都似乎是窮時節(jié)儉，富時奢侈。但也有人窮也儉，富也儉。據(jù)我所知，李光劍就是其中一個。只求吃得飽，穿得暖。他一生儉省的那些錢，救濟了多少苦難人民!所謂“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，他就是有著這樣的意念，才有這樣的成就。直到他去世前，還讓子孫繼續(xù)為貧困人民捐獻。真是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”呀!

　　一個國家不知道節(jié)儉，是繁榮不起來的;一個不知道節(jié)儉的民族，是難以自立自強的。“儉，德之共也;侈，惡大之也。”的確，節(jié)儉就是一種品德，而奢侈便是一種罪惡。讓我們看看歷史就知道了，夏桀、商紂、周幽王等這些暴君，他們的奢侈腐化最終導致了國家的滅亡。

　　行動吧，那些曾經浪費的人們!貧窮方悔節(jié)儉遲。當你回望時，你會發(fā)現(xiàn)這個選擇是正確的。積小利，成巨富。一角錢，積少成多，你年老時，那將成一座大山;一角錢，慢慢流失，長年累月后，你會發(fā)現(xiàn)，那以成了一條小溪了。

　　同學們都是有理想的人，因此，我們要學會從小磨練自己的意志，學會勤儉節(jié)約，學會在艱難困苦中提升生活的能力。勤儉節(jié)約是人類永恒的主題。我們青少年更需要從身邊的小事做起，從我做起。只有這樣，將來才能適應激烈的競爭環(huán)境，才能成為社會主義建設的有用之才

關于勤儉節(jié)約發(fā)言稿 篇21

　　養(yǎng)成一種良好的習慣，營造一種好環(huán)境，倡導一種好風氣要靠全社會每個人來參與，那么讓我們先從自身做起。

　　今天，輪到我當家的“水官”水官的意思也就是管水的，不能浪費水資源，只要被捉到就要受到嚴厲的懲罰，包括自己。

　　上午，我精神百倍，身上有一股連綿不斷的力量滾滾而來，吃好了飯，爸媽上辦去了，就留下了我和弟弟在家里，一上午時間，心里很郁悶，看電視，不會看一上午吧。早晨一起來的那種精神百倍，身上連綿不斷的力量頓時散開了，無精打采，心里想：“今天當“水官”真不走運，我和我弟弟之間不可能玩水，出乎意料，我萬萬想不到弟弟還是第一次說要玩水，到洗手間，弟弟把水潑我一身，我不服，也向他那里潑水，正玩的入迷時，我想起今天自己是“水官”竟然也浪費水資源應該做深刻檢查。

　　一轉眼，就到了下午，心里想：“不能向上午一樣，貪玩，應該時時刻刻想到上午，吸取所犯的錯誤，過了一會兒，我鄰居拿了三把射水槍，朝我射，我又想：“他不在我的管轄范圍內，我管不著，可是他總朝我射水，我忍無可忍，就向他拿一把，裝滿水，繼續(xù)射，就這樣，我把其他的事情拋到了九霄云外，開始了射水比賽，水沒了，他裝滿水，繼續(xù)射，一下午，我家就非常潮濕，和我家有漏一樣，糟糕透頂。每次都因為貪玩，把自己的職業(yè)都忘了。

　　我就是因為沒有養(yǎng)成良好的習慣，所以職責也忘得一干二凈。

關于勤儉節(jié)約發(fā)言稿 篇22

　　尊敬的各位老師，同學們：

　　大家好!我演講的題目是《厲行節(jié)約，從我做起》。

　　記得很小的時候，我們學的第一首唐詩就是：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“盡覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”艱難困苦，玉汝于成;居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在這天的社會里，更顯得好處深長。

　　我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，此刻的社會有時候變得很陌生，有些時候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時候，節(jié)儉卻被當成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。。

　　由此，我也想到了我們的節(jié)約意識卻反差很大�；叵胛覀冊趯W習和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們在不經意中就造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍;白天亮著的電燈;衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水、地上到處灑落的糧食……其實稍加注意，我們能夠做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關燈、關水;為什么我們卻忽略了這些細節(jié)?關鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中，沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習慣，并構成一種觀念。瑋寧文學wn-steel.

　　節(jié)約，是對家庭幸福的盤算，更是一份社會義務的擔當。節(jié)約是一種遠見，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;所以這天，我們就應大聲倡議：讓我們用心行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點一滴的小事做起，只有時時處處、點點滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時時處處從我做起，這樣我們的地球家園才會永遠美麗富饒!

關于勤儉節(jié)約發(fā)言稿 篇23

　　大家好！

　　勤儉節(jié)約自古以來就是我國人民的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約對于我們個人來說是一種精神，對于一個企業(yè)來說是一個措施，對企業(yè)的發(fā)展有著至關重要的作用。

　　為了節(jié)約成本，提高公司效益，我們公司自去年開始實行“以舊換新”制度。領用新備件必須交回舊備件，并對特殊舊備件進行登記，避免不必要的浪費，并定期報告給領導，對不能再利用的舊備件及時進行處理，對能回收再利用的備件加以維修，再次利用。從20xx年一月份至五月份約回收廢漆包線225公斤，舊閥門八百多個等多種廢舊備件。為了節(jié)約用水，我公司還采取了定時供水制度，從點滴做起，勤儉節(jié)約，降低費用。

　　成由勤儉敗由奢，一個國家如此，一個企業(yè)也如此，一個家庭更是如此�？梢哉f勤儉不僅是人生的寶典，也是企業(yè)成敗的關鍵。讓我們一起努力，崇尚節(jié)儉，厭惡奢靡，使我們的在競爭中永遠立于不敗之地。

　　謝謝。

關于勤儉節(jié)約發(fā)言稿 篇24

　　勤儉的儉字怎么寫?單人旁，收斂的斂去掉反文，儉這個字要告訴我們的就是：做人要收斂欲望。

　　當儉字與勤字相搭配，就構成了中華民族的傳世美德：勤以謀事，儉以養(yǎng)德。

　　今天我就來為大家說說“儉以養(yǎng)德”

　　古來先圣先賢無不以儉來培養(yǎng)自身的德行，也許有人說是因為他們窮，其實不然，北宋范仲淹自幼家貧，但勤奮好學，有同學送以好飯好菜以示資助，范仲淹不食曰“由儉入奢易，由奢入儉難”，扔堅持一日三餐清茶淡飯，后，范仲淹成為北宋高管，收入頗豐，仍不改少時勤儉的習慣，才成就了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的美談。

　　也許我們不求為圣為賢，但你想過嗎?你啃了一半的蘋果，吃了幾口的飯菜，隨手浪費的文具，是多少人含辛茹苦的種植、制作、生產出來的，你尊重過他們的勞動成果嗎?也許你會說這是花我自己的錢，可你想過嗎?又有多少人一日三餐不可果腹，又有多少資源因為這些生產而被浪費，因為你的奢侈，大自然在哭泣，辛苦勞作的人在哭泣，那些饑寒交迫的人在哭泣!儉以養(yǎng)德，養(yǎng)的就是你悲天憫人之德，養(yǎng)的就是你尊重他人之德，養(yǎng)的就是你熱愛自然之德。

　　同學們!老師們!儉說得很簡單，做起來其實也不難，請從今天開始，尊重、愛惜你身邊的每一件事物，每一口食品，每一個人，樹我中華兒女勤儉之美德。

關于勤儉節(jié)約發(fā)言稿 篇25

　　勤儉節(jié)約，是我們每個青少年的責任。李坤說：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，這是在講珍惜糧食;李白說：“黃河之水天上來，奔流到海不復回”，這是在講珍惜水。只有懂得珍惜，才會做到節(jié)約，只有明白節(jié)約，才會知道勤儉。

　　在食堂里，有的同學碗里的米飯還剩下一半就不吃了;在教室里，有的同學寫錯一個字就把本子撕了;在家里，有的同學開著水龍頭不關……這都是不文明的行為。

　　節(jié)約水吧，別讓世界上最后一滴水成為人類的最后一滴眼淚，別讓人類最后一滴眼淚變成最后一滴沙子!

　　節(jié)約糧食吧，每一粒大米都是一粒谷子和那99滴汗水組成的，因此，請我們在乎那一粒谷子，尊重那99滴眼淚把!

　　做個文明少年吧，勤儉節(jié)約的文明少年，因為，你這樣會永遠被人們尊敬，像你在乎那一滴水、一粒谷子，尊重那99滴汗水一樣!

關于勤儉節(jié)約發(fā)言稿 篇26

　　小時候，我很怕黑。每到晚上，我總把家里所有的燈都打開，照得整個屋子亮堂堂的。這時，爺爺總是嘆了口氣，對我說：“婷婷啊，要懂得節(jié)約!”我疑惑地問：“什么是‘節(jié)約’?”爺爺隨手關掉一盞燈，告訴我：“這就是‘節(jié)約’!”從此，我明白了要節(jié)約用水、用電。

　　長大后，我上學了。我很懶，每逢節(jié)假日，我都窩在被窩里睡大覺，一睡便睡到中午。這會兒，媽媽總掀開我的被子，對我說：“快起來，做人要勤儉，別懶懶散散的。”我問她：“什么是‘勤儉’?”“勤勞，節(jié)儉!”說著，她自顧自地打掃起房間來。于是，我懂得了做人要勤儉。

　　小學升初中后，功課增多了，除了節(jié)假日外，我?guī)缀趺刻於寂菰诮淌依�。放學時，回頭看到身邊那幾盞亮著的日光燈，我總會抬起手，按上開關，把燈關了。我知道我做到了節(jié)約，也知道雖然這樣的節(jié)約微不足道，但日積月累，就能節(jié)約一座發(fā)電站。

　　過年的時候，我收到了很多壓歲錢。我本想著去買零食、玩具，然后痛痛快快地大吃大喝、盡情玩耍，但是一想到媽媽的話，我放棄了這些想法。我決定把錢存起來，等到需要時再用它們。我覺得我做到了勤儉，也許這些錢對于別人來說微乎其微，但來日方長，我相信我定能積少成多，哪一天真正用到需要用的地方。

　　“勤以修身，儉以養(yǎng)德”、“節(jié)省下來多少，就是得到多少”，同學們，讓我們從身邊的小事做起，從自我做起，讓“勤儉節(jié)約”成為行動，而不是口號。這時，我們將會發(fā)現(xiàn)，“勤儉節(jié)約”是我們終生享用不完的寶貴財富!

關于勤儉節(jié)約發(fā)言稿 篇27

　　食堂里人山人海，我排了半天隊，才好不容易弄到些吃的，還只能和別人擠一張小桌子用餐，不禁有點煩躁。殊不知，和我共享一張桌子的母子竟令我受益非淺。

　　一開始，他們的舉動就引起了我的注意。他們微笑著互相讓著菜，共同分享著有限的幾盤蔬菜，一邊津津有味地享用著，一邊真誠地贊美著食物，似乎每一盤菜都是美味珍饈。我很詫異，平時我吃食堂的菜總是味同嚼蠟，不是囫圇吞到肚里就是挑挑揀揀地撥拉來撥拉去，很不情愿吃，他們怎么就吃得這么有味呢?更讓我詫異的是，待他們吃飽后，那個白發(fā)蒼蒼的老奶奶看著未吃完的食物，拿出幾個準備好的塑料盒子，將各個盤子里的剩菜小心翼翼地倒入相應的盒子里，最后還請她的中年兒子把一盤所剩無幾的西蘭花碎片吃干凈。我偷偷瞟了一眼，發(fā)現(xiàn)所有的盤子里都已經空空如也。這時，我聽到溫文爾雅的兒子笑著說：“好哇!晚上又有好吃的了。”然后，他們倆高高興興地離開了。

　　這句不經意的話，這些不經意的動作，表現(xiàn)了這對母子對食物的尊重和贊美，對平淡生活的知足和感恩。他們祟尚節(jié)儉，珍視所有的食物，絕不浪費一點兒食物，并且盡情享受著各種食物帶來的愉悅，也在從中品嘗節(jié)儉的快樂。這對母子無形中給我上了生動而重要的一課，使我深刻地認識到：一是要勤儉節(jié)約，珍愛食物，二是要生活儉樸，知足常樂。

關于勤儉節(jié)約發(fā)言稿 篇28

　　尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家早上好!今天我國旗下講話的主題是《勤儉節(jié)約，永不過時的美德》。

　　10月31日是“世界勤儉日”。勤以修身，儉以養(yǎng)德，節(jié)約為美。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。中共中央、指出，要大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風。教育部決定從今年秋季開學起，在全國各級各類學校和幼兒園深入開展節(jié)糧、節(jié)水、節(jié)電活動。作為當代小學生，我們應當自覺肩負起“厲行節(jié)約、反對浪費”的社會責任，樹立勤儉節(jié)約意識，從日常生活的一點一滴做起，攜手共建節(jié)約型校園!在此我向大家發(fā)出如下倡議：

　　1.節(jié)約每一滴水。我們要以“節(jié)約用水、合理用水”為榮，以“浪費水源”為恥，見到滴水的龍頭，及時擰緊。避免大開水龍頭;用水完畢隨手關閉水龍頭。在家庭中也要節(jié)約用水，盡量循環(huán)使用水資源，例如洗衣服的水可以拖地，沖廁所，淘米的水可以澆花等等。良好的節(jié)約意識從你我做起。

　　2.節(jié)約每一度電。我們要以“節(jié)約用電、合理用電”為榮，以“浪費電力”為恥，在每次最后一個離開家、教室、辦公室前，勿忘關燈和關閉各種不用的電器。做到人走燈滅，人離扇停，光線充足時，不要開燈。有時候我們可以看到教室、辦公室里沒人的時候或光線充足的時候，燈還開著，教室的電腦、背投在不使用的情況下還開著，這說明我們的節(jié)約意識還不夠，節(jié)約習慣還不行。良好的節(jié)約習慣從現(xiàn)在做起。

　　3.節(jié)約每一粒米。一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱。以“光盤”為榮，以“剩飯”為恥。每一粒糧，都是勞動人民“鋤禾日當午，汗滴禾下土”的勞動成果，而“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”需要我們用節(jié)約的行動去感悟和踐行。午飯時有的同學把米飯掉在桌子上，碎小的饅頭渣到處都有，不愛吃的菜偷偷倒掉，掉到地上的包子整個扔掉……這都是不道德、不文明的行為。我們一定要知道節(jié)約，懂得珍惜。創(chuàng)建節(jié)約型校園從點滴做起。

　　親愛的老師、同學們，浪費不以量小而為之，節(jié)約不以微小而不為。節(jié)約是一種美德、一種遠見、一種智慧，節(jié)約更是一種境界。讓“節(jié)約光榮，浪費可恥”的理念在校園里蔚然成風，讓“節(jié)約光榮，浪費可恥”成為師生的常態(tài)習慣，成為一種校園的新風尚，讓我們攜手創(chuàng)建黃小節(jié)約型校園，為實現(xiàn)“中國夢”貢獻力量!

關于勤儉節(jié)約發(fā)言稿 篇29

　　“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。這是歷史上的有識之士從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無數(shù)經驗教訓中得到的一條深刻警示。近日黨中央提出建設節(jié)約型社會，就是從這一警示中作出的一個事關國家長遠發(fā)展和民族興衰的戰(zhàn)略舉措。

　　節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財富，也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國人所崇尚。早在春秋時期，儉樸就作為一種公德，為智者仁人所大力倡導。《論語》中就有“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。”其中“儉”就是節(jié)儉。意思是孔子具有包括節(jié)儉在內的五種品德，所以能贏得人們的信任。墨子也極力主張要在衣、食、住、行、喪葬等方面“制為節(jié)用之法”。“節(jié)約”符合“天德”。奢侈浪費就是“虧奪人衣食之財”，侵害別人的生存權�！蹲髠鳌分姓f：“儉，德之共也，侈，惡之大也”。把儉樸作為培養(yǎng)良好道德的基礎，把侈奢看成是一切惡行的根源。諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。多少年來，在中國社會發(fā)展的各個時期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會普遍認同的傳統(tǒng)美德，得到倡導、保持和發(fā)揚。這也是我國由小到大、由弱到強的重要因素。

　　然而，在我們今天的現(xiàn)實生活中，有的同學卻認為現(xiàn)在是改革開放、發(fā)展社會主義市場經濟的新時代了，“節(jié)約”的道德觀念陳舊了，“節(jié)約”的道德要求“過時”了。在這種錯誤思想的影響下，“勤儉節(jié)約”時下幾乎成了“小農經濟思想”的代詞。奢侈被認為有“派頭”，“節(jié)約”反被認為“無能”。有的人奢侈浪費不以為恥，反以為榮。“享受生活，盡情消費”，“好日子先過，超前消費”，“打腫臉充胖子，玄耀消費”成為部分人的“時尚”和生活理念。在生產生活中浪費水、電、油、紙的現(xiàn)象普遍存在。如果聽任這種奢侈浪費之風蔓延，我們中華民族“富不能淫，貧不能移，威武不能屈”的氣節(jié)和精神支柱就會被摧毀，我們黨“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“吃苦在前，享受在后”的先進性和純潔性就會喪失，最終危及我們的宏偉大業(yè)。這種錯誤傾向是必須堅決抵制和反對的。

　　誠然，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設的發(fā)展，我國人民的物質生活水平有了很大的提高。但是。我們的國家并不富裕。全國農村還有2900多萬未能解決溫飽的貧困人口;城市還有1800多萬人是純收入在最低生活保障線之下;有不少貧困地區(qū)教師發(fā)不出工資，孩子上學繳不起學費;還有一些已經解決溫飽的貧困人口，遇到自然災害后，又重新回到貧困狀態(tài)。“常將有日思無日，莫待無時思有時。”(明.佚名《名賢集》)我們國家畢竟是一個經濟文化比較落后的發(fā)展中國。即使達到小康水平，也談不上富裕;即使到本世紀中葉，達到中等發(fā)達國家的水平，也沒有理由可以奢侈浪費。毛澤東同志一再告誡我們“要節(jié)約建國，節(jié)約辦一切事業(yè)。”鄧小平同志多次講到：“我們是窮國、大國，一定要艱苦創(chuàng)業(yè)。”因此，“勤儉節(jié)約”的傳統(tǒng)美德永遠不能丟。

　　我國是一個人口眾多、資源相對不足、生態(tài)先天脆弱的發(fā)展中國家。我們要建設社會主義現(xiàn)代化，趕上世界發(fā)達國家，并無多少優(yōu)越的物質條件和豐厚的自然資源可以依賴�？勺叩穆分挥幸粭l，就是艱苦創(chuàng)業(yè)，盡可能地節(jié)約每一點有限的資源，使之發(fā)揮最大的作用;盡可能地節(jié)省每一份財力、物力，將之用到現(xiàn)代化建設最需要用的地方;盡可能地用辛勤的汗水一點一滴滋潤我們的國土。從這個意義上說，勤儉節(jié)約是我們這個民族最可珍貴的財富，最可依賴的資源，也是我們可以有信心擺脫貧困、走向富強的真正優(yōu)勢和可靠保證。勤是甘泉水，儉是聚寶盆。節(jié)約不僅是在物質條件匱泛時的權宜之計，而是一個優(yōu)秀民族所必須具備的道德品德和精神狀態(tài)，也是一個進步社會所應當倡導的文明風尚，是一個當代公民應當具備的基本素質。節(jié)約是一種不竭的財富。無論是在艱難困苦的逆境之中，還是在條件優(yōu)裕的順利之時，這種道德要求都不會過時，也不應當過時。

　　現(xiàn)在世界是許多國家，包括一些經濟十分發(fā)達的國家也注意節(jié)約。日本的經濟發(fā)展水平比我們高許多，他們人均收入是達兩萬多美元。但他們的學校都進行各種“憶苦思甜”教育，挫折教育，教育下一代知道“粒粒皆辛苦”的道理，從而居安思危，自強不息。瑞士是世界上最富有的國家之一。但他們生產也注意節(jié)約節(jié)儉，過日子注意精打細算。對比起來，我國人均國民生產總值才達1000美元，而社會上卻刮起崇闊、比闊之風。講享受、高消費都過早地出現(xiàn)在我們的面前，這同我們的國情，同世界上發(fā)達國家相比，是多么的不協(xié)調啊!

　　在全社會大力倡導“節(jié)約”的傳統(tǒng)美德，重在實踐，貴在堅持。我們應牢固樹立“以艱苦樸素、勤儉節(jié)約為榮、以鋪張浪費、奢侈揮霍為恥”的榮恥觀;每個家庭都要節(jié)約持家，不要鋪張浪費，不超前消費;每個人都要在工作學習生活中自覺弘揚節(jié)約節(jié)約的優(yōu)良作風，養(yǎng)成節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一滴油、一粒米的良好習慣。只要我們每個人都從我做起，從具體事作起，真正付諸實踐，長期堅持，勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德就一定能在全社會進一步發(fā)揚光大起來。

關于勤儉節(jié)約發(fā)言稿 篇30

　　尊敬的各位評委、老師、親愛的同學們!

　　下午好!今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約是一種責任》。

　　同學們，從“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”到“勤儉持家久，詩書濟世長”。無一不在證明著國家的富強、家庭的富裕，勤儉節(jié)約起著決定作用。勤儉節(jié)約，它是一種美德、一種傳統(tǒng)。中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，興旺發(fā)達。今天我要說，勤儉節(jié)約不僅是一種美德，更是一種必不可少的責任。有人可能會說這未免太嚴重了吧，節(jié)約只是生活小事，有必要那么上綱上線嗎?我以為：此言差矣!

　　一個懂得勤儉節(jié)約的人，一定會為未來打算，他在自己處于好運的時候，就一定會為將來可能的不幸做好準備;一個沒有頭腦的人，根本不會為將來著想，他會大手大腳的把全部收入都用光。一旦遇到急難，就會手足無措。由此看來，勤儉節(jié)約難道不是一種責任嗎?

　　勤儉節(jié)約不僅關系到金錢，而且也關系到生活中的每一件小事，一個人要理智地使用自己的時間和精力;要養(yǎng)成嚴謹細心的生活習慣，這就要勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約就是意味著科學地管理自己、管理自己的時間與金錢，意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。這更是一種責任。

　　勤儉節(jié)約是人生的導師。一個勤儉節(jié)約的人勤于思考，也善于制定計劃。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你具有了控制自己的能力，意味著你已開始主宰你自己，意味著你的品德修養(yǎng)正在逐步提高。換言之，這就表明了你有生活的目標，你已經是一個非同一般的人。

　　就社會而言，我們學生還只是單純的消費群體。在校園內我們還會時常看到這樣的人和事。食堂中隨處可見的剩飯剩菜、那長開的水龍頭、不滅的日光燈、那扔掉的衣服鞋襪等等。這些現(xiàn)象都是有悖于節(jié)約精神的，更是一種不負責任的表現(xiàn)。我想，作為學生，我們的本份就是學習，如果想學有所成，就決不能去一味的打扮自己，絕不能用父母的血汗錢奢侈享樂。我們畢竟還是學生啊!我們應該有著雪一般純潔的心靈，怎能被這世俗之風污染呢?同學們，我們應該以勤儉節(jié)約作為自己的道德準則和人生追求。驕奢是一條繩索，一旦被它束縛，就難以邁步;驕奢是一個深淵，一旦掉了進去，就會難以自拔。古往今來，紈绔子弟少偉男，原因就在奢侈豪華腐蝕了意志，消磨了精力!

　　其實，勤儉節(jié)約并不需要多大的勇氣才能做到，也不需要多高的智力或德行才能做到。它只需要我們懂得一些常識和擁有抵制自私享樂的力量就行了。它不需要強烈的決心，只需要有一點點自我克制。減少一次享樂和快樂逍遙，就能為社會增加一份財富，而自己的品德也會得到一次升華。朋友，讓我們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣吧，我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。朋友，讓我們盡到這份責任，牢記這份責任吧!為了自己、為了社會、更為了國家，讓節(jié)約永遠的伴隨在我們的左右吧!(我的演講完了，謝謝大家!)

關于勤儉節(jié)約發(fā)言稿 篇31

　　尊敬的各位老師，親愛的同學們，大家好!

　　我演講的題目是：《學習雷鋒精神 倡導勤儉節(jié)約》。

　　勤儉節(jié)約是雷鋒精神的重要組成部分，雷鋒精神有許多的閃光點，而作為他所體現(xiàn)的勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的作風，在今天看來，仍然具有現(xiàn)實意義和示范作用。

　　“儉，德之共也;侈，惡之大也”、“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，可謂修身、齊家、治國、平天下都離不開勤儉節(jié)約，古有諸葛亮將“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”當作“齊家”之訓言;今有毛澤東將“厲行節(jié)約，勤儉建國”作為“治國”之經驗。 中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，繁榮昌盛。

　　然而，隨著我國國力的增強和生活的改善，一些人把勤儉節(jié)約的作風拋到腦后。君不見，當前社會上超越現(xiàn)實、盲目攀比的畸形消費;斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費。在我們的身邊，浪費糧食、浪費水、浪費電的現(xiàn)象也時有發(fā)生。離開教室時忘記熄燈而浪費的一度電;離開水房時忘記關水龍頭而流走的一滴水;吃飯時不經意間倒掉不合自己胃口的一頓飯菜……放學后甚至大課間，伴隨著鈴聲的響起，許多同學直奔商店，拿著父母的血汗錢，肆意買零食，更有甚者，周日下午抓緊時間上網(wǎng)，平時與同學交往過程中，不比學習比吃穿，孰不知，能粗服劣食而歡喜受之不棄的人，必是有作為的人;能對聲色榮華不著于心的人，才能稱作優(yōu)秀突出的人。

　　要知道，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家難以繁榮昌盛;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會難以長治久安;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族難以自立自強;同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的人難以有所建樹。然而要改變這一切的一切，只需我們的舉手之勞，只需我們一點點的節(jié)約意識。聚沙成塔，集腋成裘，崇尚節(jié)儉，合理消費，做到“以勤養(yǎng)志、以儉養(yǎng)德”，杜絕鋪張浪費，杜絕盲目攀比，做到身體力行，把節(jié)約當成“舉手之勞”的生活態(tài)度與生活方式。讓我們做勤儉節(jié)約風尚的傳播者、實踐者、示范者，讓“節(jié)約光榮，浪費可恥”的理念在正中校園蔚然成風。

　　三月春風溫暖校園，雷鋒精神永存心間。讓我們踏著雷鋒的足跡，為打造一個節(jié)約型校園而共同努力!

　　我的演講完畢，謝謝大家!

關于勤儉節(jié)約發(fā)言稿 篇32

　　老師們，同學們：

　　你們好！

　　今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。

　　曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響；

　　曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞；

　　回顧身邊：在你我洗盤刷碗、洗臉刷牙、洗發(fā)洗澡、沖洗廁所的時候，你我可曾想過，節(jié)約每一滴水？在你我使用電燈、電話、電腦、空調、飲水機、復印紙、公文紙的時候，我們做到節(jié)約了嗎？

　　勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢�！�。歷史反復證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”我的回答是：“當然需要�！鼻趦�節(jié)約是一種美德，也是一種精神。它不以物質是否豐富為前提。

　　生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空�！睔v“今日花天酒地，明日乞討過街頭�！钡睦�子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“當知爾父起家如此也。”

　　今天，隨著我們物質生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內涵更加豐富。勤儉節(jié)約要從今天做起，古人的話仍值得我們借鑒：儉，德之共也；侈，惡之大也。如果我們從今天起，節(jié)約每一滴水，天長日久，我們就能節(jié)約一個江河；節(jié)約每一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林；節(jié)約每一度電，日積月累，我們就可能節(jié)約一座小型發(fā)電站。

　　就讓我們從今天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧！

　　謝謝大家！