2022年關(guān)于講道德有品行主題演講稿(精選16篇)
2022年關(guān)于講道德有品行主題演講稿 篇1
講道德、有品行,就是要堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神高地,傳承黨的優(yōu)良作風(fēng),弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,明大德、守公德、嚴(yán)私德,心存敬畏、手握戒尺,廉潔從政、從嚴(yán)治家,做到品德合格。
一要強(qiáng)信念,做思想上的明白人。要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),深入學(xué)習(xí)馬克思主義理論,深入學(xué)習(xí)系列重要講話精神,做到真學(xué)、真懂、真信、真用。要堅(jiān)定理想信念,以身許黨許國(guó)、報(bào)黨報(bào)國(guó),始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,矢志不渝地做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和自覺(jué)踐行者。要注重黨性錘煉,要勤于自律,始終保持共產(chǎn)黨人良好形象;要勇于他律,投入組織生活的“熔爐”,用好批評(píng)和自我批評(píng)的“利器”,煉就金剛不壞之身。
二要講規(guī)矩,做政治上的忠誠(chéng)人。把對(duì)黨忠誠(chéng)作為基本政治素養(yǎng),在黨言黨、在黨憂黨、在黨愛(ài)黨、在黨為黨。要強(qiáng)化政治意識(shí),切實(shí)增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力,做到思想不含糊、立場(chǎng)不動(dòng)搖。要保持絕對(duì)忠誠(chéng),做到xz距離首都北京雖遠(yuǎn),但自治區(qū)黨委、全區(qū)各級(jí)黨組織、廣大黨員干部和各族群眾的心始終與緊緊地貼在一起、緊緊地連在一起,在思想上政治上行動(dòng)上同保持高度一致,堅(jiān)定維護(hù)、擁戴、忠誠(chéng)于,堅(jiān)決維護(hù)的絕對(duì)權(quán)威。要堅(jiān)定原則立場(chǎng),在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、開(kāi)展反分裂斗爭(zhēng)這一重大原則問(wèn)題上,始終做到旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定。
三要守節(jié)操,做紀(jì)律上的干凈人。要嚴(yán)守黨紀(jì),堅(jiān)持紀(jì)嚴(yán)于法、紀(jì)在法前,嚴(yán)格執(zhí)行黨章規(guī)定,嚴(yán)格執(zhí)行準(zhǔn)則和條例,嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定和自治區(qū)黨委“約法十章”“九項(xiàng)要求”。要尊崇法律,模范遵守國(guó)家的法律法規(guī),做到辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法。要廉潔自律,牢固樹(shù)立xz雖然高寒缺氧、條件艱苦、處于反分裂斗爭(zhēng)主戰(zhàn)場(chǎng),但在黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗問(wèn)題上沒(méi)有任何特殊性的思想,嚴(yán)格遵守廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定,始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色和廉潔操守。
四要踐宗旨,做為民上的貼心人。要在感情上貼近群眾,視群眾為家人、視民生為家事,解民憂、暖民心、惠民生,不斷密切黨同群眾的魚水深情。要在行動(dòng)上走近群眾,深入開(kāi)展“黨員干部進(jìn)村入戶結(jié)對(duì)認(rèn)親交朋友”活動(dòng)、干部駐村駐寺工作和“先進(jìn)雙聯(lián)戶”創(chuàng)建評(píng)選活動(dòng),踐行好黨的群眾路線。要在工作上服務(wù)群眾,深入持久地辦好利民惠民、利寺惠僧“十件實(shí)事”,扎實(shí)推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧,讓各族群眾切身感受到黨和政府的關(guān)懷與溫暖。
五要甘奉獻(xiàn),做工作上的擔(dān)當(dāng)人。要求真務(wù)實(shí),講實(shí)話、鼓實(shí)勁、出實(shí)招、干實(shí)事,只爭(zhēng)朝夕、雷厲風(fēng)行,鍥而不舍、狠抓落實(shí),確保各項(xiàng)決策部署落地生根、開(kāi)花結(jié)果。要敢于擔(dān)當(dāng),一方面要堅(jiān)持原則、勤奮工作、干事創(chuàng)業(yè),一方面要解放思想、轉(zhuǎn)變觀念、勇于創(chuàng)新。要甘于奉獻(xiàn),大力弘揚(yáng)“老x(chóng)z精神”和“兩路精神”,努力做到“三有四不怕”,為建設(shè)團(tuán)結(jié)美麗和諧幸福的社會(huì)主義新xz貢獻(xiàn)力量。
六要重品行,做生活上的正派人。要注重道德修養(yǎng),帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,帶頭恪守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德,養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。要追求高尚情操,注重情操修養(yǎng),保持高雅的興趣、端正自己的愛(ài)好,遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式。要重視家風(fēng)建設(shè),重家教、立家規(guī)、正家風(fēng),以身作則為家庭成員、身邊同志和全社會(huì)作出榜樣,以有形的“鐵家規(guī)”涵養(yǎng)無(wú)形的“好家風(fēng)”。
2022年關(guān)于講道德有品行主題演講稿 篇2
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家好!
在我小的時(shí)候,爸媽對(duì)我說(shuō):中國(guó)人要誠(chéng)實(shí)守信,在中國(guó)每一個(gè)人都要做一個(gè)守信用、不欺騙別人的人。這樣才配做一個(gè)中國(guó)人。那時(shí)候我很小所以不懂這句話的意思,直到現(xiàn)在,我終于明白了這句話的意思。
有一天,媽媽帶我去菜市場(chǎng)里買蔬菜。我看見(jiàn)了有位大媽在賣冰糖葫蘆。我一看,就非常想吃。我就對(duì)媽媽說(shuō):“媽媽,我想吃冰糖葫蘆!眿寢屄(tīng)后微笑著帶我去買冰糖葫蘆,我過(guò)去問(wèn)那位大媽“大媽,一根冰糖葫蘆多少錢?”大媽說(shuō):“一根是一塊五!蔽倚χf(shuō):“那么給我來(lái)上一根吧!蔽议_(kāi)心的拿著冰糖葫蘆在吃。沒(méi)走多遠(yuǎn)一位阿姨和一位叔叔走到大媽跟前對(duì)著大媽說(shuō):“給我來(lái)倆根冰糖葫蘆”大媽微笑著包好了糖葫蘆交給他們。叔叔給了五塊扭頭就走,我看了心想:“大媽一定不會(huì)喊他們找錢了。”我剛想過(guò)去叫那位叔叔,這時(shí)只見(jiàn)大媽從攤位上跑了過(guò)去把他們忘了沒(méi)拿的倆快錢塞到叔叔的手里,那位叔叔很驚訝,想了想似乎想到了忘了拿找的錢連忙給大媽豎起大拇指。從這小小的一件事上我覺(jué)得大媽是一個(gè)講誠(chéng)信的人。
還記得有一次,我和媽媽去公園玩。公園里有很多好玩的還有各種各樣的美食。我和媽媽走到樓梯上,看到一位阿姨帶著自己的孩子去玩,小女孩非常想玩旋轉(zhuǎn)木馬,她的媽媽就帶她去買票。一張票十五元可是小女孩迫不及待的去玩,她媽媽隨便給了一張還沒(méi)等找錢就被小女孩拉走,這時(shí)售票阿姨拿著沒(méi)找的錢跑去還給哪位阿姨。我心理想著:這位售票員阿姨真是個(gè)講誠(chéng)信的人啊。
我還記得有一次,在商店剛買完?yáng)|西走出店門,就看見(jiàn)一位老奶奶拿著買的菜慢慢的走著,忽然老奶奶的錢從口袋里掉了出來(lái),我剛想過(guò)去撿起錢還給老奶奶。這時(shí)一位大哥哥沖在了我的前面,我還以為這位大哥哥撿起錢要自己拿去,但是這位大哥哥沒(méi)有這樣做,他跑到了老奶奶身邊把錢換給了老奶奶,老奶奶就一直夸它是個(gè)好孩子。這個(gè)大哥哥也是個(gè)講誠(chéng)信的人。
這發(fā)生在生活中簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三件小事體現(xiàn)出了倆個(gè)字誠(chéng)信。做一個(gè)人要懂誠(chéng)信,要做到誠(chéng)信,這樣才配做一個(gè)人。其實(shí)在我們的日常生活中有許多這樣誠(chéng)信的人,他們心中都有誠(chéng)實(shí)、守信的態(tài)度。這樣的人才配做一個(gè)中國(guó)人,也希望所有的人心中都有誠(chéng)信都會(huì)守信用,去幫助別人。而我也一定會(huì)努力去做一個(gè)誠(chéng)信的中國(guó)人。
2022年關(guān)于講道德有品行主題演講稿 篇3
曾強(qiáng)調(diào):“道德問(wèn)題是做人的首要的基本問(wèn)題。古人說(shuō):‘百行以德為首’,講的就是這個(gè)道理。在道德問(wèn)題上,黨員、干部無(wú)疑應(yīng)該比普通群眾有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。”“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育提出的有道德、有品行就是要著力解決一些黨員道德行為不端的問(wèn)題。黨員德行好,群眾才認(rèn)可,黨員德行高尚,才能成為群眾的一面旗幟。做合格黨員,必須牢記黨章規(guī)定的道德義務(wù),牢記的要求,自覺(jué)加強(qiáng)道德修養(yǎng),發(fā)揮好價(jià)值導(dǎo)向和示范作用,真正成為影響帶動(dòng)身邊群眾向上向善的一面旗幟,激發(fā)匯聚全社會(huì)同心共筑中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大力量。
一要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。黨的提出:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”這與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接,是我們黨凝聚全黨全社會(huì)價(jià)值共識(shí)做出的重要論斷。指出,干部必須帶頭學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動(dòng)群眾。坐而論道不如起而行之,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要具體落實(shí)到三個(gè)“做起” 上。從小事做起,在日常生活中以“微公益”弘揚(yáng)新風(fēng)尚。深刻指出,社會(huì)主義核心價(jià)值觀要在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。平常生活中,像垃圾分類、低碳出行、給有需要的人讓座,都是舉手之勞。如果沒(méi)做,就應(yīng)該感到如芒在背,要有“去民之患,如除腹心之疾”的自覺(jué)。從有錯(cuò)的地方做起,在接受批評(píng)和糾正錯(cuò)誤中進(jìn)步提高。金無(wú)足赤、人無(wú)完人,黨員干部也不可能不犯錯(cuò),但是要善于從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。要經(jīng)常對(duì)照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求反省自己,經(jīng)常打掃思想上的灰塵。從群眾反映強(qiáng)烈的事情做起,在迎難而上中樹(shù)立新風(fēng)正氣。這些年,花樣繁多、層出不窮的詐騙給人民群眾帶來(lái)了巨大的傷害,面對(duì)這種情況,黨員干部不能明哲保身,要挺身而出,為百姓撐腰壯膽。
二要擰緊道德螺絲。黨的以來(lái),黨中央堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨,既抓老虎,又拍蒼蠅,深得黨心民心?催@些落馬官員的墮落軌跡,道德淪喪是關(guān)鍵點(diǎn),F(xiàn)實(shí)生活中,各種各樣的誘惑隨時(shí)隨地都有,共產(chǎn)黨員必須擰緊道德螺絲,多補(bǔ)精神之“鈣”,不斷增強(qiáng)抵抗力和免疫力。過(guò)好人情關(guān)。黨員也是人,有親人和朋友,人情世故不能不講,但是黨員又不是普通人,一個(gè)人一旦入了黨,就要始終牢記:人情再大大不過(guò)道德原則,家人再親,也不能超越黨和人民的利益。要積極引導(dǎo)人情世故合乎道德標(biāo)準(zhǔn),不越界不過(guò)線,為社會(huì)文明增添正能量。
干部講道德有品行做追求高尚情操的黨員發(fā)言稿篇3
信念不是一種物質(zhì),它是屬于精神層面的范疇;不是虛無(wú),是受到外界影響下的思維與力量。在我看來(lái),信念大多數(shù)人都會(huì)有,有了信仰信念才有了方向,作為一名合格的黨員,要把這種思想建設(shè)放在首位,尊崇黨章、遵守黨規(guī),以系列重要講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、堅(jiān)定理想信念、保持對(duì)黨忠誠(chéng)。
一要熱愛(ài)黨。愛(ài)黨首先要對(duì)黨忠誠(chéng),對(duì)黨忠誠(chéng)是對(duì)共產(chǎn)黨員最基本的政治要求,是我們入黨誓詞中的鄭重承諾,是黨員最大的義務(wù)。共產(chǎn)黨員對(duì)黨要忠貞不渝、襟懷坦白,要始終堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰和對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念,牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,在思想上政治上行動(dòng)上始終同保持高度一致。愛(ài)黨更要在黨護(hù)黨,要勇于同形形色色歪曲攻擊馬克思主義、否定中國(guó)革命、損害黨的形象、詆毀黨的言論等行為作斗爭(zhēng),做中國(guó)共產(chǎn)黨事業(yè)的忠誠(chéng)信仰者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者。選擇了共產(chǎn)黨,就要選擇“為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”;選擇了共產(chǎn)黨,就要選擇一顆紅心向黨,任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動(dòng)搖。二要愛(ài)祖國(guó)。愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心,是全國(guó)各族人民的精神支柱,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的力量所在、希望所在,也是共產(chǎn)黨人崇高人生價(jià)值的集中體現(xiàn)、是共產(chǎn)黨員必備的優(yōu)秀品質(zhì)。共產(chǎn)黨員要帶頭弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,以自己是炎黃子孫而自豪,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義充滿道路、理論和制度自信,更要充滿文化自信。要帶頭樹(shù)立憂患意識(shí),為國(guó)分憂,維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)和民族尊嚴(yán),為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)智慧和力量。三要愛(ài)人民。立黨必為公,執(zhí)政必為民。黨章明確規(guī)定:“黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益,沒(méi)有自己特殊的利益。”共產(chǎn)黨員在任何時(shí)候都要把群眾利益放在第一位,同群眾同甘共苦,保持最密切的聯(lián)系,堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,絕不允許任何黨員脫離群眾、凌駕于群眾之上。四要愛(ài)他人。共產(chǎn)黨人要始終秉承善良之心、慈愛(ài)之心、寬容之心。在社會(huì)交往之中,努力做到體恤體諒弱者、寬容他人、禮讓他人、關(guān)愛(ài)他人,發(fā)揮共產(chǎn)黨員在弘揚(yáng)社會(huì)正能量中的示范引導(dǎo)作用。
有這樣一個(gè)百歲傷殘老兵,戰(zhàn)爭(zhēng)年代他英勇殺敵立下赫赫戰(zhàn)功,在和平年代依然壯心不已、奉獻(xiàn)不止。他就是第五屆全國(guó)道德模范王福昌,一個(gè)享受副軍職待遇的離休干部。他平時(shí)省吃儉用,身上的滌卡中山裝已穿了40多年。但他關(guān)注地震災(zāi)區(qū)、關(guān)心老家小學(xué)教學(xué)條件、助力航天事業(yè)、支援西部建設(shè)、交納特殊黨費(fèi),把從生活費(fèi)中一點(diǎn)一滴節(jié)省下來(lái)的80多萬(wàn)元,無(wú)償捐給了社會(huì)。在給黨組織的一封信中他這樣寫道:“我受黨教育培養(yǎng)76年,目睹了祖國(guó)的日益強(qiáng)盛,如今年齡大了,不能為黨工作了,只能用交納特殊黨費(fèi)的方式,支援國(guó)家和軍隊(duì)建設(shè)。”他說(shuō):“黨和人民對(duì)我的關(guān)心愛(ài)護(hù),現(xiàn)在光我自己過(guò)幸福生活,其他人不能過(guò)幸福生活,那都白搭,非得大家都過(guò)幸福生活,那才行。”在王福昌身上,我們能夠看到一個(gè)共產(chǎn)黨人的信仰,看到一個(gè)共產(chǎn)黨人對(duì)黨、對(duì)國(guó)家和人民的無(wú)限忠誠(chéng),我們能夠感受到他身上閃耀著的道德榮光。
“干”字為要,以身作則投身道德實(shí)踐
一要在立足崗位上履職盡責(zé)。講道德、有品行,不能庸俗化、一味喊口號(hào),而要具體化到現(xiàn)實(shí)中、具體化到實(shí)踐中,需要共產(chǎn)黨員立足本職崗位,干一行愛(ài)一行,踏踏實(shí)實(shí)工作,扎扎實(shí)實(shí)盡責(zé),以更高的覺(jué)悟、更實(shí)的作風(fēng),在一言一行、一點(diǎn)一滴中踐行道德要求,貢獻(xiàn)價(jià)值力量。二要在為民謀福祉上有所作為。作為全心全意為人民服務(wù)大軍中的一員,必須時(shí)刻心系群眾冷暖,想萬(wàn)家燈火,念百姓憂樂(lè),與群眾心連心,想群眾之所想,急群眾之所急,為民解憂,為民造福。必須時(shí)刻牢記手中的權(quán)力來(lái)源于人民,意味著職責(zé)而不是享受,要用實(shí)際行動(dòng)回答好“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”,做執(zhí)政為民的忠誠(chéng)公仆。三要在謀發(fā)展促發(fā)展中做好表率。“十三五”時(shí)期,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展處于大有可為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。加快推動(dòng)振興發(fā)展大業(yè),是每一名共產(chǎn)黨員的必?fù)?dān)之責(zé)。大力弘揚(yáng)實(shí)干精神,在中華民族偉大復(fù)興的征程中建功立業(yè),是時(shí)代賦予共產(chǎn)黨人的道德責(zé)任和莊嚴(yán)使命。只有每一名共產(chǎn)黨員都牢記使命拼搏進(jìn)取、迎接挑戰(zhàn)攻堅(jiān)克難、搶抓機(jī)遇主動(dòng)作為,才能真正不辜負(fù)這個(gè)時(shí)代的召喚、不辜負(fù)黨和人民的信任、期望與重托。
2022年關(guān)于講道德有品行主題演講稿 篇4
多次提到“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,特別是反復(fù)提到講道德、有品行,做合格黨員,F(xiàn)在,黨內(nèi)許多黨員干部,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品行出現(xiàn)了不少問(wèn)題。我國(guó)當(dāng)前的反腐敗形勢(shì)依然嚴(yán)峻,作風(fēng)問(wèn)題也很突出。
一是權(quán)力約束不足。權(quán)力導(dǎo)致腐敗,絕對(duì)的權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗;同樣,有些作風(fēng)問(wèn)題也與權(quán)力有關(guān),比如推諉扯皮,老百姓辦事進(jìn)不了門、辦不了事等。所以我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)作,通過(guò)這樣一種方式來(lái)約束權(quán)力,規(guī)范政府運(yùn)作流程,讓每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中都有較好的制度去遵循。要讓制度來(lái)約束道德、品行上的不足。
二是個(gè)人道德修養(yǎng)墮落。整體上來(lái)說(shuō),我們當(dāng)前的制度確實(shí)存在一些漏洞,但這個(gè)制度漏洞對(duì)全體黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都是一樣的,而大多數(shù)黨員,不論是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,還是在普通崗位上工作的普通黨員,絕大多數(shù)是沒(méi)有犯錯(cuò)誤的。也就是說(shuō),在同樣的制度漏洞下,有的人犯了錯(cuò)誤,而大多數(shù)人卻沒(méi)犯錯(cuò)誤。就是因?yàn)榇蠖鄶?shù)沒(méi)犯錯(cuò)誤的人心中有桿尺,雖然沒(méi)人監(jiān)督,但自己知道有的事不能做,這就是個(gè)人道德修養(yǎng)的作用。如果僅僅依靠制度,而沒(méi)有個(gè)人道德修養(yǎng)、黨性修養(yǎng)的配合,恐怕也是不夠的。也就是說(shuō)“制度是死的,人是活的”。把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,籠子本身也是有空間的。制度最大的作用就是不讓人干壞事。但是要讓人自覺(jué)地做好事,光靠制度也是不夠的。這是個(gè)人的道德修養(yǎng)對(duì)制度的重要性。
當(dāng)前,有些黨員干部在道德修養(yǎng)、道德品行上確實(shí)出現(xiàn)了很多問(wèn)題。所以,以來(lái)我們反復(fù)強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng),在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中專門提出“講道德、有品行”,也是現(xiàn)實(shí)的迫切需要。另外,強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)也是中國(guó)共產(chǎn)黨思想建黨的重要要求,是全面從嚴(yán)治黨中不可缺少的環(huán)節(jié),要真正做好、實(shí)現(xiàn)、推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,就必須要強(qiáng)調(diào)廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng)。
現(xiàn)在,一個(gè)比較明顯的問(wèn)題就是輕視思想政治工作,以為定了制度、有了規(guī)章就萬(wàn)事大吉了,有的甚至已經(jīng)不會(huì)或不大習(xí)慣于做認(rèn)真細(xì)致的思想政治工作了,有的甚至認(rèn)為組織找自己談話是多此一舉。正是這樣的簡(jiǎn)單化和片面性,使一些本來(lái)可以落實(shí)的制度得不到落實(shí)、一些本來(lái)可以避免的問(wèn)題不斷發(fā)生。
制度要執(zhí)行下去,除了靠制度自身的完善性、系統(tǒng)性之外,很大程度上還需要制度的執(zhí)行者有比較高的道德修養(yǎng)和比較強(qiáng)的黨性修養(yǎng)。
2022年關(guān)于講道德有品行主題演講稿 篇5
常言到:“良言一名三春暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,我前段時(shí)間看到這樣一則報(bào)道,讓人感觸很深。某地有一位老人為換貳角錢的破幣,連跑了6家儲(chǔ)蓄所竟均遭拒絕,最后在某一不起眼的小儲(chǔ)蓄所里得到了熱情滿意的服務(wù),他當(dāng)時(shí)立刻拿出十五萬(wàn)元現(xiàn)金存入該所。于是,我開(kāi)始反思為什么會(huì)有六家儲(chǔ)蓄所都拒絕了老人呢?我想我們銀行從業(yè)人員是不是考慮了太多的成本收益率的問(wèn)題而拒絕的老人呢?確實(shí)貳角錢破幣的兌換帶來(lái)的收益幾乎可以不計(jì)算了,但是拒絕為儲(chǔ)戶服務(wù)的行為丟掉的是銀行的信譽(yù)也丟掉了自己的道德。拒絕老人的六位柜員也許忘記了“客戶第一,信譽(yù)至上,愛(ài)崗敬業(yè)”是銀行職工職業(yè)道德基本規(guī)范之一。
職業(yè)道德,是指從事一定職業(yè)的人們?cè)趧趧?dòng)和工作中應(yīng)遵循的行為規(guī)范,是對(duì)各種從業(yè)人員規(guī)定的、起自我約束作用的行為準(zhǔn)則。銀行職業(yè)道德是銀行從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)遵循的行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則。銀行業(yè)是一個(gè)特殊的服務(wù)型行業(yè),社會(huì)影響大,客觀上要求銀行從業(yè)人員具有良好的職業(yè)道德,F(xiàn)階段銀行職業(yè)道德的基本范疇是:愛(ài)崗敬業(yè)、遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信、業(yè)務(wù)優(yōu)良、服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)。
作為銀行工作人員,首先要熱愛(ài)本職工作,對(duì)本職工作要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。從勤動(dòng)腦、多思考、摸實(shí)情、辦實(shí)事、創(chuàng)業(yè)績(jī)上下工夫,兢兢業(yè)業(yè),對(duì)工作精益求精。其次,要遵紀(jì)守法。正確行使黨和人民賦予的權(quán)力,嚴(yán)于律己,廉潔奉公,敢于同各種違法違規(guī)的行為作斗爭(zhēng),自覺(jué)地為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。第三,必須誠(chéng)實(shí)守信。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì),必須誠(chéng)實(shí)守信,遵紀(jì)守法,恪盡職守,按規(guī)程辦事,樹(shù)立良好個(gè)人形象和集體形象。這是立足于社會(huì)的無(wú)形資產(chǎn),是做人之本,競(jìng)爭(zhēng)中的立身之本。第四,要做到業(yè)務(wù)優(yōu)良。這要求我們要刻苦學(xué)習(xí)現(xiàn)代金融知識(shí),現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí),現(xiàn)代科技知識(shí),現(xiàn)代法律知識(shí),努力提高銀行業(yè)務(wù)水平,以高質(zhì)量的服務(wù)回報(bào)我們的每一個(gè)用戶。
服務(wù)是我行發(fā)展的重中之重,無(wú)論是標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)用語(yǔ)及動(dòng)作的使用,還是定期對(duì)員工進(jìn)行培訓(xùn),這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小細(xì)節(jié)無(wú)一不是源于我們對(duì)服務(wù)的重視,對(duì)客戶的重視。作為柜員,我更深深的感覺(jué)到優(yōu)質(zhì)的服務(wù)給我們帶來(lái)的不僅僅是客戶的笑臉,還有我們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的業(yè)績(jī)和客戶對(duì)我們的信任感。
以上是我對(duì)銀行人員職業(yè)道德的理解,其中有不盡全面的地方。但是我認(rèn)為,我們銀行從業(yè)人員以“為用戶提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)”為出發(fā)點(diǎn)不斷反思,一定能夠?qū)ξ覀冦y行的發(fā)展有所幫助。我們銀行從業(yè)人員實(shí)時(shí)將《職業(yè)道德規(guī)范》放在心間,通過(guò)不斷學(xué)習(xí)、接受培訓(xùn),員工之間相互交流,接受良好的意見(jiàn),改進(jìn)工作方法等方式提升我們每個(gè)人的思想修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平。
2022年關(guān)于講道德有品行主題演講稿 篇6
各位老師、各位同學(xué),
大家好:
要學(xué)會(huì)游泳,就必須下水。一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識(shí)自己呢?決不是通過(guò)思考而是通過(guò)實(shí)踐。
在生活中、校園中,常常會(huì)看見(jiàn)道德兩個(gè)字,銘記在我們的心中,讓我們時(shí)時(shí)刻刻想起,干任何一件“壞”事之前都要先想想道德兩個(gè)字。
應(yīng)該記住,我們的事業(yè),需要的是手,而不是嘴。幸福存在于生活之中,而生活存在勞動(dòng)之中。艱苦勞動(dòng)的果實(shí),是所有歡樂(lè)中最甜的。勞動(dòng)使一個(gè)人的道德變?yōu)楦呱小?/p>
在校園里,到處都能看到垃圾,到處能看到亂吐痰的人?吹嚼,就想到了一些人,不管你吃多少的零食都沒(méi)關(guān)系,但是,你必須注意一點(diǎn),就是請(qǐng)不要亂丟垃圾。地球媽媽需要干凈,學(xué)校也需要干凈,請(qǐng)不要讓地球媽媽哭泣,整天為你們亂丟垃圾為感到傷心難過(guò),請(qǐng)把你們的垃圾放入垃圾筒中好嗎?亂吐痰是一種不文明的行為,F(xiàn)實(shí)的生活中,有許多人都有亂吐痰的習(xí)慣,你亂吐痰卻把地面弄的不干凈,也污染了環(huán)境,讓空氣變得不新鮮,整天生活在“骯臟”的環(huán)境中,想想,你會(huì)如何生活下去。
當(dāng)皺紋爬滿你的額,手無(wú)法撫平,讓關(guān)愛(ài)順著皺紋,流進(jìn)眼眶;當(dāng)童稚寫滿你的眼,手無(wú)法抹去,讓關(guān)愛(ài)在前方,亮成明燈一盞。尊老愛(ài)幼,人間美德!誰(shuí)家有老也有小,尊老愛(ài)幼不可少……
有一天,我在報(bào)紙上看到一則新聞。一位老爺爺和一位青年為了某事起了沖突。那位年青人對(duì)老爺爺破口大罵,還狠狠推了他一下。老爺爺站穩(wěn)后馬上拽住這個(gè)年青人的衣服,他變得更兇猛了,竟朝老爺爺臉上打了幾個(gè)耳光,可是,老爺爺就是不肯松手。這時(shí),圍觀的人越來(lái)越多,在大家的幫助下,把年青人送到了派出所。
尊老愛(ài)幼是人人要尊守,年青人打老人也不太不合情了,真是沒(méi)道德。我們應(yīng)該做一個(gè)有道德的人。不是有句話:忽以惡小而為之,忽以善小而不為。
2022年關(guān)于講道德有品行主題演講稿 篇7
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育目的就是要求我們堅(jiān)持以“知”促“行”,做“四講四有”的合格黨員。其中,“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。講道德、有品行,看似“小”實(shí)則“大”要求我們明大德,看似“虛”實(shí)則“實(shí)”要求我們守公德,看似“易”實(shí)則“難”要求我們嚴(yán)私德。下面我就從三個(gè)方面談?wù)勎业南敕,不妥之處?qǐng)領(lǐng)導(dǎo)和同事批評(píng)指正。
一、歷史傳統(tǒng)、人民群眾要求我們從守大德、國(guó)家之道的角度講道德、有品行
春秋時(shí)期,魯國(guó)的季康子向孔子請(qǐng)教關(guān)于政治的問(wèn)題,孔子說(shuō):“政者,正也。子帥以正,孰敢不正?”大意是說(shuō),為政必須心正,身正,德正,帶頭走正道,下面的人誰(shuí)敢走歪門邪道?中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),有些已經(jīng)成為跨越時(shí)空,超越地域,舉世公認(rèn)的道德標(biāo)準(zhǔn)。
中國(guó)共產(chǎn)黨就是中華民族優(yōu)秀文化的傳承者。這就要求我們黨員必須心正,身正,德正。如何做到,在河南考察時(shí)給出了答案。“自覺(jué)從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng),老老實(shí)實(shí)向人民群眾學(xué)習(xí),時(shí)時(shí)處處見(jiàn)賢思齊,以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律、接受他律,努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就。”這也就是要求我們從以下兩個(gè)方面明大德:
一是歷史傳統(tǒng):中華民族傳統(tǒng)美德始終是我們賴以生存和發(fā)展的道德根基、思想基礎(chǔ)、精神支柱和動(dòng)力源泉。他的形成和發(fā)展已經(jīng)有幾千年的歷史,從口頭傳承到文字記載,內(nèi)容博大而精深。但歸納起來(lái),主要是“仁、義、禮、智、信”五個(gè)要素。我們要繼承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,就必須使之隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展,應(yīng)運(yùn)而生就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀,他植根于民族文化的沃土,是傳統(tǒng)美德的延續(xù)和升華。
二是人民群眾:人民群眾要求我們黨員必須講道德有品行,不僅黨員個(gè)人要講道德有品行,還要將人民群眾與道德建設(shè)聯(lián)系起來(lái),“把文件里的核心價(jià)值觀建設(shè)和人民群眾對(duì)道德的崇尚拉到現(xiàn)實(shí)中來(lái)”是我們亟待解決的命題。道德是什么?仿佛離人民群眾很遠(yuǎn),看得見(jiàn)、摸不著;其實(shí)從被稱為青天的包拯所代表的古代廉政文化到雷鋒、焦裕祿、谷文昌、牛玉儒、楊善洲等一以貫之的精神血脈,再到寓于人民群眾中敬業(yè)奉獻(xiàn)的時(shí)代精神中可以看到,人民群眾就是培養(yǎng)人格魅力有著最豐富的土壤,道德就在我們身邊,道德就在人民群眾中。
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史傳統(tǒng)是講道德豐厚的底蘊(yùn)資源,人民群眾對(duì)道義與責(zé)任的追求是講道德強(qiáng)大的力量源泉,明大德是我們黨的根基,講道德是社會(huì)的底色。倡導(dǎo) “富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的大德是優(yōu)秀傳統(tǒng)的連續(xù),是現(xiàn)實(shí)向理想發(fā)出的呼喚。國(guó)之大德,高屋建瓴,磅礴大氣,我們要從守大德、國(guó)家之道的角度講道德、有品行,為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供精神的支撐。
二、沁水發(fā)展,職業(yè)敏感要求我們從守公德、縣域發(fā)展的角度講道德、有品行
物質(zhì)匱乏的時(shí)代,精神可以彌補(bǔ)物質(zhì)的不足;物質(zhì)豐裕的時(shí)代,精神能讓我們走得更高更遠(yuǎn)。今日沁水走在資源型地區(qū)轉(zhuǎn)型跨越與五大理念全面發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,日益發(fā)展起來(lái)的精神追求,富裕起來(lái)的價(jià)值取向,更加峻切地呈現(xiàn)在面前,縣委政府提出德行沁水創(chuàng)建正當(dāng)其時(shí)。
我是土生土長(zhǎng)的沁水人,雖然從小就在沁水長(zhǎng)大,但對(duì)沁水特有的風(fēng)景、風(fēng)情和每天在這里生活的人,并沒(méi)有太多的感觸,好像生活就應(yīng)該是這樣,于是習(xí)以為常,沁水的好是好,沁水的不好似乎感覺(jué)也是好了。如今我是宣傳部的一員,站在創(chuàng)建德行沁水工作的風(fēng)口浪尖,看到晉城的繁榮與輝煌,看到陽(yáng)城的發(fā)展與創(chuàng)新,看到高平的浴火與重生,看到陵川的追趕與自強(qiáng),周邊縣市的發(fā)展已光輝熠熠地樹(shù)立在眼前,心里有些壓力,然而更多的是內(nèi)心深處和縣委政府激蕩的一個(gè)聲音!
天藍(lán)云白,山青水綠,城美人靚,有“形”有“魂”!“一城山水半城園”既是人們心中的沁水,也應(yīng)該是人們眼中的沁水。然而,目前與之不和諧的是,亂扔垃圾、亂堆雜物、亂涂亂貼,不修邊幅、不講衛(wèi)生、不懂禮儀、不守秩序、不遵法規(guī)、不愛(ài)護(hù)環(huán)境和公共設(shè)施、喧嘩吵鬧等不講公德的現(xiàn)象經(jīng)過(guò)文明縣城的創(chuàng)建有所改觀。但是,它就像大火燒過(guò)的小草春風(fēng)吹又生,文明無(wú)小事。當(dāng)我們大力推進(jìn)德行沁水創(chuàng)建的時(shí)候,我們不能不為之擔(dān)憂蟄伏于我縣大街小巷、角角落落的種種丑陋現(xiàn)象,已到了非除不可、非治不行的地步。
沁水發(fā)展,職業(yè)敏感要求我們時(shí)不我待積極探索,把握道德建設(shè)的規(guī)律,創(chuàng)新載體形式,豐富提升內(nèi)涵,加強(qiáng)分類指導(dǎo),支持群眾參與,引導(dǎo)人人講道德、尊道德、守道德,形成崇德向善、奮發(fā)向上的社會(huì)風(fēng)尚。積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,針對(duì)不同群體,注重解決問(wèn)題,大力實(shí)施居民素質(zhì)提升、優(yōu)秀文化傳承、網(wǎng)絡(luò)空間清朗、社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)、培樹(shù)沁水好人“五大行動(dòng)”,在落細(xì)落小落實(shí)上下功夫。
喧囂社會(huì),茫茫塵世,每個(gè)人都以獨(dú)立的個(gè)體存在著,同時(shí)又融入時(shí)代的洪流之中,社會(huì)堅(jiān)守“自由、平等、公正、法治”的公德,與公民的日常行為息息相關(guān)。其實(shí)縣域發(fā)展要求我們守的公德說(shuō)到底就是要我們把看不見(jiàn)的德走向日常化、具體化、形象化、生活化,職業(yè)敏感要求我們講的道德,就是不僅自己要守德,更重要的是帶動(dòng)和引導(dǎo)越來(lái)越多的人在意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)域講大德,講公德。
三、家風(fēng)家訓(xùn),個(gè)人追求要求我們從守私德、代際相傳的角度講道德、有品行
家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,家風(fēng)浩然敦厚,才有作風(fēng)嚴(yán)實(shí)清廉,家風(fēng)正才能作風(fēng)正、律己嚴(yán)、行得正。我出生、生長(zhǎng)在一個(gè)紅色家庭,從老爺爺起就是黨員,就在為黨的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。小苗只有在雨露的滋潤(rùn)下,才能茁壯成長(zhǎng),孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下,才能出類拔萃 。在父母眼中,在家庭這個(gè)小細(xì)胞里,我就是孩子,家風(fēng)家訓(xùn)的耳濡目染要求我講道德有品行,而要說(shuō)起我的家風(fēng)家訓(xùn)那可要談?wù)剮准隆?/p>
我家的老房子位于縣城北深溝口的路邊,20xx年縣里開(kāi)通了玉龍隧道,打通了橫亙?cè)谖麝P(guān)和北關(guān)之間的一道“門”,把城西的麻溝和城北的北深溝聯(lián)通起來(lái),路的修通自然也帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我的老鄰居們紛紛翻建自己的老房子,把原來(lái)的住宅改建或者重建成門面房以增加自己的收入,雖然社區(qū)和城管在縣城總體規(guī)劃的依據(jù)下不讓私自翻建修建,多次到現(xiàn)場(chǎng)阻攔,但在我看來(lái),這是個(gè)機(jī)會(huì),我也應(yīng)該重建我的老屋,于是迫不及待的在家里和家長(zhǎng)商量怎么干,但是家長(zhǎng)的一句話讓我醍醐灌頂,“咱們一家人都吃公家的飯、端著公家的碗,不能給政府添麻煩,咱們沒(méi)有到吃不起飯的地步,只要國(guó)家有規(guī)劃就不能違反政策,頂風(fēng)而上”。簡(jiǎn)單的一句話讓我明白了“扶正義,勿以惡小而為之,遇合理之事則從。”
還有一件事:我是標(biāo)準(zhǔn)85后,出生成長(zhǎng)在改革開(kāi)放年代,我們生長(zhǎng)的社會(huì),思想價(jià)值觀念日益多元多樣,拜金主義、個(gè)人主義、享樂(lè)主義等對(duì)我們都有影響,有一段時(shí)間我也受這些因素的影響,那個(gè)時(shí)候我常說(shuō):“我們一邊被人注目著,一邊被人鄙視,一邊任人寵溺,一邊任人聲討;我們這代人職業(yè)不穩(wěn)定,掙錢少;住房超級(jí)貴,買不起;學(xué)用不符,有反差”。有一次,我正在家里看兩會(huì)部長(zhǎng)答記者問(wèn)新聞直播,里面提到新的養(yǎng)老金改革,我又提到上面的調(diào)調(diào),家里的長(zhǎng)輩都在,他們聽(tīng)了我的話后,嚴(yán)肅而又淡淡的說(shuō):“璐,你是黨員又在關(guān)鍵部門,遇到事情要擺脫你們這代人似乎都有的牢騷,從大德、公德、私德上考慮問(wèn)題,要在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨,要同上級(jí)保持一致,你們這代人只會(huì)比我們這代人好,不會(huì)比我們這代人差,如果真的有一天真的影響到你們了,是國(guó)家有難,到時(shí)候你應(yīng)該站出來(lái)!”突然我明白了“重道德修養(yǎng)、嚴(yán)情操品行;扶正義,斥邪惡”
家風(fēng)家訓(xùn)讓我成長(zhǎng)了不少,從我的切實(shí)體悟中明白,我們要重視家風(fēng)建設(shè),重家教、立家規(guī)、正家風(fēng),切實(shí)以家風(fēng)建設(shè)助力作風(fēng)涵養(yǎng),以家庭和睦引領(lǐng)社會(huì)和諧,以家庭清廉維護(hù)一生清譽(yù),要把道德要求轉(zhuǎn)化為日常生活習(xí)慣和基本生活方式,把個(gè)人興趣、愛(ài)好、欲望等一言一行,嚴(yán)格納入時(shí)代的道德范疇之中,真正樹(shù)立高尚的品格,切實(shí)做到嚴(yán)以修德、以德立身,坦坦蕩蕩做人、老老實(shí)實(shí)干事,多一些襟懷坦蕩、少一些患得患失,多一點(diǎn)浩然正氣、少一點(diǎn)私心雜念,守住人格尊嚴(yán)、守住做人的底線。有人說(shuō)一己之努力,不過(guò)是一滴水,但正是這一滴水能折射太陽(yáng)的光輝,冰心曾言,創(chuàng)造新陸地的,往往不是滾滾的波浪,而是它底下細(xì)小的泥沙。正是如此,無(wú)數(shù)民眾的道德水準(zhǔn),源于無(wú)數(shù)的家風(fēng)家訓(xùn),家風(fēng)家訓(xùn)能帶動(dòng)個(gè)人追求,能夯實(shí)社會(huì)的道德根基,能筑起高聳的道德大廈。
2022年關(guān)于講道德有品行主題演講稿 篇8
下面我以“兩學(xué)一做”,以共產(chǎn)黨員要“講道德有品行”為主題來(lái)談一下自己的認(rèn)識(shí),做合格黨員,要堅(jiān)持明大德、守公德才能永保黨的先進(jìn)性和純潔性,接著從三個(gè)方面重點(diǎn)闡釋了“講道德有品行”的具體內(nèi)涵。
第一,“講道德有品行”要求我們做人要實(shí),光明磊落,要忠誠(chéng)老實(shí),品行一致,做老實(shí)人,說(shuō)老實(shí)話,干老實(shí)事。做老實(shí)人就是要忠誠(chéng)面對(duì)黨、面對(duì)人民、面對(duì)同志;說(shuō)老實(shí)話就是對(duì)自己的成績(jī)不夸大,對(duì)自己的缺點(diǎn)不縮小,對(duì)自己的錯(cuò)誤不欺瞞,做到言行一致,表里如一;干老實(shí)事就是要求每個(gè)黨員都要對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé),以大局為重,要真誠(chéng)對(duì)待自己的崗位,服從安排,在關(guān)心自己學(xué)習(xí)發(fā)展的同時(shí)還要關(guān)心周圍的同志。
第二,“講道德有品行”要從小事上做起,從細(xì)節(jié)上加分。馮書記講到“態(tài)度決定一切,細(xì)節(jié)決定成敗”,每位同學(xué)都要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,自覺(jué)修德、立德,守住做人、做事、交友的底線。
第三,“講道德有品行”關(guān)鍵在于能否正確處理好“公私”二字,如果“私”字當(dāng)頭,則不能成為一名合格的黨員。作為黨員要樹(shù)立良好的服務(wù)意識(shí)和奉獻(xiàn)精神,樹(shù)立公與私,權(quán)與法的意識(shí)。
黨員同志們一定要繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力使自己成為一名“四講四有”的合格黨員。
2022年關(guān)于講道德有品行主題演講稿 篇9
學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹(shù)立良好的職業(yè)道德,加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),也是規(guī)范我們從事銀行這一行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事銀行業(yè)人員素質(zhì)。因此,就必須以銀行業(yè)的職業(yè)道德作為銀行工作人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺(jué)地樹(shù)立銀行從業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。
我們既然選擇了從事銀行業(yè)臨柜這個(gè)崗位,就要擺正自己的位置,熱愛(ài)銀行工作事業(yè)。俗話說(shuō)“三百六十行,行行出狀元”,通過(guò)努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績(jī),取得成功,只有熱愛(ài)本身的工作,尊重自己的職業(yè),才能獻(xiàn)身于銀行業(yè)的建設(shè)發(fā)展,才會(huì)全身心地投入到事業(yè)當(dāng)中去,發(fā)揮自己的才能,為社會(huì)進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí),下面有幾點(diǎn)收獲:
一、通過(guò)學(xué)習(xí),了解社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容,深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結(jié)合實(shí)際,樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念,自覺(jué)進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。
二、通過(guò)學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感,明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù),增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感,從而樹(shù)立為他人服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識(shí)得到強(qiáng)化,政治思想覺(jué)悟進(jìn)一步提高,組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。而使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性,增強(qiáng)搞好本職工作的信心,也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
三、通過(guò)學(xué)習(xí),使我更加熱愛(ài)本職工作,樹(shù)立搞好本職工作的信心。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,銀行業(yè)的建設(shè)發(fā)展,對(duì)專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來(lái)越高,作為從事銀行從業(yè)工作人員要想生存和發(fā)展,就要不斷學(xué)習(xí),使自己的知識(shí)不斷更新。同時(shí)要遵守銀行業(yè)的職業(yè)道德行為,要不斷學(xué)習(xí)提高銀行職業(yè)技能,在自己的工作崗位自覺(jué)樹(shù)立行業(yè)的良好形象,做到愛(ài)崗敬業(yè),干一行,愛(ài)一行。
總之,通過(guò)學(xué)習(xí),要在今后工作當(dāng)中,結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀教育,把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹(shù)立起來(lái)、自覺(jué)踐行開(kāi)來(lái),一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容,貫穿于實(shí)踐工作生活中去,體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)方面,把社會(huì)主義榮辱觀當(dāng)作社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟;樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀,以身作則,努力做社會(huì)主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和積極推動(dòng)者;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績(jī),為事業(yè)奮斗終身。
2022年關(guān)于講道德有品行主題演講稿 篇10
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
我是Xx班的,今天我演講的題目是《弘揚(yáng)五四精神,做一名守紀(jì)律講道德的中學(xué)生》。
剛過(guò)完五一小假,我們又迎來(lái)了五四這個(gè)特殊的節(jié)日。這是我們青年人的節(jié)日。
有人說(shuō),青春是一首歌,回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說(shuō)青春是一幅畫,鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。
5月4日,為了驅(qū)逐黑暗、爭(zhēng)取光明,為了祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng),一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌,繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今,“五四”運(yùn)動(dòng)已作為光輝的一頁(yè)載入了中華民族的史冊(cè)。然而,“五四運(yùn)動(dòng)”絕不僅僅是一個(gè)歷史事件,它更是一種精神,一種偉大的“五四運(yùn)動(dòng)”的精神。在這種精神里,有著青年人關(guān)注國(guó)家命運(yùn)的責(zé)任和使命,有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。
今天,我們的祖國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期,振興中華的責(zé)任,已落在我們青年人的肩上,“五四”的火炬,已傳到了我們青年人的手中。“五四”的精神,需要我們青年人發(fā)揚(yáng)光大?墒且霌P(yáng)“五四”精神,就必須思考一個(gè)問(wèn)題。我們應(yīng)該擁有一個(gè)怎樣的青春?怎樣的人生?
是在渾渾噩噩中度過(guò),還是在拼搏中進(jìn)步? 在學(xué)校里,我們經(jīng)?吹竭@樣的場(chǎng)面,有的同學(xué)經(jīng)常遲到、甚至?xí)缯n;有的同學(xué)穿拖鞋,有的同學(xué)偷偷地躲在學(xué)校的某一個(gè)角落吸煙,有的同學(xué)帶起了耳環(huán)染起了發(fā);還有的同學(xué)一到上課就睡覺(jué)……
這些不良的行為不僅嚴(yán)重地危害到同學(xué)們的身心健康,更為重要的是,這也影響到學(xué)校的形象,是一種嚴(yán)重破壞校風(fēng)校紀(jì)的行為。
這些不良習(xí)慣為什么會(huì)產(chǎn)生呢?有的是因?yàn)橛械耐瑢W(xué)在生活方面完全沒(méi)有自覺(jué)性,不能約束和控制自己,隨心所欲;也有的是因?yàn)橛械耐瑢W(xué)認(rèn)為學(xué)校的紀(jì)律太嚴(yán),完全限制了他們的自由;也有同學(xué)認(rèn)為那是酷的表現(xiàn)……
然而不管是什么原因,這些不良習(xí)慣都是不能適應(yīng)學(xué)校生活的表現(xiàn)。
我們?cè)趯W(xué)校里,只有在校風(fēng)校紀(jì)的約束下,才能正常地完成學(xué)業(yè),如果養(yǎng)成了我行我素的惡習(xí),今后走向社會(huì),是很難立足的。如果這些不良習(xí)慣不及時(shí)改正,就會(huì)誤入歧途,小錯(cuò)就會(huì)釀成大錯(cuò)。
我們每個(gè)人在這里求學(xué),都有一個(gè)追求,都有一理想,都有一個(gè)志向,如果說(shuō)學(xué)校是一片沃土的話,我們要在這里把我們的耕作變成果實(shí),實(shí)現(xiàn)我們的追求;如果說(shuō)學(xué)校是一支拐杖的話,我們要拄著這支拐杖攀登高峰,實(shí)現(xiàn)我們的志向;如果說(shuō)學(xué)校是一只展翅飛翔巨鳥(niǎo)的話,那她會(huì)承載著我們的希望去實(shí)現(xiàn)我們的理想。
我們要學(xué)做一個(gè)文明的人,一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,一個(gè)勤學(xué)的人,一個(gè)守紀(jì)的人,做一個(gè)“脫離了低級(jí)趣味,一個(gè)高尚的人”。
同學(xué)們,我們是21世紀(jì)的主人,是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者,那就讓我們現(xiàn)在作一名守紀(jì)律講道德的中學(xué)生,將來(lái)作一名有素質(zhì)的好公民!
2022年關(guān)于講道德有品行主題演講稿 篇11
近期,行里組織合規(guī)學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)活動(dòng)期間,我對(duì)平時(shí)在工作中實(shí)際情況,對(duì)職業(yè)道德誠(chéng)信、合規(guī)操作意識(shí)和監(jiān)督防范意識(shí)有了更深一層的認(rèn)識(shí),F(xiàn)就此學(xué)習(xí)活動(dòng)的心得總結(jié)出幾點(diǎn)體會(huì),也是我對(duì)此次教育學(xué)習(xí)活動(dòng)的一個(gè)理性的認(rèn)識(shí)。
一、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn):在平凡中奉獻(xiàn),愛(ài)崗敬業(yè)是各行各業(yè)中最為普遍的奉獻(xiàn)精神,它看似平凡,實(shí)則偉大。從大的方面來(lái)說(shuō),一份職業(yè),一個(gè)工作崗位,都是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。從小的方面講,比如我行,每一個(gè)人所從事的工作崗位都是個(gè)人生存和發(fā)展的保障,也是我行存在和發(fā)展的必需。要發(fā)展,要在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的金融業(yè)中不斷強(qiáng)大,立于不敗之地,沒(méi)有我們每一位同志的無(wú)私奉獻(xiàn)精神是不行的。作為郵儲(chǔ)銀行筑路人,為了我行的前途,為了我行的榮譽(yù),做一名愛(ài)崗敬業(yè)的人,是職業(yè)道德對(duì)我們最引為用以規(guī)范行為品質(zhì),評(píng)價(jià)善惡的行為規(guī)則。
二、加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)、提升合規(guī)操作意識(shí)。沒(méi)有規(guī)矩何成方圓,身為網(wǎng)點(diǎn)一線員工,切實(shí)提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和風(fēng)險(xiǎn)防范能力,全面加強(qiáng)柜面營(yíng)銷和柜臺(tái)服務(wù),是我們臨柜人員最為實(shí)際的工作任務(wù)。作為臨柜人員,我深知臨柜工作的重要性,因?yàn)樗穷櫩椭苯恿私馕倚写翱,起著溝通顧客與銀行的橋梁作用。因此,在臨柜工作中,我始終堅(jiān)持要做一個(gè)有心人。虛心學(xué)習(xí)業(yè)務(wù),用心鍛煉技能,耐心辦理業(yè)務(wù),熱心對(duì)待客戶。在銀行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的形勢(shì)下,我們都很清楚地意識(shí)到:只有更耐心、周到、快捷的優(yōu)質(zhì)服務(wù)才能為我行爭(zhēng)取更多的客戶,贏得更好的社會(huì)形象。我們每天面對(duì)形形色色不同層次的客戶和形形色色事物,更加要求我們一線員工有高度的思想覺(jué)悟。
加強(qiáng)合規(guī)操作意識(shí),并不是一句掛在嘴邊的空話。有時(shí),總是覺(jué)得有的規(guī)章制度在束縛著我們業(yè)務(wù)的辦理,在制約著我們的業(yè)務(wù)發(fā)展,細(xì)細(xì)想來(lái),其實(shí)不然,各項(xiàng)規(guī)章制度的建立,不是憑空想象出來(lái)產(chǎn)物,而是在經(jīng)歷過(guò)許許多多實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)總結(jié)出來(lái)的,只有按照各項(xiàng)規(guī)章制度辦事,我們才有保護(hù)自已的權(quán)益和維護(hù)廣大客戶的權(quán)益能力。我們的各項(xiàng)規(guī)章制度正如一架龐大的機(jī)器,每一項(xiàng)制度都是一個(gè)機(jī)器零件,如果我們不按程序去操作維護(hù)它,哪怕是少了一顆鑼絲釘,也會(huì)造成不可估量的損失,各項(xiàng)制度的維護(hù)和貫徹是我們廣大的員工嚴(yán)格執(zhí)行,如果沒(méi)有柜員大意未臨時(shí)簽退系統(tǒng)、沒(méi)有出納的隨意放縱、大意支行本身制度存在,一切的違規(guī)行為也就不能得逞。管中窺豹,時(shí)見(jiàn)一斑,規(guī)章制度的執(zhí)行,不是某一人來(lái)執(zhí)行的,而是要一個(gè)集體相互制約、監(jiān)督來(lái)實(shí)施的。
三、增強(qiáng)規(guī)章制度的執(zhí)行與監(jiān)督防范案件意識(shí)。銀行號(hào)稱三鐵:鐵制度、鐵算盤、鐵帳本。正因?yàn)橛辛算y行的三鐵,銀行在百姓心中才是可以信賴的。規(guī)章制度的執(zhí)行與否,取決于廣大員工對(duì)各項(xiàng)規(guī)章制度的清醒認(rèn)識(shí)與熟練掌握程度,有規(guī)不遵,有章不遁是各行業(yè)之大忌,車行千里始有道,對(duì)于規(guī)章制度的執(zhí)行,就一線柜員而言,從內(nèi)部講要做到從我做起,正確辦理每一筆業(yè)務(wù),認(rèn)真審核每張票據(jù),監(jiān)督授權(quán)業(yè)務(wù)的合法合規(guī),嚴(yán)格執(zhí)行業(yè)務(wù)操作系統(tǒng)安全防范,抵制各種違規(guī)作業(yè)等等,做好相互制約,相互監(jiān)督,不能礙于同事情面或片面追求經(jīng)濟(jì)效益而背離規(guī)章制度而不顧。堅(jiān)持至始至終地按規(guī)章辦事。如此以來(lái),我們的制度才得于實(shí)施,我們的資金安全防范才有保障。再好的制度,如果不能得到好的執(zhí)行,那也將走向它的反面。
近年來(lái),金融系統(tǒng)發(fā)生的經(jīng)濟(jì)案件,不僅干擾破壞了經(jīng)濟(jì)金融秩序,而且嚴(yán)重地?fù)p害了銀行的社會(huì)信譽(yù)。采取相應(yīng)措施,從源頭上加強(qiáng)預(yù)防,是新時(shí)期防范金融犯罪的一道重要防線。這幾年銀行職業(yè)犯罪之所以呈上升趨勢(shì),其中重要一條是忽視了思想方面的教育,平時(shí)只強(qiáng)調(diào)業(yè)務(wù)工作的重要性,忽視了干部職工的思想建設(shè),沒(méi)有正確處理好思想政治工作與業(yè)務(wù)工作的關(guān)系,限于既要進(jìn)行正面教育,又要堅(jiān)持經(jīng)常性的案例警示教育,使干部職工加固思想防線,經(jīng)常警示自己莫伸手,伸手必被捉,從而為消除金融犯罪打下良好的群眾基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ),自覺(jué)做到常在河邊走,就是不濕鞋。健全規(guī)章制度,嚴(yán)格內(nèi)部管理,是預(yù)防經(jīng)濟(jì)案件的保證。為此要認(rèn)真抓好制度建設(shè),一方面要根據(jù)我們一線柜員工作的特點(diǎn),組織學(xué)習(xí),通過(guò)學(xué)習(xí),使各崗位人員真正做到明職責(zé)、細(xì)制度、嚴(yán)操作。有效的事前防范與監(jiān)督是預(yù)防經(jīng)濟(jì)案件的重要環(huán)節(jié),本崗位的自我檢查與自我免疫是第一位的;其次可采取定期或不定期的自檢自查、上級(jí)檢查、交叉互查等方法,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正工作中的偏差。對(duì)業(yè)務(wù)工作的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行有效的內(nèi)控與制約。
通過(guò)這一輪合規(guī)學(xué)習(xí),我的責(zé)任心更強(qiáng)了,并且相信大家都跟我一樣,認(rèn)清了產(chǎn)生風(fēng)險(xiǎn)往往是因?yàn)槿说膽B(tài)度,人的責(zé)任心。這次合規(guī)學(xué)習(xí)的契機(jī),我們一起弘揚(yáng)合規(guī)文化,不越合規(guī)底線,推動(dòng)業(yè)務(wù)健康發(fā)展。同時(shí),我們的態(tài)度,我們的責(zé)任心責(zé)任感,時(shí)時(shí)刻刻都要端正,分分秒秒都要強(qiáng)烈。
2022年關(guān)于講道德有品行主題演講稿 篇12
今天我就講一講怎么樣做一個(gè)有道德的人吧!周總理借書的故事大家都知道嗎?圖書管理員要遵守圖書室的規(guī)章制度。有次周總理打電話來(lái)借地圖,讓管理員給送過(guò)去,管理員沒(méi)把書送給總理,管理員要守規(guī)則,總理不但沒(méi)有批評(píng)她反而得到了總理的表?yè)P(yáng)。這個(gè)故事告訴我們,圖書管理員和周總理都有著高尚的品德。
茅盾曾說(shuō)過(guò)“在生活中,每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)是春暉,給別人以溫暖!蔽覀?cè)谏钪袘?yīng)該在別人遇到困難的時(shí)候幫助他,就像20__年5月12日汶川地震時(shí),全國(guó)人民萬(wàn)眾一心幫助他們渡過(guò)了難關(guān),全國(guó)人民表現(xiàn)出了社會(huì)責(zé)任感和民族團(tuán)結(jié)的精神,使我們國(guó)家擺脫了災(zāi)難,重新振作起來(lái)。
“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。”我們不能因?yàn)樽鲆患苄〉膲氖虑,不以為然,這樣以后做的壞事越來(lái)越多越來(lái)越大,最后成會(huì)成為一個(gè)品德敗壞的人。不要以為做一件很小的好事很容易,但做一輩子的好事就很難。因此,我們必須一點(diǎn)一滴地積累。這樣就會(huì)成為一個(gè)品德高尚的人。
同學(xué)們,做一個(gè)有道德的人要從我們生活的小事做起,不要以為今天吐了一口痰沒(méi)關(guān)系,明天隨便罵了一句贓話不在意,后天扔了一個(gè)垃圾不要緊……這都能反應(yīng)一個(gè)人的道德水準(zhǔn)。要做一個(gè)有道德的人,就必須從小做起,從我做起,從現(xiàn)在做起,努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)提高個(gè)人修養(yǎng),把自己培養(yǎng)成一個(gè)品德高尚的人。
2022年關(guān)于講道德有品行主題演講稿 篇13
中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于在全體黨員中開(kāi)展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》中明確指出:做合格黨員,著眼黨和國(guó)家事業(yè)的新發(fā)展對(duì)黨員的新要求,堅(jiān)持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。
中國(guó)有著悠久的歷史。在幾千年的歷史中,中華民族形成了比較完善、比較成體系的道德要求,集中體現(xiàn)在儒家學(xué)說(shuō)中。比如,《中庸》中強(qiáng)調(diào)“道也者,不可須臾離也;可離非道也”。這里的道,不僅僅是道德的意思,它包括兩方面含義:一是指天下的運(yùn)行之道,也可以簡(jiǎn)單地理解為國(guó)家治理的道,這個(gè)“道”不是 “道德修養(yǎng)”的“道”;二是儒家君子個(gè)人應(yīng)該恪守的道,主要是指道德修養(yǎng)。因此,道在任何時(shí)候都不能離開(kāi)君子的身體,不是今天在這里遵守這個(gè)行為準(zhǔn)則,明天在那里就能不遵守這個(gè)行為準(zhǔn)則;人多的時(shí)候做一套,沒(méi)有人的時(shí)候又是另外一套。這樣是不行的,這樣就不可能有你自己的道。
“是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見(jiàn)乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)也。”因?yàn)?ldquo;道不可須臾離也”,所以君子特別害怕在別人看不見(jiàn)、聽(tīng)不見(jiàn)的地方一言一行不符合道的要求。那么,要體現(xiàn)道,關(guān)鍵是要在“莫見(jiàn)乎隱,莫顯乎微”這樣細(xì)小的、看不見(jiàn)的地方體現(xiàn)。
從這點(diǎn)上我們能看出,中國(guó)儒家傳統(tǒng)非常強(qiáng)調(diào)個(gè)人內(nèi)心的道德修養(yǎng),而不僅是外界的約束!洞髮W(xué)》中講:“所謂誠(chéng)其意者,毋自欺也。如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙。”也就是說(shuō),一個(gè)人關(guān)鍵是要堅(jiān)守本心,不能自欺欺人。有些東西不是做給別人看的,關(guān)鍵自己要知道做的事情是不是正確,要做對(duì)的事情。比如,每個(gè)人都不喜歡難聞的氣味,而喜歡漂亮的東西,這是人的天性。但是對(duì)于道來(lái)說(shuō),如果我們像追求天性一樣去對(duì)待它,而不是把它當(dāng)作一種外在負(fù)擔(dān)的任務(wù),就是不對(duì)的。不能像“小人閑居為不善,無(wú)所不至。見(jiàn)君子而后厭然。掩其不善,而著其善”。君子要求自己在任何時(shí)候都一樣,而小人則不同,小人在一個(gè)人時(shí)喜歡干點(diǎn)壞事,但當(dāng)他見(jiàn)了君子,他就怕別人看到他壞的地方,于是把壞的地方掩蓋住,突出他自己的優(yōu)點(diǎn),而這優(yōu)點(diǎn)可能是偽裝的優(yōu)點(diǎn)。《大學(xué)》中指出:“人之視己,如見(jiàn)其肺肝然,則何益矣。此謂誠(chéng)于中,形于外,故君子必慎其獨(dú)也。”也就是說(shuō),做壞事,外人不一定能夠看出來(lái),可是歸根結(jié)底自己做了壞事是騙不了自己的。所以,最根本的不在于外在如何,而在于要誠(chéng)于中,內(nèi)心要有道,這樣才能形于外。
中國(guó)儒家傳統(tǒng)對(duì)道德的修養(yǎng)有一個(gè)特點(diǎn)與西方是不一樣的。西方強(qiáng)調(diào)法治文化,也就是所謂的制度,個(gè)人只要不干壞事就可以,而在法律所禁止的壞事之外干什么都可以;中國(guó)不一樣,中國(guó)強(qiáng)調(diào)個(gè)人的行為規(guī)范不是依靠外在的東西去約束,中國(guó)的文化傳統(tǒng)更強(qiáng)調(diào)個(gè)人的內(nèi)在,強(qiáng)調(diào)如何形成一套自己認(rèn)同的價(jià)值理念,強(qiáng)調(diào)自我約束。但同時(shí),也不要把中國(guó)和西方對(duì)立起來(lái),好像西方強(qiáng)調(diào)用制度來(lái)管人,中國(guó)只強(qiáng)調(diào)用道德來(lái)管人;西方強(qiáng)調(diào)不要讓人干壞事,中國(guó)強(qiáng)調(diào)讓大家都成為圣人,這樣對(duì)立是不正確的。西方雖然更多地強(qiáng)調(diào)法治,但同樣也有道德。比如,西方有基督教文化,有各種各樣的道德要求等;而中國(guó)雖然更加重視道德,但同樣也有法律文化的存在,也有很多制度來(lái)約束上至天子、下至平民百姓的每一個(gè)人。中西方的區(qū)別主要在于量上的不同:中國(guó)更強(qiáng)調(diào)個(gè)人的道德,西方更強(qiáng)調(diào)外在的制度約束。因此,不要總是把中國(guó)和西方割裂起來(lái)去看。這是儒家道德修養(yǎng)的一個(gè)特點(diǎn)。
儒家的很多理論家也就這一問(wèn)題進(jìn)行過(guò)闡述。孟子曾說(shuō)過(guò):“養(yǎng)心莫善于寡欲。”任何時(shí)候自己的內(nèi)心是最重要的。曾國(guó)藩在總結(jié)一生的處世經(jīng)驗(yàn)時(shí)寫了著名的“日課四條”,即慎獨(dú)、主敬、求仁、習(xí)勞。慎獨(dú)是根本,其他三條是枝葉!对鴩(guó)藩遺囑》有句話是“慎獨(dú)則心安,主敬則身強(qiáng)”。可以看出,用一個(gè)詞來(lái)歸納儒家道德修養(yǎng)的核心要求就是慎獨(dú),慎獨(dú)是一個(gè)人自己要知道什么是對(duì),什么是錯(cuò),有一套完善的價(jià)值體系,有一個(gè)牢固的信念,同時(shí)要自我約束,時(shí)時(shí)刻刻都做自己認(rèn)為對(duì)的事。
楊震卻金的故事就能很好地展現(xiàn)這種儒家傳統(tǒng)。楊震是東漢時(shí)期的官員,字伯起,東漢弘農(nóng)郡人,曾任荊州刺史、東萊太守。在他調(diào)任東萊太守路經(jīng)昌邑時(shí),昌邑令王密為答謝楊震知遇推薦之恩,深夜以10斤黃金相送。楊震看到黃金很生氣,他說(shuō):“故人知君,君不知故人,何也?”意思是說(shuō),我之所以把你舉薦給朝廷,讓你為官,是因?yàn)槲抑滥愕钠沸,認(rèn)為你可以擔(dān)當(dāng)重任,所以是“故人知君”,故人就是指楊震自己,但王密卻是“君不知故人”。隨后王密說(shuō):“暮夜無(wú)知者。”意思是晚上也沒(méi)有人知道,就收下黃金吧。楊震又說(shuō):“天知,神知,我知,子知,何謂無(wú)知!”王密聽(tīng)后非常羞愧地走了。楊震是在強(qiáng)調(diào),你送我十斤黃金,兩個(gè)人都是在做壞事,既然兩人都知道這是在做壞事,怎么能說(shuō)沒(méi)有人知道呢?這就體現(xiàn)了真正的儒家君子對(duì)自身道德的要求,在沒(méi)有人知道的情況下,也要始終按照自己的道德操守來(lái)做事,要做自己認(rèn)為是對(duì)的事。
2022年關(guān)于講道德有品行主題演講稿 篇14
大家好,我是五(1)班的錢詩(shī)涵。今天,我演講的題目是:道德,社會(huì)因你而美麗。
當(dāng)我合上《做一個(gè)有道德的人》這本書時(shí),我懂得了什么是完善自我,什么是真正的家,什么是尊敬老師、團(tuán)結(jié)同學(xué),也明白了丑小鴨只有自強(qiáng),才可能變成白天鵝;媽媽的嘮叨雖然繁瑣,可是那背后包含著多少含義啊;老師為我們打開(kāi)了智慧之窗。我想,我看到了道德,也漸漸明白了道德。
道德是一雙手,推開(kāi)封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,透過(guò)流動(dòng)著美好的光;道德是一道光,孕育沉浸在純潔中的心田。
真正得到的又是什么呢?道德,發(fā)自內(nèi)心,源自心中的愛(ài)。我們做好事,不是為了得到誰(shuí)的表?yè)P(yáng),得到怎樣的榮譽(yù)。
62路公交車上,我主動(dòng)為年邁的老人讓座,車上的乘客對(duì)我投來(lái)了贊許的目光;小區(qū)里,我為小樹(shù)包裹上棉衣準(zhǔn)備過(guò)冬,社區(qū)奶奶們夸我真懂事;校園里,我彎腰拾起一團(tuán)廢紙,老師夸我講衛(wèi)生;在家里,我為辛苦了一天的媽媽打上一盆洗腳水,媽媽把我緊緊地?fù)г趹牙铮f(shuō)我是個(gè)孝順的孩子。一句句表?yè)P(yáng),讓我感受到了講道德的快樂(lè),讓我體驗(yàn)到了講道德的幸福。
做一個(gè)有道德的人最需要毅力,道德高尚的人絕對(duì)不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來(lái)的。我們想要成為一名道德高尚的學(xué)生,必須從身邊點(diǎn)滴的小事做起。在家里,我們?yōu)閯诶哿艘惶斓母改付松弦槐瓱岵,在學(xué)校里,我們彎腰撿起一片廢紙屑,說(shuō)文明的話,做文明的事,在公共場(chǎng)所,我們能夠督促自己做好文明禮儀之窗。我相信,只要我們能夠從這些小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。
一次考試,因?yàn)榍耙煌韽?fù)習(xí)了很久,我胸有成竹地下了筆,還沾沾自喜:今天好好考,拿個(gè)100分回家,讓老媽開(kāi)心開(kāi)心。于是,我認(rèn)認(rèn)真真地檢查了一遍,確保正確了,才交了卷。
盼星星,盼月亮,終于盼到了發(fā)卷的那一天。老師開(kāi)始報(bào)分?jǐn)?shù)了:“錢詩(shī)涵,100分。”耶!我一蹦三尺高,興沖沖地拿回了卷子,心里樂(lè)開(kāi)了花,就像有一把火在心中燃燒著,但是„„
老師開(kāi)始講試卷了,我一點(diǎn)兒也沒(méi)聽(tīng),一直想著媽媽會(huì)給我什么獎(jiǎng)品?煜抡n了,講到試卷的最后一題,我無(wú)意間瞟了一眼我的試卷,傻眼了:老師批錯(cuò)了一道二分題。我心中的那把火被一盆無(wú)情的冷水撲滅了。剛開(kāi)始,我還不敢相信自己的眼睛,仔仔細(xì)細(xì)地看了十幾遍,可事實(shí)就是事實(shí),那么現(xiàn)在,要不要跟老師說(shuō)呢?要,100分變98分;不要,能讓100分與媽媽“見(jiàn)面”,但我就成了不誠(chéng)實(shí)的孩子。我的腦海中出現(xiàn)了一個(gè)天使和一個(gè)魔鬼,天使說(shuō):“你是小干部,要以身作則,做個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子吧!”有道理,媽媽的獎(jiǎng)賞有誠(chéng)實(shí)重要嗎?我邁出了一步,魔鬼發(fā)話了:“別聽(tīng)他的,誠(chéng)實(shí)固然重要,可你從沒(méi)拿過(guò)100分給媽媽看呢!”也有道理,我縮回了腿。經(jīng)過(guò)一番糾結(jié),最后,我選擇了天使,因?yàn)槲颐靼,選擇天使就代表選擇誠(chéng)信。下午,我拿著98分的試卷往家走„„
道德,讓我們感動(dòng),讓我們享受,讓我們快樂(lè)而幸福,更讓社會(huì)因此而美麗。謝謝大家!
2022年關(guān)于講道德有品行主題演講稿 篇15
古人講“先修身而后求能”,還有一句古訓(xùn)叫做“人可一生不仕,不可一日無(wú)德”。說(shuō)的都是修養(yǎng)、品行對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。沒(méi)有良好的人品做底子,是干不了大事的。一個(gè)品行不端的人,仕途上也許能夠上升到一定層面,但經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn),遲早要栽跟頭,F(xiàn)實(shí)中這樣的例子是很多的。所以,有了好的人品作保證,做人才有底氣,做事才會(huì)硬氣,做官才有正氣。對(duì)黨員干部來(lái)講,就是要做到品行端正。對(duì)于如何做到品行端正,我提三點(diǎn)建議:
一要正直。“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”所以,做人一定要堂堂正正、光明磊落,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)一定要一身正氣、兩袖清風(fēng),這是黨員干部所應(yīng)具備的最起碼的品質(zhì)。我們說(shuō)黨員干部要講黨性,按老百姓的話來(lái)說(shuō)就是要講良心,其實(shí)質(zhì)就是做人要正直、說(shuō)話要公道,做事要公平公正。能不能憑良心說(shuō)話、按黨性辦事,是檢驗(yàn)一個(gè)黨員干部品行好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。為人處世也好,為官?gòu)恼擦T,都必須先打好正直高尚的道德根基。
二要嚴(yán)謹(jǐn)。嚴(yán)謹(jǐn)是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度,是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn)。嚴(yán)謹(jǐn)體現(xiàn)在工作作風(fēng)上,是務(wù)實(shí)、高效、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風(fēng)上,是潔身、克欲、維系自我的一種手段。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,手中握有一定的權(quán)力,要把“嚴(yán)謹(jǐn)”二字時(shí)刻懸于腦際,慎言、慎行、慎獨(dú)、慎思,做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán),否則,權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源,甚至成為禍國(guó)殃民的工具。
三要忠誠(chéng)。如果說(shuō)“正直”和“嚴(yán)謹(jǐn)”還是一種個(gè)人修養(yǎng)的話,那么“忠誠(chéng)”則是對(duì)一個(gè)人在生活中所扮演角色品格的更高要求,是惠及他人的一種大德。從這個(gè)意義上講,人各有所事,便應(yīng)各有所忠,作為一名黨員,就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部,就要忠于事業(yè)、忠于職守。上,要無(wú)愧于黨和國(guó)家;下,要對(duì)得起師生,對(duì)得起百姓,做到做人要實(shí)、謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí),不讓自己成為不忠、不孝、不義之人。
同志們,我們要以“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育為契機(jī),努力提升自己的道德修養(yǎng),做一名品行端正的黨員,為龍山教體事業(yè)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的光和熱。
2022年關(guān)于講道德有品行主題演講稿 篇16
“講道德、有品行”對(duì)做合格黨員在道德層面提出明確要求,是共產(chǎn)黨人的立身之本、為官之基、成事之要。作為共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要在堅(jiān)守基本道德底線的基礎(chǔ)上,自覺(jué)提升思想境界高線。要明大德,在政治品行上牢固樹(shù)立“四個(gè)自信”,強(qiáng)化“四種意識(shí)”,始終做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)。要守公德,堅(jiān)定信念,堅(jiān)持正義,堅(jiān)守正氣,用好手中權(quán)力,立足本職作出貢獻(xiàn)。要嚴(yán)私德,加強(qiáng)自我修養(yǎng),注重形象塑造,在廉潔自律上做表率。
作為共產(chǎn)黨人來(lái)講,應(yīng)當(dāng)從四個(gè)認(rèn)識(shí)層面,逐步深化思想境界,逐步提升道德品行。一是加強(qiáng)中華民族傳統(tǒng)美德培育,樹(shù)立文化自信,傳承和弘揚(yáng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華民族傳統(tǒng)美德。二是加強(qiáng)人類優(yōu)秀文化道德滋養(yǎng),以開(kāi)放的胸襟,學(xué)習(xí)和借鑒世界各國(guó)創(chuàng)造的優(yōu)秀道德精神。三是加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造,從國(guó)家、社會(huì)、公民個(gè)人層面,追求新時(shí)期更高的道德情懷。四是加強(qiáng)共產(chǎn)主義、中國(guó)特色社會(huì)主義信仰,堅(jiān)定共產(chǎn)黨人崇高理想信念,把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為終身價(jià)值追求。
省司法廳機(jī)關(guān)黨員干部要從四個(gè)方面努力,自覺(jué)踐行“講道德、有品行”要求。一要自強(qiáng)不息。充分認(rèn)識(shí)司法行政工作在黨和國(guó)家全局當(dāng)中的重要地位,對(duì)本職工作崗位、司法行政機(jī)關(guān)單位、司法行政事業(yè)充滿自豪感和使命感,自尊自信,自強(qiáng)不息,在本職崗位上干出一番事業(yè)。二要拼搏進(jìn)取。以“一爭(zhēng)天下無(wú)難事”的精神,奮力拼搏,創(chuàng)新進(jìn)取,圍繞省委、省政府“一個(gè)指引、兩手硬”的重大戰(zhàn)略要求,充分發(fā)揮司法行zd律服務(wù)、法律保障、法治宣傳職能作用。三要精益求精。按照落細(xì)落小才能落實(shí)的要求,積極負(fù)責(zé),精益求精,在工作中追求高質(zhì)量、高標(biāo)準(zhǔn),以釘釘子精神,扎實(shí)認(rèn)真做好每一項(xiàng)、每一個(gè)環(huán)節(jié)工作。四要嚴(yán)于律己。加強(qiáng)自我道德約束,提升內(nèi)在道德修養(yǎng)和思想境界,模范遵守黨的紀(jì)律、國(guó)家法律和中央八項(xiàng)規(guī)定精神,慎獨(dú)慎微慎始慎終,以良好道德品行,展示司法行政機(jī)關(guān)形象