有關(guān)演講稿精選范文3篇
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有關(guān)演講稿精選范文篇1
研討，傳達(dá)學(xué)習(xí)在中央政治局第二十六次集體學(xué)習(xí)時(shí)的重要講話(huà)精神，圍繞“嚴(yán)以用權(quán)，真抓實(shí)干，實(shí)實(shí)在在謀事創(chuàng)業(yè)做人，樹(shù)立忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)男滦蜗?rdquo;的主題，開(kāi)展了一次高質(zhì)量的學(xué)習(xí)交流。
市領(lǐng)導(dǎo)胡衡華、徐宏源、張湘濤、陳澤琿、程水泉、文樹(shù)勛、李軍、張迎春、鐘鋼、李春艷、夏建平、曹立軍等參加學(xué)習(xí)討論或作書(shū)面發(fā)言。
按照中央和省委的部署要求，集中學(xué)習(xí)前，市委們都認(rèn)真自學(xué)了專(zhuān)題教育的必讀書(shū)目，以及南充拉票賄選案、衡陽(yáng)破壞選舉案情況通報(bào)等文件。研討中，大家坦誠(chéng)交流了自己的所學(xué)所思所悟，深入查找了用權(quán)方面“不嚴(yán)不實(shí)”的問(wèn)題。市委們一致認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)干部和普通群眾的最大區(qū)別就是領(lǐng)導(dǎo)干部手中有權(quán)、肩上有責(zé)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部只有在思想和靈魂深處修煉好品德、修煉好情懷、修煉好正氣，堅(jiān)持嚴(yán)實(shí)并舉、知行合一，對(duì)“三嚴(yán)三實(shí)”時(shí)時(shí)銘記、事事堅(jiān)持、處處上心，才能真正做到有權(quán)不任性、用權(quán)不謀私。
易煉紅在研討學(xué)習(xí)時(shí)說(shuō)，用權(quán)是一面鏡子，修身律己要通過(guò)用權(quán)來(lái)體現(xiàn);用權(quán)是一種手段，干事創(chuàng)業(yè)要通過(guò)用權(quán)來(lái)實(shí)現(xiàn);用權(quán)更是一把雙刃劍，既可以讓人名垂青史，也可以讓人遺臭萬(wàn)年。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)重要講話(huà)精神，做到深學(xué)、深研、深悟，真懂、真信、真用，準(zhǔn)確把握其深邃思想和豐富內(nèi)涵，切實(shí)統(tǒng)一思想和行動(dòng)，在嚴(yán)以用權(quán)中立起忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)男滦蜗蟆?/p>
易煉紅就“堅(jiān)持嚴(yán)以用權(quán)”闡述了四個(gè)觀點(diǎn):
一要有共產(chǎn)黨人的權(quán)力觀。正確認(rèn)識(shí)權(quán)力之源，來(lái)自于民、植根于民，只能用來(lái)服務(wù)于民。正確認(rèn)識(shí)權(quán)力之本，執(zhí)政為民、勤政為民，贏得人民的擁護(hù)和支持。正確認(rèn)識(shí)權(quán)力之責(zé)，為民掌權(quán)、受民監(jiān)督，自覺(jué)接受監(jiān)督，自覺(jué)遵規(guī)守紀(jì)。
二要有植根于心的敬畏感。要清醒，權(quán)力面前當(dāng)自重，時(shí)刻保持清醒頭腦，永遠(yuǎn)保持如履薄冰、如臨深淵的心態(tài)，不當(dāng)糊涂官，不辦糊涂事。要理性，權(quán)力面前當(dāng)自警，既要防止用權(quán)任性，又要避免用權(quán)惰性。要謹(jǐn)慎，權(quán)力面前當(dāng)自律，用權(quán)時(shí)要經(jīng)常掂量權(quán)衡，做到謹(jǐn)慎用權(quán)、小心用權(quán)。
三要有遵法守規(guī)的約束力。把秉公用權(quán)作為核心，做到用權(quán)公正，處事公平，經(jīng)得起時(shí)間、群眾、實(shí)踐“三把尺子”的檢驗(yàn)。把依法用權(quán)作為根本，樹(shù)牢法治理念、法治信仰，真正做到“法無(wú)授權(quán)不可為”、“法定職責(zé)必須為”。把民主用權(quán)作為保障，有聽(tīng)得進(jìn)意見(jiàn)的胸懷和雅量，做到科學(xué)決策、民主決策。把陽(yáng)光用權(quán)作為關(guān)鍵，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，防止權(quán)力任性、權(quán)力濫用、權(quán)力腐敗。
四要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木珰馍�。必須�?shù)立敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職�，做�?ldquo;功成不必在我”、“建功必須有我”。必須增強(qiáng)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)闹腔�，善于用�?zhàn)略思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、底線思維來(lái)觀察和分析問(wèn)題。必須涵養(yǎng)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)男貞�，不�?jì)個(gè)人得失、不為困難所懼、不怕挫折失敗，各級(jí)黨組織負(fù)責(zé)人更應(yīng)當(dāng)旗幟鮮明地支持擔(dān)當(dāng)者、保護(hù)擔(dān)當(dāng)者、為擔(dān)當(dāng)者擔(dān)當(dāng)。
易煉紅就深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)重要講話(huà)精神，進(jìn)一步抓好全市“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育作了部署。他強(qiáng)調(diào)，要深刻領(lǐng)會(huì)中央精神，在推動(dòng)專(zhuān)題教育深入深化上保持定力，以堅(jiān)定的政治定力推動(dòng)專(zhuān)題教育高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量開(kāi)展，在踐行“三嚴(yán)三實(shí)”上更加自覺(jué)、更加堅(jiān)定。要嚴(yán)格把握標(biāo)準(zhǔn)要求，在推動(dòng)專(zhuān)題教育抓牢抓實(shí)上持續(xù)發(fā)力，學(xué)習(xí)研討要更有收獲，查擺問(wèn)題要更進(jìn)一步，聯(lián)系群眾要更加緊密，黨內(nèi)生活要更加嚴(yán)格，立規(guī)執(zhí)紀(jì)要更見(jiàn)成效。要不斷強(qiáng)化責(zé)任落實(shí)，在推動(dòng)專(zhuān)題教育善作善成上傳導(dǎo)壓力，把專(zhuān)題教育與推進(jìn)長(zhǎng)沙轉(zhuǎn)型創(chuàng)新發(fā)展更加緊密地結(jié)合起來(lái)，做到兩促進(jìn)、兩不誤，推動(dòng)穩(wěn)增長(zhǎng)、調(diào)結(jié)構(gòu)、促改革、惠民生取得更大實(shí)效。
易煉紅強(qiáng)調(diào)，臨近歲末，全市各級(jí)各部門(mén)要全力以赴抓好黨中央、國(guó)務(wù)院，省委、省政府和市委、市政府各項(xiàng)決策部署的落實(shí)，對(duì)照年初確定的目標(biāo)任務(wù)，以“嚴(yán)、實(shí)”作風(fēng)進(jìn)一步提高工作效率，保持良好勢(shì)頭，一個(gè)一個(gè)項(xiàng)目督查推進(jìn)，做到事事有著落、件件有反饋，把專(zhuān)題教育成效充分展現(xiàn)在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更好更快發(fā)展上。
有關(guān)演講稿精選范文篇2
誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，“一諾千金”、“童叟無(wú)欺”、“君子一言，駟馬難追”等誠(chéng)信方面的古訓(xùn)一直流傳到現(xiàn)在。而學(xué)會(huì)做人，則是我們每個(gè)人都要面對(duì)的問(wèn)題。不管一個(gè)人有多少知識(shí)，有多少財(cái)富，如果不懂得做人的道理，這個(gè)人最終不會(huì)獲得真正的成功和幸福�！赌印分刑岬剑�“言不信者，行不果”是說(shuō)如果我們?cè)谏钪姓f(shuō)話(huà)不守信用，那么，做事也不可能有結(jié)果;古人亦云：“以信接人，天下信之;不以信接人，妻疑之。”是說(shuō)用誠(chéng)信來(lái)對(duì)待別人，天下人都信任你，不用.誠(chéng)信來(lái)對(duì)待別人，就連自己的家人都不信任你。同學(xué)們，當(dāng)你因賴(lài)床遲到而向老師述說(shuō)“正當(dāng)理由”時(shí);當(dāng)你考試時(shí)密謀“南北合作”時(shí);當(dāng)你為一篇作文苦惱而把“靈感”寄托于因特網(wǎng)時(shí);當(dāng)你沉迷于網(wǎng)絡(luò)的游戲而對(duì)家人說(shuō)學(xué)習(xí)很累時(shí)……同學(xué)們，你可曾記起“誠(chéng)信”二字?“人無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信不興，國(guó)無(wú)信不寧”。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益規(guī)范化，誠(chéng)信已不僅是一個(gè)基本道德問(wèn)題，它已日益成為一種重要的社會(huì)資源，它是資本，是財(cái)富，是競(jìng)爭(zhēng)力，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可或缺的重要條件。一個(gè)信用缺失，道德淪喪的國(guó)度，必然不會(huì)有和諧的人際關(guān)系、良好的社會(huì)秩序，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展也就得不到有力支持和保障。試想失去誠(chéng)信，我們的生活又何談幸�？鞓�(lè)?
誠(chéng)實(shí)守信是做人的前提，現(xiàn)在我們知道了如何做一個(gè)誠(chéng)信的人，那我們?nèi)绾巫鋈四?