富有哲理的演講稿范文（精選5篇）
富有哲理的演講稿范文 篇1
五官科病房里同時(shí)住進(jìn)來(lái)兩位病人，都是鼻子不舒服。在等待化驗(yàn)結(jié)果期間，甲說(shuō)，如果是癌，立即去旅行，并首先去拉薩。乙也同樣如此表示。結(jié)果出來(lái)了。甲得的是鼻癌，乙長(zhǎng)的是鼻息肉。
甲列了一張告別人生的計(jì)劃表離開(kāi)了醫(yī)院，乙住了下來(lái)。甲的計(jì)劃表是：去一趟拉薩和敦煌;從攀枝花坐船一直到長(zhǎng)江口;到海南的三亞以椰子樹(shù)為背景拍一張照片;在哈爾濱過(guò)一個(gè)冬天;從大連坐船到廣西的北海;登上天安門(mén);讀完莎士比亞的所有作品;力爭(zhēng)聽(tīng)一次瞎子阿炳原版的《二泉映月》;寫(xiě)一本書(shū)。凡此種種，共27條。
他在這張生命的清單后面這么寫(xiě)道：我的一生有很多夢(mèng)想，有的實(shí)現(xiàn)了，有的由于種種原因沒(méi)有實(shí)現(xiàn)�，F(xiàn)在上帝給我的時(shí)間不多了，為了不遺憾地離開(kāi)這個(gè)世界，我打算用生命的最后幾年去實(shí)現(xiàn)還剩下的這27個(gè)夢(mèng)。
當(dāng)年，甲就辭掉了公司的職務(wù)，去了拉薩和敦煌。第二年，又以驚人的毅力和韌性通過(guò)了成人考試。這期間，他登上過(guò)天安門(mén)，去了內(nèi)蒙古大草原，還在一戶牧民家里住了一個(gè)星期�，F(xiàn)在這位朋友正在實(shí)現(xiàn)他出一本書(shū)的宿愿。
有一天，乙在報(bào)上看到甲寫(xiě)的一篇散文，打電話去問(wèn)甲的病。甲說(shuō)，我真的無(wú)法想象，要不是這場(chǎng)病，我的生命該是多么的糟糕。是它提醒了我，去做自己想做的事，去實(shí)現(xiàn)自己想去實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。現(xiàn)在我才體味到什么是真正的生命和人生。你生活得也挺好吧!乙沒(méi)有回答。因?yàn)樵卺t(yī)院時(shí)說(shuō)的，去拉薩和敦煌的事，早已因患的不是癌癥而放到腦后去了。
在這個(gè)世界上，其實(shí)每個(gè)人都患有一種癌癥，那就是不可抗拒的死亡。我們之所以沒(méi)有像那位患鼻癌的人一樣，列出一張生命的清單，拋開(kāi)一切多余的東西，去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，去做自己想做的事，是因?yàn)槲覀冋J(rèn)為我還會(huì)活得更久。然而也許正是這一點(diǎn)量上的差別，使我們的生命有了質(zhì)的不同：有些人把夢(mèng)想變成了現(xiàn)實(shí)，有些人把夢(mèng)想帶進(jìn)了墳?zāi)埂?/p>
富有哲理的演講稿范文 篇2
我今天講的題目是《孔子<論語(yǔ)>與現(xiàn)代人生哲理》，原來(lái)這個(gè)題目曾經(jīng)在河北師范大學(xué)為大學(xué)生講過(guò)，后來(lái)應(yīng)邀為市政府辦公廳的機(jī)關(guān)干部搞過(guò)一次講座，當(dāng)時(shí)還有一個(gè)正題是響亙千古的至圣輪音，論語(yǔ)副題是孔子<論語(yǔ)>與現(xiàn)代人生哲理。
孔子大家都很熟悉，他是我國(guó)春秋末期魯國(guó)的杰出的文化大師，被中國(guó)古代稱(chēng)之為“圣人”。“論語(yǔ)”在這里讀二聲，是一個(gè)多音字，通常我們讀四聲，“論”是動(dòng)詞，是編輯、編撰的意思。論語(yǔ)顧名思義，就是在孔子去世后，由后人把孔子以及他的弟子們的言論編撰到一起成為一本書(shū)，這就是《論語(yǔ)》。如果說(shuō)孔子是中國(guó)古代的圣人，論語(yǔ)又被稱(chēng)之為古代所謂的“圣經(jīng)”。近代著名的文學(xué)家學(xué)者林語(yǔ)堂就把“論語(yǔ)”比作為西方的“圣經(jīng)”，可見(jiàn)它在中國(guó)歷史上的影響之深。
客觀講，我們現(xiàn)在所知道的孔子有兩個(gè)，一個(gè)是本真的孔子，一個(gè)是被歷代封建統(tǒng)治者及其御用文人粉飾過(guò)的、塑造過(guò)的、美化過(guò)的、神話了的孔子。本真的孔子，可以用兩句話概括，這就是“普通而杰出，平凡而偉大”。就其“杰出”和“偉大”所達(dá)到的高度上講，可以說(shuō)孔子是我國(guó)歷史上影響最深、影響最大的一個(gè)偉大的教育家、政治家和思想家。稱(chēng)孔子為“圣人”并不是后人對(duì)他的一種夸獎(jiǎng)和稱(chēng)譽(yù)，在孔子活著的時(shí)代，就已經(jīng)被當(dāng)時(shí)的魯國(guó)人尊稱(chēng)為“圣人”。尊稱(chēng)為“國(guó)老”，在孔子去世之后，過(guò)了幾百年，司馬遷寫(xiě)《史記》的時(shí)候，有孔子世家，在孔子世家中最后對(duì)孔子進(jìn)行了評(píng)述，司馬遷說(shuō)：高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。意思是孔子像一個(gè)巍峨的高山，令人仰望，;像一個(gè)光明的大道，引導(dǎo)我們走向前方，“我”盡管不能到達(dá)孔子的境界，但是我心里很向往他。
他還說(shuō)：孔子布衣,傳十余世,后人宗之，可謂至圣矣�？鬃邮且粋�(gè)平民百姓，但他影響到司馬遷已經(jīng)十多代了，所有學(xué)者及諸侯們稱(chēng)孔子為“至圣”，就是最最圣人的人�？鬃釉跉v史上的影響之具、影響之深、影響之久的角度，可以說(shuō)，在中國(guó)歷史上孔子可謂空前絕后，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者�，F(xiàn)代人稱(chēng)孔子是塑造中國(guó)民族民祖性的大師;也稱(chēng)孔子是世界東方的東方圣者。我們知道孔子學(xué)說(shuō)思想的影響和澤蓋已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出國(guó)界，已經(jīng)形成了所謂的儒家文化圈，也稱(chēng)之為“孔子文化圈”。像我們知道的日本、韓國(guó)、新加坡等地方，孔子的學(xué)說(shuō)到現(xiàn)在影響也很大，而且不僅如此，孔子也是對(duì)世界西方各國(guó)產(chǎn)生了極大教義影響的文化巨人，越來(lái)越多的受到了西方各國(guó)許多學(xué)者和名人對(duì)孔子的推崇和夸獎(jiǎng)。像法國(guó)杰出的啟蒙思想家伏爾泰稱(chēng)孔子為“真理的解釋者”;德國(guó)的學(xué)者毛來(lái)夫說(shuō)“德國(guó)人民非常尊崇孔子，孔子思想具有極其博大的內(nèi)涵，是中國(guó)文化，也是東方文化的象征，孔子不僅屬于中國(guó)，而且屬于全世界”。美國(guó)前總統(tǒng)里根說(shuō)過(guò)這樣的話：“孔子崇高的行儀與偉大的倫理道德思想不僅影響他的國(guó)人也影響了全人類(lèi)，孔子學(xué)說(shuō)世代相傳，提示全人類(lèi)豐富的做人處事原則，我們由應(yīng)緬懷推崇這位思想家的貢獻(xiàn)”。美國(guó)出版的人民年鑒手冊(cè)列了世界歷史上十大思想家，孔子被排在十大思想家之首。
富有哲理的演講稿范文篇3
或許我們這一代都生活得太幸福,所以不曾擁有太多生活給予的考驗(yàn),也不曾有過(guò)太多對(duì)生命的思考.然而生活,它有著許多未曾發(fā)現(xiàn)與銘記的絢麗,比如說(shuō)——那一個(gè)瞬間的笑容.
我在路燈下漫步,享受著繁華都市的夜景.這時(shí)迎面走來(lái)一個(gè)乞丐,她是一個(gè)六七十歲的老太太,滿臉的皺紋,頭發(fā)花白,弓著身子,正用乞求的目光看著我.她口中喃喃著,我不知道她說(shuō)著什么,但她的確給人一種凄慘可憐的感覺(jué),而我也對(duì)她充滿憐憫與同情.
她伸碗過(guò)來(lái),我看見(jiàn)那只瓷碗里有許多面值不一的硬幣.在我摸口袋的那一刻,我忽而會(huì)心一笑.
我并沒(méi)有給她錢(qián),而是將一顆牛奶糖遞到她手中.我為自己的舉動(dòng)意外,同時(shí)我也發(fā)現(xiàn)老太太也有些意外.但她笑了,笑得很美麗.
我也笑了,我的笑,是因?yàn)槲业男南以谀且凰查g被一陣莫名的感動(dòng)所觸動(dòng)、.而她的笑——讓我想了許多.
她的笑,有著對(duì)我的感謝,那是她對(duì)我的感謝,那是她對(duì)一個(gè)陌生人給予幫助后的回應(yīng).或許微笑是她已經(jīng)習(xí)慣了的動(dòng)作,但那次的微笑決不是.她會(huì)給無(wú)數(shù)的施舍給她的陌生人抱以無(wú)數(shù)次的微笑,她會(huì)無(wú)數(shù)次地重復(fù)著這樣的過(guò)程,但那些過(guò)程里似乎已經(jīng)沒(méi)有了她真正發(fā)自內(nèi)心的笑容.
而我,在她無(wú)數(shù)次麻木表情的背后,卻看到了她真正發(fā)自內(nèi)心的笑.
我看到了,看到了她接過(guò)那顆牛奶糖之后的驚訝與那似乎不自然的笑.因?yàn)?因?yàn)樗盏搅艘饬现獾氖┥?不,那顆牛奶糖已不再是施舍,那是一種尊重,一份理解.她的笑容所包含的,已不止是感謝.在那一刻,我似乎也依稀地體會(huì)到——她的自尊.每個(gè)人都有自尊.或許像這樣處在社會(huì)底層的人,有著更深藏的尊嚴(yán).在那一次,她的自尊得到了理解,所以她笑了,笑得美麗動(dòng)人,那是發(fā)自肺腑的笑,而更重要的是,是精神上的寄托.
我給她的,不正是她所需要的這一點(diǎn)點(diǎn)的理解和關(guān)懷嗎?
我忽然間感悟了,被人世間最原始的笑容所感動(dòng),被她感激的眼神所感動(dòng),被她的喜歡而又欣慰的表情所感動(dòng).
我們無(wú)言,惟有笑容凝結(jié)在空氣中,凝結(jié)在我們之間——共鳴.
幾秒鐘之后,她離去了,看著她的背影,我似乎也看見(jiàn)她依然在笑——嘴里含著那顆幸福的牛奶糖.
已過(guò)去了幾天了,我已忘卻了老太太的臉龐,唯一記得的,是那個(gè)在瞬間綻放的笑容.
富有哲理的演講稿范文 篇3
各位老師，同學(xué)們：
大家好!
轉(zhuǎn)眼間，半學(xué)期在我們忙碌的身影中匆匆閃過(guò)。期中考試結(jié)束了，雖然成績(jī)并不能代表一切，但它客觀地反映出我們這段時(shí)期的學(xué)習(xí)狀況。它猶如一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)為這半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)作了一個(gè)收尾，或殘缺，或圓滿，都是一個(gè)不可改變的事實(shí)。
在學(xué)習(xí)的道路上，我們同樣渴望歡樂(lè)，追求成功。但現(xiàn)實(shí)是挫折和不幸困擾著我們。一次又一次的考試，一次又一次的失敗，像暴風(fēng)雨似的襲擊而來(lái)，常常會(huì)給每個(gè)人的心里投下濃重的陰影，于是我們想到了放棄，想到了聽(tīng)天由命。
正如尼采所說(shuō)：高處并不可怕，可怕的是斜坡。有人在逆境中奮起，獲得了成功，也有人沒(méi)有勇氣正視人生，沉淪下去。然而，生活是位嚴(yán)肅的長(zhǎng)者，他決不會(huì)可憐不努力的人，相反，只會(huì)歡迎那些努力奮斗的人。
我從爸爸那里得知，他的一個(gè)高中同學(xué)由于沒(méi)考上大學(xué)甚至技校，先去當(dāng)兵，復(fù)員后在單位學(xué)會(huì)開(kāi)車(chē)，做了司機(jī)。平時(shí)在單位工資少得可憐，只有跑長(zhǎng)途時(shí)一公里才賺3角6分，而且這種好事不是經(jīng)常有。
每次他給爸爸打電話時(shí)，他都在不同的地方。上個(gè)月在新疆，這個(gè)月可能就在海南島或是滿洲里。盡管他很幸運(yùn)，有機(jī)會(huì)走遍了祖國(guó)的大好河山，但其中的艱辛、危險(xiǎn)，我們是難以想象的。家人也無(wú)時(shí)無(wú)刻牽掛他的安危。他告訴爸爸現(xiàn)在很后悔沒(méi)有珍惜他的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
學(xué)習(xí)好并不代表一切，不學(xué)習(xí)雖然也可能擁有一切，但是機(jī)會(huì)只留給有準(zhǔn)備的人。深圳人來(lái)自全國(guó)各地，他們包括我們的爸爸媽媽之所以來(lái)深圳就是為了生活條件更好些，他們有的人也得到了成功。但接力棒傳到我們手中時(shí)，如果我們不努力，天天啃老，失敗最終會(huì)降臨。
世界上沒(méi)有絕對(duì)平坦的路，也沒(méi)有一帆風(fēng)順的人生。同學(xué)們，現(xiàn)在除了努力奮斗，我們別無(wú)選擇。努力奮斗，就已經(jīng)成功了一半。讓我們享受奮斗的艱苦，以苦為樂(lè)，駕駛著人生之船戰(zhàn)勝驚濤駭浪，駛過(guò)激流險(xiǎn)灘，共同到達(dá)成功的彼岸吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
富有哲理的演講稿范文 篇4
各位老師，同學(xué)們：
大家好!
修養(yǎng)是一個(gè)人品德素質(zhì)的反映，它往往體現(xiàn)在人們的言行舉止中。
一個(gè)有修養(yǎng)的人，在日常生活中的談吐是健康、干凈的，他們的言詞中找不到歧視和憎恨，有的只是友好和風(fēng)趣。
一個(gè)人有沒(méi)有修養(yǎng)，很大程度上靠的是他的毅力。你看那些沒(méi)有毅力的人，往往就很容易學(xué)壞，當(dāng)然也就不必談什么修養(yǎng)了。修養(yǎng)得從小開(kāi)始培養(yǎng)，而且要一直堅(jiān)持下去，要不民間怎會(huì)有“學(xué)壞只三天，學(xué)好要三年”的傳言呢?
修養(yǎng)好的人不會(huì)刻意去裝扮自己，正像唐代大詩(shī)人李白所說(shuō)“清水出芙蓉，天然去雕飾”。相反，一個(gè)沒(méi)有修養(yǎng)的人則會(huì)盲目追求，用濃妝艷抹、奇裝怪服來(lái)掩蓋他內(nèi)心的空虛。修養(yǎng)就是要修身性養(yǎng)。
說(shuō)話也要有修養(yǎng)。我認(rèn)為說(shuō)話有修養(yǎng)是指說(shuō)話時(shí)有內(nèi)容、有見(jiàn)解、有藝術(shù)、有條理、用語(yǔ)文明等方面。談到這里，我想到本班最近的一些壞風(fēng)氣。
首先是叫花名。這花名多半是一些針對(duì)同學(xué)生理缺陷和穩(wěn)私的難聽(tīng)詞，只要一叫出，你總能聽(tīng)到幾聲怪笑，隨后往往是一陣辱罵和追打。這種行為不管是不是出于玩笑，它確是一種沒(méi)有修養(yǎng)的表現(xiàn)。
還有，就是說(shuō)話粗俗，用語(yǔ)骯臟，這不僅有損自身形象，而且會(huì)傷害別人，有時(shí)還會(huì)招來(lái)是非。所以，我奉勸大家說(shuō)話時(shí)還是要有修養(yǎng)的好。
一個(gè)有修養(yǎng)的人，總能得到別人的尊重。
怎樣才能做到有修養(yǎng)呢?其實(shí)，日常生活中的一言一行，甚至一個(gè)小小的細(xì)節(jié)都能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。
比如，一個(gè)看似簡(jiǎn)單的關(guān)門(mén)動(dòng)作，有修養(yǎng)的人只是輕輕推上;而沒(méi)有修養(yǎng)的人可能會(huì)一腳把門(mén)踢上，隨之傳來(lái)的是叫你膽顫心驚的巨響，而且還會(huì)留下他那“漂亮”的足跡。
再比如，，雙休日在公園里，一種人好像孫悟空大鬧天宮，不光大聲喧嘩，而且鬧得到處烏煙癢氣;另一種人不僅談話小聲，就是那壓抑很久的笑聲也是音量適度，悅耳動(dòng)聽(tīng)。
同學(xué)們，修養(yǎng)它不是你的高談闊論，而是你的一言一行，一舉一動(dòng)。做一個(gè)有修養(yǎng)的人，做一個(gè)有修養(yǎng)的園湖人吧，它會(huì)給你帶來(lái)尊嚴(yán)，給你帶來(lái)尊重，給你帶來(lái)無(wú)限的快樂(lè)!
富有哲理的演講稿范文 篇5
各位老師，同學(xué)們：
大家好!
有人說(shuō)：人的一生有三天：昨天、今天和明天，這三天組成了人生的三步曲。但我說(shuō)，人的一生只是由無(wú)數(shù)的今天構(gòu)成的，因?yàn)椴粫?huì)珍惜今天的人，既不會(huì)感懷昨天，也不會(huì)憧憬明天。樂(lè)觀的人，喜歡描述明天的美好前景;悲觀的人，總擔(dān)心明天會(huì)發(fā)生什么不測(cè)。但生命的內(nèi)涵只在于今天，生命是寶貴的，它是由一分一秒的時(shí)間堆積而成的，珍惜今天就是珍惜生命，荒廢了今天就是荒廢了生命。
昨天已是過(guò)眼云煙，再也無(wú)法挽留。如果在昨天，你為取得了一點(diǎn)驕人的成績(jī)而沾沾自喜，或是因?yàn)樽鲥e(cuò)了一件事情而愁眉不展，那么你就永遠(yuǎn)陷進(jìn)了昨天的泥潭里。同時(shí)，你今天的時(shí)間也會(huì)從你的沾沾自喜或愁眉不展中悄悄流逝。每個(gè)人都會(huì)乘坐“今天”這班車(chē)駛向明天，一天一個(gè)驛站，一天一處風(fēng)景，趁著明天還未到來(lái)，我們就應(yīng)抓住今天，這樣等待著你的才會(huì)是果實(shí)累累的明天。
我們不應(yīng)該在昨天尋覓什么，也不應(yīng)該向明天祈求什么，最重要的是怎樣對(duì)待今天。在這有限的時(shí)間里努力學(xué)習(xí)，抓緊今天的分分秒秒，用今天的努力去彌補(bǔ)昨天的空隙，去實(shí)現(xiàn)明天的崇高理想。
期中考試已經(jīng)結(jié)束，已經(jīng)成為歷史，成為了不能改變的事情，你可能受挫了，也可能失敗了，但是，“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見(jiàn)彩虹�！笔〔⒉豢膳拢膳碌氖钦J(rèn)輸。遠(yuǎn)航的水手告訴我們“風(fēng)雨中，這點(diǎn)痛算什么，擦干淚，不要問(wèn)，至少我們還有夢(mèng)�！蔽覀兊那啻菏菬肓业�，我們的目標(biāo)是明確的
聰明的人，檢查昨天，抓緊今天，規(guī)劃明天;愚蠢的人，悲嘆昨天，揮霍今天，夢(mèng)幻明天。一個(gè)有價(jià)值的人生應(yīng)該是：無(wú)怨無(wú)悔的昨天，豐碩盈實(shí)的今天，充滿希望的明天。
同學(xué)們，讓我們共同珍惜今天，珍惜現(xiàn)在的分分秒秒吧!