崇德向善演講稿1000字(通用19篇)
崇德向善演講稿1000字 篇1
“奮發(fā)向上,崇德向善”是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神,促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;崇德向善的品德,增進(jìn)了人類與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。“奮發(fā)向上、崇德向善”是中華民族發(fā)展的寶貴財(cái)富,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組織部分,是振興中華,走向復(fù)興的偉大事業(yè)。
“人的生命是有限的。可是,為人民服務(wù)是無(wú)限的,我要把有限的生命,投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。”相信每個(gè)人都熟悉雷鋒同志的這段話。因?yàn)槔卒h精神像春風(fēng)一樣拂過(guò)了我們的心靈,播下了樂(lè)于奉獻(xiàn)、樂(lè)于助人、爭(zhēng)做文明使者的種子。先人倡導(dǎo)的“仁愛(ài)和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠(chéng)實(shí)守信“的道德規(guī)范鑄就了中國(guó)人民不屈的精神靈魂,形成中華民族的性格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠(chéng)信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報(bào)國(guó)的優(yōu)良素質(zhì),在傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期孕育下的中華傳統(tǒng)美德,使中華民族走向繁榮昌盛,生生不息。國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。我們祖國(guó)歷來(lái)有“禮儀之邦”的美譽(yù),我們的祖先用德行和智慧為我們這個(gè)民族奠定了“禮儀之邦”的沃土:從“程門(mén)立雪“,“孔融讓梨”,從“三顧茅廬”,到“負(fù)荊請(qǐng)罪”……眾多的率先垂范,為后代樹(shù)立了光輝的榜樣,使得中華傳統(tǒng)美德代代相傳。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中華美德世代傳承,明五禮、知五恥,對(duì)個(gè)人是品德修養(yǎng),融入到社會(huì)生活中,是家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德,是維系社會(huì)正常生活和良好風(fēng)氣的豐厚滋養(yǎng)。
如今,在我們身邊有許多身體力行的文明使者,正因?yàn)樗麄兊难孕薪o我們學(xué)校和社會(huì)帶來(lái)了溫暖,是我們身邊明禮的獨(dú)特風(fēng)景線。其實(shí),做到講文明、講禮儀并不難,難的是時(shí)時(shí)事事都把明禮牢記心中。
但是,只要我們每個(gè)人都向著這個(gè)目標(biāo)積極努力,以“明禮、知恥、崇德、向善”約束我們的言行,那我們的社會(huì)就一定是如同春天般的溫暖,真正是和諧、文明的大家庭。讓我們從自己做起,明禮、知恥、崇德、向善,共同建造和諧新風(fēng)尚。
崇德向善演講稿1000字 篇2
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們∶
奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神,促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;崇德向善的品德,增進(jìn)了人類與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。 中國(guó)共產(chǎn)黨人,就是憑著奮發(fā)向上的革命精神,從弱小走向了強(qiáng)大,帶領(lǐng)人民趕走了侵略者,建立了新中國(guó),維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán);中國(guó)共產(chǎn)黨人,就是秉承崇德向善的高貴品德,率領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)新家園,構(gòu)建幸福生活,懲惡揚(yáng)善,維護(hù)了世界和平。
在我國(guó)歷史上,用人標(biāo)準(zhǔn)一直是按照德與才兩個(gè)大的方面來(lái)考慮的,這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關(guān)系。劉邦打天下時(shí),是把才能放在第一位的,陳平"盜嫂受金"照舊得到重用。曹操明確提出"唯才是舉"看才能。唐太宗曾就用人問(wèn)題與魏征交談,魏征很明確地講了一番話:“大體意思是說(shuō),在亂世爭(zhēng)雄的時(shí)候,用人往往顧不了許多,只求其才能,有利于打天下就行;但在治理國(guó)家時(shí),就必須是德才兼?zhèn)洳拍苡谩5搅怂纬,《資治通鑒》的主編司馬光對(duì)德才關(guān)系有了更精確的論述,他說(shuō):“才者,德之資也;德者,才之帥也。" 意思是德行是才能的向?qū),有了好的德行,才能就?huì)得到善用;才能是德行的輔助,有了好的才能才可民不屈的精神靈魂, 先人倡導(dǎo)的“仁愛(ài)和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠(chéng)實(shí)守信的道德規(guī)范鑄就了中國(guó)人民不屈的精神靈魂,形成中華民族的性格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠(chéng)信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報(bào)國(guó)的優(yōu)良素質(zhì),在傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛,使中華民族生生不息”。同時(shí),優(yōu)秀的民族搜索文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個(gè)民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門(mén)立雪的尊師,有孔融讓梨的尊長(zhǎng),有三顧茅廬的恭敬,有負(fù)荊請(qǐng)罪的謙讓團(tuán)結(jié)等等。其實(shí),做到講文明、講禮儀并不難。其中一部分同學(xué)身體力行,已經(jīng)成了我們學(xué)校一道明禮的獨(dú)特風(fēng)景線。在此,希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對(duì)待身邊所有的人,以明禮知恥崇德向善約束我們的言行,做一個(gè)明禮知恥崇德向善的好學(xué)生。
我的演講完畢,謝謝大家!
崇德向善演講稿1000字 篇3
大家好:
寒假里,我和爸爸一起讀了《奮發(fā)向上,崇德向善》這本書(shū),里面的小故事深深地吸引了我。前段時(shí)間,我曾把24個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀熟讀成誦,但對(duì)其中的內(nèi)涵不太理解,而這本書(shū)把故事分成三篇,從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面,幫助我加深了理解。
爸爸指著《看看我家的大變化》說(shuō),他小時(shí)候家里連自行車也沒(méi)有,爺爺奶奶每天徒步送他上下學(xué),那時(shí)候更別說(shuō)用上電話、手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)這些高科技產(chǎn)品了。至今我們家里還留著一樣老古董——一臺(tái)14寸鴿牌黑白電視機(jī),爸爸說(shuō)這是他小時(shí)候家里最值錢(qián)的家用電器,相比而言,現(xiàn)在的我比爸爸小時(shí)候可幸福多了!如果比起書(shū)里寫(xiě)的《翻身農(nóng)奴把歌唱》的話,那我們更是幸福千萬(wàn)倍了,我深深地感受到,我們每個(gè)人的幸福都離不開(kāi)祖國(guó)的強(qiáng)大!
作為一名少年兒童,我們又應(yīng)該如何去實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢?這本書(shū)也告訴了我們答案,每一個(gè)人要從自己做起,向社會(huì)釋放正能量。有一天我們路過(guò)步行街,爸爸指著一排印著“出眾教育”的廣告牌問(wèn):你還記得《奮發(fā)向上,崇德向善》里的故事嗎?啊,我想起來(lái)啦,那是關(guān)于安師大的一個(gè)大學(xué)生哥哥王雷的故事——《農(nóng)家子弟的創(chuàng)業(yè)路》。他的家庭很窮苦,在上大學(xué)時(shí),王雷需要自力更生,養(yǎng)活自己,用自己的專業(yè)知識(shí)開(kāi)輔導(dǎo)班,畢業(yè)后開(kāi)辦了自己的公司,還回報(bào)了社會(huì)。爸爸說(shuō)只要我們有夢(mèng)想,勤奮踏實(shí),每個(gè)人都可以有屬于自己的成功,每個(gè)人都可以有精彩的人生。
爭(zhēng)做愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民,書(shū)里既有好干部孔繁森、科學(xué)家林俊德、好醫(yī)生胡佩蘭,也有很多普通的一員:售票員李素麗、村民李繼林、劉平貴;既有老人白方禮,也有殘疾人馬成良,他們的故事深深感動(dòng)著我。
爸爸說(shuō)光讀書(shū)光感動(dòng)還不夠,我們還要用自己的實(shí)際行動(dòng),來(lái)爭(zhēng)做好公民!說(shuō)做就做,我也加入了“志愿者”服務(wù)的隊(duì)伍。寒假期間,回家過(guò)年的人很多,我和爸爸來(lái)到長(zhǎng)途汽車站,那里人山人海,人們排著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍,像一條條正在游動(dòng)的長(zhǎng)龍。
爸爸給我披上了鮮紅的志愿者綬帶,我?guī)椭囌镜陌⒁贪训厣系睦鴵炱饋?lái)扔到垃圾桶里去,告訴抽煙的叔叔不要在車站里吸煙。一些大哥哥青年志愿者也忙得不亦樂(lè)乎,有的在自助售票機(jī)邊幫旅客買(mǎi)票,有的幫旅客拎沉重的行李,有的指導(dǎo)旅客排隊(duì)……
通過(guò)這些活動(dòng),我更加明白了“我為人人,人人為我”的含義,幫助別人,快樂(lè)自己,作為幸福大家庭里的小成員,我們要奮發(fā)向上,崇德向善!
崇德向善演講稿1000字 篇4
我們都是中國(guó)人,我們世世代代生活在這塊土地上,我們的生活越過(guò)越好,這是億萬(wàn)人民奮斗的結(jié)果。在奮斗的過(guò)程中,我們中華民族形成了優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德。寒假中我讀了《奮發(fā)向上 崇德向善》這本書(shū)之后,深深領(lǐng)悟到了這一點(diǎn),同時(shí)讓我明白了“人心向善,感動(dòng)常青”。
奮發(fā)向上,崇德向善是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分,是中華民族不可或缺的一部分,它使中國(guó)變得強(qiáng)大,它使中國(guó)走向復(fù)興,它使我們懂得好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后報(bào)效祖國(guó)。
在書(shū)中,舍己為人的羅臘英,為救大火中的領(lǐng)居而犧牲了自己年輕的生命;革命烈士聞一多,為自由民主而英勇獻(xiàn)身;優(yōu)秀共產(chǎn)黨員孔繁森,鑄就親藏高原上永恒的豐碑;博大情懷的百歲老人胡佩蘭,“沒(méi)日沒(méi)夜,拼命工作”堅(jiān)持為病人解除痛苦;熱心助人的“輪椅哥”馬成良,用真誠(chéng)和周到為每位旅客服務(wù)……他們是我們學(xué)習(xí)的榜樣,是奮發(fā)向上、崇德向上的楷模。
作為小學(xué)生的我們,是祖國(guó)的未來(lái),是21世紀(jì)的接班人。我們應(yīng)該有愛(ài)心,從身邊的小事做起。記得魯迅說(shuō)過(guò)一句話:惟有民魂是值得寶貴的,唯有他發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有真進(jìn)步。這句話是說(shuō)我們每個(gè)人都應(yīng)該積極向上。所以我們要以身作則,從我做起,在家里做一個(gè)孝敬父母的好孩子,幫父母做一些力所能及的事在生活中樂(lè)于助人,積極向上,做個(gè)有價(jià)值、有誠(chéng)信的人。
親愛(ài)的同學(xué)們 ,讓我們一起建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國(guó)家,構(gòu)建自由、平等、公正、法治的社會(huì),爭(zhēng)做愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民!奮發(fā)向上,崇德向善!加油!
崇德向善演講稿1000字 篇5
大家下午好!
我們知道,20xx年11月,中國(guó)共產(chǎn)黨順利召開(kāi),報(bào)告明確提出"三個(gè)倡導(dǎo)",即"倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善".其實(shí),這就是新時(shí)期下社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心內(nèi)容。20xx年12月,中國(guó)共產(chǎn)黨中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》。在我看來(lái),這好似一場(chǎng)"靈魂"的運(yùn)動(dòng)正向我們悄然襲來(lái)。——這便是要在中華大地上建成社會(huì)主義核心價(jià)值體系,培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀,在全社會(huì)形成良好道德規(guī)范、樹(shù)立崇高道德理想,教育引導(dǎo)人們向往和追求"講道德、尊道德、守道德"的生活,形成向上向善的正能量。因此,我演講 的題目是《凝聚向上向善之正能量 做品德高尚的中國(guó)人》。
古人云:"國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立".這就是說(shuō),無(wú)論是個(gè)人修身立業(yè)、百姓生活,還是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)安定,道德都如土壤和空氣一樣不可或缺。改革開(kāi)放三十多年,我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,目前,我國(guó)已躍居為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,廣大人民衣食住行已得到了充分改善,但我們的社會(huì)也正遭受著快速成長(zhǎng)所帶來(lái)的煩惱——道德建設(shè)正面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我們看到,只愿人人為我,卻不舍得我為人人的自私自利人群在增多;拜金主義、享樂(lè)主義正日漸滋長(zhǎng);見(jiàn)利忘義、誠(chéng)信缺失等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;就連公交車上讓座,都能成為點(diǎn)燃拳打腳踢暴力事件的導(dǎo)火索;道德缺失的現(xiàn)象不勝枚舉!在此我想請(qǐng)大家共同思考下列的問(wèn)題:如果一個(gè)社會(huì)不能激發(fā)人們形成善良的道德情感,不能構(gòu)建正確的道德標(biāo)準(zhǔn),不能促使人們肩負(fù)起道德責(zé)任,何談社會(huì)文明與和諧呢?如果一個(gè)民族連道德底線都不能堅(jiān)守,談何民族振興、長(zhǎng)久不衰呢?其實(shí),如此"高大上"的社會(huì)問(wèn)題、民族難題,答案并不難尋。我想,只要全社會(huì)、全民族高度重視精神文明建設(shè),大力 弘揚(yáng)我中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng),尤其是崇德向善的優(yōu)良品質(zhì);并不斷凝聚向上向善的正能量,社會(huì)風(fēng)氣將日漸好轉(zhuǎn),國(guó)民道德素質(zhì)將逐步提高,我中華民族偉大復(fù)興的"中國(guó)夢(mèng)"將指日可見(jiàn)。
崇德向善應(yīng)是一種文化 信仰。我中華民族的傳統(tǒng)文化 博大精深,傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),但放眼當(dāng)下,中華兒女正在丟失這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化,崇洋族、哈韓族正逐漸增多,而熱愛(ài)中華傳統(tǒng)文化 、國(guó)學(xué)禮儀的人并不多。同學(xué)們:你們知道嗎?我們的鄰國(guó)日本、韓國(guó)卻將我中華民族的許多優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)行了學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng),比如我們的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)、端午節(jié)。大家千萬(wàn)不要認(rèn)為,他們只是喜歡熱鬧、喜歡過(guò)節(jié),才和我們一起湊熱鬧。其實(shí),他們是在利用節(jié)日文化宣揚(yáng)民族精神,凝聚民意。據(jù)媒體報(bào)道,我們的這兩家鄰居,已經(jīng)向世界教科文組織申請(qǐng)了多項(xiàng)有關(guān)漢文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn) ,一部分已經(jīng)獲得了批準(zhǔn),這其中就有我中華傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)——中醫(yī)。這難道不能給我們中華兒女帶來(lái)心頭一顫嗎?我們不要總是嘴上批評(píng)人家剽竊我們的文化成果,而是應(yīng)該盤(pán)點(diǎn)下改革開(kāi)放以來(lái)我們?cè)谖幕、道德方面丟失了多少,應(yīng)該警醒反思,應(yīng)該重新掀起"國(guó)學(xué)熱"、"傳統(tǒng)文化熱".
崇德向善也是一種生活方式。"善有善報(bào)、惡有惡報(bào)"、"積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃".敬業(yè)成為習(xí)慣,奉獻(xiàn)成為生活,既平凡卻又不簡(jiǎn)單。道德的力量和榜樣是每個(gè)人心中的一盞明燈,德行善舉是每個(gè)人心靈中最樸素的情感,也是一種平常的生活方式。 崇德向善更是一種社會(huì)責(zé)任 .對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),要始終堅(jiān)持把修徳律己、修身與修德并重,達(dá)到各安其分、各守其位;要把崇德向善、積德行善時(shí)刻裝
在心里、成為行動(dòng),能在關(guān)鍵時(shí)刻、危難之時(shí)豪不猶豫的去給予、毫不吝惜去付出;要把小事做好,把平凡的工作崗位,當(dāng)作自己不平凡的人生舞臺(tái),干出不平凡的業(yè)績(jī)。中華歷史上具有偉大善舉、名垂青史的仁者義士不勝枚舉,而當(dāng)代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的社會(huì)責(zé)任、無(wú)私奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)守品格,恰恰代表了時(shí)代的進(jìn)步和向上向善的道德主流。
凝聚向上向善之力量,就是要大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華大地,自古崇尚以德化人。古代圣賢倡導(dǎo)"仁、義、禮、智、信",追求"修身齊家治國(guó)平天下", 追求"忠厚良善、崇禮尚義、正直勇敢、勤勞智慧",這是代代相傳的優(yōu)良品質(zhì),正是中華民族在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中生生不息、不斷發(fā)展壯大的堅(jiān)定基石, 其中所蘊(yùn)涵的積極向上的道德追求,在今天依然具有重要價(jià)值。 古人云:"上善如水".在當(dāng)今物欲橫流、心靈浮躁的時(shí)代,唯有崇尚優(yōu)良道德品質(zhì)、虔誠(chéng)向善才能根治人性的丑陋與邪惡、洗滌心靈的污垢與黑暗 .只要我們一代接著一代追求美好崇高的道德境界 , 我們的中華民族就能永遠(yuǎn)充滿希望和活力。
崇德向善演講稿1000字 篇6
今天我一口氣讀完了這本“奮發(fā)向上、崇德向善”這本書(shū)后,好書(shū)滋養(yǎng)心靈。最讓我感動(dòng)的就是胡佩蘭奶奶,20xx年二月十日晚,“20xx年感動(dòng)中國(guó)年度人物”頒獎(jiǎng)典禮在北京召開(kāi)。伴隨著鮮花、掌聲與淚水,鄭州市建中街衛(wèi)生服務(wù)中心原坐診醫(yī)生胡佩蘭獲獎(jiǎng),可令人悲痛的是她在20xx年一月二十二日已經(jīng)去世了,老人臨終的一句話是:“病人看完了,回家吧”。老人用她平凡而偉大的一生,為我們?cè)忈屃?ldquo;醫(yī)者仁心”的博大情懷。
合上書(shū)本,我不禁思緒萬(wàn)千:中華民族歷來(lái)以“禮儀之邦”著稱于世,她五千年悠久的歷史,不但創(chuàng)造了燦爛的文化,而且也形成了講文明,懂禮貌的傳統(tǒng)美德。在生活中,在我們身邊之歌正在唱響,但是也有一些不和諧的音符存在,就拿我們校園來(lái)說(shuō),也存在一些不文明的現(xiàn)象。比如:有的同學(xué)在梯梯上打鬧,高聲喧嘩;還有的同學(xué)語(yǔ)言不文明,這些都是不好的習(xí)慣,也就是不文明的禮儀。俗話說(shuō):“少成若天性、習(xí)慣如自然”。這句話的意思是要讓我們從一開(kāi)始就扣好“人生的扣子”,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為心靈的羅盤(pán),指引我們茁壯成長(zhǎng)。
今年,是咱們家鄉(xiāng)蕪湖創(chuàng)建全國(guó)文明衛(wèi)生城市的關(guān)鍵年。全市人民心往一處想,勁往一處使,在潘朝輝市長(zhǎng)的帶領(lǐng)下。以自己文明的言行為創(chuàng)建做貢獻(xiàn),全市各行各業(yè)涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)的好人好事:環(huán)衛(wèi)工人們認(rèn)真清掃大街小巷,不留衛(wèi)生死角,無(wú)愧于“城市美容師”的稱號(hào);交警叔叔們處理各類交通突發(fā)狀況,盡心盡職;退休的爺爺奶奶們,發(fā)揮余熱,義務(wù)站崗……
這股清新的文明之風(fēng)也吹進(jìn)了我們綠影小學(xué)。瞧,全校師生響應(yīng)偉大領(lǐng)袖提出的社會(huì)主義核心價(jià)值的號(hào)召,將“24個(gè)大字”牢牢記心間,落實(shí)到自己的實(shí)際學(xué)習(xí)和生活中,團(tuán)結(jié)一心,互助友愛(ài)、誠(chéng)實(shí)可信。我們這些小小“紅領(lǐng)巾”還在課外班老師的帶領(lǐng)下,開(kāi)展“雛鷹假日”小隊(duì)活動(dòng)。走進(jìn)團(tuán)結(jié)四村社區(qū)給孤寡老人們表演節(jié)目,歡度佳節(jié)……
敬愛(ài)的小朋友們讓我們響應(yīng)黨的號(hào)召,從小培育社會(huì)主義理想,在心田中播撒下文明的種子,傳承文明禮儀的高尚美德,為和諧社會(huì)的創(chuàng)建盡一份心,出一份力!
崇德向善演講稿1000字 篇7
善,是人性之根本,德,是中華世代傳承的美德,奮發(fā)向上,是每一代中華兒女的品格! 正是先人倡導(dǎo)的“仁愛(ài)和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠(chéng)實(shí)守信”的道德規(guī)范鑄就了中國(guó)人民不屈的精神,形成了中華民族的品格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠(chéng)信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報(bào)國(guó)的優(yōu)秀品質(zhì),在傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛,使中華民族生生不息。
譬如文明城市——張家港,這原本是個(gè)不起眼的江邊小城,改革開(kāi)放給張家港提供了良好的發(fā)展機(jī)會(huì),張家港人抓住這次機(jī)會(huì),開(kāi)拓進(jìn)取,經(jīng)濟(jì)取得了長(zhǎng)足發(fā)展,社會(huì)面貌煥然一新,其中精神文明的功勞最大了。張家港無(wú)線電廠原本是一家普通工廠,而工廠里不起眼的自行車棚,卻使工廠完成了與著名公司的合資經(jīng)營(yíng)。原來(lái),當(dāng)時(shí)那所著名公司派人來(lái)工廠考察,發(fā)現(xiàn)自行車分門(mén)別類地整齊擺放,感慨地說(shuō)自行車都能擺放地這么整齊,可見(jiàn)工廠管理有多好,員工素質(zhì)有多高,于是同意合資。接著,許多家知名企業(yè)也相繼來(lái)這江邊小城合資。合資時(shí)公司代表曾說(shuō):“在一個(gè)企業(yè)的發(fā)展中,人的素質(zhì)和精神是極其重要的。”其中,“素質(zhì)”要文明,而精神,便是我們傳承千年的德啊!俗話說(shuō)“小德治家,中德治企,大德治國(guó)”,德,無(wú)處不在,家庭有它才能和睦,企業(yè)有它才能發(fā)展,而國(guó)家有它才能繁榮昌盛!
可惜,現(xiàn)在,許多中華兒女已經(jīng)失去了祖先一代代傳承下來(lái)的“德”了,有些人連“文明”都失去了,我見(jiàn)過(guò)許多人因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小事,不以德寬容他人,還用臟話罵人,甚至大打出手,從他們身上,我不禁有了一些感慨:這是昔日“禮儀之邦”的后代嗎?我們世代傳承的德去哪了?他們還是中華兒女嗎?這些人真可惡,我們的祖先文明禮義,贏得了世人的尊重和“禮儀之邦”的美譽(yù),我們的祖先和睦友善,富有“德”性,可卻被有些人敗壞、玷污了。
所以,我們現(xiàn)在提倡“崇德向善”,互相寬容友善,同時(shí)“奮發(fā)向上”,振興祖國(guó)! 人心都是向善的;朝著美好,向著希望。如向日葵一樣總是將臉深深地浸入陽(yáng)光,永恒地向往和追求著光明。
讓我們共同努力,相信很快就會(huì)找回我們失去的德,重新贏得“禮儀之邦”的美譽(yù),使祖國(guó)更加繁榮昌盛!
崇德向善演講稿1000字 篇8
寒假里,我和爸爸一起讀了《奮發(fā)向上,崇德向善》這本書(shū),里面的小故事深深地吸引了我。前段時(shí)間,我曾把24個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀熟讀成誦,但對(duì)其中的內(nèi)涵不太理解,而這本書(shū)把故事分成三篇,從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面,幫助我加深了理解。
爸爸指著《看看我家的大變化》說(shuō),他小時(shí)候家里連自行車也沒(méi)有,爺爺奶奶每天徒步送他上下學(xué),那時(shí)候更別說(shuō)用上電話、手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)這些高科技產(chǎn)品了。至今我們家里還留著一樣老古董——一臺(tái)14寸鴿牌黑白電視機(jī),爸爸說(shuō)這是他小時(shí)候家里最值錢(qián)的家用電器,相比而言,現(xiàn)在的我比爸爸小時(shí)候可幸福多了!如果比起書(shū)里寫(xiě)的《翻身農(nóng)奴把歌唱》的話,那我們更是幸福千萬(wàn)倍了,我深深地感受到,我們每個(gè)人的幸福都離不開(kāi)祖國(guó)的強(qiáng)大!
作為一名少年兒童,我們又應(yīng)該如何去實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢?這本書(shū)也告訴了我們答案,每一個(gè)人要從自己做起,向社會(huì)釋放正能量。有一天我們路過(guò)步行街,爸爸指著一排印著“出眾教育”的廣告牌問(wèn):你還記得《奮發(fā)向上,崇德向善》里的故事嗎?啊,我想起來(lái)啦,那是關(guān)于安師大的一個(gè)大學(xué)生哥哥王雷的故事——《農(nóng)家子弟的創(chuàng)業(yè)路》。他的家庭很窮苦,在上大學(xué)時(shí),王雷需要自力更生,養(yǎng)活自己,用自己的專業(yè)知識(shí)開(kāi)輔導(dǎo)班,畢業(yè)后開(kāi)辦了自己的公司,還回報(bào)了社會(huì)。爸爸說(shuō)只要我們有夢(mèng)想,勤奮踏實(shí),每個(gè)人都可以有屬于自己的成功,每個(gè)人都可以有精彩的人生。
爭(zhēng)做愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民,書(shū)里既有好干部孔繁森、科學(xué)家林俊德、好醫(yī)生胡佩蘭,也有很多普通的一員:售票員李素麗、村民李繼林、劉平貴;既有老人白方禮,也有殘疾人馬成良,他們的故事深深感動(dòng)著我。
爸爸說(shuō)光讀書(shū)光感動(dòng)還不夠,我們還要用自己的實(shí)際行動(dòng),來(lái)爭(zhēng)做好公民!說(shuō)做就做,我也加入了“志愿者”服務(wù)的隊(duì)伍。寒假期間,回家過(guò)年的人很多,我和爸爸來(lái)到長(zhǎng)途汽車站,那里人山人海,人們排著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍,像一條條正在游動(dòng)的長(zhǎng)龍。
爸爸給我披上了鮮紅的志愿者綬帶,我?guī)椭囌镜陌⒁贪训厣系睦鴵炱饋?lái)扔到垃圾桶里去,告訴抽煙的叔叔不要在車站里吸煙。一些大哥哥青年志愿者也忙得不亦樂(lè)乎,有的在自助售票機(jī)邊幫旅客買(mǎi)票,有的幫旅客拎沉重的行李,有的指導(dǎo)旅客排隊(duì)……
通過(guò)這些活動(dòng),我更加明白了“我為人人,人人為我”的含義,幫助別人,快樂(lè)自己,作為幸福大家庭里的小成員,我們要奮發(fā)向上,崇德向善!
崇德向善演講稿1000字 篇9
我曾經(jīng)不止一次地思索過(guò),什么是奮發(fā)向上?什么是崇德向善?直到后來(lái),我看到了兩句名言,蘇軾在一次殿試的文章中說(shuō):“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。”自古以來(lái)想成就一番大事的人,不僅要有超世之才,更要有堅(jiān)韌不拔的意志,這就是奮發(fā)向上。莎士比亞說(shuō):“一顆好心,可比黃金。”沒(méi)錯(cuò),一顆善良的心,黃金都換不來(lái),這就是崇德向善。
在中華民族五千年的歷史長(zhǎng)河中,奮發(fā)向上是我們的祖先在頑強(qiáng)拼搏中樹(shù)立的寶貴精神,給予一代又一代人們生存的力量和啟迪。作為學(xué)生的我們,雖然如今生活水平已經(jīng)得到極大的提高,但是我們?nèi)匀徊荒苻饤墛^發(fā)向上的精神。這種精神將一如既往地引導(dǎo)我們更上一層樓。每當(dāng)我消極懈怠時(shí),我總是用:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……增益其所不能”來(lái)勉勵(lì)自己認(rèn)真學(xué)習(xí)。只有具備吃苦耐勞的品質(zhì)、堅(jiān)定不移的信念,我們才能真正將知識(shí)學(xué)透,靈活運(yùn)用于我們的生活之中。
當(dāng)然,作為一個(gè)社會(huì)公民,我們更應(yīng)該擁有崇德向善的美好品質(zhì),因?yàn)檫@種品質(zhì)是人與人之間友好相處的根本。在我們的身邊,也不乏崇德向善的事例。記得有一次,我因?yàn)榘l(fā)燒頭昏連眼皮都睜不動(dòng)了,是我前面的同學(xué)幫我跟老師說(shuō)明情況,讓我得以休息一會(huì),下課后她還幫我補(bǔ)習(xí)功課。當(dāng)今社會(huì),由于受到一些負(fù)面報(bào)道和個(gè)別案例的影響,人們?cè)欢荣|(zhì)疑向善的行為。而一位扶起跌倒老人的小伙子在接受記者采訪時(shí)說(shuō),當(dāng)時(shí)情況緊急,什么都來(lái)不及考慮,只是本能地扶了老人。是呀,簡(jiǎn)單的一句“本能”,卻道出了人性本善的真理。尊老愛(ài)幼,遇上別人有難就幫一把,不正是我們中華民族的傳統(tǒng)美德嗎?這種人類與生俱來(lái)的真善美從未走遠(yuǎn),始終在我們身邊。
身為新一代小學(xué)生,我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)自己奮發(fā)向上、崇德向善的品質(zhì)呢?在兩會(huì)上提出了“書(shū)香社會(huì)”這一觀點(diǎn),讓我茅塞頓開(kāi)。我們應(yīng)該不斷增加自己的閱讀量,多讀書(shū),讀好書(shū),從書(shū)中汲取正能量,使我們的心靈更加健康陽(yáng)光,使我們能更好的被社會(huì)所接納!為了自己,為了祖國(guó),讓我們做一個(gè)奮發(fā)向上,崇德向善的好公民!
崇德向善演講稿1000字 篇10
善,是人性之根本,德,是中華世代傳承的美德,奮發(fā)向上,是每一代中華兒女的品格!正是先人倡導(dǎo)的“仁愛(ài)和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠(chéng)實(shí)守信”的道德規(guī)范鑄就了中國(guó)人民不屈的精神,形成了中華民族的品格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠(chéng)信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報(bào)國(guó)的優(yōu)秀品質(zhì),在傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛,使中華民族生生不息。
譬如文明城市,張家港,這原本是個(gè)不起眼的江邊小城,改革開(kāi)放給張家港提供了良好的發(fā)展機(jī)會(huì),張家港人抓住這次機(jī)會(huì),開(kāi)拓進(jìn)取,經(jīng)濟(jì)取得了長(zhǎng)足發(fā)展,社會(huì)面貌煥然一新,其中精神文明的功勞了。張家港無(wú)線電廠原本是一家普通工廠,而工廠里不起眼的自行車棚,卻使工廠完成了與公司的合資經(jīng)營(yíng)。原來(lái),當(dāng)時(shí)那所公司派人來(lái)工廠考察,發(fā)現(xiàn)自行車分門(mén)別類地整齊擺放,感慨地說(shuō)自行車都能擺放地這么整齊,可見(jiàn)工廠管理有多好,員工素質(zhì)有多高,于是同意合資。接著,許多家知名企業(yè)也相繼來(lái)這江邊小城合資。合資時(shí)公司代表曾說(shuō):“在一個(gè)企業(yè)的發(fā)展中,人的素質(zhì)和精神是極其重要的。”其中,“素質(zhì)”要文明,而精神,便是我們傳承千年的德。∷自捳f(shuō)“小德治家,中德治企,大德治國(guó)”,德,無(wú)處不在,家庭有它才能和睦,企業(yè)有它才能發(fā)展,而國(guó)家有它才能繁榮昌盛!
可惜,現(xiàn)在,許多中華兒女已經(jīng)失去了祖先一代代傳承下來(lái)的“德”了,有些人連“文明”都失去了,我見(jiàn)過(guò)許多人因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小事,不以德寬容他人,還用臟話罵人,甚至大打出手,從他們身上,我不禁有了一些感慨:這是昔日“禮儀之邦”的后代嗎?我們世代傳承的德去哪了?他們還是中華兒女嗎?這些人真可惡,我們的祖先文明禮義,贏得了世人的尊重和“禮儀之邦”的美譽(yù),我們的祖先和睦友善,富有“德”性,可卻被有些人敗壞、玷污了。
所以,我們現(xiàn)在提倡“崇德向善”,互相寬容友善,同時(shí)“奮發(fā)向上”,振興祖國(guó)!人心都是向善的;朝著美好,向著希望。如向日葵一樣總是將臉深深地浸入陽(yáng)光,永恒地向往和追求著光明。
讓我們共同努力,相信很快就會(huì)找回我們失去的德,重新贏得“禮儀之邦”的美譽(yù),使祖國(guó)更加繁榮昌盛!
崇德向善演講稿1000字 篇11
老師和父母教育我們從小就要做個(gè)好人,要與人為善。那到底什么是好,什么是壞?什么是善,什么是惡?要分清好壞和善惡需要有正確的價(jià)值觀作為指導(dǎo),這樣才不會(huì)迷失方向,才不會(huì)步入歧途。黨的提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳承著中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因,寄托著近代以來(lái)中國(guó)人民上下求索、歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦確立的理想和信念,也承載著我們每個(gè)人的美好愿景。我們要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為我們?nèi)松砷L(zhǎng)道路上的基本遵循,從現(xiàn)在做起,從我做起。
富強(qiáng)、民主、文明、和諧是社會(huì)主義核心價(jià)值觀國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)。近代以來(lái),祖國(guó)從苦難中一路走來(lái),新中國(guó)建立了,人民站起來(lái)了,改革開(kāi)放更使得祖國(guó)的發(fā)展日新月異,國(guó)家強(qiáng)大了,人民富裕了。一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大了,代表了她的人民將不會(huì)受到欺凌。為了建設(shè)一個(gè)“富強(qiáng),民主,文明,和諧”的祖國(guó),無(wú)數(shù)英雄和時(shí)代楷模為我們做出了榜樣:聞一多先生把自己化作了一團(tuán)火,為我們照亮了創(chuàng)建新中國(guó)的路;洪波為了救助有困難、需要幫助的孩子,把生命化作了一朵美麗的格桑花;“最美鄰居”羅臘英為了保證其他人在火災(zāi)中逃生,不惜犧牲自己為他們搭起了一條安全的生命通道。。。。。。這些英烈和楷模們拋頭顱灑熱血,用他們的生命給我們?cè)忈屩诵膬r(jià)值觀。
自由、平等、公正、法治是社會(huì)主義核心價(jià)值觀社會(huì)層面的價(jià)值取向。擁有一個(gè)自由、平等、法治、公正的社會(huì)對(duì)我們來(lái)說(shuō)多么的重要。崇尚自由平等,社會(huì)活力才會(huì)競(jìng)相迸發(fā);追求公正法治的社會(huì),社會(huì)中才會(huì)有崇德向善的道德風(fēng)尚。為了這樣的理想和信念,無(wú)數(shù)的前輩們都做出了杰出的貢獻(xiàn):葉挺為了人民的自由,無(wú)怨地在烈火中燃燒自己;陳萬(wàn)霞為了讓留守兒童能和別的孩子一樣接受平等教育,創(chuàng)辦了全國(guó)首個(gè)留守兒童寄宿制學(xué)校;好法官黃學(xué)軍,用自己的行動(dòng)維護(hù)著公平正義。。。。。。是他們,用自己的生命、用自己的愛(ài)心為我們建造一個(gè)自由、平等、公正、法治的社會(huì)。
愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是社會(huì)主義核心價(jià)值觀公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。愛(ài)國(guó)是指愛(ài)自己的祖國(guó);敬業(yè)是指熱愛(ài)自己的工作;誠(chéng)信是指為人處世要忠厚、誠(chéng)信;友善是指要善待他人。林俊德用生命和時(shí)間賽跑,為國(guó)家實(shí)現(xiàn)了“核之夢(mèng)”;李素麗用自己真誠(chéng)的笑臉、熱情的話語(yǔ)、周到的服務(wù)、細(xì)致的關(guān)懷為乘客服務(wù);“百歲仁醫(yī)”胡佩蘭70歲退休后,堅(jiān)持為患者治病。。。。。。他們就在我們的身邊為我們一直在詮釋這八個(gè)字的價(jià)值觀。
一個(gè)國(guó)家要發(fā)展,就必須有一個(gè)好的社會(huì),一個(gè)好的社會(huì),就需要每個(gè)人到要做個(gè)好公民。讓我們從現(xiàn)在做起,從自身做起,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基本遵循,認(rèn)真踐行,讓自己成為一名奮發(fā)向上、崇德向善的好公民,為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量!
崇德向善演講稿1000字 篇12
奮發(fā)向上,崇德向善是為人處事的根本標(biāo)準(zhǔn),是千萬(wàn)中華兒女所必須具備的,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要部分,是世世代代共同奮斗存留下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),是讓中華民族發(fā)展的寶貴的財(cái)富。
我們現(xiàn)在的生活比爺爺奶奶那時(shí)的生活,比爸爸媽媽兒時(shí)的生活都要好,我們要珍惜現(xiàn)在這和平安定,來(lái)之不易的幸福生活,因?yàn)檫@是在許多人犧牲、努力后換取而來(lái)的。是因?yàn)樗麄兊臓奚抛屛覀冇辛艘粋(gè)繁榮昌盛的國(guó)家。讓我們的國(guó)家變得強(qiáng)盛,不再被外國(guó)人所凌辱;是他們用鮮血讓中國(guó)的土地不再被侵略者一塊又一塊的分割。
國(guó)家層面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)“富強(qiáng)民主文明和諧”,它體現(xiàn)了我們國(guó)家發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的宏偉目標(biāo)和價(jià)值追求,一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛,離不開(kāi)精神的支撐;一個(gè)民族的進(jìn)步,有賴于文明的發(fā)展。國(guó)家的目標(biāo)就是要達(dá)到經(jīng)濟(jì)上越來(lái)越富強(qiáng),政治上越來(lái)越民主,文化上越來(lái)越來(lái)越文明,社會(huì)上越來(lái)越和諧。這個(gè)目標(biāo)要實(shí)現(xiàn),我想也是不難的。在這里,有很多光輝榜樣為我們的國(guó)家做出了巨大的貢獻(xiàn),甚至獻(xiàn)出了他們自己寶貴的生命,比如說(shuō)“頭可斷而志不可奪的方志敏”,“正氣長(zhǎng)存的民主斗士聞一多”“新中國(guó)石油戰(zhàn)線的‘鐵人’王進(jìn)喜”等,還有“全心全意為百姓的‘最美村官’段愛(ài)平”,“不同民族19個(gè)孩子的母親阿尼帕”等的時(shí)代楷模,這個(gè)和睦的大家庭就像是56個(gè)民族和諧相處的生動(dòng)縮影。
社會(huì)層面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)的“自由平等公正法制”,也是中國(guó)共產(chǎn)黨人一貫的追求作風(fēng)。新中國(guó)成立后,他成為了是人們努力發(fā)奮圖強(qiáng)建設(shè)社會(huì)主義的強(qiáng)大精神動(dòng)力。讀本書(shū)可以了解到自由平等公正法治之間即具有相對(duì)獨(dú)立的內(nèi)涵,又具有不可分割的統(tǒng)一性。自由平等是社會(huì)活力的“源頭活水”,公正是社會(huì)活力的“陽(yáng)光雨露”法制是社會(huì)活力的可靠保障,他們之間相互作用,密不可分,形成了社會(huì)的共同價(jià)值追求。為了建設(shè)充滿生機(jī)活力的現(xiàn)代國(guó)家,為了實(shí)現(xiàn)自由平等公正法治的社會(huì),無(wú)數(shù)革命先輩,時(shí)代楷模做出了巨大貢獻(xiàn),有“砍頭不要緊,只要主義真的夏明翰”,“公平的守護(hù)神宋魚(yú)水”……他們讓我相信世上有播撒正義的使者,傳遞友誼的橋梁的人,他們都是我們青少年學(xué)習(xí)的榜樣。
作為公民個(gè)人層面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)要“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”,這實(shí)際上也體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義道德的基本要求。
愛(ài)國(guó)是什么?就是當(dāng)國(guó)家繁榮的時(shí)候,自己會(huì)為有這樣的祖國(guó)感到自豪,當(dāng)國(guó)家被侵略者襲擊時(shí),會(huì)盡力為了祖國(guó)奉獻(xiàn)出自己的力量,只要祖國(guó)更加美好,這樣,才可謂是個(gè)愛(ài)國(guó)的人吧。
敬業(yè)的人才能干出一番大事業(yè),在工作時(shí)要有責(zé)任心,愛(ài)崗敬業(yè),國(guó)家才會(huì)強(qiáng)盛。作為初中生的我們,無(wú)法向大人一樣去工作,但我們可以認(rèn)真學(xué)習(xí),只有我們現(xiàn)在認(rèn)真學(xué)習(xí)長(zhǎng)大后才能憑實(shí)力找工作,做一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)的人。
在生活中,人不守信就沒(méi)有朋友,就不會(huì)得到別人的尊重。誠(chéng)信是重要的,古人云“人無(wú)信不立”講誠(chéng)信的人必定會(huì)受到人們的稱贊!
能做一個(gè)“友善”的人才會(huì)交到好朋友,才會(huì)受到別人的尊重。人與人之間沒(méi)有了矛盾,能夠友善的交流,社會(huì)才能變得安寧,才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,讓社會(huì)變得繁榮富強(qiáng)。
讓我們,心懷溫暖,從現(xiàn)在開(kāi)始,“奮發(fā)向上,崇德向善”,為實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)而奮斗!
崇德向善演講稿1000字 篇13
中華上下五千年,在這漫長(zhǎng)的時(shí)間哺育了大地生靈,同樣也哺育了一些積極向上,一心向善的人,一個(gè)人是善是惡,這不僅是個(gè)人修養(yǎng)問(wèn)題,而且還是立身處世的問(wèn)題。善,利人利己利社會(huì)。惡,惡人惡己紛爭(zhēng)不斷。人人為善,就會(huì)家庭和睦、社會(huì)和諧、地方安寧、百業(yè)興旺、國(guó)家強(qiáng)盛。
作為中學(xué)生的我們,是祖國(guó)的未來(lái),是21世紀(jì)的接班人。通過(guò)豐富多彩的學(xué)習(xí)、宣傳、教育活動(dòng),牢牢把握價(jià)值目標(biāo),深刻理解價(jià)值取向,自覺(jué)遵守價(jià)值準(zhǔn)則。讓積極奮發(fā)向上的思想和精神在我們的心中扎根、開(kāi)花、結(jié)果,從而轉(zhuǎn)化為崇德向善、奮發(fā)向上的實(shí)際行動(dòng)。我們應(yīng)該努力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,而一切美德的基礎(chǔ)就是愛(ài)。愛(ài)是生命的強(qiáng)光心存愛(ài)別人的心,去做力所能及的事?吹嚼先怂さ咕陀赂胰シ,要相信世間總不是傷害好人,讓其受到譴責(zé),人都是會(huì)老的,難道你愿意哪天自己老了以后,一個(gè)人摔倒在街道上,卻無(wú)人問(wèn)津?我們應(yīng)該有愛(ài)。在校園內(nèi)更是如此,從身邊的小事做起,不亂扔垃圾、不罵人、尊敬師長(zhǎng)、孝敬父母、不做違紀(jì)的事。這些事并不難,只是自己的意念之差。我們?yōu)槭裁床荒茉趯W(xué)校努力學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,崇德向上那?有了這些,一些不可能的事也皆為可能。記得魯迅說(shuō)過(guò)這樣一句話:唯有民魂是值得寶貴的,唯有他發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有進(jìn)步。這句話是說(shuō)我們每個(gè)人都是應(yīng)該積極向上的。所以,我們要以身作則,從我做起。
奮發(fā)向上是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神,崇德向善是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。
我們要以?shī)^發(fā)向上、崇德向善的精神為引領(lǐng)。講道德、樹(shù)明禮向善之風(fēng),做正直友善的人。講學(xué)習(xí)、樹(shù)艱苦奮斗之風(fēng),做勤勞節(jié)儉的人。講健康、樹(shù)崇文尚潔之風(fēng),做健康開(kāi)朗的人。樹(shù)立和諧之風(fēng),作遵紀(jì)守法的人。樹(shù)互助友愛(ài)之風(fēng),做熱心志愿服務(wù)的人。
奮發(fā)向上,是促進(jìn)社會(huì)人文發(fā)展的前提,崇德向善是增進(jìn)人類自然的精神。
崇德向善演講稿1000字 篇14
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!我是來(lái)自六年級(jí)五班的x同學(xué),今天我為大家演講的題目是《奮發(fā)向上 崇德向善》。
在這秋高氣爽、陽(yáng)光明媚的季節(jié)里,我們聚集在一起,高唱一首民族的歌。
我們的祖國(guó)有著悠久的歷史,有著深厚的民族道德文化。奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神,促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;崇德向善的品德,增進(jìn)了人類與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。
作為新時(shí)代的少年,我們要秉承崇德向善的高貴品德,奮發(fā)前進(jìn),努力學(xué)習(xí)。
回顧歷史。我們的祖國(guó)不富強(qiáng),經(jīng)常受到別國(guó)的欺辱。八國(guó)聯(lián)軍分割了我們的國(guó)土,燒毀了我們古代人民用智慧和血汗鑄成的圓明園,搶走了屬于我們的珍寶;日本侵略中國(guó)時(shí),他們對(duì)中國(guó)人民進(jìn)行燒、殺、搶、掠,尤其是南京大屠殺更是慘不忍睹。講到這里,我仿佛看到了大街上的人民手無(wú)寸鐵,孱弱的身影,仿佛看到了倒在血泊中的中國(guó)人,我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了小孩在無(wú)助地呼喊著“媽媽!媽媽!你在哪里?”那時(shí),我們的國(guó)家到處彌漫著戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙,人民生活在水深火熱之中,哪里有什么幸福。
今天,我們的黨,就是憑著奮發(fā)向上的革命精神,從弱小走向了強(qiáng)大,帶領(lǐng)人民趕走了侵略者,建立了新中國(guó),維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán);我們的黨,就是秉承崇德向善的高貴品德,率領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)新家園,構(gòu)建幸福生活,懲惡揚(yáng)善,維護(hù)了世界和平。
是啊,沒(méi)有國(guó),哪有家,沒(méi)有家,哪有我。成就偉大的事業(yè),需要萬(wàn)眾一心的國(guó)家意志,需要同心戮力的民族精神,更需要昂揚(yáng)向上、崇德向善的公民品德。涓流匯海、壘土成山,每個(gè)人都踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,就能塑造出一個(gè)國(guó)家的時(shí)代氣質(zhì)。在現(xiàn)實(shí)生活中,行善積德無(wú)處不在。盧梭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“德行是靈魂的的力量”。今天我們所弘揚(yáng)的精神是什么呢?是信仰、是忠誠(chéng)、是助人、是感恩、是自強(qiáng)!
我們是國(guó)家將來(lái)的建設(shè)者,為了祖國(guó)的富強(qiáng),為了祖國(guó)繁榮昌盛,我們應(yīng)該奮發(fā)向上,努力學(xué)習(xí),現(xiàn)在我們已經(jīng)是高年級(jí)的學(xué)生了,除了要掌握每天的新知識(shí),還要回顧和復(fù)習(xí)以前學(xué)過(guò)的知識(shí),“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”嘛!
同時(shí)我們更應(yīng)該秉承崇德向善的高貴品德,做一個(gè)道德高尚的少年,生活中規(guī)范自己的一言一行。做到“心誠(chéng),情真,心正。”誠(chéng)心對(duì)待身邊的每一位伙伴,不說(shuō)謊話,不欺騙他人,積極向上。 “少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。”同學(xué)們,加油吧!只要我們奮發(fā)向上,秉承民族崇德向善的高貴品德,每時(shí)每刻都保持著一顆“奮發(fā)向上,崇德向善”的道德心。將來(lái)一定會(huì)成為祖國(guó)的棟梁,把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。
就讓我們揚(yáng)起“奮發(fā)向上,崇德向善”的風(fēng)帆,吹響號(hào)角,奏響樂(lè)章,向前進(jìn),去改寫(xiě)自己的命運(yùn),去創(chuàng)造美好的明天!
謝謝大家,我的演講結(jié)束。
崇德向善演講稿1000字 篇15
敬愛(ài)的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家上午好!
“愛(ài)祖國(guó),愛(ài)家鄉(xiāng)”,是仁人志士永恒的話題,一個(gè)黃毛小丫頭似乎不該在這里夸夸其談;“明禮知恥,崇德向善”,是哲人圣賢不變的追求,一個(gè)乳臭未干的小丫頭豈能在這里巧舌如簧。
我就是一個(gè)不知天高地厚的小丫頭,我想說(shuō):明禮知恥不僅是黨和人民對(duì)我們的期望,也是我們中學(xué)生德立人生、自我發(fā)展的標(biāo)桿。
國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。明禮知恥,對(duì)個(gè)人是品德修養(yǎng),融入到社會(huì)生活,是家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德,是維系社會(huì)正常生活和良好風(fēng)氣的豐厚滋養(yǎng)。
“忠孝仁義,德之順也;悖傲無(wú)禮,德之逆也。順者福之門(mén),逆者禍之府。”
同學(xué)們,我們是新一代的中學(xué)生,我們的道德素養(yǎng)直接關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)和希望。面對(duì)“明禮知恥,崇德向善”的時(shí)代潮流,我認(rèn)為,我們必須德立人生,從我做起,從身邊做起,從小事做起,積善成德,努力把自己培養(yǎng)成一個(gè)有道德的人。
一個(gè)沒(méi)有忠孝仁義的人,絕不是一個(gè)有道德的人;一個(gè)有道德的人,一定是忠孝兩全、仁至義盡的人。
也許有人會(huì)說(shuō),“忠孝”是“老古董”,其實(shí)不然,時(shí)代不同,“忠孝”的涵義不同。在今天,中學(xué)生的“忠”,既是對(duì)黨和國(guó)家的忠誠(chéng)和敬仰,更多的是對(duì)自己職責(zé)的擔(dān)當(dāng)——忠于中學(xué)生的職守——做人成才。實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”是中華民族的共同理想,中學(xué)生的職責(zé)就是努力學(xué)習(xí)、刻苦拼搏,德立人生、學(xué)以致用,以優(yōu)異的成績(jī)和真才實(shí)學(xué)為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”添磚加瓦。我就是這樣踐行的。在學(xué)習(xí)中,我擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),自覺(jué)維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié),以積極、樂(lè)觀、嚴(yán)謹(jǐn)、刻苦的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí),以良好的行為表現(xiàn)和成績(jī)體現(xiàn)對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和敬愛(ài)。因此,我上學(xué)期統(tǒng)考統(tǒng)評(píng)語(yǔ)數(shù)英全班第一、全科總分第二,并被學(xué)校評(píng)為“進(jìn)步之星”,深得老師和同學(xué)的好評(píng)。
一個(gè)終于職守的人,是懂得孝道的人。我是個(gè)13歲的小女孩,我家是一個(gè)四口之家的和諧家庭。爸爸媽媽是很孝敬老人的人,他們給我的耳濡目染,我受益匪淺。作為孩子,我們對(duì)父母和老人的孝敬不是用金錢(qián)來(lái)衡量的,是理解心、敬愛(ài)心。我家世代隸耕,爺爺奶奶、爸爸媽媽都是淳樸善良的農(nóng)民,我們的一粥一飯都來(lái)之不易,一絲一縷也物力維艱。我年紀(jì)雖小,但我懂得父母的艱難。因此,我珍惜父母給我的一切,在家里,我是個(gè)小乖乖,從小就珍惜糧食、勤儉節(jié)約、生活簡(jiǎn)樸,在生活上從不給父母提無(wú)理的要求;在社會(huì)、在學(xué)校,我遵守社會(huì)公德,文明有禮;遵守學(xué)校的規(guī)章制度、尊敬師長(zhǎng)、勤奮學(xué)習(xí),不遲到、不早退、不曠課,不打架鬧事,更不私自外出上網(wǎng)或結(jié)交不良少年,從來(lái)不給父母添亂或制造麻煩。
同學(xué)們,這就是我的孝心,是我們每個(gè)人都能夠做到,也是可以做到的。百善孝為先,我相信,擁有了這樣的孝心,我們就是善良仁愛(ài)的孩子。
那么,什么是“仁”呢?
“仁者,愛(ài)人”,孔圣先師的告誡如雷貫耳。我爸爸媽媽相敬如賓,和和睦睦,孝敬老人,友愛(ài)鄰里,扶危濟(jì)困,給我們兩兄妹樹(shù)立了仁者愛(ài)人的榜樣。從他們那里,我體悟了“仁”的深刻內(nèi)涵:仁者,要自尊自愛(ài),要孝敬父母老人,要關(guān)心愛(ài)護(hù)鄰里,要關(guān)愛(ài)朋友,團(tuán)結(jié)同學(xué)。我從小學(xué)二年級(jí)開(kāi)始當(dāng)班干部,始終對(duì)自己的職責(zé)和榮譽(yù)特別的珍惜,嚴(yán)于律己,以身作則,而且對(duì)學(xué)困同學(xué)給予學(xué)習(xí)幫助和精神鼓勵(lì),用自己的實(shí)際行動(dòng)贏得同學(xué)和老師的信任,因此,直到小學(xué)畢業(yè),每年都被學(xué)校評(píng)為“三好學(xué)生”或“優(yōu)秀班干”。
無(wú)愛(ài)心的人,一個(gè)連自己都不知道愛(ài)惜的人,是不可能愛(ài)他人的,愛(ài)黨、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民更是一句空話。
我們是生在紅旗下,長(zhǎng)在新時(shí)代的一代新人,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)艱難困苦的磨練,更沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,很多人是身在福中不知福。
我們的物質(zhì)生活富裕了,但是,我們的精神生活缺失了。我們享受著“兩免一補(bǔ)”和“營(yíng)養(yǎng)餐”,可是,不少人不懂得知恩圖報(bào),不懂得履行自己的職責(zé),不懂得擔(dān)當(dāng),“懶、貪、奢、浮、愚”不以為恥而反以為榮。
學(xué)習(xí)上吊兒郎當(dāng)、得過(guò)且過(guò)、懶里懶散,遲到、早退、曠課習(xí)以為常;課堂或呼呼大睡,或嬉戲打鬧;作業(yè)馬虎,抄襲成風(fēng);考試作弊,弄虛作假。生活上浮躁虛榮,追求吃喝玩樂(lè)、奇裝異服,一個(gè)個(gè)奇形怪狀;營(yíng)養(yǎng)餐白花花的大米飯隨處亂倒,不知珍惜,更不懂得感恩黨和政府的關(guān)懷。
同學(xué)們,道德的榜樣就在身邊,恥辱也在身邊,明禮才能知恥,讓我們共同攜手,從現(xiàn)在做起,從身邊做起,“明禮知恥,崇德向善”,努力把自己培養(yǎng)成一個(gè)文明有禮、有德有才的人。
崇德向善演講稿1000字 篇16
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們∶大家早上好!我是初一四班的同學(xué)。我演講的題目是《奮發(fā)向上,崇德向善 》 。
奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神,促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;崇德向善的品德,增進(jìn)了人類與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。 中國(guó)共產(chǎn)黨人,就是憑著奮發(fā)向上的革命精神,從弱小走向了強(qiáng)大,帶領(lǐng)人民趕走了侵略者,建立了新中國(guó),維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán);中國(guó)共產(chǎn)黨人,就是秉承崇德向善的高貴品德,率領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)新家園,構(gòu)建幸福生活,懲惡揚(yáng)善,維護(hù)了世界和平。
在我國(guó)歷史上,用人標(biāo)準(zhǔn)一直是按照德與才兩個(gè)大的方面來(lái)考慮的,這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關(guān)系。劉邦打天下時(shí),是把才能放在第一位的,陳平"盜嫂受金"照舊得到重用。曹操明確提出"唯才是舉"看才能。唐太宗曾就用人問(wèn)題與魏征交談,魏征很明確地講了一番話:“大體意思是說(shuō),在亂世爭(zhēng)雄的時(shí)候,用人往往顧不了許多,只求其才能,有利于打天下就行;但在治理國(guó)家時(shí),就必須是德才兼?zhèn)洳拍苡。到了宋朝,《資治通鑒》的主編司馬光對(duì)德才關(guān)系有了更精確的論述,他說(shuō):“才者,德之資也;德者,才之帥也。" 意思是德行是才能的向?qū),有了好的德行,才能就?huì)得到善用;才能是德行的輔助,有了好的才能才可民不屈的精神靈魂, 先人倡導(dǎo)的“仁愛(ài)和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠(chéng)實(shí)守信的道德規(guī)范鑄就了中國(guó)人民不屈的精神靈魂,形成中華民族的性格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠(chéng)信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報(bào)國(guó)的優(yōu)良素質(zhì),在傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛,使中華民族生生不息”。同時(shí),優(yōu)秀的民族搜索文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個(gè)民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門(mén)立雪的尊師,有孔融讓梨的尊長(zhǎng),有三顧茅廬的恭敬,有負(fù)荊請(qǐng)罪的謙讓團(tuán)結(jié)等等。其實(shí),做到講文明、講禮儀并不難。其中一部分同學(xué)身體力行,已經(jīng)成了我們學(xué)校一道明禮的獨(dú)特風(fēng)景線。在此,希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對(duì)待身邊所有的人,以明禮知恥崇德向善約束我們的言行,做一個(gè)明禮知恥崇德向善的好學(xué)生。
我的演講完畢,謝謝大家!
崇德向善演講稿1000字 篇17
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們∶
大家早上好!我是八班的*同學(xué)。我演講的題目是《奮發(fā)向上,崇德向善 》 。
奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神,促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;崇德向善的品德,增進(jìn)了人類與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。 中國(guó)共產(chǎn)黨人,就是憑著奮發(fā)向上的革命精神,從弱小走向了強(qiáng)大,帶領(lǐng)人民趕走了侵略者,建立了新中國(guó),維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán);中國(guó)共產(chǎn)黨人,就是秉承崇德向善的高貴品德,率領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)新家園,構(gòu)建幸福生活,懲惡揚(yáng)善,維護(hù)了世界和平。
在我國(guó)歷史上,用人標(biāo)準(zhǔn)一直是按照德與才兩個(gè)大的方面來(lái)考慮的,這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關(guān)系。劉邦打天下時(shí),是把才能放在第一位的,陳平"盜嫂受金"照舊得到重用。曹操明確提出"唯才是舉"看才能。唐太宗曾就用人問(wèn)題與魏征交談,魏征很明確地講了一番話:"大體意思是說(shuō),在亂世爭(zhēng)雄的時(shí)候,用人往往顧不了許多,只求其才能,有利于打天下就行;但在治理國(guó)家時(shí),就必須是德才兼?zhèn)洳拍苡谩5搅怂纬,《資治通鑒》的主編司馬光對(duì)德才關(guān)系有了更精確的論述,他說(shuō):"才者,德之資也;德者,才之帥也。" 意思是德行是才能的向?qū),有了好的德行,才能就?huì)得到善用;才能是德行的輔助,有了好的才能才可民不屈的精神靈魂, 先人倡導(dǎo)的"仁愛(ài)和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠(chéng)實(shí)守信的道德規(guī)范鑄就了中國(guó)人民不屈的精神靈魂,形成中華民族的性格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠(chéng)信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報(bào)國(guó)的優(yōu)良素質(zhì),在傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛,使中華民族生生不息"。同時(shí),優(yōu)秀的民族搜索文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個(gè)民族贏得了"禮儀之邦"的美稱。古有程門(mén)立雪的尊師,有孔融讓梨的尊長(zhǎng),有三顧茅廬的恭敬,有負(fù)荊請(qǐng)罪的謙讓團(tuán)結(jié)等等。其實(shí),做到講文明、講禮儀并不難。其中一部分同學(xué)身體力行,已經(jīng)成了我們學(xué)校一道明禮的獨(dú)特風(fēng)景線。在此,希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對(duì)待身邊所有的人,以明禮知恥崇德向善約束我們的言行,做一個(gè)明禮知恥崇德向善的好學(xué)生。
我的演講完畢,謝謝大家!
崇德向善演講稿1000字 篇18
奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核精神;崇德向善,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神,促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;崇德向善的品德,增進(jìn)了人類與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。
作為小學(xué)生的我們,是祖國(guó)的花朵,是22世紀(jì)的接班人。我們應(yīng)該努力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,而一切美德的基礎(chǔ)就是愛(ài)。愛(ài)是生命的強(qiáng)光心存愛(ài)別人的心,去做力所能及的事?吹嚼先怂さ咕陀赂胰シ,要相信世間總不是傷害好人,讓其受到譴責(zé),人都是會(huì)老的,難道你愿意哪天自己老了以后,一個(gè)人摔倒在街道上,卻無(wú)人問(wèn)津?我們應(yīng)該有愛(ài)。在校園內(nèi)更是如此,從身邊的小事做起,不亂扔垃圾、不罵人、尊敬師長(zhǎng)、孝敬父母、不做違紀(jì)的事。這些事并不難,只是自己的意念之差。我們?yōu)槭裁床荒茉趯W(xué)校努力學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,崇德向上那?有了這些,一些不可能的事也皆為可能。記得魯迅說(shuō)過(guò)這樣一句話:唯有民魂是值得寶貴的,唯有他發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有進(jìn)步。這句話是說(shuō)我們每個(gè)人都是應(yīng)該積極向上的。所以,我們要以身作則,從我做起。
最后重在堅(jiān)持,培育的踐行奮發(fā)向上、崇德向善的精神。對(duì)這種精神要崇尚和堅(jiān)守。就一個(gè)人而言,是一種良好的品性習(xí)慣。就一個(gè)班級(jí)而言,是一種健康向善的班風(fēng)學(xué)風(fēng)。就一所學(xué)校而言,是一個(gè)和諧文明的精神家園。修身利己,才會(huì)有朝氣蓬勃的生命,才會(huì)有不斷出彩的人生。我們每個(gè)人心底要蘊(yùn)藏著善良道德意愿,建設(shè)我們共有的精神家園,廣大青少年學(xué)生都應(yīng)該自覺(jué)成為傳統(tǒng)美德的傳承者,和良好社會(huì)道德風(fēng)范的建設(shè)者,讓我們滿懷信心,奮發(fā)向上,匯聚起推動(dòng)社會(huì)前行的強(qiáng)大動(dòng)力,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力吧!
崇德向善演講稿1000字 篇19
黨的提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是社層面的價(jià)值取向,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。這24個(gè)字看似簡(jiǎn)單乏味,其間蘊(yùn)含著很多的道理。奮發(fā)向上,崇德向善就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組織部分,是中華民族發(fā)展的寶貴財(cái)富。
我們要以“奮發(fā)向上,崇德向善”為方向,講文明,懂禮貌,建立良好的道德風(fēng)尚,樹(shù)立明禮向善之風(fēng),做一個(gè)正直、友善的人,為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
我聽(tīng)到過(guò)這樣一個(gè)故事:
一家餐館里,走進(jìn)來(lái)一位80幾歲的老人與她的孫子,這位老人找了個(gè)空位與她的孫子坐了下來(lái),這位老人問(wèn):“一籠雞汁湯包多少錢(qián)?”老板看著老奶奶幾乎磨的透明的袖口與小男孩褪色的襯衫,就故意少報(bào)了一元,說(shuō):“3元。”老奶奶從口袋一拿出一個(gè)手帕包,數(shù)了數(shù)里頭的硬幣后叫了一籠湯包。湯包端上來(lái)時(shí)還附贈(zèng)了一碗蛋花湯。奶奶把湯包挪到孫子面前,小男孩吞了吞口水,說(shuō):“奶奶,你真的吃飯了嗎?”“當(dāng)然了,你快吃吧,我吃得可飽了,”小男孩懂事的點(diǎn)點(diǎn)頭,埋頭大吃,不一會(huì)兒,就吃得差不多了,老奶奶只是把剩下的一點(diǎn)蛋花拈進(jìn)嘴里,然后打開(kāi)手帕包,拿出三個(gè)硬幣給老板,老板說(shuō):“老奶奶,恭喜你呀,你是本店今天的101位顧客,不用給錢(qián)了,免費(fèi)!”老奶奶與小男孩都瞪大了眼睛,一直在道謝。一個(gè)月后,老板又看到了那個(gè)男孩,一大早他就蹲在店門(mén)口,好像在玩石子,老板很好奇,走過(guò)去看,不禁嚇了一跳,原來(lái)他每看到一位客人就放一個(gè)石子到圓圈里,眼看午餐時(shí)間快過(guò)了,圓圈里連50個(gè)石子都不到。這時(shí),老板拿出手機(jī),一個(gè)接一個(gè)打電話:“在忙嗎,沒(méi)事的話,今天來(lái)我店里吃湯包吧,開(kāi)業(yè)5周年慶,我請(qǐng)客。”客人一個(gè)接一個(gè)到了,小男孩也越來(lái)越勤,圓圈的石子也越來(lái)越多:“91、92、93……”到第100個(gè)時(shí),小男孩急忙跑到一邊的廣場(chǎng),拉著奶奶的手進(jìn)了這家店,邊走邊說(shuō):“奶奶,今天你生日,我請(qǐng)你吃湯包。”真正成為101個(gè)客人的奶奶,被孫子拉到一邊坐下,當(dāng)湯包端上來(lái)時(shí)。小男孩就像奶奶之前一樣,笑瞇瞇的看著奶奶,在奶奶的再三要求下,才喝了口蛋花湯。“也送一籠給那個(gè)男孩吧。”老板娘對(duì)她丈夫說(shuō)。“你看,那個(gè)小男孩正在體會(huì)不吃東西也能飽的秘密呢!”老板說(shuō)。吃的津津有味的奶奶對(duì)孫子說(shuō):“你也吃幾個(gè)吧。”“我肚子飽著呢,不信您看……”
這個(gè)故事描述了一個(gè)面館老板和祖孫兩個(gè)客人之間的故事,他們各個(gè)人的優(yōu)秀品質(zhì)匯聚在一起正好契合了“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值觀導(dǎo)向,所以,我們要爭(zhēng)做一個(gè)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)、友善的合格公民。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是生命力在于實(shí)踐,良好的道德風(fēng)尚的形成就在于我們弛而不息的努力之中。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的道德力量就蘊(yùn)藏在我們每個(gè)人的心中,唯有付諸行動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值。
實(shí)干是最響亮的語(yǔ)言,行動(dòng)是最有力的證明,所以,為了做到這些,我們更加應(yīng)該努力學(xué)習(xí),奮發(fā)進(jìn)取。