關(guān)于工匠精神主題個人演講稿（精選13篇）
關(guān)于工匠精神主題個人演講稿 篇1
我們?yōu)槭裁葱枰そ尘?
工作是一種修行，世間只有必然性沒有偶然性!
截止20__年，壽命超過200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出此刻這些國家，是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，其實工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個時代的氣質(zhì)，堅定、踏實、精益求精。工匠不必須都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
“工匠精神”能夠從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個絕招：用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間構(gòu)成了一種文化與思想上的共同價值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師，透過他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是：當(dāng)你做某件事的時候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進(jìn)行交流。
工匠之術(shù)：用的方法，創(chuàng)造價值
“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，并且專業(yè)、專注。
在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè)，在外部環(huán)境好的時候，企業(yè)能夠生存，一但外部環(huán)境變的惡劣，企業(yè)很容易立刻倒閉。
企業(yè)的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，他們在享受產(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產(chǎn)品在不斷改善、不斷完善，最終以一種貼合自己嚴(yán)格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢，但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)，一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶來品，《莊子》中就有記載了一個“庖丁解�！钡墓适隆�
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤�，嘩嘩作響，進(jìn)刀時豁豁地，沒有不和音律的。
梁惠王問：“你解牛的技術(shù)怎樣竟會高超到這種程度啊?”
廚師回答說，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。
廚師還說：每當(dāng)碰到筋骨交錯很難下刀的地方，他就留意翼翼地提高注意力，視力集中到一點(diǎn)，動作緩慢下來，動起刀來十分輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個道理，做任何事要做到心到、神到、就能到達(dá)登峰造極、出神入化的境界。看看瑞士名表，將一項技術(shù)發(fā)揮到極致，頂級品質(zhì)造就了頂級品牌。
工匠之行：在行動中體悟修行的樂趣
工匠精神不是口號，它存在于每一個人身上，心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
關(guān)于工匠精神主題個人演講稿 篇2
工匠在過去的眼界中是專注的，大事，精益求精的一類人。在舊的社會里，熟練掌握一門技術(shù)的工人。讀完《工匠精神》我對工匠精神有了進(jìn)一步的看法和沉思。
在移動互聯(lián)網(wǎng)，創(chuàng)新成為年輕人口中熱詞的今天，工匠精神的頻繁出現(xiàn)說明了人們對“創(chuàng)造”的渴望。那么工匠精神到底是什么呢?《工匠精神》講解的精神與我之前認(rèn)為的工匠職責(zé)有很大的區(qū)別，之前我認(rèn)為工匠就是手藝人，用固定的工具使用固定的技術(shù)能做出可預(yù)見的產(chǎn)品。讀了幾遍我才明白這泵書忠對工匠的精神的定義是使用現(xiàn)成的技術(shù)工具利用創(chuàng)新精神解決各種問題的發(fā)現(xiàn)者和發(fā)明家。
書本闡述的工匠精神，是美國家族企業(yè)歷經(jīng)百年不倒的秘訣，是瑞士品牌屹立世界之巔的利器，更是生命的態(tài)度。那些踏踏實實又技藝高超的工匠們，他們是值得我們?nèi)プ鹁吹摹Ｒ苍S有時候我們會認(rèn)為努力認(rèn)真去做好一件事是傻的，現(xiàn)在呢，我懂得的把任務(wù)當(dāng)作作品，做到盡心盡力盡職盡責(zé)，發(fā)揮自己的能量，這是工匠精神所給我的啟示。
藏族繪畫大師羅布斯達(dá)曾經(jīng)在修復(fù)布達(dá)拉宮的壁畫時，因為擔(dān)心打開燈光會讓壁畫發(fā)生氧化反應(yīng)，加劇壁畫的破化程度，所以在伸手不見五指的洞穴里，只燃了一根蠟燭，一筆一畫的繡著，即使視力幾乎看不見了，但他從未想過放棄，真正的工匠窮其一生貢獻(xiàn)出自己的生命，只是為了賦予作品以血以肉，只是為了作品能夠擁有靈魂。這種拙也是工匠精神，雖然《工匠精神》所闡述的“新工匠”精神并沒有提到，但工匠那種光芒精神是永遠(yuǎn)不會被超越的。
玖玖愛六糧面是新推出的一款綠色食品，濠吉集團(tuán)總裁為了打造這款食品，在傳統(tǒng)的方便面油炸型的壟斷市場上打造了世界首創(chuàng)非油炸方便面，從20__年開始準(zhǔn)備，經(jīng)歷了十年的艱苦奮斗，解決難題，加以別人意想不到的創(chuàng)新，用10年的時間才將這款食品推上市場.這種創(chuàng)新與堅守雙結(jié)合的工匠精神不正是我們所需要的嗎?
再比如央視推出的讓人嘆服的《大國工匠》，它們中，有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)，有人能把密封的鋼板上的控制度控制到頭發(fā)絲的五十分之一。比如中國航天科技院的火箭總裝廠高級技師高鳳林，他給火箭焊“心臟”，是發(fā)動機(jī)焊接的第一人。0.16毫米，是火箭發(fā)動機(jī)上一個焊點(diǎn)的寬度，0.1秒，是完成焊接允許的時間誤差，誰說這種貢獻(xiàn)會比高級白領(lǐng)和CEO差呢?借助_總理的“培育精益求精的工匠精神”讓我們摒棄“君子不器”的落伍觀念，摒棄“精致的物質(zhì)主義傾向”方面。敞開喧鬧，回歸寧靜，拒絕追風(fēng)，堅守內(nèi)在。努力創(chuàng)新，讓工匠精神得到時代傳承。
工匠精神是什么?是創(chuàng)新，是堅守，是執(zhí)著，是精益求精。從粗糙濫制到大國制造之間只隔了一個工匠精神的距離，不要認(rèn)為認(rèn)真你就輸了，因為差不多你就永遠(yuǎn)贏不了。
關(guān)于工匠精神主題個人演講稿 篇3
尊敬各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的同事：
大家下午好，我是來自深糧物業(yè)公明管理處的何志梁。為什么要培養(yǎng)“工匠精神”?北京青年報有一篇專欄文章《忽視工匠精神，就只能全球購》，一針見血地道出了背后的邏輯和原因。今天重拾培育工匠精神，不僅是一種情懷，更是一種革新?lián)Q面的決心，代表著開啟一個新時代的匠心激發(fā)，追求卓越，精益求精。
所謂工匠精神，一是要熱愛你所做的事，二是要精益求精，精雕細(xì)琢地去做每一件事。我們做精細(xì)化物業(yè)，首要就要夯實基礎(chǔ)服務(wù)。粗放式的物業(yè)服務(wù)已經(jīng)不能滿足業(yè)主日益挑剔的要求，物業(yè)服務(wù)企業(yè)要做到可持續(xù)發(fā)展，進(jìn)一步提升品牌知名度，就必須從精細(xì)化做起，培育精益求精的工匠精神，提高自身基礎(chǔ)管理水平。
對物業(yè)管理行業(yè)來說，要為重塑工匠精神創(chuàng)造條件和氛圍。加強(qiáng)員工培訓(xùn)，不定期的組織管理人員進(jìn)行考核培訓(xùn)，進(jìn)一步提升管理人員的業(yè)務(wù)水平。作為管理者，只有自己專業(yè)，培訓(xùn)好員工上崗，在崗位上實現(xiàn)對標(biāo)督導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)問題及時處理，就會凸顯專業(yè)。只有扎實的專業(yè)素質(zhì)，才能產(chǎn)生精細(xì)的服務(wù)。工匠精神最本質(zhì)的東西就是對產(chǎn)品和服務(wù)的精益求精，不斷創(chuàng)新，為社會貢獻(xiàn)價值。
從公司的實際狀況來看，物業(yè)管理之所以沒有真正的做到質(zhì)價相符，沒有做到真正的讓客戶尊重和感動，除了本身行業(yè)發(fā)展的瓶頸及人員的素質(zhì)制約外，其核心問題是我們?nèi)鄙倬次返男暮汀肮そ尘瘛薄淖陨斫嵌瓤磥�，�?yīng)該做到：夯實工作基礎(chǔ)，端正工作態(tài)度，精益求精;熟悉自身的工作崗位職責(zé)，把日常工作精細(xì)、做精、做完美;每日巡查監(jiān)督，做到熟悉園區(qū)的每一寸土地，每一個角落;加強(qiáng)廠房的巡查，維護(hù)日常生產(chǎn)秩序，保證園區(qū)安全。物業(yè)管理服務(wù)工作，千頭萬緒，難免有所紕漏，當(dāng)別人給你指出問題的時候，你應(yīng)該虛心求教，認(rèn)真改進(jìn)。
作為物業(yè)管理人的我們，需要堅持和堅守“工匠精神”，傳承這種精神，做事專業(yè)、專注、敬業(yè)、注意細(xì)節(jié)、追求完美、恪守本心。而作為深糧物業(yè)的一份子，我將持續(xù)學(xué)習(xí)“工匠精神”，將“工匠精神”融入到工作中，把工作做得更好，為深糧物業(yè)美好的明天添磚加瓦。
關(guān)于工匠精神主題個人演講稿 篇4
工匠精神是中國人自古及今、綿延百代孜孜以求的。早在《詩經(jīng)》中，就把對骨器、象牙、玉石的加工形象地描述為“如切如磋”、“如琢如磨”。對此，孔子在《論語》中十分肯定，朱熹《論語》注中解讀為“治之已精，而益求其精也。”再看《莊子》中的“庖丁解牛，技進(jìn)乎道”、《尚書》中的“惟精惟一，允執(zhí)厥中”以及賈島關(guān)于“推敲”的斟酌，都體現(xiàn)了古代中國的匠人精神。
韓非子《五蠹》一文中提到最早造房子的有巢氏、最早鉆燧取火的燧人氏。“上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇。有圣人作，構(gòu)木為巢以避群害，而民悅之，使王天下，號曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤，腥臊惡臭而傷害腹胃，民多疾病。有圣人作，鉆燧取火以化腥臊，而民悅之，使王天下，號之曰燧人氏�！边@就是最早的“匠人治國”的案例。
魯班生活在春秋末、戰(zhàn)國初，出身于世代工匠的家庭。從小，魯班就參加了許多土木建筑工程勞動，逐漸掌握了生產(chǎn)勞動的技能，積累了豐富的經(jīng)驗，被尊奉為木匠的祖師。木工師傅們用的手工工具，如鉆、刨子、鏟子、曲尺、畫線用的墨斗，據(jù)說都是魯班發(fā)明的，魯班的名字已經(jīng)成為古代勞動人民智慧的象征。
特別典型的還有前面提到的庖丁解牛。廚師給梁惠王宰牛。其手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤剑瑖W嘩作響;進(jìn)刀時沒有不和音律。梁惠王問：“你解牛的技術(shù)如何高超到這種程度啊?”廚師回答說，要依照牛體本來的構(gòu)造去宰去解，他的刀刃始終像剛磨過一樣鋒利。廚師還說：每當(dāng)碰到筋骨交錯、很難下刀的地方，便格外小心，提高注意力，動作緩慢，把視力集中到一點(diǎn)……庖丁解牛的故事告訴人們一個道理，做任何事只有做到心到、神到、手到，才能達(dá)到出神入化的境界。而“工匠精神”的核心便是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，更要樹立一種對工作執(zhí)著，對所做事情、所造產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。
中國自古就有追求“精確”的傳統(tǒng)�！安钪晾澹囈郧Ю铩钡恼f法就是例證。歐陽修《歸田錄》載，汴京開寶寺塔“在京師諸塔中最高，而制度甚精，都料匠預(yù)浩所造也�！倍剂辖常そ车目偣芑蛟豢偣そ�。預(yù)浩把塔建好后，卻是“望之不正而勢傾西北”，成了斜塔。大家都奇怪這是怎么回事，預(yù)浩解開了謎團(tuán)：“京師地平無山，而多西北風(fēng)，吹之不百年，當(dāng)正也�！币獯罄谋人_斜塔聞名于世，但其傾斜卻并不是設(shè)計者的初衷;而開寶寺塔則是在充分考慮到氣候因素前提下的刻意之舉。這樣來看，不光前人要感嘆預(yù)浩“用心之精蓋如此”，就連今人也定會豎大拇指。
謝肇淛的《五雜俎》記載，明朝中期有一位木工蒯義，參與了紫禁城建設(shè)，最終邁上了工部左侍郎的崗位;王世貞《弇山堂別集》記載，成化年間的木工蒯剛，仰仗木工技術(shù)，官至工部右侍郎;嘉靖年間的木工郭文英因建造宮殿有功，走上了工部侍郎的崗位。而同期的徐杲“以木匠起家，官至大司空”。
中國古代工匠匠心獨(dú)運(yùn)，他們把對自然的敬畏、對作品的虔敬、對使用者的將心比心，連同自己的揣摩感悟，全部傾注于一雙巧手上，創(chuàng)造出令西方高山仰止的古代科技文明。曾侯乙編鐘高超的鑄造技術(shù)和良好的音樂性能，改寫了世界音樂史，被中外專家學(xué)者稱為“稀世珍寶”;北宋徽宗時燒制的汝瓷，其釉如“雨過天青云破處”、“千峰碧波翠色來”、“似玉非玉而勝玉”，人們不禁感嘆，“縱有家財萬貫，不如汝瓷一片�！�
《尚書·大禹謨》云：“人心惟危，道心惟微;惟精惟一，允執(zhí)厥中�！敝挥谐恋孟滦�、坐得住“冷板凳”，才能真正做出匠心獨(dú)運(yùn)、經(jīng)得起時間檢驗的作品。如今，尊重工匠的勞動，以良好的環(huán)境催生新時代的工匠精神，才能使“工匠精神”綻放異彩。
關(guān)于工匠精神主題個人演講稿 篇5
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我是14計算機(jī)7班的徐瑾。我演講的主題是《弘揚(yáng)工匠精神，爭做技能精英》。
大家還記得庖丁解牛的故事吧?一個廚工解剖牛的身體為什么能夠做到游刃有余呢?因為他掌握了牛體的結(jié)構(gòu)，把手練熟了。同樣，賣油翁通過一個帶孔的錢幣往下瀝油，而錢孔卻不濕，也是手熟的原因。從這些古代工匠的身上，我們看到了一種精益求精的工匠精神。
我們也一直都在驚嘆德國人的嚴(yán)謹(jǐn)、瑞士人的精確、日本人的精細(xì)，他們的品牌是怎么來的呢?沒有對技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)孜孜不倦的追求和堅守，就不可能打造出全球推崇和認(rèn)可的品牌!
這就是工匠精神!也就是工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，追求完美和極致的精神理念。它的內(nèi)涵就是精益求精，注重細(xì)節(jié)，嚴(yán)謹(jǐn)專注，精致專一。
而在我們當(dāng)代，有些現(xiàn)象卻令人堪憂。難怪總理發(fā)問：“中國制造能造好中國高鐵，為何造不好小小的圓珠筆?”是啊，“中國制造”能讓高鐵飛馳、“蛟龍入�！薄坝裢玫窃隆�，卻為何難以實現(xiàn)一個小小的圓珠筆零件的完全自主研發(fā)和生產(chǎn)?!而同樣的材料和圖紙，做出的東西與德國、美國等相比，為何存在著很大的差距?追根溯源，我們?nèi)鄙俚木褪且唤z不茍、精益求精的“工匠精神”。
近年來國人到日本去“掃貨”，采購馬桶蓋、電飯鍋等，難道我們不能生產(chǎn)這些產(chǎn)品嗎?不是，而是我們的產(chǎn)品質(zhì)量還不滿足消費(fèi)者的要求。一些建筑工程施工不細(xì)，質(zhì)量問題時常出現(xiàn);還有一些產(chǎn)品不盡如人意，沒用上幾天就要修理。這就是工作態(tài)度浮躁，工匠精神缺失造成的。這種現(xiàn)狀，顯然不利于鍛造中國人的創(chuàng)新精神，不利于提升中國人的創(chuàng)造能力。
只有具備精益求精的工匠精神，我國制造業(yè)才能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)，適應(yīng)消費(fèi)者更加多樣化、個性化、高端化的需求，充分占領(lǐng)了國內(nèi)市場;中國產(chǎn)品才能參與世界競爭，促進(jìn)中國制造向中國創(chuàng)造轉(zhuǎn)變。
可喜的是，一名21歲的“90后”電焊工，讓中國技術(shù)工人的名字第一次銘刻在職業(yè)技能界奧林匹克賽事的豐碑上!他叫裴先鋒，是中國石油第一建設(shè)公司第三工程處313工程隊電焊技師。他正是工匠精神的踐行者，是我們新時代青年學(xué)習(xí)的楷模。
我們中職學(xué)子是未來中國的能工巧匠，要把我國從“制造大國”變?yōu)椤爸圃鞆?qiáng)國”，離不開我們。我們中職學(xué)子需要擁有真才實學(xué)和聰明才智，更需要精益求精的工匠精神，因為，我們才是工匠精神的傳承者、踐行者和突破者。
同學(xué)們，短短3年的中職教育，雖然不可能將我們培養(yǎng)成一位大國工匠，但可以搭臺子、架梯子，為未來的大國工匠提供有效支持。讓我們在全面掌握專業(yè)基本技能的基礎(chǔ)上，發(fā)展一技之長，精通一門技藝，并發(fā)揚(yáng)精益求精的工匠精神，為未來的職業(yè)發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。讓我們?yōu)槎嗖实膲粝胄袆悠饋戆?
謝謝大家。
關(guān)于工匠精神主題個人演講稿 篇6
校長們好，老師們好，同學(xué)們好。我今天演講的題目是，用工匠精神指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)和生活。
同學(xué)們，當(dāng)你們看到神舟飛船，“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”，當(dāng)你們看到蛟龍?zhí)枬撍鳎帮w龍入水三千丈，捉鱉弄濤下五洋”;當(dāng)你們看到我國首艘國產(chǎn)航母：“旌旗獵獵欲何往，斬斷重鏈出五洋”時。是不是無比激動、是不是無比自豪。是的，我們?yōu)樽鎳姆睒s昌盛，為祖國的強(qiáng)大，激動而自豪。
可曾經(jīng)何時，一個泱泱大國，連一根火柴也不能造，火柴“叫洋火”一根鐵釘不能造，鐵釘叫“洋釘”煤油叫“洋油”等等、等等。我們啥也不能造。列強(qiáng)們欺凌、盤剝，強(qiáng)加一系列不平等貿(mào)易條約，仗著堅槍利炮，打上門來。強(qiáng)盜們一把火，燒了世界級瑰寶圓明園，制造了駭人聽聞的南京大屠殺。我可憐的祖國，火光沖天，血流成河，萬民哀號。
一唱雄雞天下白，天安門城樓，宣造世界，中國人民站起來了。站起來的中國人民克服了一切困難，用短短幾十年的時間，我們就從一無所有，到如今的高鐵遍地跑，火箭、導(dǎo)彈、航母樣樣造。我們祖國取得的成就前所未有，輝煌而偉大。
同學(xué)們，在我們?yōu)樽鎳睒s進(jìn)步而自豪驕傲的時候，我們可曾想起他們，那些大國工匠們。在喧囂中，他們固執(zhí)地堅守著內(nèi)心的寧靜，憑著一顆耐得住寂寞的匠心，默默的埋頭苦干，為共和國添磚加瓦。他們創(chuàng)新傳統(tǒng)技藝，傳承工匠精神，正是他們，創(chuàng)造了共和國輝煌的今天。
工匠精神，就是勤奮努力，刻苦認(rèn)真。工匠，是勞動者。人生在勤，勤則不匱。人類是勞動創(chuàng)造的，勞動創(chuàng)造了世界。可稱“工匠”者，多是在勞動中精益求精者、勤勉不懈者。
工匠精神，就是對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，講職業(yè)精神，干一行愛一行，兢兢業(yè)業(yè)的做好本職工作。“依天工而開物，觀物象而抒臆，法自然以為師，畢纖毫而傳神”。工匠們做事，踏踏實實，不急不躁，有板有眼，一絲不茍，追求完美。
工匠精神，就是勇于奉獻(xiàn)精神。不計名利，一切以工作為重，以國家為重。工匠之所以成為工匠，在于他們甘于寂寞、擊退一切誘惑、不斷戰(zhàn)勝自我，在平凡的崗位上，為單位、為國家做出了不平凡的貢獻(xiàn)。
紀(jì)錄片《大國工匠》講述了八位“手藝人”的故事。他們中間，有在中國航天事業(yè)中，給火箭的“心臟”——發(fā)動機(jī)焊接的第一人高鳳林，有載人潛水機(jī)上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮，有高鐵研磨師寧允展，有港珠澳大橋深海鉗工管延安，有捧起大飛機(jī)的鉗工胡雙錢，有鏨刻人生、為APEC會議制作禮物的孟劍鋒，還有撈紙大師周東紅。
他們文化不同，年齡有別，但他們都擁有一個共同的閃光點(diǎn)——熱愛本職，敬業(yè)奉獻(xiàn)。他們之所以能夠匠心筑夢，憑的是傳承和鉆研，靠的是專注與磨礪。
“三百六十行，行行出狀元”，這些大國工匠給我們以財富，這就是要深植“勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”的觀念，繼承中國源遠(yuǎn)流長的工匠精神、精湛手藝，讓“中國制造”、“中國創(chuàng)造”釋放出更為奪目的光彩。
在這個五光十色、物欲橫流的當(dāng)下，這些成功的工匠們也少不了幾倍工資、幾套房子、幾多升遷的誘惑。但是，他們都沒有為此所動。因為他們的共同和特殊點(diǎn)，不僅在于技藝精湛，而且在于有一顆熱愛祖國，對所從事的事業(yè)的愛心和忠心，有一種令人高山仰止、富有職業(yè)操守的“工匠精神”。高鳳林的話，代表了大國工匠們的心聲：“每每看到我們生產(chǎn)的`發(fā)動機(jī)把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到”。
同學(xué)們，學(xué)習(xí)工匠精神。首先我們要學(xué)習(xí)工匠們的奉獻(xiàn)精神，樹立我們的人生目標(biāo)，端正我們的學(xué)習(xí)態(tài)度。把學(xué)習(xí)的目的與人生目標(biāo)結(jié)合起來。實現(xiàn)人生價值的最大化。“明確目標(biāo)，把夢想當(dāng)做信仰�！边@句話很對，我們需要擁有一個夢想，這個夢想在現(xiàn)實生活中就是目標(biāo)。
學(xué)習(xí)工匠精神。就得有吃苦耐勞的精神。記得初來乍到學(xué)校，進(jìn)行軍訓(xùn)。漫長的軍姿站立，,踢不完的正步,挨不完的訓(xùn)斥。但經(jīng)過嚴(yán)格的軍訓(xùn)，一個個脆弱的我們，慢慢變的堅強(qiáng)起來。嚴(yán)格的訓(xùn)練使我們女同學(xué)，變的英姿颯爽,丟掉了嬌生慣養(yǎng)，沒有了矯揉造作,一個個變的勇敢,變得堅強(qiáng)。在軍訓(xùn)結(jié)束的閉幕儀式上，全體師生站立在操場上，隊伍整齊劃一，人人精神抖擻，氣勢昂揚(yáng)，威嚴(yán)的像即將出征的將士。那場面，那時刻，我們每個人又是多么的驕傲。是堅持成就了我們。
學(xué)習(xí)工匠精神。就是要不怕學(xué)習(xí)中的困難，就是在學(xué)習(xí)的時候，刻苦努力。我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度，老老實實的學(xué)、一點(diǎn)一滴的學(xué)，將學(xué)習(xí)中的每道題鉆深鉆透，學(xué)習(xí)不留死角，不圖捷徑。就像我們念的這個工作，學(xué)校安排課程我們每天都堅持下來努力照做，15級的學(xué)姐們每天下午都會進(jìn)行嚴(yán)格的訓(xùn)練，就是為了這個工作而努力奮斗著，這不就是工匠精神的具體表現(xiàn)嗎?
學(xué)習(xí)工匠精神，就是要學(xué)習(xí)大國工匠們的集體觀念，明白自己和班級的關(guān)系，知道自己是班級集體中的一分子。樹立“今天我以我所在的集體為榮，明天集體以我為榮”的集體觀念，“我是這個集體中的一員，我應(yīng)該對我的集體負(fù)責(zé)，作為排頭就更應(yīng)該帶好隊伍，為班級爭光。
學(xué)習(xí)工匠精神，就要堅持一顆平常心。我們今天在學(xué)校學(xué)習(xí)，明天，我們就將走向社會，這一顆平常心就很重要。比如說創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)業(yè)的人都想著成功，但是她們都忽略了一個問題，很多人都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。認(rèn)為做大事才顯得有能力，有氣派。那什么是真正的大事，什么是小事呢?俗話說，萬里之行，始于足下，百尺高樓起于壘土，事物都是從小往大的，我們切不能望高鶩遠(yuǎn)。工匠精神，就是在平凡的工作中，為國家做出了巨大的貢獻(xiàn)。如服務(wù)行業(yè)，越是在每個小細(xì)節(jié)上做到位，才使得別人得到了到賓至如歸的感受，這種“心靈互動、價值分享”，會讓人們的心靈、精神，物質(zhì)財富也得到了成長。
這不正是我們的目的所求嗎?而工匠精神，教給我們的也不正是，專注產(chǎn)品、重視積淀、享受過程，他們喜歡手中所做的事勝過這些事情給他們帶來的錢，他們更熱愛自己生產(chǎn)的產(chǎn)品，而不是產(chǎn)品帶來的利潤。只有這樣，他們才能不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，努力創(chuàng)造新的管理模式。當(dāng)他們不僅僅是為了贏利而做的時候，時刻執(zhí)行著這種極致的工匠精神，支撐著在追逐夢想的旅程中穩(wěn)步邁進(jìn)。其中很多的道理可能我們都似曾相識，但是：知道是沒有力量的，相信并做到才有力量。工匠精神的最大價值在于：幫助每一個人樹立正確的“工作觀”。
同學(xué)們，說，“每個人都有理想和追求，都有自己的夢想�，F(xiàn)在，大家都在討論中國夢，我以為，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。讓我們牢記的教導(dǎo)，發(fā)揚(yáng)工匠精神，努力學(xué)習(xí)，為將來走向社會，打下扎實的基礎(chǔ)。
關(guān)于工匠精神主題個人演講稿 篇7
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
大家好
工匠精神是對工作的執(zhí)著，是一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度，是我們做好一切事情的基本起點(diǎn)。如果在工作中我們沒有一個良好的態(tài)度，那么我們將會覺得工作毫無樂趣，工作的業(yè)績更無從談起!沒有不重要的工作，只有不重視工作的人。不同的態(tài)度，成就不同的人生，要么成為一名真正的工匠，要么碌碌無為過完一生。
有這樣一個小故事：三個工人在砌一堵墻。有人過來問他們：“你們在干什么?”
第一個人抬頭苦笑著說：”沒看見嗎?砌墻!這可真是累人啊……
第二個人抬頭苦笑著說：“我們在蓋一棟高樓。不過這份工作可真是不輕松啊……
第三個人滿面笑容開心地說：”我們正在建設(shè)一座新城市。我們現(xiàn)在所蓋的這幢大樓未來將成為城市的標(biāo)致性建筑之一啊!想想能夠參與這樣一個工程，真是令人興奮�！�
十年后，第一個人依然在砌墻;第二個人坐在辦公室里畫圖紙——他成了工程師;第三個人，是前兩個人的老板。
可見，一個人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。
每個人都有不同的工作軌跡，有的人成為單位的中流砥柱，實現(xiàn)了自己的價值;有的人一直碌碌無為、牢騷滿腹，到頭來仍一無所獲┉┉那么，是什么在造就我們，決定我們呢?我想是“態(tài)度”!是我們積極、專注的工作態(tài)度!
我們做任何事情，成敗的關(guān)鍵不在于客觀因素，而在于我們做事的態(tài)度。魯迅先生說過：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”。只要我們以積極的態(tài)度面對困難，不為困難所嚇倒，就一定能夠戰(zhàn)勝困難，成為一名生活和工作中的勇士!
面對困難，我們不應(yīng)該去抱怨，應(yīng)該像海燕一樣勇敢的面對，去感悟克服困難后的那份喜悅，那份成就，那份自豪!回頭看去，其實人生沒有過不去的坎。人生如此，企業(yè)也是如此，面對20__年嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)形勢，我們中能化工沒有抱怨，在領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，在全體員工的努力下，降消耗、增效益，上下一心，積極應(yīng)對，最終取得了盈利一個多億的好成績!
我們改變不了現(xiàn)實，那么我們就要改變自己!在眾人口口不離商業(yè)模式、盈利模式的今天，在人心浮躁唯金錢論英雄的社會，很少有人能靜下心來潛心做事、誠心做人，就更別說用畢生歲月奉獻(xiàn)給一項事業(yè)了。在實際的生活當(dāng)中，我們常聽到這樣的抱怨：“工作很累，錢掙的很少”，“做同樣的工作，為什么他掙的比我多呢?”，“領(lǐng)導(dǎo)為什么只重視他，委以他重任呢?”作為員工，不要總抱怨老板沒有給你機(jī)會，有空的時候不妨仔細(xì)想一想，你是否能夠在老板交給你任務(wù)時，漂亮的完成任務(wù)?你是否平時就給老板留下一個能夠承擔(dān)責(zé)任勇于負(fù)責(zé)的印象?如果沒有，你就不要抱怨機(jī)會不來敲你的門。當(dāng)你少一些抱怨、少一些牢騷、少一些理由，多一份認(rèn)真、多一份責(zé)任、多一份主動的時候，你在看看機(jī)會會不會來敲你的門?
世界是一面鏡子，照射著我們的內(nèi)心，我們內(nèi)心是什么樣子，這個世界就是什么樣子。選擇抱怨，我們內(nèi)心就會充滿痛苦、黑暗和絕望;選擇感恩，我們的世界就會充滿陽光、希望和愛!
態(tài)度決定選擇!態(tài)度決定命運(yùn)!態(tài)度決定一切!
如果我們想提升自己的競爭力，讓自己在工作中脫穎而出，做一名中能優(yōu)秀員工，就要秉承工匠精神，從根本上端正工作態(tài)度，以積極的態(tài)度對待工作、對待他人、對待生活。使我們可以更好的施展自己的才能，在中能這個舞臺上跳著更加華麗的舞步，讓自己與中能一起再創(chuàng)輝煌!
關(guān)于工匠精神主題個人演講稿 篇8
今年的政作報告首次提出培育“工匠”，明確指出要“鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌�！边@是一個信號，更是一個導(dǎo)向，今后“工匠”將成為制造業(yè)、服務(wù)業(yè)、農(nóng)業(yè)等行業(yè)的衡量標(biāo)準(zhǔn)和追求目標(biāo)，它標(biāo)志著生產(chǎn)加工領(lǐng)域進(jìn)入到了一個以質(zhì)取勝的嶄新時代。
“工匠”為何火了?這不僅因為它出現(xiàn)在全國兩會的全球矚目的舞臺，而是因為它直抵人心深處，引發(fā)了社會集體共鳴。而細(xì)細(xì)考量，“工匠”不就是愛崗敬業(yè)的題中之義嗎?
工匠首先是一個“工”。有位才能有為，成為一名勞動工人是工匠的必須。工匠雖然說是一種工作態(tài)度與工作作為，但是最終還是要通過崗位去體現(xiàn)。不論是在哪一個崗位上，或教書育人的老師，或救死扶傷的醫(yī)生，或妙手著文章的記者，或是城市清潔“美容師”……在每一個平凡的崗位上，都可以做出不平凡的工作，這是塑造工匠的出發(fā)點(diǎn)，也是落腳點(diǎn)。
工匠其次是一個“匠”。從工到匠不是簡單的跨越，而是一種質(zhì)的飛躍突破。常言道：沒有平庸的“工種”，只有平庸的工作態(tài)度。工匠所倡導(dǎo)的就是一種工作態(tài)度，職業(yè)工作的負(fù)責(zé)態(tài)度，提高工作效率。一個“匠”字啟迪我們，作平凡簡單的工作也要有水滴石穿、久久為功的作為，才能做出不簡單、不平凡的工作成就，成為一個真正的“匠”。
然而，工匠又是怎樣和愛崗敬業(yè)存在密切關(guān)聯(lián)的呢?
愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的內(nèi)核之一。顧名思義，愛崗就是熱愛自己的工作崗位，熱愛本職工作，敬業(yè)就是要用一種恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對待自己的工作，敬業(yè)可分為兩個層次，即功利的層次和道德的層次。愛崗敬業(yè)作為最基本的職業(yè)道德規(guī)范，是對人們工作態(tài)度的一種普遍要求。
崗位把“工匠”和愛崗敬業(yè)聯(lián)系起來。沒有崗位，“工匠”和愛崗敬業(yè)就等于是無源之水、無本之木，而崗位是勞動最基本的單位，幫助我們創(chuàng)造物質(zhì)財富。
敬業(yè)把“工匠”和愛崗敬業(yè)串聯(lián)起來。沒有敬業(yè)，“工匠”和愛崗敬業(yè)就無異于一盤散沙，做任何工作都不能長期做好，企業(yè)發(fā)展、社會發(fā)展就不能持續(xù)。
大國工匠的鑄造，需要有千千萬萬愛崗敬業(yè)者的強(qiáng)力支撐
關(guān)于工匠精神主題個人演講稿 篇9
親愛的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
工匠，一種信仰“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！笔裁词枪そ尘�?核心是一種精神、一種信念或者說一種情懷，是把一件工作、一項事情、一門手藝當(dāng)作一種信仰，一絲不茍把它做到極致，做到別人無可替代。30年間，何世良從一位初中畢業(yè)生成長為省級非遺傳承人、嶺南民間雕刻工藝大師，在繼承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中繼承，奉獻(xiàn)了不少大型作品，體現(xiàn)的不正是我們當(dāng)下念茲在茲的工匠精神么?
走進(jìn)沙灣何世良工作室，記者目光立馬被一幅磚雕作品所吸引。作品呈現(xiàn)了香蕉、荔枝、龍眼、洋桃等嶺南佳果，構(gòu)圖疏密有致，密處葉果層疊，疏處大量留白，頗富中國畫意蘊(yùn)。最誘人處當(dāng)屬細(xì)節(jié)，香蕉的飽滿、荔枝的粗糙、小鳥的顧盼，甚至蕉葉上的蟲眼都栩栩如生，在青磚上表現(xiàn)如此精妙細(xì)節(jié)需要何等功力。感嘆之余，不禁好奇，是什么讓他對磚雕藝術(shù)如此癡迷。
何世良說，生于斯長于斯，自己從小就“流竄”在村中大大小小的祠堂中，放眼所見皆是在少年眼中充滿神秘感的磚雕、木雕、灰雕，長期浸淫在嶺南建筑藝術(shù)中，讓他從小涵養(yǎng)了一種古典情懷、雕刻情結(jié)。從16歲初中畢業(yè)到今天，從木雕到磚雕，從家具到大型磚雕作品，從個人到團(tuán)隊協(xié)作，從默默無聞到行業(yè)翹楚，他一直在堅持，未離開過半步。
“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”興趣是最好的老師，“好之”“樂之”，方能不改初衷，一以貫之。那些杰出工匠一輩子，甚至一個家族幾代人都做一件事——如清代負(fù)責(zé)宮殿、皇陵修繕的“樣式雷”家族，在200多年的時間里，傳承8代，為大清帝國營造了數(shù)不清的經(jīng)典建筑——正是有這著這樣一種信仰，一種耕耘不輟的愚公精神。
創(chuàng)新，一種品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神”，何世良說，“如果師傅教會我雕荷花，我一輩子只會雕荷花，雕一朵牡丹都不行，那有什么用呢?一輩子都不能超越師傅，機(jī)械式傳承意義不大。師傅教你的是技法，你用技法去創(chuàng)新，這才是徒弟的使命�！�
何世良這種觀念深深融進(jìn)他的磚雕創(chuàng)新實踐中，譬如磚雕工具改良創(chuàng)新，采用電動工具雕刻，速度提高一倍，提升了效率;譬如技法創(chuàng)新，在長50米、高9米的大型磚雕作品《百福暉春壁》中，因此壁雕幅面積甚大，為增強(qiáng)立體感和克服平板之弊，他把雕刻深度大大增加，千方百計讓雕刻物“凸”出來，成為磚雕技術(shù)上的一大突破。由于青磚質(zhì)地松脆，容易崩折，故一般磚雕鏤空較淺，此壁鏤空度極大，深厚而面廣，景物內(nèi)部結(jié)構(gòu)通空如蟻穴，把鏤空技術(shù)提升至前所未有的高度。
工匠精神不是因循守舊、因陋就簡，不是不能超越前輩，否則技藝就不會進(jìn)步。當(dāng)傳統(tǒng)工藝遇上新工藝、新技術(shù)，傳承與創(chuàng)新有機(jī)融合便成為一種必然，這或許可以稱為新工匠精神吧?在“中國制造20__”中，創(chuàng)新是勾勒藍(lán)圖的一條主線。其戰(zhàn)略任務(wù)和重點(diǎn)，第一項就要提高國家制造業(yè)創(chuàng)新能力。這表明，創(chuàng)新是提升中國制造的基礎(chǔ)，沒有創(chuàng)新帶來的活力和動力，中國制造只能原地踏步。
傳承，一份責(zé)任
傳統(tǒng)工匠講究師徒之間口授心傳，隨著老一輩工匠離去，后輩一旦跟不上，這門手藝就有失傳的危險。采訪中，記者了解到，嶺南磚雕作為嶺南建筑文化的一朵奇葩，不僅面臨著制作材料的枯竭，還有人才斷層之虞，能夠掌握在磚上進(jìn)行雕刻技藝的人已經(jīng)很少了。如再不重視，和許多老手藝一樣，磚雕這種嶺南所獨(dú)有的民間藝術(shù)面臨著消亡的危險。為了讓傳統(tǒng)工藝薪火相傳，不讓磚雕后繼無人，何世良成立磚雕工作組。由于磚雕市場日益萎縮，愿意學(xué)藝傳承者并不多，很少人能堅持下去。
不但磚雕，包括嶺南風(fēng)格特色建筑，也因受到現(xiàn)代建筑沖擊，人才不足而日漸式微。何世良舉了一個例子，某單位需要設(shè)計一個傳統(tǒng)嶺南戲臺，但許多設(shè)計院都無法勝任此項任務(wù)，這個側(cè)面足以窺見嶺南風(fēng)格特色建筑的尷尬現(xiàn)狀。
讓“工匠精神”滲透進(jìn)各個行業(yè)中，培養(yǎng)出更多的大國工匠，
“工匠精神”就是追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神、用戶至上的服務(wù)精神
不可能一蹴而就，需要一代人觀念的更新，更需要國家戰(zhàn)略、國家意志，如提升職業(yè)教育地位、重視技能型人才培養(yǎng)、提高工匠福利待遇、重點(diǎn)扶持某些行業(yè)，使工匠安心在自己的領(lǐng)域里追求極致、精益求精，并將技術(shù)與精神一代代傳承下去。
工匠精神有多重要?舉個例子說明。坐過廣州地鐵的人都聽過“車門即將關(guān)閉，謹(jǐn)防夾傷”這句提醒，可誰又知道，廣州地鐵二號線首次引進(jìn)國外屏蔽門時，單維修一扇屏蔽門就得花8萬元。9年后，經(jīng)過廣州工匠努力，維修價格已降至不足1萬元。20__年起，廣州地鐵工程師成功促使屏蔽門國產(chǎn)化。
一個優(yōu)秀工匠可以帶動一群人，一群工匠可以帶動一個明星企業(yè)，一群明星企業(yè)可以提升一座城市的核心競爭力，工匠精神重要性可見一斑。“十三五”期間，廣州將現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和先進(jìn)制造業(yè)雙輪驅(qū)動，先進(jìn)制造業(yè)增加值占規(guī)模以上工業(yè)增加值比重將由的54.2%提升到20__年的70%。從這個戰(zhàn)略高度，廣州不僅需要討論工匠精神，對工匠精神的再度詮釋，還要進(jìn)行工匠精神培育的全新實踐，為廣州打造先進(jìn)制造業(yè)源源不斷注入新動能。
不久前，廣州市委、市政府正式發(fā)布《關(guān)于加快集聚產(chǎn)業(yè)領(lǐng)軍人才的意見》及相關(guān)配套文件，突出“高精尖缺”導(dǎo)向，計劃5年投入約35億元，在重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)支持500名創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)領(lǐng)軍人才(含團(tuán)隊成員)，每年支持1000名產(chǎn)業(yè)高端人才、20__名產(chǎn)業(yè)急需緊缺人才。政策先行、資金到位，廣州將成為人才洼地。大量工匠注入，亦將為廣州經(jīng)濟(jì)騰飛奠定堅實基礎(chǔ)。
關(guān)于工匠精神主題個人演講稿 篇10
工匠心，乃是精雕細(xì)琢，憑靠自己的雙手打造出一番屬于自己的天地;匠心，乃是兢兢業(yè)業(yè)，靠自己為社會創(chuàng)造價值;匠心，又是一雙巧妙的手，繪出一片美景。大自然的鬼斧神工，造就了這絢爛的世界，是溢于言表卻無法用筆下的話評論的。
森林，是大自然畫中的主角。萬縷陽光透過濃枝密葉間的空隙在地面上投下些許陰影，依稀聽見蟲鳴鳥叫，漫步于疏影之間，纖弱的花兒們靜靜散落在茂盛不衰的草叢里，為這幅畫增添一縷“油墨清香”。拔地而起的清瘦翠竹，遮掩住一片世外桃源，輕輕撥開叢密的雜草，為之一震——若隱若現(xiàn)的魚兒在水中穿梭來往，濺起層層漣漪，幾株正值盛世的的'清純脫俗的荷花在碧荷的陪襯下顯得格外粉黛，隨著風(fēng)的撫摸微微搖晃，上面的幾滴悠然露珠在這花瓣的襁褓里昏昏欲睡，誰不為之所動？誰又不為之癡迷？隔岸模糊的柳林綠影仿佛一堵黛色長墻，果是深藏不露，與世隔絕，不在乎一切雜言碎語，只堅守本心……這是大自然的精雕細(xì)琢……
神秘的長空，是大自然畫中的點(diǎn)綴。靜看著藍(lán)天，便靜靜沉寂于這行云流水的世界，來去匆匆的鳥兒在天空上劃過一條美麗的弧線，只留下飄搖而落的鳥羽。待到群星涌上這暗淡長空，使之流光異彩之時，便是最美之時。你可見那閃爍的星們搭建起了一座長橋？你可見那凝聚著靈秀之氣的月獨(dú)自散發(fā)著清輝，為這靜謐的森林，又籠罩上了一層薄紗，如流水般瀉了一地？這是大自然的鬼斧神工，敢問誰不愿沉醉其中？
雨中的森林與長空相互依偎，竟讓人心生感傷，不禁潸然淚下。那花針般的牛毛細(xì)雨滴在洗的锃亮的樹葉上，再斜落入碧潭，擊碎了鏡面，打落幾片嬌羞的荷花花瓣，殘花在雨中顯得格外動人，想讓人細(xì)聲呵護(hù)一般。雨過天晴，久違的彩虹在殘存的裊裊雨霧中升起，赤橙黃綠青藍(lán)紫，為這畫罩上一層七彩波輝，又升華了這無比細(xì)致的匠心。荷花更是惹人憐愛;柳林更是使人自失。
大自然的匠心，最為細(xì)膩。精雕細(xì)琢出一派派美景，用纖纖手指繪出如此美妙絕倫的驚世之畫。又有誰能夠不為大自然的“獨(dú)具匠心”所甘拜下風(fēng)。
關(guān)于工匠精神主題個人演講稿 篇11
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好！
我們生活和工作中總會遇到這樣的人，他們也是非常忙碌，也是不斷的工作，工作，然而他們也是同樣的煩躁，勞累。這樣他們就把工作做好了嘛？不是，他們一直在勞累也真實地一直在應(yīng)付自己工作，一點(diǎn)也沒有提高。他們似乎很委屈，其實他們一點(diǎn)也不應(yīng)該感到委屈，他們?nèi)鄙僖粯訓(xùn)|西。他們到底缺少什么呢？那就是：平凡，務(wù)實，偉大的工匠精神！
工作是一種修行將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項事業(yè)、一種信仰，這個世界上有多少人可以做到呢？如果做到需要一種什么精神支撐呢？
“一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關(guān)鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。
工匠精神在歐洲，是象征著瑞士鐘表的品質(zhì)，以及德國工匠的嚴(yán)謹(jǐn)與精確，工匠精神之于事業(yè)，則是服務(wù)第一，其他都是第二。曾經(jīng)有這么些的故事，講述著我們的這種堅持：想必在讀的各位都有聽過（歐洲東方店的案例），此案例表明：成功不在大小。很多企業(yè)都在追求做大，做強(qiáng)；很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問：什么是真正的大，什么是真正的�。啃〉氖聵I(yè)做到極致并一直去追求更高的極致，這事業(yè)就是“大”，就是“強(qiáng)”；我們?nèi)轿坏娜タ剂窟@個案例的時候，不難發(fā)現(xiàn)正是我們在每個小細(xì)節(jié)上的到位，才使得顧客得到了到家式貼心服務(wù)的感受，我們“立體的愛”才能與顧客產(chǎn)生“感情鏈接、心靈互動、價值分享”。我們的心靈財富，精神財富，物質(zhì)財富也得到了成長。這不正是我們的所求嗎？而工匠精神，教給我們的也不正是：專注產(chǎn)品、重視積淀、享受過程，這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會少了商人的敏銳，但他們卻多了一份對事業(yè)的執(zhí)著。他們喜歡手中所做的事勝過這些事情給他們帶來的錢，他們更熱愛自己生產(chǎn)的產(chǎn)品，而不是產(chǎn)品帶來的利潤。只有這樣，他們才能不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，努力創(chuàng)造新的管理模式。當(dāng)他們不僅僅是為了贏利而做的時候，時刻執(zhí)行著這種極致的工匠精神，支撐著在追逐夢想的旅程中穩(wěn)步邁進(jìn)。其中很多的道理可能我們都似曾相識，但是：知道是沒有力量的，相信并做到才有力量。工匠精神的最大價值在于：幫助每一個人樹立正確的“工作觀”。如何樹立正確的工作觀？首先我們得樹立正確的金錢觀，是選對的？還是選貴的？這是一個問題，是一個連哈姆雷特也會糾結(jié)的問題。
工作不僅僅是我們賺錢謀生之道，更應(yīng)該是我們追求目標(biāo)，夢想，實現(xiàn)人生價值的舞臺�！懊鞔_目標(biāo)，把夢想當(dāng)做信仰�！边@句話很對，我們需要擁有一個夢想，這個夢想在現(xiàn)實生活中就是目標(biāo)。明確這個目標(biāo)以后，我們就需要尋找方法，達(dá)成目標(biāo)，實現(xiàn)夢想。
工匠精神的價值在于精益求精，對匠心、精品的堅持和追求，專業(yè)、專注、一絲不茍且孜孜不倦。這就是工匠精神，也是追求極致的精神。其利雖微，卻長久造福于世。真正的踐行者，一定是工匠精神的受益者，用修行的價值觀代替浮躁功利的工作觀。用一生為代價去做一件事情，那是一種純粹的偉大。擁有修行的狀態(tài)，才會帶給一個人無窮的力量，無窮的熱情，無窮的創(chuàng)造力，無窮的熱愛，無窮的收獲；擁有修行的狀態(tài)，才能讓你的生命沉淀下來，才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑，才能抑制你的貪欲，才能讓你專注、聚焦，才能讓你把“簡單的動作練到極致就是絕招”。我們這個時代有太多的演講家，他們步履匆匆、高談闊論，仿佛一切盡在掌握，而這個時代所真正缺乏的，就是那些埋頭苦干、默默奉獻(xiàn)的企業(yè)和人。但正是這樣的企業(yè)和人，才是我們社會長遠(yuǎn)發(fā)展的基石。歷史是個大舞臺，你方唱罷我登場。平凡而偉大的人，正是這種專心做事的工匠。
一步一腳印，可以走得堅定，走得遼遠(yuǎn)。愿工匠精神發(fā)揚(yáng)，讓社會少一些浮躁，多一點(diǎn)沉淀。
那么讓我們一起開始“真修實行”吧！放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格，修煉自己的心性。精細(xì)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶⒐ぷ髯龅綐O致，反思反省，實務(wù)精進(jìn)。帶著“工作是一種修行”的工作觀，每天享受通過努力獲得的成長，取得的成績，達(dá)成的結(jié)果。也正是帶著修行的心去工作，成為一個快樂的工匠師。去實現(xiàn)價值、去創(chuàng)造財富、去建造一個帝國。讓社會明白，褪盡鉛華，真正珍貴的，是誠意的用心與對夢想的堅執(zhí)。
德國人祖孫好幾代都會專注認(rèn)真地去做一件事情，一件產(chǎn)品，甚至一個永遠(yuǎn)重復(fù)的服務(wù)，所以德國東西得到了全世界的認(rèn)可和尊重。相對于德國人，我們中國人和我們中國人的企業(yè)常常一年甚至一個季度就會換好幾種工作或是改做好幾種產(chǎn)品，浮躁大于靜心，華麗大于務(wù)實，徘徊大于從容，中國，人雖多，但又能如何創(chuàng)造出專注專業(yè)永恒的精品？難道我們中國人不就是最需要這種執(zhí)著的工匠精神嘛？
關(guān)于工匠精神主題個人演講稿 篇12
大家好!
成功的鮮花是汗水澆灌開的。從新聞報道中，本人充分感受到了這些工匠的職業(yè)精神，并發(fā)現(xiàn)了他們成長中的三個共性，即精于工，匠于心，品于行。正是因為有了這三個職業(yè)崇尚，他們無論是在重拾傳統(tǒng)工藝上，還是銳意創(chuàng)新上，都自覺脫離了匠氣，煉就了響當(dāng)當(dāng)?shù)摹肮そ尘瘛薄?/p>
精于工。這不僅關(guān)系到工匠的技能本領(lǐng)，更關(guān)系到工作效率和對社會所發(fā)揮的作用。無論是我國古代的張衡、王道婆，抑或是當(dāng)代的王進(jìn)喜、倪志福，還是新聞中的施品芳、裴先鋒、董壯，他們從參加工作的那天起，就在技術(shù)上精益求精，以被同事們喊為“老法師”的施品芳為例，打開他的工具箱，幾十把大大小小的刀具密密麻麻，一字排開。刀頭處都經(jīng)過精細(xì)雕琢，或角度不同，或彎度有異。他當(dāng)學(xué)徒時，就先磨了3個月的刀。在半平方米的工作臺上，施品芳跟著師傅學(xué)習(xí)車、磨、銑、刨、鏜等各個工序。工作臺上，火花每天都要閃耀將近8個小時……這就是精于工的真正秘訣。“大國工匠”無不是像施品芳那樣，從基礎(chǔ)做起，業(yè)精于勤，才有了對每一項工序的了如指掌。
匠于心。經(jīng)常要在2毫米厚的鋼板上作業(yè)，還要不斷調(diào)整焊接電流，這要求裴先鋒對焊接電流控制極為精確，不能有1安培的偏差。更難的是無論環(huán)境如何變化，焊槍都不能抖，哪怕有一點(diǎn)點(diǎn)偏差，都不能形成完美的焊接狀態(tài)。這何嘗不是匠于心最直接的白描？如果我們心中沒有對職業(yè)的敬畏，就會把從事的工作當(dāng)成任務(wù)，甚至感到痛苦，更會在失敗面前徹底敗下陣來。但若心中有對職業(yè)的愛，即使再難也不會怕，更會像裴先鋒那樣，為了練就焊道成形工藝，整個人像著魔一樣，白天干，晚上想，查找相關(guān)資料，在白紙上設(shè)計焊道的形狀、劃焊條的方法。如此，他才對每一個技術(shù)細(xì)節(jié)爛熟于心，才能奔赴約旦，跟隨海外項目隊將中國工藝帶到世界舞臺。
品于行。工業(yè)和信息化部工業(yè)文化發(fā)展中心主任羅民說過：“一個擁有工匠精神、推崇工匠精神的國家和民族，必然會少一些浮躁，多一些純粹；少一些投機(jī)取巧，多一些腳踏實地；少一些急功近利，多一些專注持久；少一些粗制濫造，多一些優(yōu)品精品�！薄拔抑皇且幻胀ǖ碾姾腹と�，要做的就是把每一次焊接都做到最好，不走捷徑，就是我繼續(xù)成長的捷徑�！薄霸街悄�，工匠精神越重要�！薄笆炙嚾艘簧褪菍W(xué)習(xí)、積累、再傳授。傳幫帶是匠人最后要走的一段路�！薄@些何嘗不是工匠品質(zhì)的真實寫照？這些字里行間，都是大國工匠品質(zhì)的光輝。
研發(fā)靠智力，操作靠手藝，非常考驗還是要靠耐心和鉆研，這是每一個成功的大國工匠的工作態(tài)度；精于工，匠于心，品于行，腳踏實地，這是每個為國爭光的工匠精神凸顯�！拔逡弧眲趧庸�(jié)即將來臨，我們只有多從各行各業(yè)的工人中挖掘閃光的“工匠精神”，才能讓工匠精神推動“中國智造”更好地走向世界。
關(guān)于工匠精神主題個人演講稿 篇13
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!這天我演講的題目是“工匠精神與群眾個人發(fā)展”。
很多人認(rèn)為工匠精神意味著機(jī)械重復(fù)的工作模式，其實工匠精神有著更深遠(yuǎn)的意思。它代表著一個群眾的氣質(zhì)，耐心、專注、堅持、嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍、精益求精等一系列優(yōu)異的品質(zhì)。
工匠之行，在行動中體悟修行的樂趣，工匠精神不是口號，它存在于每一個人身上，心中。長久以來，正是由于缺乏對品質(zhì)的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
“在我們的生活中，取得某一方面的異于常人的成就，方能給你帶來真正的滿足感。而取得這種成就的唯一方法，就是去熱愛這一部分的工作�！辈豢煞裾J(rèn)，“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無聞，無私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱，從而確保了一個群眾的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想，若沒有這種精神，一個群眾將會怎樣作為你所在的群眾中的一分子，我們都應(yīng)認(rèn)識到“這天我以我所在的群眾為榮，明天群眾以我為榮”，“我是這個群眾中的一員，我就應(yīng)對我的群眾負(fù)責(zé)”。
在我們的學(xué)習(xí)和生活中，我們就應(yīng)有工匠精神。比如：在學(xué)習(xí)的時候，我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度用心的應(yīng)對學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)中的任務(wù)當(dāng)做工藝品去雕琢。在生活當(dāng)中，不要再大費(fèi)力氣去尋找什么捷徑了，承擔(dān)職責(zé)，把自己當(dāng)下的做好，捷徑可能就來了。所以請大家在學(xué)習(xí)生活中做到精益求精，腳踏實地，傳承工匠精神，做一個熱愛群眾的成員。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家。