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2023干部講道德有品行主題發(fā)言稿

發(fā)布時間:2022-12-24

2023干部講道德有品行主題發(fā)言稿(通用17篇)

2023干部講道德有品行主題發(fā)言稿 篇1

  職業(yè)道德,是每個從事職業(yè)的人,在工作或勞動過程中,所應遵循的,與其職業(yè)活動業(yè)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學習職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德,加強職業(yè)道德建設,也是規(guī)范我們從事銀行這一行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事銀行業(yè)人員素質。因此,就必須以銀行業(yè)的職業(yè)道德作為銀行工作人員提高職業(yè)素質的內在要求。要從內心地自覺地樹立銀行從業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。

  我們既然選擇了從事銀行業(yè)臨柜這個崗位,就要擺正自己的位置,熱愛銀行工作事業(yè)。俗話說“三百六十行,行行出狀元”,通過努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績,取得成功,只有熱愛本身的工作,尊重自己的職業(yè),才能獻身于銀行業(yè)的建設發(fā)展,才會全身心地投入到事業(yè)當中去,發(fā)揮自己的才能,為社會進步做出自己應有貢獻,從而實現(xiàn)自身的社會價值。通過學習,下面有幾點收獲:

  一、通過學習,了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內容,深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結合實際,樹立正確的職業(yè)道德信念,自覺進行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習慣,把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。

  二、通過學習,使我進一步增強了責任感,明了自己的工作職責和工作任務,增強了搞好本職工作的使命感,從而樹立為他人服務的思想。自己的遵紀守法意識得到強化,政治思想覺悟進一步提高,組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。而使我深刻領會學習職業(yè)道德的重要性和必要性,增強搞好本職工作的信心,也是一次加強自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質難得的學習機會。

  三、通過學習,使我更加熱愛本職工作,樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和經(jīng)濟全球化進程的加快,銀行業(yè)的建設發(fā)展,對專業(yè)性和技術性的要求越來越高,作為從事銀行從業(yè)工作人員要想生存和發(fā)展,就要不斷學習,使自己的知識不斷更新。同時要遵守銀行業(yè)的職業(yè)道德行為,要不斷學習提高銀行職業(yè)技能,在自己的工作崗位自覺樹立行業(yè)的良好形象,做到愛崗敬業(yè),干一行,愛一行。

  總之,通過學習,要在今后工作當中,結合社會主義榮辱觀教育,把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來,一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設的核心內容,貫穿于實踐工作生活中去,體現(xiàn)在經(jīng)濟社會生活的各個方面,把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀,以身作則,努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和積極推動者;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標準創(chuàng)一流的業(yè)績,為事業(yè)奮斗終身。

       干部講道德有品行主題發(fā)言稿篇2

  中央辦公廳印發(fā)的《關于在全體黨員中開展“學黨章黨規(guī)、學系列講話,做合格黨員”學習教育方案》中明確指出:做合格黨員,著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求,堅持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員。

  中國有著悠久的歷史。在幾千年的歷史中,中華民族形成了比較完善、比較成體系的道德要求,集中體現(xiàn)在儒家學說中。比如,《中庸》中強調“道也者,不可須臾離也;可離非道也”。這里的道,不僅僅是道德的意思,它包括兩方面含義:一是指天下的運行之道,也可以簡單地理解為國家治理的道,這個“道”不是 “道德修養(yǎng)”的“道”;二是儒家君子個人應該恪守的道,主要是指道德修養(yǎng)。因此,道在任何時候都不能離開君子的身體,不是今天在這里遵守這個行為準則,明天在那里就能不遵守這個行為準則;人多的時候做一套,沒有人的時候又是另外一套。這樣是不行的,這樣就不可能有你自己的道。

  “是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也。”因為“道不可須臾離也”,所以君子特別害怕在別人看不見、聽不見的地方一言一行不符合道的要求。那么,要體現(xiàn)道,關鍵是要在“莫見乎隱,莫顯乎微”這樣細小的、看不見的地方體現(xiàn)。

  從這點上我們能看出,中國儒家傳統(tǒng)非常強調個人內心的道德修養(yǎng),而不僅是外界的約束!洞髮W》中講:“所謂誠其意者,毋自欺也。如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙。”也就是說,一個人關鍵是要堅守本心,不能自欺欺人。有些東西不是做給別人看的,關鍵自己要知道做的事情是不是正確,要做對的事情。比如,每個人都不喜歡難聞的氣味,而喜歡漂亮的東西,這是人的天性。但是對于道來說,如果我們像追求天性一樣去對待它,而不是把它當作一種外在負擔的任務,就是不對的。不能像“小人閑居為不善,無所不至。見君子而后厭然。掩其不善,而著其善”。君子要求自己在任何時候都一樣,而小人則不同,小人在一個人時喜歡干點壞事,但當他見了君子,他就怕別人看到他壞的地方,于是把壞的地方掩蓋住,突出他自己的優(yōu)點,而這優(yōu)點可能是偽裝的優(yōu)點。《大學》中指出:“人之視己,如見其肺肝然,則何益矣。此謂誠于中,形于外,故君子必慎其獨也。”也就是說,做壞事,外人不一定能夠看出來,可是歸根結底自己做了壞事是騙不了自己的。所以,最根本的不在于外在如何,而在于要誠于中,內心要有道,這樣才能形于外。

  中國儒家傳統(tǒng)對道德的修養(yǎng)有一個特點與西方是不一樣的。西方強調法治文化,也就是所謂的制度,個人只要不干壞事就可以,而在法律所禁止的壞事之外干什么都可以;中國不一樣,中國強調個人的行為規(guī)范不是依靠外在的東西去約束,中國的文化傳統(tǒng)更強調個人的內在,強調如何形成一套自己認同的價值理念,強調自我約束。但同時,也不要把中國和西方對立起來,好像西方強調用制度來管人,中國只強調用道德來管人;西方強調不要讓人干壞事,中國強調讓大家都成為圣人,這樣對立是不正確的。西方雖然更多地強調法治,但同樣也有道德。比如,西方有基督教文化,有各種各樣的道德要求等;而中國雖然更加重視道德,但同樣也有法律文化的存在,也有很多制度來約束上至天子、下至平民百姓的每一個人。中西方的區(qū)別主要在于量上的不同:中國更強調個人的道德,西方更強調外在的制度約束。因此,不要總是把中國和西方割裂起來去看。這是儒家道德修養(yǎng)的一個特點。

  儒家的很多理論家也就這一問題進行過闡述。孟子曾說過:“養(yǎng)心莫善于寡欲。”任何時候自己的內心是最重要的。曾國藩在總結一生的處世經(jīng)驗時寫了著名的“日課四條”,即慎獨、主敬、求仁、習勞。慎獨是根本,其他三條是枝葉!对鴩z囑》有句話是“慎獨則心安,主敬則身強”?梢钥闯觯靡粋詞來歸納儒家道德修養(yǎng)的核心要求就是慎獨,慎獨是一個人自己要知道什么是對,什么是錯,有一套完善的價值體系,有一個牢固的信念,同時要自我約束,時時刻刻都做自己認為對的事。

  楊震卻金的故事就能很好地展現(xiàn)這種儒家傳統(tǒng)。楊震是東漢時期的官員,字伯起,東漢弘農(nóng)郡人,曾任荊州刺史、東萊太守。在他調任東萊太守路經(jīng)昌邑時,昌邑令王密為答謝楊震知遇推薦之恩,深夜以10斤黃金相送。楊震看到黃金很生氣,他說:“故人知君,君不知故人,何也?”意思是說,我之所以把你舉薦給朝廷,讓你為官,是因為我知道你的品行,認為你可以擔當重任,所以是“故人知君”,故人就是指楊震自己,但王密卻是“君不知故人”。隨后王密說:“暮夜無知者。”意思是晚上也沒有人知道,就收下黃金吧。楊震又說:“天知,神知,我知,子知,何謂無知!”王密聽后非常羞愧地走了。楊震是在強調,你送我十斤黃金,兩個人都是在做壞事,既然兩人都知道這是在做壞事,怎么能說沒有人知道呢?這就體現(xiàn)了真正的儒家君子對自身道德的要求,在沒有人知道的情況下,也要始終按照自己的道德操守來做事,要做自己認為是對的事。

2023干部講道德有品行主題發(fā)言稿 篇2

  黨的群眾路線教育實踐活動開展以來,我們以此為契機,從嚴加強干部隊伍建設,進一步打牢干部立身做人的思想根基。但也要看到,與上級加強干部隊伍建設的一系列指示要求相比,與當前面臨的形勢任務相比,與干部隊伍肩負的重大責任相比,干部隊伍在社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德修養(yǎng)上仍需要進一步加強,需要著重解決好五個方面的問題。

  一要堅定信念、心存目標,解決不思進取、不求上進的問題。指出,“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會‘缺鈣’,就會得‘軟骨病’。”信念是力量,信念是脊梁。有了堅定的信念和遠大的目標,就會在面對考驗時勝不驕敗不餒,就會在面對困難時勇往直前,就會在誘惑出現(xiàn)時保持應有的政治定力。如果一個人沒有信念、沒有目標,就會混時度日,甚至及時行樂,遲早會在思想道德上打開缺口。因此,加強思想道德建設,最根本的就是要堅定理想信念、樹立遠大目標。堅定信念、心存目標,不能搞空對空,更不能好高騖遠,一定要從實際出發(fā)。 二要務本干事、恪盡職守,解決不負責任、不務正業(yè)的問題,F(xiàn)階段,在干部隊伍中存在著一些問題,如因受編制限制,一些同志認為能力再強也是白搭,干得再好也是白干;有的工作不認真不負責不踏實,出了問題找各種借口;有的能力素質不過關,卻沒有一點緊迫感危機感,還自我感覺良好等?傊,當前干部隊伍出現(xiàn)的動力不足、標準不高、能力弱化等問題,說到底就是缺乏務本干事的職業(yè)精神和應有的職業(yè)道德。在選人用人上要堅決打破論資排輩的陳規(guī)陋習,真正樹立起多勞多得、優(yōu)勝劣汰、獎勤罰懶的鮮明導向,形成能者上、平者讓、庸者下的生動局面。

  三要淡泊名利、感恩知足,解決私心過重、個人至上的問題。加強思想道德建設的過程是一個犧牲小我、約束自我的過程,沒有淡泊名利、感恩知足的心態(tài),是很難守住道德底線的。但現(xiàn)在的問題是,我們少數(shù)同志心態(tài)不正,把自己看得太高,把個人利益看得過重。解決這個問題,就要做到“三個正確對待”:一要正確對待自己。低調做人,高調做事,這是人生的智慧,也是成功之道。老子《道德經(jīng)》有一句話:“上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。”講得就是這個道理。我們要多想自己的不足,看到別人的長處。只

  有這樣,才能不斷進步、不斷向前發(fā)展;二要正確對待進步。人人都想進步,人人都想發(fā)展。這是無可厚非的,也是必須的。但關鍵的問題是,怎么看待進步,通過什么樣的途徑實現(xiàn)進步,F(xiàn)在有的同志過于看重職務的進步,甚至把提職當作衡量進步的唯一標準;有的同志很少在提高素質、干好工作上用心思,卻在拉關系、找門子上挖空心思等,這些都是極端錯誤的。我們一定要強化靠素質立身、靠實績進步的觀念,真正把主要精力放在干正事、強素質上;三要正確對待組織。黨員干部一定要正確處理好個人與組織、個人與集體的關系,始終做到個人服從組織,聽從組織安排;個人服從集體,處處為集體作貢獻。 四要頭腦清醒、大局在胸,解決利令智昏、目光短淺的問題。大多數(shù)黨員干部在恪守思想道德準則上是比較自覺的,但有時會被眼前的一點利益迷住了視線,在蠅頭小利面前壞了規(guī)矩,結果是貪了小便宜吃了大虧,損害了自己在大家心目中的形象。恪守道德準則,切實把握好自己,主要是算好“三筆賬”:一是算好得與失的賬。得與失是相對的,沒有永遠的“得”、絕對的“得”,也沒有永遠的“失”、絕對的“失”。有些事一時看似吃了虧,但從長遠看是真正的收獲,有些事看似是得到了,但心理負擔卻更重了,背的包袱更沉了,甚至埋下禍患;二是算好公與私的賬。人人都有私心,關鍵是不能私心過重,不能處處只想自己。我們應該有“無私”的境界,也要有“無私”的智慧,真正把公與私的賬算明白;三是算好名與利的賬。名和利都是“得”,有時還要看你要什么。人過留名,雁過留聲。好名聲都是一點一滴積累起來的,壞名聲的由來有時只因一件小事就被毀掉,不要被蠅頭小利搞壞了名聲、搞沒了威信。

  五要堅持原則、嚴格自律,解決黨性淡化、要求不嚴的問題。講原則、重自律,是加強思想道德建設的應有之義,也是守住道德底線的重要保證。一些同志道德失范,甚至出問題、栽跟頭,都是黨性淡化、自律不嚴的結果。解決這個問題,重點要在以下三個方面下功夫:一要解決交往過濫的問題。我們應樹立正確的交友觀,多交積極上進、有真才實學、真誠厚道的朋友,多與基層群眾交朋友;二要解決濫用權力的問題。權力是公器,本質在公正公平。我們應該對權力懷揣敬畏之心,做到慎用權、用好權,真正把權力用在單位建設上,用在提高群眾生活水平上,用在維護安全穩(wěn)定上;三要解決貪圖享樂的問題。艱苦奮斗是強國興家之道,貪圖享樂是敗家毀業(yè)之途。很多人出問題往往是從淡忘艱苦奮斗、追求享樂生活開始的。因此,黨員干部必須始終保持艱苦奮斗的精神,永葆政治本色。

2023干部講道德有品行主題發(fā)言稿 篇3

  近日,中央辦公廳印發(fā)《關于在全體黨員中開展“學黨章黨規(guī)、學系列講話,做合格黨員”學習教育方案》并發(fā)出通知,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門認真貫徹執(zhí)行。

  在黨的群眾路線教育實踐活動和“三嚴三實”專題教育取得明顯成效基礎上,今年在全體黨員中開展“兩學一做”學習教育,旨在通過學習教育,讓廣大黨員進一步增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,無論何時何地何事,都牢記黨員身份,發(fā)揮先鋒模范作用,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員,在“十三五”規(guī)劃開局起步、決勝全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標中奮發(fā)有為、建功立業(yè)。

  “兩學一做”,貴在學。對一名共產(chǎn)黨員來說,自覺尊崇黨章、遵守黨規(guī),學習領會黨的創(chuàng)新理論,是最基本的要求。學習黨章黨規(guī),重在明確基本標準、樹立行為規(guī)范;學習系列重要講話,重在加強理論武裝、統(tǒng)一思想行動?傮w來說,引導黨員通讀熟讀黨章黨規(guī),須堅持正面教育為主,須弄清楚什么該做什么不該做,把握共產(chǎn)黨員為人做事的基準和底線;引導黨員理解掌握系列重要講話,須弄明白豐富內涵和核心要義,用以武裝頭腦、指導實踐、推動工作,為黨在思想、政治、行動上的團結統(tǒng)一夯實基礎。

  “兩學一做”,貴在做。黨員合格的標準是具體的、明確的。利用學習教育的著眼點和落腳點,真正引導廣大黨員做合格共產(chǎn)黨員。突出問題導向,著力解決黨員隊伍在思想、組織、作風、紀律等方面存在的問題,特別是理想信念動搖、黨的意識淡化、宗旨觀念淡薄、組織紀律渙散等問題。切實在做中學、學中做,達到 “學有所得”、“做有所用”的目的。

  “兩學一做”,貴在改。突出問題導向,聚焦問題查、對照問題改,端正思想作風,解決突出問題。弄清主次和輕重,什么問題百姓反映最強烈,就先著重整改什么問題,對要解決的問題排出任務書、列出時間表、明確責任人,細化整改內容、整改步驟、整改措施,確保整改一絲不茍落實;對出現(xiàn)一個問題要用“壯士斷腕”的勇氣、“刮骨療傷” 的氣魄,以踏石留印、抓鐵有痕的作風進行整治。

  “兩學一做”,貴在干。把學習教育著眼點、落腳點放在做合格共產(chǎn)黨員上,教育引導黨員具備鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀律、鐵一般擔當,從而把開展學習教育與做好當前決勝同步小康、推進“四個全面”、改革發(fā)展穩(wěn)定各項工作結合起來,堅持干字當頭、實干興省,做到兩手抓、兩不誤,干出經(jīng)得起歷史和人民檢驗的業(yè)績。

  “兩學一做”不是一次活動。不同領域不同行業(yè)的學習教育的內容安排、方法措施等都需從實際出發(fā),注重分類指導,給基層黨組織結合實際開展學習教育留出空間,發(fā)揮黨支部自我凈化、自我提高的主動性。黨委(黨組)要堅持兩手抓,防止“兩張皮”,緊緊圍繞黨的中心工作和全黨工作大局組織開展學習教育,把廣大黨員奮發(fā)進取、干事創(chuàng)業(yè)的精氣神激發(fā)出來,爭取成為“四講四有”優(yōu)秀黨員,為協(xié)調推進“四個全面”戰(zhàn)略布局、貫徹落實五大發(fā)展理念提供堅強組織保證。

2023干部講道德有品行主題發(fā)言稿 篇4

  道德是一種社會意識形態(tài),是人們共同生活及其行為的準則與規(guī)范。古人常說,“罪莫大于無道,怨莫大于無德”。道德無論是對一個社會而言,還是對社會的個體人而言,都有著十分重要的作用。當前,對黨員提出“講道德、有品行”的道德要求,也有著十分重要的意義。

  講道德有品行是對中華民族崇德向善傳統(tǒng)的繼承發(fā)揚

  百行德為首,百業(yè)德為先。中華民族是一個有著悠久尚德傳統(tǒng)的民族。中華文化文明源遠流長,積淀著中華民族最深沉的精神追求,包含著中華民族獨特的精神標識,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。中華文明講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同,蘊含了厚德載物、德行天下的優(yōu)良傳統(tǒng)。早在春秋時期,管仲就提出了“禮義廉恥,國之四維”“四維不張,國乃滅亡”的思想。以孔子為代表的儒家學說,更是包含著豐富倫理道德思想的精神寶庫,提出了諸如“為政以德”“吾日三省吾身”“吾養(yǎng)吾浩然之氣”“修身、齊家、治國、平天下”“格物致知”等一系列道德思想主張。中國古代也產(chǎn)生了無數(shù)被世人傳頌和敬仰的道德楷模。

  比如,忠貞不渝、“鞠躬盡瘁,死而后已”的諸葛亮,勤政愛民、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹,剛正不阿、鐵面無私、清正廉潔的包拯,精忠報國、拼死征戰(zhàn)沙場的岳飛,盡忠職守、“留取丹心照汗青”、譜寫千古正氣歌的文天祥。精神的力量是無窮的,道德的力量更是無窮的。中華文化中的道德精華和中國古代的道德楷模至今仍具有時代意義和不朽價值,是共產(chǎn)黨人加強道德修養(yǎng)用之不竭的滋養(yǎng)源泉。正如指出的,“中國共產(chǎn)黨人始終是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實繼承者和弘揚者”,“只有堅持從歷史走向未來,從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進,我們才能做好今天的事業(yè)”。號召全體黨員講道德、有品行,能夠使共產(chǎn)黨員在中華傳統(tǒng)文化精華的熏陶之下,不斷提高道德認識、陶冶道德情操、錘煉道德品格、提升道德境界,夯實道德基礎。

  講道德有品行是共產(chǎn)黨人加強道德修養(yǎng)的人生必修課

  良好的道德修養(yǎng)對于個人修身立業(yè)和國家長治久安具有重要作用。加強共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng),既關系到黨的執(zhí)政能力建設和先進性建設,又關系到黨的事業(yè)的興衰成敗。我們黨歷來重視道德建設,始終把加強社會主義思想道德教育作為極為重要的戰(zhàn)略任務來抓。毛澤東同志深刻闡述了“為人民服務”的道德觀,要求全黨同志要做“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人”。改革開放伊始,鄧小平同志把共產(chǎn)主義道德作為黨員干部道德建設的主要內容,并特別強調全黨同志要發(fā)揚大公無私、服務大局、艱苦奮斗、廉潔奉公的精神。突出強調黨員干部的從政道德建設,要求黨員干部要自重、自省、自警、自勵,加強道德修養(yǎng)和黨性鍛煉。特別強調堅持以人為本、執(zhí)政為民的黨員干部道德建設價值取向,號召黨員干部特別是領導干部要常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

  黨的以來,站在實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的戰(zhàn)略高度,站在密切黨同人民群眾血肉聯(lián)系、鞏固黨的執(zhí)政基礎和執(zhí)政地位的政治高度,深刻闡明了黨員干部特別是領導干部加強道德修養(yǎng)的重要性和緊迫性,要求全黨同志一定要講修養(yǎng)、講道德、講廉恥,追求積極向上的生活情趣,養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風亮節(jié)。在我們黨95年的奮斗歷程中,涌現(xiàn)出了李大釗、方志敏、張思德、雷鋒、焦裕祿、孔繁森、沈浩、楊善洲、郭明義等無數(shù)可歌可泣、不怕犧牲、肯于吃苦、勇于擔當、無私奉獻的道德楷模。他們是我們黨隊伍中的一面面道德旗幟,在不同的歷史時期鼓舞、感召和引領了無數(shù)共產(chǎn)黨人,以道德的力量贏得了人民群眾的擁護支持、開創(chuàng)了我們黨偉大事業(yè)的輝煌成就。號召全體黨員講道德、有品行,就是希望全體黨員能把這面道德旗幟傳遞下去,為我們黨的事業(yè)發(fā)展凝聚共識、匯聚力量。

  講道德有品行是保持共產(chǎn)黨員先進性和純潔性的必然要求

  一個政黨能不能永葆生機,每一個黨員都很關鍵。黨員隊伍狀況如何,直接關系黨員能否發(fā)揮先鋒模范作用,能否把黨的路線、綱領、方針、政策落實到實際工作中去,能否完成黨的執(zhí)政使命。指出:“我們加強黨的建設,就是要同一切弱化先進性、損害純潔性的問題作斗爭。”當前,我們黨員隊伍從總體上來說是好的,絕大多數(shù)黨員能夠忠誠貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策,能夠自覺明大德、守公德、嚴私德,在各自的崗位上發(fā)揮著表率作用,體現(xiàn)了黨的先進性和純潔性要求。但不可否認的是,在一些黨員身上出現(xiàn)了違反社會公德、職業(yè)道德、家庭美德,不注意個人品德、貪圖享受、奢侈浪費等道德行為不端的問題。更有個別黨員作風不正、品德敗壞、腐化墮落,這些人的作為嚴重敗壞了黨的形象和聲譽,如果任其發(fā)展,勢必造成嚴重后果,動搖黨的執(zhí)政基礎,削弱黨的執(zhí)政能力。號召全體黨員講道德、有品行,就是希望全體黨員勤于自省、嚴于自律,自覺把傳統(tǒng)道德文化精華、社會主義道德規(guī)范和要求內化為精神要求、外化為自覺行動,自覺弘揚真善美、傳播正能量,為實現(xiàn)中國夢凝聚起強大的精神力量和有力的道德支撐。

2023干部講道德有品行主題發(fā)言稿 篇5

  學習職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德,加強職業(yè)道德建設,也是規(guī)范我們從事銀行這一行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事銀行業(yè)人員素質。因此,就必須以銀行業(yè)的職業(yè)道德作為銀行工作人員提高職業(yè)素質的內在要求。要從內心地自覺地樹立銀行從業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。

  我們既然選擇了從事銀行業(yè)臨柜這個崗位,就要擺正自己的位置,熱愛銀行工作事業(yè)。俗話說“三百六十行,行行出狀元”,通過努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績,取得成功,只有熱愛本身的工作,尊重自己的職業(yè),才能獻身于銀行業(yè)的建設發(fā)展,才會全身心地投入到事業(yè)當中去,發(fā)揮自己的才能,為社會進步做出自己應有貢獻,從而實現(xiàn)自身的社會價值。通過學習,下面有幾點收獲:

  一、通過學習,了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內容,深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結合實際,樹立正確的職業(yè)道德信念,自覺進行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習慣,把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。

  二、通過學習,使我進一步增強了責任感,明了自己的工作職責和工作任務,增強了搞好本職工作的使命感,從而樹立為他人服務的思想。自己的遵紀守法意識得到強化,政治思想覺悟進一步提高,組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。而使我深刻領會學習職業(yè)道德的重要性和必要性,增強搞好本職工作的信心,也是一次加強自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質難得的學習機會。

  三、通過學習,使我更加熱愛本職工作,樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和經(jīng)濟全球化進程的加快,銀行業(yè)的建設發(fā)展,對專業(yè)性和技術性的要求越來越高,作為從事銀行從業(yè)工作人員要想生存和發(fā)展,就要不斷學習,使自己的知識不斷更新。同時要遵守銀行業(yè)的職業(yè)道德行為,要不斷學習提高銀行職業(yè)技能,在自己的工作崗位自覺樹立行業(yè)的良好形象,做到愛崗敬業(yè),干一行,愛一行。

  總之,通過學習,要在今后工作當中,結合社會主義榮辱觀教育,把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來,一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設的核心內容,貫穿于實踐工作生活中去,體現(xiàn)在經(jīng)濟社會生活的各個方面,把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀,以身作則,努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和積極推動者;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標準創(chuàng)一流的業(yè)績,為事業(yè)奮斗終身。

2023干部講道德有品行主題發(fā)言稿 篇6

  “兩學一做”學習教育,基礎在學,關鍵在做。以學促做、知行合一,做合格共產(chǎn)黨員,是“兩學一做”學習教育的著眼點,也是樹立黨員先鋒形象的落腳點。

  “人無學,則不明理;人之有學,則有力。”學習黨章黨規(guī),重在明確合格黨員標尺、樹立黨員行為規(guī)范,弄清楚該做什么、不該做什么,能做什么、不能做什么,這是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石;學習系列重要講話,重在武裝頭腦、指導實踐,這是增強黨性修養(yǎng)、踐行宗旨觀念、涵養(yǎng)道德品格的基本要求。

  “學”的目的是為了“做”,“學”得怎樣要靠“做”來體現(xiàn)、通過“做”來檢驗。扎實開展“兩學一做”學習教育,必須抓住“做”這個關鍵,將所“學”付諸行動,把合格的標尺立起來,把做人做事的底線劃出來,把黨員的先鋒形象樹起來,用行動體現(xiàn)信仰信念的力量。

  “欲知平直,則必準繩;欲知方圓,則必規(guī)矩。”立好標尺、守住底線,堅持一切按規(guī)矩做人做事,是共產(chǎn)黨員保持先進本色的重要保證,是黨性修養(yǎng)和黨員意識的直接體現(xiàn),也是營造風清氣正的政治環(huán)境、發(fā)展環(huán)境的關鍵因素。面對新形勢新任務新要求,做合格共產(chǎn)黨員,就是要對照黨章黨規(guī)和系列重要講話要求,切實增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,讀正書、樹正念、守正規(guī)、立正人、用正權、揚正氣、聚正能、走正道,在黨言黨、在黨憂黨、在黨愛黨、在黨為黨,努力做到講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為。

  “求木之長者,必固其根本。”西藏是邊疆民族地區(qū),是反分裂斗爭的第一線、主戰(zhàn)場,主要矛盾和特殊矛盾長期并存,改革發(fā)展穩(wěn)定任務艱巨繁重。特殊的區(qū)情,使得西藏“兩學一做”學習教育的要求更高,標準更嚴。做好“六種人”,無疑是檢驗我區(qū)學習成果是否落到實處、黨員是否合格的重要標尺。

  強信念、做思想上的明白人。加強理論學習,堅定理想信念,錘煉黨性修養(yǎng),矢志不渝地做中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和自覺踐行者;講規(guī)矩、做政治上的忠誠人。堅定自覺地在思想上政治上行動上同保持高度一致,經(jīng)常主動向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊。在維護祖國統(tǒng)一、開展反分裂斗爭這一重大原則問題上,始終做到旗幟鮮明、立場堅定;守節(jié)操、做紀律上的干凈人。堅持把紀律和規(guī)矩挺在前面,模范遵守國家法律法規(guī),嚴格廉潔自律,不觸法律的高壓線、不越紀律的紅線、守住廉潔的底線;踐宗旨、做為民的貼心人。視群眾為家人、視民生為家事,堅持把實現(xiàn)好維護好發(fā)展好各族人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點,感情上貼近群眾,行動上走近群眾,工作上服務群眾;甘奉獻、做工作上的擔當人。大力弘揚“老西藏精神”和“兩路精神”,努力做到“三有四不怕”,解放思想、勇于創(chuàng)新、勤奮工作、干事創(chuàng)業(yè),對黨中央和區(qū)黨委的決策部署堅決貫徹執(zhí)行,在促進改革發(fā)展穩(wěn)定中當先鋒、做模范;重品行、做生活上的正派人。帶頭踐行社會主義核心價值觀,保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式,重家教、立家規(guī)、正家風,始終做到一身正氣、兩袖清風。

  “紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”開展“兩學一做”學習教育,要堅持把以學促做、知行合一貫穿全過程,既“學”得深入透徹,更“做“得扎實合格,真正把全面從嚴治黨落實到每個支部、每名黨員,確保不走過場、取得實效,為推進西藏長足發(fā)展和長治久安,譜寫好中華民族偉大復興中國夢的西藏篇章提供堅強保證、注入強大動力。

      講道德有品行發(fā)言稿范文篇4

  近期,行里組織合規(guī)學習,在學習活動期間,我對平時在工作中實際情況,對職業(yè)道德誠信、合規(guī)操作意識和監(jiān)督防范意識有了更深一層的認識,F(xiàn)就此學習活動的心得總結出幾點體會,也是我對此次教育學習活動的一個理性的認識。

  一、愛崗敬業(yè)、無私奉獻:在平凡中奉獻,愛崗敬業(yè)是各行各業(yè)中最為普遍的奉獻精神,它看似平凡,實則偉大。從大的方面來說,一份職業(yè),一個工作崗位,都是一個人賴以生存和發(fā)展的基礎保障。從小的方面講,比如我行,每一個人所從事的工作崗位都是個人生存和發(fā)展的保障,也是我行存在和發(fā)展的必需。要發(fā)展,要在這個競爭激烈的金融業(yè)中不斷強大,立于不敗之地,沒有我們每一位同志的無私奉獻精神是不行的。作為郵儲銀行筑路人,為了我行的前途,為了我行的榮譽,做一名愛崗敬業(yè)的人,是職業(yè)道德對我們最引為用以規(guī)范行為品質,評價善惡的行為規(guī)則。

  作為一個金融單位的職工更應以自己所從事的職業(yè)上講求道與德,如果路走得不對就會犯錯誤,就會迷失方向;如果沒有德,就難于為人民服務,就談不上自己的事業(yè),也就沒有單位事業(yè)的興旺,就沒有個人事業(yè)的發(fā)展,也就失去了人身存在的社會價值。我現(xiàn)在正在從事郵儲銀行工作,這是我的職業(yè),也是我唯一的職業(yè),自我參加工作以來,我一直從事這項職業(yè),也一直熱愛這個職業(yè),對我行工作有濃厚的興趣和深厚的感情,所以我一直是愛崗敬業(yè)的。只有愛崗敬業(yè)才是我為人民服務的精神的具體體現(xiàn)。講求職業(yè)道德還必須誠實守信,所謂誠實就是忠心耿耿,忠誠老實。所謂守信就是說話算數(shù),講信譽重信用,履行自己應承擔的義務。所以通過對這次的學習,使我更深地了解到作為一個郵儲銀行筑路人的根本、為人、言行和責任,就是自己在工作中不斷地加強學習,時刻按照職業(yè)規(guī)范去要求自己,努力工作,才能使自己立于不敗之地。

  二、加強業(yè)務知識學習、提升合規(guī)操作意識。沒有規(guī)矩何成方圓,身為網(wǎng)點一線員工,切實提高業(yè)務素質和風險防范能力,全面加強柜面營銷和柜臺服務,是我們臨柜人員最為實際的工作任務。作為臨柜人員,我深知臨柜工作的重要性,因為它是顧客直接了解我行窗口,起著溝通顧客與銀行的橋梁作用。因此,在臨柜工作中,我始終堅持要做一個有心人。虛心學習業(yè)務,用心鍛煉技能,耐心辦理業(yè)務,熱心對待客戶。在銀行業(yè)競爭日趨激烈的形勢下,我們都很清楚地意識到:只有更耐心、周到、快捷的優(yōu)質服務才能為我行爭取更多的客戶,贏得更好的社會形象。我們每天面對形形色色不同層次的客戶和形形色色事物,更加要求我們一線員工有高度的思想覺悟。

  加強合規(guī)操作意識,并不是一句掛在嘴邊的空話。有時,總是覺得有的規(guī)章制度在束縛著我們業(yè)務的辦理,在制約著我們的業(yè)務發(fā)展,細細想來,其實不然,各項規(guī)章制度的建立,不是憑空想象出來產(chǎn)物,而是在經(jīng)歷過許許多多實際工作經(jīng)驗教訓總結出來的,只有按照各項規(guī)章制度辦事,我們才有保護自已的權益和維護廣大客戶的權益能力。我們的各項規(guī)章制度正如一架龐大的機器,每一項制度都是一個機器零件,如果我們不按程序去操作維護它,哪怕是少了一顆鑼絲釘,也會造成不可估量的損失,各項制度的維護和貫徹是我們廣大的員工嚴格執(zhí)行,如果沒有柜員大意未臨時簽退系統(tǒng)、沒有出納的隨意放縱、大意支行本身制度存在,一切的違規(guī)行為也就不能得逞。管中窺豹,時見一斑,規(guī)章制度的執(zhí)行,不是某一人來執(zhí)行的,而是要一個集體相互制約、監(jiān)督來實施的。

  三、增強規(guī)章制度的執(zhí)行與監(jiān)督防范案件意識。銀行號稱三鐵:鐵制度、鐵算盤、鐵帳本。正因為有了銀行的三鐵,銀行在百姓心中才是可以信賴的。規(guī)章制度的執(zhí)行與否,取決于廣大員工對各項規(guī)章制度的清醒認識與熟練掌握程度,有規(guī)不遵,有章不遁是各行業(yè)之大忌,車行千里始有道,對于規(guī)章制度的執(zhí)行,就一線柜員而言,從內部講要做到從我做起,正確辦理每一筆業(yè)務,認真審核每張票據(jù),監(jiān)督授權業(yè)務的合法合規(guī),嚴格執(zhí)行業(yè)務操作系統(tǒng)安全防范,抵制各種違規(guī)作業(yè)等等,做好相互制約,相互監(jiān)督,不能礙于同事情面或片面追求經(jīng)濟效益而背離規(guī)章制度而不顧。堅持至始至終地按規(guī)章辦事。如此以來,我們的制度才得于實施,我們的資金安全防范才有保障。再好的制度,如果不能得到好的執(zhí)行,那也將走向它的反面。

  近年來,金融系統(tǒng)發(fā)生的經(jīng)濟案件,不僅干擾破壞了經(jīng)濟金融秩序,而且嚴重地損害了銀行的社會信譽。采取相應措施,從源頭上加強預防,是新時期防范金融犯罪的一道重要防線。這幾年銀行職業(yè)犯罪之所以呈上升趨勢,其中重要一條是忽視了思想方面的教育,平時只強調業(yè)務工作的重要性,忽視了干部職工的思想建設,沒有正確處理好思想政治工作與業(yè)務工作的關系,限于既要進行正面教育,又要堅持經(jīng)常性的案例警示教育,使干部職工加固思想防線,經(jīng)常警示自己莫伸手,伸手必被捉,從而為消除金融犯罪打下良好的群眾基礎和思想基礎,自覺做到常在河邊走,就是不濕鞋。健全規(guī)章制度,嚴格內部管理,是預防經(jīng)濟案件的保證。為此要認真抓好制度建設,一方面要根據(jù)我們一線柜員工作的特點,組織學習,通過學習,使各崗位人員真正做到明職責、細制度、嚴操作。有效的事前防范與監(jiān)督是預防經(jīng)濟案件的重要環(huán)節(jié),本崗位的自我檢查與自我免疫是第一位的;其次可采取定期或不定期的自檢自查、上級檢查、交叉互查等方法,及時發(fā)現(xiàn)和糾正工作中的偏差。對業(yè)務工作的各個環(huán)節(jié)進行有效的內控與制約。

  通過這一輪合規(guī)學習,我的責任心更強了,并且相信大家都跟我一樣,認清了產(chǎn)生風險往往是因為人的態(tài)度,人的責任心。這次合規(guī)學習的契機,我們一起弘揚合規(guī)文化,不越合規(guī)底線,推動業(yè)務健康發(fā)展。同時,我們的態(tài)度,我們的責任心責任感,時時刻刻都要端正,分分秒秒都要強烈。

2023干部講道德有品行主題發(fā)言稿 篇7

  同學們,記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。”這句話讓我深深的體會到了道德的重要性。道德,就好似一個人的靈魂,一個沒有靈魂的人就無生命可言。道德其實無處不在,它就在我們的身邊,近得觸手可得!道德是最美麗的花兒,最圣潔的心靈,它讓人問心無愧,心胸坦蕩。

  我們播下一個動作,便會收獲一個習慣;播下一個習慣,便會收獲一個品格。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的道德信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從舉手之勞的小事做起,養(yǎng)成文明習慣,做文明學生,管住自己的口,不隨地吐痰;管住自己的手,不亂扔垃圾;管住自己的腳,不踐踏花草。這樣,我們的道德水平就會一次次地得到升華,積跬步,以至千里;匯小溪,以成江湖。

  每每看到電視畫面上一幕幕救援隊救援的情景;捐款箱前一條條長長的隊伍;醫(yī)護人員精心照料災區(qū)病人…… 總有一股暖流涌入我心田,眼睛也不覺得濕潤了。災難無情人有情,道德的力量無窮盡。

  可有“正面”就有“反面”。一些喪失道德的人趁玉樹危難之時,發(fā)起了國難財,一桶水賣50元。更令人氣憤的是有些人居然打起救災物資的主意……這些人的行為是可恥的,永遠遭受道德的譴責。

  同學們,現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛(wèi)者,做一個有道德的人。

2023干部講道德有品行主題發(fā)言稿 篇8

  下面我以“兩學一做”,以共產(chǎn)黨員要“講道德有品行”為主題來談一下自己的認識,做合格黨員,要堅持明大德、守公德才能永保黨的先進性和純潔性,接著從三個方面重點闡釋了“講道德有品行”的具體內涵。

  第一,“講道德有品行”要求我們做人要實,光明磊落,要忠誠老實,品行一致,做老實人,說老實話,干老實事。做老實人就是要忠誠面對黨、面對人民、面對同志;說老實話就是對自己的成績不夸大,對自己的缺點不縮小,對自己的錯誤不欺瞞,做到言行一致,表里如一;干老實事就是要求每個黨員都要對黨和人民高度負責,以大局為重,要真誠對待自己的崗位,服從安排,在關心自己學習發(fā)展的同時還要關心周圍的同志。

  第二,“講道德有品行”要從小事上做起,從細節(jié)上加分。馮書記講到“態(tài)度決定一切,細節(jié)決定成敗”,每位同學都要自覺踐行社會主義核心價值觀,自覺修德、立德,守住做人、做事、交友的底線。

  第三,“講道德有品行”關鍵在于能否正確處理好“公私”二字,如果“私”字當頭,則不能成為一名合格的黨員。作為黨員要樹立良好的服務意識和奉獻精神,樹立公與私,權與法的意識。

  黨員同志們一定要繼續(xù)加強學習,努力使自己成為一名“四講四有”的合格黨員。

2023干部講道德有品行主題發(fā)言稿 篇9

  “講道德、有品行”對做合格黨員在道德層面提出明確要求,是共產(chǎn)黨人的立身之本、為官之基、成事之要。作為共產(chǎn)黨員特別是黨員領導干部,要在堅守基本道德底線的基礎上,自覺提升思想境界高線。要明大德,在政治品行上牢固樹立“四個自信”,強化“四種意識”,始終做到對黨絕對忠誠。要守公德,堅定信念,堅持正義,堅守正氣,用好手中權力,立足本職作出貢獻。要嚴私德,加強自我修養(yǎng),注重形象塑造,在廉潔自律上做表率。

  作為共產(chǎn)黨人來講,應當從四個認識層面,逐步深化思想境界,逐步提升道德品行。一是加強中華民族傳統(tǒng)美德培育,樹立文化自信,傳承和弘揚源遠流長的中華民族傳統(tǒng)美德。二是加強人類優(yōu)秀文化道德滋養(yǎng),以開放的胸襟,學習和借鑒世界各國創(chuàng)造的優(yōu)秀道德精神。三是加強社會主義核心價值觀塑造,從國家、社會、公民個人層面,追求新時期更高的道德情懷。四是加強共產(chǎn)主義、中國特色社會主義信仰,堅定共產(chǎn)黨人崇高理想信念,把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為終身價值追求。

  省司法廳機關黨員干部要從四個方面努力,自覺踐行“講道德、有品行”要求。一要自強不息。充分認識司法行政工作在黨和國家全局當中的重要地位,對本職工作崗位、司法行政機關單位、司法行政事業(yè)充滿自豪感和使命感,自尊自信,自強不息,在本職崗位上干出一番事業(yè)。二要拼搏進取。以“一爭天下無難事”的精神,奮力拼搏,創(chuàng)新進取,圍繞省委、省政府“一個指引、兩手硬”的重大戰(zhàn)略要求,充分發(fā)揮司法行zd律服務、法律保障、法治宣傳職能作用。三要精益求精。按照落細落小才能落實的要求,積極負責,精益求精,在工作中追求高質量、高標準,以釘釘子精神,扎實認真做好每一項、每一個環(huán)節(jié)工作。四要嚴于律己。加強自我道德約束,提升內在道德修養(yǎng)和思想境界,模范遵守黨的紀律、國家法律和中央八項規(guī)定精神,慎獨慎微慎始慎終,以良好道德品行,展示司法行政機關形象

2023干部講道德有品行主題發(fā)言稿 篇11

  中央開展“兩學一做”學習教育的方案提出,做合格黨員,就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求,堅持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員。其中,“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。俗話說,國無德不興,人無德不立。黨員領導干部只有明大德、守公德、嚴私德,才能永葆黨的先進性和純潔性。

  講道德、有品行,就是做人要實,光明磊落。對于黨員來說,就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一,做老實人、說老實話、干老實事。

  一要做老實人。共產(chǎn)黨人做老實人,就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。

  二要說老實話。說老實話,就是成績不夸大,缺點不縮小,錯誤不隱瞞,堅持真理、尊重事實,切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態(tài)度,以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大,對工作盡力,對崗位盡責,對事業(yè)盡心,崇實干、用實勁、求實效,以求真務實的作風贏得群眾的真心擁戴。

  講道德、有品行,要從慎初、慎小,從小事做起。黨員的作風養(yǎng)成,要從日常處著手,從點滴中做起,從小事上破題,從細節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應帶頭踐行社會主義核心價值觀,帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德,自覺遠離低級趣味,堅決抵制歪風邪氣。要把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課,提升道德境界,追求高尚情操,自覺立德、修德、踐德,明大德、守公德、嚴私德,守住做人、處事、交友的底線。

  講道德、有品行,說到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴以用權,有沒有正確的權力觀,是不是真正處理好公與私的關系,十分重要。黨員領導干部要從思想源頭上牢固樹立正確權力觀,切實處理好公和私、情和法、權和法的關系,時刻要對手中的權力心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到為民用權。

2023干部講道德有品行主題發(fā)言稿 篇12

  尊敬的老師、親愛的同學們:

  大家好!我是四年級_班的陳__,今天我演講的題目是“牽手美德”。

  中國有著五千年燦爛的文化。我們的祖先也以文明著稱于世,在世界文明的長河里,我們是現(xiàn)代文明的使者。一個甜蜜的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。作為一名新時代的小學生,不僅要有這種品德意識,更重要的是要付之于行動上面。

  “謙讓”這個詞對我們既陌生又熟悉?兹谑侵袊糯粋杰出的人物,小時候聰明好學,不僅才思敏捷,而且懂得尊老愛幼,父母非常喜愛他。有一天,父親買了一些梨,特地揀了一個最大的梨給孔融,孔融搖搖頭,卻另揀了一個最小的梨說:“我年紀最小,應該吃小的梨,你那個梨就給哥哥吧!备赣H聽后十分驚喜?兹谧尷娴墓适,一直流傳下來,成了我們學習的榜樣。

  四月的一個星期天,我和媽媽去思源廣場的圖書館借書,那天的天氣特別熱,太陽火辣辣的炙烤著大地。可不遠處星星點點的紅領巾,卻閃動在思源廣場的每個角落。走近才發(fā)現(xiàn),這原來是廣安區(qū)希望小學的同學們正在為本校一位患白血病的同學募捐。她們身穿校服,手捧募捐箱,向過路的行人講述患病同學的不幸,她們對捐款的好心人不停的行著隊禮、鞠著弓,一遍又一遍。只見她們顧不上喝水,也無暇顧及太陽在她們稚嫩的臉上留下通紅的印記,此時的她們想得最多的是,多一份募捐就能讓身邊的同學多一份生存的希望。剎那間,我發(fā)現(xiàn)美德就是通過這種平凡而細小的事傳播,不由自主地我也加入了她們,廣場上閃動的紅領巾將小愛化大愛,將愛心接力、傳遞……

  還記得有一次,我和媽媽從市場買了好多大包小包的食品正準備進樓道大門時,忽然的一抬頭看見一位老奶奶正準備出門,媽媽示意我將門推開不動,讓老奶奶先出去。在老奶奶與我擦肩的那一剎那,她對我微笑了。雖然只是嘴角微微揚起,但我的心好像被陽光照耀般的溫暖。是啊,那么一個小小的動作,就把我與老奶奶的距離拉近了一大步。這讓我想到,如果我們每一個人都愿意做那么一個小小的動作,即使是不認識的人也會對你微笑,這是多么值得讓人高興的事情啊。

  古人言“小而不為,老來何為?”,作為新時代的小學生,我們應當是傳播美德的先鋒,文明禮儀的標兵,我相信如果人人都能講文明,有禮貌,那我們的生活將會更加美好。親愛的同學們,讓我們和美德手拉手,結伴同行!

  謝謝大家!

2023干部講道德有品行主題發(fā)言稿 篇13

  下面我以“兩學一做”,以共產(chǎn)黨員要“講道德有品行”為主題來談一下自己的認識,做合格黨員,要堅持明大德、守公德才能永保黨的先進性和純潔性,接著重點闡釋了“講道德有品行”的具體內涵。

  道德是人本能的東西,它是做人做事和成人成事的底線,它要求我們且?guī)椭覀,并在生活中自覺自我地約束著我們。道德往往代表著社會的正面價值取向,無形地影響和指導著我們的思想和行為。具體到每個人的日常生活工作中,需要正確對待個人得失,公道正派、公平公正做人做事,嚴于律己、寬以待人,強化理性思維,摒棄任性為人,切實做到用正確的人生信念和生活理念來指導、約束自己的言行。大家紛紛表示,在今后的工作中,將時刻以黨員的標準嚴格要求自己,保持黨的先進性和純潔性,在為民服務中展示人生價值,在履職盡責中發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。

  “講道德、有品行”是為人之本。如果不講道德、不講品行,必將是一個非常危險的人,講道德、有品行,就要做到“對群眾友善,對同事包容,對朋友誠心,對家人負責”。“講道德、有品行”是為官之道。只有把“講道德、有品行”作為為官做事的基本準則,才能做到忠誠、干凈、有擔當。“講道德、有品行”是作風建設之要。要通過學習討論,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、權力觀,努力營造“團結互助、相互支持、互敬互愛、和諧奮進”的良好氛圍。“講道德、有品行”是廉政建設之首。要從我做起,從小事做起,不斷增強黨性鍛煉和道德修養(yǎng),筑牢拒腐防變底線,心存敬畏、手握戒尺、廉潔從政、從嚴治家。每個黨員就是一面旗幟,作為一名共產(chǎn)黨員,特別是黨員干部,在社會生活中一定要增強自律意識,自覺遵守社會公德,為群眾樹立好榜樣。堅定理想信念,不斷強化黨性修養(yǎng),提升道德水平,做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。遵守政治紀律,牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨意識,堅定“四個自信”,增強“四個意識”。開展“兩學一做”學習教育要與推進民政工作融為一體,結合工作實際,做到“兩手抓,兩手都不誤”。“講道德、有品行”要體現(xiàn)在堅決貫徹落實上級的各項要求,進一步推動民政工作發(fā)展,為建設黔東北鐵路交通樞紐和區(qū)域性中心城市作出新的更大貢獻。

2023干部講道德有品行主題發(fā)言稿 篇14

  中央開展“兩學一做”學習教育的方案提出,做合格黨員,就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求,堅持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員。其中,“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。俗話說,國無德不興,人無德不立。黨員領導干部只有明大德、守公德、嚴私德,才能永葆黨的先進性和純潔性。

  勤于學習思考,升華思想境界。學習能開闊眼界,增長見識,增強本領,更有利于陶冶情操,提高道德修養(yǎng),提升人生品位。首先,要認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀等先進理論,認真貫徹系列重要講話精神。牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀,堅定理想信念,堅守共產(chǎn)黨人精神追求。其次,學習中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化,吸取人類一切優(yōu)秀道德成果,豐富自己的內心世界,陶冶情操。要通過學習思考,升華思想境界,做到信念崇高,品格優(yōu)良。特別是要通過認真學習黨章黨規(guī),加強黨性修養(yǎng)和道德修養(yǎng),真正使自己的思想、行動符合一名合格黨員的標準。

  善于實踐鍛煉,能夠見賢思齊。共產(chǎn)黨員只有學習人民群眾的好思想、好品格、好作風、好風氣,從中汲取道德營養(yǎng),才能使自己高尚和純潔起來。共產(chǎn)黨員要投入到建設有中國特色社會主義的偉大實踐中去,向革命先輩、先進模范、身邊的優(yōu)秀典型學習,學習他們對名利的態(tài)度、對群眾的感情以及為人處世的方法,學習在抗災救難前線的黨員、干部、群眾所表現(xiàn)出的敢于擔當危險的大無畏精神,以及自覺捐資捐物的互助風格,在實踐中繼受中華民族的優(yōu)良道德,加強自身的道德錘煉。

  嚴于廉潔自律,強化自我約束。共產(chǎn)黨員要加強道德自律,做到自重、自省、自警、自勵,慎始、慎獨、慎微。模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德,個人品德。常存敬畏之心,敬畏人生、敬畏權力、敬畏法紀、敬畏人民,時刻警醒自己,如履薄冰、如臨深淵。真正做到廉潔自律,耐得住寂寞,守得住清貧,不取不義之財,不拿不法之物,不去不凈之地,不交不正之友。要堅決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕,追求積極向上的生活情趣,養(yǎng)成良好的生活作風。積極主動地參加黨內生活,置身于黨組織的嚴格管理和其他黨員的監(jiān)督之下,在嚴格健全的黨內生活中加強道德修養(yǎng)。

  勇于接受他律,擴展修養(yǎng)成效。共產(chǎn)黨員要把黨章作為加強道德修養(yǎng)的根本標準,凡是黨章規(guī)定必須做到的都要首先做到;凡是黨章規(guī)定黨員不能做的都要帶頭不做。黨員要增強紀律意識,無條件地接受黨的紀律約束。共產(chǎn)黨員要本著對組織負責、對事業(yè)負責、對自己負責的態(tài)度,自覺接受組織、群眾、輿論和家庭的監(jiān)督。牢固樹立和模范踐行社會主義核心價值觀,努力做社會主義道德的示范者、誠信風尚的引領者、公平正義的維護者,以高尚的道德品行影響和感染身邊的群眾,以共產(chǎn)黨員的道德人格力量去鼓舞人心、凝聚人心,積極促進良好社會風氣的形成和發(fā)展。

2023干部講道德有品行主題發(fā)言稿 篇15

  講道德、有品行,是做人之本,更是對黨員干部的基本要求。開展“兩學一做”學習教育,要引導廣大黨員干部注重道德修養(yǎng),追求高尚情操,重視家風建設,養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風亮節(jié),保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式,始終做到一身正氣、兩袖清風,切實做生活上的正派人。

  何謂品行?“品”即品德,“行”即行為,品行就是人的道德情操,是通過言行舉止表現(xiàn)出來的理念、思想、認識和品質等,體現(xiàn)著一個人的內在素養(yǎng)、人格魅力和道德水準。“百行以德為首。”品行既折射著黨員干部的工作、學習和生活作風,也反映著世界觀、人生觀和價值觀。毛澤東同志說,“一個純粹的共產(chǎn)黨員”應當是“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人”。道德品行乃做人之本,成事之基。

  黨員干部的道德好、品行端,則作風正,就能自覺抵制各種不良習氣,始終保持高風亮節(jié),始終做到清正廉潔。

  “蓋要利達,須力學修德”,道德建設,貴在養(yǎng)成,需要終身學習和修養(yǎng)。每個黨員都要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課,注重道德實踐,行善積德。修德是一項基本功。要帶頭踐行社會主義核心價值觀,帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德,養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風亮節(jié)。要把道德要求轉化為日常生活習慣和基本生活方式,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,“常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心”,把個人興趣、愛好、欲望等一言一行,嚴格納入時代的道德范疇之中,真正樹立高尚的品格,切實做到嚴以修德、以德立身,坦坦蕩蕩做人、老老實實干事,多一些襟懷坦蕩、少一些患得患失,多一點浩然正氣、少一點私心雜念,守住人格尊嚴、守住做人的底線。

  黨員干部的道德情操,核心是其所具有的為他人、為集體、為群眾的獻身精神,更是一名優(yōu)秀黨員干部最具感染力的人格形象。“舟必漏而后入水,土必濕而后生苔”。要追求高尚情操,注重情操修養(yǎng),遠離低級趣味,保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式。要清正廉潔,恪守老實做人、清白為官的道德底線,保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。要敢于擔當,做到“夙夜在公、心無旁騖”,關鍵時刻拉得出來、頂?shù)蒙先ィ蔀閹ьI人民群眾戰(zhàn)風險、渡難關的主心骨。要勤政務實,堅持真干實干苦干,自覺抵制低俗、庸俗、媚俗之風,追求積極向上健康的生活情趣。要為民服務,始終保持一顆公仆心,以公仆之心鞠躬盡瘁,以赤子之心執(zhí)政為民。

  家庭是社會的基本細胞,所謂“身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平”。“齊家”是一名黨員干部必須具備的基本素養(yǎng),良好家風是抵御貪腐的無形“防火墻”。家風浩然敦厚,才有作風嚴實清廉,家風正才能作風正、律己嚴、行得正。要重視家風建設,重家教、立家規(guī)、正家風,做到自身清、家人清、身邊清,用“國計已推肝膽許,家財不為子孫謀”的高風亮節(jié)來對待“齊家”與“治國”,切實以家風建設助力作風涵養(yǎng),以家庭和睦引領社會和諧,以家庭清廉維護一生清譽,始終做到一身正氣、兩袖清風。

2023干部講道德有品行主題發(fā)言稿 篇16

  古人講“先修身而后求能”,還有一句古訓叫做“人可一生不仕,不可一日無德”。說的都是修養(yǎng)、品行對個人成長的重要性。沒有良好的人品做底子,是干不了大事的。一個品行不端的人,仕途上也許能夠上升到一定層面,但經(jīng)不起時間的考驗,遲早要栽跟頭,F(xiàn)實中這樣的例子是很多的。所以,有了好的人品作保證,做人才有底氣,做事才會硬氣,做官才有正氣。對黨員干部來講,就是要做到品行端正。對于如何做到品行端正,我提三點建議:

  一要正直。“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”所以,做人一定要堂堂正正、光明磊落,當領導一定要一身正氣、兩袖清風,這是黨員干部所應具備的最起碼的品質。我們說黨員干部要講黨性,按老百姓的話來說就是要講良心,其實質就是做人要正直、說話要公道,做事要公平公正。能不能憑良心說話、按黨性辦事,是檢驗一個黨員干部品行好壞的重要標準。為人處世也好,為官從政也罷,都必須先打好正直高尚的道德根基。

  二要嚴謹。嚴謹是一種負責任的態(tài)度,是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn)。嚴謹體現(xiàn)在工作作風上,是務實、高效、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風上,是潔身、克欲、維系自我的一種手段。作為黨的領導干部,手中握有一定的權力,要把“嚴謹”二字時刻懸于腦際,慎言、慎行、慎獨、慎思,做到嚴以修身、嚴以律己、嚴以用權,否則,權力就有可能成為墮落淪喪的根源,甚至成為禍國殃民的工具。

  三要忠誠。如果說“正直”和“嚴謹”還是一種個人修養(yǎng)的話,那么“忠誠”則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求,是惠及他人的一種大德。從這個意義上講,人各有所事,便應各有所忠,作為一名黨員,就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部,就要忠于事業(yè)、忠于職守。上,要無愧于黨和國家;下,要對得起師生,對得起百姓,做到做人要實、謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實,不讓自己成為不忠、不孝、不義之人。

  同志們,我們要以“兩學一做”學習教育為契機,努力提升自己的道德修養(yǎng),做一名品行端正的黨員,為龍山教體事業(yè)的發(fā)展奉獻自己的光和熱。

2023干部講道德有品行主題發(fā)言稿 篇17

  前些年,曾經(jīng)有個小學生在寫作文時說,自己的夢想是長大了當“貪官”,一度引起社會熱議。近年來,隨著反腐敗力度的不斷加大,懷著“長大當貪官”夢想的孩子少了,但在實際工作生活中,對腐敗懷著復雜心情的人依然不少――很多人說起“老虎”“蒼蠅”往往咬牙切齒,但真碰上自己要辦事,卻依然習慣于托關系、走后門、送禮、塞紅包。

  對于這種“腐敗亞文化”產(chǎn)生的危害,的話擲地有聲、發(fā)人深省,“如果升學、考公務員、辦企業(yè)、上項目、晉級、買房子、找工作、演出、出國等各種機會都要靠關系、搞門道,有背景的就能得到更多照顧,沒有背景的再有本事也沒有機會,就會嚴重影響社會公平正義。這種情況如不糾正,能形成人才輩出、人盡其才的生動局面嗎?這個社會還能有發(fā)展活力嗎?我們黨和國家還能生機勃勃向前發(fā)展嗎?”

  俗話說得好,“一個巴掌拍不響”。如果權錢交易成了社會的“潛規(guī)則”,用紅包打點、擺平一切成了“周瑜打黃蓋――一個愿打一個愿挨”,那么腐敗的土壤就難以根除,清正廉潔的社會風氣就難以形成。

  黨的以來,堅持以上率下、以身作則,從頒布中央八項規(guī)定做起,從文風、會風、吃喝風等方面入手,堅持一個節(jié)點一個節(jié)點狠抓落實,以優(yōu)良黨風帶動社風民風轉變,取得了明顯的效果,獲得了社會廣泛贊譽。

  然而,不容忽視的是,社會風氣的改變并非一朝一夕可以做到。冰凍三尺非一日之寒,傳統(tǒng)文化中,“千里為官只為財”“朝中有人好做官”“一人得道,雞犬升天”等“腐敗亞文化”已綿延數(shù)千年。人情社會里,所謂“有關系走遍天下,沒關系寸步難行”“辦事先送禮,平事先拿錢”“不看僧面看佛面,不看情面看錢面” 等觀念仍頗有市場。在有的學校,連小學生競選班干部都知道要給同學老師送禮拉票。因此,要抵制“腐敗亞文化”的侵蝕,徹底扭轉社會風氣,需要從每個人做起,特別是需要8700多萬黨員主動帶頭向“腐敗亞文化”說不。

  每名黨員在入黨宣誓時,都曾承諾“對黨忠誠,積極工作,為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時準備為黨和人民犧牲一切”,也就是說,入黨就意味著黨員要將黨和人民的利益放在個人利益之上,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多作貢獻。因此,作為黨員就不能將自己混同于普通群眾,在遇到“腐敗亞文化”對個人利益帶來的挑戰(zhàn)與考驗時,應當主動抵制誘惑,不為人情關系所累,拒絕隨波逐流、為虎作倀,為廣大群眾作出榜樣。

  眼下,“兩學一做”學習教育已在全體黨員中啟動,要求廣大黨員堅持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員。在復雜的社會生態(tài)里,是做一匹易受浸染的白布,還是做一塊能夠凈化水質的明礬,是每個人都要面臨的選擇; 對于一名共產(chǎn)黨員來說,要求就更高一籌。愿廣大黨員以“兩學一做”為契機,時刻嚴格要求自己,帶頭向“腐敗亞文化”說不,驅散“腐敗亞文化”的陰霾。

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