講誠(chéng)實(shí)守信用演講稿（精選5篇）
講誠(chéng)實(shí)守信用演講稿 篇1
“哈哈哈�！毙瞧谖宸磐韺W(xué)，我和楊月明、楊敏等幾個(gè)好伙伴一路走一路開心地玩笑著，早把龔老師的話(因?yàn)槲乙呀?jīng)一個(gè)星期沒(méi)寫日記，老師讓我叫爸爸或媽媽今天下午到學(xué)校去一下)忘到九霄云外了。突然，楊敏叫道：“李樵，你媽媽來(lái)啦!”“媽媽?”我先是一愣，然后趕緊跑過(guò)去：“媽媽，你上哪兒?”“我去找龔老師�！薄罢引徖蠋煛�?”我故意把“師”拖得很長(zhǎng)，腦子在飛快地轉(zhuǎn)動(dòng)著。“咚”的一聲，腦筋和“撒謊”撞了個(gè)正著�！皩�(duì)，撒一次謊�！庇谑潜阏f(shuō)“龔老師讓您別去了，咱們回家吧�！薄罢娴�?”媽媽一邊掉轉(zhuǎn)車頭，一邊半信半疑地問(wèn)�！罢娴模徖蠋煻蓟丶伊��！蔽疫呎f(shuō)邊坐上了媽媽的車子。媽媽信以為真，把我送回家，又去上班了。
星期六中午，媽媽把這件事告訴了爸爸，并對(duì)我說(shuō)：“星期一，你見到龔老師，該怎么說(shuō)呢?”“這，這……”我抓耳撓腮，吞吞吐吐地說(shuō)不出話來(lái)。晚上又是如此，惹得老爸發(fā)了一通火。這個(gè)星期六，我就在慌亂中度過(guò)了。
星期天，我做好了作業(yè)，自以為沒(méi)事了，把補(bǔ)寫日記的事忘掉了。一直到晚上睡覺，我才想起補(bǔ)寫日記的事，“怎么辦，怎么辦呢。”我急得像熱鍋上的螞蟻，最終決定了一個(gè)危險(xiǎn)的計(jì)劃。夜里，等爸爸媽媽睡著了，我起身打開窗子，讓冷風(fēng)進(jìn)來(lái)，自己躺在床上，不蓋被子，想讓自己感冒�！笆苄∽镏未罄щy，忍著點(diǎn)兒�！蔽野参恐约�。
凌晨四點(diǎn)多鐘，我在瑟瑟發(fā)抖中醒來(lái)，連滾帶爬地來(lái)到爸媽的床邊，用啞了的聲音喊：“媽媽，我—我—我冷�！薄翱焐洗病！眿寢屜崎_被子，讓我躺進(jìn)溫暖的被窩。
早晨，我美美地睡了一覺醒來(lái)，發(fā)覺身體熱乎乎的，我又后悔了，可后悔有什么用呢?只好起床。
吃早飯的時(shí)候，我輕描淡寫地對(duì)爸媽說(shuō)了一句：“今天你們隨便哪個(gè)到學(xué)校找一下龔老師。”
上學(xué)的路上，我心驚膽戰(zhàn)�！叭松倳�(huì)犯錯(cuò)誤，不要怕�！痹谧晕野参恐衼�(lái)到學(xué)校，放下書包，忙著值日掃地了。
其實(shí)，第一節(jié)課沒(méi)上的時(shí)候，爸爸來(lái)到學(xué)校和龔老師見了面。第三節(jié)課，媽媽又來(lái)了，和龔老師談了很長(zhǎng)時(shí)間。
中午放學(xué)，龔老師把我叫到跟前，撫摸著我的頭語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“李樵，你對(duì)爸爸媽媽撒了個(gè)謊，是吧。你是班長(zhǎng)、大隊(duì)委、中隊(duì)委，應(yīng)該嚴(yán)格要求自己呀!”聽了老師的話，我慚愧地低下了頭……
講誠(chéng)實(shí)守信用演講稿 篇2
《誠(chéng)實(shí)的孩子》這篇文章主要內(nèi)容是：列寧小時(shí)候在姑媽家打碎了一只花瓶，先是沒(méi)有承認(rèn)，回家后他很不愉快。在媽媽的幫助下，列寧終于承認(rèn)了錯(cuò)誤，并且受到了姑媽的表?yè)P(yáng)。
這篇文章主要告訴了我們，城市比什么都珍貴。與列寧比起來(lái)，我差得太遠(yuǎn)了!想到這往事在我的腦海這里翻滾。
那是2個(gè)月前的一件事。那天我和妹妹在家里呆著沒(méi)什么事，我就打開了一瓶冰箱一看，啊，有一瓶汽水。我見了高興極了，急忙把這一瓶汽水和妹妹對(duì)半分了。喝完了，我裝了些水。媽媽回來(lái)打開汽水喝了一口，覺得不對(duì)，一聞哪有味啊?生氣得摔了瓶子，直罵賣汽水的商店。后來(lái)，我倆一直沒(méi)有把事實(shí)的真相告訴媽媽。
現(xiàn)在我終于懂得了城市比什么都珍貴，如果不把事情真相告訴媽媽我的心將后會(huì)久久不能平靜。所以我決定要把事實(shí)的真相告訴媽媽。
從今以后，我要做一個(gè)城市的孩子。再也不撒謊。我相信自己一定會(huì)說(shuō)到做到。
講誠(chéng)實(shí)守信用演講稿 篇3
一個(gè)星期天，天氣格外晴朗，藍(lán)藍(lán)的天空上飄著朵朵白云，暖融融的太陽(yáng)照在身上，舒服極了。我和媽媽在小區(qū)健身場(chǎng)地玩了個(gè)夠，然后，媽媽叫我和她一塊到銀行去交電費(fèi)。
我和媽媽說(shuō)說(shuō)笑笑地來(lái)到了丁字口建設(shè)銀行營(yíng)業(yè)大廳，因?yàn)槭切瞧谔�，大廳沒(méi)有往日的喧鬧。過(guò)了一會(huì)兒，來(lái)了一位20來(lái)歲的阿姨，她在另一個(gè)柜臺(tái)取錢，銀行的工作人員按程序刷好卡后，如數(shù)把錢放在柜臺(tái)取錢的槽子里。大概是急用錢把!取錢的阿姨把錢疊好，數(shù)也不數(shù)，就急匆匆地向門口走去。我往槽子里一看，哇!還有一張50元的紙幣。我想：這肯定是阿姨在匆忙疊錢過(guò)程中掉下來(lái)的!我心里頓時(shí)好似有兩個(gè)小人在打架，一個(gè)小人說(shuō)：“是把50元錢還個(gè)阿姨呢?還是自己留下?這可是一筆數(shù)目不小的零花錢呀!大廳里只有媽媽和那位取錢的阿姨，不會(huì)有人知道。”另一個(gè)小人卻說(shuō)：“不能要那50元錢，你是少先隊(duì)員，胸前佩帶著鮮艷的紅領(lǐng)巾，老師時(shí)常教育我們，要多幫助他人，做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好孩子，要爭(zhēng)做‘五好小公民’。”我在兩種不同的想法面前猶豫了片刻，這時(shí)，耳旁又想起了老師平時(shí)對(duì)我們的教導(dǎo)，眼前閃過(guò)飄揚(yáng)的紅領(lǐng)巾，對(duì)!我應(yīng)該選擇正確的做法。我再也不猶豫了，大聲喊著：“阿姨，你還有50元錢沒(méi)拿走!”已走到大廳門口的阿姨沒(méi)有聽見，我一個(gè)箭步?jīng)_上去，終于叫住了那個(gè)阿姨，她急忙跟著我返回銀行，拿回了50元錢。銀行的阿姨不知道外面發(fā)生了什么事，從柜臺(tái)上站了起來(lái)，目睹了這幾分鐘發(fā)生的事，她和取錢的阿姨不約而同地夸獎(jiǎng)我說(shuō)：“謝謝你小朋友，你真乖，你真誠(chéng)實(shí)!”這時(shí)候，媽媽也面帶笑容地走到我身旁，輕輕地?fù)崮χ业念^，說(shuō)：“喜喜，你做得對(duì)。你今天的表現(xiàn)是誠(chéng)實(shí)的行為，你真是媽媽的好孩子!”我感到心里比一吃了蜜還甜，高興地笑了。我知道因?yàn)槲业恼\(chéng)實(shí)，讓取錢的阿姨避免了經(jīng)濟(jì)損失，也讓兩位阿姨避免了誤會(huì)，我做了一件我該做的事。
從這件事上，我明白了，爭(zhēng)做小公民，要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，要從自己做起。我想：作個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子真好!
講誠(chéng)實(shí)守信用演講稿 篇4
高校圖書館購(gòu)入的書籍，幾年后常常由當(dāng)初的幾十本變成了幾本甚至孤本，圖書數(shù)量總在遞減。高校圖書的流失量平均在借書總數(shù)的10%左右。為防圖書有去無(wú)回，不少高校圖書館紛紛制訂應(yīng)對(duì)措施。如：部分學(xué)校建立樣本書柜，用于收藏孤本;針對(duì)畢業(yè)生離校前不還書的現(xiàn)象，學(xué)校將賠償金額翻了幾倍，或規(guī)定更細(xì)的賠償制度，但這樣的賠償制度實(shí)際并不十分奏效。有的學(xué)生甚至把絕版書籍據(jù)為己有，給單位甚至國(guó)家造成嚴(yán)重?fù)p失。
造成這種現(xiàn)象的主要原因，是有些學(xué)生沒(méi)有足夠重視“按時(shí)按量還書”。正如一位大四學(xué)生所說(shuō)，大家對(duì)從圖書館里借來(lái)的書籍并不當(dāng)回事，相互借閱翻看，到畢業(yè)時(shí)往往已忘了書在何處。說(shuō)到底，還是因?yàn)榇髮W(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成講誠(chéng)守信的做事準(zhǔn)則。
講誠(chéng)實(shí)守信用演講稿 篇5
誠(chéng)信，即“誠(chéng)實(shí)、守信”之意。誠(chéng)實(shí)就是對(duì)他人開誠(chéng)布公，不隱瞞，不欺騙;對(duì)自己為善去惡，光明磊落。一句話，誠(chéng)實(shí)就是表里如一，做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事。守信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠(chéng)與信是辯證統(tǒng)一的，誠(chéng)信的基礎(chǔ)是誠(chéng)，如果人人都誠(chéng)實(shí)，那就必定是一個(gè)可信任的社會(huì)。誠(chéng)信是維系一個(gè)社會(huì)健康發(fā)展的重要支撐體;誠(chéng)信是人類的美德，是社會(huì)主義基本道德規(guī)范內(nèi)容之一，不僅是公民待人處世的最基本的道德要求和個(gè)人立身處事的根本原則，而且是公民必須履行的法定義務(wù);誠(chéng)信是衡量一個(gè)社會(huì)文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。誠(chéng)信問(wèn)題，事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局，事關(guān)個(gè)人、單位乃至國(guó)家、民族形象，是一種重要的競(jìng)爭(zhēng)力。社會(huì)呼喚誠(chéng)信，個(gè)人、組織、市場(chǎng)乃至國(guó)家需要誠(chéng)信。高等學(xué)校教育應(yīng)特別關(guān)注誠(chéng)信，充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信教育的社會(huì)價(jià)值，積極探索誠(chéng)信教育的有效方法和途徑，養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)人才。既然誠(chéng)信是大學(xué)生立身處世之本!那么當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣樹立誠(chéng)信品質(zhì)呢?首先分析一下大學(xué)生目前面臨誠(chéng)信危機(jī)的原因：大學(xué)生自身心理素質(zhì)不成熟、社會(huì)閱歷淺、責(zé)任意識(shí)薄弱、思辨與分析能力欠缺是大學(xué)生“誠(chéng)信危機(jī)”產(chǎn)生的主觀原因。但是在當(dāng)代大學(xué)生身上還是有很多優(yōu)點(diǎn)的，如：文化層次較高，掌握現(xiàn)代科技知識(shí);思想開放，傳統(tǒng)保守的觀念較少;競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)較強(qiáng)，富有創(chuàng)新精神等。但也存在眾多缺陷：他們絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，是在父母細(xì)心呵護(hù)下成長(zhǎng)，雖然生理上已成熟但不少人心理素質(zhì)并不成熟，經(jīng)常表現(xiàn)出以我獨(dú)尊、心理逆反、不愿接受紀(jì)律約束等弊病;他們與社會(huì)接觸的機(jī)會(huì)少，社會(huì)閱歷淺，對(duì)社會(huì)上多種不良現(xiàn)象缺乏清晰認(rèn)識(shí)，容易將一些負(fù)面的現(xiàn)象當(dāng)成社會(huì)的本質(zhì);他們雖然自我意識(shí)較強(qiáng)，但責(zé)任意識(shí)薄弱，在“義”與“利”面前往往選擇后者;在當(dāng)今改革開放的情況下，各種文化沖蝕著祖國(guó)，由于他們?nèi)狈潇o的思辨分析能力，加上自控能力較弱，容易迷失方向，放松對(duì)自己的自律致使遭遇誠(chéng)信淪陷。當(dāng)前在大學(xué)生中開展道德建設(shè)非常必要，大學(xué)生應(yīng)該在“修業(yè)”的同時(shí)加強(qiáng)“修身”，防止大學(xué)生知識(shí)水準(zhǔn)與道德水準(zhǔn)嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象發(fā)生。
學(xué)校對(duì)大學(xué)生的道德教育應(yīng)該克服純文化課的傾向，即過(guò)分注重德育課程的知識(shí)化和分?jǐn)?shù)化，淡化了德育課程的人文精神，把德育變成了一門普通的文化課，這樣就會(huì)把大學(xué)德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我們所處的時(shí)代正是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)刻。中華民族的偉大復(fù)興對(duì)大學(xué)生提出了更新的挑戰(zhàn)。我們是國(guó)家的未來(lái)，我們肩負(fù)著建設(shè)國(guó)家的重?fù)?dān)。這并不只是需要堅(jiān)實(shí)的知識(shí)底蘊(yùn)，而且需要堅(jiān)定的意志，創(chuàng)新的能力，誠(chéng)信的品質(zhì)等等。而這些條件中最重要的就是誠(chéng)信品質(zhì)。古人云“一言足以興邦，一諾豈止千金!”這就是最好證明。
誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則，也是公民道德的一個(gè)基本規(guī)定。很多人都聽過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，我們看到孟信手中牽的不只是一頭病牛，而是一條誠(chéng)信的纖繩。從這個(gè)小故事中不難看出誠(chéng)信自古以來(lái)就是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。不僅如此學(xué)生誠(chéng)信被視為“立人之本”、“育人之本”，孔子的“民無(wú)信不立”，更是把誠(chéng)信提高到關(guān)系國(guó)家興亡的重要地位。因此盡管作為大學(xué)生的我們涉世雖淺，眼光雖薄，心靈雖弱，但憑著一份執(zhí)著，靠著一份不輟，攜著一份堅(jiān)強(qiáng)，我們追求著一份美好的信仰，尋覓著永恒的美德，追求著一種有血有肉的人格魅力――誠(chéng)信。
誠(chéng)信是大學(xué)生的一張身份證，誠(chéng)信讓我們更清楚自己的責(zé)任。面對(duì)社會(huì)給予我們的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們必須緊握誠(chéng)信著張蓋有特殊印跡的身份證然而在改革開放與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，人們的價(jià)值觀念出現(xiàn)多樣化趨勢(shì)，學(xué)生的需求和發(fā)展呈現(xiàn)出多層次性。許多人忘記了誠(chéng)信，丟棄了這個(gè)我們千年不變的民族信念。他們信仰“今人貪利祿而不貪道義，要做貴人而不要做好人。”這些人由于種種原因迷失在“利”的旋渦里，他們只看到了眼前微小的利益而放棄了長(zhǎng)遠(yuǎn)豐厚的利益。我們現(xiàn)在雖然處在校園之中，并沒(méi)有真正的接觸社會(huì)，也無(wú)法真正體會(huì)到誠(chéng)信帶給我們的便利與利益。但這也是微型社會(huì)，我們都扮演著自己的角色，因此我們也要嚴(yán)守誠(chéng)信這個(gè)規(guī)則，把它運(yùn)用到我們生活的一點(diǎn)一滴當(dāng)中，也許在潛移默化中誠(chéng)信就融入到我們的血液中成為我們的一部分�，F(xiàn)在我們的國(guó)家正處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，信用是重要一環(huán)。而作為肩負(fù)建設(shè)祖國(guó)重任的我們，除了要具備豐富的知識(shí)，還要擁有誠(chéng)信的品質(zhì)。如果說(shuō)社會(huì)是一座大廈那誠(chéng)信就是這座大廈的基礎(chǔ)，沒(méi)有誠(chéng)信，大廈就會(huì)倒塌。另外，誠(chéng)信在人際交往中也很重要。你誠(chéng)信，別人通常也會(huì)誠(chéng)信。這樣，群體關(guān)系會(huì)非常好，這是一個(gè)互相影響的過(guò)程。有誠(chéng)信品質(zhì)的人具有不可抗拒的人格魅力。每個(gè)人都希望別人認(rèn)可自己依賴自己，我認(rèn)為，要作到讓人認(rèn)可與依賴一定要誠(chéng)信。建立了良好的人際關(guān)系對(duì)我們今后的發(fā)展有不可估量的幫助。 誠(chéng)信是做人的資本，因?yàn)樗亲晕野盐盏某叨?誠(chéng)信是一種道德上的準(zhǔn)則，因?yàn)樗梢允刮覀儽舜诵湃�，平等相�?