勤儉節(jié)約的主題演講稿（通用33篇）
勤儉節(jié)約的主題演講稿 篇1
從小我們就學(xué)過一首詩：鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩就告訴我們：要勤儉，要節(jié)約。要從一點(diǎn)一滴的小事做起!
我們深知中國是一個人口眾多的國家，在我國物質(zhì)資源相對不多的前提下，發(fā)揚(yáng)節(jié)儉精神顯得更是尤為重要。目前我國人民生活的溫飽問題已基本得到解決，于是許多人在現(xiàn)有基礎(chǔ)之上似乎已經(jīng)滿足，甘心在原地作踏步運(yùn)動，他們認(rèn)為中國地大物博，面對著“博大”的資源可以大肆地浪費(fèi)。
然而，人人都說“貧不學(xué)儉，富不學(xué)奢”。當(dāng)人們貧窮的時候，不用學(xué)儉省，自己就會儉省。但有“富不學(xué)奢”的嗎?我倒是覺得并不多。俗語應(yīng)是“富不學(xué)儉”吧!一般人都似乎是窮時節(jié)儉，富時奢侈。但也有人窮也儉，富也儉。據(jù)我所知，李光劍就是其中一個。只求吃得飽，穿得暖。他一生儉省的那些錢，救濟(jì)了多少苦難人民!所謂“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，他就是有著這樣的意念，才有這樣的成就。直到他去世前，還讓子孫繼續(xù)為貧困人民捐獻(xiàn)。真是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”呀!
一個國家不知道節(jié)儉，是繁榮不起來的;一個不知道節(jié)儉的民族，是難以自立自強(qiáng)的。“儉，德之共也;侈，惡大之也。”的確，節(jié)儉就是一種品德，而奢侈便是一種罪惡。讓我們看看歷史就知道了，夏桀、商紂、周幽王等這些暴君，他們的奢侈腐化最終導(dǎo)致了國家的滅亡。
行動吧，那些曾經(jīng)浪費(fèi)的人們!貧窮方悔節(jié)儉遲。當(dāng)你回望時，你會發(fā)現(xiàn)這個選擇是正確的。積小利，成巨富。一角錢，積少成多，你年老時，那將成一座大山;一角錢，慢慢流失，長年累月后，你會發(fā)現(xiàn)，那以成了一條小溪了。
同學(xué)們都是有理想的人，因此，我們要學(xué)會從小磨練自己的意志，學(xué)會勤儉節(jié)約，學(xué)會在艱難困苦中提升生活的能力。勤儉節(jié)約是人類永恒的主題。我們青少年更需要從身邊的小事做起，從我做起。只有這樣，將來才能適應(yīng)激烈的競爭環(huán)境，才能成為社會主義建設(shè)的有用之才
勤儉節(jié)約的主題演講稿 篇2
那是去年春節(jié)期間的一天，爸爸要在家里請客人，中午的時候，家里來了許多客人，這下該我們忙活的時候到了;我為客人洗水果，爸爸就忙著現(xiàn)擺起他的茶藝來了，最忙活的就是媽媽了，不長時間，媽媽就為客人準(zhǔn)備了一桌豐盛的午餐，他們都吃的津津有味，贊不絕口的夸媽媽手藝好。下午客人走了，我?guī)蛬寢屖帐俺允５娘埐恕Ｎ野扬埐说惯M(jìn)了垃圾箱，媽媽看見了嚴(yán)肅地對我說：“干嘛到掉了，物價這么貴，不要浪費(fèi)糧食，況且我們吃的都是農(nóng)民伯伯辛苦種植的，因該珍惜勞動成果，正所謂誰只盤中餐，粒粒皆辛苦。”從那以后，我懂得了節(jié)約飯菜。通過這件事我受到了深刻的教育!
有一次，奶奶洗完衣服忘了關(guān)水籠頭，我連忙過去關(guān)水龍頭，并對奶奶說：“以后要節(jié)約用水。”還有一次，爸爸在沙發(fā)上看電視睡著了，可是電視機(jī)還開著，我就悄悄地關(guān)掉電視機(jī);后來爸爸知道了這件事，夸我是個懂事的孩子。
我已經(jīng)是四年級的學(xué)生了，要多體諒父母的難處，多替家人著想，學(xué)會合理消費(fèi)，雖然自己不當(dāng)家，但也應(yīng)該知道柴米油鹽貴，這也正是我們因該必須做的。
勤儉節(jié)約的主題演講稿 篇3
古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也”、“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。勤儉節(jié)約是國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約這四個字。能夠說修身、齊家、治國都離不開勤儉節(jié)約，諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”當(dāng)作“齊家”的訓(xùn)言;毛澤東以“厲行節(jié)約，勤儉建國”為“治國”的經(jīng)驗(yàn)。
歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉。毛澤東要求別人的自我首先做到。他生命粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣竟然補(bǔ)了73次、穿了20xx年。經(jīng)濟(jì)困難時期，他自我主動減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃魚肉、水果。上世紀(jì)60年代，有一次他召開會議到中午還沒有結(jié)束，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國人做出了表率。
英國女王伊麗莎白二世經(jīng)常說的一句英國諺語是“節(jié)約便士，英鎊自來”，每一天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅持皇家用的牙膏要擠到一點(diǎn)不剩。號稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，在成本管理上從一點(diǎn)一滴做起，勞保手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用來節(jié)水。一個貴為一國之尊、一個是世界著名的跨國公司，節(jié)約意識竟如此強(qiáng)烈，令人贊嘆。
建國初期，有一首歌唱得好：“勤儉是咱們的傳家寶，社會主義離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢，咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上，千日打柴不能一日燒”。當(dāng)時，國人都把勤儉節(jié)約作為做人和干事業(yè)的行為準(zhǔn)則。然而隨著我國國力的增強(qiáng)和生活的改善，有些人把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了。君不見，當(dāng)前社會上超越現(xiàn)實(shí)、盲目攀比的畸形消費(fèi);斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費(fèi);過度包裝、極度美化的蓄意浪費(fèi);“長明燈”、“長流水”的隨意浪費(fèi)等現(xiàn)象比比皆是、不勝枚舉。在這些不良現(xiàn)象中，“大款”、“公款”充當(dāng)了主要主角。這種社會現(xiàn)象已經(jīng)引起社會的廣泛關(guān)注，并得到黨和國家的重視。黨中央及時提出“建設(shè)節(jié)約型社會”的方法決策，并把加快建設(shè)節(jié)約型社會，提到“事關(guān)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程和國家安全，事關(guān)人民群眾福祉和根本利益，事關(guān)中華民族生存和長遠(yuǎn)發(fā)展”的高度，并在全國范圍內(nèi)大張旗鼓、深入持久地開展節(jié)約活動，加快建設(shè)節(jié)約型社會。
勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花;勤儉節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。在建設(shè)節(jié)約型社會中，要牢固樹立“浪費(fèi)也是腐敗”的節(jié)約意識，克服“花公家錢不心疼”的不良心態(tài)，構(gòu)成“鋪張浪費(fèi)可恥，勤儉節(jié)約光榮”的良好氛圍，使勤儉節(jié)約成為一種時尚、一種習(xí)慣、一種精神。
勤儉節(jié)約的主題演講稿 篇4
同學(xué)們：
大家必須都記得“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句，它告訴我們要愛惜糧食，學(xué)會節(jié)約。節(jié)約是一種美德，是一種職責(zé)，也是一種義務(wù)，更是一種使命。
但是，在我們的校園里還經(jīng)常有這樣的現(xiàn)象：晴朗的日子，還能看見有的教室亮著全部的燈;涼爽的早晨、傍晚，有的教室里的電扇還是馬力全開;洗手處的水龍頭滴滴嗒嗒地淌著水，來來往往的同學(xué)視而不見;空蕩蕩的餐廳，零亂擺著的餐盤里卻還剩有許多的飯菜……
節(jié)約，實(shí)際行動比說任何好話都實(shí)在的多。我們每個人都應(yīng)參與節(jié)約行動，“眾人拾柴火焰高”，只有集大家所有的力量，并持之以恒，才能真正締造一個節(jié)約型校園。一分耕耘一分收獲，再好的良田，如果不勤于耕種，如何能有收成?同樣有了收成，揮霍成性，再多的收成都會在轉(zhuǎn)眼間化為烏有�？梢娨肴〉檬斋@，離不開“勤”與“儉”。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果�，|寧文學(xué)wn-steel.
同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，做一個“以勤儉節(jié)約為榮、以奢侈浪費(fèi)為恥”的好隊(duì)員!
勤儉節(jié)約的主題演講稿 篇5
奢侈浪費(fèi)真可恥，勤儉節(jié)約是美德。這是爺爺奶奶經(jīng)常說的話。每當(dāng)我聽到這話時，我都十分慚愧。
記得有一次，我不僅沒把碗里的飯吃完，還掉了許多飯粒在地上，爺爺看見了問我;你學(xué)過《憫農(nóng)》這首詩嗎‘誰知盤中餐，粒粒皆辛苦’這句詩寫得多好啊!爺爺又說，
現(xiàn)在世界上有許多小孩，整天餓著肚子，面黃肌瘦，過著衣不蔽體的生活;而你呢，隨意浪費(fèi)糧食。雖然我們的生活好了，但是節(jié)約糧食的傳統(tǒng)不能丟。我聽了這話，覺得爺爺說的對，勤儉節(jié)約的好習(xí)慣要從小培養(yǎng)，以后我一定要注意。
還有一次，我看見一件衣服殘舊了，便把它丟在一邊，不穿了。媽媽語重心長地對我說：不是我不買新衣服給你。這件衣服雖然舊了，但還可以穿啊!能用的就用，這是最基本的美德。又問我，你聽過《毛澤東同志的軍裝》這個故事嗎毛主席在延安時穿著一套洗得發(fā)白，補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁的軍裝，同志們幾次要他換一套新的，他都不同意。有一次同志們背著他給他領(lǐng)了一套新軍裝，他發(fā)現(xiàn)后，硬是退了回去。毛主席的舊軍裝穿了四五年，大大小小的補(bǔ)丁有18塊呢!聽了這話，我想：毛主席是國*領(lǐng)導(dǎo)人，他都這么艱苦樸素勤儉節(jié)約，為什么我不能勤儉節(jié)約呢
勤儉節(jié)約是勞動人民的本色，是中華民族的光榮傳統(tǒng)。我一定要繼承和發(fā)揚(yáng)這種光榮傳統(tǒng)，我要永遠(yuǎn)記住奢侈浪費(fèi)真可恥，勤儉節(jié)約是美德。
勤儉節(jié)約的主題演講稿 篇6
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好!我演講的題目是《厲行節(jié)約，從我做起》。
記得很小的時候，我們學(xué)的第一首唐詩就是：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“盡覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”艱難困苦，玉汝于成;居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在這天的社會里，更顯得好處深長。
我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，此刻的社會有時候變得很陌生，有些時候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時候，節(jié)儉卻被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念，需要重新認(rèn)識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。。
由此，我也想到了我們的節(jié)約意識卻反差很大�；叵胛覀冊趯W(xué)習(xí)和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們在不經(jīng)意中就造成了諸多浪費(fèi)。許多紙張只寫了幾個字就扔進(jìn)廢紙簍;白天亮著的電燈;衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水、地上到處灑落的糧食……其實(shí)稍加注意，我們能夠做得更好，但往往我們卻忽視了這些細(xì)節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關(guān)燈、關(guān)水;為什么我們卻忽略了這些細(xì)節(jié)?關(guān)鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中，沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，并構(gòu)成一種觀念。
節(jié)約，是對家庭幸福的盤算，更是一份社會義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。節(jié)約是一種遠(yuǎn)見，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;所以這天，我們就應(yīng)大聲倡議：讓我們用心行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點(diǎn)一滴的小事做起，只有時時處處、點(diǎn)點(diǎn)滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時時處處從我做起，這樣我們的地球家園才會永遠(yuǎn)美麗富饒!
勤儉節(jié)約的主題演講稿 篇7
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
不知同學(xué)們是否還記得子貢對孔夫子的評價：溫良恭儉讓。為何子貢要將儉樸與溫和、善良、恭敬、忍讓視為同等的美德呢？我想不是僅因?yàn)閮�樸能給他老人家?guī)砀玫纳�，而是因�(yàn)閮�樸本來就是一種抵抗物欲的有力姿態(tài)。
個人簡樸的生活可以讓人體會到簡單的快樂并擁有安定的心志，可以讓人在滿足了基本的生活需要后，有更多的精力去追求超越平庸的藝術(shù)。而許多人的簡樸放在一起，會產(chǎn)生累加的效應(yīng)。在那個物資匱乏的年代，就已經(jīng)有人深刻地認(rèn)識到了儉樸的生活不僅能讓更多的人在這個資源有限的條件中生存下來，還能使人心神安定，從而使社會和諧。
但是在當(dāng)今這個物欲橫流的世界中，有多少人故作瀟灑地丟下尚能使用的物件？有多少人為了美衣華服而不惜出賣自己的情感？有多少人為了維持表面上奢侈的生活而貪污集體的財產(chǎn)？但是又有多少人意識到這一切都由無窮無盡的貪欲引起。不要忘記我們的先哲曾說：五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽。所以勤儉節(jié)約還是一種克制的智慧，它避免了人墮落成為欲望的機(jī)器，成為魔鬼的奴隸。
勤儉節(jié)約也必然離不開勤懇勞動的前提。事實(shí)上，正是因?yàn)槲覀儧]有經(jīng)歷過勞動中的酸甜苦辣，所以容易輕視別人的勞動成果。如果我們有過勤勤懇懇的勞動，那么就會對別人的勞動多一份理解，多一份重視，多一份珍惜。我們大手大腳的有一部分原因難道不是因?yàn)槲覀兊玫降奶^容易嗎？
將來我們會展翅飛向自己的天空，那時勤儉節(jié)約對于我們來講會有更現(xiàn)實(shí)的意義。我們在勞動創(chuàng)造和享受他人勞動成果之中勢必要找到一個平衡點(diǎn)。我希望那時的我們依舊能夠保持勤儉節(jié)約的姿態(tài)。不要忘記我們現(xiàn)有的一切都是由和我們一樣的人通過一樣的勞動生產(chǎn)出來的！不要忘記人性中時刻存在著放縱的沖動！不要忘記每件事物都值得感恩與尊重！如此，勤儉節(jié)約才可能成為我們生活的姿態(tài)。
謝謝大家！
勤儉節(jié)約的主題演講稿 篇8
同學(xué)們，老師們：
大家好。這天我演講的題目“勤儉是美德節(jié)約是職責(zé)“。勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年禮貌古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達(dá)。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針，正是這一方針，才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
但是近幾年來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當(dāng)作“過時”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費(fèi)為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費(fèi)的現(xiàn)象普遍存在，在我們的學(xué)校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還能夠用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點(diǎn)心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而就應(yīng)丟棄嗎答案是否定的。
我們明白，改革開放后，國家的經(jīng)濟(jì)在不斷提高，但是，我國尚未到達(dá)中等發(fā)達(dá)國家的水平，還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟(jì)金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學(xué)費(fèi)而失學(xué)。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到能夠比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時代的我們更就應(yīng)時刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是職責(zé)這句話。
勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，而兩者的實(shí)現(xiàn)貴在行動。為此我校少先隊(duì)、團(tuán)委和學(xué)生會將本周定為我校的節(jié)約環(huán)保周，期望同學(xué)們身體力行，勤儉節(jié)約。同時我們學(xué)生會在此向全校師生發(fā)出《節(jié)約行為公約》
培養(yǎng)節(jié)約好風(fēng)尚人人行動是保障夏季空調(diào)26度節(jié)電效果很顯著
燈泡換成節(jié)能燈用電能省近八成隨手關(guān)燈莫忘記小處節(jié)電有效益
少乘電梯爬樓梯既省電力又健體家用電器仔細(xì)挑節(jié)電省錢都重要
家電不用要斷電省電一成看得見多乘公交和步行既省能源又便捷
購車要買小排量節(jié)油實(shí)惠還時尚注意關(guān)好水龍頭寶貴淡水不滴漏
洗菜洗臉多用盆一水多用是竅門紙張就應(yīng)兩面用物盡其用見行動
物品少用一次性節(jié)省資源利環(huán)境就餐剩余應(yīng)打包珍惜糧食顯實(shí)效
垃圾分類不亂扔便于利用好再生過度包裝要反對綠色消費(fèi)益社會
勤儉節(jié)約記心頭行為公約共遵守
同學(xué)們，讓我們養(yǎng)成勤儉的美德吧，我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。同學(xué)們，讓我們盡到節(jié)約這份職責(zé)，牢記這份職責(zé)吧!為了自己、為了學(xué)校、為了社會、更為了國家，讓節(jié)約永遠(yuǎn)的伴隨在我們的左右吧!
勤儉節(jié)約的主題演講稿 篇9
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，朋友們：
大家好!我演講的題目是《厲行節(jié)約，從我做起》。
記得很小的時候，我們學(xué)的第一首唐詩就是：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，今天，當(dāng)我的孩子走進(jìn)學(xué)校，整天像唱歌一樣反復(fù)念著老師教他的這句話時，我仿佛又回憶起小時候艱苦的歲月和日子。雖然比不上現(xiàn)在的孩子們幸福，但困難使我們養(yǎng)成了節(jié)儉的良好習(xí)慣和品格。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢” 艱難困苦，玉汝于成;居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。
我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究并不只是小事，現(xiàn)在的社會有時候變得很陌生，節(jié)約反而成了小氣被人笑話，節(jié)儉被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念，需要重新認(rèn)識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。。
由此我想到了一向以“小氣”聞名的日本豐田汽車公司。他們的“小氣”著實(shí)令人對日本人感到驚訝，對日本企業(yè)感到震憾。為了節(jié)約用水，豐田公司的員工將抽水馬桶里放三塊磚，以節(jié)約沖水量;筆記用紙正面書寫完后，裁成四段訂成小冊子，反面再作便條紙使用;一只手套破了，只換一只，另一只破了再換;員工上班時，如要離開工作崗位三步以上，一律自覺的跑步; 有時候真覺得不可思議，偌大的一個世界知名企業(yè)，還這么小氣，還在乎這么一點(diǎn)點(diǎn)浪費(fèi)嗎?但是，對于豐田來說， “聚沙可成塔，積水可成淵”，正是由于豐田汽車公司員工的這種“小氣”，才成就了豐田公司今天的輝煌。
由此，我也想到了我們的節(jié)約意識卻反差很大�；叵胛覀冊诠ぷ骱蜕钪校欠褡⒁夤�(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們在不經(jīng)意中就造成了諸多浪費(fèi)。許多紙張只寫了幾個字就扔進(jìn)廢紙簍;白天亮著的電燈;衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水、地上到處灑落的糧食……其實(shí)稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細(xì)節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關(guān)燈、關(guān)水;朋友間聯(lián)系，若沒有重要的事情，我們肯定會選擇發(fā)短信而不是打電話……，為什么在單位里卻忽略了這些細(xì)節(jié)?關(guān)健是我們沒有將自身真正溶入到企業(yè)中，沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，并形成一種觀念。
作為辦公寫作網(wǎng)的員工，我們應(yīng)該大力發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的精神，在平時的工作中，嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)節(jié)約制度，努力培養(yǎng)自己的節(jié)約意識，大到壓縮各種經(jīng)費(fèi)的開支，小到一粒糧食，都要樹立勤儉節(jié)約光榮，奢侈浪費(fèi)可恥的觀念，讓節(jié)約真正成為一種習(xí)慣，形成一種時尚。一位水資源專家曾說"人類的最后一滴水將是你的眼淚"。我們的節(jié)約不僅僅只是領(lǐng)導(dǎo)一個人的事情，更是每位員工共同的責(zé)任，每一滴水、每一度電、都關(guān)系到我們每一名員工的切身利益。假如沒有“小氣”精神和節(jié)約意識，做什么事都鋪張浪費(fèi)，不珍惜資源，不珍惜時間，讓浪費(fèi)的思想侵蝕我們的頭腦，并任其蔓延，我們?nèi)〉迷俅蟮某煽円矊в谝坏?/p>
勤儉節(jié)約，從我做起，說起來容易，做起來難。所以今天，我們應(yīng)該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點(diǎn)一滴的小事做起，只有時時處處、點(diǎn)點(diǎn)滴滴都節(jié)約，才能降低儲糧成本，也只有時時處處從我做起，我們的##公司才能興旺發(fā)達(dá)，輝煌無限!
我的演講完了，謝謝大家!
勤儉節(jié)約是一種美德。接下來第一范文網(wǎng)小編搜集了勤儉節(jié)約的演講稿，僅供大家參考，希望幫助到大家。
勤儉節(jié)約的主題演講稿 篇10
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)：
大家好，今天我為大家演講的題目是。
古今中外，無論是發(fā)達(dá)的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設(shè)立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀(jì)仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。可以說修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。
有人問：“我能做什么?”答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。對，就是這么簡單!大家可以想一想，在我們洗臉?biāo)⒀�、洗頭洗澡、每天上班前打掃衛(wèi)生的時候，是不是在意的節(jié)約了一滴水?在我們使用電燈、空調(diào)、電腦、飲水機(jī)的時候，是不是刻意的節(jié)約了一度電?建設(shè)節(jié)約型社會就是需要我們從身邊的小事做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一升油、一張紙開始。日子久了就會養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣。
還有，在我國西北的嚴(yán)重缺水地區(qū)，有很多家庭每天的用水要依靠肩擔(dān)手提，甚至趕著牲口走幾十里山路駝運(yùn)。洗臉已經(jīng)是很奢侈的事情了。大家也知道有的地方人一輩子只洗一次澡。幸好從20xx年中國婦女發(fā)展基金會發(fā)起了“母親水窖”行動，修建水窖10萬多眼，幫助120多萬老百姓的擺脫了生存困難。面對這些我們還有什么理由不節(jié)約用水。
最后我要說：勤儉節(jié)約不是一時的，而是永恒的話題。讓我們積極行動起來，牢固樹立資源意識和節(jié)儉意識，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。從每一件小事做起，用實(shí)際行動為建設(shè)節(jié)約型社會為作出貢獻(xiàn)!
希望我的演講能引起大家自發(fā)的自覺的節(jié)約意識。
謝謝大家。
勤儉節(jié)約的主題演講稿 篇11
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我們深知中國是一個人口眾多的國家，在我國物質(zhì)資源相對不多的前提下，發(fā)揚(yáng)節(jié)儉精神顯得更是尤為重要。目前我國人民生活的溫飽問題已基本得到解決，于是許多人在現(xiàn)有基礎(chǔ)之上似乎已經(jīng)滿足，甘心在原地作踏步運(yùn)動，他們認(rèn)為中國地大物博，面對著“博大”的資源可以大肆地浪費(fèi)。
然而，人人都說“貧不學(xué)儉，富不學(xué)奢”。當(dāng)人們貧窮的時候，不用學(xué)儉省，自己就會儉省。但有“富不學(xué)奢”的嗎?我倒是覺得并不多。俗語應(yīng)是“富不學(xué)儉”吧!一般人都似乎是窮時節(jié)儉，富時奢侈。但也有人窮也儉，富也儉。據(jù)我所知，李光劍就是其中一個。只求吃得飽，穿得暖。他一生儉省的那些錢，救濟(jì)了多少苦難人民!所謂“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，他就是有著這樣的意念，才有這樣的成就。直到他去世前，還讓子孫繼續(xù)為貧困人民捐獻(xiàn)。真是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”呀!
一個國家不知道節(jié)儉，是繁榮不起來的;一個不知道節(jié)儉的民族，是難以自立自強(qiáng)的。“儉，德之共也;侈，惡大之也。”的確，節(jié)儉就是一種品德，而奢侈便是一種罪惡。讓我們看看歷史就知道了，夏桀、商紂、周幽王等這些暴君，他們的奢侈腐化最終導(dǎo)致了國家的滅亡。
行動吧，那些曾經(jīng)浪費(fèi)的人們!貧窮方悔節(jié)儉遲。當(dāng)你回望時，你會發(fā)現(xiàn)這個選擇是正確的。積小利，成巨富。一角錢，積少成多，你年老時，那將成一座大山;一角錢，慢慢流失，長年累月后，你會發(fā)現(xiàn)，那以成了一條小溪了。
同學(xué)們都是有理想的人，因此，我們要學(xué)會從小磨練自己的意志，學(xué)會勤儉節(jié)約，學(xué)會在艱難困苦中提升生活的能力。勤儉節(jié)約是人類永恒的主題。我們青少年更需要從身邊的小事做起，從我做起。只有這樣，將來才能適應(yīng)激烈的競爭環(huán)境，才能成為社會主義建設(shè)的有用之才。
勤儉節(jié)約的主題演講稿 篇12
老師們，同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》
曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;
曾幾何時，“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;
曾幾何時，偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費(fèi)是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
回顧身邊：在你我洗盤刷碗、洗臉?biāo)⒀�、洗發(fā)洗澡的時候，你我可曾想過，節(jié)約每一滴水?在你我使用電燈、電話、電腦、空調(diào)、飲水機(jī)、復(fù)印紙、公文紙的時候，我們做到節(jié)約了嗎?
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”。歷史反復(fù)證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。也許有人會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當(dāng)然需要。”
在我的身邊，媽媽就是一個懂得勤儉節(jié)約的人。雖然我們的家境不是那么拮據(jù)，但是媽媽仍不忘記時刻要勤儉節(jié)約。節(jié)約用水、用電，早已是多年的習(xí)慣。平時不在家，就把家里的電閘和水閘都關(guān)了。媽媽笑呵呵地說：“我們那個年代，生活條件不好，家家都是‘新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年’，自小過慣了苦日子，所以勤儉對我來說已成為習(xí)慣。”在媽媽的熏陶下，我們?nèi)叶拣B(yǎng)成了勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
時代變了，勤儉節(jié)約的形式和內(nèi)容也變了，但勤儉節(jié)約的意識始終不會改變。在學(xué)習(xí)時，我節(jié)儉地使用學(xué)習(xí)用具，不浪費(fèi)紙張，將用過的紙張用來當(dāng)草稿紙，并感染著身邊的同學(xué)。另外，有時我會看到水龍頭沒關(guān)上，就馬上走過去關(guān)上它，以防水資源的浪費(fèi)。每次我們班出去上體育課或做操時，我都會主動關(guān)閉教室的電燈，不讓資源流失。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空。”歷史上“今日花天酒地，明日乞討街頭。”的例子屢見不鮮。
今天，隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富。勤儉節(jié)約要從今天做起，古人的話仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。如果我們從今天起，節(jié)約每一滴水，天長日久，我們就能節(jié)約一個江河;節(jié)約每一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，日積月累，我們就可能節(jié)約一座小型發(fā)電站。
就讓我們從今天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧!
謝謝大家!
勤儉節(jié)約的主題演講稿 篇13
所謂節(jié)儉，就是花錢有節(jié)制，不鋪張浪費(fèi)。這個概念人人皆知，但在現(xiàn)實(shí)生活中不能注意節(jié)儉的人不占少數(shù)，故而有必要談?wù)劰?jié)儉。我覺得，我們應(yīng)該注意節(jié)儉。
從學(xué)習(xí)中到生活中，我們都離不開紙，而造紙的原材料主要是樹皮等植物的纖維，但由于人們的盲目砍伐，現(xiàn)在樹木也越來越少了。要知道，樹，對人類、對整個生態(tài)系統(tǒng)，起著多大的作用，樹是地球之肺，每年得生產(chǎn)多少的氧氣，供我們呼吸、使用，所以我們要節(jié)約用紙。
現(xiàn)在浪費(fèi)比較嚴(yán)重的就是體現(xiàn)在糧食上，尤其在學(xué)生中。在學(xué)校里，每日三餐后，飯菜如山一樣堆積著，這壯觀的“景色”，就是學(xué)生的所為。主食吃的不多，大多數(shù)吃那么兩三口就倒掉不吃，然后去商店買零食吃，你想想這個行為有多么的無恥!要知到“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，我們盤中的糧食，都是農(nóng)民辛辛苦苦栽種出來的。再者說，米飯中，有多少我們身體所需的營養(yǎng)。這么說，我們應(yīng)該浪費(fèi)糧食嗎?
除了物質(zhì)上的浪費(fèi)，還有時間上的浪費(fèi)。這也體現(xiàn)在學(xué)生中，每到下課時間，同學(xué)們就開始陸續(xù)的上廁所。其實(shí)根本就沒有尿意，還要去一趟廁所。自己去就算了，還要硬拉著別人一起去，這樣就不僅浪費(fèi)了自己的時間，還浪費(fèi)了別人的時間，害人害己呀!如果把這些時間用在學(xué)習(xí)上，那該有多大的好處。
相信大家看完這些，一定會意識到節(jié)約的重要性。所以大家請厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費(fèi)。那么，就從節(jié)約做起吧。
中國夢——勤儉節(jié)約
在中國，有上下五千年的歷史，然而，勤儉節(jié)約是一直伴著我們的。
回頭看看過去，那戰(zhàn)爭年代，什么都沒有，衣服是破舊的;飯菜是餿了的;用品撿拾的，人們都過著勤儉節(jié)約的生活，因此，才有了現(xiàn)在的好日子。
看看現(xiàn)在，河水被污染了，所有人出門都戴著口罩;樹木伴隨著鳥兒凄慘的叫聲被伐木人用斧頭砍倒。而我們，卻對這用大自然的子孫換來的東西不加以愛護(hù)，反而開始了肆無忌憚的浪費(fèi)。舉個簡單的例子，在貧困山區(qū)生活的那些孩子，只有一個書包，卻可以用上七八十年甚至一兩代。而生活在城里的的孩子，一個嶄新的書包只用兩三天就要換新的�？赐赀@明顯的對比，你一定會有所熟悉吧，因?yàn)椋怯锌赡芫褪俏覀冏约骸?/p>
給大家講個故事吧!
從前，有一個人，他提倡勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費(fèi)，有一次，他看一個人整天游手好閑，還天天把飯菜都倒了。后來一打聽，他是個有名的商人，不過他認(rèn)為，既生活已經(jīng)創(chuàng)造好了，就應(yīng)該享受!提倡節(jié)約的人說：“我敢保證，不出三年，他就失去一切。”果真，兩年不到，這個人就被巨大的債務(wù)壓得喘不過氣了。原來，他整天花天酒地。在外欠下了不少的債。終于有一天，他上吊自盡了。
別人都問預(yù)計商人死的人：“你怎會知道?他會一無所有呢?”
“如果創(chuàng)造了生活，卻不懂得節(jié)約，又有什么用呢?”那個人解答道。
同學(xué)們，諸葛亮曾經(jīng)說過：“靜以修身，儉以養(yǎng)德。”讓我們一起向那節(jié)儉生活，去奮斗、去前進(jìn)吧!
勤儉節(jié)約的主題演講稿 篇14
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家上午好!
中國人的餐桌消費(fèi)，跟中國的美食一樣舉世聞名，“舌尖”之上，消費(fèi)驚人，浪費(fèi)也驚人。有報道稱，國人每年在餐桌上浪費(fèi)的食物相當(dāng)于2億多人一年的口糧!如此糜費(fèi)，觸目驚心。在全社會范圍內(nèi)厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費(fèi)，很有必要從餐桌做起。
就應(yīng)說，中國人真正擺脫貧窮饑餓還沒有多久，但是，到處能見到這樣的場面：無論是親朋好友團(tuán)聚，還是公務(wù)商務(wù)接待，餐桌之上，總要七碟子八碗點(diǎn)上一大桌菜，酒酣人散，剩下不少食物白白倒進(jìn)泔水桶，究其根源，有的是覺得不如此不足以顯示待客之盛情，有的則完全是講排場、好虛榮、比奢華、慷公家之慨。
貪污和浪費(fèi)是極大的犯罪。從現(xiàn)實(shí)國情看，我們國家是資源短缺的大國，雖然現(xiàn)今已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，但人口多、底子薄、發(fā)展不均衡，還有上億農(nóng)村扶貧對象、數(shù)千萬城市低保人口;從長遠(yuǎn)影響看，鋪張浪費(fèi)行為極其有害，任其發(fā)展蔓延，會造成奢靡享樂的風(fēng)氣，毒害黨風(fēng)、政風(fēng)、社會風(fēng)氣。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，中華民族偉大復(fù)興任重道遠(yuǎn)，要靠一代又一代中國人胼手胝足艱苦奮斗，我們絕不能倒在享樂主義面前，絕不能容忍各種奢侈浪費(fèi)。
厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費(fèi)，首先要從整治公款吃喝開始。要嚴(yán)格執(zhí)行公務(wù)接待制度，將各項(xiàng)節(jié)約措施落到實(shí)處。同時，要采取針對性、操作性、指導(dǎo)性強(qiáng)的舉措，加強(qiáng)監(jiān)督檢查，下大力氣管好公款消費(fèi)。管住公款消費(fèi)，不用公款大吃大喝，既是對群眾呼聲的回應(yīng)，也是所有公務(wù)人員理應(yīng)恪守的職業(yè)道德。
厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費(fèi)，也需要全社會每個成員從我做起、從點(diǎn)滴做起。盡管生活條件好了，盡管花的是自己的錢，那也不就應(yīng)鋪張浪費(fèi)。“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”，敬惜物力，勤儉持家，是中華民族自古以來的傳統(tǒng)美德，要把這種傳統(tǒng)美德延續(xù)下去、傳揚(yáng)下去。
再過些時日，春節(jié)、元宵節(jié)就該到了，節(jié)日期間聚會歡宴乃人之常情，讓我們從此刻開始，從這個春節(jié)的餐桌上做起，吃多少點(diǎn)多少，吃不完兜著走，塑造以節(jié)約為榮、以浪費(fèi)為恥的餐桌禮貌風(fēng)尚，讓勤儉節(jié)約在全社會蔚然成風(fēng)。
謝謝大家!
勤儉節(jié)約的主題演講稿 篇15
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家下午好!
當(dāng)今社會，鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象逐漸增多，不但是危害了自己，更危害了別人。鋪張浪費(fèi)只會使地球上的資源減少而不會有任何好處。所以，我們就應(yīng)該從我做起，從小就養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣，愛護(hù)我們賴以生存的地球。
節(jié)約每一滴水，沒一度電，每一張紙都是我們應(yīng)該做的。不要以為地球上的資源都是會再生的，其實(shí)，有些東西用完了就會像時間流走了一樣，不會返回來的。
你是否想過，如果地球缺了水，我們該怎么為，如果地球發(fā)生了大災(zāi)難，我們又該怎樣生存下去，行動比語言更具有說服力，我們應(yīng)該一起行動起來，為我們營造一個更好的生存環(huán)境。
大家都應(yīng)該知道我們第一任主席毛澤東吧!但是，你們可否知道在他的背后卻有這樣一段歷史：他的一件睡衣穿了20xx年，補(bǔ)了73個補(bǔ)丁;一條毛巾被上的補(bǔ)丁達(dá)到了70多個個;一雙拖鞋穿了20多年。連偉大的領(lǐng)袖都可以做到，我們又怎么不能呢?
其實(shí)在生活中，許多事情是我們可以做的：用完的作業(yè)本，背面還可以當(dāng)做草稿紙;淘米的水可以澆花，洗完衣服的水可以用來擺抹布;喝完的飲料瓶也可以做成各種各樣的裝飾品;有些不同顏料的瓶子可以套在燈管上當(dāng)彩紙，既美觀大方又節(jié)約資源。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個人都必須遵循的原則。同學(xué)們，趁著我們還處于蓬勃旺盛的時期，為了地球能有更多的資源，讓我們手拉手，從一點(diǎn)一滴的小事做起，從現(xiàn)在做起，杜絕鋪張浪費(fèi)，一起厲行節(jié)約吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
勤儉節(jié)約的主題演講稿 篇16
同學(xué)們，老師們：
大家好。今天我演講的題目“勤儉是美德節(jié)約是責(zé)任”。勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達(dá)。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針，正是這一方針，才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
但是近幾年來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當(dāng)作“過時”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費(fèi)為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費(fèi)的現(xiàn)象普遍存在，在我們的學(xué)校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點(diǎn)心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應(yīng)該丟棄嗎答案是否定的。
我們知道，改革開放后，國家的經(jīng)濟(jì)在不斷提高，但是，我國尚未達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平，還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟(jì)金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學(xué)費(fèi)而失學(xué)。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時代的我們更應(yīng)該時刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是責(zé)任這句話。
勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，而兩者的實(shí)現(xiàn)貴在行動。為此我校少先隊(duì)、團(tuán)委和學(xué)生會將本周定為我校的節(jié)約環(huán)保周，希望同學(xué)們身體力行，勤儉節(jié)約。
同學(xué)們，讓我們養(yǎng)成勤儉的美德吧，我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。同學(xué)們，讓我們盡到節(jié)約這份責(zé)任，牢記這份責(zé)任吧!為了自己、為了學(xué)校、為了社會、更為了國家，讓節(jié)約永遠(yuǎn)的伴隨在我們的左右吧!
勤儉節(jié)約的主題演講稿 篇17
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
早上好!我這天講話的題目是“勤儉節(jié)約美德不能丟”。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年禮貌古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達(dá)。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針，建國初期，毛澤東主席曾說“要使我們國家富強(qiáng)起來，需要幾十年艱苦奮斗的時間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約，反對浪費(fèi)這樣一個勤儉建國的方針。”正是這一方針，才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
但是近幾年來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當(dāng)作“過時”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費(fèi)為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費(fèi)的現(xiàn)象，在我們的學(xué)校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還能夠用的書包、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點(diǎn)心、牛奶，食堂里每頓倒掉的剩菜剩飯，還有，每到暑假時候，畢業(yè)班的同學(xué)，把還能夠穿的衣服當(dāng)作垃圾丟到垃圾房里，那幾天，石巖鎮(zhèn)很多收垃圾的，三輪車、摩托車的工友穿著我校的校服在街上游蕩。
勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而就應(yīng)丟棄嗎?答案是否定的。
我們明白，改革開放后，國家的經(jīng)濟(jì)在不斷提高，但是，我國尚未到達(dá)中等發(fā)達(dá)國家的水平，還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟(jì)金金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學(xué)費(fèi)而失學(xué)。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到能夠比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，兩者相加，勞動者創(chuàng)造的成果才會越累越多，社會才能發(fā)展進(jìn)步。反之，則是社會衰敗，禮貌倒退。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史上多少人，貧困時勤儉節(jié)約，奮發(fā)有為，最后成就大事，又有多少人富貴時驕奢淫逸、聲色犬馬，使千萬家財、百年基業(yè)毀于一旦。歷史教訓(xùn)告訴我們，即使國家足夠發(fā)達(dá)了，我們的生活真正富足了，勤儉節(jié)約的美德也不能丟。
在當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)條件下講勤儉，其好處已經(jīng)不止是物質(zhì)上的克勤克儉，而更多體現(xiàn)為一種高尚品格，一種可貴的精神，體現(xiàn)為奮發(fā)進(jìn)取，用心向上的精神狀態(tài)，作為一種民族精神，勤儉節(jié)約美德更不能丟。我的講話完了，謝謝大家!
勤儉節(jié)約的主題演講稿 篇18
老師們，同學(xué)們：
你們好!今天我和大家交流的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》
曾幾何時，兒時父母教給的“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響; 曾幾何時，“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;
曾幾何時，偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費(fèi)是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
回顧身邊：在你我洗盤刷碗、洗臉?biāo)⒀馈⑾窗l(fā)洗澡、沖洗廁所的時候，你我可曾想過，節(jié)約每一滴水?在你我使用電燈、電話、電腦、空調(diào)、飲水機(jī)、復(fù)印紙、公文紙的時候，我們做到節(jié)約了嗎?
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”。歷史反復(fù)證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。也許有人會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當(dāng)然需要。”勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種精神。它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空。”歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭。”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“當(dāng)知爾父起家如此也。”
今天，隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富。如果我們從今天起，節(jié)約每一滴水，天長日久，我們就能節(jié)約一個江河;節(jié)約每一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，日積月累，我們就可能節(jié)約一座小型發(fā)電站。勤儉節(jié)約演講稿那么，在我們平時日常的學(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)該如何養(yǎng)成勤儉的好習(xí)慣呢?我們不妨先從以下一些細(xì)節(jié)做起：
1、上體育課、活動課前自覺關(guān)閉電器，做到“人走燈滅，人離扇停”。
2、放學(xué)后自覺檢查并關(guān)閉教室內(nèi)的所有電器開關(guān)。
3、在天氣晴朗、陽光明媚的日子，盡量不使用日光燈照明。
4、提倡節(jié)約用水，科學(xué)用水，用完水后，要及時擰緊水龍頭，杜絕長流水。
5、看到浪費(fèi)水、電的現(xiàn)象及時糾正。
我相信同學(xué)們還能想出很多很多如何勤儉的小點(diǎn)子和小竅門。
親愛的同學(xué)們，勤儉不是小氣，而是一種文明，節(jié)約一分錢，文明邁大步!就讓我們從今天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧!
(我的發(fā)言結(jié)束，謝謝大家!)
勤儉節(jié)約的主題演講稿 篇19
大家好，今天國旗下講話的主題是《勤儉節(jié)約，攜手同行》。
勤儉節(jié)約，是歷史文化的精華沉淀，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國人民的高貴品質(zhì)。10月31日是世界勤儉日，這一節(jié)日的確定，可以體現(xiàn)出世界對勤儉的一種呼喚！勤儉，在口號，而是在于世代的堅持與傳承。新時代，讓我們勤儉節(jié)約，攜手同行！
勤儉節(jié)約的主題演講稿 篇20
我們深知中國是一個人口眾多的國家，在我國物質(zhì)資源相對不多的前提下，發(fā)揚(yáng)節(jié)儉精神顯得更是尤為重要。目前我國人民生活的溫飽問題已基本得到解決，于是許多人在現(xiàn)有基礎(chǔ)之上似乎已經(jīng)滿足，甘心在原地作踏步運(yùn)動，他們認(rèn)為中國地大物博，面對著“博大”的資源可以大肆地浪費(fèi)。
然而，人人都說“貧不學(xué)儉，富不學(xué)奢”。當(dāng)人們貧窮的時候，不用學(xué)儉省，自己就會儉省。但有“富不學(xué)奢”的嗎?我倒是覺得并不多。俗語應(yīng)是“富不學(xué)儉”吧!一般人都似乎是窮時節(jié)儉，富時奢侈。但也有人窮也儉，富也儉。據(jù)我所知，李光劍就是其中一個。只求吃得飽，穿得暖。他一生儉省的那些錢，救濟(jì)了多少苦難人民!所謂“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，他就是有著這樣的意念，才有這樣的成就。直到他去世前，還讓子孫繼續(xù)為貧困人民捐獻(xiàn)。真是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”呀!
一個國家不知道節(jié)儉，是繁榮不起來的;一個不知道節(jié)儉的民族，是難以自立自強(qiáng)的。“儉，德之共也;侈，惡大之也。”的確，節(jié)儉就是一種品德，而奢侈便是一種罪惡。讓我們看看歷史就知道了，夏桀、商紂、周幽王等這些暴君，他們的奢侈腐化最終導(dǎo)致了國家的滅亡。
行動吧，那些曾經(jīng)浪費(fèi)的人們!貧窮方悔節(jié)儉遲。當(dāng)你回望時，你會發(fā)現(xiàn)這個選擇是正確的。積小利，成巨富。一角錢，積少成多，你年老時，那將成一座大山;一角錢，慢慢流失，長年累月后，你會發(fā)現(xiàn)，那以成了一條小溪了。
同學(xué)們都是有理想的人，因此，我們要學(xué)會從小磨練自己的意志，學(xué)會勤儉節(jié)約，學(xué)會在艱難困苦中提升生活的能力。勤儉節(jié)約是人類永恒的主題。我們青少年更需要從身邊的小事做起，從我做起。只有這樣，將來才能適應(yīng)激烈的競爭環(huán)境，才能成為社會主義建設(shè)的有用之才。
勤儉節(jié)約的主題演講稿 篇21
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事：
大家好！這天我為大家演講的題目是《勤儉節(jié)約，艱苦奮斗》。
古人云：勤儉能夠興國，逸豫能夠亡身。古人云：儉，德之共也；奢，惡之大也。古人又云：勤儉永無窮，坐食山也空。
古人云了又云，意在告訴我們一個顛撲不破的道理：
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶��！
滾滾歷史長河，多少古圣先賢。克勤克儉，如數(shù)家珍！
越王勾踐，臥薪嘗膽，勵精圖治，終成春秋五霸。
宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵農(nóng)桑，而列戰(zhàn)國七雄。
唐明皇李隆基，“長安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”，終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。
正所謂“古往今來無不行，獨(dú)有天地常悠悠”，正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看這天！”
當(dāng)我們節(jié)約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個紙杯，當(dāng)這種行為成為我們的一種需要、一種習(xí)慣、成為理所當(dāng)然。我想只有這時作為興龍人的自豪感才會從心底油然而生。大家說，對不對呀？
我們相信，只要從我們企業(yè)的根本利益出發(fā)，從我們自身做起，從一點(diǎn)一滴做起，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，我們的企業(yè)必將走向更加繁榮昌盛的明天！
謝謝大家！
勤儉節(jié)約的主題演講稿 篇22
大家好！
勤儉節(jié)約自古以來就是我國人民的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約對于我們個人來說是一種精神，對于一個企業(yè)來說是一個措施，對企業(yè)的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。
為了節(jié)約成本，提高公司效益，我們公司自去年開始實(shí)行“以舊換新”制度。領(lǐng)用新備件必須交回舊備件，并對特殊舊備件進(jìn)行登記，避免不必要的浪費(fèi)，并定期報告給領(lǐng)導(dǎo)，對不能再利用的舊備件及時進(jìn)行處理，對能回收再利用的備件加以維修，再次利用。從20xx年一月份至五月份約回收廢漆包線225公斤，舊閥門八百多個等多種廢舊備件。為了節(jié)約用水，我公司還采取了定時供水制度，從點(diǎn)滴做起，勤儉節(jié)約，降低費(fèi)用。
成由勤儉敗由奢，一個國家如此，一個企業(yè)也如此，一個家庭更是如此�？梢哉f勤儉不僅是人生的寶典，也是企業(yè)成敗的關(guān)鍵。讓我們一起努力，崇尚節(jié)儉，厭惡奢靡，使我們的在競爭中永遠(yuǎn)立于不敗之地。
謝謝。
勤儉節(jié)約的主題演講稿 篇23
我的奶奶50多歲了，雖然還沒到滿頭白發(fā)，但臉上的皺紋已經(jīng)不少了，因?yàn)槟棠滩坏黾覄?wù)，還要照顧我那不懂事的妹妹，十分操勞。按理說，奶奶應(yīng)該買點(diǎn)補(bǔ)品補(bǔ)補(bǔ)身子，但她連件新衣服也不舍得買，十分節(jié)儉。
在暑假的一個晚上，爺爺說帶我出去走一走，散散步。因?yàn)榇謇锏穆窡魤牧�，所以讓我拿上手電筒。我在奶奶房間里找來找去，怎么也找不到，最后打開了奶奶的衣柜，想找找看在不在里面，結(jié)果我翻著翻著，一不小心把奶奶的衣服翻掉了，我連忙整理起來。
突然，我發(fā)現(xiàn)了一個問題——奶奶的衣服都是很舊的。有的已經(jīng)洗得發(fā)白了，非常薄，有的甚至打過補(bǔ)丁了。而衣柜的另一格里，掛的全是過年時爸爸、媽媽給奶奶買的新衣服，有的見奶奶穿過一兩次，有的一次也沒見奶奶穿過。
這時，奶奶走了過來，我迷惑不解地問：“奶奶,你怎么不穿新衣服，舊衣服都打過補(bǔ)丁了卻還在穿呀?”奶奶笑瞇瞇地說：“奶奶都老了，穿漂亮的新衣服干啥?有舊的穿就行了，我小時候都是穿別人穿過的舊衣服，有衣服穿就行了，不要老浪費(fèi)錢給我買衣服，穿著暖和不就行了嘛。再說，如果我天天穿新衣服，我又要燒飯，又要喂豬，那新衣服一下子就臟了，也是很可惜的。”說著，拿出手電筒對我說：“喏，手電筒在這兒，出去吧，衣服奶奶來整理。”
這天晚上，我腦子里總是浮現(xiàn)出奶奶的舊衣服，我決定給奶奶買一件新衣服。
第二天，當(dāng)我把我用20元零用錢買的衣服，給奶奶時，奶奶說什么也不要，說她有衣服穿。我跟在她身后磨了一上午，她才接受�？梢幌挛缍荚趪Z叨說：“下次不要買了，浪費(fèi)!”我只好不停地答應(yīng)。但心里卻在想：奶奶真是一個勤儉節(jié)約的人呀!我以后也要向她學(xué)習(xí)，將這樣的好傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)下去。
勤儉節(jié)約的主題演講稿 篇24
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好!我演講的題目是《厲行節(jié)約，從我做起》。
記得很小的時候，我們學(xué)的第一首唐詩就是：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“盡覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”艱難困苦，玉汝于成;居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在這天的社會里，更顯得好處深長。
我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，此刻的社會有時候變得很陌生，有些時候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時候，節(jié)儉卻被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念，需要重新認(rèn)識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。。
由此，我也想到了我們的節(jié)約意識卻反差很大�；叵胛覀冊趯W(xué)習(xí)和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們在不經(jīng)意中就造成了諸多浪費(fèi)。許多紙張只寫了幾個字就扔進(jìn)廢紙簍;白天亮著的電燈;衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水、地上到處灑落的糧食……其實(shí)稍加注意，我們能夠做得更好，但往往我們卻忽視了這些細(xì)節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關(guān)燈、關(guān)水;為什么我們卻忽略了這些細(xì)節(jié)?關(guān)鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中，沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，并構(gòu)成一種觀念�，|寧文學(xué)wn-steel.
節(jié)約，是對家庭幸福的盤算，更是一份社會義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。節(jié)約是一種遠(yuǎn)見，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;所以這天，我們就應(yīng)大聲倡議：讓我們用心行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點(diǎn)一滴的小事做起，只有時時處處、點(diǎn)點(diǎn)滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時時處處從我做起，這樣我們的地球家園才會永遠(yuǎn)美麗富饒!
勤儉節(jié)約的主題演講稿 篇25
老師們，同學(xué)們：
大家必須還記得一年級我們學(xué)過的古詩《憫農(nóng)》吧?師生齊誦。這首我們從小就念到大的古詩，告訴大家要珍惜糧食、勤儉節(jié)約。世界上有一個專門倡導(dǎo)勤儉節(jié)約的日子，哪一天嗎?10月31日――這天，世界勤儉日!對于這么一個日子，可能很少有人明白，因?yàn)榫退闩_歷上，也沒有標(biāo)明這個日子。
勤儉似乎被我們忘卻了。很多人都認(rèn)為如今生活水平提高了，再談勤儉好像沒有多大好處，也就有了我們司空見慣的“長流水”“長明燈”。
曾幾何時，“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;
曾幾何時，偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費(fèi)是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
眾所周知，比爾蓋茨是世界首富，但他的生活卻十分儉樸，從不鋪張浪費(fèi);華人首富李嘉誠曾說過：“如果要我拿出一個億，我會毫不猶豫，但如果有人在地上扔一分錢，我會立刻把它撿起來，我的成功正在于此。”
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空。”歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭。”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。之后他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“當(dāng)知爾父起家如此也。”
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”。歷史反復(fù)證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。也許有人會問：“此刻我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”你們的回答是：(當(dāng)然需要!)
“一粥一飯，當(dāng)思來之不易。”世界勤儉日的確立，能夠體現(xiàn)出世界對勤儉的一種呼喚。如果每人每一天節(jié)約1分錢，全國13億中國人就能節(jié)約1300萬，一年就能節(jié)約大約50億，就能建起5000所期望學(xué)校，就能讓近千萬個失學(xué)孩子重返校園�？梢姵珜�(dǎo)勤儉節(jié)約對于泱泱大國該有多么重要!
親愛的同學(xué)們，勤儉不是小氣，而是一種禮貌，節(jié)約一分錢，禮貌邁大步!就讓我們從這天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧!
勤儉節(jié)約的主題演講稿 篇26
諸葛亮曾經(jīng)說過”夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德”，李紳說“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，朱柏廬說“一粥一飯，當(dāng)思來之不易，半絲半縷，恒念物力維艱”可見古人很講究“勤儉節(jié)約”這一傳統(tǒng)美德。
我家的家風(fēng)之一就是人人要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。生活中，家人常常教育我如何養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。媽媽跟我說：“吃飯不能浪費(fèi)”;外婆跟我說：“洗手時水開小一點(diǎn)，洗完要關(guān)緊水龍頭”;爺爺跟我說：“錢不能亂花”;爸爸跟我說：“要節(jié)約用電，出門時要把家里的電燈關(guān)了。”……諸如此類的叮囑還有很多很多。
有一次，我們一家人出門去玩，半路上突然想起家門口水池上的水龍頭好像沒關(guān)。我們趕緊趕回家，沒想到水龍頭關(guān)得緊緊的。原來是隔壁鄰居家爺爺發(fā)現(xiàn)水龍頭沒關(guān)，就順手幫忙關(guān)了。他還在上面留了一張紙條，上面寫著：“你們以后可要注意啊，不要讓小事釀成大禍啊!”因?yàn)閳蠹埳显?jīng)報道過，有戶人家因?yàn)橥涥P(guān)水龍頭，結(jié)果自己家水漫金山不說，還連累樓下的住戶全部家具都浸泡在水中，損失嚴(yán)重。如果養(yǎng)成隨手關(guān)龍頭的習(xí)慣就不會釀成這樣的大禍了，所以我們一定要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
我們以后可不要輕視節(jié)約這一好習(xí)慣，如果你還沒養(yǎng)成這一優(yōu)良習(xí)慣，那就從現(xiàn)在開始行動吧!
勤儉節(jié)約的主題演講稿 篇27
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
大家好!我這天演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。“常將有日思無日，莫待無時思有時。”中華民族自古以來就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是一個永恒的話題。
歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。因此，在金升公司蓬勃發(fā)展的這天，我們?nèi)砸斡洠?ldquo;勤儉節(jié)約，從我做起!”觀察我們的##公司，浪費(fèi)現(xiàn)象就在身邊，關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、整個整個被扔掉的饅頭、地上到處灑落的糧食等等。據(jù)統(tǒng)計，我們僅一個月需擔(dān)負(fù)的水電費(fèi)就高達(dá)5、x元，相當(dāng)于一百多個困難家庭的最低生活保障。總理以前說過，在中國，一件小事如果加上13億人口就是大事，如果每人浪費(fèi)一點(diǎn)資源，加起來就非同尋常，如果每人節(jié)約一點(diǎn)資源，加起來就是一筆巨大財富。節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更就應(yīng)成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。所以大家如果能夠從我做起，從此刻做起，從身邊做起，牢固樹立節(jié)約意識，從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，把節(jié)約落到實(shí)處，對于我們##公司來說，那也將是一筆可觀的財富，
勤儉節(jié)約，從我做起，就要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費(fèi)為恥，拋棄“家大業(yè)大，浪費(fèi)點(diǎn)兒沒啥”的思想。勤儉節(jié)約，從我做起，就是要在作風(fēng)上艱苦創(chuàng)業(yè)。要舍得吃大苦、耐大勞，把艱苦奮斗當(dāng)成有效發(fā)展的助推器，把勤儉節(jié)約當(dāng)成戰(zhàn)勝困難的傳家寶。
勤儉節(jié)約，從我做起，就是要在管理上精益求精。蒲松齡說得好：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。”作為一個有職責(zé)感、榮譽(yù)感和使命感的儲備庫員工，每個人都應(yīng)抓住點(diǎn)滴時間，刻苦鉆研業(yè)務(wù)技能，向精細(xì)管理要效益。
海爾總裁張瑞敏說過：不簡單，就是將簡單的事做千遍萬遍做好;不容易，就是將容易的事做千遍萬遍做對。只要大家都能用心行動起來，從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒糧做起，從自身崗位做起，從小事做起，持之以恒，堅持不懈，那么，我們的企業(yè)就會持續(xù)興旺，永葆活力!
謝謝大家!
勤儉節(jié)約的主題演講稿 篇28
老師們，同學(xué)們：
大家早上好!今天我做的升旗例話的題目是《勤儉節(jié)約,拒絕垃圾食品，從我做起》
校園是學(xué)生的搖籃,美麗、整潔的校園讓我們以愉悅的心情投入到積極的學(xué)習(xí)中去。但不良的行為習(xí)慣嚴(yán)重影響了校園媽媽的形象。最可恨的是有些不文明的小朋友在她潔凈的身體上丟棄垃圾，最近發(fā)現(xiàn)不速之客——零食袋在校園里非常猖獗，他吞噬著校園媽媽那潔凈的容顏!讓我們行動起來，與校園零食現(xiàn)象做斗爭!拒絕吃零食，還校園清潔!還校園美麗!
再說，這些零食，好多都是三無食品，垃圾食品，香的、辣的、酸的、甜的、冷的，吃壞了肚子，有的同學(xué)甚至更加嚴(yán)重，因?yàn)槌３粤闶�，胃得不到�?yīng)有的休息，日子長了，“少年胃病”也就多了;因?yàn)槌３岳称�，牙齒得不到應(yīng)有的清潔，時間長了，蛀牙也增多了;因?yàn)槌３粤闶�，一日三餐吃不飽吃不好，時間長了，營養(yǎng)不良的“干癟棗子”“瘦黃瓜”也變多了。而且，春天又是萬物復(fù)蘇的季節(jié)，細(xì)菌也同樣會迅速繁衍，許多流行性疾病也在這溫暖的季節(jié)滋生，話說“病從口入”。吃垃圾食品是不關(guān)愛自己身體的一種行為。身體是革命的本錢，沒有健康的身體，你的任何理想也都很難實(shí)現(xiàn)!
另外，常吃垃圾食品還極易引發(fā)同學(xué)們的貪圖享樂和無意義的攀比心理。有一段時間，你是否曾經(jīng)因?yàn)樽约河辛闶吵远奸_眼笑，忘記了學(xué)習(xí)?你是否曾經(jīng)看到別人在吃垃圾食品自己控制不了也想過一把癮?你是否曾經(jīng)為了吃垃圾食品跟你的父母長輩無理取鬧?你是否曾經(jīng)為了吃垃圾食品而偷偷地把家里的零錢帶來用光?你是否曾經(jīng)為了吃垃圾食品而花掉了撿到的錢或者拿同學(xué)的錢?如果你已經(jīng)符合了這五條中的兩條以上，我可以說，同學(xué)，警惕啊!你已經(jīng)被垃圾食品“毒害”了!
勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。它代代相傳，成為中華民族屹立世界民族之林的巨大精神。古人曰：儉，德之共也;奢，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。
我們敬愛的周恩來總理就是勤勞節(jié)儉的楷模。他作為國家總理。周恩來爺爺簡樸的日常生活是十分出名的。伙食一直都很簡單:早餐——稀飯、豆?jié){、雞蛋;午餐、晚餐——兩菜一湯;每個星期還吃兩次粗糧。讓我們學(xué)習(xí)偉人勤儉節(jié)約的精神，提倡少吃零食，少花零花錢。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。歷史上"今日花天酒地，明日乞討過街頭"的例子屢見不鮮。父母經(jīng)常要我們憶苦思甜，多想想艱苦的生活，養(yǎng)成一種吃苦的習(xí)慣。勤勞節(jié)儉能培養(yǎng)我們吃苦耐勞的品質(zhì)，能讓我們更加珍惜現(xiàn)在的生活，讓我們能以更樂觀、更飽滿的熱情去面對生活。同學(xué)們，父母掙錢不容易，我們的優(yōu)質(zhì)生活是建立在他們的辛勞之上的。我們所用的零花錢，都是父母用汗水換來的，所以，珍惜爸爸媽媽的勞動成果吧，讓他們?nèi)プ龈幸饬x的事吧!合理使用自己的零花錢，管好自己的零花錢，節(jié)儉儲蓄，是養(yǎng)成節(jié)儉習(xí)慣的關(guān)鍵。定期去看望附近敬老院的老人，去偏僻鄉(xiāng)村認(rèn)識接觸生活在貧困中的兒童，資助那些品學(xué)兼優(yōu)但家庭相對貧寒的學(xué)生。這樣不僅培養(yǎng)了自己的節(jié)儉意識，提高了自己的經(jīng)濟(jì)意識和參與經(jīng)濟(jì)活動能力，而且也有利于提升自己的思想覺悟。
同學(xué)們“勤儉節(jié)約,拒絕垃圾食品，從我做起”不僅要從我做起，還要影響他人。以吃垃圾食品為恥，以拒絕垃圾食品為榮，以浪費(fèi)為恥，以節(jié)儉為榮，人人為創(chuàng)建文明、整潔、和諧的綠色校園而貢獻(xiàn)自己的一份力量。行動起來，和垃圾食品說再見吧!這樣，我們的校園更加清潔美麗，我們的身體也將更加健康強(qiáng)壯!
勤儉節(jié)約的主題演講稿 篇29
勤儉的儉字怎么寫?單人旁，收斂的斂去掉反文，儉這個字要告訴我們的就是：做人要收斂欲望。
當(dāng)儉字與勤字相搭配，就構(gòu)成了中華民族的傳世美德：勤以謀事，儉以養(yǎng)德。
今天我就來為大家說說“儉以養(yǎng)德”
古來先圣先賢無不以儉來培養(yǎng)自身的德行，也許有人說是因?yàn)樗麄兏F，其實(shí)不然，北宋范仲淹自幼家貧，但勤奮好學(xué)，有同學(xué)送以好飯好菜以示資助，范仲淹不食曰“由儉入奢易，由奢入儉難”，扔堅持一日三餐清茶淡飯，后，范仲淹成為北宋高管，收入頗豐，仍不改少時勤儉的習(xí)慣，才成就了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的美談。
也許我們不求為圣為賢，但你想過嗎?你啃了一半的蘋果，吃了幾口的飯菜，隨手浪費(fèi)的文具，是多少人含辛茹苦的種植、制作、生產(chǎn)出來的，你尊重過他們的勞動成果嗎?也許你會說這是花我自己的錢，可你想過嗎?又有多少人一日三餐不可果腹，又有多少資源因?yàn)檫@些生產(chǎn)而被浪費(fèi)，因?yàn)槟愕纳莩�，大自然在哭泣，辛苦勞作的人在哭泣，那些饑寒交迫的人在哭�?儉以養(yǎng)德，養(yǎng)的就是你悲天憫人之德，養(yǎng)的就是你尊重他人之德，養(yǎng)的就是你熱愛自然之德。
同學(xué)們!老師們!儉說得很簡單，做起來其實(shí)也不難，請從今天開始，尊重、愛惜你身邊的每一件事物，每一口食品，每一個人，樹我中華兒女勤儉之美德。
勤儉節(jié)約的主題演講稿 篇30
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家下午好!我是金湖小學(xué)五年級(2)班的李亞奚。今天我為大家演講的題目是《勤儉節(jié)約、艱苦奮斗》
延安精神是什么?它的答案有很多?
對于我們小學(xué)生來說勤儉節(jié)約，不浪費(fèi)、不挑食不就是一種延安精神嗎?
首先要從思想上崇尚儉樸。以勤儉節(jié)約為榮，以鋪張浪費(fèi)為恥，拋棄“家大業(yè)大，浪費(fèi)點(diǎn)兒沒啥”的思想。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。中華民族自古以來就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是一個永恒的話題。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的家庭也是不可取的。
在延安時期，毛主席的飯菜很簡單：一小盒米飯，兩菜一湯。毛主席總會把飯菜吃光，偶爾飯菜剩下時，他總會說：“給我留著，下頓熱熱再吃。”特別在1945年陜北遇到了大旱。毛主席與周總理、朱總司令等幾位中央領(lǐng)導(dǎo)開完會，吃中午飯時，毛主席對警衛(wèi)員說：“從明天起，我們幾個人取消個人灶，聽見搖鈴就去食堂吃飯。”這就從中央領(lǐng)導(dǎo)開始事實(shí)節(jié)約了糧食。
大家看，毛主席是多么節(jié)約啊!說到延安，我們都會感到分外親切，油然而生敬意。這不僅是因?yàn)檠影彩亲鎳母锩サ兀�，毛主席等老一輩革命家在這里培育了勤儉節(jié)約、艱苦樸素的延安精神，這可是我們的傳*，是我們寶貴的精神財富。
在座的各位一定從小就會背一首古詩：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就知道要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進(jìn)步史中。古人有訓(xùn)“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在今天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費(fèi)。但我要說的是鼓勵消費(fèi)，更要嚴(yán)禁消費(fèi)過程中的浪費(fèi)，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費(fèi)是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應(yīng)當(dāng)樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當(dāng)作一句口號，在當(dāng)今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史意義和使命。
讓我們從現(xiàn)在做起，從小做起，從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，弘揚(yáng)延安精神，繼承“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”的革命傳統(tǒng)，讓中華民族巍然屹立在世界的東方。
謝謝大家，我的演講到此結(jié)束!
五年級:李亞奚
勤儉節(jié)約的主題演講稿 篇31
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
今天，老師給我們布置了一樣特別的家作，觀察我們身邊的人，比如：爸爸媽媽等人是否勤儉節(jié)約，有沒有浪費(fèi)的行為，明天在課堂上發(fā)表自己的意見。
回到家，我馬上做好作業(yè)，開始觀察爸爸媽媽的一舉一動并做記錄，不敢松懈。
媽媽要開始淘米洗菜了，她擰開說龍頭，水不停地流著，“嘩啦啦，嘩啦啦”，媽媽卻無動于衷。我記錄這個情況后，連忙跑過去關(guān)上水龍頭，媽媽見狀十分生氣，她問道：“你要干什么?”我說道：“要節(jié)約用水，不能浪費(fèi)水資源。”媽媽無奈的搖了搖頭，說道：“沒有辦法，我用水大手大腳慣了，養(yǎng)成了習(xí)慣，改不了了。”我指著菜說道：“你可以用淘米水洗菜，可以去掉蟲子，再用清水洗一次，洗菜的水可以澆花呀!”媽媽若有所思的點(diǎn)點(diǎn)頭，決定采用我的方案。我高興地在本子上的是否改正一欄畫了個笑臉。
要吃晚飯了，爸爸放下報紙徑直走向餐桌，卻沒有關(guān)掉日光燈和風(fēng)扇。我對爸爸說：“爸爸，你為什么不關(guān)燈?這樣很浪費(fèi)電哦，如果把這些電給予山區(qū)兒童那該有多好啊!”爸爸不好意思的笑了，說：“下次我一定注意節(jié)約用電，我現(xiàn)在就去關(guān)燈。”
晚飯過后，我把本子上的紙撕下來折紙飛機(jī)，爸爸聽見聲音小跑過來，說：“你不能這么做!”我不解的問：“為什么呀?”“因?yàn)榧埵菢淦ぷ龅�，你這樣浪費(fèi)紙損失了多少樹木呀。”爸爸語重心長的答道。我連忙將紙撿起來做我的草稿紙。
這就是我的勤儉節(jié)約生活!不僅是節(jié)約用水、節(jié)約用電、節(jié)約用紙，還有節(jié)約糧食。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
勤儉節(jié)約的主題演講稿 篇32
親愛的老師、同學(xué)們：
中國人的餐桌消費(fèi)，跟中國的美食一樣舉世聞名，”舌尖“之上，消費(fèi)驚人，浪費(fèi)也驚人。有報道稱，國人每年在餐桌上浪費(fèi)的 食物相當(dāng)于2億多人一年的口糧!如此糜費(fèi)，觸目驚心。在全社會范圍內(nèi)厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費(fèi)，很有必要從餐桌做起。
應(yīng)該說，中國人真正擺脫貧窮饑餓還沒有多久，可是，到處能見到這樣的場面：無論是親朋好友團(tuán)聚，還是公務(wù)商務(wù)接待，餐桌 之上，總要七碟子八碗點(diǎn)上一大桌菜，酒酣人散，剩下不少食物白白倒進(jìn)泔水桶，究其根源，有的是覺得不如此不足以顯示待客 之盛情，有的則完全是講排場、好虛榮、比奢華、慷公家之慨。
貪污和浪費(fèi)是極大的犯罪。從現(xiàn)實(shí)國情看，我們國家是資源短缺的大國，雖然現(xiàn)今已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，但人口多、底子薄 、發(fā)展不均衡，還有上億農(nóng)村扶貧對象、數(shù)千萬城市低保人口;從長遠(yuǎn)影響看，鋪張浪費(fèi)行為極其有害，任其發(fā)展蔓延，會造成 奢靡享樂的風(fēng)氣，毒害黨風(fēng)、政風(fēng)、社會風(fēng)氣。”歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢“，中華民族偉大復(fù)興任重道遠(yuǎn)，要靠一代 又一代中國人胼手胝足艱苦奮斗，我們絕不能倒在享樂主義面前，絕不能容忍各種奢侈浪費(fèi)。
厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費(fèi)，首先要從整治公款吃喝開始。要嚴(yán)格執(zhí)行公務(wù)接待制度，將各項(xiàng)節(jié)約措施落到實(shí)處。同時，要采 取針對性、操作性、指導(dǎo)性強(qiáng)的舉措，加強(qiáng)監(jiān)督檢查，下大力氣管好公款消費(fèi)。管住公款消費(fèi)，不用公款大吃大喝，既是對群眾 呼聲的回應(yīng)，也是所有公務(wù)人員理應(yīng)恪守的職業(yè)道德。
厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費(fèi)，也需要全社會每個成員從我做起、從點(diǎn)滴做起。盡管生活條件好了，盡管花的是自己的錢，那也 不應(yīng)該鋪張浪費(fèi)。”一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱“，敬惜物力，勤儉持家，是中華民族自古以來的傳統(tǒng) 美德，要把這種傳統(tǒng)美德延續(xù)下去、傳揚(yáng)下去。
勤儉節(jié)約的主題演講稿 篇33
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好!
我們從牙牙學(xué)語起，第一個會發(fā)的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導(dǎo)我們，只有祖國的富裕和強(qiáng)大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因?yàn)橹挥泄?jié)約，幸福之花才能永放光華;只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林!
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學(xué)會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當(dāng)然需要。”勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當(dāng)知爾父起家如此也。”
我國西部地區(qū)和一些偏遠(yuǎn)的山區(qū)，經(jīng)濟(jì)比較落后，生活在同學(xué)勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運(yùn)而奮斗。
隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富，繼承這種精神要從現(xiàn)在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河;節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站!那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的國家更加富強(qiáng)，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣吧!