關(guān)于廉潔的演講稿
自古以來，人們都視廉潔為一種美德，把腐敗看作社會的一個毒瘤。那么，廉潔是什么?下面是第一范文網(wǎng)小編分享給大家的關(guān)于廉潔的演講稿。
關(guān)于廉潔的演講稿
廉潔，顧名思義，就是清正無私，就是廉潔自律，就是正直坦蕩，就是不奢侈浪費(fèi)、不貪贓枉法、不以權(quán)謀私……這是中華民族的傳統(tǒng)美德的重要組成部分，是我們國家倡導(dǎo)的主流。廉潔，向來就被人們稱為“古之楷模，今之模范”。
五千年輝煌的歷史，廉潔永遠(yuǎn)是那歷史中的常青樹，千百年來，它無時無刻不敲打著每一個人的良心。多少民族英雄、仁人志士、清黨廉政，突出重圍，踏破紅塵，終于跨出了最為理想的一步——在人生的旅途中，他們以輝煌作別;在歷史的長卷中，他們名垂千古;在生命的稿紙上，他們潑墨如水，揮筆灑“清”，頗具神感……
“舉世皆濁而我獨(dú)清，舉世皆醉而我獨(dú)醒。”屈原，堂堂楚懷王左徒，天下無人不知，無人不曉。想當(dāng)年，作為官場老將，他精明能干，他明于治亂，他善長言辭。但“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福”，小人之心嫉君子之才，小人之語謗君子之為，小人之舉報君子之腹，他只能選擇葬身于魚腹，以示不愿蒙受世俗沾污的決心。沉淪的光明中閃耀著一顆不屈的心!
“開封有個包青天，鐵面無私辯忠奸……”作為北宋時期的一名官員，包青天時刻守循著“清”的原則，奉行“廉者民之表也，貪者民之賊也”的信條。他以“清”做人的高尚，以那端正的一言一行和獨(dú)特的人格魅力，在人民群眾中樹起了一座雄偉豐碑。他那兩袖清風(fēng)的情懷在意氣中風(fēng)發(fā)，他那廉潔修身的靈氣在神韻中躍動——他是受之不愧的“青天大老爺”。
“一絲一粒，我之名節(jié);一厘一毫，民之脂膏。”清朝江南總督張伯行，自律甚嚴(yán)。為拒賄，寫下了這一幅對聯(lián)貼于衙門。他一言一行不忘公仆形象，一舉一動常思百姓冷暖。一心為公自會寵辱不驚，兩袖清風(fēng)始能正氣凜然。
“只要我當(dāng)總理，會議廳就不準(zhǔn)裝修。”顫動著氣息的生靈，從沉睡中蘇醒!回首滄桑歲月，感悟人間萬態(tài)暖春!你可知曉——當(dāng)年在國務(wù)院會議廳入口處，有一塊鐫刻著“艱苦樸素”四個大字的木屏風(fēng)。這正是周恩來總理身體力行的工作作風(fēng)的寫照。這位中國億萬人民的保姆、大地堅(jiān)挺的脊梁——默默地服務(wù)祖國，做到廉潔自律，為中華民族后代炎黃子孫樹立了一個楷模形象，做出了最好的表率，給我們鑄造了一個偉大的民族之魂——他堅(jiān)持想人民所想，思人民所思，做到心底無私天地寬，坦蕩清正度一生。
看今朝，貪污受賄案層出不窮，對這些人來說，廉潔根本就不算什么，只是嘴邊說說而已，何必當(dāng)真，那他們就是惡魔，被自己的私欲所迷惑的惡魔，出賣自己靈魂的惡魔，無藥可救的惡魔.法國巴爾扎克曾說過：“沒有思想上的清白，也就不能夠有金錢的廉潔。”即使有萬貫家財，但沒有做到廉潔，就不能立足于社會。群眾的眼睛是雪亮的，如果貪，定會被老百姓大為唾棄，定為人民所不齒。
至此，大家一定在想：廉潔嘛!就是那些身居高位的官員們的事，就是清廉，不貪污受賄，不腐敗，不……和平民搭不上邊，與我們這些在校園里學(xué)習(xí)的學(xué)生更搭不上邊，談這些有什么用呢?其實(shí)不然，廉潔，不僅是當(dāng)權(quán)者的事，我們這些學(xué)生，更應(yīng)該注重培養(yǎng)廉潔教育。廉潔建設(shè)，是一項(xiàng)具有前瞻性的從源頭上預(yù)防腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的系統(tǒng)工程，廉潔建設(shè)，又是構(gòu)建社會主義和諧社會，培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和接班人的重要政治保證。而作為新世紀(jì)的大學(xué)生，是構(gòu)建和諧社會的“靈魂”，是祖國的未來和民族的希望，也是未來社會的建設(shè)者和接班人。我們是否擁有堅(jiān)定的廉潔觀念，將直接影響當(dāng)今反腐倡廉建設(shè)的成效，乃至若干年后我國的社會廉潔風(fēng)氣。
關(guān)于廉潔的演講稿
作為二十一世紀(jì)的新人，我們要不辱使命，自覺培養(yǎng)奉公、清正、廉潔的思想道德品質(zhì)，知榮即行，明恥即棄，做一個合格的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人——我們要讓全社會的熱情，點(diǎn)燃熊熊燃燒的廉潔之火，照亮世界的每一個角落，照亮每一個人!
篇四：廉潔修身
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們下午好!
我演講的題目是：廉潔修身。
古語有云;正心，修身，齊家，治國，平天下。廉潔修身乃齊家之始，治國之源，平天下之基。
從古至今，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。人民公仆孔繁森，任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠(yuǎn)是時代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。
在生活中，我們要像周總理那樣艱苦樸素。在學(xué)習(xí)上，我們要向張海迪那樣拼搏進(jìn)取。
少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。學(xué)生肩負(fù)著民族和祖國的未來，任重而道遠(yuǎn)，我們要求學(xué)生學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)。用成績來回報老師辛勤的耕耘，用所學(xué)的知識為社會創(chuàng)造財富。
人生有誠信才更加燦爛，世界有了誠信才更加精彩。同學(xué)們，為了創(chuàng)造和諧的美好明天，讓我們從現(xiàn)在做起，讓敬廉崇潔、誠信守法的清風(fēng)永遠(yuǎn)飄蕩在我們心中，永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在我們校園的上空吧!
關(guān)于廉潔的演講稿
廣義的文化可以理解為人類創(chuàng)造的一切物質(zhì)財富和精神財富的總和，狹義的文化主要是指人類的思想道德建設(shè)和科學(xué)文化，即人們改造主觀世界的能力和成果，與經(jīng)濟(jì)和政治相對應(yīng)。馬克思主義經(jīng)典作家在很多時候是把文化和物質(zhì)生產(chǎn)分開的，在精神文化的意義上使用文化概念，而把物質(zhì)生產(chǎn)看作是文化的物質(zhì)基礎(chǔ)。列寧把“舊社會所創(chuàng)造的、已經(jīng)成為社會主義物質(zhì)基礎(chǔ)的”“知識、經(jīng)驗(yàn)和勞動”稱為文化。馬克思主義還認(rèn)為，文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映，又給經(jīng)濟(jì)、政治以反作用。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定文化發(fā)展，文化發(fā)展為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供支撐并開辟新的領(lǐng)域;文化建設(shè)以政治為導(dǎo)向，政治建設(shè)以文化為依托，兩者相互聯(lián)系、相互促進(jìn)，共同推進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。毛澤東同志在《新民主主義論》中指出，一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映;至于新文化，則是在觀念形態(tài)上反映新政治和新經(jīng)濟(jì)的東西，是替新政治新經(jīng)濟(jì)服務(wù)的。在xx大報告中指出：“文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。”在今年訪問美國時強(qiáng)調(diào)：“一個民族的文化往往凝聚著這個民族對世界和生命的歷史認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)感受，也往往積淀著這個民族最深層的精神追求和行為準(zhǔn)則。”當(dāng)今世界，文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融，在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。
要準(zhǔn)確把握廉政文化的本質(zhì)特征準(zhǔn)確把握廉政文化的本質(zhì)特征，有助于我們揭示它的內(nèi)在精義，自覺參與到廉政文化建設(shè)之中，推動廉政文化的蓬勃發(fā)展，發(fā)揮它在反腐倡廉中的基礎(chǔ)性作用。廉政文化具有以下幾個本質(zhì)特征：
一是先進(jìn)性。廉政文化作為廉政建設(shè)和文化建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物，是社會主義先進(jìn)文化的重要組成部分，是社會主義先進(jìn)文化在廉政建設(shè)方面集中而又具體的反映。它在指導(dǎo)思想上，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“”重要思想為指導(dǎo)，以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，始終堅(jiān)持正確的政治方向。它在目的上，是為了教育人并滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，不斷提高廣大黨員干部和人民群眾的思想道德素質(zhì)和遵紀(jì)守法、崇尚廉潔的意識。它在內(nèi)容上，把我們黨提倡的“立黨為公、執(zhí)政為民”、“兩個務(wù)必”、“八個堅(jiān)持、八個反對”以及科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政等要求，通過“文化”的形式表現(xiàn)出來，教育廣大黨員干部樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，樹立社會主義榮辱觀，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心;教育廣大人民群眾樹立廉潔、誠信、勤儉、奉獻(xiàn)等積極健康的思想觀念，在全社會營造“以廉為榮、以貪為恥”的良好社會氛圍。二是傳承性。中華民族有著深厚的廉政文化基礎(chǔ)，歷史悠久，博大精深，在漫長的歷史發(fā)展中，形成了獨(dú)具特色的清廉文化，創(chuàng)造了許多內(nèi)涵豐富的廉政詩文、格言警句和戲劇歌曲等，流傳著大量清官廉吏的故事，深深影響了古代中國，也深深影響著當(dāng)代中國。我們黨在80多年的奮斗歷程中，形成了“謙虛謹(jǐn)慎”、“艱苦奮斗”、“密切聯(lián)系群眾”、“為民、務(wù)實(shí)、清廉”等優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。堅(jiān)持與時俱進(jìn)，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新，提出了一系列在新形勢下開展反腐倡廉工作的重大理論觀點(diǎn)。
廉政文化濃縮了中華民族五千年來清正廉潔的思想精髓，體現(xiàn)了我們黨三代領(lǐng)導(dǎo)集體特別是“”重要思想中關(guān)于“代表中國先進(jìn)文化前進(jìn)方向”的重要思想，貫徹了關(guān)于反腐倡廉的重大戰(zhàn)略部署和關(guān)于廉政文化建設(shè)的一系列重要論述，也汲取了當(dāng)今世界其他民族的優(yōu)秀廉政文化成果，承前啟后，繼往開來，體現(xiàn)了優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和鮮明的時代精神。三是群眾性。廣大群眾是廉政文化建設(shè)最廣泛的主體，也是廉政文化建設(shè)不斷豐富發(fā)展的源泉。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，在人民群眾中蘊(yùn)藏著廉政文化建設(shè)的豐富資源和聰明才智，離開了群眾的參與和支持，廉政文化就失去了根基和土壤。廉政文化所具有的懲惡揚(yáng)善、扶正祛邪的作用，表達(dá)了人民群眾的心聲、愿望和要求，得到了人民群眾的支持和擁護(hù)。廉政文化的形式多種多樣，喜聞樂見，老少皆宜，極大地激發(fā)了廣大人民群眾參與的熱情，蘊(yùn)涵著深厚的群眾基礎(chǔ)。四是廣泛性。廉政文化建設(shè)面向全黨全社會，涉及機(jī)關(guān)、社區(qū)、家庭、學(xué)校、企業(yè)、農(nóng)村和各種社會團(tuán)體，需要組織、宣傳、文化、藝術(shù)等部門，以及報刊、廣播、影視、網(wǎng)絡(luò)等新聞媒體的廣泛參與，既面對黨員干部，也面向社會其他成員，覆蓋面廣，教育面大，影響深遠(yuǎn)。五是實(shí)踐性。廉政文化既是一個理論問題，更是一個實(shí)踐問題，具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。廉政文化是社會實(shí)踐的產(chǎn)物，需要在實(shí)踐中創(chuàng)新，在實(shí)踐中豐富，在實(shí)踐中發(fā)展。離開了實(shí)踐，廉政文化就成為無源之水，無本之木。實(shí)踐出真知，實(shí)踐出經(jīng)驗(yàn)，實(shí)踐出成果。開展廉政文化建設(shè)，貴在實(shí)踐。只有積極探索，勇于實(shí)踐，不斷豐富廉政文化的深刻內(nèi)涵，拓展廉政文化的有效途徑，創(chuàng)造廉政文化豐富多彩的形式和載體，廉政文化建設(shè)才能不斷引向深入。六是實(shí)效性。廉政文化屬于社會意識形態(tài)范疇，它植根于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，但又有相對的獨(dú)立性和巨大的反作用，穿透力強(qiáng)，影響深遠(yuǎn)，具有親和力、吸引力、滲透力和感染力，能夠從心理上、情感上潛移默化地教育人、感染人、引導(dǎo)人，陶冶人們的精神和靈魂，洗刷人們思想上的污垢，對人們的思維和行為產(chǎn)生實(shí)際的影響。這已被無數(shù)事實(shí)所證明，比如，一首《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》，造就了一支秋毫無犯的革命隊(duì)伍;抗戰(zhàn)時期的《松花江上》和《黃河大合唱》激發(fā)了中華兒女的愛國熱情，吹響了抗日救國的號角。
要充分認(rèn)識加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的重大意義
加強(qiáng)廉政文化建設(shè)是實(shí)踐“”重要思想的內(nèi)在要求。“”重要思想強(qiáng)調(diào)先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化和最廣大人民利益的有機(jī)統(tǒng)一，進(jìn)一步明確了先進(jìn)文化在中國特色社會主義事業(yè)中的重要地位和作用，反映出新的歷史條件下我們黨對于文化的新認(rèn)識。建設(shè)廉政文化是我們黨代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的客觀需要。包含廉政文化在內(nèi)的社會主義先進(jìn)文化，能夠引導(dǎo)人民樹立中國特色社會主義的堅(jiān)定信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，為先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展提供精神動力和智力支持。建設(shè)廉政文化是我們黨代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向的重要內(nèi)容。廉政文化作為先進(jìn)的文化形態(tài)，反映了當(dāng)代中國先進(jìn)文化的價值取向，有助于黨員干部進(jìn)一步掌握鄧小平理論和“”重要思想，有助于大力弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，有助于堅(jiān)決抵制官僚主義、享樂主義、極端個人主義等各種腐朽落后的思想意識，是當(dāng)代中國先進(jìn)文化的有機(jī)組成部分。建設(shè)廉政文化是我們黨代表最廣大人民根本利益的具體體現(xiàn)。大力發(fā)展廉政文化，用積極健康的思想觀念占領(lǐng)城鄉(xiāng)文化陣地，有效抵制西方敵對勢力對我國的西化分化圖謀和來自方方面面消極腐朽文化的侵蝕，滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，能夠?yàn)槲覀凕h更好地代表最廣大人民群眾的根本利益創(chuàng)造條件。加強(qiáng)廉政文化建設(shè)是黨的先進(jìn)性建設(shè)的客觀需要。廉政文化具有先進(jìn)性的屬性，是黨的先進(jìn)性建設(shè)的重要內(nèi)容。我們黨能否保持先進(jìn)性，不僅看黨的路線、方針、政策是否正確，而且要看黨的各級組織能不能代表人民群眾的利益，還要看黨員的思想行為能不能體現(xiàn)先進(jìn)性。建設(shè)具有時代特征的廉政文化，反映了當(dāng)代中國先進(jìn)文化的價值取向，對黨員的思想意識、價值觀念和行為方式都發(fā)揮著重要的影響，起著潛移默化的作用。
廉政文化具有先進(jìn)性和群眾性，體現(xiàn)了優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)與鮮明的時代精神，體現(xiàn)了黨的先進(jìn)思想和黨員的模范行為，通過豐富多彩的形式和喜聞樂見的方法，形成良好的社會環(huán)境和輿論氛圍，作用于黨員干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)心世界，潤物細(xì)無聲，對廣大黨員保持和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風(fēng)，起到引導(dǎo)、滲透和推動作用，使黨員干部的思想意識受到廉政文化的熏陶，大力加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，促使廣大黨員和干部自重、自省、自警、自勵，不斷提高拒腐防變能力，始終保持開拓進(jìn)取、清正廉潔的執(zhí)政黨黨員形象，才能保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，才能不斷開創(chuàng)黨風(fēng)正、民心順、國家興、事業(yè)旺的新局面。加強(qiáng)廉政文化建設(shè)是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要保證。我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。開展廉政文化建設(shè)，大力宣揚(yáng)廉政知識、廉政要求、廉政理念等價值取向，用健康向上的文化教育引導(dǎo)干部群眾，有利于營造崇尚廉潔的社會氛圍，促進(jìn)黨群干群血肉聯(lián)系和社會各方面關(guān)系的和諧。開展廉政文化建設(shè)，發(fā)揮廉政文化本身所具有的激濁揚(yáng)清的作用，有利于規(guī)范黨員干部從政行為，引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部提高廉潔自律意識，切實(shí)維護(hù)好群眾的利益，糾正各種損害群眾利益的不正之風(fēng)，從源頭上減少人民內(nèi)部矛盾的發(fā)生，維護(hù)社會安定團(tuán)結(jié)，促進(jìn)和諧社會建設(shè)。開展廉政文化建設(shè)，有利于倡導(dǎo)“為民、務(wù)實(shí)、清廉”，維護(hù)社會的公平、正義、誠信和有序，為構(gòu)建社會主義和諧社會創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。強(qiáng)廉政文化建設(shè)是貫徹落實(shí)《實(shí)施綱要》、從源頭上防治腐敗的重要舉措�！秾�(shí)施綱要》作為當(dāng)前和今后一個時期深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的指導(dǎo)性文件，堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防的方針，強(qiáng)調(diào)“大力加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，積極推動廉政文化進(jìn)社區(qū)、家庭、學(xué)校、企業(yè)和農(nóng)村，倡導(dǎo)以廉為榮、以貪為恥的社會風(fēng)尚”。
廉政文化建設(shè)是反腐倡廉的基礎(chǔ)性工作，是拒腐防變的第一道防線，是從源頭上預(yù)防腐敗的重要舉措，是懲治和預(yù)防腐敗體系的重要內(nèi)容。廉政文化建設(shè)搞好了，能夠使反腐倡廉教育更加具有活力，使制度建設(shè)更加有效，使對領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督更加有力，不斷推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)。廉政文化建設(shè)是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)，必須采取切實(shí)有效措施，狠抓落實(shí)，務(wù)求實(shí)效，推動廉政文化建設(shè)向縱深發(fā)展。
關(guān)于廉潔的演講稿
作為八零后的我們，如何真正將廉潔二字落實(shí)、貫穿到我們的生活中，學(xué)習(xí)中，工作中?如何有效的去擴(kuò)大這份感染力?這，是值得我們深思的一個問題。我認(rèn)為應(yīng)以以下幾個方面嚴(yán)格要求自己。
在思想上，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。進(jìn)一步加強(qiáng)自身的思想政治教育和職業(yè)道德教育，警鐘常鳴，努力做到自持、自重、自省、自警，要耐得住寂寞、經(jīng)得起誘惑，頂?shù)米⊥犸L(fēng)、經(jīng)得住考驗(yàn)。以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥。
在工作上，恪盡職守、嚴(yán)于律己、加強(qiáng)學(xué)習(xí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)法律法規(guī)、認(rèn)真學(xué)習(xí)我公司的各項(xiàng)規(guī)章制度，認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)技術(shù)，提高個人素質(zhì)和法律意識，按規(guī)矩辦事，按要求操作，廉潔自律、嚴(yán)于律己。算好政治賬、尊嚴(yán)賬、家庭賬、事業(yè)賬、金錢賬、自由賬、健康賬，時時事事自警自律，扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作。
在生活上，勤儉節(jié)約、艱苦樸素、珍惜擁有。發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦樸素的傳統(tǒng)美德，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。不攀比、不奢侈、學(xué)會滿足、珍惜來之不易的工作、家庭和幸福生活。
廉潔自律，是我們新一代的責(zé)任，是我們年輕人的使命。正如我們長城公司的廉潔標(biāo)語“小慈是大慈之賊，小利是大利之賊”，我們要不斷提高自己，做好本職工作，守住自己的那口井，不越法律之線，努力成為一名優(yōu)秀的長城員工，讓你我攜手共筑我們長城公司更加美好的明天!
關(guān)于廉潔的演講稿
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、朋友們：
大家好!
我叫，很高興能夠在這秋高氣爽的季節(jié)里和大家探討“清正廉潔、爭先創(chuàng)優(yōu)”這個話題，我的演講題目是《以廉為鏡正己身，以勤為舟傳美德》。
游路盡頭處，顧盼瀏覽中，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)開拓的清官受到人民的愛戴;踱來蕩去間，趨退俯仰時，有多少克己奉公、剛正嚴(yán)明的廉吏得到百姓的褒揚(yáng)。碾去歲月的塵埃，追憶先賢的偉績，他們的光輝形象鑄成了永恒的民族靈魂，他們的雄偉英姿構(gòu)成了堅(jiān)貞的中華脊梁。
“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，廉潔永遠(yuǎn)是時代的需要，正氣永遠(yuǎn)是人民的期盼。
古時如春秋時宋國執(zhí)政大臣子罕的“不貪為寶”，三國時吳國廣西郁林太守陸績的“壓船廉石”，南北朝時的中書通事舍人顧協(xié)的“棒打賂者”，東漢楊震“天知，地知，我知，你知，何謂無知”的“深夜拒金”，宋朝趙卞出任成都轉(zhuǎn)運(yùn)使時隨身攜帶的“一琴一鶴”，宋時在朝中身居要職的劉溫臾的“厚謝婉拒”，明朝于謙入京城時的“兩袖清風(fēng)”，清代直隸巡撫于成龍的“立檄拒禮”……無不折射出古代廉吏潔身自好的高尚節(jié)操。
滔滔的黃河奔涌不息，時代的車輪滾滾向前。彈指間我們已跨入一個嶄新的時代，在我們中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民革命、建設(shè)、改革的歷史征程中，清廉勤政、親民愛民是我們戰(zhàn)勝艱難險阻、完成歷史使命、實(shí)現(xiàn)民族發(fā)展的一條主線。一代又一代的共產(chǎn)黨員始終恪守“全心全意為人民服務(wù)”的人生信條，清清白白做人，明明白白當(dāng)官，他們廉潔奉公的浩然正氣，在歷史的長河中熠熠生輝。黨的好兒子、好干部孔繁森，人民的好公仆、好書記鄭培民，還有焦裕祿、牛玉儒、汪洋湖等等，這一個個響亮的名字，已成為時代的號角，召喚著任長霞、龍清秀等一個個優(yōu)秀的黨員干部在清政廉政的道路上前仆后繼，他們嚴(yán)于律己的崇高品德影響著一代又一代的后人。
“無欲則剛，剛則能強(qiáng)，強(qiáng)則能直，直則能勇，剛強(qiáng)直勇，你就會一身正氣;無欲則公，公則能正，正則能廉，廉則能明，公正廉明，你就會兩袖清風(fēng)”。這不僅是時代賦予我們廣大干部的光榮使命，更是對我們的殷切期盼。作為新時代的黨員干部，要把廉潔作為一面鏡子，時刻提醒著自己，照耀著自己，抵得住誘惑、守得住清貧、耐得住寂寞，兩袖清風(fēng)、一身正氣。要把廉潔勤政作為傳頌美德的方舟，傳頌廉潔勤政為民的黨員風(fēng)范，鑄就清廉務(wù)實(shí)的黨員錚骨，培育出剛健峻拔的民族品格，塑造出自信、自謙、自律的廉潔精神。
太陽熊熊燃燒，因?yàn)樗x擇了輝煌!梅花凌寒怒放，因?yàn)樗x擇了堅(jiān)強(qiáng)!大山直插蒼穹，因?yàn)樗x擇了剛毅!我們每個人的生命都是曲精心鋪就的樂章，這樂章的主旋律是高貴或低賤，是幸�；蛲纯�，全在于我們自己的選擇。愿每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都堅(jiān)定不移地選擇“全心全意為人民服務(wù)”作為主旋律，讓生命的樂章轟轟烈烈、可歌可泣、流傳千古!