黨員遵紀(jì)守法從我做起演講稿（精選13篇）
黨員遵紀(jì)守法從我做起演講稿 篇1
國際上一些著名法學(xué)家認(rèn)為，法律是一個(gè)國家的第二軟實(shí)力。一個(gè)國家即便經(jīng)濟(jì)實(shí)力再強(qiáng)，假使沒有健全的法制，沒有遵紀(jì)守法的國民，仍不能算是一個(gè)真正文明、強(qiáng)大的國家，照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)看來，我們離真正的“強(qiáng)盛”還有相當(dāng)一段距離。雖然，目前我國已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實(shí)事求是地講，“遵紀(jì)守法”4個(gè)字還遠(yuǎn)沒有成為所有公民的自覺行動。什么時(shí)候，我們國家不僅經(jīng)濟(jì)實(shí)力足夠強(qiáng)大了，而且，“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認(rèn)同、自覺遵從的公共道德時(shí)，中華民族才能軟硬實(shí)力兼?zhèn)�、傲立于世界民族之林�?應(yīng)該說，我們這個(gè)五千年文明古國，雖然距離一個(gè)真正現(xiàn)代意義上的法制國家尚需時(shí)日，但卻并不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。令人痛心的是，先是“文革”十年浩劫毀滅性地撕裂了這種傳承，此后，伴隨財(cái)富和金錢而來的銅臭氣又蒸熏模糊了、甚至顛倒了一些人對是非榮辱的認(rèn)知。某些人骨子里根本就沒把黨紀(jì)國法當(dāng)回事，不僅沒把違法亂紀(jì)看作是一種法律和道德意義上的恥辱，反而把善鉆法律、紀(jì)律和規(guī)章制度的空子當(dāng)成是自己的“本事”或者特權(quán)，潔身自好、遵紀(jì)守法、本分做人在他們眼里反而成了“沒本事”的代名詞。
違法亂紀(jì)分子雖然只是少數(shù)害群之馬，但這些家伙、特別是成克杰、胡長清之流手中握有權(quán)力的人，對整個(gè)社會風(fēng)氣的影響和敗壞是不可低估的，正是這些家伙破壞了黨紀(jì)國法的尊嚴(yán)，動搖了我們社會的道德根基，弱化了許多人的法紀(jì)意識。
因此，要把“遵紀(jì)守法為榮、違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀深深烙進(jìn)人們的心里，長期不斷的宣傳教育當(dāng)然是必要的，而且必須從娃娃抓起。但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還必須繼續(xù)加大打擊力度，不僅要讓那些害群之馬和社會蛀蟲受到黨紀(jì)國法的懲處，還要讓他們付出道義上的沉重代價(jià)，千夫所指、唾沫淹死。否則，臭的不夠臭，香的不覺香;榮的不覺榮，恥的不知恥。惟有如此，涇渭才能分明，正氣才能上升，法紀(jì)才會令所有人敬畏。
黨員遵紀(jì)守法從我做起演講稿 篇2
各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：
今天我在這里演講的題目是：增強(qiáng)遵紀(jì)守法意識。
沒有規(guī)矩，不成方圓。要建設(shè)高度文明、高度民主的社會主義國家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須在全社會形成“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀(jì)守法成為我們的榮譽(yù)。
“法律”可以說是黑色的，因?yàn)樗诜缸锶嗣媲�，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的，因?yàn)樗跓o辜者面前，代表著正義，公平。當(dāng)某人被證據(jù)確鑿地證明有罪或無罪的時(shí)候，法律就得到了體現(xiàn)，正義就得到了伸張。“法”是體現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則，“律”是具體的規(guī)則，條文。“法”、“律”結(jié)合起來，組成了這個(gè)社會中神圣的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道：“法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區(qū)分，人類法律受自然指導(dǎo)，懲罰邪惡者，保障和維護(hù)高尚者。”法律在這個(gè)社會中是一種權(quán)威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人溫暖的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權(quán)利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個(gè)社會中胡作非為。
隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會的進(jìn)步，法律同樣也會進(jìn)一步完善，因?yàn)檎麄�(gè)世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進(jìn)。法律離我們并不遙遠(yuǎn)，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關(guān)。我們需要學(xué)法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中說的那樣：“這些神圣的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經(jīng)里，灌注在我們的血液中，并同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必需的。”
遵紀(jì)守法是每個(gè)公民應(yīng)盡的社會責(zé)任和道德義務(wù)。一個(gè)國家即使經(jīng)濟(jì)實(shí)力再強(qiáng)，假如沒有健全的法制，沒有遵紀(jì)守法的國民，仍不能算是一個(gè)真正文明、強(qiáng)大的國家，照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來看，我們離真正的“強(qiáng)盛”還有相當(dāng)一段距離。雖然，我國目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實(shí)事求是地講，“遵紀(jì)守法”四個(gè)字還遠(yuǎn)沒有成為所有公民的自覺行動。
黨員遵紀(jì)守法從我做起演講稿 篇3
各位老師、各位同學(xué)，大家好!
我是高一12班的，今天我演講的題目是《做遵紀(jì)守法的中學(xué)生》。
什么叫遵紀(jì)守法呢?人們在社會生活中遵守有關(guān)紀(jì)律，依法辦事，嚴(yán)格遵守法律規(guī)范的行為就是遵紀(jì)守法。
我們的國家現(xiàn)在正在建設(shè)社會主義法制社會，大家在工作、學(xué)習(xí)、生活中都要有法律認(rèn)識，要養(yǎng)成遵紀(jì)守法的優(yōu)良行為品質(zhì)，不做違法亂紀(jì)的事，時(shí)時(shí)處處用法律規(guī)范指導(dǎo)我們的行為。
我們中學(xué)生是祖國的希望，祖國的未來寄托在我們身上。我們正處于人生世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，增強(qiáng)遵紀(jì)守法的認(rèn)識對我們尤其重要。
那么，我們應(yīng)當(dāng)怎樣做呢?不做違法犯罪的事只是遵紀(jì)守法最基本的要求。在學(xué)校里，遵紀(jì)守法更多體現(xiàn)在我們應(yīng)當(dāng)遵守《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和學(xué)校的各種規(guī)定，比如：騎車的同學(xué)在校內(nèi)自行車應(yīng)該推行，在閱覽室閱讀時(shí)應(yīng)該保持安靜，在實(shí)驗(yàn)室上課不亂動實(shí)驗(yàn)儀器，在食堂買飯要服從老師的管理，在校內(nèi)不攀摘花木等等。在社會上，遵紀(jì)守法體現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)遵守各種法律法規(guī)，特別是要遵守交通規(guī)則。我們應(yīng)該按規(guī)定的道路行走，不在快車道上行走，不闖紅燈，不在道路上追逐打鬧，過馬路要走橫道線等等，以上這些都是遵紀(jì)守法的表現(xiàn)。
同學(xué)之間難免會有些小沖突和小摩擦。當(dāng)出現(xiàn)這種情況時(shí)，我們一定要冷靜，一定要有遵紀(jì)守法、服從管理的認(rèn)識，一定要向老師、學(xué)校報(bào)告，一定要通過老師、學(xué)校進(jìn)行處理。絕不可把國家的法律法規(guī)和學(xué)校的規(guī)章制度拋在腦后，意氣用事，更不可揮拳相向，這種事也有反面教訓(xùn)。如某地的一名初三學(xué)生莊某因?yàn)樽窦o(jì)守法的認(rèn)識不夠，在與一名同學(xué)發(fā)生矛盾時(shí)不但沒有向老師、學(xué)校報(bào)告，反而邀約其他人去報(bào)復(fù)，結(jié)果在扭打中他不小心捅死了那名學(xué)生，最后被法院按故意傷害罪判處了徒刑。雙方的父母傷心欲絕，而且他自己在監(jiān)獄里也悔恨不已。
這一切都說明了一個(gè)問題，許多中學(xué)生根本沒有遵紀(jì)守法的觀念。而如果每個(gè)人都沒有這種觀念，在無認(rèn)識中觸犯法律，也將會受到嚴(yán)厲的制裁。但是，我們在遵紀(jì)守法同時(shí)，還需要有道德的觀念和認(rèn)識，那才是法律最根本的目的。
中學(xué)生正擔(dān)負(fù)著努力學(xué)習(xí)，將來建設(shè)祖國的重任，學(xué)校、社會、祖國都要求我們知法、懂法、遵法、守法。同學(xué)們!讓我們嚴(yán)格要求自己，提高自己的法律認(rèn)識，做一名遵紀(jì)守法的中學(xué)生!
我的演講完了，謝謝大家!
黨員遵紀(jì)守法從我做起演講稿 篇4
“沒有規(guī)矩，不成方圓”。我們生活的社會是一個(gè)法制社會，在這樣的環(huán)境中成長，遵紀(jì)守法是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)。做為一名小學(xué)生，更是要從身邊的小事做起，遵守《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》。可是，在我們這個(gè)班級的集體中，還時(shí)常有違反紀(jì)律的情況出現(xiàn)。
那一次上課的時(shí)候，老師因?yàn)榕R時(shí)接到通知到其他班級聽課去了，臨走時(shí)只是匆匆交待了幾句。誰知老師的腳步剛離開教室，同學(xué)們就開始搗蛋工作了。講話的講話，扔紙條的扔紙條，看漫畫的還算是比較安分守己了。更出格的是，有幾位同學(xué)互相喊著綽號，展開的唇槍舌戰(zhàn)，有一位同學(xué)還跑到講臺邊，在黑板上胡亂涂鴉，班干部勸也勸不住。俗話說得好，“勿以惡小而為之”，像這些同學(xué)，老師不在的時(shí)候，他們不知道自覺約束自己，一旦養(yǎng)成習(xí)慣，可怎么改正啊。
在上學(xué)放學(xué)的路上，我也經(jīng)常看到一些違反社會秩序的事情。近幾年，塘下的車輛增多了，交通比較復(fù)雜，重要的十字路口動增設(shè)了紅綠燈。紅燈停，綠燈行的交通規(guī)則沒有人不懂，可是就有一些行人，等不及綠燈亮起的時(shí)候，看著紅燈就闖過去了，來往的車輛鳴著喇叭提醒他，他當(dāng)做沒聽到。我想，這跟一個(gè)人的基本素質(zhì)有密切的關(guān)系啊，這些闖紅燈的人，他們小的時(shí)候一定是不大注意學(xué)校的規(guī)章制度的。
那一次，我和媽媽上街買東西，走在公路上的時(shí)候，一輛摩托車快速地從身邊擦肩而過。媽媽嚇了一跳，一開始還以為是青年人不遵守交通規(guī)則，超速行使。等到摩托車開過去了，這才發(fā)現(xiàn)手上的提包比摩托車后面坐著的青年人“順手牽羊”地捋走了。媽媽大喊：“抓住他，強(qiáng)盜。”可是，救星并沒有出現(xiàn)，大家看到這種情況，只關(guān)心自己的錢包，對我們的不幸遭遇不敢伸出援助之手。我們只能眼睜睜地看著提包被兩個(gè)不法青年搶走了。
“國無法不治，民無法不立”，要構(gòu)建一個(gè)和諧的校園，構(gòu)建一個(gè)文明的社會，我們不僅要養(yǎng)成遵紀(jì)守法的習(xí)慣，更要有同壞人壞事做斗爭的勇氣。
學(xué)習(xí)“八榮八恥”，我們更加明確什么是光榮的，是體面的，什么是恥辱的，是丟人的，我們要學(xué)會怎樣用法律保護(hù)自己，更要學(xué)會怎樣用法律維持社會秩序。
遵紀(jì)守法從我做起主題演講稿篇3
各位同學(xué)，今天由我為大家做國旗下的講話。我講話的題目是：遵紀(jì)守法，學(xué)會自律，做合格的中學(xué)生。
什么叫遵紀(jì)守法呢?人們在社會生活中遵守有關(guān)紀(jì)律，依法辦事，嚴(yán)格遵尋法律規(guī)范就叫遵紀(jì)守法。有的同學(xué)認(rèn)為，講紀(jì)律就沒有自由，講自由就不能受紀(jì)律的約束。這種看法是錯(cuò)誤的。俗語說：沒有規(guī)矩，不成方圓。自由是相對的，是有條件的。
著名的教育博士黃全愈先生有篇文章：《素質(zhì)教育在美國——留美博士眼里的中美教育》，他在書中談到美國校園內(nèi)的自由。他說在美國的校園內(nèi)允許五花八門的觀點(diǎn)存在，但是學(xué)生每天必須宣誓，而且人手一冊校規(guī)，這是做也得做，不做也得做的沒商量的“天條”。在美國，學(xué)生吸煙初犯被罰星期六上學(xué)，再犯將三天不能上學(xué)，三次，將罰五天不能上學(xué)，四次，將罰十天不能上學(xué)，并建議開除。對一些違反紀(jì)律的孩子甚至可以罰禁吃午飯;在美國，任何學(xué)生不能購買飲用酒、煙等違禁品，違者開除。
國有國法，校有校規(guī)。作為中學(xué)生的我們，外在的紀(jì)律規(guī)范是一種提醒，一種愛護(hù)，也是一種訓(xùn)練，它的目的是幫助我們學(xué)會自律。
所謂自律，就是在沒有他人的影響下，主動控制情緒，約束自己，自覺遵守紀(jì)律的能力。
怎樣培養(yǎng)自律的能力，做個(gè)合格的中學(xué)生呢?
我認(rèn)為自律可以落實(shí)在學(xué)習(xí)和生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)里。如老師不在的午休里，你能安靜的在自己位置上休息，就是自律;上課時(shí)同學(xué)找你聊天時(shí)，你能控制自己認(rèn)真上課，就是自律。當(dāng)你克制自己愛玩的心，先認(rèn)真完成當(dāng)天作業(yè)，再享受自己的興趣愛好，就是自律。當(dāng)你吃完食品，把包裝袋放入分類垃圾箱或隨身帶的環(huán)保袋，就是自律。
自律意味著克制自己隨心所欲的熱情和興趣，約束自己的一時(shí)沖動，這對于天性好動好玩、熱愛自由不受拘束的我們，確實(shí)不是一件易事。但是，從長遠(yuǎn)來講，不自律的人是缺乏自由的，“不自律的人其實(shí)是情緒、欲望和感情的奴隸”。沒有克制與堅(jiān)持，無法得到隨之而來的各種獨(dú)特技能和能力，也不可能實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
有時(shí)候，每一點(diǎn)小小的克制，也會使人變得更堅(jiān)強(qiáng);每一點(diǎn)小小的放縱，都會使人變得更軟弱!
總而言之，自律并不是束縛自己，而是用自律的行動創(chuàng)造一種井然的秩序，為我們的學(xué)習(xí)生活爭取更大的自由。同學(xué)們，當(dāng)你認(rèn)識到自律的必要性，逐漸將紀(jì)律變成一種自律的時(shí)候，學(xué)校就是你求知成人的真正樂園了。
黨員遵紀(jì)守法從我做起演講稿 篇5
人云：“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”。魚在水中嬉游，離不開大海之浩瀚;鳥在空中飛翔，離不開天空之遼遠(yuǎn)，自由是它們的理想，天地是它們的準(zhǔn)則。人也一樣，無人不向往自由，自由需要法律的約束，法律是人們共同的準(zhǔn)則。它告訴我們，什么事該做，什么事不該做。
法律看似離我們很遠(yuǎn)，實(shí)則滲透在我們生活的方方面面。比如，排隊(duì)不講秩序、喧鬧擾人、臟物到處亂扔、騎車亂闖紅燈等，這些都是法規(guī)所禁止的。法律法規(guī)并不是文本的東西，而應(yīng)該是心里實(shí)實(shí)在在的準(zhǔn)繩。同時(shí)，知法守法也并非成年人的責(zé)任和義務(wù)，知法守法對于我們小學(xué)生來說也非常重要。法國思想家、教育家盧梭說過這樣一句話：“人生當(dāng)中最危險(xiǎn)的一段時(shí)間是從出生到12歲。在這段時(shí)間里如果還不摧毀種種錯(cuò)誤和惡習(xí)的話，它們就會發(fā)芽滋長，以致到了以后采取手段去改的時(shí)候，它們已經(jīng)扎下了根，永遠(yuǎn)也拔不掉它們了。”那么，要想從小做一個(gè)知法、守法的好孩子，應(yīng)該怎么做呢?
首先，要自律克己。青少年違法犯罪很大一部分原因是法律意識淡薄、在日常學(xué)習(xí)生活中不注意約束自己，在學(xué)校不遵守學(xué)生守則、違反校紀(jì)校規(guī)。作為一名小學(xué)生，在學(xué)校里，我們要自覺認(rèn)真地學(xué)習(xí)、貫徹和執(zhí)行《小學(xué)日常行為規(guī)范》和《小學(xué)生守則》，時(shí)刻用它來約束我們的行為，做到自尊自愛、注重儀表，禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)、勤奮學(xué)習(xí)，自覺養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，并自覺抵制不良行為習(xí)慣。當(dāng)我們做某件事情時(shí)，首先要想一想，我們的做法是否對同學(xué)、對班級、對學(xué)校有利，損害集體和他人利益的事我們堅(jiān)決不能做。在社會上，我們要用社會公德來約束自己，例如熱愛祖國維護(hù)祖國尊嚴(yán)，尊重生命愛惜生命，珍惜資源保護(hù)生態(tài)，遵守公共秩序，愛護(hù)公共財(cái)務(wù)保護(hù)公共設(shè)施，乘車購物自覺排隊(duì)，公共場所安靜不大聲喧嘩，文明上網(wǎng)等，努力做到勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
其次，我們還要做到知法守法。我們要主動學(xué)習(xí)一些法律常識，不斷提自己高明辨是非的能力。作為一名小學(xué)生，除了《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《小學(xué)生守則》外，我們還應(yīng)該主動學(xué)習(xí)《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》等法律法規(guī)，豐富自己的法律知識。為了強(qiáng)化同學(xué)們的法律意識，學(xué)校每年也都會開展相應(yīng)的主題教育活動，今天下午將面向三至六年級同學(xué)開展“法律伴我行”青少年法制報(bào)告校園公益巡講活動，讓我們以井然的秩序，百倍的熱情投入到活動中去，積極主動地學(xué)習(xí)法律法規(guī)，做遵規(guī)守紀(jì)的小學(xué)生，做知法守法的好少年!
黨員遵紀(jì)守法從我做起演講稿 篇6
各位同學(xué)，今天由我為大家做國旗下的講話。我講話的題目是：遵紀(jì)守法，學(xué)會自律，做合格的中學(xué)生。
什么叫遵紀(jì)守法呢?人們在社會生活中遵守有關(guān)紀(jì)律，依法辦事，嚴(yán)格遵尋法律規(guī)范就叫遵紀(jì)守法。有的同學(xué)認(rèn)為，講紀(jì)律就沒有自由，講自由就不能受紀(jì)律的約束。這種看法是錯(cuò)誤的。俗語說：沒有規(guī)矩，不成方圓。自由是相對的，是有條件的。
著名的教育博士黃全愈先生有篇文章：《素質(zhì)教育在美國——留美博士眼里的中美教育》，他在書中談到美國校園內(nèi)的自由。他說在美國的校園內(nèi)允許五花八門的觀點(diǎn)存在，但是學(xué)生每天必須宣誓，而且人手一冊校規(guī)，這是做也得做，不做也得做的沒商量的“天條”。在美國，學(xué)生吸煙初犯被罰星期六上學(xué)，再犯將三天不能上學(xué)，三次，將罰五天不能上學(xué)，四次，將罰十天不能上學(xué)，并建議開除。對一些違反紀(jì)律的孩子甚至可以罰禁吃午飯;在美國，任何學(xué)生不能購買飲用酒、煙等違禁品，違者開除。
國有國法，校有校規(guī)。作為中學(xué)生的我們，外在的紀(jì)律規(guī)范是一種提醒，一種愛護(hù)，也是一種訓(xùn)練，它的目的是幫助我們學(xué)會自律。
所謂自律，就是在沒有他人的影響下，主動控制情緒，約束自己，自覺遵守紀(jì)律的能力。
怎樣培養(yǎng)自律的能力，做個(gè)合格的中學(xué)生呢?
我認(rèn)為自律可以落實(shí)在學(xué)習(xí)和生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)里。如老師不在的午休里，你能安靜的在自己位置上休息，就是自律;上課時(shí)同學(xué)找你聊天時(shí)，你能控制自己認(rèn)真上課，就是自律。當(dāng)你克制自己愛玩的心，先認(rèn)真完成當(dāng)天作業(yè)，再享受自己的興趣愛好，就是自律。當(dāng)你吃完食品，把包裝袋放入分類垃圾箱或隨身帶的環(huán)保袋，就是自律。
自律意味著克制自己隨心所欲的熱度和興趣，約束自己的一時(shí)沖動，這對于天性好動好玩、熱愛自由不受拘束的我們，確實(shí)不是一件易事。但是，從長遠(yuǎn)來講，不自律的人是缺乏自由的，“不自律的人其實(shí)是情緒、欲望和感情的奴隸”。沒有克制與堅(jiān)持，無法得到隨之而來的各種獨(dú)特技能和能力，也不可能實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
有時(shí)候，每一點(diǎn)小小的克制，也會使人變得更堅(jiān)強(qiáng);每一點(diǎn)小小的放縱，都會使人變得更軟弱!
總而言之，自律并不是束縛自己，而是用自律的行動創(chuàng)造一種井然的秩序，為我們的學(xué)習(xí)生活爭取更大的自由。同學(xué)們，當(dāng)你認(rèn)識到自律的必要性，逐漸將紀(jì)律變成一種自律的時(shí)候，學(xué)校就是你求知成人的真正樂園了。
黨員遵紀(jì)守法從我做起演講稿 篇7
大家都知道，遵紀(jì)守法是每個(gè)公民應(yīng)盡的社會責(zé)任和道德義務(wù)。一個(gè)國家即使經(jīng)濟(jì)實(shí)力再強(qiáng)，假如沒有健全的法制，沒有遵紀(jì)守法的國民，仍不能算是一個(gè)真正文明、強(qiáng)大的國家，照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來看，我們離真正的“強(qiáng)盛”還有相當(dāng)一段距離。雖然，我國目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實(shí)事求是地講，“遵紀(jì)守法”四個(gè)字還遠(yuǎn)沒有成為所有公民的自覺行動。
在大多數(shù)國人來看，蘇格拉底確實(shí)有點(diǎn)迂腐，既然法紀(jì)本身不公正，那為什么還要服從呢?有人認(rèn)為，由于人們的道德準(zhǔn)則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)守法。在人民當(dāng)家作主的現(xiàn)代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應(yīng)當(dāng)自覺遵守和維護(hù)。什么時(shí)候，我們國家不僅經(jīng)濟(jì)實(shí)力足夠強(qiáng)大了，而且“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認(rèn)同、自覺追求的公共時(shí)尚時(shí)，中華民族的實(shí)力才能軟硬兼?zhèn)�，傲立于世界民族之林�?/p>
如果有一天，我們不再高唱“誰能告訴我，是對還是錯(cuò)?”而是高唱“誰能告訴我，是合法還是違法?”;如果有一天，五歲的小孩能脫口而出“這是違法的”而不是“這是壞的”;如果有一天，公民遇到侵犯自己合法權(quán)益時(shí)能說：“我相信法院會為我主持公道”……
如果那一天到來，我相信正是遵紀(jì)守法成為我們時(shí)尚追求的那一天。
我也相信對于以振興中華民族為己任而不懈努力的炎黃子孫來說，那一天肯定會到來，那一天一定會到來!
黨員遵紀(jì)守法從我做起演講稿 篇8
應(yīng)該說，我們這個(gè)五千年文明古國，雖然距離一個(gè)真正現(xiàn)代意義上的法制國家尚需時(shí)日，但卻并不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。令人痛心的是，先是“”十年浩劫毀滅性地撕裂了這種傳承，此后，伴隨財(cái)富和金錢而來的銅臭氣又蒸熏模糊了、甚至顛倒了一些人對是非榮辱的認(rèn)知。某些人骨子里根本就沒把黨紀(jì)國法當(dāng)回事，不僅沒把違法亂紀(jì)看作是一種法律和道德意義上的恥辱，反而把善鉆法律、紀(jì)律和規(guī)章制度的空子當(dāng)成是自己的“本事”或者特權(quán)，潔身自好、遵紀(jì)守法、本分做人在他們眼里反而成了“沒本事”的代名詞。
違法亂紀(jì)分子雖然只是少數(shù)害群之馬，但這些家伙、特別是成克杰、胡長清之流手中握有權(quán)力的人，對整個(gè)社會風(fēng)氣的影響和敗壞是不可低估的，正是這些家伙破壞了黨紀(jì)國法的尊嚴(yán)，動搖了我們社會的道德根基，弱化了許多人的法紀(jì)意識。 因此，要把“遵紀(jì)守法為榮、違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀深深烙進(jìn)人們的心里，長期不斷的宣傳教育當(dāng)然是必要的，而且必須從娃娃抓起。但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還必須繼續(xù)加大打擊力度，不僅要讓那些害群之馬和社會蛀蟲受到黨紀(jì)國法的懲處，還要讓他們付出道義上的沉重代價(jià)，千夫所指、唾沫淹死。否則，臭的不夠臭，香的不覺香;榮的不覺榮，恥的不知恥。惟有如此，涇渭才能分明，正氣才能上升，法紀(jì)才會令所有人敬畏。
黨員遵紀(jì)守法從我做起演講稿 篇9
尊敬的各位老師、親愛的各位同學(xué)：
大家好!談到“法”這個(gè)字，我想大家都不會生疏，或多或少對它都有一定的了解。那什么是法?我認(rèn)為法是安全的眼睛，懂法就能辨明邪正，認(rèn)清是非;法是智慧的窗口，對人的思想進(jìn)行點(diǎn)拔，行為加以制約。21世紀(jì)是一個(gè)法制社會，所以我們一定要了解法律的重要性，俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓”。我們知道宇宙中的星球，都在按照各自的軌道運(yùn)行，否則就會發(fā)生天體大碰撞;馬路上的車輛必須尊守交通規(guī)則，不然就會發(fā)生交通事故。我們生活在社會上，必然也要受到法律的約束，任何人在任何情況一旦違反法律，也會被追究法律責(zé)任。
我們青少年在身體發(fā)育成長的同時(shí)，也是世界觀、人生觀逐步形成的要害時(shí)期。我們面對的世界，有鮮花也有野草;有陽光燦爛，也有暗夜陰霾，有攜手同歌，也有拼搏競爭;在我們渴求知識，崇尚善良的同時(shí)，也最輕易受到不良社會風(fēng)氣影響，所以我們要從小就學(xué)法、知法，才能宏揚(yáng)正義，遠(yuǎn)離邪惡。我想通過這么一說，大家都了解了守法的重要性了，那接下來就應(yīng)該學(xué)法了。
我們中國有句古語叫“有理走天下，無理寸步難行”，就是告訴我們凡事要講道理，假如我們?nèi)巳瞬恢v道理，那我們的國家是怎樣一副場面，這個(gè)國家怎能還稱為一個(gè)國家呢?所以我們一定要培養(yǎng)法律意識，提高我們的法律素質(zhì)，這是非常有必要的。這需要我們不但好好學(xué)習(xí)它，還要合理的運(yùn)用，才能更好的遵紀(jì)守法，維護(hù)自身的利益。
新中國成立以來，一直朝著建設(shè)社會主義法制國家的方略和目標(biāo)在努力。國家一直在開展普法宣傳教育活動，努力地在提高公民的法律意識，教育公民自覺守法，并且學(xué)會使用法律武器維護(hù)自己的利益。
多年以來，我國的普法工作取得了一定的成效，就似乎電影《秋菊打官司》里的秋菊一樣，有很多原來對法律一無所知的人，如今都能運(yùn)用法律來尋求一個(gè)說法。隨著普法宣傳教育工作在全國范圍內(nèi)深入的開展，使得人民群眾逐漸接受了法律意識的培養(yǎng)，并自覺自愿地運(yùn)用法律。
鄧小平同志早就指出“法制教育要從娃娃抓起”。對于我們中學(xué)生來說，我們或許只是一個(gè)正在叩響法制大門的學(xué)生，對所謂的法制只略一二，但是迎著時(shí)代的朝陽，法制對于我們來說再也不是一個(gè)生疏的名詞了，它引導(dǎo)著我們的生活，引導(dǎo)著我們的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)著我們前進(jìn)的步伐。作為21世紀(jì)主人的青少年朋友，只有學(xué)習(xí)、把握必要的法制知識，才能邁好人生的第一步。人生的路很漫長，打好基礎(chǔ)是人生之旅的要害所在。我們廣大青少年只有學(xué)習(xí)法制知識，才能知道什么是合法、什么是違法，學(xué)會分辨是非，識別善惡，從小養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣，才能清楚地明白“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的道理。
同學(xué)們，青少年是國家的未來，未來的國家是法制國家。青少年應(yīng)是“德、智、體”全面發(fā)展，才能適應(yīng)建設(shè)社會主義法制國家的需要。我們今天的中學(xué)生是明天國家各項(xiàng)事業(yè)的接-班人，將要承擔(dān)依法建設(shè)國家、依法治理國家、依法發(fā)展國家的神圣使命。只有從自己做起，宏揚(yáng)法制精神——學(xué)法、用法、守法，做法制的先鋒，才能在將來不負(fù)重望，不厚使命，在依法治國中發(fā)揮更大作用。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
黨員遵紀(jì)守法從我做起演講稿 篇10
今天我在這里演講的題目是：增強(qiáng)遵紀(jì)守法意識。
沒有規(guī)矩，不成方圓。要建設(shè)高度文明、高度的社會主義國家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須在全社會形成“以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀(jì)遵法成為我們的榮譽(yù)。
“法律”可以說是玄色的，由于它在犯罪人眼前，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的，由于它在無辜者眼前，代表著正義，公平。當(dāng)某人被證據(jù)確鑿地證實(shí)有罪或無罪的時(shí)候，法律就得到了體現(xiàn)，正義就得到了伸張。“法”是體現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則，“律”是具體的規(guī)則，條文。“法”、“律”結(jié)合起來，組成了這個(gè)社會中神圣的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道：“法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區(qū)分，人類法律受自然指導(dǎo)，懲罰者，保障和維護(hù)高尚者。”法律在這個(gè)社會中是一種權(quán)威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人熱和的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權(quán)利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它牢牢地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個(gè)社會中胡作非為。
隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會的進(jìn)步，法律同樣也會進(jìn)一步完善，由于整個(gè)世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進(jìn)。法律離我們并不遠(yuǎn)遠(yuǎn)，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關(guān)。我們需要學(xué)法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中說的那樣：“這些神圣的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經(jīng)里，灌注在我們的血液中，并同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必須的。”
遵紀(jì)遵法是每個(gè)公民應(yīng)盡的社會責(zé)任和道德義務(wù)。一個(gè)國家即使經(jīng)濟(jì)實(shí)力再強(qiáng)，假如沒有健全的法制，沒有遵紀(jì)遵法的國民，仍不能算是一個(gè)真正文明、強(qiáng)大的國家，照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來看，我們離真正的“強(qiáng)大”還有相當(dāng)一段間隔。固然，我國目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實(shí)事求是地講，“遵紀(jì)遵法”四個(gè)字還遠(yuǎn)沒有成為所有公民的自覺行動。應(yīng)該說，我們這個(gè)五千年的文明古國，固然間隔一個(gè)真正意義上的法制國家尚需時(shí)日，但卻并不缺少建立社會所必不可少的道德傳承。
民眾對法紀(jì)是忠誠的，他們甚至�？聪裉K格拉底那樣用生命往追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當(dāng)權(quán)者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前，他的們決定幫他越獄，而且一切都預(yù)備妥當(dāng)。但蘇格拉底卻說：“我的信仰中有一條就是法律的權(quán)威，既然法律判處我極刑，作為一個(gè)好公民，我必須往遵守。”蘇格拉底終極帶著對法紀(jì)的忠誠含笑離開了人世，但他的思想?yún)s流芳百世。
在大多數(shù)國人來看，蘇格拉底確實(shí)有點(diǎn)迂腐，既然法紀(jì)本身不公正，那為什么還要服從呢?有人以為，由于人們的道德準(zhǔn)則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)遵法。在人民當(dāng)家作主的現(xiàn)代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應(yīng)當(dāng)自覺遵守和維護(hù)。什么時(shí)候，我們國家不僅經(jīng)濟(jì)實(shí)力足夠強(qiáng)大了，而且“以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認(rèn)同、自覺追求的公共時(shí)尚時(shí)，中華民族的實(shí)力才能軟硬兼?zhèn)�，傲立于世界民族之林�?/p>
遵紀(jì)遵法是現(xiàn)代社會公民的基本素質(zhì)和義務(wù)，是保持社會安寧的重要條件。在社會主義政治的條件下，從國家的根本到基層的規(guī)章制度，都是政治的產(chǎn)物，都是為維護(hù)人民的共同利益而制定的。“以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是遵從人愿、維護(hù)人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應(yīng)該是每一個(gè)積極向上的人所追求的榮譽(yù)所在。
國無法不治，民無法不立。人人遵法紀(jì)，凡事依法紀(jì)，則社會安寧，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。倘若沒有法紀(jì)的規(guī)范，失往法式的控制，各項(xiàng)秩序就無從保證，人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂業(yè)。十年“”，社會，與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀(jì)、政紀(jì)、軍紀(jì)受到嚴(yán)重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產(chǎn)、生活無法進(jìn)行，憲法賦予公民的基本權(quán)利得不到應(yīng)有的尊重與維護(hù)，就連人身自由與生存權(quán)利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓(xùn)極其慘痛而深刻。今天，我們夸大“以遵紀(jì)遵法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是要進(jìn)一步告誡人們，無論一個(gè)國家、一個(gè)社會、一個(gè)，還是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)單位，須臾不可沒了法紀(jì)的規(guī)范，須臾不可亂了正常的秩序。
社會主義社會本質(zhì)上是法治社會。在法治的背景下，違法亂紀(jì)就是踐踏，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀(jì)可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險(xiǎn)，甚至自喜于鉆一下法紀(jì)的空子。這是一種極其危險(xiǎn)的玩火行為。那些終極被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥幸心理，以為可以超越于恢恢法網(wǎng)，乃至為自己的違反法紀(jì)而驕傲。當(dāng)正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責(zé)，留下了多少以警后人的教訓(xùn)!假如當(dāng)初多一點(diǎn)遵紀(jì)遵法的光榮感，少一點(diǎn)違法不遵的行為;多一點(diǎn)違法亂紀(jì)的恥辱感，少一點(diǎn)違法亂紀(jì)的僥幸心，
又何至于此!
總之，只有遵紀(jì)遵法才能獲得自由。法紀(jì)不僅反映人民的意愿，也是人類對社會生活的深刻總結(jié)，反映社會發(fā)展的客觀規(guī)律。遵紀(jì)遵法是遵從規(guī)律的表現(xiàn)，是聰明睿智的表現(xiàn)。馬克思曾經(jīng)講過，“法典是人民自由的圣經(jīng)”。逆法而動，越規(guī)而行，不是什么勇敢的舉動，恰正是無知和愚昧的表現(xiàn)。這種無視實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、無視客觀規(guī)律的行為，盡不會帶來什么好的后果，終究難逃客觀規(guī)律的制裁。例如有人對交通法規(guī)盡不在意，任意穿行。當(dāng)災(zāi)難降臨時(shí)，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的盡不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落后的鄙視和警示。
謝謝大家!
黨員遵紀(jì)守法從我做起演講稿 篇11
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!今天我國旗下講話的主題是“遵紀(jì)守法，從我做起”。
一國不可無法，家不可無規(guī)，校不可無紀(jì)，以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥。遵紀(jì)守法，是源自心田的甘泉，停滯流動，會讓我們的良知黯然失色，汩汩涌出，卻使我們滿溢一身文明。
當(dāng)垃圾不再因我們亂扔而成為骯臟的點(diǎn)綴時(shí)，愛護(hù)環(huán)境幻化成一種如紫羅蘭般清恬的文明。
當(dāng)講話時(shí)不再因我們的激動而成為震耳的噪音時(shí)，保持安靜質(zhì)化成一種如百合花般高雅的文明。
當(dāng)一切違紀(jì)犯法活動從我們的檔案里刪除時(shí)，規(guī)范合格演化成一種如康乃馨般成熟的文明。
有一次，我碰到了紅燈旁邊還有一位同學(xué)，他似乎有很急的事，總是時(shí)不時(shí)瞟馬路對面的車站。有一位叔叔走過來對他說“同學(xué)，你很急的話就別等了直接過去算了。”話音未落他就穿了馬路，作為一名遵紀(jì)守法的好市民我們不能不遵守交通規(guī)則，我們兩個(gè)不約而同的在等待綠燈的帶來。那位叔叔又比我們大，閱歷比我們豐富，難道非要爭這幾分鐘的時(shí)間嗎?我呼吁大家：不管從前如何，以后我們大家都要遵紀(jì)守法，爭做一個(gè)文明的好公民。
文明，它是一個(gè)人的文明加上另一個(gè)人的文明。許許多多的小文明組建的一個(gè)和諧守法的社會，就像從一數(shù)起，一直數(shù)到無盡頭，從我做起，從我做起，點(diǎn)點(diǎn)的遵紀(jì)守法，滴滴的實(shí)踐文明，一直到生命的盡頭。
我的演講完畢，謝謝大家!
遵紀(jì)守法從我做起演講稿篇5
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家早上好!
我是來自XX班的繆銘昊，很榮幸能代表高二(五)班做這次國旗下的講話，今天我在國旗下演講的題目是“遵紀(jì)守法從我做起”。
首先聲明這次的演講主題嚴(yán)肅，我演講的語氣將會是非常冷靜的。希望通過這次的演講，大家能加深對“遵紀(jì)守法”的理解，認(rèn)識體會到諸如校規(guī)校紀(jì)等規(guī)章制度的合理性與重要性。
在演講之前，想問問大家對剛剛過去的中秋假期滿不滿意?大家對馬上到來的國慶長假期不期待?我們之所以能有一個(gè)花好月圓、家人團(tuán)聚的美滿假期，是源于一項(xiàng)國務(wù)院的規(guī)定。“全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法”中規(guī)定中秋節(jié)、國慶節(jié)為法定節(jié)假日。這樣看來，其實(shí)同學(xué)們在享受長假的同時(shí)，其實(shí)已經(jīng)是一種遵紀(jì)守法的表現(xiàn)了。
遵紀(jì)守法是我們并不陌生的一個(gè)字眼，那么我們可曾思考過什么是遵紀(jì)守法，到底我們?yōu)槭裁匆窦o(jì)守法呢。要回答第一個(gè)問題，從字面上理解，遵紀(jì)守法即為遵守紀(jì)律，遵守法律，說白了就是遵守一種規(guī)章制度，其本質(zhì)是一種對自我的管理和約束，它規(guī)定我們該做什么，不該做什么，在潛移默化中規(guī)范著我們的行為，這需要我們培養(yǎng)自我控制能力，即我們常說的自律，嗯這很重要。
亞里士多德說過：“法律就是秩序，有良好的法律就會有良好的秩序。”眾所周知，社會主義核心價(jià)值觀中就有法治一詞，所謂法治，即是依法治國，依照法律來治理國家。法律是一種特殊的制度，它是由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的強(qiáng)制性規(guī)范。我們常說法律無情，可我們每個(gè)人又處在法律的保護(hù)傘之下，它如一把無聲的鋼尺，規(guī)范著我們的言行，保護(hù)著我們的合法權(quán)利。一個(gè)國家的文明程度是根據(jù)其法律的完善、民主程度來衡量的。反之，倘若沒有了法律的約束，社會必將會陷入混亂的泥沼，以中國的文革為例，由于領(lǐng)導(dǎo)者的錯(cuò)誤發(fā)動，整個(gè)社會動蕩，司法制度陷入癱瘓，中國的發(fā)展腳步整整停滯了十年。由此可見法治的重要性，近年來，隨著中國不斷全面推進(jìn)依法治國，加強(qiáng)法制建設(shè)，建設(shè)社會主義法治國家，我相信在這樣的制度保障下，中華民族的復(fù)興之夢將有一個(gè)穩(wěn)固的根基。
而紀(jì)律，詞典中是指為維護(hù)集體利益并保證工作進(jìn)行而要求成員必須遵守的規(guī)章、條文。除法律之外，還包括職業(yè)法規(guī)、校規(guī)、村規(guī)、家規(guī)等等。我們身為專門從事學(xué)生這個(gè)職業(yè)的人，一周中絕大部分時(shí)間都在學(xué)校里度過，與我們?nèi)粘Ｉ钭钕⑾⑾嚓P(guān)的一項(xiàng)規(guī)章制度便是校規(guī)校紀(jì)。同學(xué)們在剛剛進(jìn)入瑞中時(shí)，老師會給每人下發(fā)一本“學(xué)生手冊”，并組織大家學(xué)習(xí)瑞中的校規(guī)校紀(jì)。學(xué)校里呢也會組織校規(guī)校紀(jì)測試，對考試不合格的同學(xué)進(jìn)行補(bǔ)考處理，團(tuán)委學(xué)生會還會安排諸如校規(guī)校紀(jì)擂臺賽等的活動，目的無非就是為了督促我們認(rèn)真學(xué)習(xí)校規(guī)校紀(jì)，保障我們的知情權(quán)。我們常說知法然后守法。若連法規(guī)都只是略知一二，有談何在思想上重視，在行動上做到遵紀(jì)守法呢?如果大家對我們學(xué)校的校規(guī)校紀(jì)不太清楚，建議大家重新回去找找以前的學(xué)生手冊翻一翻。這本書一直被我保存的很好，內(nèi)容可以說是應(yīng)有盡有無懈可擊。最令我印象深刻的是有一條關(guān)于學(xué)校后山滑坡的防災(zāi)預(yù)案，由此可見我們的校規(guī)校紀(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)相當(dāng)完善的地步了。
盡管如此，但校園里也不乏存在著一些不和諧的現(xiàn)象。有些同學(xué)不喜歡校規(guī)的約束，面對規(guī)矩依然我行我素，認(rèn)為違反紀(jì)律是很有個(gè)性的表現(xiàn)。有的同學(xué)常常抱怨校規(guī)這也不好，那也不好，總覺得生活得很不自由，但望若有一天權(quán)在手，便要指點(diǎn)江山，勾畫一個(gè)逆天改命造福眾生的校規(guī)。其實(shí)上述這些同學(xué)的想法都是很有道理的。畢竟校規(guī)是適用與一個(gè)學(xué)校中的所有老師與學(xué)生以及一些學(xué)校工作人員的，而我們每一個(gè)人都是一個(gè)不同的個(gè)體，都有自己的獨(dú)立想法，這種想法和校規(guī)之間出現(xiàn)矛盾是很正常的。既然校規(guī)校紀(jì)意味著對自身行為的限制，何必要去遵守呢?這就牽扯到我要說的第二個(gè)問題。首先，我在前面論述過，規(guī)矩是一個(gè)集體不可動搖的根基，有句話我們都聽過，“沒有規(guī)矩，不成方圓。”我們身為個(gè)體，從集體的利益考慮出發(fā)，就不應(yīng)該破壞它，而應(yīng)該做到服從校規(guī)校紀(jì)，維護(hù)集體的紀(jì)律性。其次，一項(xiàng)規(guī)定也并不單單意味著對個(gè)人主觀能動性的否定，他只是一條有客觀存在的具有原則性的界限，換句話說，只要你不違規(guī)，你想怎么干都行。如果你真正的有智慧，做的事都是前所未有的，已經(jīng)超脫六道，連校規(guī)都無法處罰你了，才叫做牛。另外，從另一個(gè)角度來說遵守校規(guī)校紀(jì)也不能算是一件很吃虧的事，他并不是有百害而無一利的，它在許許多多的層面上保護(hù)著我們的基本權(quán)利，比如學(xué)習(xí)的權(quán)利、人身安全的權(quán)利，這種受保護(hù)的感覺，多好啊。
遵紀(jì)守法從我做起。最后我想有必要對瑞中生的九字方針做出一個(gè)新的詮釋了。身為一名瑞中學(xué)子，雖然“能做事”但是要做不違規(guī)不違法的事，就算犯了錯(cuò)也還應(yīng)該有我是瑞中星我“敢擔(dān)當(dāng)”的那份擔(dān)當(dāng)，孔子七十歲時(shí)能做到“從心所欲不逾矩”，最后希望每一位“有智慧”的瑞中人能效仿孔夫子能隨心所欲而不越出規(guī)矩，真正做到知行合一，自覺遵守道德規(guī)范，而不是勉強(qiáng)去做。
謝謝大家!
黨員遵紀(jì)守法從我做起演講稿 篇12
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我演講的題目是“遵紀(jì)守法，快樂成長”。
可能有人會認(rèn)為，講紀(jì)律就沒有自由，講自由就不能受法律的約束。這種認(rèn)識是錯(cuò)誤的。“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，鳥在空中飛翔，魚在水中嬉戲，它們是自由的，但如果把鳥放在水中，讓魚兒離開水，那么它們不僅得不到自由，而且很快就會失去生命。而在校園里，這種追求所謂“自由”的現(xiàn)象比比皆是。有人吃完了零食便將食品袋信手丟棄，為原本干凈的校園涂上了一抹刺眼的白色;自習(xí)課上，有人遲遲不能安靜，依舊和著mp3的節(jié)拍，哼唱著流行歌曲;校園內(nèi)有人無視學(xué)校規(guī)定，騎著自行車橫穿過往的人流。
同學(xué)們，“無以規(guī)矩，不能成方圓”當(dāng)你走進(jìn)靜悄悄的樓道路，對于看書的人來說，這一片安靜多么寶貴;當(dāng)你踏入干凈的教室，對于認(rèn)真讀書的同學(xué)來說，這片整潔多么舒暢;當(dāng)你自覺排隊(duì)打飯，對于心急如焚的我們來說，這份井然的秩序多么可貴。同學(xué)間總會有矛盾與摩擦，我們要相互關(guān)心和尊重，決不可出口傷人，更不可揮拳相向，傷及自身和他人。
同學(xué)們，今年是“六五”普法的第四年，12月4日我們將迎來第十四個(gè)全國法制宣傳日，主題是“加強(qiáng)法制宣傳教育，服務(wù)教育科學(xué)發(fā)展”，而法紀(jì)不僅以法律條文、紀(jì)律規(guī)定的形式出現(xiàn)，更多的時(shí)候，是以道德規(guī)范的形式與我們親密接觸，所以，我們應(yīng)該這樣時(shí)時(shí)反問自己：我今天上學(xué)的路上遵守交通規(guī)則了嗎?我今天在校園里亂扔垃圾了嗎?我今天影響課堂紀(jì)律了沒有?我按時(shí)出操了嗎?我按時(shí)搞衛(wèi)生了嗎?我遲到早退了嗎?我在家里合理安排好玩耍和預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)的時(shí)間了嗎?我按時(shí)就寢了嗎?諸如此類，學(xué)習(xí)生活中的細(xì)節(jié)，看似不起眼，卻足以體現(xiàn)我們的素質(zhì)修養(yǎng)。
同學(xué)們，毋以善小而不為，毋以惡小而為之�，F(xiàn)在小小的放松很可能會釀成將來大大的失足。生命像一條河，我來了，我走過，嚴(yán)以律己、寬以待人，生活也會更加美好，讓我們從現(xiàn)在做起、從身邊做起，攜起手來，共同營造一個(gè)美好的明天，做一個(gè)新世紀(jì)的遵紀(jì)守法的合格的中學(xué)生。我們現(xiàn)在只有從一名合格的中學(xué)生做起，只有遵紀(jì)守法，才能快樂成長。
我的演講完畢，謝謝大家!
黨員遵紀(jì)守法從我做起演講稿 篇13
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家早上好!
我是來自XX班的繆銘昊，很榮幸能代表高二(五)班做這次國旗下的講話，今天我在國旗下演講的題目是“遵紀(jì)守法從我做起”。
首先聲明這次的演講主題嚴(yán)肅，我演講的語氣將會是非常冷靜的。希望通過這次的演講，大家能加深對“遵紀(jì)守法”的理解，認(rèn)識體會到諸如校規(guī)校紀(jì)等規(guī)章制度的合理性與重要性。
在演講之前，想問問大家對剛剛過去的中秋假期滿不滿意?大家對馬上到來的國慶長假期不期待?我們之所以能有一個(gè)花好月圓、家人團(tuán)聚的美滿假期，是源于一項(xiàng)國務(wù)院的規(guī)定。“全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法”中規(guī)定中秋節(jié)、國慶節(jié)為法定節(jié)假日。這樣看來，其實(shí)同學(xué)們在享受長假的同時(shí)，其實(shí)已經(jīng)是一種遵紀(jì)守法的表現(xiàn)了。
遵紀(jì)守法是我們并不陌生的一個(gè)字眼，那么我們可曾思考過什么是遵紀(jì)守法，到底我們?yōu)槭裁匆窦o(jì)守法呢。要回答第一個(gè)問題，從字面上理解，遵紀(jì)守法即為遵守紀(jì)律，遵守法律，說白了就是遵守一種規(guī)章制度，其本質(zhì)是一種對自我的管理和約束，它規(guī)定我們該做什么，不該做什么，在潛移默化中規(guī)范著我們的行為，這需要我們培養(yǎng)自我控制能力，即我們常說的自律，嗯這很重要。
亞里士多德說過：“法律就是秩序，有良好的法律就會有良好的秩序。”眾所周知，社會主義核心價(jià)值觀中就有法治一詞，所謂法治，即是依法治國，依照法律來治理國家。法律是一種特殊的制度，它是由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的強(qiáng)制性規(guī)范。我們常說法律無情，可我們每個(gè)人又處在法律的保護(hù)傘之下，它如一把無聲的鋼尺，規(guī)范著我們的言行，保護(hù)著我們的合法權(quán)利。一個(gè)國家的文明程度是根據(jù)其法律的完善、民主程度來衡量的。反之，倘若沒有了法律的約束，社會必將會陷入混亂的泥沼，以中國的文革為例，由于領(lǐng)導(dǎo)者的錯(cuò)誤發(fā)動，整個(gè)社會動蕩，司法制度陷入癱瘓，中國的發(fā)展腳步整整停滯了十年。由此可見法治的重要性，近年來，隨著中國不斷全面推進(jìn)依法治國，加強(qiáng)法制建設(shè)，建設(shè)社會主義法治國家，我相信在這樣的制度保障下，中華民族的復(fù)興之夢將有一個(gè)穩(wěn)固的根基。
而紀(jì)律，詞典中是指為維護(hù)集體利益并保證工作進(jìn)行而要求成員必須遵守的規(guī)章、條文。除法律之外，還包括職業(yè)法規(guī)、校規(guī)、村規(guī)、家規(guī)等等。我們身為專門從事學(xué)生這個(gè)職業(yè)的人，一周中絕大部分時(shí)間都在學(xué)校里度過，與我們?nèi)粘Ｉ钭钕⑾⑾嚓P(guān)的一項(xiàng)規(guī)章制度便是校規(guī)校紀(jì)。同學(xué)們在剛剛進(jìn)入瑞中時(shí)，老師會給每人下發(fā)一本“學(xué)生手冊”，并組織大家學(xué)習(xí)瑞中的校規(guī)校紀(jì)。學(xué)校里呢也會組織校規(guī)校紀(jì)測試，對考試不合格的同學(xué)進(jìn)行補(bǔ)考處理，團(tuán)委學(xué)生會還會安排諸如校規(guī)校紀(jì)擂臺賽等的活動，目的無非就是為了督促我們認(rèn)真學(xué)習(xí)校規(guī)校紀(jì)，保障我們的知情權(quán)。我們常說知法然后守法。若連法規(guī)都只是略知一二，有談何在思想上重視，在行動上做到遵紀(jì)守法呢?如果大家對我們學(xué)校的校規(guī)校紀(jì)不太清楚，建議大家重新回去找找以前的學(xué)生手冊翻一翻。這本書一直被我保存的很好，內(nèi)容可以說是應(yīng)有盡有無懈可擊。最令我印象深刻的是有一條關(guān)于學(xué)校后山滑坡的防災(zāi)預(yù)案，由此可見我們的校規(guī)校紀(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)相當(dāng)完善的地步了。
盡管如此，但校園里也不乏存在著一些不和諧的現(xiàn)象。有些同學(xué)不喜歡校規(guī)的約束，面對規(guī)矩依然我行我素，認(rèn)為違反紀(jì)律是很有個(gè)性的表現(xiàn)。有的同學(xué)常常抱怨校規(guī)這也不好，那也不好，總覺得生活得很不自由，但望若有一天權(quán)在手，便要指點(diǎn)江山，勾畫一個(gè)逆天改命造福眾生的校規(guī)。其實(shí)上述這些同學(xué)的想法都是很有道理的。畢竟校規(guī)是適用與一個(gè)學(xué)校中的所有老師與學(xué)生以及一些學(xué)校工作人員的，而我們每一個(gè)人都是一個(gè)不同的個(gè)體，都有自己的獨(dú)立想法，這種想法和校規(guī)之間出現(xiàn)矛盾是很正常的。既然校規(guī)校紀(jì)意味著對自身行為的限制，何必要去遵守呢?這就牽扯到我要說的第二個(gè)問題。首先，我在前面論述過，規(guī)矩是一個(gè)集體不可動搖的根基，有句話我們都聽過，“沒有規(guī)矩，不成方圓。”我們身為個(gè)體，從集體的利益考慮出發(fā)，就不應(yīng)該破壞它，而應(yīng)該做到服從校規(guī)校紀(jì)，維護(hù)集體的紀(jì)律性。其次，一項(xiàng)規(guī)定也并不單單意味著對個(gè)人主觀能動性的否定，他只是一條有客觀存在的具有原則性的界限，換句話說，只要你不違規(guī)，你想怎么干都行。如果你真正的有智慧，做的事都是前所未有的，已經(jīng)超脫六道，連校規(guī)都無法處罰你了，才叫做牛。另外，從另一個(gè)角度來說遵守校規(guī)校紀(jì)也不能算是一件很吃虧的事，他并不是有百害而無一利的，它在許許多多的層面上保護(hù)著我們的基本權(quán)利，比如學(xué)習(xí)的權(quán)利、人身安全的權(quán)利，這種受保護(hù)的感覺，多好啊。
遵紀(jì)守法從我做起。最后我想有必要對瑞中生的九字方針做出一個(gè)新的詮釋了。身為一名瑞中學(xué)子，雖然“能做事”但是要做不違規(guī)不違法的事，就算犯了錯(cuò)也還應(yīng)該有我是瑞中星我“敢擔(dān)當(dāng)”的那份擔(dān)當(dāng)，孔子七十歲時(shí)能做到“從心所欲不逾矩”，最后希望每一位“有智慧”的瑞中人能效仿孔夫子能隨心所欲而不越出規(guī)矩，真正做到知行合一，自覺遵守道德規(guī)范，而不是勉強(qiáng)去做。
謝謝大家!