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講道德有品行發(fā)言稿范文

發(fā)布時間:2022-10-04

講道德有品行發(fā)言稿范文(精選16篇)

講道德有品行發(fā)言稿范文 篇1

  黨的群眾路線教育實踐活動開展以來,我們以此為契機,從嚴加強干部隊伍建設(shè),進一步打牢干部立身做人的思想根基。但也要看到,與上級加強干部隊伍建設(shè)的一系列指示要求相比,與當前面臨的形勢任務(wù)相比,與干部隊伍肩負的重大責任相比,干部隊伍在社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德修養(yǎng)上仍需要進一步加強,需要著重解決好五個方面的問題。

  一要堅定信念、心存目標,解決不思進取、不求上進的問題。指出,“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會‘缺鈣’,就會得‘軟骨病’。”信念是力量,信念是脊梁。有了堅定的信念和遠大的目標,就會在面對考驗時勝不驕敗不餒,就會在面對困難時勇往直前,就會在誘惑出現(xiàn)時保持應(yīng)有的政治定力。如果一個人沒有信念、沒有目標,就會混時度日,甚至及時行樂,遲早會在思想道德上打開缺口。因此,加強思想道德建設(shè),最根本的就是要堅定理想信念、樹立遠大目標。堅定信念、心存目標,不能搞空對空,更不能好高騖遠,一定要從實際出發(fā)。 二要務(wù)本干事、恪盡職守,解決不負責任、不務(wù)正業(yè)的問題,F(xiàn)階段,在干部隊伍中存在著一些問題,如因受編制限制,一些同志認為能力再強也是白搭,干得再好也是白干;有的工作不認真不負責不踏實,出了問題找各種借口;有的能力素質(zhì)不過關(guān),卻沒有一點緊迫感危機感,還自我感覺良好等。總之,當前干部隊伍出現(xiàn)的動力不足、標準不高、能力弱化等問題,說到底就是缺乏務(wù)本干事的職業(yè)精神和應(yīng)有的職業(yè)道德。在選人用人上要堅決打破論資排輩的陳規(guī)陋習,真正樹立起多勞多得、優(yōu)勝劣汰、獎勤罰懶的鮮明導(dǎo)向,形成能者上、平者讓、庸者下的生動局面。

  三要淡泊名利、感恩知足,解決私心過重、個人至上的問題。加強思想道德建設(shè)的過程是一個犧牲小我、約束自我的過程,沒有淡泊名利、感恩知足的心態(tài),是很難守住道德底線的。但現(xiàn)在的問題是,我們少數(shù)同志心態(tài)不正,把自己看得太高,把個人利益看得過重。解決這個問題,就要做到“三個正確對待”:一要正確對待自己。低調(diào)做人,高調(diào)做事,這是人生的智慧,也是成功之道。老子《道德經(jīng)》有一句話:“上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。”講得就是這個道理。我們要多想自己的不足,看到別人的長處。只有這樣,才能不斷進步、不斷向前發(fā)展;二要正確對待進步。人人都想進步,人人都想發(fā)展。這是無可厚非的,也是必須的。但關(guān)鍵的問題是,怎么看待進步,通過什么樣的途徑實現(xiàn)進步。現(xiàn)在有的同志過于看重職務(wù)的進步,甚至把提職當作衡量進步的唯一標準;有的同志很少在提高素質(zhì)、干好工作上用心思,卻在拉關(guān)系、找門子上挖空心思等,這些都是極端錯誤的。我們一定要強化靠素質(zhì)立身、靠實績進步的觀念,真正把主要精力放在干正事、強素質(zhì)上;三要正確對待組織。

  黨員干部一定要正確處理好個人與組織、個人與集體的關(guān)系,始終做到個人服從組織,聽從組織安排;個人服從集體,處處為集體作貢獻。 四要頭腦清醒、大局在胸,解決利令智昏、目光短淺的問題。大多數(shù)黨員干部在恪守思想道德準則上是比較自覺的,但有時會被眼前的一點利益迷住了視線,在蠅頭小利面前壞了規(guī)矩,結(jié)果是貪了小便宜吃了大虧,損害了自己在大家心目中的形象。恪守道德準則,切實把握好自己,主要是算好“三筆賬”:一是算好得與失的賬。得與失是相對的,沒有永遠的“得”、絕對的“得”,也沒有永遠的“失”、絕對的“失”。有些事一時看似吃了虧,但從長遠看是真正的收獲,有些事看似是得到了,但心理負擔卻更重了,背的包袱更沉了,甚至埋下禍患;二是算好公與私的賬。人人都有私心,關(guān)鍵是不能私心過重,不能處處只想自己。我們應(yīng)該有“無私”的境界,也要有“無私”的智慧,真正把公與私的賬算明白;三是算好名與利的賬。名和利都是“得”,有時還要看你要什么。人過留名,雁過留聲。好名聲都是一點一滴積累起來的,壞名聲的由來有時只因一件小事就被毀掉,不要被蠅頭小利搞壞了名聲、搞沒了威信。

  五要堅持原則、嚴格自律,解決黨性淡化、要求不嚴的問題。講原則、重自律,是加強思想道德建設(shè)的應(yīng)有之義,也是守住道德底線的重要保證。一些同志道德失范,甚至出問題、栽跟頭,都是黨性淡化、自律不嚴的結(jié)果。解決這個問題,重點要在以下三個方面下功夫:一要解決交往過濫的問題。我們應(yīng)樹立正確的交友觀,多交積極上進、有真才實學(xué)、真誠厚道的朋友,多與基層群眾交朋友;二要解決濫用權(quán)力的問題。權(quán)力是公器,本質(zhì)在公正公平。我們應(yīng)該對權(quán)力懷揣敬畏之心,做到慎用權(quán)、用好權(quán),真正把權(quán)力用在單位建設(shè)上,用在提高群眾生活水平上,用在維護安全穩(wěn)定上;三要解決貪圖享樂的問題。艱苦奮斗是強國興家之道,貪圖享樂是敗家毀業(yè)之途。很多人出問題往往是從淡忘艱苦奮斗、追求享樂生活開始的。因此,黨員干部必須始終保持艱苦奮斗的精神,永葆政治本色。

講道德有品行發(fā)言稿范文 篇3

  黨中央要求通過開展“兩學(xué)一做”學(xué)習教育,使廣大黨員做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員。這“四講四有”體現(xiàn)了黨章對共產(chǎn)黨員的要求,是新形勢下合格黨員的主要標志和顯著特征。

  “兩學(xué)一做”是新形勢下黨的建設(shè)的“細胞工程”,目的在于推動全面從嚴治黨要求在基層落地生根,使黨的每一個細胞都健康起來、每一個組織都堅強起來

  黨員素質(zhì)和作用如何,直接關(guān)系黨的肌體是否健康和執(zhí)政基礎(chǔ)是否穩(wěn)固。同志把黨員比作“黨的肌體的細胞”,正在全黨開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習教育,可以說就是黨的建設(shè)的“細胞工程”。

  世界政黨史上,那些大黨老黨由盛而衰甚至垮臺,都與其肌體“病變”有關(guān)。最典型的是蘇聯(lián)共產(chǎn)黨。蘇聯(lián)解體的教訓(xùn)之一,就是黨的基層細胞壞死了,失去功能了。其實,蘇共早期是非常注重黨的肌體健康的,列寧在十月革命勝利前就對提高黨員質(zhì)量、發(fā)揮基層黨員作用有過許多論述,并作出了不懈努力。他指出:“徒有其名的黨員,就是白給,我們也不要。世界上只有我們這樣的執(zhí)政黨,即革命工人階級的黨,才不追求黨員的數(shù)量,而注意提高黨員質(zhì)量和清洗‘混進黨來的人’。我們曾多次重新登記黨員,以便把這種‘混進黨來的人’驅(qū)除出去,只讓有覺悟的真正忠于共產(chǎn)主義的人留在黨內(nèi)。”正因如此,布爾什維克黨的戰(zhàn)斗力和凝聚力才空前提高,取得了革命和建設(shè)的輝煌成就。遺憾的是,蘇共這種治黨理念和舉措后來沒有堅持下去,甚至改弦易轍,黨員數(shù)量雖多了但質(zhì)量下降了,結(jié)果出現(xiàn)了“20萬黨員時建國、200萬黨員時衛(wèi)國、20xx萬黨員時卻亡國”的現(xiàn)象。

  我們黨有8700多萬黨員、430多萬個黨組織。這樣一個大黨,要始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心,成為世界上最強大的一個政黨,必須堅持全面從嚴治黨,必須教育管理好黨員,使黨的每一個細胞都健康起來、每一個組織都堅強起來。特別是當前我們黨帶領(lǐng)人民正在進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭,正在協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局,更需要充分發(fā)揮每個黨員的先鋒模范作用,充分發(fā)揮每個基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。黨的以來,黨中央對全面從嚴治黨作出一系列重大部署。從制定實施八項規(guī)定入手,出重拳下猛藥、治積弊整頑疾,特別是以縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部為主開展黨的群眾路線教育實踐活動和“三嚴三實”專題教育,取得顯著成效,黨風政風為之一新,黨心民心為之一振。

  同時也要清醒看到,嚴肅黨內(nèi)政治生活、發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風的任務(wù)還很重,嚴明黨的紀律和規(guī)矩、營造良好政治生態(tài)的任務(wù)還很重,加強黨員教育、建設(shè)干部隊伍的任務(wù)還很重。尤其是對黨員隊伍中存在的問題不能低估,更不能諱疾忌醫(yī)。比如,一些黨員存在理想信念模糊動搖問題、黨的意識和黨員意識淡化問題、黨的宗旨觀念淡薄問題、紀律觀念和規(guī)矩意識缺失問題、道德品行不端問題,等等。凡此種種情況表明,全面從嚴治黨永遠在路上,不可能畢其功于一役,必須以嚴肅認真的態(tài)度、久久為功的韌勁堅持不懈地抓,把全面從嚴治黨的良好態(tài)勢鞏固發(fā)展下去,做到真管真嚴、長管長嚴。這次“兩學(xué)一做”學(xué)習教育,就是要推動黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展,從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸,把全面從嚴治黨的要求落實到每個支部、全體黨員。

  “四講四有”強調(diào)的是政治合格、守紀合格、品德合格、履責合格,使黨員能夠在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨

  早在改革開放之初,鄧小平同志就指出,我們這個黨要恢復(fù)優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風,有一個黨員要合格的問題,這個問題不只是提到新黨員面前,也提到一部分老黨員面前了。如果幾千萬黨員都合格,那將是一支多么偉大的力量!“兩學(xué)一做”,基礎(chǔ)在學(xué),關(guān)鍵在做,就是做合格黨員。那么,什么是合格黨員?面臨 “四大考驗”、身處“四種危險”,共產(chǎn)黨員應(yīng)該加強哪些方面的修煉?根據(jù)同志系列重要講話精神,黨中央提出了“四講四有”這樣新形勢下合格黨員的標志和特質(zhì)。

  講政治、有信念,強調(diào)的是政治合格,就是要對黨忠誠、堅定理想信念。同志一再強調(diào),理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”。通過“兩學(xué)一做”,做合格黨員,首先要解決的是對黨忠誠問題,也就是政治合格問題。政治合格,最根本的是增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。這“四個意識”集中體現(xiàn)根本的政治方向、政治立場、政治要求,是檢驗黨員政治素養(yǎng)的試金石。黨章黨規(guī)遵守得好不好,同志系列重要講話學(xué)得好不好,重要的也是看這“四個意識”有沒有牢固樹立起來。“四個意識”的落腳點是“看齊意識”,要求我們經(jīng)常主動全面地向看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,堅決維護黨中央權(quán)威、維護黨的領(lǐng)導(dǎo)核心,在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致,做政治上的明白人。看齊意識強不強,關(guān)鍵看行動,就是要始終做到黨中央提倡什么就認真踐行什么、黨中央禁止什么就堅決反對什么,做到令行禁止。

  講規(guī)矩、有紀律,強調(diào)的是守紀合格,就是要嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩。一個組織如果沒有紀律和規(guī)矩的約束,就會成為一盤散沙。中國共產(chǎn)黨是靠革命理想和鐵的紀律組織起來的馬克思主義政黨,講規(guī)矩、有紀律是黨員對黨是否忠誠的重要檢驗。毛澤東同志說,路線是“王道”,紀律是“霸道”,這兩者都不可少。同志在談到蘇聯(lián)解體時說,蘇聯(lián)共產(chǎn)黨作為一個有著90多年歷史、連續(xù)執(zhí)政70多年的大黨老黨轟然倒塌,其中很重要的一個原因就是政治紀律被動搖了,誰都可以言所欲言、為所欲為。我們說的規(guī)矩,既包括黨章黨紀國法、規(guī)章制度,又包括黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、政治要求和道德規(guī)范等。黨員講規(guī)矩,就要知曉規(guī)矩、認同規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護規(guī)矩,明白哪些該做、哪些不該做,做到知大知小、知進知退、知榮知辱、知是知非,用紀律和規(guī)矩來規(guī)范和約束自己的言行。

講道德有品行發(fā)言稿范文 篇4

  黨的群眾路線教育實踐活動開展以來,我們以此為契機,從嚴加強干部隊伍建設(shè),進一步打牢干部立身做人的思想根基。但也要看到,與上級加強干部隊伍建設(shè)的一系列指示要求相比,與當前面臨的形勢任務(wù)相比,與干部隊伍肩負的重大責任相比,干部隊伍在社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德修養(yǎng)上仍需要進一步加強,需要著重解決好五個方面的問題。

  一要堅定信念、心存目標,解決不思進取、不求上進的問題。指出,“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會‘缺鈣’,就會得‘軟骨病’。”信念是力量,信念是脊梁。有了堅定的信念和遠大的目標,就會在面對考驗時勝不驕敗不餒,就會在面對困難時勇往直前,就會在誘惑出現(xiàn)時保持應(yīng)有的政治定力。如果一個人沒有信念、沒有目標,就會混時度日,甚至及時行樂,遲早會在思想道德上打開缺口。因此,加強思想道德建設(shè),最根本的就是要堅定理想信念、樹立遠大目標。堅定信念、心存目標,不能搞空對空,更不能好高騖遠,一定要從實際出發(fā)。 二要務(wù)本干事、恪盡職守,解決不負責任、不務(wù)正業(yè)的問題,F(xiàn)階段,在干部隊伍中存在著一些問題,如因受編制限制,一些同志認為能力再強也是白搭,干得再好也是白干;有的工作不認真不負責不踏實,出了問題找各種借口;有的能力素質(zhì)不過關(guān),卻沒有一點緊迫感危機感,還自我感覺良好等。總之,當前干部隊伍出現(xiàn)的動力不足、標準不高、能力弱化等問題,說到底就是缺乏務(wù)本干事的職業(yè)精神和應(yīng)有的職業(yè)道德。在選人用人上要堅決打破論資排輩的陳規(guī)陋習,真正樹立起多勞多得、優(yōu)勝劣汰、獎勤罰懶的鮮明導(dǎo)向,形成能者上、平者讓、庸者下的生動局面。

  三要淡泊名利、感恩知足,解決私心過重、個人至上的問題。加強思想道德建設(shè)的過程是一個犧牲小我、約束自我的過程,沒有淡泊名利、感恩知足的心態(tài),是很難守住道德底線的。但現(xiàn)在的問題是,我們少數(shù)同志心態(tài)不正,把自己看得太高,把個人利益看得過重。解決這個問題,就要做到“三個正確對待”:一要正確對待自己。低調(diào)做人,高調(diào)做事,這是人生的智慧,也是成功之道。老子《道德經(jīng)》有一句話:“上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。”講得就是這個道理。我們要多想自己的不足,看到別人的長處。只

  有這樣,才能不斷進步、不斷向前發(fā)展;二要正確對待進步。人人都想進步,人人都想發(fā)展。這是無可厚非的,也是必須的。但關(guān)鍵的問題是,怎么看待進步,通過什么樣的途徑實現(xiàn)進步,F(xiàn)在有的同志過于看重職務(wù)的進步,甚至把提職當作衡量進步的唯一標準;有的同志很少在提高素質(zhì)、干好工作上用心思,卻在拉關(guān)系、找門子上挖空心思等,這些都是極端錯誤的。我們一定要強化靠素質(zhì)立身、靠實績進步的觀念,真正把主要精力放在干正事、強素質(zhì)上;三要正確對待組織。黨員干部一定要正確處理好個人與組織、個人與集體的關(guān)系,始終做到個人服從組織,聽從組織安排;個人服從集體,處處為集體作貢獻。 四要頭腦清醒、大局在胸,解決利令智昏、目光短淺的問題。大多數(shù)黨員干部在恪守思想道德準則上是比較自覺的,但有時會被眼前的一點利益迷住了視線,在蠅頭小利面前壞了規(guī)矩,結(jié)果是貪了小便宜吃了大虧,損害了自己在大家心目中的形象。恪守道德準則,切實把握好自己,主要是算好“三筆賬”:一是算好得與失的賬。得與失是相對的,沒有永遠的“得”、絕對的“得”,也沒有永遠的“失”、絕對的“失”。有些事一時看似吃了虧,但從長遠看是真正的收獲,有些事看似是得到了,但心理負擔卻更重了,背的包袱更沉了,甚至埋下禍患;二是算好公與私的賬。人人都有私心,關(guān)鍵是不能私心過重,不能處處只想自己。我們應(yīng)該有“無私”的境界,也要有“無私”的智慧,真正把公與私的賬算明白;三是算好名與利的賬。名和利都是“得”,有時還要看你要什么。人過留名,雁過留聲。好名聲都是一點一滴積累起來的,壞名聲的由來有時只因一件小事就被毀掉,不要被蠅頭小利搞壞了名聲、搞沒了威信。

  五要堅持原則、嚴格自律,解決黨性淡化、要求不嚴的問題。講原則、重自律,是加強思想道德建設(shè)的應(yīng)有之義,也是守住道德底線的重要保證。一些同志道德失范,甚至出問題、栽跟頭,都是黨性淡化、自律不嚴的結(jié)果。解決這個問題,重點要在以下三個方面下功夫:一要解決交往過濫的問題。我們應(yīng)樹立正確的交友觀,多交積極上進、有真才實學(xué)、真誠厚道的朋友,多與基層群眾交朋友;二要解決濫用權(quán)力的問題。權(quán)力是公器,本質(zhì)在公正公平。我們應(yīng)該對權(quán)力懷揣敬畏之心,做到慎用權(quán)、用好權(quán),真正把權(quán)力用在單位建設(shè)上,用在提高群眾生活水平上,用在維護安全穩(wěn)定上;三要解決貪圖享樂的問題。艱苦奮斗是強國興家之道,貪圖享樂是敗家毀業(yè)之途。很多人出問題往往是從淡忘艱苦奮斗、追求享樂生活開始的。因此,黨員干部必須始終保持艱苦奮斗的精神,永葆政治本色。

講道德有品行發(fā)言稿范文 篇5

  “講道德、有品行”作為個人修養(yǎng)的價值體現(xiàn),是“兩學(xué)一做”學(xué)習教育中做合格黨員必不可少的要素。古人講:“德為立國之基”“德為才之帥”,新時期我們評價黨員干部也把“德才兼?zhèn)、以德為?rdquo;放在首位,更是強調(diào)“人而無德,行之不遠”,可見,“德”自古以來就是人們的立身之基、修身之本。黨員干部要時刻把明大德、守公德、嚴私德銘記于心,在持身自正上有擔當、有踐行,以此升華黨性、完善自我。

  “學(xué)”字為先,見賢思齊陶冶道德情操

  一要學(xué)好傳統(tǒng)道德文化經(jīng)典。在中華文明歷史長河中,積淀著中華民族最深厚的精神追求。“修身正己立德”,歷來被視為做人處事為官理政的根本;“修身齊家治國平天下”,凝聚著無數(shù)仁人志士的道德理想;“吾日三省吾身”,是慎獨慎微者的道德功課。中華道德文化的余音不斷、千秋回響,為中華民族生生不息、蓬勃向上輸入源源不斷的精神滋養(yǎng)。不忘本來才能開創(chuàng)未來,共產(chǎn)黨員要認真學(xué)習傳統(tǒng)道德文化,汲取其中的思想精華和道德精髓,陶冶自己的道德情操,為精神世界夯實牢固的道德根基。二要學(xué)好社會主義核心價值體系。黨的提出,“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀,反映了社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求,是社會主義價值體系的高度凝練和集中表達。共產(chǎn)黨員要帶頭學(xué)習和弘揚社會主義核心價值觀,帶頭堅定理想信念、加強黨性修養(yǎng)、守好共產(chǎn)黨人的精神高地,以自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動群眾。三要向革命先輩和先進典型人物學(xué)習。“以人為鏡可以明得失。”在我們黨的歷史上,無數(shù)革命先烈和革命前輩為了革命事業(yè)不怕犧牲的偉大道德情操是我們共產(chǎn)黨人寶貴的精神財富。在社會主義建設(shè)的各個歷史時期,也涌現(xiàn)出了無數(shù)道德模范和先進典型人物,他們的先進事跡和道德行為是社會蓬勃發(fā)展的偉大道德力量支撐。共產(chǎn)黨員要在向革命前輩和先進典型人物的學(xué)習中見賢思齊、凈化靈魂、激發(fā)力量。

  “愛”字固本,積善成德提高道德境界

  一要熱愛黨。愛黨首先要對黨忠誠,對黨忠誠是對共產(chǎn)黨員最基本的政治要求,是我們入黨誓詞中的鄭重承諾,是黨員最大的義務(wù)。共產(chǎn)黨員對黨要忠貞不渝、襟懷坦白,要始終堅定對馬克思主義的信仰和對中國特色社會主義的信念,牢固樹立“四個意識”,在思想上政治上行動上始終同保持高度一致。愛黨更要在黨護黨,要勇于同形形色色歪曲攻擊馬克思主義、否定中國革命、損害黨的形象、詆毀黨的言論等行為作斗爭,做中國共產(chǎn)黨事業(yè)的忠誠信仰者和堅定捍衛(wèi)者。選擇了共產(chǎn)黨,就要選擇“為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時準備為黨和人民犧牲一切”;選擇了共產(chǎn)黨,就要選擇一顆紅心向黨,任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖。二要愛祖國。愛國主義是中華民族精神的核心,是全國各族人民的精神支柱,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的力量所在、希望所在,也是共產(chǎn)黨人崇高人生價值的集中體現(xiàn)、是共產(chǎn)黨員必備的優(yōu)秀品質(zhì)。共產(chǎn)黨員要帶頭弘揚愛國主義精神,以自己是炎黃子孫而自豪,對中國特色社會主義充滿道路、理論和制度自信,更要充滿文化自信。要帶頭樹立憂患意識,為國分憂,維護祖國尊嚴和民族尊嚴,為祖國的繁榮富強貢獻智慧和力量。三要愛人民。立黨必為公,執(zhí)政必為民。黨章明確規(guī)定:“黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益,沒有自己特殊的利益。”共產(chǎn)黨員在任何時候都要把群眾利益放在第一位,同群眾同甘共苦,保持最密切的聯(lián)系,堅持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,絕不允許任何黨員脫離群眾、凌駕于群眾之上。四要愛他人。共產(chǎn)黨人要始終秉承善良之心、慈愛之心、寬容之心。在社會交往之中,努力做到體恤體諒弱者、寬容他人、禮讓他人、關(guān)愛他人,發(fā)揮共產(chǎn)黨員在弘揚社會正能量中的示范引導(dǎo)作用。

  有這樣一個百歲傷殘老兵,戰(zhàn)爭年代他英勇殺敵立下赫赫戰(zhàn)功,在和平年代依然壯心不已、奉獻不止。他就是第五屆全國道德模范王福昌,一個享受副軍職待遇的離休干部。他平時省吃儉用,身上的滌卡中山裝已穿了40多年。但他關(guān)注地震災(zāi)區(qū)、關(guān)心老家小學(xué)教學(xué)條件、助力航天事業(yè)、支援西部建設(shè)、交納特殊黨費,把從生活費中一點一滴節(jié)省下來的80多萬元,無償捐給了社會。在給黨組織的一封信中他這樣寫道:“我受黨教育培養(yǎng)76年,目睹了祖國的日益強盛,如今年齡大了,不能為黨工作了,只能用交納特殊黨費的方式,支援國家和軍隊建設(shè)。”他說:“黨和人民對我的關(guān)心愛護,現(xiàn)在光我自己過幸福生活,其他人不能過幸福生活,那都白搭,非得大家都過幸福生活,那才行。”在王福昌身上,我們能夠看到一個共產(chǎn)黨人的信仰,看到一個共產(chǎn)黨人對黨、對國家和人民的無限忠誠,我們能夠感受到他身上閃耀著的道德榮光。

  “廉”字在心,清正廉潔樹立黨員好形象

  一要修廉潔之品。清正廉潔是中國共產(chǎn)黨人的政治品格,是保持共產(chǎn)黨員先進性和純潔性的必然要求。作為共產(chǎn)黨員必須強化自我修煉、自我約束,始終一身正氣、兩袖清風。一定要像說的那樣“扣好人生的扣子”,始終潔身自好、恪守廉潔,不被社會亂象所迷惑,不陷入物欲橫流的陷阱。二要守廉潔之則。《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》是黨執(zhí)政以來,第一部堅持正面倡導(dǎo)、面向全體黨員的黨內(nèi)廉潔自律規(guī)范,也是向全體黨員發(fā)出的道德宣示。共產(chǎn)黨人必須恪守這條“道德高線”,正確處理公與私、廉與腐、儉與奢、苦與樂的關(guān)系。三要行廉潔之為。在日常工作生活之中,要以更高的標準、更嚴的要求約束自己,自覺踐行廉潔之德,自覺加強黨性修養(yǎng)、道德素養(yǎng)和知識涵養(yǎng),爭做廉潔修身、廉潔齊家、廉潔從政、廉潔用權(quán)的表率。

  “干”字為要,以身作則投身道德實踐

  一要在立足崗位上履職盡責。講道德、有品行,不能庸俗化、一味喊口號,而要具體化到現(xiàn)實中、具體化到實踐中,需要共產(chǎn)黨員立足本職崗位,干一行愛一行,踏踏實實工作,扎扎實實盡責,以更高的覺悟、更實的作風,在一言一行、一點一滴中踐行道德要求,貢獻價值力量。二要在為民謀福祉上有所作為。作為全心全意為人民服務(wù)大軍中的一員,必須時刻心系群眾冷暖,想萬家燈火,念百姓憂樂,與群眾心連心,想群眾之所想,急群眾之所急,為民解憂,為民造福。必須時刻牢記手中的權(quán)力來源于人民,意味著職責而不是享受,要用實際行動回答好“為了誰、依靠誰、我是誰”,做執(zhí)政為民的忠誠公仆。三要在謀發(fā)展促發(fā)展中做好表率。“十三五”時期,我國經(jīng)濟社會發(fā)展處于大有可為的重要戰(zhàn)略機遇期。加快推動振興發(fā)展大業(yè),是每一名共產(chǎn)黨員的必擔之責。大力弘揚實干精神,在中華民族偉大復(fù)興的征程中建功立業(yè),是時代賦予共產(chǎn)黨人的道德責任和莊嚴使命。只有每一名共產(chǎn)黨員都牢記使命拼搏進取、迎接挑戰(zhàn)攻堅克難、搶抓機遇主動作為,才能真正不辜負這個時代的召喚、不辜負黨和人民的信任、期望與重托。

講道德有品行發(fā)言稿范文 篇6

  講道德、有品行,強調(diào)的是品德合格,就是要明大德、守公德、嚴私德。古人云:“德為立國之基”“德為國之大寶”“德為才之帥”。還有句古話叫求忠臣于孝子門,意思是說一個對父母不孝的人,很難想象他能對國家和人民忠心耿耿。德行是人的根本素養(yǎng),評價一名黨員是否合格,“德”永遠居于第一位,大德、公德、私德缺一不可。大德即政治品德,公德包括社會公德和職業(yè)道德,私德為家庭美德。從一些黨員干部暴露的問題和查處的案件看,大部分違規(guī)違紀黨員干部存在缺德失德問題。做一名合格黨員,就要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課,傳承黨的優(yōu)良作風,弘揚中華傳統(tǒng)美德,踐行社會主義核心價值觀,時刻用正反兩方面典型教育警示自己,擇其善者而從之,做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

  講奉獻、有作為,強調(diào)的是履責合格,就是要踐行黨的宗旨、敢于擔當、善于作為。中國共產(chǎn)黨具有最講奉獻、最講犧牲的政治品格。黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行新民主主義革命,所付出的犧牲世所罕見。毛澤東同志說:“中國人死都不怕,還怕困難么?”這正是對中國人民和中國共產(chǎn)黨人犧牲精神的真實寫照。當前改革已進入深水區(qū),需要啃硬骨頭、涉險灘,需要動自己的“奶酪”。一些黨員干部出現(xiàn)“本領(lǐng)恐慌”“為官不為”等新情況,“不會為”“不敢為”“不愿為”的問題比較突出,這些問題的根子還是缺乏奉獻精神和犧牲精神。做合格黨員,就要時刻不忘肩上扛的那份沉甸甸的責任,始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取的精氣神,把畢生精力乃至生命奉獻給黨,面對挫折不怨天尤人,面對困難不彷徨退縮,把百姓的安危冷暖裝在心里,及時了解群眾所思、所盼、所憂、所急,把群眾工作做實、做深、做細、做透,讓群眾真切感受到黨的溫暖,努力為人民群眾謀福祉。

  總起來說,“四講四有”不是抽象的,而是具體的。做合格黨員,“四講四有”缺一不可,少了任何“一講”、缺了任何“一有”,都算不上合格黨員。

  “兩學(xué)一做”是錘煉“四講四有”黨員的重要抓手,必須堅持多措并舉、協(xié)同發(fā)力,形成上行下效、整體聯(lián)動、以學(xué)促做、知行合一的總體效應(yīng)

  “四講四有”強調(diào)的是政治合格、守紀合格、品德合格、履責合格,使黨員能夠在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨

  早在改革開放之初,鄧小平同志就指出,我們這個黨要恢復(fù)優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風,有一個黨員要合格的問題,這個問題不只是提到新黨員面前,也提到一部分老黨員面前了。如果幾千萬黨員都合格,那將是一支多么偉大的力量!“兩學(xué)一做”,基礎(chǔ)在學(xué),關(guān)鍵在做,就是做合格黨員。那么,什么是合格黨員?面臨 “四大考驗”、身處“四種危險”,共產(chǎn)黨員應(yīng)該加強哪些方面的修煉?根據(jù)同志系列重要講話精神,黨中央提出了“四講四有”這樣新形勢下合格黨員的標志和特質(zhì)。

  講政治、有信念,強調(diào)的是政治合格,就是要對黨忠誠、堅定理想信念。同志一再強調(diào),理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”。通過“兩學(xué)一做”,做合格黨員,首先要解決的是對黨忠誠問題,也就是政治合格問題。政治合格,最根本的是增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。這“四個意識”集中體現(xiàn)根本的政治方向、政治立場、政治要求,是檢驗黨員政治素養(yǎng)的試金石。黨章黨規(guī)遵守得好不好,同志系列重要講話學(xué)得好不好,重要的也是看這“四個意識”有沒有牢固樹立起來。“四個意識”的落腳點是“看齊意識”,要求我們經(jīng)常主動全面地向看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,堅決維護黨中央權(quán)威、維護黨的領(lǐng)導(dǎo)核心,在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致,做政治上的明白人。看齊意識強不強,關(guān)鍵看行動,就是要始終做到黨中央提倡什么就認真踐行什么、黨中央禁止什么就堅決反對什么,做到令行禁止。

  講規(guī)矩、有紀律,強調(diào)的是守紀合格,就是要嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩。一個組織如果沒有紀律和規(guī)矩的約束,就會成為一盤散沙。中國共產(chǎn)黨是靠革命理想和鐵的紀律組織起來的馬克思主義政黨,講規(guī)矩、有紀律是黨員對黨是否忠誠的重要檢驗。毛澤東同志說,路線是“王道”,紀律是“霸道”,這兩者都不可少。同志在談到蘇聯(lián)解體時說,蘇聯(lián)共產(chǎn)黨作為一個有著90多年歷史、連續(xù)執(zhí)政70多年的大黨老黨轟然倒塌,其中很重要的一個原因就是政治紀律被動搖了,誰都可以言所欲言、為所欲為。我們說的規(guī)矩,既包括黨章黨紀國法、規(guī)章制度,又包括黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、政治要求和道德規(guī)范等。黨員講規(guī)矩,就要知曉規(guī)矩、認同規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護規(guī)矩,明白哪些該做、哪些不該做,做到知大知小、知進知退、知榮知辱、知是知非,用紀律和規(guī)矩來規(guī)范和約束自己的言行。

  講道德、有品行,強調(diào)的是品德合格,就是要明大德、守公德、嚴私德。古人云:“德為立國之基”“德為國之大寶”“德為才之帥”。還有句古話叫求忠臣于孝子門,意思是說一個對父母不孝的人,很難想象他能對國家和人民忠心耿耿。德行是人的根本素養(yǎng),評價一名黨員是否合格,“德”永遠居于第一位,大德、公德、私德缺一不可。大德即政治品德,公德包括社會公德和職業(yè)道德,私德為家庭美德。從一些黨員干部暴露的問題和查處的案件看,大部分違規(guī)違紀黨員干部存在缺德失德問題。做一名合格黨員,就要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課,傳承黨的優(yōu)良作風,弘揚中華傳統(tǒng)美德,踐行社會主義核心價值觀,時刻用正反兩方面典型教育警示自己,擇其善者而從之,做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

  講奉獻、有作為,強調(diào)的是履責合格,就是要踐行黨的宗旨、敢于擔當、善于作為。中國共產(chǎn)黨具有最講奉獻、最講犧牲的政治品格。黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行新民主主義革命,所付出的犧牲世所罕見。毛澤東同志說:“中國人死都不怕,還怕困難么?”這正是對中國人民和中國共產(chǎn)黨人犧牲精神的真實寫照。當前改革已進入深水區(qū),需要啃硬骨頭、涉險灘,需要動自己的“奶酪”。一些黨員干部出現(xiàn)“本領(lǐng)恐慌”“為官不為”等新情況,“不會為”“不敢為”“不愿為”的問題比較突出,這些問題的根子還是缺乏奉獻精神和犧牲精神。做合格黨員,就要時刻不忘肩上扛的那份沉甸甸的責任,始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取的精氣神,把畢生精力乃至生命奉獻給黨,面對挫折不怨天尤人,面對困難不彷徨退縮,把百姓的安危冷暖裝在心里,及時了解群眾所思、所盼、所憂、所急,把群眾工作做實、做深、做細、做透,讓群眾真切感受到黨的溫暖,努力為人民群眾謀福祉。

  總起來說,“四講四有”不是抽象的,而是具體的。做合格黨員,“四講四有”缺一不可,少了任何“一講”、缺了任何“一有”,都算不上合格黨員。

  “兩學(xué)一做”是錘煉“四講四有”黨員的重要抓手,必須堅持多措并舉、協(xié)同發(fā)力,形成上行下效、整體聯(lián)動、以學(xué)促做、知行合一的總體效應(yīng)。

講道德有品行發(fā)言稿范文 篇7

  近日,中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習教育方案》并發(fā)出通知,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門認真貫徹執(zhí)行。

  在黨的群眾路線教育實踐活動和“三嚴三實”專題教育取得明顯成效基礎(chǔ)上,今年在全體黨員中開展“兩學(xué)一做”學(xué)習教育,旨在通過學(xué)習教育,讓廣大黨員進一步增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,無論何時何地何事,都牢記黨員身份,發(fā)揮先鋒模范作用,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員,在“十三五”規(guī)劃開局起步、決勝全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標中奮發(fā)有為、建功立業(yè)。

  “兩學(xué)一做”,貴在學(xué)。對一名共產(chǎn)黨員來說,自覺尊崇黨章、遵守黨規(guī),學(xué)習領(lǐng)會黨的創(chuàng)新理論,是最基本的要求。學(xué)習黨章黨規(guī),重在明確基本標準、樹立行為規(guī)范;學(xué)習系列重要講話,重在加強理論武裝、統(tǒng)一思想行動?傮w來說,引導(dǎo)黨員通讀熟讀黨章黨規(guī),須堅持正面教育為主,須弄清楚什么該做什么不該做,把握共產(chǎn)黨員為人做事的基準和底線;引導(dǎo)黨員理解掌握系列重要講話,須弄明白豐富內(nèi)涵和核心要義,用以武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作,為黨在思想、政治、行動上的團結(jié)統(tǒng)一夯實基礎(chǔ)。

  “兩學(xué)一做”,貴在做。黨員合格的標準是具體的、明確的。利用學(xué)習教育的著眼點和落腳點,真正引導(dǎo)廣大黨員做合格共產(chǎn)黨員。突出問題導(dǎo)向,著力解決黨員隊伍在思想、組織、作風、紀律等方面存在的問題,特別是理想信念動搖、黨的意識淡化、宗旨觀念淡薄、組織紀律渙散等問題。切實在做中學(xué)、學(xué)中做,達到 “學(xué)有所得”、“做有所用”的目的。

  “兩學(xué)一做”,貴在改。突出問題導(dǎo)向,聚焦問題查、對照問題改,端正思想作風,解決突出問題。弄清主次和輕重,什么問題百姓反映最強烈,就先著重整改什么問題,對要解決的問題排出任務(wù)書、列出時間表、明確責任人,細化整改內(nèi)容、整改步驟、整改措施,確保整改一絲不茍落實;對出現(xiàn)一個問題要用“壯士斷腕”的勇氣、“刮骨療傷” 的氣魄,以踏石留印、抓鐵有痕的作風進行整治。

  “兩學(xué)一做”,貴在干。把學(xué)習教育著眼點、落腳點放在做合格共產(chǎn)黨員上,教育引導(dǎo)黨員具備鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀律、鐵一般擔當,從而把開展學(xué)習教育與做好當前決勝同步小康、推進“四個全面”、改革發(fā)展穩(wěn)定各項工作結(jié)合起來,堅持干字當頭、實干興省,做到兩手抓、兩不誤,干出經(jīng)得起歷史和人民檢驗的業(yè)績。

  “兩學(xué)一做”不是一次活動。不同領(lǐng)域不同行業(yè)的學(xué)習教育的內(nèi)容安排、方法措施等都需從實際出發(fā),注重分類指導(dǎo),給基層黨組織結(jié)合實際開展學(xué)習教育留出空間,發(fā)揮黨支部自我凈化、自我提高的主動性。黨委(黨組)要堅持兩手抓,防止“兩張皮”,緊緊圍繞黨的中心工作和全黨工作大局組織開展學(xué)習教育,把廣大黨員奮發(fā)進取、干事創(chuàng)業(yè)的精氣神激發(fā)出來,爭取成為“四講四有”優(yōu)秀黨員,為協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局、貫徹落實五大發(fā)展理念提供堅強組織保證。

講道德有品行發(fā)言稿范文 篇8

  “講道德、有品行”對做合格黨員在道德層面提出明確要求,是共產(chǎn)黨人的立身之本、為官之基、成事之要。作為共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要在堅守基本道德底線的基礎(chǔ)上,自覺提升思想境界高線。要明大德,在政治品行上牢固樹立“四個自信”,強化“四種意識”,始終做到對黨絕對忠誠。要守公德,堅定信念,堅持正義,堅守正氣,用好手中權(quán)力,立足本職作出貢獻。要嚴私德,加強自我修養(yǎng),注重形象塑造,在廉潔自律上做表率。

  作為共產(chǎn)黨人來講,應(yīng)當從四個認識層面,逐步深化思想境界,逐步提升道德品行。一是加強中華民族傳統(tǒng)美德培育,樹立文化自信,傳承和弘揚源遠流長的中華民族傳統(tǒng)美德。二是加強人類優(yōu)秀文化道德滋養(yǎng),以開放的胸襟,學(xué)習和借鑒世界各國創(chuàng)造的優(yōu)秀道德精神。三是加強社會主義核心價值觀塑造,從國家、社會、公民個人層面,追求新時期更高的道德情懷。四是加強共產(chǎn)主義、中國特色社會主義信仰,堅定共產(chǎn)黨人崇高理想信念,把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為終身價值追求。

  省司法廳機關(guān)黨員干部要從四個方面努力,自覺踐行“講道德、有品行”要求。一要自強不息。充分認識司法行政工作在黨和國家全局當中的重要地位,對本職工作崗位、司法行政機關(guān)單位、司法行政事業(yè)充滿自豪感和使命感,自尊自信,自強不息,在本職崗位上干出一番事業(yè)。二要拼搏進取。以“一爭天下無難事”的精神,奮力拼搏,創(chuàng)新進取,圍繞省委、省政府“一個指引、兩手硬”的重大戰(zhàn)略要求,充分發(fā)揮司法行zd律服務(wù)、法律保障、法治宣傳職能作用。三要精益求精。按照落細落小才能落實的要求,積極負責,精益求精,在工作中追求高質(zhì)量、高標準,以釘釘子精神,扎實認真做好每一項、每一個環(huán)節(jié)工作。四要嚴于律己。加強自我道德約束,提升內(nèi)在道德修養(yǎng)和思想境界,模范遵守黨的紀律、國家法律和中央八項規(guī)定精神,慎獨慎微慎始慎終,以良好道德品行,展示司法行政機關(guān)形象

講道德有品行發(fā)言稿范文 篇9

  “兩學(xué)一做”學(xué)習教育,基礎(chǔ)在學(xué),關(guān)鍵在做。以學(xué)促做、知行合一,做合格共產(chǎn)黨員,是“兩學(xué)一做”學(xué)習教育的著眼點,也是樹立黨員先鋒形象的落腳點。

  “人無學(xué),則不明理;人之有學(xué),則有力。”學(xué)習黨章黨規(guī),重在明確合格黨員標尺、樹立黨員行為規(guī)范,弄清楚該做什么、不該做什么,能做什么、不能做什么,這是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石;學(xué)習系列重要講話,重在武裝頭腦、指導(dǎo)實踐,這是增強黨性修養(yǎng)、踐行宗旨觀念、涵養(yǎng)道德品格的基本要求。

  “學(xué)”的目的是為了“做”,“學(xué)”得怎樣要靠“做”來體現(xiàn)、通過“做”來檢驗。扎實開展“兩學(xué)一做”學(xué)習教育,必須抓住“做”這個關(guān)鍵,將所“學(xué)”付諸行動,把合格的標尺立起來,把做人做事的底線劃出來,把黨員的先鋒形象樹起來,用行動體現(xiàn)信仰信念的力量。

  “欲知平直,則必準繩;欲知方圓,則必規(guī)矩。”立好標尺、守住底線,堅持一切按規(guī)矩做人做事,是共產(chǎn)黨員保持先進本色的重要保證,是黨性修養(yǎng)和黨員意識的直接體現(xiàn),也是營造風清氣正的政治環(huán)境、發(fā)展環(huán)境的關(guān)鍵因素。面對新形勢新任務(wù)新要求,做合格共產(chǎn)黨員,就是要對照黨章黨規(guī)和系列重要講話要求,切實增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,讀正書、樹正念、守正規(guī)、立正人、用正權(quán)、揚正氣、聚正能、走正道,在黨言黨、在黨憂黨、在黨愛黨、在黨為黨,努力做到講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為。

  “求木之長者,必固其根本。”西藏是邊疆民族地區(qū),是反分裂斗爭的第一線、主戰(zhàn)場,主要矛盾和特殊矛盾長期并存,改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重。特殊的區(qū)情,使得西藏“兩學(xué)一做”學(xué)習教育的要求更高,標準更嚴。做好“六種人”,無疑是檢驗我區(qū)學(xué)習成果是否落到實處、黨員是否合格的重要標尺。

  強信念、做思想上的明白人。加強理論學(xué)習,堅定理想信念,錘煉黨性修養(yǎng),矢志不渝地做中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和自覺踐行者;講規(guī)矩、做政治上的忠誠人。堅定自覺地在思想上政治上行動上同保持高度一致,經(jīng)常主動向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊。在維護祖國統(tǒng)一、開展反分裂斗爭這一重大原則問題上,始終做到旗幟鮮明、立場堅定;守節(jié)操、做紀律上的干凈人。堅持把紀律和規(guī)矩挺在前面,模范遵守國家法律法規(guī),嚴格廉潔自律,不觸法律的高壓線、不越紀律的紅線、守住廉潔的底線;踐宗旨、做為民的貼心人。視群眾為家人、視民生為家事,堅持把實現(xiàn)好維護好發(fā)展好各族人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點,感情上貼近群眾,行動上走近群眾,工作上服務(wù)群眾;甘奉獻、做工作上的擔當人。大力弘揚“老西藏精神”和“兩路精神”,努力做到“三有四不怕”,解放思想、勇于創(chuàng)新、勤奮工作、干事創(chuàng)業(yè),對黨中央和區(qū)黨委的決策部署堅決貫徹執(zhí)行,在促進改革發(fā)展穩(wěn)定中當先鋒、做模范;重品行、做生活上的正派人。帶頭踐行社會主義核心價值觀,保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式,重家教、立家規(guī)、正家風,始終做到一身正氣、兩袖清風。

  “紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”開展“兩學(xué)一做”學(xué)習教育,要堅持把以學(xué)促做、知行合一貫穿全過程,既“學(xué)”得深入透徹,更“做“得扎實合格,真正把全面從嚴治黨落實到每個支部、每名黨員,確保不走過場、取得實效,為推進西藏長足發(fā)展和長治久安,譜寫好中華民族偉大復(fù)興中國夢的西藏篇章提供堅強保證、注入強大動力。

      講道德有品行發(fā)言稿范文篇4

  近期,行里組織合規(guī)學(xué)習,在學(xué)習活動期間,我對平時在工作中實際情況,對職業(yè)道德誠信、合規(guī)操作意識和監(jiān)督防范意識有了更深一層的認識。現(xiàn)就此學(xué)習活動的心得總結(jié)出幾點體會,也是我對此次教育學(xué)習活動的一個理性的認識。

  一、愛崗敬業(yè)、無私奉獻:在平凡中奉獻,愛崗敬業(yè)是各行各業(yè)中最為普遍的奉獻精神,它看似平凡,實則偉大。從大的方面來說,一份職業(yè),一個工作崗位,都是一個人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。從小的方面講,比如我行,每一個人所從事的工作崗位都是個人生存和發(fā)展的保障,也是我行存在和發(fā)展的必需。要發(fā)展,要在這個競爭激烈的金融業(yè)中不斷強大,立于不敗之地,沒有我們每一位同志的無私奉獻精神是不行的。作為郵儲銀行筑路人,為了我行的前途,為了我行的榮譽,做一名愛崗敬業(yè)的人,是職業(yè)道德對我們最引為用以規(guī)范行為品質(zhì),評價善惡的行為規(guī)則。

  作為一個金融單位的職工更應(yīng)以自己所從事的職業(yè)上講求道與德,如果路走得不對就會犯錯誤,就會迷失方向;如果沒有德,就難于為人民服務(wù),就談不上自己的事業(yè),也就沒有單位事業(yè)的興旺,就沒有個人事業(yè)的發(fā)展,也就失去了人身存在的社會價值。我現(xiàn)在正在從事郵儲銀行工作,這是我的職業(yè),也是我唯一的職業(yè),自我參加工作以來,我一直從事這項職業(yè),也一直熱愛這個職業(yè),對我行工作有濃厚的興趣和深厚的感情,所以我一直是愛崗敬業(yè)的。只有愛崗敬業(yè)才是我為人民服務(wù)的精神的具體體現(xiàn)。講求職業(yè)道德還必須誠實守信,所謂誠實就是忠心耿耿,忠誠老實。所謂守信就是說話算數(shù),講信譽重信用,履行自己應(yīng)承擔的義務(wù)。所以通過對這次的學(xué)習,使我更深地了解到作為一個郵儲銀行筑路人的根本、為人、言行和責任,就是自己在工作中不斷地加強學(xué)習,時刻按照職業(yè)規(guī)范去要求自己,努力工作,才能使自己立于不敗之地。

  二、加強業(yè)務(wù)知識學(xué)習、提升合規(guī)操作意識。沒有規(guī)矩何成方圓,身為網(wǎng)點一線員工,切實提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和風險防范能力,全面加強柜面營銷和柜臺服務(wù),是我們臨柜人員最為實際的工作任務(wù)。作為臨柜人員,我深知臨柜工作的重要性,因為它是顧客直接了解我行窗口,起著溝通顧客與銀行的橋梁作用。因此,在臨柜工作中,我始終堅持要做一個有心人。虛心學(xué)習業(yè)務(wù),用心鍛煉技能,耐心辦理業(yè)務(wù),熱心對待客戶。在銀行業(yè)競爭日趨激烈的形勢下,我們都很清楚地意識到:只有更耐心、周到、快捷的優(yōu)質(zhì)服務(wù)才能為我行爭取更多的客戶,贏得更好的社會形象。我們每天面對形形色色不同層次的客戶和形形色色事物,更加要求我們一線員工有高度的思想覺悟。

  加強合規(guī)操作意識,并不是一句掛在嘴邊的空話。有時,總是覺得有的規(guī)章制度在束縛著我們業(yè)務(wù)的辦理,在制約著我們的業(yè)務(wù)發(fā)展,細細想來,其實不然,各項規(guī)章制度的建立,不是憑空想象出來產(chǎn)物,而是在經(jīng)歷過許許多多實際工作經(jīng)驗教訓(xùn)總結(jié)出來的,只有按照各項規(guī)章制度辦事,我們才有保護自已的權(quán)益和維護廣大客戶的權(quán)益能力。我們的各項規(guī)章制度正如一架龐大的機器,每一項制度都是一個機器零件,如果我們不按程序去操作維護它,哪怕是少了一顆鑼絲釘,也會造成不可估量的損失,各項制度的維護和貫徹是我們廣大的員工嚴格執(zhí)行,如果沒有柜員大意未臨時簽退系統(tǒng)、沒有出納的隨意放縱、大意支行本身制度存在,一切的違規(guī)行為也就不能得逞。管中窺豹,時見一斑,規(guī)章制度的執(zhí)行,不是某一人來執(zhí)行的,而是要一個集體相互制約、監(jiān)督來實施的。

  三、增強規(guī)章制度的執(zhí)行與監(jiān)督防范案件意識。銀行號稱三鐵:鐵制度、鐵算盤、鐵帳本。正因為有了銀行的三鐵,銀行在百姓心中才是可以信賴的。規(guī)章制度的執(zhí)行與否,取決于廣大員工對各項規(guī)章制度的清醒認識與熟練掌握程度,有規(guī)不遵,有章不遁是各行業(yè)之大忌,車行千里始有道,對于規(guī)章制度的執(zhí)行,就一線柜員而言,從內(nèi)部講要做到從我做起,正確辦理每一筆業(yè)務(wù),認真審核每張票據(jù),監(jiān)督授權(quán)業(yè)務(wù)的合法合規(guī),嚴格執(zhí)行業(yè)務(wù)操作系統(tǒng)安全防范,抵制各種違規(guī)作業(yè)等等,做好相互制約,相互監(jiān)督,不能礙于同事情面或片面追求經(jīng)濟效益而背離規(guī)章制度而不顧。堅持至始至終地按規(guī)章辦事。如此以來,我們的制度才得于實施,我們的資金安全防范才有保障。再好的制度,如果不能得到好的執(zhí)行,那也將走向它的反面。

  近年來,金融系統(tǒng)發(fā)生的經(jīng)濟案件,不僅干擾破壞了經(jīng)濟金融秩序,而且嚴重地損害了銀行的社會信譽。采取相應(yīng)措施,從源頭上加強預(yù)防,是新時期防范金融犯罪的一道重要防線。這幾年銀行職業(yè)犯罪之所以呈上升趨勢,其中重要一條是忽視了思想方面的教育,平時只強調(diào)業(yè)務(wù)工作的重要性,忽視了干部職工的思想建設(shè),沒有正確處理好思想政治工作與業(yè)務(wù)工作的關(guān)系,限于既要進行正面教育,又要堅持經(jīng)常性的案例警示教育,使干部職工加固思想防線,經(jīng)常警示自己莫伸手,伸手必被捉,從而為消除金融犯罪打下良好的群眾基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ),自覺做到常在河邊走,就是不濕鞋。健全規(guī)章制度,嚴格內(nèi)部管理,是預(yù)防經(jīng)濟案件的保證。為此要認真抓好制度建設(shè),一方面要根據(jù)我們一線柜員工作的特點,組織學(xué)習,通過學(xué)習,使各崗位人員真正做到明職責、細制度、嚴操作。有效的事前防范與監(jiān)督是預(yù)防經(jīng)濟案件的重要環(huán)節(jié),本崗位的自我檢查與自我免疫是第一位的;其次可采取定期或不定期的自檢自查、上級檢查、交叉互查等方法,及時發(fā)現(xiàn)和糾正工作中的偏差。對業(yè)務(wù)工作的各個環(huán)節(jié)進行有效的內(nèi)控與制約。

  通過這一輪合規(guī)學(xué)習,我的責任心更強了,并且相信大家都跟我一樣,認清了產(chǎn)生風險往往是因為人的態(tài)度,人的責任心。這次合規(guī)學(xué)習的契機,我們一起弘揚合規(guī)文化,不越合規(guī)底線,推動業(yè)務(wù)健康發(fā)展。同時,我們的態(tài)度,我們的責任心責任感,時時刻刻都要端正,分分秒秒都要強烈。

講道德有品行發(fā)言稿范文 篇10

  中央開展“兩學(xué)一做”學(xué)習教育的方案提出,做合格黨員,就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求,堅持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員。其中,“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。俗話說,國無德不興,人無德不立。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德、嚴私德,才能永葆黨的先進性和純潔性。

  講道德、有品行,就是做人要實,光明磊落。對于黨員來說,就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一,做老實人、說老實話、干老實事。一要做老實人。共產(chǎn)黨人做老實人,就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實話。說老實話,就是成績不夸大,缺點不縮小,錯誤不隱瞞,堅持真理、尊重事實,切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態(tài)度,以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大,對工作盡力,對崗位盡責,對事業(yè)盡心,崇實干、用實勁、求實效,以求真務(wù)實的作風贏得群眾的真心擁戴。

  講道德、有品行,要從慎初、慎小,從小事做起。黨員的作風養(yǎng)成,要從日常處著手,從點滴中做起,從小事上破題,從細節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會主義核心價值觀,帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德,自覺遠離低級趣味,堅決抵制歪風邪氣。要把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課,提升道德境界,追求高尚情操,自覺立德、修德、踐德,明大德、守公德、嚴私德,守住做人、處事、交友的底線。

  講道德、有品行,說到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴以用權(quán),有沒有正確的權(quán)力觀,是不是真正處理好公與私的關(guān)系,十分重要。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀,切實處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系,時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到為民用權(quán)。

講道德有品行發(fā)言稿范文 篇11

  常言到:“良言一名三春暖,惡語傷人六月寒”,我前段時間看到這樣一則報道,讓人感觸很深。某地有一位老人為換貳角錢的破幣,連跑了6家儲蓄所竟均遭拒絕,最后在某一不起眼的小儲蓄所里得到了熱情滿意的服務(wù),他當時立刻拿出十五萬元現(xiàn)金存入該所。于是,我開始反思為什么會有六家儲蓄所都拒絕了老人呢?我想我們銀行從業(yè)人員是不是考慮了太多的成本收益率的問題而拒絕的老人呢?確實貳角錢破幣的兌換帶來的收益幾乎可以不計算了,但是拒絕為儲戶服務(wù)的行為丟掉的是銀行的信譽也丟掉了自己的道德。拒絕老人的六位柜員也許忘記了“客戶第一,信譽至上,愛崗敬業(yè)”是銀行職工職業(yè)道德基本規(guī)范之一。

  職業(yè)道德,是指從事一定職業(yè)的人們在勞動和工作中應(yīng)遵循的行為規(guī)范,是對各種從業(yè)人員規(guī)定的、起自我約束作用的行為準則。銀行職業(yè)道德是銀行從業(yè)人員應(yīng)當遵循的行為規(guī)范和行為準則。銀行業(yè)是一個特殊的服務(wù)型行業(yè),社會影響大,客觀上要求銀行從業(yè)人員具有良好的職業(yè)道德,F(xiàn)階段銀行職業(yè)道德的基本范疇是:愛崗敬業(yè)、遵紀守法、誠實守信、業(yè)務(wù)優(yōu)良、服務(wù)人民、奉獻社會。

  作為銀行工作人員,首先要熱愛本職工作,對本職工作要有高度的事業(yè)心和責任感。從勤動腦、多思考、摸實情、辦實事、創(chuàng)業(yè)績上下工夫,兢兢業(yè)業(yè),對工作精益求精。其次,要遵紀守法。正確行使黨和人民賦予的權(quán)力,嚴于律己,廉潔奉公,敢于同各種違法違規(guī)的行為作斗爭,自覺地為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)。第三,必須誠實守信。在市場經(jīng)濟條件下,面對激烈的競爭形勢,必須誠實守信,遵紀守法,恪盡職守,按規(guī)程辦事,樹立良好個人形象和集體形象。這是立足于社會的無形資產(chǎn),是做人之本,競爭中的立身之本。第四,要做到業(yè)務(wù)優(yōu)良。這要求我們要刻苦學(xué)習現(xiàn)代金融知識,現(xiàn)代市場經(jīng)濟知識,現(xiàn)代科技知識,現(xiàn)代法律知識,努力提高銀行業(yè)務(wù)水平,以高質(zhì)量的服務(wù)回報我們的每一個用戶。

  服務(wù)是我行發(fā)展的重中之重,無論是標準化服務(wù)用語及動作的使用,還是定期對員工進行培訓(xùn),這些點點滴滴的小細節(jié)無一不是源于我們對服務(wù)的重視,對客戶的重視。作為柜員,我更深深的感覺到優(yōu)質(zhì)的服務(wù)給我們帶來的不僅僅是客戶的笑臉,還有我們?nèi)找嬖鲩L的業(yè)績和客戶對我們的信任感。

  以上是我對銀行人員職業(yè)道德的理解,其中有不盡全面的地方。但是我認為,我們銀行從業(yè)人員以“為用戶提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)”為出發(fā)點不斷反思,一定能夠?qū)ξ覀冦y行的發(fā)展有所幫助。我們銀行從業(yè)人員實時將《職業(yè)道德規(guī)范》放在心間,通過不斷學(xué)習、接受培訓(xùn),員工之間相互交流,接受良好的意見,改進工作方法等方式提升我們每個人的思想修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平。

講道德有品行發(fā)言稿范文 篇12

  我是一名來自基層的中共黨員,參加工作二十多年了,現(xiàn)在全黨上下、全國上下都在持續(xù)深入學(xué)習貫徹重要講話精神,特別是江西全省人民正在認真學(xué)習習參加十二屆全國人大三次會議江西代表團審議時的重要講話精神內(nèi)涵,切實做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。具體到江西交通運輸部門,更要為我省交通運輸事業(yè)主動適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài),全面深化改革,全面加快升級提速步伐凝聚強大正能量。我結(jié)合自身的學(xué)習體會,談?wù)勗鯓硬拍茏龊靡幻麗蹖W(xué)習重品行做表率的合格黨員。

  我覺得要在領(lǐng)會精神實質(zhì)上下功夫,在入腦入耳上下功夫,做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。學(xué)而信,就是要堅定理想信念,筑牢精神支柱;學(xué)而用,就是要堅持問題導(dǎo)向,用講話精神指導(dǎo)解決實際問題;學(xué)而行,就是要內(nèi)化于心、外化于行,形成推動事業(yè)發(fā)展的強大動力。如何做一名愛學(xué)習重品行做表率的合格黨員,我覺得要從三個方面入手:

  首先要愛學(xué)習。學(xué)習無論對一個國家、或是一個政黨,乃至一個人,都是極其重要的。著名作家王蒙說:一個人的實力絕大部分來自學(xué)習。本領(lǐng)需要學(xué)習,機智與靈活反應(yīng)也需要學(xué)習,健康的身心同樣是學(xué)習的結(jié)果,學(xué)習可以智、可以解惑、可以辯是非。學(xué)習是把鑰匙,學(xué)習是座燈塔,學(xué)習是面鏡子。在成長之路上,總會有許多困惑,許多選擇,我們時常會迷惘,不知道下一步該如何。作為一名新時代的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理人員,我要努力學(xué)習并精通相關(guān)業(yè)務(wù)知識,熟悉本職崗位工作知識,掌握本職崗位工作技能,特別是現(xiàn)代電腦辦公及財務(wù)工作知識,謙虛好學(xué),精益求精,把學(xué)習到的知識運用到實際工作當中去。

  其次要重品行。是人,就要重品行,黨員干部更要注重培養(yǎng)高尚的道德和操守。“品”是“品質(zhì)”,“行”是“行為”。雖然品行問題也有光榮和恥辱,崇高與庸俗之分,但在法律和紀律的范疇,卻是一個“擦邊球”。也就是說,品行主要依靠個人道德的修養(yǎng)和錘煉,沒有相應(yīng)的法紀約束。重品行的人之所以讓人佩服和尊敬,也正是因為他們自覺地把自己放在了一個讓人欽佩和折服的高度。重品行的人,會“常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心”。重品行的人,會一日三省吾身,把個人興趣、愛好、欲望等一言一行,都嚴格控制在時代的道德范圍之中。一個人的品行,就像一個人的影子。無論你走到哪里,它都會跟到哪里。只是你自己往往看不到,而你身后的人都看得很清楚。黨員干部只有“重品行”,才會牢記使命,牢記入黨誓言,才會不辜負黨和人民的重托,對得起手中的“俸祿”,對得起良心,做到俯仰無愧,成為一個高尚的人,一個脫離低級趣味的人,一個有益于人民的人;才會在重大關(guān)頭、關(guān)鍵時刻的鍛煉和考驗中堅定信念,在處理各種復(fù)雜問題中經(jīng)受考驗,不斷鑄就政治品行;才會模范遵守各項規(guī)章制度,誠懇接受群眾的監(jiān)督;在“一日三省吾身”中升華思想境界,完善政治品行,常反省、常自新,以“日日彈塵,天天洗臉”的精神清理思想,以“如履薄冰、如臨深淵”的心態(tài)去鍛造自己,磨練自己;從而真正樹立起共產(chǎn)黨員高尚的從政品格。

  再次是做表率。人們常說:干部干部,先干一步,就是要在工作中“做表率”,處處以身作則。欲勝人者,必先自勝;欲論人者,必先自論;欲知人者,必先自知。黨員要做群眾的表率,干部要做黨員的表率,領(lǐng)導(dǎo)干部要做一般干部的表率。要求別人做到的,自己首先做到;要求別人不做的,自己首先不做。如果連自己都做不到,又怎好張口要求別人去做。表率作用,本身就是一個巨大的磁場,能夠把周圍的干部和群眾緊密地團結(jié)在一起,產(chǎn)生一種巨大的凝聚力和創(chuàng)造力。中國有句古話,叫做 “上行下效”,說的是領(lǐng)導(dǎo)者的一言一行都被人們看在眼里,對社會風氣產(chǎn)生這樣或那樣的影響,F(xiàn)在人們常說“榜樣的力量是巨大的”。作為黨員干部,不僅要在工作和學(xué)習中做表率,而且要在精神文明建設(shè)和日常社會生活中做表率,以自己的表率影響群眾,帶動群眾,服務(wù)群眾,把方方面面的力量動員起來,努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、經(jīng)得起人民、經(jīng)得起歷史檢驗的業(yè)績。只有這樣,我們黨才有感召力和凝聚力,我們的交通運輸事業(yè)才會蓬勃發(fā)展,我們的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理各項工作才會無往而不勝!

講道德有品行發(fā)言稿范文 篇13

  常言到:“良言一名三春暖,惡語傷人六月寒”,我前段時間看到這樣一則報道,讓人感觸很深。某地有一位老人為換貳角錢的破幣,連跑了6家儲蓄所竟均遭拒絕,最后在某一不起眼的小儲蓄所里得到了熱情滿意的服務(wù),他當時立刻拿出十五萬元現(xiàn)金存入該所。于是,我開始反思為什么會有六家儲蓄所都拒絕了老人呢?我想我們銀行從業(yè)人員是不是考慮了太多的成本收益率的問題而拒絕的老人呢?確實貳角錢破幣的兌換帶來的收益幾乎可以不計算了,但是拒絕為儲戶服務(wù)的行為丟掉的是銀行的信譽也丟掉了自己的道德。拒絕老人的六位柜員也許忘記了“客戶第一,信譽至上,愛崗敬業(yè)”是銀行職工職業(yè)道德基本規(guī)范之一。

  職業(yè)道德,是指從事一定職業(yè)的人們在勞動和工作中應(yīng)遵循的行為規(guī)范,是對各種從業(yè)人員規(guī)定的、起自我約束作用的行為準則。銀行職業(yè)道德是銀行從業(yè)人員應(yīng)當遵循的行為規(guī)范和行為準則。銀行業(yè)是一個特殊的服務(wù)型行業(yè),社會影響大,客觀上要求銀行從業(yè)人員具有良好的職業(yè)道德,F(xiàn)階段銀行職業(yè)道德的基本范疇是:愛崗敬業(yè)、遵紀守法、誠實守信、業(yè)務(wù)優(yōu)良、服務(wù)人民、奉獻社會。

  作為銀行工作人員,首先要熱愛本職工作,對本職工作要有高度的事業(yè)心和責任感。從勤動腦、多思考、摸實情、辦實事、創(chuàng)業(yè)績上下工夫,兢兢業(yè)業(yè),對工作精益求精。其次,要遵紀守法。正確行使黨和人民賦予的權(quán)力,嚴于律己,廉潔奉公,敢于同各種違法違規(guī)的行為作斗爭,自覺地為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)。第三,必須誠實守信。在市場經(jīng)濟條件下,面對激烈的競爭形勢,必須誠實守信,遵紀守法,恪盡職守,按規(guī)程辦事,樹立良好個人形象和集體形象。這是立足于社會的無形資產(chǎn),是做人之本,競爭中的立身之本。第四,要做到業(yè)務(wù)優(yōu)良。這要求我們要刻苦學(xué)習現(xiàn)代金融知識,現(xiàn)代市場經(jīng)濟知識,現(xiàn)代科技知識,現(xiàn)代法律知識,努力提高銀行業(yè)務(wù)水平,以高質(zhì)量的服務(wù)回報我們的每一個用戶。

  服務(wù)是我行發(fā)展的重中之重,無論是標準化服務(wù)用語及動作的使用,還是定期對員工進行培訓(xùn),這些點點滴滴的小細節(jié)無一不是源于我們對服務(wù)的重視,對客戶的重視。作為柜員,我更深深的感覺到優(yōu)質(zhì)的服務(wù)給我們帶來的不僅僅是客戶的笑臉,還有我們?nèi)找嬖鲩L的業(yè)績和客戶對我們的信任感。

  以上是我對銀行人員職業(yè)道德的理解,其中有不盡全面的地方。但是我認為,我們銀行從業(yè)人員以“為用戶提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)”為出發(fā)點不斷反思,一定能夠?qū)ξ覀冦y行的發(fā)展有所幫助。我們銀行從業(yè)人員實時將《職業(yè)道德規(guī)范》放在心間,通過不斷學(xué)習、接受培訓(xùn),員工之間相互交流,接受良好的意見,改進工作方法等方式提升我們每個人的思想修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平。

     關(guān)于講道德有品行發(fā)言稿篇2

  職業(yè)道德,是每個從事職業(yè)的人,在工作或勞動過程中,所應(yīng)遵循的,與其職業(yè)活動業(yè)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德,加強職業(yè)道德建設(shè),也是規(guī)范我們從事銀行這一行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事銀行業(yè)人員素質(zhì)。因此,就必須以銀行業(yè)的職業(yè)道德作為銀行工作人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立銀行從業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。

  我們既然選擇了從事銀行業(yè)臨柜這個崗位,就要擺正自己的位置,熱愛銀行工作事業(yè)。俗話說“三百六十行,行行出狀元”,通過努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績,取得成功,只有熱愛本身的工作,尊重自己的職業(yè),才能獻身于銀行業(yè)的建設(shè)發(fā)展,才會全身心地投入到事業(yè)當中去,發(fā)揮自己的才能,為社會進步做出自己應(yīng)有貢獻,從而實現(xiàn)自身的社會價值。通過學(xué)習,下面有幾點收獲:

  一、通過學(xué)習,了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容,深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設(shè)和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結(jié)合實際,樹立正確的職業(yè)道德信念,自覺進行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習慣,把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。

  二、通過學(xué)習,使我進一步增強了責任感,明了自己的工作職責和工作任務(wù),增強了搞好本職工作的使命感,從而樹立為他人服務(wù)的思想。自己的遵紀守法意識得到強化,政治思想覺悟進一步提高,組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。而使我深刻領(lǐng)會學(xué)習職業(yè)道德的重要性和必要性,增強搞好本職工作的信心,也是一次加強自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習機會。

  三、通過學(xué)習,使我更加熱愛本職工作,樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和經(jīng)濟全球化進程的加快,銀行業(yè)的建設(shè)發(fā)展,對專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高,作為從事銀行從業(yè)工作人員要想生存和發(fā)展,就要不斷學(xué)習,使自己的知識不斷更新。同時要遵守銀行業(yè)的職業(yè)道德行為,要不斷學(xué)習提高銀行職業(yè)技能,在自己的工作崗位自覺樹立行業(yè)的良好形象,做到愛崗敬業(yè),干一行,愛一行。

  總之,通過學(xué)習,要在今后工作當中,結(jié)合社會主義榮辱觀教育,把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來,一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容,貫穿于實踐工作生活中去,體現(xiàn)在經(jīng)濟社會生活的各個方面,把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀,以身作則,努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和積極推動者;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標準創(chuàng)一流的業(yè)績,為事業(yè)奮斗終身。

講道德有品行發(fā)言稿范文 篇14

  前些年,曾經(jīng)有個小學(xué)生在寫作文時說,自己的夢想是長大了當“貪官”,一度引起社會熱議。近年來,隨著反腐敗力度的不斷加大,懷著“長大當貪官”夢想的孩子少了,但在實際工作生活中,對腐敗懷著復(fù)雜心情的人依然不少――很多人說起“老虎”“蒼蠅”往往咬牙切齒,但真碰上自己要辦事,卻依然習慣于托關(guān)系、走后門、送禮、塞紅包。

  對于這種“腐敗亞文化”產(chǎn)生的危害,的話擲地有聲、發(fā)人深省,“如果升學(xué)、考公務(wù)員、辦企業(yè)、上項目、晉級、買房子、找工作、演出、出國等各種機會都要靠關(guān)系、搞門道,有背景的就能得到更多照顧,沒有背景的再有本事也沒有機會,就會嚴重影響社會公平正義。這種情況如不糾正,能形成人才輩出、人盡其才的生動局面嗎?這個社會還能有發(fā)展活力嗎?我們黨和國家還能生機勃勃向前發(fā)展嗎?”

  俗話說得好,“一個巴掌拍不響”。如果權(quán)錢交易成了社會的“潛規(guī)則”,用紅包打點、擺平一切成了“周瑜打黃蓋――一個愿打一個愿挨”,那么腐敗的土壤就難以根除,清正廉潔的社會風氣就難以形成。

  黨的以來,堅持以上率下、以身作則,從頒布中央八項規(guī)定做起,從文風、會風、吃喝風等方面入手,堅持一個節(jié)點一個節(jié)點狠抓落實,以優(yōu)良黨風帶動社風民風轉(zhuǎn)變,取得了明顯的效果,獲得了社會廣泛贊譽。

  然而,不容忽視的是,社會風氣的改變并非一朝一夕可以做到。冰凍三尺非一日之寒,傳統(tǒng)文化中,“千里為官只為財”“朝中有人好做官”“一人得道,雞犬升天”等“腐敗亞文化”已綿延數(shù)千年。人情社會里,所謂“有關(guān)系走遍天下,沒關(guān)系寸步難行”“辦事先送禮,平事先拿錢”“不看僧面看佛面,不看情面看錢面” 等觀念仍頗有市場。在有的學(xué)校,連小學(xué)生競選班干部都知道要給同學(xué)老師送禮拉票。因此,要抵制“腐敗亞文化”的侵蝕,徹底扭轉(zhuǎn)社會風氣,需要從每個人做起,特別是需要8700多萬黨員主動帶頭向“腐敗亞文化”說不。

  每名黨員在入黨宣誓時,都曾承諾“對黨忠誠,積極工作,為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時準備為黨和人民犧牲一切”,也就是說,入黨就意味著黨員要將黨和人民的利益放在個人利益之上,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多作貢獻。因此,作為黨員就不能將自己混同于普通群眾,在遇到“腐敗亞文化”對個人利益帶來的挑戰(zhàn)與考驗時,應(yīng)當主動抵制誘惑,不為人情關(guān)系所累,拒絕隨波逐流、為虎作倀,為廣大群眾作出榜樣。

  眼下,“兩學(xué)一做”學(xué)習教育已在全體黨員中啟動,要求廣大黨員堅持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員。在復(fù)雜的社會生態(tài)里,是做一匹易受浸染的白布,還是做一塊能夠凈化水質(zhì)的明礬,是每個人都要面臨的選擇; 對于一名共產(chǎn)黨員來說,要求就更高一籌。愿廣大黨員以“兩學(xué)一做”為契機,時刻嚴格要求自己,帶頭向“腐敗亞文化”說不,驅(qū)散“腐敗亞文化”的陰霾。

講道德有品行發(fā)言稿范文 篇15

 、奴I身教育,甘為人梯

  獻身教育,甘為人梯,是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于社會主義祖國的高尚道德境界的具體的表現(xiàn)。它是履行師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件。這是說,只有首先具備這一道德感情的信念,才能做到自覺履行其他師德規(guī)范,為人民教育事業(yè)盡責盡力。

  教師的工作是十分辛苦的。大多數(shù)教師在工作上不計地位,不計名譽,不計報酬,不計時間,一心撲在教育事業(yè)上,長年累月默默辛勤耕耘,為培養(yǎng)下一代傾注了自己全部的心血,真是鞠躬盡瘁,死而后已。正因為如此,人民教師受到社會普遍尊敬和贊揚。人們把教師比喻為用知識雨露澆灌幼苗并使之茁壯成長的“園丁”; 比做吐盡最后一口潔白明凈的纖絲,一心一意為人類謀幸福的“春蠶”;還比做將全部心血化為火焰,照亮了青少年心靈的“紅燭”。如果說科學(xué)、技術(shù)事業(yè)及其他事業(yè)需要有人梯,那么教師尤其是中小學(xué)教師就是這部人梯的最初幾級;人們常常贊美大廈的高大、壯觀、但卻忽略了根基,沒有大廈的根基,大廈就會倒塌,而且根本不會有大廈。這“園丁”、“春蠶”、“紅燭”、“根基”、“人梯”,就是人民教師的光輝形象。在現(xiàn)實生活中許多教師把自己的青春毫無保留地獻給人民的教育事業(yè)。這種熱愛教育事業(yè),以獻身教育為樂、甘為人梯的精神,正是高尚師德情感的表現(xiàn)。

 、埔陨碜鲃t,為人師表

  我國古代早有“師表”的提法。所謂“為人師表”,是指教師應(yīng)該成為學(xué)生效法的表率?鬃幼鳛榻處,能被后世譽為“萬世師表”,絕非偶然,他最早倡導(dǎo)以身作則,提示“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”的道理;而最可貴的是身體力行?鬃訌氖陆逃囊簧舱“以身立教”的一生。他熱愛教育,倡導(dǎo)教師要有良好的舉止、語言的修養(yǎng),也很重視教育有道,鼓勵有方,任使得法。正因為如此,孔子受到他的學(xué)生的愛戴和尊敬,也受到后世教育工作者的敬仰。

  學(xué)生除了向書本學(xué)習之外,主要是向教師學(xué)習。在兒童、少年的心目中,教師言行就是道德標準,教師是智慧的象征、高尚人格的化身。所以說教師的榜樣作用是非常重要的,教師的思想、行為、作風和品質(zhì),每時每刻都在感染、熏陶和影響著學(xué)生。學(xué)生的模仿和可塑性都很強,教師的一言一行,都起著耳濡目染、潛移默化的作用。教師的道德面貌在道德教育中的力量是巨大的,是“任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量”,學(xué)生的眼睛是“錄相機”,耳朵是“錄音機”,腦子是“電子計算機”,錄下來的信號裝在“電子計算機”,然后指導(dǎo)他們的行動。所以要塑造下一代的心靈,教師一定要以身作則,要求學(xué)生做到的,自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做,確實成為學(xué)生的表率。

  率先垂范是為人師表的重要表現(xiàn)。常言道,“身教重于言教”,人民教師應(yīng)該表里如一,言傳身教。如果教師言行不一,說得漂亮,做得很差,這樣的教師在學(xué)生心目中是沒有威信的,而且會對他們心靈產(chǎn)生極壞的影響。每個優(yōu)秀的人民教師應(yīng)不斷地加強自身的師德修養(yǎng),在政治覺悟、思想境界、道德情操方面都應(yīng)成為學(xué)生的楷模。南京市特級教師斯霞說得好,“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人……要使學(xué)生遵守紀律,熱愛集體,團結(jié)友愛,互相幫助,教師首先要身體力行。”每位人民教師應(yīng)嚴格要求自己,率先垂范,這是社會主義教師職業(yè)道德的一個基本要求。

 、菬釔蹖W(xué)生,誨人不倦

  熱愛學(xué)生,誨人不倦是調(diào)整教師與學(xué)生相互關(guān)系的師道規(guī)范。師生關(guān)系是否協(xié)調(diào),直接關(guān)系到教育的目的和效果。因此,熱愛學(xué)生,誨人不倦是教師的天職。何謂愛呢?所謂愛是人的一種偉大感情,是主體之間誠摯而親密的感情聯(lián)系。教師尊重和信任學(xué)生,需要訴諸理智和感情,這種理智感情的聯(lián)系,表現(xiàn)為教師對學(xué)生的熱愛。尊重是熱愛的根據(jù),熱愛是尊重的表現(xiàn);沒有尊重便沒有熱愛,沒有熱愛也就不可能有真正的尊重。二者是相輔相成的。

  熱愛學(xué)生,是教師在一種道德責任感的驅(qū)使下對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的誠摯的親密感情,它也是一種社會的感情。這種感情的產(chǎn)生和發(fā)展,是社會對未來所表示的關(guān)注和寄托。教師對學(xué)生的熱愛,孤立地看,是師生之間的愛,其實這種熱愛,是教師對祖國對人民對共產(chǎn)主義事業(yè)的愛的具體表現(xiàn)。責任感和良心,促使教師體驗到自己是社會利益的代表者,是受社會的委托,關(guān)懷著下一代的成長,使學(xué)生成為符合社會的設(shè)計標準,能履行社會職能的人。只有在這種責任感的驅(qū)使下,教師對學(xué)生的感情才是發(fā)自內(nèi)心的和誠摯的。愛的感情是某種需要特別滿足時所產(chǎn)生的內(nèi)心積極體驗。學(xué)生都有對愛的本能要求,希望得到教師、家長及社會的熱愛;當教師滿足了他們的這種需要時,就能有效地調(diào)動學(xué)生學(xué)習的主動性和積極性,更有利于成才。教師對學(xué)生的熱愛是一種不斷變化的感情,同時也是一種不斷深入的活動。

  熱愛學(xué)生并不是對學(xué)生溺愛、遷就和放縱,而是要從各方面嚴格要求學(xué)生,熱愛與嚴格要求是并行不悖的。俗語說,“嚴師出高徒”,“教不嚴,師之惰”。這些話是很有道理的。但是,嚴格并不等于懲罰,教師對學(xué)生要嚴慈相濟,嚴中有愛,嚴中有度,嚴中有方,使學(xué)生對自己敬而愛之,而不是敬而遠之。誨人不倦,就是教育學(xué)生要特別耐心,全心全意培養(yǎng)他們,希望學(xué)生“青出于藍而勝于藍”;甘當一輩子人梯,使學(xué)生真正成才,使他們在德、智、體、美各方面都得到全面發(fā)展。

  熱愛學(xué)生,還要堅持正面教育,要始終引導(dǎo)學(xué)生積極向上,在任何情況下,都要尊重學(xué)生人格,切勿傷害學(xué)生的自尊心和自信心。當然,堅持正面教育并非遷就落后,姑息錯誤,而是要向?qū)W生提出高標準、嚴要求。熱愛學(xué)生,更要做到對所有學(xué)生不分彼此,不分厚薄,不另眼看待?鬃佑芯涿裕凶“有教無類”,意思就是說,對學(xué)生要一視同仁,不能歧視。好的學(xué)生要教育要愛護,差的學(xué)生同樣要教育要愛護,絕不能分高低貴賤、遠近親疏。對于差生,不但不能嫌棄和歧視,反而更應(yīng)倍加愛護,對他們應(yīng)動之以情,曉之以理,導(dǎo)之以行,持之以恒。實踐說明,差生是可以教育好的。

 、染I(yè)務(wù),學(xué)而不厭

  嚴謹治學(xué)、精益求精是處理教師與教學(xué)勞動關(guān)系中的教師道德規(guī)范。教師的主要職責是把人類的知識、經(jīng)驗傳授給學(xué)生,因而勤奮學(xué)習,精通業(yè)務(wù),掌握教學(xué)規(guī)律,是培養(yǎng)出合格的社會主義事業(yè)接班人的關(guān)鍵。從這個意義上講,它決不單純是個業(yè)務(wù)問題,而是個社會道德責任問題。所以,千百年來,一直把精通業(yè)務(wù)的要求看作是師德的主要內(nèi)容之一。“道之未聞,業(yè)之未精,有惑不能解,則非師也”。

  教育者必須先受教育。古語說,“學(xué)而不厭,誨人不倦”;又說,“學(xué)然后知不足,教然后知困……故曰教學(xué)相長也。”這些都是頗有道理的。要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水。因此每個人民教師都必須勤奮學(xué)習,精通本行業(yè)務(wù),要有學(xué)而不厭的進取精神。

  人民教師不僅應(yīng)當懂得馬克思主義的基本理論和黨的方針、政策,精通所授課程的專業(yè)知識,而且還應(yīng)當懂得教育學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)以及社會學(xué)方面的知識。只有這樣,才能掌握教學(xué)規(guī)律,運用科學(xué)的教學(xué)方法,在教書育人的過程中取得良好的效果。這就要求教師堅持邊教邊學(xué),不斷擴大自己的知識面。要加厚基礎(chǔ),做到精通一門學(xué)科,又研究相鄰學(xué)科,使自己具有廣博精深的學(xué)問和較高的文化素養(yǎng),能勝任其本職工作。尤其是我們正處在科技日新月異的時代,新知識新成果不斷增加,每個教師要勇于進取,勇于攀登,不斷汲取新的知識,不斷改變自己的知識結(jié)構(gòu),以適應(yīng)時代的要求。另外,精通業(yè)務(wù),嚴謹治學(xué),還要求教師提高教學(xué)的方法和技巧,學(xué)習語言知識,提高語言的表達能力和表達技巧等,以提高教學(xué)質(zhì)量,更好地完成教學(xué)任務(wù)。

  學(xué)而不厭還包括向自己的教育對象學(xué)習,這是人民教師的又一美德。唐代思想家韓愈在《師說》中說,“弟子不必不如師,師不必賢如弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。”這就是鼓勵教師要博采眾長,包括向自己的教育對象學(xué)習。從總的方面來看,教師的知識和才能當然要高于學(xué)生,但是在某一點或某個問題上,學(xué)生有獨到見解,甚至比老師高明,這也是正,F(xiàn)象。遇此情況,教師應(yīng)虛心向自己的學(xué)生學(xué)習,以彼之長補己之短,這是高尚師德的又一體現(xiàn)。

 、苫ハ鄬W(xué)習,團結(jié)協(xié)作

  一般說來,教師的工作既較多地表現(xiàn)為個人的勞動,但同時又是一種集體的活動。整個教育過程既凝結(jié)著個人勞動的智慧,又反映了整體勞動的力量。教師工作的這一特點要求每個教師既充分發(fā)揮個人的積極性、主動性和創(chuàng)造性,又要發(fā)揮互相學(xué)習、團結(jié)協(xié)作的集體精神,處理好各方面的人際關(guān)系,即同一學(xué)科教師之間,不同學(xué)科教師之間,班主任與班主任之間,新舊老師之間,教師與其他教輔人員之間的關(guān)系等等。

  為了順利完成教學(xué)任務(wù),發(fā)揮教師的和集體力量,應(yīng)該提倡在教師之間彼此尊重、相互學(xué)習的良好道德風氣,同一學(xué)科的教師,可能畢業(yè)于不同的學(xué)校,教學(xué)時間有長有短,教學(xué)方法各有不同;他們的思想覺悟、道德修養(yǎng)、文化水平和業(yè)務(wù)能力也有高有低,有強有弱,這是正,F(xiàn)象。同事之間有實際差別,這是客觀存在。特別是同一學(xué)科的教師,要從教好學(xué)生這一共同目標出發(fā),不要拆臺,互不服氣,要相互學(xué)習,互相幫助,取人之長,補已之短,共同提高。同事之間真誠相待。

  在教師之間還要提倡:有教學(xué)資料,公之于眾,大家使用,不搞資料保密;有教學(xué)經(jīng)驗,及時交流,切磋琢磨,不搞知識私有;有意見分歧,展開討論,共同探討,不要互相攻擊。在新老教師之間要提倡:以老帶新,以新促老,互尊互敬,不搞文人相輕。一般說來,老教師學(xué)識淵博、經(jīng)驗豐富、情操高尚,青年教師要向老年教師虛心求教,認真學(xué)習,不斷提高;青年教師朝氣蓬勃、敢沖敢闖、上進心強,老教師也要學(xué)習青年教師的這些長處,對他們要關(guān)懷愛護,精心培養(yǎng),切勿求全責備,埋沒人才。

  同樣,在教育過程中,搞好教師與領(lǐng)導(dǎo)、工人、干部、教輔人員之間的關(guān)系,也是極為重要的。在教師與領(lǐng)導(dǎo)之間要提倡:教師應(yīng)尊重領(lǐng)導(dǎo),服從領(lǐng)導(dǎo);領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)尊重、信任和依靠教師,不要互相瞧不起,互相攻擊。在教師與工人、干部、教輔人員之間要提倡:教師應(yīng)尊重工人、干部、教輔人員的勞動,尊重他們的人格,學(xué)校職工要尊敬教師,以教學(xué)為中心搞好本職工作,為教師開展教學(xué)活動提供方便的條件?傊處熍c職工之間應(yīng)加強彼此之間的了解和團結(jié),形成“團結(jié)協(xié)作,勉勵共進”的校風。

  互相學(xué)習,團結(jié)協(xié)作,搞好教師同各方面的人際關(guān)系,會產(chǎn)生一種無形的凝聚力和向心力,這對貫徹社會主義的教育方針,把學(xué)生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞娜瞬,對于促進社會的進步和國家的昌盛,對于把我國建設(shè)成一個偉大的社會主義強國,都具有極大的意義,廣大人民教師一定要奮發(fā)向上,不斷加強自身的師德修養(yǎng),努力把自己鍛煉成為社會主義精神文明建設(shè)的帶頭人。

講道德有品行發(fā)言稿范文 篇16

  20xx年初,中央提出要在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習教育,各黨組織和廣大黨員要學(xué)習黨章黨規(guī),認真學(xué)習的系列重要講話精神,始終在思想上政治上行動上同保持高度一致。“兩學(xué)一做”學(xué)習教育,基礎(chǔ)在學(xué),關(guān)鍵在做。共產(chǎn)黨員要堅持以知促行,做“四講四有”的合格黨員。

  中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習教育方案》指出,要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求,堅持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員。

  引導(dǎo)黨員強化政治意識,保持政治本色,把理想信念時時處處體現(xiàn)為行動的力量。

  堅定自覺地在思想上政治上行動上同保持高度一致,經(jīng)常主動向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,做政治上的明白人。

  踐行黨的宗旨,保持公仆情懷,牢記共產(chǎn)黨員永遠是勞動人民的普通一員,密切聯(lián)系群眾,全心全意為人民服務(wù)。

  加強黨性鍛煉和道德修養(yǎng),心存敬畏、手握戒尺,廉潔從政、從嚴治家,筑牢拒腐防變的防線。

  始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取的精氣神,平常時候看得出來,關(guān)鍵時刻沖得上去,在“十三五”規(guī)劃開局起步、決勝全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標中奮發(fā)有為、建功立業(yè)。

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    前些年,曾經(jīng)有個小學(xué)生在寫作文時說,自己的夢想是長大了當貪官,一度引起社會熱議。近年來,隨著反腐敗力度的不斷加大,懷著長大當貪官夢想的孩子少了,但在實際工作生活中,對腐敗懷著復(fù)雜心情的人依然不少――很多人說起老虎蒼蠅往往...

  • 講道德有品行發(fā)言稿(精選24篇)

    在黨的群眾路線教育實踐活動、三嚴三實專題教育之后,黨中央提出的兩學(xué)一做是全面推動從嚴治黨向基層延伸的重要舉措。通過深入學(xué)習牢固樹立共產(chǎn)黨員的宗旨意識,使全體共產(chǎn)黨員做一名講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀律,講道德、有品行,講...

  • 講道德有品行發(fā)言稿范文(精選20篇)

    常言到:良言一名三春暖,惡語傷人六月寒,我前段時間看到這樣一則報道,讓人感觸很深。某地有一位老人為換貳角錢的破幣,連跑了6家儲蓄所竟均遭拒絕,最后在某一不起眼的小儲蓄所里得到了熱情滿意的服務(wù),他當時立刻拿出十五萬元現(xiàn)金存入...

  • 講道德有品行優(yōu)秀發(fā)言稿(通用12篇)

    講道德、有品行,強調(diào)的是品德合格,就是要明大德、守公德、嚴私德。古人云:德為立國之基德為國之大寶德為才之帥。還有句古話叫求忠臣于孝子門,意思是說一個對父母不孝的人,很難想象他能對國家和人民忠心耿耿。...

  • 2023年講道德有品行發(fā)言稿(精選15篇)

    講道德、有品行作為個人修養(yǎng)的價值體現(xiàn),是兩學(xué)一做學(xué)習教育中做合格黨員必不可少的要素。古人講:德為立國之基德為才之帥,新時期我們評價黨員干部也把德才兼?zhèn)、以德為先放在首位,更是強調(diào)人而無德,行之不遠,可見,德自古以來就是人...

  • 勵志演講稿